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作為一名樂于助人的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的寶雞導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寶雞導(dǎo)游詞1
寶雞位于陜西省八百里平川的西端，也位于黃河支流渭河平原的西端，是我國西部一個重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通的中心，是西北地區(qū)一座新興的中等工業(yè)城市，為陜西省第二大城市。寶雞市東距西安179公里，與咸陽、漢中、甘肅、天水、平?jīng)龅鹊�、市接壤�?/p>
寶雞地形復(fù)雜，山原雄峻，寶雞境內(nèi)主要有渭河、嘉陵江、千河、石頭河等，以秦嶺為界，河流分屬黃河，長江兩大水系，渭河是黃河第一大支流，是寶雞市境內(nèi)最大河流。滔滔渭河從市中心穿流而過，成為寶雞一大景觀。
寶雞現(xiàn)有機(jī)械、電子、電力、鋼鐵、化肥、化工、煉焦、食品、建材、紡織、造紙等工業(yè)為我省新興的工業(yè)城市。寶成、隴海、寶中三條鐵路在此交匯，是通往祖國西北，西南的.交通樞紐。
寶雞古稱陳倉。遠(yuǎn)古時期，姜、姬二氏族先后生息、繁衍、壯大、昌盛于此。相傳炎帝神農(nóng)氏就出生在寶雞的姜水河畔，他教農(nóng)耕、創(chuàng)醫(yī)藥，在我國歷史上留下了光輝的一頁。三千年前周部族以寶雞為基地，發(fā)展壯大，建立了強(qiáng)大的周王朝。后秦人又以鳳翔雍城為基地，秣馬勵兵，一舉統(tǒng)一了中國，建立了大一統(tǒng)的秦王朝。距今已有7000多年歷史的北首嶺新石器文化遺址，舉世聞名的周原遺址，雍城先秦遺址，法門寺地宮文物和佛指舍利以及是中國離宮之冠的唐九成宮遺址等都在中國的文化史，考古史、建筑史以及宗教發(fā)展史上具有重要地位，也是世界文明史上罕見的瑰寶。
寶雞旅游資源十分豐富，素有"炎帝故鄉(xiāng)"、"青銅器之鄉(xiāng)"和"民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)"的美稱。主要旅游參觀景點(diǎn)有法門寺、周公廟、五丈原諸葛亮廟、關(guān)山草原、姜太公釣魚臺、雍城和秦公大墓遺址、太白山、炎帝陵祠、寶雞青銅器博物館、金臺觀、北首嶺、東湖、九成宮遺址等。其中，寶雞市十大旅游景點(diǎn)為法門寺、太白山國家森林公園、釣魚臺、周公廟、五丈原諸葛亮廟、鳳翔東湖、嘉陵江源頭風(fēng)景區(qū)、關(guān)山草原、炎帝陵祠、寶雞青銅器博物館。
寶雞導(dǎo)游詞2
周公廟位于陜西省岐山縣城西北7.5公里的鳳凰山南麓，即《詩經(jīng)》記載的“鳳凰明矣，于彼高崗”處，唐武德元年（618）為紀(jì)念西周政治家周公姬旦修建。占地面積900畝，廟內(nèi)古樹參天殿堂成群，除了周公正殿外，還有召公、太公、等周人先祖及功臣勛將的配殿，漢白玉武將像等古跡名勝。
周公廟，建于唐武德元年（公元620年），距今已1380多年，廟區(qū)現(xiàn)存古建筑30余座，占地約7公頃，整體建筑對稱布局，殿宇雄偉，亭閣玲瓏。廟內(nèi)現(xiàn)存碑與石刻眾多，并有漢、唐、宋、元、明古木多株。
周公姓姬旦，是周文王的第四子，武王的弟弟，成王的`叔父。他生于岐邑，死于豐都（今西安市西），曾輔佐武王伐紂滅商，建立周朝，是周王朝的開國勛臣。他制訂禮樂，建立朝綱制度，為鞏固新興的周王朝作出了卓越貢獻(xiàn)。所謂“周公吐哺，天下歸心”，一直為人們所樂道，周公不愧為我國古代杰出的政治家。他還制定的一套君臣、父子、夫婦、上下、尊卑、貴賤等典章制度和禮節(jié)法規(guī)，為封建社會的倫理道德奠定了牢固基礎(chǔ)。
周公廟景區(qū)現(xiàn)存古建筑三十多座，唐柏漢槐多株，是寶雞地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的古代建筑群。從古至今，這里一直是人們的游覽場所，韓愈、蘇軾、康海等許多文人墨客曾來此游覽抒懷，留下了140多首游覽詩文和30多通碑石。周公廟作為明至清時期古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
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