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作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢？下面是小編收集整理的文峰公園導(dǎo)游詞 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文峰公園導(dǎo)游詞 1
三元橋東，文峰塔南，有一座以田園神韻取勝的公園，這就是建成的文峰公園（原名長(zhǎng)春園）。此園三面臨水，東邊與紡織博物館相連。占地近10公頃，除園畔流過(guò)的濠河外，園內(nèi)與濠河相通的河面就有3.3公頃，可謂"水包園，園包水"。文峰公園以植物造園為主，借鑒傳統(tǒng)的造園手法，仿山摹水再現(xiàn)自然山水之靈，依地形、山體之勢(shì)，巧妙布局，顯出幽遠(yuǎn)與開(kāi)闊明朗相兼的景觀。
文峰公園的北門(mén)，與文峰塔隔濠河相望。走過(guò)橫跨于濠河上的"塔影橋"，迎面便可看一座寬闊的塑石假山，高約10米,面積約450平方米。整座假山東高而西低，通體自然渾圓，峻峭處則顯得崢嶸。假山頂上有一?"飛來(lái)石"，狀似蘑菇，頗為奇特。山洞隱現(xiàn)流泉，奔涌而下，山下成一碧潭。有山有水，有靜有動(dòng)，構(gòu)思精巧，野趣天成。山上有石刻二處，一為書(shū)法家顧廷龍先生的古篆"長(zhǎng)春"二字，一為園林藝術(shù)家、同濟(jì)大學(xué)陳從周教授的手跡"鳥(niǎo)啼花落，山石流泉"。名人題字更增添了山水的風(fēng)采。山腳處，有一洞，游人經(jīng)此入園，尋奇覓勝。
由石洞入園后，一幅高4米、寬8米的石崖浮雕呈現(xiàn)眼前。此浮雕赭白壁，人物形象生動(dòng)，頗具情趣。浮雕名為"生命在于運(yùn)動(dòng)圖"，亦名"青春浮雕"，由三部分組成。第一部分為"原始漁獵圖"，再現(xiàn)遠(yuǎn)古代體育運(yùn)動(dòng)的原始初態(tài)，一輪紅日高掛天空，下有飛禽走獸與游魚(yú)，男子或彎弓射箭，或追逐奔鹿，女子細(xì)腰豐臀，似正為收獲而翩翩起舞。第二部分為“老少練功圖”，左側(cè)有一少年，正欲舉石擔(dān)，右側(cè)一老者，正練"太極拳"，展現(xiàn)"白鶴亮翅"之勢(shì)。第三部分為"少女練功圖"，有兩位現(xiàn)代少女，一位亭亭玉立，雙手握劍于臂后，一位仰坐，雙臂后撐，昂首挺胸，正做自由體操，形態(tài)十分優(yōu)美。整座浮雕充滿青春活力，游人見(jiàn)之，精神陡增。此浮雕在園中起分隔作用，將其前后有關(guān)景觀分隔開(kāi)來(lái)，避免游人一覽無(wú)遺。
欣賞畢入口處的石崖浮雕，轉(zhuǎn)身入園，但見(jiàn)芳草如茵。在150平方米的草坪東邊，有一組白色羊雕。走近觀看，見(jiàn)一只公羊、一只母羊和一只小羊羔親昵相依。羊雕高2.5米，寬3米。三只白羊，栩栩如生，神態(tài)各異。公羊昂昂豎角，目光警惕地注視著林間小徑，母羊及小羊，溫馴地依在其身邊，似在尋求保護(hù)。這組"三羊開(kāi)泰"雕塑，溫馨可人。在羊雕北邊有一座六角亭，上有張緒武題寫(xiě)的匾額"圣萱亭"。系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟(jì)教授"圣萱亭"。系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授邢?生為其母九十壽辰而捐建的。羊群雕塑表現(xiàn)了公羊、母羊?qū)π⊙蚋岬暮亲o(hù)、慈愛(ài)；而此亭則表達(dá)了游子對(duì)慈母的一片孝心，可謂相得益彰，發(fā)人深思。
