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作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，時常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編收集整理的佛山導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
佛山導(dǎo)游詞 篇1
為了讓大家盡快了解到我們所旅游的這個地方，我邊走邊和你們介紹一下金佛山的概況。金佛山位于重慶南部南川市境內(nèi)，屬大婁山山脈，金佛山又名金山，古稱九遞山，由金佛、箐壩、柏枝三山108峰組成�？偯娣e1300平方公里，風(fēng)景區(qū)規(guī)劃面積441平方公里，保護(hù)區(qū)面積522平方公里。主峰風(fēng)吹嶺海拔2251米，是大婁山脈最高峰，金佛山就如高昂的龍頭雄踞在這條山系的北端。
你們知道金佛山為什么叫金佛山嗎？那是因為啊，每當(dāng)夏秋晚晴，落日斜暉把層層山崖映染得金壁輝煌，如一尊尊金身大佛閃射出萬道霞光，異常壯觀而美麗，“金佛山”也因此而得名。
金佛山的自然風(fēng)貌
金佛山屬典型的喀斯特地質(zhì)地貌，由于特殊的地理位置和氣候條件，在古老的時代，緩沖了第四紀(jì)冰川的襲擊，較為完整地保持了古老而又不同地質(zhì)年代的原始自然生態(tài)，被國內(nèi)外專家評定為極有開發(fā)價值的自然風(fēng)景區(qū)。它以其獨(dú)特的自然風(fēng)貌，品種繁多的珍稀動植物，雄險怪奇的巖體造型，神秘而幽深的洞宮地府和珍貴的文物古跡而榮列國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國家森林公園。
古佛洞
古佛洞的四宗“最”
現(xiàn)在我先帶大家參觀一下古佛洞吧，金佛山的溶洞占我國國內(nèi)洞穴四大之最：一是海拔最高達(dá)到2120米；二是地質(zhì)年代形成最久遠(yuǎn)，形成350萬年前，早于長江三峽；三是空間規(guī)模龐大的溶洞群，古佛洞已測面積5萬余平方米；四為世界上規(guī)模最大，保存最完好的洞穴采硝遺址之稱。
美玲觀音
前面的這座觀音像叫作美玲觀音，修建于1946年，與宋美玲女士有著很深的淵源。這尊天降金佛則與金佛山的得名有關(guān)。金佛山原來其實叫金山，后來是因為這尊佛像才改名叫金佛山的。這尊佛像真是自然生成、從天而降的。而且洞頂?shù)亩春叟c佛像的形狀不謀而合，還有洞內(nèi)的很多異景奇觀，讓我們不得不感嘆大自然的鬼斧神工。
碧潭幽谷
接著，我們來游覽碧潭幽谷，這也是金佛山最為著名的一個景點(diǎn)。碧潭幽谷位于金佛山西坡境內(nèi)，因金佛山懸崖陡峭的地形而形成。峽谷從山頂至上而下婉延曲折十幾公里，境內(nèi)古森參天，老藤縱橫，苔蘚遍布，保持著最古老原始的自然風(fēng)貌。大家可以認(rèn)真參觀一下這里的植物，找一下原始自然的感覺。
生態(tài)石林
前面的這個叫小石林，又稱生態(tài)石林，距北坡索道出口約3公里。小石林是雄奇、原始的喀斯特峰林，奇特、美麗、幽靜。在形形色色、奇形怪狀的石峰、石柱、石屏上，覆蓋著各種珍奇、古老的樹、藤、蕨類植物。在林間小道上行走，猶如置身于畫廊之中。
母子峰
大家看，這像不像一對母子？這就是母子峰了。母子峰是兩個高低不同的山峰，高者約30米，上小下大，宛若一位婦女身著裙子的模樣。頂部一株小樹斜長著，像打開的雨傘。身后稍低的石峰頂部為圓形，高約20米，一前一后，好像母攜子趕路。
龍巖城
接著這邊就是龍巖城。完好的城墻圍著弧巖，圓拱形古門，高1.8米，寬1.26米，上書“蟠龍砦”三字。城墻內(nèi)外均有路可前行，一大塊平坦寬闊的地帶，是古代練兵場，再前行有一片斷垣殘壁，那是當(dāng)年的兵營。兵營之上有菖蒲灣，據(jù)縣志記載“上有池，長3丈，積水甚深，四時不涸，或疑為老兵貯水處”。城門左下方的'峭壁上，有一方極為珍貴的摩巖石刻，長4.2米、高3.5米、共258字，字徑17厘米，正楷雙鉤、古樸遒勁，為南宋開慶元年所刻。除此之外，還有一些尚未探明的暗道，有的供作地下交通，或以之防御，或用以排水，或用作貯藏，從功能上盡可能地滿足了軍事戰(zhàn)斗的需要。
鷹嘴巖
你們看那邊，巖石像不像老鷹？那就是有名的鷹嘴巖了。巖體上部突兀，形成巨鷹的頭和頸；頭部有鉤狀的尖嘴，恰到好處地長著炯炯有神的鷹眼；而下部兩個小山頭一左一右，恰似聳起的兩只翅膀。整個鷹嘴巖氣魄宏大，就像一只振翅欲飛博擊萬里的巨鷹。另外這里還有童子拜觀音等多處景觀，大家可以認(rèn)真看一下。
臥龍?zhí)秿{谷
最后帶大家去游覽一下壯觀的臥龍?zhí)秿{谷。我們經(jīng)過通天橋，就進(jìn)入了原始的封閉區(qū)。峽谷兩邊是陡峭的山崖，山上覆蓋著各種野生的草木和原始植被。小間夾著清澈的小溪，—條綠蔭小道通往景區(qū)深處。沿小道，大家可以觀賞到臥龍?zhí)丁⒁痪�天、怪石群、玉池、銀索、虎跳潭等景觀。不過這條小道有點(diǎn)危險，我們不推薦游客走到那邊參觀，大家就在這里看一下就可以，我要為大家的安全負(fù)責(zé)。
我?guī)ьI(lǐng)大家游覽并講解的景點(diǎn)就這些了，接下來還有1個小時的時間，大家可以自行游覽。不過要注意的是，在游覽的過程中一定要注意安全，有任何事都要先給我打電話。好了，大家自行游覽吧，一個小時之后我們在景區(qū)門口集合。
佛山導(dǎo)游詞 篇2
佛山簡稱禪，古稱忠義鄉(xiāng)、季華鄉(xiāng)，“肇跡于晉，得名于唐”，是國家歷史文化名城。據(jù)考證，佛山的歷史起源于現(xiàn)禪城區(qū)瀾石街道區(qū)域，距今約4500-5500年。唐宋年間，佛山的手工業(yè)、商業(yè)和文化已十分繁榮。明清時，更是發(fā)展成商賈云集、工商業(yè)發(fā)達(dá)的嶺南重鎮(zhèn)，與湖北的漢口鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)、河南的'朱仙鎮(zhèn)并稱中國四大名鎮(zhèn)，與北京、漢口、蘇州并稱天下“四大聚”，陶瓷、紡織、鑄造、醫(yī)藥四大行業(yè)鼎盛南國。清末，佛山得風(fēng)氣之先，成為中國近代民族工業(yè)的發(fā)源地之一，先后誕生了中國第一家新式繅絲廠和第一家火柴廠，并建立了“南洋兄弟煙草公司竹嘴廠”。
佛山是廣東省第三大城市，中國古代四大名鎮(zhèn)之一，在中國最具經(jīng)濟(jì)實力和發(fā)展活力之一的珠江三角洲中部，為“廣佛都市圈”。佛山是“廣佛同城”、“廣佛肇經(jīng)濟(jì)圈”、“珠三角經(jīng)濟(jì)圈”重要組成部分，在廣東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中處于領(lǐng)先地位。
佛山現(xiàn)轄禪城區(qū)、南海區(qū)、順德區(qū)、高明區(qū)和三水區(qū)。全市總面積3848平方公里。常住人口603萬人，其中戶籍人口370.89萬人。佛山是著名僑鄉(xiāng)，祖籍佛山的華僑和港澳臺同胞達(dá)140萬人，其中港澳同胞80多萬人。
