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作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編整理的介紹景點的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
介紹景點的導(dǎo)游詞1
王府文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區(qū)前海西街的恭王府，是中國現(xiàn)存王府中保存最完整的清代王府，是全國重點文物保護(hù)單位，它代表著中國的王府文化。
乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計全部財富約值白銀八億兩，相當(dāng)于國庫十幾年的總收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法，同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時，嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今�！耙蛔醺�，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對恭王府的評價。民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。
“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠(yuǎn)望如虎踞”，這是史書上對恭王府的描述。就其選址而言，它占據(jù)京城絕佳的.位置。古人修宅建園很注重風(fēng)水，北京據(jù)說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風(fēng)水非常的好。古人以水為財，在恭王府內(nèi)“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進(jìn)來的，而且只內(nèi)入不外流，因此更符合風(fēng)水學(xué)聚財?shù)恼f法。新中國十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長壽。據(jù)說，北京長壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個地方是一塊風(fēng)水寶地。
恭王府是我國保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。
王府占地約3.1萬平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴(yán)格的軸線貫穿著的、多進(jìn)四合院落組成。王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。府邸不僅寬大，而且建筑規(guī)模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個院落，其中每一路的后兩個院子是我們要游覽的主要區(qū)域。
介紹景點的導(dǎo)游詞2
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
天龍山群山聳峙，溝谷幽深，森林茂密。無論是桃花盛開、柳葉抽綠的春季，還是薄霧翻卷、百花爭妍的盛夏;無論是天高云淡、紅葉漫山的金秋，還是銀妝素裹、玉宇無塵的嚴(yán)冬，一年四季都有讓人觀不盡的美景，賞不完的佳境，無論從哪個角度觀賞都有顧盼生輝的感覺。
天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區(qū)，又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的`自然保護(hù)區(qū)。山勢險峻，奇峰兀立，溝壑深邃，山路回轉(zhuǎn)，松柏相擁，蔥郁蒼翠，有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹，風(fēng)景十分秀麗，氣候涼爽宜人。
其人文景觀，除天龍寺和天龍石窟外，還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。1620_年(明萬歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八，即重山環(huán)秀、佛閣停云、龍?zhí)鹅`澤、虬柏蟠空、鼎峰獨峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地。
介紹景點的導(dǎo)游詞3
尊敬的各位游客：
你們好！
黑爾瀑布位于龍慶純壯族村，這里民風(fēng)純樸、風(fēng)景秀麗，瀑布雄、奇、壯、麗，并配以四周綠樹紅葉，千畝稻花，身置其境，讓您能真正領(lǐng)略這里的大好河山。
石虬亭
大自然造就了神奇的景觀，這里也留下了一個個優(yōu)美、神奇的傳說。我們來到了建于明代萬歷二年（公元1574年）的石虬亭。此亭原名“萬里亭”，亭為四角重檐，16根主柱，高6。2米，寬5。6米。因戰(zhàn)亂被燒毀，清朝康熙三十四年復(fù)建，后人又復(fù)建亭前石龍，才更名“石虬亭”。只見亭前露出地表的石灰?guī)r，不知是風(fēng)化的緣故，還是在復(fù)建時有意留寶傳奇，增添狀如兩條虬龍曲屈盤臥，栩栩如生。當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說說：很久很久以前，秀美如畫的勝境關(guān)風(fēng)景奇特秀麗，是一塊藏龍臥虎的風(fēng)水寶地，盡動四方仙客都想來此落腳，一條貴州雌龍變成一個美若天仙的女子，而一條云南雄龍變成一個瀟灑漂亮，能歌善舞的小伙，他們不約而同地來此游玩，殊不知一見鐘情，難舍難分。但誰也不愿離開自己的家鄉(xiāng)，都要把對方爭取到自己家鄉(xiāng)居住，他們互相勸說，都在講自己家鄉(xiāng)好，相勸中不知不覺雞叫天明，倆人都無法返回仙境，只好雙雙變成一對如膠如漆的'石龍，擁抱在一起，但各自卻又把頭轉(zhuǎn)向自己的家鄉(xiāng)，以寄托那難以割斷的思鄉(xiāng)之情。
來賓龍洞
來賓龍洞位于城北三十余公里，洞深760米，洞外青山綠水，洞內(nèi)泉水叮咚，鐘乳石潔白透明，形同蚌仙撐傘，貌似金蟾戲水，莫不維妙維肖，栩栩如生。有一長約十五米的石幔，似一簾飛瀑從天而降，有“疑是銀河落九天”之壯觀；而“仙樹瑤臺”勝似蓬萊仙境，凝神屏息，好像有仙樂聲聲從遠(yuǎn)處飄來。漫步洞中，景隨步移，一步一景，美不勝收。
大響水