向前走去，在河邊有一座引人注目的建筑物，這就是文峰公園中的主體建筑長(zhǎng)春樓（又名茗憩樓）。此樓臨水而建，韻味甚濃，造型獨(dú)特，別有情趣。大坡度、尖鉆式、不規(guī)則的幾何形狀的屋面，簡(jiǎn)潔而新奇。整座樓中有亭、院、廊，保留了中國(guó)園林傳統(tǒng)的特色。此樓在設(shè)計(jì)方面別具匠心，如樓底面低于水平面1.5米，涉水感強(qiáng)；外廊到長(zhǎng)廓之間，有水相隔，采用五塊古典規(guī)則式的丁步石作過(guò)渡，使游人如在水中走過(guò)；樓內(nèi)水泥磨石子地飾以甲骨文圖案......長(zhǎng)春樓內(nèi)外無(wú)一處景致相雷同，移步轉(zhuǎn)景，俯仰皆令人賞心悅目。尤其是在樓前有寬闊的水面，若在樓上玲瓏而雅潔的茶座中品茶、觀景，乃一大樂(lè)事。
園內(nèi)遍值花木，有牡丹園、杜鵑園、櫻花園、桂花園、梅園、月季園等，四季有花。在東南南角有一座掩映于一片竹叢之中的"映竹精舍"，內(nèi)設(shè)有棋室及藍(lán)印花布藝術(shù)展覽館。牡丹園內(nèi)數(shù)百株牡丹，春日花開(kāi)，雍容華麗，秀韻多姿。由牡丹園向南至梅園，須經(jīng)一條小河，河面上有大小不一的圓形鵝卵石"丁步"作橋，河中塑有白色群鵝，或展翅欲飛，或仰天長(zhǎng)鳴，姿態(tài)生動(dòng)。在河邊還塑造一位?紗女，神態(tài)優(yōu)美，仿佛在迎接前來(lái)的游人。梅園占地9畝，有300多棵梅花，開(kāi)花時(shí)節(jié)，艷如彩霞。梅園四周樹(shù)林蔥蘢，種有廣玉蘭、雪松、水杉、香檀、石楠、合歡、紫薇、繡球，環(huán)境幽雅。常有新郎新娘特來(lái)此佳境攝影留念。
在文峰公園西邊，沿河的建筑有"中日友誼石碑"。碑上刻"中日友好"四字。1986年10月日本豐橋慶祝建市80周年時(shí)，與南通市建立友好城市，立此碑以資紀(jì)念。園內(nèi)西南角濠河邊的."中日友誼閣"，建于19xx年8月，部分資金由日本豐橋契獅子俱樂(lè)部捐贈(zèng)。閣樓高14.5米，共3層，它具有日本傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，與北邊的文峰塔遙相呼應(yīng)。在園內(nèi)水池邊還有一"雙吉亭"，為1995年5月名古屋銀行日中友好協(xié)會(huì)所贈(zèng)建。兩座四方亭相連,別具一格。旁豎一快2米多高的巨石，上鐫刻"雙吉亭"三字，由南通書(shū)法家仲貞子所書(shū)。亭中柱上有楹聯(lián)兩副，一為"文峰園兼容兩國(guó)旖旎景，濠河水澆灌千秋友誼花"，另一為"湖映新亭晴后月，樓伴古塔大同風(fēng)"。
園的最南端有中心島，南北兩面臨水，島上香樟叢樹(shù)使人流連忘返，即使炎炎夏日，游人至此仍有涼爽之感。一座三孔石橋，將園中東西兩邊的景物相連，使園中景色渾然一體。
文峰公園內(nèi)還設(shè)有南通地區(qū)規(guī)模最大的動(dòng)物園，華南虎、非洲獅、金錢(qián)豹、孔雀、棕熊等30余種珍奇禽獸，令游人大開(kāi)眼界。
在文峰園的西邊另有一門(mén)，亦瀕濠河，有精美的石拱橋架于河上，與外面的公路相通。
文峰公園受人喜愛(ài)，不但是由于地理位置正處于"半村半廓"的濠河?xùn)|南風(fēng)景區(qū)，而且它本身造園藝術(shù)具有魅力，故而能吸引四方游人，給人以美的享受。