佛山不是一個整體，而是一個城市群，是由4個縣域和一個市區(qū)域組成的一個組合體。他沒有一個固定的中心，可以凝聚起整個佛山地區(qū)，但他卻可以協(xié)調(diào)起市區(qū)與縣域的協(xié)調(diào)發(fā)展。
佛山新八景：西樵山、佛山祖廟、清暉園、南風(fēng)古灶、陳村花卉世界、三水荷花世界、高明皂幕山、南國桃園。
城市地標(biāo)：佛山恒安瑞士大酒店(高度208米)、祖廟、百花、東方廣場等。
地理位置：佛山市中心區(qū)距廣州三大交通樞紐(廣州新白云機(jī)場、廣州新火車站、廣州南沙港)車程均在1小時之內(nèi)。得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢，使佛山能夠充分接受廣州的輻射和帶動，與廣州共享基礎(chǔ)設(shè)施、交通網(wǎng)絡(luò)、金融資本、人才教育、科技信息和市場服務(wù)等資源，實現(xiàn)聯(lián)系緊密、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動和功能互補(bǔ)。佛山毗鄰港澳，與香港、澳門分別相距231公里和143公里，車程均在2小時左右，隨著廣珠城際軌道的開通，佛澳形成“1小時交通圈”，使佛山能夠充分利用港澳的市場優(yōu)勢和國際性大都市的地位，廣泛參與世界經(jīng)濟(jì)，走向國際化。地區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況：廣東省第三大城市。
佛山導(dǎo)游詞 篇3
南風(fēng)灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)日用陶瓷三廠西南角鎮(zhèn)崗上，窯體依山勢向南伸展而緊靠東平河畔，因窯向正南，故稱。是明代正德年間(1506～1521)始建，沿用400余年至今仍在使用的國內(nèi)罕見的古龍窯。古時建窯習(xí)俗，凡新窯啟用，需擇吉日良時，傳說該灶首窯點(diǎn)火之日，正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時，果然此后燒窯不僅十分順暢，還時有“寶物”燒出，相傳曾燒出一套完美無瑕的“八仙”，為世人所稱頌，是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯(lián)系起來。其始建之時為避常年水患，擇址于山坡偏高處，又因此地緊靠東平河畔之高廟后，具大利于建窯之形勝，故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時建窯傳統(tǒng)，窯面多以泥磚結(jié)拱，每年需更換一次;而且民國以前，石灣所有龍窯均無煙囪，而僅以皮面，在窯尾處作遷當(dāng)之阻攔;此外，原來的窯面建筑，亦僅有葵棚以擋日曬和風(fēng)雨;加上建國后又將窯口向上移位約3米，故目前所見，乃是歷明清至今不斷改革修葺后的面貌。
窯內(nèi)結(jié)構(gòu)大體上舊貌依然，窯腔似隧道，以小型砂磚結(jié)砌而成，頂部為券頂。窯內(nèi)平面呈船底形，頭、尾略窄而中部稍寬，總長32.6米，寬2—2.4米，通高1.8—2米，亦以窯中段最高。窯膛頭尾坡度各不相同，以窯頭一段為最大，全窯平均傾斜度為12度，即每米平均升高20厘米。西側(cè)設(shè)窯門四，一般寬0.7米、高1.4米，作各段出入窯之用。東側(cè)原有窯門二，現(xiàn)已封堵不用。窯頂厚約0.25米，從窯頭至窯尾共34排火眼(投柴孔)，每排相距0.85—1米，除靠窯口一排為三個外，余均五個火眼，間距0.35-9.4米。該窯屬古代制陶業(yè)大行“水巷大盆行”的專業(yè)窯，歷來以煅燒日用大盆產(chǎn)品為主，一窯可容產(chǎn)品約360擔(dān)，煅燒時間為12小時，燒窯周期3至4天。清代時該窯為當(dāng)?shù)劓?zhèn)崗社頭霍氏祖嘗產(chǎn)業(yè)，至民初則分為60股份所有，使用時六截窯位(一截為六排火眼范圍)每股一次可占一截，十次一回頭，但窯位則輪流倒換。
該窯之所以能歷盡滄桑而至今尚存，是歷代龍窯不斷沿用和改革的結(jié)果。其對研究明清時期制陶業(yè)的專業(yè)化生產(chǎn)、龍窯型制結(jié)構(gòu)以及煅燒技術(shù)的演變等一系列問題，有十分重要的歷史和科學(xué)研究價值。在清末民初之陶業(yè)鼎盛時期，石灣的龍窯達(dá)一百條以上，其時陶業(yè)發(fā)展及其龐大規(guī)模為石灣成為南國陶都奠定了堅實的基礎(chǔ)。在絕大部分的古龍窯已為現(xiàn)代化煅燒手段所取代的今天，南風(fēng)灶卻有如她窯身石塊上的大榕樹一樣巍然屹立在現(xiàn)代化的新陶都之中，作為聞名海內(nèi)外的“石灣窯”形成發(fā)展的歷史見證，南國陶都不可多得的珍貴歷史遺產(chǎn)而受到應(yīng)有的重視和保護(hù)。1962年定為市級文物保護(hù)單位，1990年晉級為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年晉級為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
佛山市南風(fēng)古灶旅游區(qū)位于著名的南國陶都石灣，以五千年的制陶歷史而聞名世界。占地約400畝，集旅游、觀光、生產(chǎn)、習(xí)藝、研討、參與、購物于一體，旅游區(qū)內(nèi)下轄南風(fēng)古灶、陶塑公園、綠舟孔雀園三個景區(qū)。
南風(fēng)古灶景區(qū)內(nèi)有全國重點(diǎn)保護(hù)文物、被稱為陶瓷活化石的南風(fēng)古灶和高灶，五百年來窯火不絕、生產(chǎn)未斷，已載入吉尼斯世界紀(jì)錄大全，景區(qū)內(nèi)還有林家廳、高廟偏廳等兩個省級文物保護(hù)單位，以及巨型陶瓷壁畫-古鎮(zhèn)陶源史畫、瑞龍獻(xiàn)寶、古灶榕風(fēng)、仿古寮場等景點(diǎn)。
陶塑公園是以陶塑為主題的公園，園內(nèi)綠樹成蔭、水波蕩漾，處處散落著世界知名陶藝家的.陶塑精品，更可觀看到目前世界最大的陶瓷人物雕塑《陶女》、展現(xiàn)中華民族五千年輝煌歷史的《中華之光》陶柱群等。
綠舟孔雀園占地四十畝，是目前世界上占地面積最大、數(shù)量最多、品種最齊全的天網(wǎng)式孔雀生態(tài)觀賞園，放養(yǎng)有綠、藍(lán)、白、花孔雀1500多只，與孔雀零距離的接觸，幸運(yùn)的游客可看到數(shù)百只孔雀競相開屏的壯觀場面。
石灣公仔專賣場內(nèi)各式各樣的陶藝品琳瑯滿目，令您目不瑕及，瀏覽其中，必能選購到一件合您心意的旅游紀(jì)念品。游客觀光游覽之余，還可以參與玩陶、燒陶。石灣的陶藝自明清至今興盛發(fā)達(dá)，卓有成就、富有藝術(shù)才華的陶藝家也不斷涌現(xiàn)。如今，玩陶已成為都市的一種新時尚，到南風(fēng)古灶參觀，由陶藝師傅親自教授陶藝制作，有助于陶藝愛好者開闊眼界、提高審美意識和掌握制作技巧，亦有助于少年兒童發(fā)揮其藝術(shù)潛能和豐富的想象力、創(chuàng)造力。
要了解石灣歷史悠久的陶文化，不到南風(fēng)古灶旅游區(qū)將是一大遺憾，走近它將使你真正了解石灣的陶文化，了解陶的生產(chǎn)過程。
佛山導(dǎo)游詞 篇4