大響水位于城西5公里，因兩座山巒間有一清泉倒掛而下其響聲如雷而得名。水落處有一石潭大約五六米，水經(jīng)石潭小駐而悄悄溢出，輕輕向下流去，兩岸青山，對峙如屏，山上林深草密，山花如火，兼有鳥鳴蟬唱，林濤聲聲，是人們踏青避暑的好去處。而山下的“大響水山莊”、“啟苑山莊”，可歌可舞，為這一自然景觀憑添許多情趣。
介紹景點的導(dǎo)游詞4
異度視界奇幻藝術(shù)體驗館是韓國獨資創(chuàng)建的展館，管中墻體的繪畫作品均來自韓國知名藝術(shù)家的精心創(chuàng)作，藝術(shù)家們使用特殊涂料將極度寫實的作品由平面繪畫變成立體作品。
它打破了傳統(tǒng)藝術(shù)館的固有參觀模式，我們鼓勵和指導(dǎo)參觀者發(fā)揮自己的`奇思妙想，讓自己完全融入到繪畫中去，徹底成為畫中故事的主人公;您就是藝術(shù)作品的二次創(chuàng)作者，這便是異度視界奇幻館為您帶來的美妙藝術(shù)之旅。
異度世界分為：名畫惡搞區(qū)、鏡子幻覺區(qū)、生活錯位區(qū)、錯覺體驗區(qū)、動物親近區(qū)、想象體驗館。可通過觀看，觸摸。體驗等方式在攝影世界里讓您感受到超級震撼與奇妙的樂趣。
異度世界曾先后在韓國、日本、泰國、臺灣等國家和地區(qū)展示。被人們稱之為藝術(shù)熏陶的窗口、釋放壓力的良方、休閑娛樂的平臺、此次登陸沈陽是首度進(jìn)入中國內(nèi)地。
沈陽導(dǎo)游詞景點介紹范文3：中街
中街嚴(yán)格來說不算一個景點，是一個沈陽人休閑購物的好去處。但是從今天中街的面貌來看，你又完全可以把他當(dāng)做一個景點，你可以到處去逛逛、去看看、去玩玩，而且你大可不必為此產(chǎn)生任何花費。
中街——沈陽最著名的商業(yè)街之一，她是沈陽最早形成的商業(yè)中心。1625年(明天啟五年、后金天命十年)至1631年(明祟幀四年、后金天聰五年)，后金將明朝所筑磚城進(jìn)行改建擴建，按照中國歷史上流傳的“左祖右社、面朝后市”(即王宮之左是祖廟，王宮之右是社稷壇，王官正面朝南，王官后設(shè)市場)之說，將原來的“十”字型兩條街改筑為“井”字型4條街。
即今沈陽路、中街路、朝陽街、正陽街。當(dāng)時，中街路稱四平街，東西兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓各一座。街長579.3米，寬11.7米。如今的中街已成為我市第一條步行商業(yè)街，街道兩旁店鋪鱗次櫛比,買賣興隆，一派欣欣向榮之意。
介紹景點的導(dǎo)游詞5
泰山十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段，為泰山的主要標(biāo)志之一。
據(jù)傳秦始皇登臨泰山時，山高坡陡，轎夫汗出如雨，過于勞累時便沿途休息，到了山頂，皇帝想到轎夫也非常辛苦，于是問隨從：轎夫休息了幾次?答曰：十八次。十八盤因此而得名。還有一種說法：傳說秦始皇登臨泰山時，要多次下轎參拜泰山神，轎夫總是盼望借此有休息的機會。因皇帝下轎十八次，所以轎夫也就盼了十八次。因“盤”與“盼”諧音，后來“十八盼”就演變成了十八盤。
十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的是坡度的陡緩。不過千萬不要被它們的'名字所迷惑，其實整段路下來，讓人感覺最耗體力的，竟然是那開頭的“慢十八盤”。
十八盤的頂端便是南天門。走完十八盤回首再望十八盤，猶如“天梯”懸掛在泰山的胸前，又像一條細(xì)白練懸掛于南天門下，壯觀至極。
介紹景點的導(dǎo)游詞6
各位游客朋友：
大家好！
今天我們要去的景區(qū)是有�？凇俺鞘忻敝Q的假日海灘旅游區(qū)。來到海南，你就來到了海的世界，看海，聽海，玩海自然是必不可少的。假日海灘就是這么一處可以讓我們與大海親近的地方。它可是我省唯一的開放性，公眾性的國家4A景區(qū)。假日海灘旅游區(qū)位于海口市西北部;北部和我國第三大海峽——瓊州海峽相鄰，眼力好的朋友說不定能看到雷州半島哦;它的東邊起源于全國唯一的國家級帆板冬訓(xùn)基地——西秀海灘;而南邊與濱海大道相依。海灘全長7公里，陸地面積約33公頃，距離�？谑兄行闹挥惺昼姷穆烦獭Ｊ呛？谌嗣裥蓍e度假的好去處哦。整個旅游區(qū)由西秀海灘公園、“印象海南島”劇場、假日海灘這三個部分所組成。西秀海灘公園
在我們的游覽過程中，首先映入眼簾的是遮天蔽日的“海灘衛(wèi)士”——木麻黃林，這里就是我們的西秀海灘公園了。海濱沙灘平緩，海水清澈。在這里曾經(jīng)舉行過全國帆板運動會，更有一大批亞運冠軍、世界大賽獎牌得主都在此訓(xùn)練過，可以說，他們的“軍功章”里也有西秀海灘的一半。不單單是訓(xùn)練基地，還是大眾游泳場。水上運動休閑和海濱燒烤為一體的海濱度假勝地。
在西秀海灘，不懂水性的，可以在淺水區(qū)縱情嬉戲，躺在水面上任由海浪撫捋;水性好的，盡可走到水深的地方，讓海浪把你輕輕地托起放下，使你體味到一種若浮若沉、若虛若實、若定若驚的異趣。在海灣的懷抱里，擊浪于碧波之間，浮沉于銀浪之上，的確令人身心舒暢。玩累了，你可以躺在潔白如銀的沙灘上，傾聽大海的歡歌笑語，或是坐下來悠閑的燒烤聊天，看孩子們在朱紅色的戶外輪滑道上留下的颯爽英姿。
“印象海南島”劇場
接下來我們看到的是世界上最大的海膽型仿生劇場，它就是我們的“印象海南島”劇場了，他是著名導(dǎo)演張藝謀以及王潮歌、樊躍的第四個印象系列作品�！队∠蟆▌⑷恪芬云涔鹆稚剿穆暽篮挽`秀質(zhì)感，讓大家耳目一新;《印象〃麗江》以玉龍雪山的宗教美和原始質(zhì)感，讓大家駐足觀望;《印象〃西湖》以西湖的空靈美和詩畫質(zhì)感，讓大家留戀忘返;而我們的《印象〃海南島》突破了以往的“印象系列”，它以大海為實景，以大海為主題，“我在大海邊”是貫穿全場演出的一條主線，極力展現(xiàn)了“快樂至上，享受生活”有海南地域特點的文化主題，通過新穎的藝術(shù)形式和豐富的藝術(shù)元素演繹出海南島上真正的海島風(fēng)情、休閑文化和浪漫椰城，它帶給我們的是“超然萬累之表，皆得無限自由”的心神感受。
“印象〃海南島”，天下之海南印象，海南人民的共同“印象”，既然來到了海南，讓我們一起去體味它吧。 假日海灘
觀賞過我們的大型實景演出，我們就到了有“椰城大觀園”之稱的假日海灘了。這里陽光、沙灘、海水、椰樹相映成趣，構(gòu)成了一幅美麗動人的自然畫面。綿延數(shù)公里長的沙灘，太陽傘、沙灘椅點綴其間。你可以穿上泳衣，卸下一身的煩惱，慵懶的躺在沙灘椅上，喝著甘甜的椰子汁，一抹陽光斜斜的照在身上，海風(fēng)徐徐吹來，使人神清氣爽,心曠神怡。瞇著眼懶懶的看著如織的游人，或馳騁于蔚藍(lán)的海面上，或是三五成群于海中嬉戲，或于海灘自由自在的享受陽光浴，一切的'一切都是那么的美好。如果你想跟大海來次真正的嬉戲，那么，海上的水上運動可讓你去擁抱大海，帆船、快艇、水上摩托，任何一項水上運動都會讓你流連忘返。如果你晚上來到這里，你看到的是一片嘈雜熱鬧的景象，我們海南人民呢都喜歡在假期來假日海灘自助燒烤，自己親自燒火、串串、燒烤，那又是一種別樣的感覺。
好了，大家是不是已經(jīng)按捺不住，想要去擁抱美麗的大海了呢，那就讓我們一起去聽海、看海、玩海吧!