文峰公園導(dǎo)游詞 2
各位游客：
歡迎你們來(lái)雙峰國(guó)家森林公園旅游。這里是清水碼頭，我們棄船登岸，就直接進(jìn)入了森林。迎接我們的是眼前這幅巨大的摩巖石刻：清涼世界。它概括了整個(gè)雙峰公園清幽涼爽的地理環(huán)境和氣候特點(diǎn)。大家隨后就會(huì)逐步加深體會(huì)。我還要向大家介紹兩點(diǎn)：一是雙峰的植被全是原始次森林，這里野樹(shù)藤蔓的生長(zhǎng)，全處于自由競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)，亂中有序，充分展示了大自然的野性與和諧之美。二是雙峰的空氣極為純凈，高濃度的負(fù)氧離子每立方厘米3600個(gè)，符合被稱為"對(duì)健康極為有利"的美國(guó)最高標(biāo)準(zhǔn)（2500個(gè)/立方厘米）。這里富含具有殺菌作用的樹(shù)脂芳香，到處是清純的山泉。游客朋友可在林間溪邊盡情呼吸和洗濯，莫失良機(jī)。
一、蔓藤垂簾
雙峰森林公園共分為十大分景區(qū)，其中遠(yuǎn)古蠻荒和龍戰(zhàn)于野兩個(gè)景區(qū)，還在規(guī)劃建設(shè)中，沒(méi)有開(kāi)放。
我們現(xiàn)已進(jìn)入雙峰十景之一的蔓藤垂簾分景區(qū)，蔓藤垂簾舊稱五龍?zhí)�，顧名思義，一路上去有五個(gè)龍?zhí)�，隨后也將一一介紹。
清涼界、清涼軒
我們已經(jīng)跨入清涼界，眼前的這座建筑叫清涼軒。我要向各位推薦軒上的這幅對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)流暢、優(yōu)美、空靈，其中一兩處自然天成地借用了女作家瓊瑤的小說(shuō)篇名。但大家或許不知，它們又是雙峰一些有代表性的景點(diǎn)名稱，把它們串聯(lián)成句，不僅向游客提示了部分景點(diǎn)，還帶來(lái)了文學(xué)鑒賞的愉悅，隨著我們一路觀賞，這些景點(diǎn)將一一出現(xiàn)。
蟄龍?zhí)�、一簾幽�?mèng)、潛龍?zhí)�、龍門(mén)、廻龍?zhí)�、臥龍?zhí)?/p>
這一潭和上面的一潭，叫蟄龍?zhí)逗蜐擙執(zhí)�，蟄龍是久睡不醒的龍，而潛龍是醒來(lái)后仍然潛伏水中以待時(shí)機(jī)的龍。兩潭之間的這處藤樹(shù)掩映，寧?kù)o深幽的景段，叫一簾幽夢(mèng)，即清涼軒對(duì)聯(lián)中的幽夢(mèng)一簾。掀開(kāi)神秘的蔓藤垂簾，仿佛回到了我們?nèi)祟愖嫦冗h(yuǎn)古的家園；游覽雙峰森林，將帶給我們清幽美麗的夢(mèng)想。請(qǐng)?jiān)谶@里攝影留念。現(xiàn)在，我們已登上了龍門(mén)，這是蔓藤垂簾景區(qū)的主要景點(diǎn)，回看最下面那個(gè)水潭，前面不是說(shuō)潛龍以待時(shí)機(jī)嗎？干什么？躍起�。∮谑谴颂毒徒熊S龍?zhí)�，潭上隔澗屹然�?duì)峙的石壁，就形成龍門(mén)了。對(duì)于龍來(lái)說(shuō)，躍過(guò)龍門(mén)是它生命激情的必然展露。而我們看到的這篇《龍門(mén)記》，就是對(duì)龍門(mén)的最好描述，其中特別說(shuō)到了用作分景區(qū)名稱的蔓藤垂簾。文中說(shuō)：長(zhǎng)藤數(shù)莖跨龍門(mén)，彎墮如網(wǎng)；網(wǎng)密生細(xì)蔓垂潭中，如簾，新蔓鮮紅，夏秋轉(zhuǎn)暗，春來(lái)復(fù)生細(xì)蔓，滿幅新紅掩映水光，晶瑩剔透，蔚成絕美奇觀。希望這幅絕美的畫(huà)圖長(zhǎng)留在游客們的心中。經(jīng)廻龍?zhí)�、臥龍?zhí)叮衷撌巧颀堧[居，不見(jiàn)首尾了。