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”。君山系洞庭湖中小島，位于岳陽市區(qū)西南方，水程12公里�？偯娣e0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個。
君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中。是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳說，不足為信。后因舜帝的`兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。
君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心�！边@靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓。”墓兩邊的石刻對聯(lián)是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。”這“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。從二妃墓翻過一道山梁，走不遠(yuǎn)。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖楊么兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話。
君山地形獨(dú)特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。
佛山導(dǎo)游詞 篇5
金佛山又名金山，系大婁山脈的最高峰，由金佛、柏枝、箐壩三山108峰組成，總面積1300平方公里，距南川市區(qū)36公里，地處四川盆地邊緣，海拔最高點(diǎn)—風(fēng)吹嶺2251米，屬石灰?guī)r地形，規(guī)劃景區(qū)面積441平方公里，保護(hù)區(qū)面積522平方公里，融山、水、石、林、洞為一體，集雄、奇、幽、險、秀一身，是一處大容量山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。
1988年國務(wù)院批準(zhǔn)為“國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)” 1994年林業(yè)部批準(zhǔn)為“國家級森林公園”
2000年國務(wù)院批準(zhǔn)為“國家級自然保護(hù)區(qū)”
山名金佛，其因為巨大的山體巖層，變化萬千，有多處酷似大佛，或坐或臥，朝輝夕照，如金酒佛身，給人以山即是佛，佛便是山的感覺。
金佛山是我國最大的生物基因?qū)殠欤渲参锓N類之豐富，珍稀品種之多，居全國之首，據(jù)查金佛山有各類植物333科、5880種，其中古生植物250種，特有植物136種，稀有瀕危植物82種，珍稀植物52種，國家一級保護(hù)有4種，二級保護(hù)18種，三級保護(hù)30多種。銀杉、方竹、大葉茶樹、杜鵑王樹、古銀杏是系“金山五絕”，銀杉被稱為“植物中的大熊貓”，它對研究古生物、古地理、古氣候提供證據(jù)。金佛山有銀杉一米以上的1987株。方竹略是方形，被唐代宰相李德裕稱為“難得的奇特之物”金佛山擁有10萬余畝。大葉茶為原始型古老茶種，早在唐代陸羽的《茶經(jīng)》中就有記述，它的發(fā)現(xiàn)證明了金佛山就是茶的起源地。杜鵑王樹胸圍3。2米，高12米，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)胸徑最大的杜鵑樹。樹齡2500年的銀杏是世界上最古老的野生銀杏，它的發(fā)現(xiàn)證明銀杏的祖先在中國，金佛山就是目前尋找到銀杏的唯一原產(chǎn)地。良好的生態(tài)環(huán)境使金佛山成為各種動物理想的棲息場所。金佛山有動物150科523種，屬國家保護(hù)的珍禽異獸有36種，、一類保護(hù)動物10種、二類保護(hù)11種、三類保護(hù)15種。這些珍稀動物除華南虎延年難得一見外，金錢豹、云豹、黑葉猴、紅腹角雞、白冠雞、太陽鳥等時常在林間悄然出沒繁衍生息。
獨(dú)特的氣候和地理條件，形成了金佛山獨(dú)有的氣象景觀，主要有“金佛萬霞”，“陽霧晴嵐”，“金山殘雪”，“緊雞撲翅”，“金山云�！�，“開蓮花”等。
金佛山有豐富的旅游資源，景觀各呈異彩。春天，萬綠涌動。繁花似海，特別是44種，30多萬株的杜鵑花更是千姿百態(tài)，五彩繽紛。入夏，滿目青山，蒼翠欲滴。秋日，秋高氣爽，看滿山紅遍，層林盡染。冬季，玉樹瓊花，銀裝素裹，在少雪的江南欣賞到“北國風(fēng)光”的壯麗雪景，確實令人神思浩涌，蕩氣回腸。
這就是麒麟問龜，你們看這石龜栩栩如生，它本是一只千年神龜，被古佛洞的宏偉奇古佛洞導(dǎo)游詞
大家好：金佛山的溶洞占我國國內(nèi)洞穴四大之最：一是海拔最高達(dá)到2120米：二是地質(zhì)年代形成最久遠(yuǎn)，形成350萬年前，早于長江三峽；三是空間規(guī)模龐大的溶洞群，古佛洞已測面積5萬余平方米；；四為世界上規(guī)模最大，保存最完好的洞穴采硝遺址，之稱。
古佛是由于金佛山民間傳說劉備的第一軍師徐庶在此修道，里面有他的古佛化像。
古佛動全長為3777米，目前僅開發(fā)了1.2公里，游程需一個小時左右。主要景觀有曲折幽深的七十二道拐，神秘莫測，氣勢宏偉的古佛寶殿。
�。ㄩ_始進(jìn)洞）先讓我們抬頭看看頭頂這凹凸不平的溝槽，大家說像不像一條龍脊，傳說孽龍移山填夔門時，被二郎神發(fā)現(xiàn)，返身向山里逃去，留下的這條龍脊。
這是金佛山的土地公公，大家都來拜一拜，保佑各位一路平安，旅途愉快。
這里進(jìn)去就稱為“七十二道拐”，每過一個拐，大家就許下一個心愿，再到里面去拜古佛，你的心意就會實現(xiàn)。
�。ü欧饘毜睿┕欧鸲纯臻g面積5萬余平方米，最寬處77米，最高24.6米，古佛洞由于海拔位置太高，鐘乳石發(fā)育并不太好，主要是一組巖體景觀。
好了，大家看到對面潭中的就是南海觀音，她正在此普渡眾生。
觀吸引住了，麒麟是一種傳說中的動物，代表吉祥，富貴“麒麟問龜，長壽之道”。
這上面是“金山睡佛”從金佛山北坡看山勢綿延數(shù)公里，就像一尊仰臥于萬樹叢中的大睡佛，每到夏秋晚晴，落日斜輝就把山涯映染得金碧輝煌，如佛酒金身，讓人有立地成佛的感覺，金佛山就因此得名，而古佛洞正好位于金山大睡佛的心臟。
女士們、先生們，我們先抬頭看看頭頂上是不是有一天窗；這就是“天降佛象”在古老的地質(zhì)年代，由于山體運(yùn)動，這整石從天而降，就形成了我們面前這奇特的“上有天窗流水，下有大象馱佛，傍有古佛修道景觀，從而印證了普賢東渡的這一佛學(xué)說法，這似像非像的石像很靈驗，遠(yuǎn)近聞名，前來朝拜的民眾非常之多，現(xiàn)我公司開發(fā)金佛山的老總也很信佛，經(jīng)常來朝拜。在他修建索道前就許下諾言，工程平安，將為他塑上金身，當(dāng)然她許下的愿望也實現(xiàn)了。她的承諾也履行了。好了，大家都可來拜一拜吧，保佑各位一身平安。
這尊巨石懸在半空給大家搖擺欲醉的感覺，這就是“泰山壓頂石”。
