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《名人傳》好詞好句
更新時(shí)間:2025-02-07 14:50:26
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《名人傳》好詞好句

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的好詞好句吧,積累好詞好句,了解每個(gè)詞的用法,在摘抄過(guò)程中增加閱讀量。究竟什么樣的好詞好句才是好的好詞好句呢?以下是小編整理的《名人傳》好詞好句,希望對(duì)大家有所幫助。

  《名人傳》好詞好句 1

  好詞:

  1、浩氣凜然,浩然之氣,殷浩書(shū)空,春風(fēng)浩大,汪洋浩博

  2、勤勤奮懇,醉生夢(mèng)死,廢寢忘食,繼晷焚膏,堅(jiān)忍不拔

  3、不識(shí)好歹,三好二怯,束身自好,說(shuō)好嫌歹,好自為之

  4、英勇善戰(zhàn),足智多謀,堅(jiān)韌不拔,知難而進(jìn),無(wú)可奈何

  5、自強(qiáng)不息,臨危不懼,樂(lè)于助人,毅力驚人,不畏艱險(xiǎn)

  6、不屈不撓,傲然挺立,百煉成鋼,不撓不折,百折不摧

  7、奇形怪狀,巍峨入云,賞心悅目,蜿蜒回旋,五彩繽紛

  8、柱石之堅(jiān),錚錚鐵骨,錚錚鐵漢,鋼正不阿,鐵面無(wú)私

  9、逝死如歸,坐以待旦,玲瓏剔透,凌空展翅,九曲回廊

  10、不知疲倦,精打細(xì)算,一心一意,游手好閑,愛(ài)崗敬業(yè)

  11、廢寢忘食,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,嘔心瀝血,夜以繼日

  12、嘆為觀止,浩氣長(zhǎng)存,泛浩摩蒼,聲勢(shì)浩瀚,昏昏浩浩

  13、樂(lè)于助人,毅力驚人,不畏艱險(xiǎn),二心一意,屏氣凝神

  14、日曬雨淋,奪眶而出,孤破無(wú)援,凍餓之虞,聞所未聞

  15、不堪設(shè)想,用之不盡,鼓動(dòng)推翻,健康安定,交友娛樂(lè)

  16、剛中柔外,弘毅寬厚,堅(jiān)韌不拔,疾風(fēng)勁草,鐵壁銅山

  17、銅山鐵壁,咬釘嚼鐵,中流底柱,柱石之堅(jiān),錚錚鐵骨

  18、堅(jiān)定不移,逢兇化吉,波濤起浪,發(fā)奮圖強(qiáng),臨危不懼

  19、頭重腳輕,詩(shī)情畫(huà)意,群策群力,應(yīng)接不暇,流連忘返

  20、好吃懶做,不務(wù)正業(yè),好自為之,綠林英雄,浩氣凜然

  21、慎重其事,滿足安命,重見(jiàn)天日,與世隔斷,不毛之地

  22、聚精會(huì)神,聚精會(huì)神,精衛(wèi)填海,始終如一,始終不渝

  23、小巧剔透,凌空展翅,九曲回廊,趣味盎然,口不應(yīng)心

  24、始終不渝,孜孜不倦,一絲不茍,專(zhuān)心致志,奇形怪狀

  25、百折不回,百折不撓,百折不屈,砥柱中流,鋼筋鐵骨

  26、持之以恒,九死不悔,木人石心,絕不屈服,不屈不撓

  27、百折不撓,百折不屈,砥柱中流,鋼筋鐵骨,堅(jiān)毅木訥

  28、剛毅木訥,剛中柔外,弘毅寬厚,堅(jiān)定不移,高聳入云

  29、傲然矗立,百煉成鋼,不撓不折,百折不摧,百折不回

  30、人煙浩穰,勇敢善戰(zhàn),老謀深算,卑躬屈膝,不屈不撓

  31、赤膽忠心,赤膽忠心,舍己救人,光明正大,拾金不昧

  32、疾風(fēng)勁草,鐵壁銅山,銅山鐵壁,咬釘嚼鐵,中流底柱

  33、劫后逢生,自食其力,堅(jiān)持不懈,絕處逢生,波瀾起浪

  34、趣味盎然,口是心非,頭重腳輕,詩(shī)情畫(huà)意,齊心協(xié)力

  35、錚錚鐵漢,鋼正不阿,鐵面忘我,逝逝世如歸,坐以待旦

  36、百折不撓,知難而退,無(wú)可奈何,劫后逢生,自食其力

  37、繼晷焚膏,堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,九死不悔,木人石心

  38、一心一意,屏氣凝神,全神貫注,精衛(wèi)填海,始終如一

  39、好高騖遠(yuǎn),逞強(qiáng)好勝,好逸惡勞,好大喜功,好色之徒

  好句:

  1、貝多芬的童年盡管如是悲慘,他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方,永遠(yuǎn)堅(jiān)持著一種溫柔而凄涼的回憶。