各位朋友，現(xiàn)在我們要去參觀游覽的景點是興隆熱帶植物園。興隆熱帶植物園位于海南島東南部興隆華僑農(nóng)場內(nèi)，創(chuàng)建于1957年，由中國熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院熱帶香料飲料作物研究所開發(fā)管理，植物園依山傍水、風(fēng)景秀麗，是我國十分重要的熱帶作物科研、科普、試驗、示范基地和物種基因庫，也是海南最早對外開放的旅游景點。早在20世紀(jì)80年代植物園就已聞名海內(nèi)外，先后接待過我國歷屆國家的領(lǐng)導(dǎo)人、眾多國際友人及海內(nèi)外游客。
關(guān)于興隆，還有一段鮮為人知的來歷。據(jù)史載，興隆原先聚居的大多數(shù)是黎族人民，人煙稀少。后來，許多黎族百姓在這里開荒種檳榔、橡膠，逐漸發(fā)展成為一個小集市，當(dāng)時的清朝便說這里竟“興隆”起來了，此后，興隆就成了這里的稱謂了。興隆可以說是一處人杰地靈，同時又是一處具有濃郁的東南亞風(fēng)情的地方。1951年，大批馬來西亞、印尼歸僑歸國，國務(wù)院就組織他們來到了興隆，在這里成立興隆華僑農(nóng)場，此后興隆華僑農(nóng)場成了安置華僑的聚居地。農(nóng)場現(xiàn)已經(jīng)是集興隆植物園，熱帶花園、風(fēng)情濃郁的東南亞風(fēng)情園等景點為一體具有熱帶風(fēng)光的多功能旅游度假區(qū)。另外，在興隆還有聞名遐邇的興隆溫泉，常年吸引著一批又一批的中外游客來此旅游。
介紹景點的導(dǎo)游詞7
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到炎帝神農(nóng)故里旅游區(qū)參觀游覽。炎帝神農(nóng)故里位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮(zhèn)，距隨州市西北約18千米;316國道、漢丹鐵路穿境而過，是去三國古隆中、武當(dāng)山道教圣地的必經(jīng)之路，交通十分便利，地理位置適中。
隨州炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)總占地面積約171.3萬平方米，投資約4.4億元，主要包括“尋根謁祖朝圣區(qū)”“圣跡觀光體驗區(qū)”“農(nóng)耕文化展覽區(qū)”和“自然生態(tài)景觀區(qū)”。20_年起，以炎黃子孫尋根謁祖為核心，以體驗炎帝神農(nóng)的農(nóng)耕文化、醫(yī)藥文化、貿(mào)易文化、原始藝術(shù)文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”活動在此舉行，受到國家、省市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和關(guān)懷。炎帝神農(nóng)故里景區(qū)已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的勝地。風(fēng)景區(qū)現(xiàn)擁有神農(nóng)牌坊、神農(nóng)文化廣場、炎帝神農(nóng)紀(jì)念館、神農(nóng)碑、神農(nóng)嘗百草塑像、神農(nóng)泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)廟、功德殿、萬法寺、龍鳳日月旗桿、烈山湖等20余處人文和自然景觀。炎帝神農(nóng)故里現(xiàn)為國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)和湖北省全省愛國主義教育基地。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們所處位置為景區(qū)人口。我們眼前的文化雕塑壁是為展現(xiàn)人類在蒙昧?xí)r代的混沌的文化墻，在石板上雕刻幾何抽象圖案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神農(nóng)故里”是中國書法協(xié)會原主席沈鵬先生題寫的。
各位請看，這是九拱橋，全長117米，橫跨烈山湖，將景區(qū)入口和神農(nóng)大殿相銜接。以九為模數(shù)進(jìn)行設(shè)計，橋身由九個券洞組成，橋上欄桿間跨度和引橋長度也采用九的倍數(shù)�？鐕殴皹颍┻^華夏始祖門，經(jīng)過圣火臺，我們來到謁祖廣場。謁祖廣場長117米，寬117米，為正方形。面積13689平方米，9的倍數(shù)。采用福建產(chǎn)上等花崗巖鋪裝，可同時容納2萬人參加拜祖活動。旭日園、彎月湖分別位于謁祖廣場的東西兩側(cè)，共同構(gòu)建了一個“天圓地方、日月同輝”的景觀。