女士們，先生們，這就是徐庶修道后的化身——古佛像，很多史書上都沒記載徐庶的最終去向。傳說他離開曹營，云游天下，到了金佛山，見其風(fēng)景秀麗，古洞幽漂，就留在這里來練功修道。
這口天然石棺，形象逼真，傳說他就是當(dāng)年徐庶練功修道的地方，常言為：摸摸石棺材，升官又發(fā)財”。保佑平安，大家都來摸一摸。
這邊是人文景觀“十八羅漢和大佛”。
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現(xiàn)在我們更上一層去領(lǐng)略一下古佛洞的宏偉氣勢，去鉆一鉆長壽門吧。
這里就是一步登天，請注意安全，腳底頭上都要處處小心，榕樹擎天，盤根錯節(jié)的，榕樹也就黃桷樹為重慶市樹。
好了，大家快來摸摸抓錢瓜吧，常言道：一握抓錢瓜，財神往家跑”，再請跟我一道去鉆長壽門吧，俗語說“長壽門一走，壽高賽彭祖”，我先給大家示范一下，先伸右腿過去，彎腰把頭鉆過去，就這樣，來吧！
大家從著里看過去，是不是有一總爬著的壁虎，這就是“臥虎護(hù)法”，它正在為下面的神仙、菩薩護(hù)法呢。
我國古代有兩大美人，一個是以胖為美的楊貴妃，另一個是以瘦為美的趙飛燕，這上面的大家看是不是有一睡美人，長發(fā)飄逸，身體修長，這就是“飛燕醉酒”。趙飛燕醉后躺在上面，而這整個層石就是“普渡舟”。
女士們，先生們，都說有人類的地方就有偉人，對面我們從下往＃上看，可否看出是三大偉人，毛澤東，斯大林，列寧的頭像，這就是“偉人問天”他們正仰天問蒼天，真理何在。
女士們，先生們，來嘗一口圣水吧，這是“女媧圣水”嘗一口清澈甘甜，有一種扉人心脾的感覺。
�。ū倍撮T）毛主席在廬山仙人洞曾作過：天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰”，在這里能真實的體現(xiàn)，天氣好的.時候，臨危眺遠(yuǎn)，遠(yuǎn)山環(huán)抱，玉帶縹緲，南川市區(qū)盡收眼底，雨過天晴，云山霧海，給人有“踏云而去”的感覺。
�。ɑ厝ゴ髲d出洞前）女士們，先生們可不要找不到出口了，別急這有一只肥天鵝在在為我們指路呢，這就是古佛洞內(nèi)有名的“天鵝指路”你們看它的頭正指向我們出去的洞口。
金佛山每年要舉辦很著名的杜鵑花會。金佛山的杜鵑花會是國內(nèi)品種最為豐富，數(shù)量最多的野生杜鵑花觀賞地。有44種，30多萬株名貴喬木杜鵑。樹型高大，花冠碩大�；ㄉG麗華貴，勝似花中仙子�！蹦档ぁ敝畫善G。讓你領(lǐng)略一片紅、黃、紫、白、姹紫嫣紅的花海世界。在賞花的同時。你還可以收獲一份以外的驚喜，因為在你身邊隨處都有你聞所未聞的一些新奇野菜：天蔥、野芹菜、牛耳韭、刺老苞、厥菜等。相信這小小的驚喜也會讓你不虛此行。這是杜鵑花會的最大亮點(diǎn)。并且杜鵑花會還將舉辦一些有意思的活動。游客根據(jù)景區(qū)藥池壩公示的10—15種最常見杜鵑花的名稱和圖片，利用數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)、攝橡機(jī)等實地尋找并拍下公示中的杜鵑花品種，憑所拍圖片和索道票在藥池壩現(xiàn)場輕松迎取方竹筍、厥菜、野生蘑菇等金佛山土特產(chǎn)或旅游紀(jì)念品等十余種精美禮品。
佛山導(dǎo)游詞 篇6
各位游客：
你們好，歡迎你們來到千佛山森林公園，我是你們的導(dǎo)游**。
位于易縣城西北16公里處的千佛山森林公園是省級森林公園，總面積20000多畝，森林覆蓋率65%，平均海拔1122.6米，有三條主要溝壑。景區(qū)內(nèi)怪石林立，群峰凸起，林木茂盛，溪水潺潺。
傳說在隋朝年間，有一些佛家能工巧匠在沙峪口的一個溶洞內(nèi)雕刻了一千尊佛像，供佛家弟子學(xué)習(xí)、奉仰，由此得名千佛山。后由于戰(zhàn)亂，此洞被封閉。
孔林導(dǎo)游詞 ·山東曲阜導(dǎo)游詞 ·青島導(dǎo)游詞 ·山東泰山導(dǎo)游詞
千佛山景區(qū)物種豐富，喬、灌、藤木樹種幾百種，草本植物和珍稀菌類藥材上百種，十幾種珍稀野生動物，被人們稱為“保北野生物種基因庫”。漫山遍谷的石灰?guī)r，便是上乘的上水石。山勢雄偉壯觀，林海蒼郁。冬季冰雕玉砌，夏季清爽宜人，是理想的.觀光旅游目的地。
好，游客朋友們，千佛山森林公園就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
佛山導(dǎo)游詞 篇7
女士們先生們：
你好，歡迎來到千佛山森林公園。我是你的向?qū)А?/p>
千佛山森林公園位于黟縣西北16公里處，是省級森林公園，總面積2萬畝，森林覆蓋率65%，平均海拔1122。6米，有三大溝壑。景區(qū)內(nèi)有許多奇石、突起的山峰、郁郁蔥蔥的樹木和潺潺的溪流。
相傳隋朝時，一些佛教工匠在沙峪口的一個山洞里雕刻了一千尊佛像，供佛教弟子學(xué)習(xí)和欣賞，因此得名千佛山。戰(zhàn)后，山洞被關(guān)閉了。
千佛山風(fēng)景區(qū)物種豐富，包括數(shù)百種喬木、灌木和藤本植物，數(shù)百種草本植物和珍稀真菌，十多種珍稀野生動物，被稱為“鮑貝野生物種基因庫”。遍布山川峽谷的石灰?guī)r，是一種優(yōu)越的'水石。群山壯麗，森林繁茂。冬季的冰雕和玉石建筑，夏季的清爽宜人，是理想的觀光目的地。
好的，游客朋友們，千佛山森林公園會給大家講解這個，謝謝大家的支持！
佛山導(dǎo)游詞 篇8
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
金佛山為蜀中四大名山之一，與峨眉、青城齊名。屬大婁山山脈，又名金山，古稱九遞山，由金佛、箐壩、柏枝三山108峰組成�？偯娣e1300平方公里，風(fēng)景區(qū)規(guī)劃面積441平方公里，保護(hù)區(qū)面積522平方公里。主峰風(fēng)吹嶺的海拔高度為2251米，山頂與山麓的相對高差為1911米。金佛山屬典型的喀斯特地質(zhì)地貌，由于特殊的地理位置和氣候條件，景區(qū)較為完整地保存了不同地質(zhì)年代的原始自然生態(tài)。
700多年前意大利著名旅行家馬可波羅在游金佛山的游記中記載金佛山雄、奇、險、峻錯綜復(fù)雜，山、水、林、泉、聲形兼?zhèn)�，尤以金佛曉鐘、云海蒼松、絕壁玩猴為三絕。 它以其獨(dú)特的自然風(fēng)貌，品種繁多的珍稀動植物，雄險怪奇的`巖體造型，神秘而幽深的洞宮地府，變幻莫測的氣象景觀和珍貴的文物古跡而榮列國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家森林公園、國家首批科普教育基地和國家自然遺產(chǎn)。 金佛山自然保護(hù)區(qū)始建于1979年。山上珍稀動植物種類繁多。
植物多達(dá)5099種，其中銀杉、銀杏、大葉茶、方竹、杜鵑王樹屬國家一類保護(hù)植物，被譽(yù)為“金山五絕”。動物500多種，其中有國家一級保護(hù)動物的金錢豹、云豹、華南虎、白冠鶴、紅腹角雞、金絲猴、黑葉猴、梅花鹿等。金佛山風(fēng)景區(qū)在重慶汽車站乘汽車可達(dá)南川，轉(zhuǎn)車至金佛山。 自駕路線，重慶——界水——大觀——南川——金佛山共計120公里;重慶至南川為全程高速，南川至金佛山為景區(qū)公路，全程約1.5小時。
佛山導(dǎo)游詞 篇9