瑤林
不覺(jué)間，我們到了瑤林�，幨敲烙�，也作美好，瑤林的意思我們就懂了，瑤林是神仙居住的林子。我們到此，也算得仙境一游了。過(guò)了瑤林，前面就到了雙峰公園的第二景區(qū)，也就是清涼軒對(duì)聯(lián)中提到的怡琴三泄。
二、怡琴三泄
為什么叫怡琴三泄呢？我提早引用《怡琴亭記》里一段話：溪流自琴湖來(lái)，一路跌宕生姿，遂成銀湫、鴛鴦、飛天三瀑，如嘯如吟如訴，清風(fēng)傳韻，如撫瑤琴，因曰怡琴三泄。如此說(shuō)，怡琴三泄是三個(gè)瀑布的總稱，怡是安適愉快的意思，琴，除說(shuō)水聲如琴，還因瀑泉之水來(lái)自上面的琴湖。
我們來(lái)到了怡琴三泄的第一泄――銀湫瀑。這座清雅樸素的小竹亭就叫怡琴亭，題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，是對(duì)眼前景觀的生動(dòng)描繪。讓我們用一點(diǎn)時(shí)間讀完《怡琴亭記》吧，它將加深大家對(duì)這三個(gè)瀑布的美好印象。
這就是鴛鴦潭。你們看，它有兩道水流，兩水婉約相合，所以稱作鴛鴦，而下面的潭就叫合歡潭。
以"雷霆之怒"出現(xiàn)在大家面前的就是飛天瀑，也是拍照的佳處，但不要離它太近，水霧會(huì)沾濕衣服的。將飛濺的水流收入潭里化為沉靜，所以下面的潭叫沉風(fēng)潭。
水云間
游客朋友，您會(huì)覺(jué)得樹(shù)影變得稀疏，溪灘變得敞亮起來(lái)了吧？我們來(lái)到了水云間。比起瓊瑤作品中那一方斗室，我們此刻感受到的閑逸和迷幻才更近似云水之間。這兒有兩棵樹(shù)，這棵樹(shù)干白色的是野玉蘭，這棵黝黑的是野柿，它們枝柯交挽地站在一起，象什么？大家可以馳騁自己的想像，假定玉蘭樹(shù)是位美麗的白雪公主，你愿意黑柿樹(shù)是個(gè)聽(tīng)命于公主的黑奴，還是一個(gè)能左右公主命運(yùn)的黑人酋長(zhǎng)？讓我們讀一讀《水云間記》吧，我們從密林幽境中走出，領(lǐng)略這兒的天地親和，氣象舒展，會(huì)更覺(jué)得輕松和愉悅。水云間，是新的意境，是精神的飄升和超脫。
快樂(lè)灘
大家看，這兒流水平緩，天光明亮，走在游道上，好似閑庭信步。閑中著色，站在溪邊的那是棵桃樹(shù)，春天花開(kāi)花落，就是一幅"桃花有意隨流水"的風(fēng)景，大自然的經(jīng)典之作。傳說(shuō)能看到這幅風(fēng)景的，會(huì)交上好運(yùn)。各位猜一猜，假如是男土，會(huì)交上什么好運(yùn)？
三、平坑野營(yíng)
我們來(lái)到了雙峰之旅的第三站--平坑野營(yíng)分景區(qū)，各位游客請(qǐng)先到琴湖邊的落雁亭歇歇腳吧。這些悠閑自在的鵝是家養(yǎng)的，鵝與雁同類，每年秋雁南歸，有到琴湖邊過(guò)冬的呢，所以這竹亭就叫落雁亭。我們鑒賞一下《落雁亭記》這篇清麗的短文，心情會(huì)更加愉快，閑適。
往上就是天荒坪，舊稱平坑村。天上的荒坪啊，四周的峰巒深含著野性原始之美。這兒遠(yuǎn)離塵囂，卻又自成天地。有龍門(mén)客棧服務(wù)中心，出售我們旅途中需要補(bǔ)充的各類用品；天然居是新建的傣式竹樓群，配備現(xiàn)代的洗浴設(shè)施，十分舒適暢意。離天然居不遠(yuǎn)，是座小小的山寺，讓我們知道，即使在如此荒遠(yuǎn)的山中，也沉淀著古老的宗教文化。大家不妨去燒一柱香，給自己祈求幸福吧。山里的廟神厚道，很靈呢！在美食家燒烤區(qū)和芳草學(xué)習(xí)第一網(wǎng)才能船員招聘網(wǎng)