各位請看，這是八大功績柱，采用產(chǎn)自福建的編號606優(yōu)質(zhì)花崗巖雕刻而成，高9.9米，直徑1.27米，九九之?dāng)?shù)，示意炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上至高無上的地位。八大功績柱以圖騰柱的形式分布組成一組雕塑，用寫實的手法，生動的畫面，通過能工巧匠的精雕細(xì)刻，充分體現(xiàn)炎帝在華夏民族文明發(fā)展史上的豐功偉績。在此設(shè)立八大功績柱雕塑，意在弘揚中華民族燦爛的歷史文化，對重拾民族自豪感和凝聚力，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義，必將激勵我們承先啟后，為中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了炎帝神農(nóng)大殿，坐北朝南，占地6600平方米，髙臺圓柱直檐，秦漢風(fēng)格，古樸莊重。它位于烈山腹地，向前延伸至對面的九龍山，形成一條中軸線。大殿采用廡殿頂，三重檐，高臺基的建筑形制，是對早期楚漢高臺建筑大尺度的空間技術(shù)方法和早期大空間的建筑空間組合的運用和提煉。神農(nóng)大殿建筑平面柱網(wǎng)采用面闊九間，以反映歷史上荊楚以九為尊地方文化內(nèi)涵，同時也隱喻炎帝神農(nóng)故里九龍山的`含意。在平面布局上由內(nèi)外兩圈石柱圍合而成，外圏柱36根，象征36天罡，在人口處四棵方形石墩柱上分別雕有炎帝神農(nóng)畫像及圖騰，一方面隱喻著四個季節(jié)及炎帝恩澤華夏大地，另一方面是對楚漢建筑特有建筑形式的抽象再現(xiàn)。大殿內(nèi)墻裙將布置展現(xiàn)神農(nóng)功績的石材浮雕，大殿頂部為長方形，刻有祥云浮雕。神農(nóng)塑像高4.4米，神農(nóng)凝視前方，雙目有神，慈祥中不失威嚴(yán)。
各位請看，這是萬法寺位于烈山的耕耘山山巔，始建于唐貞觀二十二年(公元648年)，是隨州古代名剎、佛教圣地之一，有“百川匯海，萬法朝宗”之譽。
各位請看，這是功德殿古建筑群，是由清華大學(xué)徐伯安教授主持專家組設(shè)計的一組秦漢風(fēng)格建筑群，高大雄偉，外觀威嚴(yán)、莊重。整體占地面積10320平方米，建設(shè)面積2466平方米，由日月門、天門、碑苑和功德殿組成，它是景區(qū)重要景點之一。用于集中展示炎帝神農(nóng)對人類社會發(fā)展的突出貢獻(xiàn)，神農(nóng)井位于功德殿中心廣場，為烈山九井之一。
各位請看，這是神農(nóng)碑，是明代萬年間隨州知州陽存愚所立，高2米，寬1米，重數(shù)噸，距今已有四五百年的歷史。神農(nóng)洞相傳為炎帝神農(nóng)誕生之地。
各位請看，這是神農(nóng)泉位于炎帝神農(nóng)大殿西南側(cè)。傳說炎帝神農(nóng)誕生時，天崩地裂，九井自穿，九山相連，中華民族龍的傳人由此而來。隨著時間流逝，九井現(xiàn)存一井，即為神農(nóng)泉的所在。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到神農(nóng)紀(jì)念館。神農(nóng)紀(jì)念館由門廳、神農(nóng)生平展廳、祭祀活動展廳、五姓宗親會館、書法展廳、神農(nóng)坐像聯(lián)合組成。下面請大家自由參觀。
介紹景點的導(dǎo)游詞8
【景點一：仁壽門】
迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動中是用來點香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側(cè)，象征皇后。而在這里，卻是龍在兩側(cè)，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關(guān)系，突出了鳳的地位。
【景點二：仁壽殿】
十七孔橋，長150米，寬8米，是園內(nèi)最大的一座橋梁。橋的造型優(yōu)美。它西連南湖島，東接廊如亭，不但是前往南湖島的唯一通道，而且是湖區(qū)的一個重要景點。這條蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶，縈帶南北，橫絕天漢，堤上六橋，婀娜多姿，形態(tài)互異。煙波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔橋如長虹偃月倒映水面，涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立，寓意著神話傳說中的'“海上仙山”。
【景點四：排云殿】
排云殿建在乾隆年間大報恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時接受百官朝賀的地方。在殿內(nèi)，除了寶座，屏風(fēng)等常規(guī)陳設(shè)以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設(shè)，比如用臺灣烏木雕刻的屏風(fēng)，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時候，二品以上的官員跪拜在排云門內(nèi)，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當(dāng)時地位之高。
介紹景點的導(dǎo)游詞9
游客朋友們，現(xiàn)在言歸正傳了，我們所在的位置是“花之語”景區(qū)。
[概況]“花之語”景區(qū)，是通過獨具匠心的植物造景，和氣派高雅的牡丹廣場、氣宇軒昂的“花魂”雕塑，來表達(dá)人們希望祖國昌盛，生活幸福美好的愿望。“疏林草地”、“層林盡染”、“桂陵柿葉”等景點反映了自然之美，景致迷人，體現(xiàn)了人們熱愛大自然的情懷。本景區(qū)通過樹木、園石、牡丹與游人的交融，實現(xiàn)自然與人、文化與物質(zhì)的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，突出了本景區(qū)“木石花語”的主題。