佛山“肇跡于晉，得名于唐”。早在秦漢時期，這里已成為頗具規(guī)模的農(nóng)漁業(yè)民聚居村落，鄉(xiāng)人稱為“季華鄉(xiāng)”。唐貞觀二年（公元628年），因在城內(nèi)的塔坡崗上挖掘出三尊佛像，遂立石榜稱“佛山”而得名。
佛山古稱季華鄉(xiāng)。東晉隆安二年（公元398年），剡yan賓國（現(xiàn)克什米爾）的三藏法師達(dá)毗耶舍帶了二尊銅像來到季華鄉(xiāng)，在塔坡崗上（即今塔坡街）建佛寺，取名塔坡廟，佛山第一座寺廟。傳佛教。他回國后，隨著時間推移，寺宇倒塌[10] 。
到唐朝時，這里又變成了一片崗地。唐貞觀二年（公元628年）某日，塔坡崗上異彩四射，鄉(xiāng)人奔走相告。于是人們便齊聚起來，在塔坡崗上發(fā)掘，竟掘出三尊銅佛，搬開佛像，便有一股清泉涌出。根據(jù)碑文記載，得知東晉曾有剡賓國僧人達(dá)毗耶舍，在此講經(jīng)及建過經(jīng)堂。鄉(xiāng)人于是建井取水，并在崗上重建塔坡廟寺，供奉三尊銅佛。人們認(rèn)為這里是佛家之山，于是將季華鄉(xiāng)改名為“佛山”[10] 。
這就是佛山得名的由來。后來，世人傳誦著這樣一句諺語：“未有佛山，先有塔坡
宋朝元豐年間推行保甲制度，鄉(xiāng)分都堡，佛山堡為季華鄉(xiāng)之首。明清年間，佛山石灣鎮(zhèn)與湖北的漢口鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)和河南的朱仙鎮(zhèn)并稱我國的“四大名鎮(zhèn)”。 明清時代，佛山的手工業(yè)、商業(yè)和農(nóng)業(yè)都十分繁榮，已成為陶瓷、絲織產(chǎn)品出口的重要基地。清道光年間，佛山有220多行手工業(yè)、70多行商業(yè)和服務(wù)業(yè)，
有著“廣紗中心”、“南國陶都”的美譽(yù)。悠久的歷史，孕育了佛山獨(dú)具魅力的嶺南傳統(tǒng)文化：佛山是粵劇的發(fā)祥地；是中國飲食文化的主要發(fā)源地；是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)，是中國功夫杰出代表黃飛鴻的故鄉(xiāng)和李小龍的宗祖地。 今日的佛山已成為歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代氣息共同交融、經(jīng)濟(jì)與文化競相輝映的現(xiàn)代化城市。
佛山三水
三水區(qū)，廣東省第三大城市—佛山市五個區(qū)之一。位于廣東省中部，珠江三角洲西北端； 廣佛同城化的西北邊界、廣佛肇經(jīng)濟(jì)圈的中部，是佛山市與肇慶市聯(lián)系的重要核心城市之一； 三水區(qū)位于廣東省中部，佛山市境西北部，珠江三角洲西北端；北江、西江與綏（普通話匯流三水，三水也因三江匯流而得名，且著有“中國首個富裕型”、 “中國飲料之都”
飲料工業(yè)： 1977年三水飲料工業(yè)開始起步，其初始階段為縣食品廠的汽水生產(chǎn)。改革開放后，三水飲料工業(yè)把握機(jī)遇，迅速發(fā)展，成為三水三大支柱工業(yè)之一。主要以健力寶系列飲料、青島山水啤灑、強(qiáng)力天然芒果汁、金桑系列飲料、品源八寶粥為主。以健力寶為龍頭的飲料工業(yè)已形成年生產(chǎn)飲料能力95萬噸，是全國最大的飲料生產(chǎn)基地。
健力寶集團(tuán)有限公司生產(chǎn)的健力寶系列飲料是我國飲料行業(yè)最具影響力，且在國際上享有盛譽(yù)的民族品牌。1984年4月，健力寶飲料問世，成為國內(nèi)首創(chuàng)的運(yùn)動飲料，并隨著在第23屆奧運(yùn)會被譽(yù)為“中國魔水”而迅速走向國內(nèi)外市場，產(chǎn)品進(jìn)入亞、歐、美等20多個國家和地區(qū)，在國內(nèi)和國際獲得30多項殊榮。健力寶集團(tuán)在三水有8家企業(yè)，總資產(chǎn)積累超過30億元，年銷售收入40多億元。
三水建縣于明朝嘉靖五年（公元1526年），割南�？h3都、高要縣10都建置而成，縣城設(shè)于白塔村（即今河口的城內(nèi)村）。距今已有477年歷史。
1970年隸屬佛山地區(qū)。1983年6月起隸屬佛山市。1993年3月29日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，三水撤縣設(shè)市，隸屬廣東省，委托佛山市代管。2003年1月8日，三水撤市設(shè)區(qū)，成為佛山市轄區(qū)。
早在新石器時代后期，三水就有人類聚居。宋末以后，大量移民從中原經(jīng)廣東南雄珠璣巷等
地遷來，人口驟增。絕大多數(shù)是漢族，操廣州方言，其中有客家近萬人，講客家話，這些客家大部分是清代從嘉應(yīng)州（現(xiàn)梅州市）等地遷來，居住在境內(nèi)北部六和山區(qū)，有他們自己的風(fēng)俗習(xí)慣。有壯、瑤、滿、土家、回、侗、藏、苗、土、黎、布衣、蒙古、朝鮮、仡佬、彝、白、傣、毛南、京等少數(shù)民族，大部分是改革開放以來人口流動等原因遷入。三水籍旅居海外的華人、華僑及港、澳、臺同胞約有20多萬人，三水是廣東著名的僑鄉(xiāng)。
“三水”地名由來
三水區(qū)白坭鎮(zhèn)銀洲貝丘遺址證明，早在4000多年前的新石器時代，這里已有人類居住活動。據(jù)舊志載：三水之地，秦時屬南�？ぁＲ蚩h治所在地河口控西、北、綏三江匯流，取“三水合流”之意，定縣名為三水。
佛山：高明區(qū) 蟬城區(qū) 三水區(qū) 南海區(qū) 順德區(qū)
“南國陶都”之美譽(yù)，石灣陶藝更是中國陶瓷文化的奇葩。做工精細(xì)，形象飽滿，線條粗獷、剛勁是石灣陶瓷的基本藝術(shù)特征。中國的很多名窯都不可避免的衰落了，而佛山陶瓷卻能歷經(jīng)千年風(fēng)霜而屹立不倒，這在國內(nèi)外都是獨(dú)一無二的。
石灣陶塑 石灣陶塑技藝是主要分布在廣東省佛山市禪城區(qū)石灣鎮(zhèn)街道及周邊地區(qū)的一種漢族民間傳統(tǒng)制陶技藝。豐富的自然資源，依山傍水的地理位置，水陸暢達(dá)的交通條件，使石灣成為中國嶺南重要的陶業(yè)基地。"石灣陶，景德瓷"，可以說是概括了中國陶瓷的精髓。與景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)不同，石灣窯是民窯，與官窯有根本的區(qū)別，它主要是為市場需要生產(chǎn)，為外銷需要而生產(chǎn)。除了生產(chǎn)日常用陶瓷外，還大量生產(chǎn)美術(shù)陶瓷等作品。
官窯起自唐，有兩種涵義，一是指貢器，一是指官廠。自唐代至元代，宮窯多有貢器，少有官廠，采取的形式是“官監(jiān)民燒”，燒出的瓷器，“千中選十，百中選一”，進(jìn)貢給統(tǒng)治階級。這種瓷器就叫做貢瓷和宮窯瓷。
民窯是相對官窯而言的。廣義地講，凡屬非官府經(jīng)營的，進(jìn)行商品性生產(chǎn)的瓷窯及其產(chǎn)品，都是民窯。民窯的歷史遠(yuǎn)比官窯早得多，陶瓷器均產(chǎn)生于民間中，到到了唐代，瓷成了重要的出口商品之一：遠(yuǎn)銷印度、埃及和波斯等地。民窯在產(chǎn)量上所占的比重比官窯大得多，在質(zhì)量上也有一定的發(fā)展。到了清代，民窯占了壓倒優(yōu)勢，官窯瓷器也為民窯所出