  2、目不暇接流連忘返奇形怪狀高聳入云賞心悅目蜿蜒盤(pán)旋五彩繽紛

  3、不得不離開(kāi)波恩,幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊,他卻從沒(méi)忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng),壯嚴(yán)的父性的大河,像他所稱的“我們的父親萊茵”;的確,它是那樣的生動(dòng),幾乎賦有人性似的,仿佛一顆巨大的靈魂,無(wú)數(shù)的思想與力量在其中流過(guò);并且萊茵流域中也沒(méi)有一個(gè)地方比細(xì)膩的波恩更美更雄壯更溫柔的了,它的濃陰密布鮮花滿地的坂坡,受著河流的沖擊與撫愛(ài)。

  4、貝多芬跟歌德一起,回來(lái)的路上碰到了王公貴族。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)時(shí),歌德就擺脫了貝多芬的手臂,站在大路的一旁,深深地彎著腰,把帽子拿在手里,等待著皇室成員的經(jīng)過(guò)。而貝多芬卻單獨(dú)向歌德說(shuō)著他想說(shuō)的話,看到歌德那個(gè)樣貌,貝多芬按了按帽子,扣上外衣的紐扣,背著手徑直朝最密的人叢中撞去。親王與近臣密密麻麻的,太子魯?shù)婪蛳蜇惗喾颐撁敝戮矗屎笙蛩蛘賳。那些大臣們也都意識(shí)他。貝多芬成心看著這群人馬在歌德眼前經(jīng)由,事后,貝多芬還絕不客氣地把歌德教訓(xùn)了一番。這讓當(dāng)時(shí)任魏瑪至公樞密參贊的歌德永遠(yuǎn)不能諒解他,而貝多芬卻不認(rèn)為然。

  5、似乎藝術(shù)之于托爾斯泰不再是他生命的要素;它是一種必須的消遣,或者是行動(dòng)的工具?墒撬恼嬲哪康膮s是行動(dòng)而非藝術(shù)。

  6、沒(méi)有偉大的品德,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行為者。

  7、他甚至在一八二六年時(shí)在自我頭上打了一槍。然而他并不死,倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪,永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫。

  8、我們的著名批評(píng)家曾有一種論見(jiàn),說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家:?jiǎn)讨巍ど,維克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對(duì)于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫,托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的,也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對(duì)于托爾斯泰的實(shí)在的影響,總之不把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑,是不應(yīng)當(dāng)?shù)。藝術(shù)所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強(qiáng)并不在于思想本身,而是在于他所給予思想的表情,在于個(gè)人的調(diào)子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息。

  9、人們常感到籌備的階段是在揮霍時(shí)間,僅有認(rèn)真正機(jī)遇降臨,而自我沒(méi)有才能掌握的時(shí)候,才干覺(jué)醒自我平時(shí)沒(méi)有預(yù)備才是糟蹋了時(shí)間。

  10、人生是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)歇無(wú)情的戰(zhàn)斗,凡要做個(gè)夠得上稱為人的人,都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。但凡那些致人死命的力氣,亂人情意的愿望,暗昧的動(dòng)機(jī),使你腐化使你自行滅絕的念頭,都是這一類(lèi)頑敵。

  11、赤貧如洗的人是有福的,由于他們將取得所有!

  12、不得不離開(kāi)波恩,幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊,他卻從沒(méi)忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng),壯嚴(yán)的父性的大河,像他所稱的“我們的父親萊茵”;的確,它是那樣的生動(dòng),幾乎賦有人性似的,仿佛一顆巨大的靈魂,無(wú)數(shù)的思想與力量在其中流過(guò);并且萊茵流域中也沒(méi)有一個(gè)地方比細(xì)膩的波恩更美更雄壯更溫柔的了,它的濃陰密布鮮花滿地的坂坡,受著河流的沖擊與撫愛(ài)。

  13、竭力為善,愛(ài)自由甚于一切,即使為了王座,也永勿欺妄真理。

  14、社會(huì)永遠(yuǎn)處在這兩條路的中間:真理或愛(ài)。它通常的解決,往往是把真理和愛(ài)兩者一起犧牲了。

  15、黃昏將臨,雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云,飽蓄著閃電,給黑夜染成烏黑,挾帶著大風(fēng)雨,那是《第九交響曲》的開(kāi)始!蝗唬(dāng)風(fēng)狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜在天空被趕走,由于意志之力,白日的清明又還給我們。

  16、寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害,似乎能夠磕破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩,使他的臉顯得古怪地不對(duì)稱。

  17、成年累月地生活于一種無(wú)窮盡的緊張與戰(zhàn)栗中,和死正對(duì)著,他的宗教的神秘主義又復(fù)活了。他和神交談著。一八五五年四月,他在《日記》中記有一段禱文,感激神在危險(xiǎn)中保護(hù)他并請(qǐng)求他繼續(xù)予以默佑,“以便到達(dá)我尚未認(rèn)識(shí)的,生命的永恒的與光榮的目的……”他的這個(gè)生命的目的,并非是藝術(shù),而已是宗教。一八五五年三月五日,他寫(xiě)道:“我已歸結(jié)到一個(gè)偉大的思想,在實(shí)現(xiàn)這思想上,我感到能夠把我整個(gè)的生涯奉獻(xiàn)給它。這思想,是創(chuàng)立一種新宗教,基督的宗教,但其教義與神秘意味是經(jīng)過(guò)澄清的……用極明白的意識(shí)來(lái)行動(dòng),以便把宗教來(lái)結(jié)合人類(lèi)!薄度沼洝贰_@將是他暮年時(shí)的問(wèn)題。