兩側(cè)是相間而立的銀杏樹和牡丹園林小品。銀杏樹干挺拔，被稱為“活化石”，也有中國的“國樹”之稱，秋葉迷人。在兩側(cè)對稱種植，和花崗巖鋪成的迎賓大道相得益彰。牡丹園林小品由牡丹和其它植物組合而成，默默無語，沉靜而含蓄，意味幽深。在人們欣賞牡丹美景時，思緒會情不自禁地從眼前的牡丹和園區(qū)景色自然而然地延伸到博大精深的牡丹文化。游客朋友們，你們有沒有這種感覺？
[牡丹廣場]這里是牡丹園中心廣場，面積8000平方米。人們駐足其上，不僅能領(lǐng)略到周圍現(xiàn)代派的建筑和雕塑帶來的震憾和湖光、山水、花香帶來的愉悅，而且也能讓人在花海人潮的涌動中感悟到“花開花落二十日，一城之人皆若狂”（唐白居易）產(chǎn)生的文化厚重。
[國花魂]是曹州牡丹園的主雕塑，高16米，直徑14米，由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)工程部設(shè)計制作，象征著古老而年輕的菏澤，有著燦爛的文化，悠久的歷史，在新世紀(jì)更加充滿著勃勃生機。每當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，燈雕相映，更顯國花魂牡丹雕塑的英姿。
[文化柱石]由9根石柱組成，每根高9米，直徑1米，在每根柱石上都雕刻著精美的圖案，反映了菏澤從古至今不同歷史階段的光輝發(fā)展歷程，記載了淵遠(yuǎn)流長，光輝燦爛的歷史文化。所以說，這9根文化柱石濃縮了菏澤的發(fā)展歷史，請大家逐一欣賞。第二節(jié)“花之韻”景區(qū)
[概況]游客朋友們，牡丹又稱鹿韭、鼠姑、百兩金、木芍藥，是中國的傳統(tǒng)名花，作為觀賞栽培已有1600多年的歷史。她花朵碩大，雍容華貴，是幸福吉祥、繁榮昌盛的象征，被譽為“國花天香”、“花中之王”。牡丹被稱為“國色天香”，還有一番來歷。傳說唐明皇為便于楊貴妃觀賞牡丹，敕命建造沉香亭，紅柱雕棟，八角重檐，花飾彩繪，華麗壯觀。一天，唐明皇在沉香亭觀賞牡丹花，問陪臣程正己：“今京都有傳唱牡丹者，誰稱首？”程正己回答說：“中書舍人李正封，有詩句‘國色朝酣酒，天香夜染衣’�！睏钯F妃剛剛起床，也來陪唐明皇賞花，唐明皇轉(zhuǎn)身對楊貴妃說：“你到梳妝鏡前飲一紫金盞酒，則正封之詩可見矣！”從此以后楊貴妃和唐明皇都被譽為“國色天香”。現(xiàn)在西安興慶宮公園沉香亭前花壇上的牡丹，就是從菏澤移植的。
贊美牡丹的詩章可謂汗牛充棟，其中不乏千古傳誦之作，但傳神和道出牡丹韻味的就是“國色朝酣酒，天香夜染衣”了，國色天香不僅是對牡丹的贊美，而且已成為牡丹的代名詞被廣泛應(yīng)用。我們來到的“花之韻”景區(qū)，就是突出表現(xiàn)了牡丹“國色天香”的主題，本景區(qū)主要利用了雷澤湖畔與牡丹廣場相對的山體，展現(xiàn)了牡丹傾國傾城，“拔類邁倫”的`豐韻。
[國色無雙、天香獨步]國色無雙、天香獨步景點名稱的由來，是菏澤趙樓村牡丹傳人之一趙世學(xué)的《牡丹富貴說》，也表達(dá)了我們對菏澤牡丹發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的先輩的敬仰和紀(jì)念之情。
游客朋友們，國色無雙景觀，是大型的牡丹花境，是立體的牡丹觀賞區(qū)，景點用玉蘭和廣玉蘭為主精心圍合的花瓣道路，合歡、雞爪槭、華山松、紅葉李、石楠、火棘和木本繡球等植物做點綴，和下邊的兩個對稱綠籬相對應(yīng)，使景觀富于變化，一年四季有景可觀。
游客朋友們，現(xiàn)在我給大家介紹一下牡丹的分類。牡丹分類，有不同的標(biāo)準(zhǔn)，按花期分類，有早花品種、中花品種和晚花品種。早花品種一般在4月15日左右，晚花品種一般在4月26日左右，早、中、晚交替開放，整個花期大約延續(xù)25天左右。按花型分類，有單瓣型、荷花型、菊花型、薔薇型、金蕊型、托桂型、金環(huán)型、皇冠型、繡球型、荷花臺閣型、菊花臺閣型和薔薇臺閣型12個花型。按花色分類，有白色、粉色、紅色、黃色、紫色、黑色、蘭色、綠色、復(fù)色九大色系，各色都有自己的名品。
牡丹花大瓣多，色彩淡雅，黃蕊點綴其間，自有雍容豐滿的姿態(tài)，花朵質(zhì)地細(xì)膩，花瓣的紋路細(xì)致，厚薄適度；葉子的脈理停勻，形狀色彩，均秀麗可觀。最難得的是近根處的木本，在泡松似的木干中抽出幾根，透潤的枝條，極有風(fēng)致。自唐代起，就被譽為國色天香，花中之王，贊美牡丹的詩詞盛極一時，象“絕代只西子，眾芳惟牡丹”、“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”（劉禹錫《牡丹》）等詩句，都把牡丹放在無與倫比的地位。元代詩人李孝光的《牡丹》詩，很能代表人們對牡丹的贊美之情：“富貴風(fēng)流拔等倫，百花低首拜芳塵。畫欄繡幄圍紅玉，云錦霞裳涓翠茵。天上有香能蓋世，國中無色可為鄰�！泵鞒T琦的《牡丹》詩，對牡丹的。花王地位有很好的概括：“百寶欄桿護(hù)曉寒，沉香亭前若為看。春來誰作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹�！边@些詩詞，都反映了牡丹在人們心目中的崇高地位。
游客朋友們，這個景點叫天香獨步。這里的牡丹采取九級臺階式種植。大家知道，“九”在我們中國是最大的陽數(shù)，皇帝稱“九五之尊”，天最高有“九重”，數(shù)字和花王牡丹的結(jié)合，寓意著牡丹在群花中至高無上的地位。這里搭配種植的臘梅、香莢迷、丁香和玫瑰，都是香花植物，使您漫步在花叢中，通過與牡丹的親近，花香的縈繞，細(xì)細(xì)體會天香染衣的感覺。