時間上也是特指民國以前，其中以明、清兩個朝代最為興盛。民窯的產(chǎn)品稱客貨，風(fēng)格與官窯迥異，
石灣地處南國一隅，向以生產(chǎn)日用陶器為主，制陶技藝雖然達(dá)到了一定水準(zhǔn)，但與北方諸名窯比較，要遜色得多，在宋代陶瓷之林中尚無顯著地位。南宋至元，佛山是中原漢族移民的聚居地。他們把北方的漢族陶瓷技藝帶到石灣，與石灣原有的制陶技藝相融合，大大地提高了石灣陶器制造水平與藝術(shù)水準(zhǔn)。
著名的武術(shù)之鄉(xiāng)，是中國功夫杰出代表黃飛鴻的故鄉(xiāng)和李小龍的宗祖地。 黃飛鴻(1856年7月9日－1925年4月17日)，原名黃錫祥，字達(dá)云，號飛鴻，幼名飛熊。生于佛山市南海區(qū)。原籍廣東省佛山市南�？h西樵嶺，黃飛鴻是清末民初有代表性的洪拳大師[1] ，嶺南武術(shù)界的一代宗師。也是位濟(jì)世為懷、救死扶傷的名醫(yī)。1924年10月 廣州國民鎮(zhèn)壓商團(tuán)暴亂，西關(guān)一帶房屋被毀，仁安街“寶芝林”受累被焚，資財付于一炬，其長子漢林又告失業(yè)，因而憂郁成疾。次年農(nóng)歷三月廿五日（1925年4月17日），病逝于廣州城西方便醫(yī)院。[2] 此外，黃飛鴻亦善于舞獅，有廣州獅王之稱。攜黃飛鴻的兩名兒子移居香港設(shè)館授徒，傳授黃飛鴻遺技。寶芝林和黃飛鴻的醫(yī)術(shù)聲名在外和黃飛鴻本人的醫(yī)德也有很大關(guān)系，他不但不藏私，還向社會公開跌打涵浸泡方法和防暑涼茶驗方，希望有助于勞苦大眾。
關(guān)于黃飛鴻的故事：
黃飛鴻原名叫黃錫祥，字達(dá)云，原籍是南海西樵嶺西祿舟村，道光二十五年七月初九生于廣東佛山。黃飛鴻的父親黃麒英是一位拳師，黃飛鴻6歲起就跟隨父親習(xí)武。當(dāng)時有家境貧寒，幼小的他就經(jīng)常跟著父親在廣州、佛山等地賣武售藥。13歲的時候，黃飛鴻在佛山賣武的時候遇到了鐵橋三的首徒林福成，林見他稟賦奇佳，自然非常喜愛，傳給他鐵線拳、飛鉈等絕技，這為黃飛鴻奠定了日后成為洪拳大家的基礎(chǔ)。1863年，黃飛鴻和父親移居廣州。因為他父子武藝高強(qiáng)，好打抱不平，非常受擁戴。當(dāng)?shù)氐你~鐵行的工人們自愿集資，為他們在廣州西關(guān)第七甫水腳開設(shè)武館。因為黃飛鴻的名氣，前來報名學(xué)藝的人絡(luò)繹不絕。從此，他廣收弟子，結(jié)束了賣武流浪的生涯。第二年，因為信服他的人品和武藝，廣州果欄、菜欄、魚欄三欄行中人聯(lián)名聘黃飛鴻為行中的武術(shù)教練。
1866年，廣州西樵官山墟的一家當(dāng)鋪在深夜被一伙歹徒打劫，誰知正逞兇之時，恰好遇到了黃師傅。黃飛鴻一人奮起搏殺，竟把這幾十人全部擊退，在當(dāng)?shù)貍鳛榧言�。附近村�?zhèn)地方的人們聽說后仰慕不已，紛紛請他到自己那里教拳授徒。接下來不久發(fā)生的另一件事更是讓他聲名遠(yuǎn)播：有一次有人對黃飛鴻說在香港有一個洋人從國外帶來一條大狼狗，這只狗非比尋常，個頭像小牛犢那么大，而且兇猛異常。那洋人竟然在香港設(shè)下擂臺，向華人發(fā)出邀請函邀斗。黃飛鴻一聽立刻拍案而起，："他竟敢如此侮辱欺凌中國人！我一定要管！"于是收拾行囊出發(fā)，直奔香港。擂臺之上，黃飛鴻意氣風(fēng)發(fā)，幾記"猴行拐腳"把惡犬擊斃在臺上。臺下歡呼雷動，洋人一見灰溜溜地逃走了。
黃飛鴻介紹：
黃飛鴻(1856年7月9日－1925年4月17日)，原名黃錫祥，字達(dá)云，號飛鴻，幼名飛熊。生于佛山市南海區(qū)。原籍廣東省佛山市南�？h西樵嶺西祿舟村，黃飛鴻是清末民初有代表性的洪拳大師，嶺南武術(shù)界的一代宗師。也是位濟(jì)世為懷、救死扶傷的名醫(yī)。
1924年10月 廣州國民鎮(zhèn)壓商團(tuán)暴亂，西關(guān)一帶房屋被毀，仁安街“寶芝林”受累被焚，資財付于一炬，其長子漢林又告失業(yè)，因而憂郁成疾。次年農(nóng)歷三月廿五日（1925年4月17日），病逝于廣州城西方便醫(yī)院。
佛山無影腳
南方的拳種全都是以手、腰為主要的，而忽略了腳下的功夫，而黃飛鴻進(jìn)行創(chuàng)新，把北方的一些腳的`套路，也融入到南方拳里面。無影腳強(qiáng)調(diào)的是腳法，在以快制敵的同時，保證腳下方寸不亂，只有腳下沉穩(wěn)才能出手敏捷，才能抵擋和消解外來的攻擊。因此扎實的馬步功底是這項絕技的根本。
確切地說，無影腳是一種聲東擊西的做法。在武術(shù)上這應(yīng)該不算什么獨(dú)門絕技，但特殊的地方就是，突出了攻擊身體下盤的技巧。
在眾多影片中，無影腳被刻畫得出神入化，扣人心弦。
分為文獅、武獅和少獅三大類，以廣東等地的舞獅最具代表性。南獅動作大而威猛，造型夸張浪漫，講究神韻，兩腳著地，獅頭和獅尾分開，各由一名演員擺弄，配以大鑼、大鼓、大鈸等，鼓樂雄壯，聞之令人振奮。傳統(tǒng)的南獅技藝有“出洞”、“上山”、“巡山會獅”、“采青”、“入洞”等，“采青”難度較高。采青有采高青、地青、水青、蟹青、凳青和橋青等。其中采高青又名“企膊”（站在肩膀上），最為高難。后來發(fā)展到在2米多高的梅花樁上跳躍，一邊舞耍動作，直至將掛在樁上的“青”采下來。這些高難動作都需要技藝。
黃飛鴻將民間傳統(tǒng)藝術(shù)醒獅進(jìn)行挖掘、整理、刻苦訓(xùn)練，在原有的南派醒獅技藝的基礎(chǔ)上，吸收融入武術(shù)舞獅的技藝，由高樁醒獅、民間武術(shù)梅花樁與南派民間醒獅套路相融合，并匯入當(dāng)?shù)孛耖g風(fēng)格特色，技藝高難，編排巧妙，融舞蹈、武術(shù)、雜技、力度、美學(xué)于一體，形成新一派醒獅。 佛山獅頭是廣東省古老的漢族手工藝品。始創(chuàng)于清代乾隆年間，距今已有200多年的歷史。它的最大特色是造型生動傳神，設(shè)色鮮艷美觀，制作精巧堅固。佛山獅頭的造型，一般是雙腮、圓唇、明牙、震舌，兩邊嘴角后面還有細(xì)腮和9只細(xì)翅。藝人們還別出心裁地設(shè)想出一只獅角，把它做成拳（頭）角、（竹）筍角、（麻）鷹角、鰲魚角，外形十分醒目，故有"佛山醒獅"之稱。佛山扎作獅頭源于明代，興起于清代乾隆年間。其扎作是基于廣東石雕獅子的造型特點(diǎn)，以神似為基礎(chǔ)，造型和裝飾設(shè)計上均采用了夸張而浪漫的表現(xiàn)手法。黎偉介紹說，佛山獅頭以臉譜為造型，包括三國人物劉備、關(guān)公、張飛的傳統(tǒng)臉譜和其他臉譜的金獅、銀獅。獅頭的扎要經(jīng)過1300多個步驟。佛山扎作獅頭源于明代，興起于清代乾隆年間。相傳在明代，佛山一帶有一只獨(dú)角怪獸，眼大口闊，發(fā)出“連連”的怪叫聲，百姓稱為“連獸”。這怪獸時常夜出糟蹋農(nóng)作物，殘害禽畜，弄得雞犬不寧，于是百姓相議要消滅怪獸，就根據(jù)稱為獸中之王的獅子形象特點(diǎn)，用竹篾、彩紙制成形狀兇猛的獅子，再用彩布做成獅身，挑選精壯漢子戴著獅頭，帶著鑼鼓，埋伏在怪獸出沒的地點(diǎn)。當(dāng)怪獸出現(xiàn)時，鑼鼓齊鳴，“群獅”猛向怪獸沖去，那怪獸嚇得拔腿就逃。此后，怪獸再沒有出現(xiàn)過了。因此，舞獅驅(qū)邪便相沿成俗，逐漸在漢族民間流傳開來。至清代乾隆年間，佛山已設(shè)有“獅頭”制作行，不少地方、團(tuán)體定做佛山獅頭。作為漢族民間傳統(tǒng)娛樂形式，比武競技活動遍及華南、港澳和東南亞地區(qū)，及至歐美的華人地區(qū)也常見這一漢族民俗活動。在獅頭上配以各種飾物，如潔白兔毛、馬尾毛、五彩絨球、小圓鏡、金屬膠片、明珠等，使獅頭分外生動，活潑可愛。