地篝火帳蓬區(qū)，都是自己動(dòng)手，實(shí)地體驗(yàn)野營(yíng)生活。天荒坪的竹樓休閑、燒烤和篝火之夜，會(huì)讓我們永遠(yuǎn)記住。
四、綠野仙蹤、放鹿亭
經(jīng)過(guò)翠竹林，我們來(lái)到了雙峰之旅的第四站--動(dòng)畫(huà)片綠野仙蹤的故事中。這里，仙蹤是指我們?nèi)祟惖暮门笥穴D―飛禽走獸的蹤跡。雙峰現(xiàn)有梅花鹿、猴子、山雞、孔雀、松鼠等野生動(dòng)物，參觀鹿苑之前，我們最好先去放鹿亭歇息一刻。放鹿亭緣自李白的詩(shī)，即該亭的對(duì)句：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我們?cè)谶@里可以觀賞山景。眺望東面的風(fēng)儀亭（介紹）和呼猿亭。
鹿苑、雞鳴館、猴府
希望大家愛(ài)護(hù)動(dòng)物，不要拋給它們不衛(wèi)生的吃食，小心不要被猴子抓傷。
鳳儀亭（自平坑來(lái)游客不經(jīng)過(guò)）
鳳儀亭上的題聯(lián)"蕭韶九成，鳳皇來(lái)儀"出自古籍，"蕭韶九成"指器樂(lè)反復(fù)演奏，終使鳳凰以美麗的儀容而起舞，這是的"鳳皇"就是指我們森林公園的孔雀與野雞。
呼猿亭
呼猿亭對(duì)于可愛(ài)的猴子而言，既指我們呼喚猴子，又指猴子自己呼叫。猴子的叫聲是快樂(lè)的，如亭上對(duì)句所說(shuō)：樂(lè)不思蜀。這些猴子的故鄉(xiāng)就在四川峨嵋山，2002年冬天引進(jìn)的.。
五、森林沐浴
松荷蕩風(fēng)
我們現(xiàn)在已進(jìn)入雙峰之旅的第五站--森林沐浴分景區(qū)。不到森林浴場(chǎng)等于未來(lái)過(guò)雙峰森林公園。我們腳下這塊漫坡形的巨大林間草地，是雙峰公園已開(kāi)發(fā)森林浴場(chǎng)中最為寬敞平緩的一塊。來(lái)到松荷蕩風(fēng)，讓我們躺在吊床上，蕩動(dòng)起來(lái)，沐浴著涼爽的山風(fēng)放飛思緒，編織夢(mèng)幻吧。
綠蔭雙嶺
我們看到綠蔭下的這兩道并列延伸的山岡，叫綠蔭雙嶺。走上下坡的梅花樁，可以免費(fèi)學(xué)習(xí)雙峰森林公園的武功絕學(xué)。
獨(dú)木成林
獨(dú)木成林是雙峰最有代表性的木荷奇觀、七棵樹(shù)共生在一個(gè)樹(shù)兜上，棵棵挺拔向上而簇?fù)沓闪帧？兹冈防镉锌兹缚梢孕蕾p。
靈巖松鼠
松鼠是有靈性的小動(dòng)物，在這間藤網(wǎng)房里，松鼠就與這塊巨石終日相伴，靈性互通，所以我們稱此石為靈巖，也就有了靈巖松鼠。在喂食和欣賞了可愛(ài)的小松鼠后，我們可以在靈巖的瀑布、溪水邊休息和洗濯。
六、筆架染翠
筆架染是個(gè)美麗的地名，四周環(huán)繞青山，所以就筆架染翠了，真是神來(lái)之筆。我們邊走邊看山色，走近雙峰十景之八的筆架染翠分景區(qū)。
響屧廊
游客們，這條木板走廊叫響屧廊，屧為木底鞋，相傳春秋時(shí)，吳王夫差以梓板鋪地，讓西施穿屧走過(guò)時(shí)發(fā)出聲響，大約和如今女性高跟鞋叩出的清響有同樣迷人的效應(yīng)。我們?cè)谧窇褏峭跷魇╋L(fēng)雅的時(shí)候，更可借此廊觀賞一段天河水猶似玉帶優(yōu)美地繞過(guò)數(shù)座青峰，因此叫玉帶鎖春。
筆架染度假村