[插詞]“春來誰作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹”，游客朋友們，自隋唐以來，我國牡丹的發(fā)展與時代的脈搏緊緊聯(lián)系在一起，牡丹發(fā)展在盛世，太平盛世喜牡丹，形成了“國運昌時牡丹昌”的盛世文化現(xiàn)象。同時呢，曹州牡丹園通過選用豐富多彩的植物種類，和牡丹精心搭配，創(chuàng)造出一個繁華似錦、歌聲蕩漾的繁榮太平景象。
在這里，牡丹按照紅、白、粉、藍(lán)、紫、黃、綠、黑和復(fù)色九大色系，栽植成一朵盛開的牡丹圖案，在圖案的周圍，搭配種植了石楠、海棠，這樣的植物配置方法，使牡丹花“占斷春光”后，仍然有著優(yōu)美的景觀。第三節(jié)“花之潮”景區(qū)
[概況]游客朋友們，我們來到了“花之潮”景區(qū)。這里近千畝大田牡丹爭奇斗艷，競相怒放，風(fēng)姿綽約，展現(xiàn)了“連阡接陌，艷若蒸霞”的壯觀場面。唐朝詩人白居易看到牡丹的怒放，暢詠出熱烈、奔放、精彩的詩句：“牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊展紅玉房。千片赤英霞爛爛，百枝絳點燈煌煌。照地初開綿繡緞，當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊�！比圃娭校瑑H詠牡丹的就占119首，“花中之王”可謂風(fēng)流占盡。
牡丹花在暮春開放，遲開不爭春，引得一片贊美，唐朝詩人皮日休的牡丹詩：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，競夸天下無雙艷，獨立人間第一香”。把牡丹放在無與倫比的地位。唐朝詩人殷文圭的《牡丹》詩：“遲開都為讓群芳，貴地栽成對玉堂。紅艷裊煙疑欲語，素華映月只聞香。剪裁偏得東風(fēng)意，淡薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠，年年長占斷春光�！�
菏澤牡丹以“萬畝牡丹王國”為景點特色。賞花不能僅觀其色，嗅其香，還要把目光聚焦在“奇”、“妙”二字上，如探尋2個稀有品種“黑牡丹”和“綠牡丹”，下面我會帶領(lǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞品味。
[梅林石韻]就在這處梅石園里，栽植了近千棵梅花。20多塊天然怪石，形態(tài)各異，或象形，或傳神，或象意，每一塊怪石都有一個美麗的名字，耐人尋味，給人啟發(fā)。
[觀花樓]這是一座仿明代建筑，落成于1991年。登樓遠(yuǎn)望，千畝花海盡收眼底。樓下是貴賓接待處，懸掛和收藏大批國家領(lǐng)導(dǎo)人、著名書畫家的題詞和紀(jì)念作品。樓上是牡丹陳列室，集中介紹了菏澤牡丹、芍藥珍稀品種、牡丹文化、牡丹交流，以及牡丹花開時節(jié)的盛況。觀花樓匾額是現(xiàn)代中國書法家協(xié)會主席劉炳森所題
介紹景點的導(dǎo)游詞10
天貺(kuang)殿為漢族宮殿建筑之精華,屬于山東岱廟的主體建筑。"天貺"即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有"天書"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。整座大殿雕梁彩棟，貼金繪垣，丹墻壁立，峻極雄偉，雖歷經(jīng)數(shù)朝，古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱"中國古代三大宮殿"，亦稱"東方三大殿"。
天貺殿為岱廟的主體建筑， 位于岱廟仁安門北側(cè)，元稱仁安殿，明稱峻極殿民國始稱今名。
公元1008年，宋、遼在澶淵(今河南濮陽)交戰(zhàn)，宋真宗雖大勝遼軍，但無心再戰(zhàn)，卻簽訂了屈辱的條約，歷史上稱為"澶淵之盟"。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情，鞏固其統(tǒng)治地位，他采納了副宰相王欽若策謀的"天降昭書"的騙局，于同年十月率領(lǐng)群臣，車載"天書"來到泰山，舉行了隆重的`答謝天恩告祭大禮，并定于每年六月初六為"天貺節(jié)"。笠年，下詔擴建岱廟，又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上，建造了天貺殿。
明永樂十八年(1420年)，太和殿建成，比天貺殿晚了411年。大成殿建成無考，有史記載是宋天禧五年(1021年)大修時，移今址。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:"孔子之謂集大成"語義，下詔更名為"大成殿"，比天貺殿晚12年。
介紹景點的導(dǎo)游詞11
游客朋友們:
大家好!歡迎各位到丹東旅游觀光，同時我也深感榮幸的把美麗的丹東介紹給大家認(rèn)識，讓我們通力合作，順利的進(jìn)行好我們這次旅程。 現(xiàn)在聳立在大家面前的這座大橋，這是“斷橋”。
它原始建于1909年，于1911年竣工，是鴨綠江上的第一橋。在1909年，當(dāng)時的朝鮮是日本帝國主義的殖民地，在日本侵略者的鞭撻下，征用了51萬次中朝兩國的民工，耗時兩年多的時間，修建而成的。斷橋全長944.2米，寬11米，為單線鐵路橋。大橋的結(jié)構(gòu)為上梁曲弦式，共12孔，中朝雙方各占六孔。
橋同為直梁劃板式，中方四孔設(shè)有旋轉(zhuǎn)式“開閉梁”，啟動時可旋轉(zhuǎn)90度(每旋轉(zhuǎn)一次需20分鐘)，供大型帆船駛過。1950年11月間，朝鮮半島的'戰(zhàn)火燒到了鴨綠江邊，美國飛機為了阻斷對朝的運輸線，在這幾天的時間里，對鴨綠江大橋進(jìn)行了狂轟濫炸，從此鴨綠江上便留下了這座傷痕累累的斷橋。