佛山剪紙
佛山剪紙是中國著名的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，源于宋代，盛于明清時期至今已有八百多年歷史。 佛山剪紙愿以剪為主，后改用刀刻。多用于節(jié)日喜慶及日常的和窗花、刺繡雕刻圖樣、商標(biāo)、禮品、裝飾等。
佛山剪紙種類繁多，按制作原料和方法分別有銅襯、紙襯、銅寫、銅鑿、紙寫、銀寫、木刻套印、染刻、純色等大類。利用本地特產(chǎn)之色紙、銅箔等，施以剪、刻、鑿等技法，使佛山剪紙形式多樣，裝飾性強(qiáng)。具有構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，線條纖巧、秀逸流暢，色彩強(qiáng)烈、金碧輝煌，珠光閃閃、鮮明艷麗等特點(diǎn)。
佛山燈色
彩燈，佛山民間稱作燈色。佛山燈色是中國傳統(tǒng)彩燈藝術(shù)的主要流派之一，具有中國南方彩燈精巧秀麗的特色，明清時期的史志早有詳細(xì)記載。
佛山燈色扎作主要以竹篾、鐵線等材料手工扎作成型后粘襯上各色絲綢布料、花邊、彩穗，配襯上佛山特有的金碧輝煌的剪紙圖案，或在絲綢上繪畫詩畫而成。
佛山燈色是節(jié)日和各種慶典活動的主要裝飾，已由原來的室內(nèi)藝術(shù)走向廣場藝術(shù)，由單個作
品走向規(guī)模組合。有數(shù)十米至上千米的大彩龍，有各種規(guī)格的亭臺樓閣造型和各種民間故事的大組燈及各種人物、動物、花鳥蟲魚、瓜果造型燈等。具有造工傳統(tǒng)而造型新穎、精細(xì)、玲瓏剔透，白天色彩艷麗、五彩繽紛，夜間通透明亮，金碧輝煌的特點(diǎn)。
佛山秋色
佛山秋色起源于兩晉，鼎盛于明清時期。人們在秋收之后為酬謝神明，報答大自然給人們帶來的好年景，逐漸形成著名的佛山秋色賽會，稱之為“出秋色”。佛山秋色工藝品也由此得名。佛山秋色是嶺南地區(qū)最具地方特色的大型民俗民間娛樂活動。
佛山秋色含秋色工藝品競展與秋色表演藝術(shù)兩大類，項目豐富多彩，形式百態(tài)千姿。從表現(xiàn)形式劃分，可分為燈色、車色、馬色、飄色、地色、水色、景色等七色；制作工藝和表演形式含扎作、砌作、裱塑、雕批、音樂、舞蹈、戲劇、雜技、化裝表演等十大類，是群眾創(chuàng)作、競技比賽、演游結(jié)合的群眾性綜合藝術(shù)。秋色工藝品主要有扎作工藝品、仿古工藝品、花卉工藝品、果品工藝品、鱗蚧工藝品等五個門類。
佛山木版年畫
佛山木版年畫始創(chuàng)于宋代，距今有七百多年歷史。明清兩代，佛山木版年畫進(jìn)入巔峰時期，廣東佛山與天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊逐漸形成了“四大木版年畫”。
佛山木版年畫有原書、木印、工印工筆三種，包括門神、年畫、神像畫，以門神為主，題材廣泛，表現(xiàn)人民的希望和理想。
佛山木版年畫吸收了佛山剪紙、銅鑿金花、金漆木雕等傳統(tǒng)工藝的精髓，以紅、綠、黃、黑四色木版套印。用工筆繪彩、勾金粉等技法表現(xiàn)，使畫面更顯富麗堂皇、閃閃生輝；更以紅丹涂底，紅彤彤的色彩熱烈艷麗、寓意吉祥。用丹涂的年畫可以防銹、防酸，日曬雨淋而不褪色。因而有“萬年紅”的美譽(yù)。
嶺南天地
佛山嶺南天地位于佛山市禪城區(qū)祖廟東華里中心地段。項目占地面積達(dá)65公頃（凈用地面積52公頃），總建筑面積達(dá)150萬平米。項目共分五期開發(fā)，預(yù)計整體開發(fā)完成時間為2020年。位處佛山市中心禪城區(qū)的核心位置─祖廟片區(qū)，毗鄰全國有名的國家級文保單位東華里，坐擁全城景仰的崇高地位，是中國極少數(shù)典藏深厚歷史底蘊(yùn)的傳統(tǒng)富人區(qū)。祖廟東華里片區(qū)改造始于2008年，在佛山市、禪城區(qū)兩級政府的支持和整體策劃下，香港瑞安房地產(chǎn)發(fā)展有限公司2008年2月28日啟動了“佛山嶺南天地”工程。祖廟東華里整個古建筑群以“修舊如舊”的方式進(jìn)行修葺、利用，同時運(yùn)用現(xiàn)代手法，把整個片區(qū)打造成集文化、旅游、居住、商業(yè)為一體的綜合街區(qū)。
禪城祖廟
始建于北宋元豐年間（1078年~1085年），當(dāng)時的名稱叫祖堂，其實就是北帝廟，當(dāng)時珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng)，水患多，而北帝恰是傳說中治水的神，于是北帝作為禪城人的保護(hù)神被供奉起來。但在明代，祖廟遭到破壞。洪武5年，祖廟得到重建。 明朝正統(tǒng)十四年，朝廷封祖堂為靈應(yīng)祠，并建了靈應(yīng)牌坊。自此，祖廟由民間祭祀之地變成官方祭祀之地。
佛山導(dǎo)游詞 篇10
千佛山，位于濟(jì)南市區(qū)南部，是一座城中之山。海拔285米，占地面積約166公頃;它與趵突泉、大明湖并稱為濟(jì)南市的三大名勝。千佛山，歷史悠久，唐朝以前稱歷山、舜山。到了晉朝，佛教逐漸滲入，每年都舉行遷拔儀式，意為“遷君高處，拔除不祥”，始稱遷拔山。開皇年間，山東佛教盛行，隨山勢鑿窟，攜刻佛像多尊，始稱千佛山，并建千佛寺，從此千佛山就成了香火勝地。唐貞觀年間時，又將千佛寺改稱為現(xiàn)在的“興國禪寺”。從元代開始，每年農(nóng)歷的九月初九，都要舉行大型的山會活動。1959年辟建為公園。
千佛山，屬泰山余脈，東接佛慧山，西連馬鞍山，嶂列如屏，鋪翠描金，風(fēng)景秀麗。清代劉鶚在《老殘游記》中描述說：“只見對面千佛山上，梵守僧樓;與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的.靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數(shù)十里長的屏風(fēng)”。
山上名勝眾多，主體建筑有歷山院，興國禪寺。同時，還散落著唐槐亭、齊煙九點(diǎn)坊、云徑禪關(guān)轉(zhuǎn)、乾隆御碑、歷山銘碑刻、第一彌化石等名勝。另外，還有多處領(lǐng)袖學(xué)者詩文石刻，供游人觀賞。
改革開放以來，千佛山有了長足的發(fā)展，先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞、十八羅漢、臥佛、大舜石圖園，還有20xx年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”，主像為30米高的銅制彌勒佛。園內(nèi)芳草青青、綠蔭垂地，形成了一個古樸、大方、寬松、歡快的場景，為千佛山帶來了新的風(fēng)采和新的繁榮。
千佛山，不僅以悠久燦爛的佛文化、舜文化聞名于世，更以其多彩的四季之景傾倒了無數(shù)游人。春天，您可漫步于桃花園、櫻花園、梨花園中，如憑空的花朵，似拂面的花雨7，泌人心脾;夏天，蒼松滴翠，更是招人喜愛，佛山飛瀑，飛流直下。觀瀑、聽濤、避暑，豈不愜意?秋天，萬木凋零時，唯有紅葉霜滿天。山南的百畝紅葉林，以黃護(hù)居多，時至深秋;紅去片片，又有蒼松翠柏?fù)诫s其間;真像《老殘游記》描寫的：紅的火紅，綠的碧綠;冬天，則另有一番韻致，雪茫茫，似玉雕，似珊瑚，人們爭相拍照，堆雪人;嬉戲打鬧，盡情體味雪的神韻。