我們到了這里，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)吧？這里就是筆架染村，地處山間平川，氣候涼爽，長(zhǎng)年無(wú)夏。有規(guī)模的度假山莊，正在規(guī)劃之中，目前主要給游客提供餐飲服務(wù)。我們?cè)谶@里可以吃到未受絲毫污染的山鄉(xiāng)農(nóng)家菜，其中天河生態(tài)魚(yú)――溪坑魚(yú)味道鮮美，尤具特色。鶴嶺修竹、緱池
我們見(jiàn)到的這一大片竹林，叫鶴嶺修竹，下面水色碧藍(lán)的水庫(kù)小湖叫緱池。這兩個(gè)名字都有來(lái)歷。赤城志上說(shuō)：周靈王太子王喬自河南緱氏山駕鶴東來(lái)，成為天臺(tái)山包括雙峰一帶的主神，寧�？h自古稱為緱城，這個(gè)恬靜的山中小湖叫緱池，近旁的山嶺叫做鶴嶺，都是為了紀(jì)念臺(tái)岳主神王喬。
七、幽谷龍吟
游客們，我們將要觀賞的一段幽谷中的幾處瀑布，體味山谷的幽深，觀賞瀑布游龍矯健的身影，傾聽(tīng)龍的吟唱，所以稱為幽谷龍吟。這是雙峰十景之九的分景區(qū)。
云夢(mèng)瀑、游龍瀑、龍吟亭、龍吟瀑
云動(dòng)龍欲出。云夢(mèng)瀑是預(yù)示如夢(mèng)幻一般的云層涌動(dòng)了，有龍將出。于是順理成章就有了續(xù)后的游龍瀑和龍吟瀑。我們現(xiàn)在可以看到迂回長(zhǎng)瀉游龍般的瀑布，刻石游龍戲鳳。在龍吟亭，我們可以休息一會(huì)，看亭上的這副對(duì)聯(lián)：虎咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。大家知道，這也是李白的詩(shī)句，出自夢(mèng)游天姥吟留別。下面的這道瀑布，我們就叫它龍吟瀑。上面將刻寫(xiě)：石泄龍吟，巖石上的瀑布像龍一般的吟唱，很好懂。這是明代大儒寧海人方孝儒的題名。
幽谷亭
大家進(jìn)幽谷亭稍歇一時(shí)。它幾乎被濃密的樹(shù)蔭淹沒(méi)，成了名副其實(shí)的幽谷之亭，與上面的龍吟亭合稱幽谷龍吟。亭子的對(duì)聯(lián)說(shuō)"君心靜也"、"我意超然"，我們可是這種心境？只是濃蔭太厚，不容易見(jiàn)到"穿林云色"。幽谷亭，實(shí)在比對(duì)聯(lián)中描述的還要幽深幾分。
八、高山流水
高山流水是雙峰十景最后一個(gè)分景區(qū)，內(nèi)容更加豐富，是我們的壓軸戲，希望大家留連忘返。高山流水，熟悉典故的游客，一定會(huì)聯(lián)想到鐘子期和俞伯牙的一段知音情結(jié)。我們看這塊大石，從情勢(shì)看是想使緊挨它的兩棵樹(shù)在重壓下屈服，可依據(jù)樹(shù)木的生命精神，這兩棵樹(shù)不但不會(huì)屈服，還會(huì)頑強(qiáng)地繼續(xù)生長(zhǎng)壯大，以至把石頭拱起來(lái)。項(xiàng)羽曰：力撥山兮氣蓋世。樹(shù)猶如此，也有力撥山兮的氣概，因此稱兩樹(shù)為兩士――兩士撥山。兩個(gè)項(xiàng)羽拔山。這也是人類應(yīng)有的戰(zhàn)勝困厄、奮發(fā)向上的精神。
瀟湘瀑
這是一方多么美妙的天地！我們看：聳立的石壁環(huán)抱著這一塊巨石，一口清潭，一道泉瀑。我們所來(lái)和所去的棧道，都深隱在密林里。再看這塊巨石，它蒼蒼斑斑仿佛上古時(shí)代就是如此老態(tài)，卻傲慢地橫梗在泉瀑之前，迫使瀑水分為大小兩股，下泄又合注一潭。在這么深幽的氛圍中觀賞這兩股清深的泉水，不覺(jué)聯(lián)想到源于南岳衡山的那兩道秀水，即瀟水和湘水，所以我們將這處美麗的瀑布叫做瀟湘瀑，而巖壁上的"影動(dòng)瀟湘"，則是出自杜甫的詩(shī)句：芙蓉旌旗煙霧落，影動(dòng)倒景搖瀟湘。我還要特別提醒各位，千萬(wàn)不要和眼前這篇辭章優(yōu)美的《瀟湘瀑記》失之交臂，認(rèn)真讀完它，讓你領(lǐng)略到的美得到進(jìn)一步升華。