而這一斷這是半個多世紀(jì)，1993年開放為景點現(xiàn)今供人們游覽，它已是國家愛國教育基地和市級保護(hù)文物，成為供后世警世作用和游覽圣地了。
經(jīng)過了半個多世紀(jì)的滄桑，1993年7月斷橋經(jīng)過整修后，以一種歷史遺跡和戰(zhàn)爭見證的景觀正式對游人開放，為了不讓戰(zhàn)爭的陰罹漫延和籠罩當(dāng)今改革開放的大好形勢，斷橋改名為“端橋”，2001年10月，我國國防部長遲浩田上
將親自為其題名為“鴨綠江斷橋”。后來，經(jīng)過多方面的論證，還是將它重新改為“斷橋”。往昔斷橋的銀灰色被漆上了國際藍(lán)色取代，這象征著世界和平，2006年5月份，國務(wù)院公布鴨綠江斷橋被核準(zhǔn)為“全國重點文物保護(hù)單位”。在我們是站在橋外觀橋，待我們登上橋后，方可目睹和領(lǐng)略斷橋的體脈及周圍的景觀。
這里便是端橋的盡處，眼前這座10余米高的操作平臺憑江而立，大家可沿回旋扶梯而上，到了操作臺上更有臨高遠(yuǎn)眺之境，兩岸兩國風(fēng)光任由你觀賞品味，還想告訴大家一個奇觀：操作臺上觀日出可與泰山、黃山觀日出相媲美。希望大家再到丹東時，不要錯過晨曦端橋看日出的機會。 觀賞了端橋后，請欣賞一下周圍的景物。
請看端橋的兩邊：左面百余米處鴨綠江上現(xiàn)在的唯一橫跨鴨綠江通往朝鮮的鐵路、公路兩用橋，現(xiàn)命名為中朝友誼橋。它和斷橋分稱“上橋”、“下橋”，“上橋”于1937年始建，1943年竣工，橋長946.21米，寬12米，共12孔。朝方一側(cè)為平弦連續(xù)梁，中方一側(cè)為吊弦連續(xù)構(gòu)梁，是復(fù)線鐵路橋(即公路、鐵路兩用橋)。為什么朝方一側(cè)為平弦連續(xù)梁呢?因當(dāng)時的建橋的鋼材全部從德國進(jìn)口，1940年日本發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭，促使美國對日本宣戰(zhàn)，美國加強了海上封鎖。
在這種情況下，又要加快建橋的日程，日本不得已改變了原設(shè)計方案，將吊梁改為直梁，因此，朝方一側(cè)成為了直梁。這座橋是由當(dāng)時的日本汽車株式會社和日本建筑株式會社聯(lián)合建造，按300年頻率而設(shè)計。五十年代初，在抗美援朝戰(zhàn)爭中，數(shù)十萬中國人民志愿軍將士從這里雄赳赳氣昂昂地跨過鴨綠江，開赴朝鮮戰(zhàn)場，從此以后，它為丹東這座“英雄城市”增添了無限光彩。1990年10月24日(志愿軍赴朝參戰(zhàn)的日子)。將該橋命名為“中朝友誼橋”(朝方為“朝中友誼橋”)。
神奇的傳說――五龍山
在丹東市西北部25公里處，有一座遠(yuǎn)近馳名的大山，因像五條龍的脊梁而得名為“五龍山”。
1948年郭沫若老先生游五龍山時吟詩《龍泉勝境》中云：“煙囪林立望安東，暢浴溫泉跨五龍。東北人民新血汗，化將地獄作天堂�！�
山清水秀是人們對五龍山那宜人的自然風(fēng)光最樸實、最精煉的概括。五龍山主峰高708米，為早年“安東八景”之一。因奇峰歧出，又稱頂歧山。又有一個傳說，因夏秋雨季五條幽壑中瀑布飛瀉，遠(yuǎn)看猶如五條巨龍騰空飛 故得名為“五龍山”。
“五龍山”美名遠(yuǎn)播，首先是其山下有著名的五龍背溫泉，它因位于五龍山之北而得名，五龍背溫泉是遼寧省五大著名溫泉之一。已載入《中國名勝詞典》中。
介紹景點的導(dǎo)游詞12
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
成都大熊貓繁育基地現(xiàn)建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設(shè)施，有獸舍、飼料室、醫(yī)療站、大熊貓紀(jì)念館和實驗樓，還種有大熊貓食用的上萬叢竹子和灌木。
成都熊貓基地最重要的教育功能是：讓公眾了解瀕危物種的狀況、自然棲息地保護(hù)的必要性、人類的保護(hù)行為、圈養(yǎng)種群的基本需求以及人類與非人類動物互動交流的樂趣等。
成都熊貓基地是國家授予的“國家科普教育基地”。我們是中國第一個擁有專門保護(hù)教育部門和專業(yè)、專職教育工作者的`瀕危動物保護(hù)機構(gòu)，定期開展保護(hù)項目。我們是中國首家與外國就地保護(hù)教育專家合作，并在城市和邊遠(yuǎn)農(nóng)村開展保護(hù)教育的機構(gòu)。我們已經(jīng)設(shè)計了針對大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)的保護(hù)教育教程，設(shè)立了年輕動物學(xué)家、志愿者、教師研討班和季節(jié)性露營等保護(hù)教育項目，以幫助更多人了解并保護(hù)大熊貓及其它野生動物。
成都熊貓基地著重于推進(jìn)中國野生動物保護(hù)的研究。大熊貓是最主要研究的目標(biāo)物種之一，其它物種還包括華南虎、小熊貓及金絲猴等。研究領(lǐng)域包括繁殖、營養(yǎng)、獸醫(yī)及行為學(xué)等。在這些領(lǐng)域取得的進(jìn)展使我們能夠為圈養(yǎng)物種提供最好的保護(hù)。此外，相關(guān)遷地保護(hù)和就地保護(hù)研究成果同樣可用于促進(jìn)野生和圈養(yǎng)大熊貓種群的管理。
一進(jìn)去，我看到里面沒有多少人，那我就放心了，因為沒有人擠著排隊了。我和爸爸媽媽跑著到了很多的地方，我印象最深的就是亞成年大熊貓別墅和熊貓幼稚園了!