佛山導(dǎo)游詞 篇11
各位嘉賓：
大家好，歡迎您們來到達(dá)州市真佛山名勝區(qū)旅游觀光。真佛山位于達(dá)縣福善鄉(xiāng)內(nèi)的七里峽山脈中段，海拔910米，距達(dá)州市市中心30公里，景區(qū)面積70平方公里，是全國少有的佛、儒、道"三教合一"的宗教勝地，屬省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是一座集古廟、林海、秀峰、溶洞、湖水于一體，人文景觀、自然景觀交相輝映的省級風(fēng)景名勝區(qū)。
山上，古木參天，林濤回響，群峰疊翠，鳥語花香，自然景色秀麗多姿；殿閣巍峨的德化寺聳立山頭，猶如綠海紅珠，置身其間，恍若蓬萊仙景一般，令人神往。
真佛山廟宇名德化寺，分為前、中、后三殿，其后殿又分為正殿和前殿，實為一通四殿。此外還有云華山、一佛寺、雙石塔、凌云寨、觀音廟、燕虎則烈士墓等景點(diǎn)。德化寺建筑面積為15000平方米，占地400余畝。相傳，如來佛落凡投胎入世，化為孝子蔣德化，其自幼以孝善為本，遍尋草藥，治病救人，不圖酬勞，廣積善事，人稱"蔣善人"、"蔣佛爺"。
后落發(fā)出家，在此自立佛堂，修建廟宇"德化寺"，人們焚香求子，有求必應(yīng)，故而尊為"真佛"。清道光六年，綏定知府孫益廷，山東濱州人，進(jìn)士出身，年近半百，膝下無子，聞德化和尚能判人休咎，在其夫人的慫恿下，遂往高坪寨找德化和尚，德化贈一桃子給孫夫人吃。不久，夫人果然懷孕產(chǎn)子，孫知府深感其德，乃大興土木，將德化寺廟擴(kuò)建成三殿，并親"真佛山"金匾，懸掛廟門。從此，真佛山神祗靈驗，德化師道行高深，川東北老百姓眾口相傳，聞名遐邇。
真佛山如雄獅昂頭，威武雄壯；又如蓮花含苞，清靈異秀。從"真佛山風(fēng)景名勝區(qū)"牌坊這里上山，松柏密繞，有1179級石階筆直伸向寺廟的大門，猶如半空垂下的掛云梯，梯寬3米，兩旁香樟夾道，越往上行蒼松古柏藏景愈深。登上這千級石梯，來到寺廟門前，有一塊石欄圍的平壩，憑欄遠(yuǎn)眺，天低地凹，山崗田疇，一望無際。再看這村落里，裊裊青煙扶搖而上，環(huán)顧左右，群峰似乎奔迤而出，攬臂相抱。
石壩迎面便是彩壁雕檐、光彩奪目、堅百砌就的寺廟大門，其間嵌刻"真佛山"三個流金大字。兩旁各書一字"勝"、"境"。大家請看赤柱妙對："何處尋蓬島瑤臺，只山水清奇，長留四時嘉景；此即是洞天福地，看云霞縹緲，涌出萬朵蓮花"。整個寺廟依山就勢，前殿、中殿、后殿三座殿堂依次排開，從山腰直至山頂。寺廟周圍是古樹蒼柏相擁，密林間鳥語蟲鳴。聽！寺廟的鐘聲正響起，是不是有種"萬籟此皆寂，唯聞鐘磬聲"的感覺呢？
前殿為玉皇殿，木雕人物鳥獸、花草樹木應(yīng)有盡有，面積約2000平方米。正中玉皇大帝，是中國民間神話中的天神。《聊齋志異》中說："天上有玉帝，地下有皇帝"，是中國封建皇權(quán)在神鬼世界的象征。而《西游記》等神話小說稱："玉帝兼轄佛、道兩教以及所有的一切鬼神，道教三清、西方佛老皆位居玉帝之下"。所以在民間的民俗信仰中玉皇大帝就逐漸脫離了國家祀典和道教經(jīng)典的束縛，成為至高無上的天神，號稱昊天金闕玉皇大帝，總管三界十方，是神鬼世界真正的皇帝。請看玉皇大帝身穿九章法服，頭戴十二珠冠冕旒。是不是表示他權(quán)力無邊呢？
玉皇殿的左右兩側(cè)是四大天王，又稱"護(hù)法四大天王"，也稱"四大金剛"。印度佛教傳說，須彌山腰有一山名鍵陀羅山，山有四峰，各有一王居之，護(hù)一方天下，故而得名。
這位一身白色、身穿盔甲、手持琵琶的是"持國天王"，全稱為"東方持國天王"。據(jù)佛經(jīng)講，他居于須彌山腰東峰，護(hù)衛(wèi)東勝神洲。"持國"就是慈悲為懷，手持琵琶就是表示要用音樂感化眾生，皈依佛門。
這位一身青色、身穿盔甲、手持寶劍的是增長天王，全稱為"南方增長天王"。佛經(jīng)說他居于須彌山腰南峰，護(hù)衛(wèi)南贍部洲。 "增長"就是能令眾生增長善根。手持寶劍就是保護(hù)佛法不受侵犯。
這位一身白色、身穿盔甲、手上纏繞一條龍的`是"廣目天王"，全稱為"西方廣目天王"。他居須彌山西峰，護(hù)衛(wèi)西牛賀洲。"廣目"就是能用凈天眼隨時觀察世界，扶持眾生，他是群龍領(lǐng)袖。手上纏龍就是對不信佛教和作惡者，用繩索將其縛捉，使其皈依佛門。
這位一身綠色、身穿盔甲、右手持寶傘、左手握銀鼠的是多聞天王，全稱為："北方多聞天王"。他居須彌山腰北峰，護(hù)衛(wèi)北俱羅洲。"多聞"就是他的福德聞名于四面八方，手持寶傘、神鼠，用以制服魔眾，保護(hù)眾生的財富。"
玉皇殿還有一些壁雕、壁畫�，F(xiàn)在大家看到的是《百花贈劍》，據(jù)說，元代有位安西王，心懷鬼志，私結(jié)黨羽，準(zhǔn)備樹旗謀反，被人暗中告發(fā)，元帝命大臣江六云調(diào)查此事，江六云化名�？。烊氚参魍鯉は�，充任安西王的參軍。太監(jiān)八辣鐵頭妒嫉�？∈艿桨参魍醯闹赜�，用酒將江六云灌醉，悄悄送到安西王女兒百花公主的臥室，讓他以犯上之罪受誅，江六云在百花公主的臥室中遇見姐姐江花右，江花右為公主的婢女，江六云得到姐姐暗中幫助。百花公主見江六云生得英俊滿灑，一表人才，不但不予加害，反而贈江六云寶劍一柄，并護(hù)送出府，橫禍得免。安四王舉兵反元，以百花公主為主帥，以江六云為大將，以江花右為參軍，統(tǒng)兵進(jìn)攻鄰近州郡。
百花公主斬了八辣鐵興為江六云報了仇，再說江六云明為安西王統(tǒng)兵反元，暗中與朝廷通了信息，與其姐一起作為朝廷內(nèi)應(yīng)，使得百花公主兵敗，無路可走，逃入尼庵。江六云立了大功，榮升兩級。并請求元帝賴免了安西王。皇帝作主把百花公主許配給江六云結(jié)為伉儷俯。
這是《打漁殺害》，又名《慶頂珠》。這里有一短小精美的漁家故事。相傳，一位名叫蕭恩的漁民，有一個女兒叫桂英。一天，好友李俊攜友倪榮來訪，一同在船上飲酒，這時當(dāng)?shù)赜忻臐O霸丁自燮，派丁郎來蕭恩船上討漁稅，蠻橫無理，估逼硬催，受到李俊、倪榮駁斥。丁郎回報丁自燮，丁家又派武師帶領(lǐng)一幫打手來蕭恩家敲詐勒索，濫施威，蕭氏父女忍無可忍，被迫起而抗?fàn)�，將武師與一幫打手痛打一頓。后蕭恩告狀縣衙，請求申張正義，然而反將蕭恩重打四十大板，逼令蕭氏父女向丁家賠禮道歉。蕭氏父女商議后，假意到丁家賠禮，并獻(xiàn)上桂英的未婚夫花逢春給桂英的訂親之物："慶頂珠"，騙得丁府不加戒備。深夜蕭氏父女潛入丁府殺死丁氏全家，拿回"慶頂珠"。官兵追捕蕭氏父女，蕭氏父女迫于無奈技術(shù)自盡，桂英遇救。后被花逢春因"慶頂珠"相認(rèn)，夫妻才得團(tuán)圓。
在玉皇殿的對面為戲樓，樓頂呈半圓，起回音作用。戲臺底部大梁木雕七組戲劇人物。其中的樓臺亭閣，高低遠(yuǎn)近層次分明，小巧玲瓏，人物形態(tài)面容各異，衣褶條紋清晰，惟妙惟肖，神情動人。過去每年廟會，佛門弟子、遠(yuǎn)近香客、民間戲曲藝人云集于此，人山人海，修行、拜佛、唱戲，鑼鼓喧天，甚為壯觀，是其他寺廟所不可比的。
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