玉屏瀑
自瀑下仰望巖石如玉階橫疊屏障，所以稱玉屏瀑。我們看到在這塊寬敞的瀑頂平石上刻有兩個(gè)大字：天韻。這是高山流水的神韻和樂(lè)章。在這里，飛瀑的吟嘯，泉石的清響，蔥翠的樹(shù)色，迷離的山光，都表現(xiàn)出一種天然的韻致，即天韻。
碧樹(shù)流泉
碧樹(shù)和流泉，是森林公園中最常見(jiàn)，最多見(jiàn)，也最具代表性的天然畫(huà)圖，一動(dòng)一靜，都蓬勃著永不褪色的生命色彩，也是人類永不歇止的精神向往。
樂(lè)巖
雙峰的時(shí)空中飄逸回旋著無(wú)數(shù)的天籟之音，大家游客的心靈里充溢無(wú)限的快樂(lè)之情。音樂(lè)和快樂(lè)，也可以物化為一個(gè)可視的存在。這尊樂(lè)巖，我們既可將它理解為音樂(lè)之巖，也可看做快樂(lè)之巖，讓我們永遠(yuǎn)以快樂(lè)的心境，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)生活。這里寬敞平坦，請(qǐng)用林下的溪水洗去旅途的辛勞，帶回雙峰的清純。
遺夢(mèng)廊
游客朋友們，我們的雙峰之旅已接近尾聲了，大家請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)長(zhǎng)廊里暢意地休息一時(shí)。長(zhǎng)廊叫遺夢(mèng)廊，人生有很多緣份，我們有約而來(lái)，也曾不期而聚，生命中有熱戀，也有孤獨(dú)。請(qǐng)看我們眼前的對(duì)聯(lián)：春風(fēng)麗日戀雙峰，秋水伊人憶天河。橫批是廊橋遺夢(mèng)。有人會(huì)說(shuō)，喲，這不是一篇外國(guó)小說(shuō)的名字嗎？對(duì)啦，我們用得是否貼切？我們?cè)敢鈱⑦@次短暫的旅行看做一段人生之旅的濃縮。人生的坎坷很多，而我們的雙峰之旅卻充滿愉悅，那就把它當(dāng)作一段美麗的生命流程吧。我們希望這兩句對(duì)聯(lián)能暗合游客朋友們?nèi)松L(zhǎng)旅中的某些章節(jié)，不妨借這次旅行，對(duì)我們?cè)谏钪忻鎸?duì)過(guò)的春花秋月作一番追思和懷想。把美好的情懷留在雙峰，又帶去一個(gè)美麗的夢(mèng)境而永遠(yuǎn)留存。
子晉亭
我們?cè)陔x開(kāi)雙峰之際，絕不要錯(cuò)失到子晉亭的機(jī)會(huì)。子晉是臺(tái)岳主神王喬的字。大家看，坐在子晉亭里，眼前的山水多么坦蕩！當(dāng)年王子晉飛臨對(duì)岸的桐柏山，被封為天臺(tái)山的主神。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看山，在斜陽(yáng)的照耀下，走過(guò)來(lái)的高山幾乎是面人而立，郁郁蔥蔥，多么高峻、雄渾。南向的那壁高崖，形如斧砍，與天姥相仿。世上看人看事，都有一個(gè)角度，而在子晉亭回望雙峰，回望今天這個(gè)回味綿長(zhǎng)的日子，也該選取最佳角度。愿各位將眼前一幕攝入永久的記憶--春風(fēng)麗日戀雙峰。我們將乘船告別--秋水伊人憶天河。帶走一個(gè)美麗的夢(mèng)想--中國(guó)的廊橋遺夢(mèng)，永遠(yuǎn)珍藏這高山流水的友情。
謝謝大家！
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