亞成年大熊貓別墅里有一只非�？蓯鄣男茇垼吭跇滂旧纤X，過個5分鐘就醒來，扭動一下它胖胖的身體，接著又沉沉的睡去。在另一面，又有著幾個可愛的熊貓，一只熊貓它的嘴里叼著竹子一邊慢慢的往上爬，每次不是竹子掉下去，就是他差點掉下去，他每次的失敗，讓我們大家都為它著急，對它大聲喊著：“加油、加油、加油。”另外兩只熊貓在用竹子搭成的平臺上打鬧、嬉戲。那只叼竹子向上爬的熊貓放棄了拖竹子，而是跑到兩只正在睡覺的熊貓身上，試圖把他們叫醒，這幾只熊貓是多么的可愛呀!我們又奔波到熊貓幼稚園，有一只熊貓坐在草地上吃竹子，另一只熊貓向它走來，好像在說：“你怎么吃得那么香，莫非你的竹子好吃，我也要嘗一嘗�！�
那只熊貓走到吃竹子的熊貓旁邊開始搶了起來，結(jié)果被那只大一點的熊貓搶去了，他走到旁邊津津有味的吃起來，自言自語地說：“這竹子可真好吃�！彼鼈兂酝曛�，便爬到了里面，他們又拿了一只竹子在那里搶，但是這回不是他們兩個搶了，而是一大堆的熊貓來搶，他們像拔河一樣搶來搶去，他們的爪子就像我們的手一樣，靈活極了竹子脫離一只熊貓的手的話，他會再次撲上去，他們是在沒有辦法，只好每人都分一點吃了。
熊貓真是可愛，他們用一個詞形容就是憨態(tài)可掬，用一個字形容就是“懶”，但是我唯一的遺憾就是沒有看到剛生下來的熊貓幼崽。
成都有許多好玩的地方，其中成都熊貓基地最好玩。
來到熊貓基地，我看見有的熊貓在睡覺，有的躺在草地上吃竹子，還有的熊貓在曬太陽，它們的樣子憨態(tài)可掬，引得一旁觀看的小朋友哈哈大笑。
中午，太陽暖洋洋的，大多數(shù)熊貓都在睡覺。熊貓睡覺的姿勢各異，有的腹部朝天。用一另手擋住眼睛;有的趴在一角，一動不動;還有的竟然睡在了秋千上，我想：“它一定是玩累了就睡著了”哈哈，真可愛!你看，那只熊貓醒了，它用爪前輕輕地拍拍肚子，然后兩腿一蹬，翻了個身起來，用爪揉了揉眼睛，好奇地望著人們，接著它邁著步子走到了草地的另一邊，開始吃起竹子來，只見它一邊吃竹子，一邊直著身子盤腳而坐。這只熊貓可聰明了!它先用牙齒把竹子堅硬的外皮咬掉，再吃里面又香又嫩的竹子芯，看!它“嘎吱，嘎吱”吃得可真香啊!
介紹景點的導(dǎo)游詞13
中巖，唐代建寺，川南佛剎叢林之一，素以"川南第一山"、"西川林泉最佳處"著稱。現(xiàn)坐落在上寺翠微峰下的"中巖書院"曾培育出大文豪蘇東坡。系四川省重點文物保護(hù)單位，四川省級風(fēng)景名勝區(qū), 國家AA級旅游區(qū)。
中巖在青神城東黃金旅游線上，北距成都 120 公里 ，南抵樂山大佛 37 公里 ，水陸交通非常方便。景區(qū)地勢平緩，老少皆宜。中巖風(fēng)景名勝區(qū)依山傍水，環(huán)境幽雅。常年氣候溫和，歷代名人雅士留下石刻詩篇，摩巖造像遍布風(fēng)景名勝區(qū)巖壁。景區(qū)內(nèi)景點有：喚魚池、牛頭洞、千佛長廊、仙人床、玉泉巖、伏虎石、石筍三峰、諾巨那尊者、東坡讀書樓、猴頭石、"飛來鳳"花谷、古澗道等數(shù)十處景物奇觀。
景區(qū)內(nèi)植被豐富，有國家一級保護(hù)植物――桫欏、銀杏，各種名花異草遍布景區(qū)，還是重點野生動物保護(hù)區(qū)，乃人文自然景觀最佳處。宋代大文化蘇東坡青年時代到中巖書院求學(xué)，曾親筆提名"喚魚池"三個大字于丹巖蒼壁之上，瀟灑豪放與日月同輝并留下了喚魚聯(lián)姻的千古佳話：黃山谷玉泉品茗，刻《玉泉銘》與石壁上，文人雅士，達(dá)官顯宦紛至沓來，吟詩品茗，形成玉泉碑林。范成大、陸游等也留下詩篇石刻。
中巖是成樂水路逍遙游的必游之重點景區(qū)。景區(qū)內(nèi)旅游接待設(shè)施完善，餐飲、住宿、會議、娛樂配套服務(wù)，可同時接納三百余人的團(tuán)體旅游。中巖以其幽雅的住宿環(huán)境，獨特的`風(fēng)味，熱情周到的服務(wù)，歡迎社會各界朋友們觀光旅游。
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