  18、貝多芬托爾斯泰,他們都是天才人物,但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨,或由于悲慘地的遭遇或由于內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,這種深重的苦惱,幾乎窒息了他們的呼吸,毀滅了他們的理智,可是他們憑著對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)人類(lèi)的信心,他們堅(jiān)持著艱苦的里程,貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂(lè)化成了不朽的音樂(lè),彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見(jiàn)的巨作,托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才有幸福的存在。

  19、也許以他暴烈多并憤世嫉俗的性情,無(wú)形中使他的愛(ài)人受難,而他自我又因之感到絕望!榧s毀了;然而兩人中間似乎沒(méi)有一個(gè)忘卻這段感情。直到她生命的最終一刻,特雷澤·特·布倫瑞克還愛(ài)著貝多芬。

  20、他全沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)全場(chǎng)一致的彩聲;他絲毫不曾覺(jué)察,直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手,讓他應(yīng)對(duì)著群眾時(shí),他才突然看見(jiàn)全場(chǎng)起立,揮舞著帽子,向他鼓掌!粋(gè)英國(guó)游歷家羅素,一八二五年時(shí)看見(jiàn)過(guò)他彈琴,說(shuō)當(dāng)他要表現(xiàn)柔和的時(shí)候,琴鍵不曾發(fā)聲,在這靜寂中看著他情緒激動(dòng)的神氣,臉部和手指都抽搐起來(lái),真是令人感動(dòng)。

  21、耳朵完全聾了。丟開(kāi)耳聾不談,他的健康也一天不如一天。從一八一六年十月起,他患著重傷風(fēng)。一八一七年夏天,醫(yī)生說(shuō)他是肺玻一八一七至一八年間的冬季,他老是為這場(chǎng)所謂的肺病擔(dān)心著。一八二○至二一年間他患著劇烈的關(guān)節(jié)炎。一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結(jié)膜炎。從一八一五年秋天起,他和人們僅有筆上的往還。

  22、我的信仰使人厭惡或阻礙別人,這是可能的。但要更改它卻不在我本事范圍以內(nèi),好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的,尤其在這個(gè)我將回到神那邊去的時(shí)候。

  23、在這一切作品之上,矗立著這第一期山脈的最高峰,托爾斯泰最美的抒情小說(shuō)之一,是他青春的歌曲,亦是高加索的頌詩(shī):《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時(shí)才完成(發(fā)刊的時(shí)期是一八六三年),但這部著作中的大部分卻在此時(shí)寫(xiě)成的。白雪連綿的群山,在光亮的天空映射著它們巍峨的線條,它們的詩(shī)意充滿了全書(shū)。在天才的開(kāi)展上,這部小說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二之作,正如托爾斯泰所說(shuō)的:“青春的強(qiáng)有力的神威,永遠(yuǎn)不能復(fù)得的天才的飛躍!贝喝目窳!感情的洋溢!

  24、貝多芬托爾斯泰,他們都是天秀士物,但他們更是好漢——他們或因?yàn)榧膊〉恼勰,或因(yàn)楸瘧K地的遭受或由于心坎的惶惑抵觸,或三者交加于一身,這種深重的苦惱,簡(jiǎn)直窒息了他們的呼吸,覆滅了他們的理智,然而他們憑著對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)人類(lèi)的信念,他們堅(jiān)持著艱難的里程,貝多芬用苦楚換來(lái)歡喜化成了不朽的音樂(lè),彌蓋郎基羅用他的性命的鮮血雕塑了后人須仰望才見(jiàn)的巨作,托爾斯泰信任“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才有幸福的存在!

  25、最恐怖的敵人,就是沒(méi)有剛強(qiáng)的信心。

  26、我稱為豪杰的,并非以思維強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。

  《名人傳》好詞好句 2

  好詞:

  臃腫 隆起 震懾 獷野 竭盡全力 炫耀 田徑 輕佻 慵懶 慷慨激揚(yáng) 渺茫 明澈 取悅 談吐 懺悔 情操 恍如 犀利 深邃 憤世嫉俗 接踵而來(lái) 寧謐 破裂 浩浩蕩蕩 旺盛 簇新 升華 污蔑

  慘痛愈烈 純粹 珍視 隆隆作響 日夜不息 毫無(wú)音信 和順 疏懶 稱心如意 窘迫 精煉 移山倒海 兢兢業(yè)業(yè) 嫵媚 遮蔽 精深宏博 焦灼 彷徨 駕馭 悲痛欲絕

  好句:

  1、人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗,往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。

  2、但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調(diào);這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。

  3、竭力為善,愛(ài)自由甚于一切,即使為了王座,也永勿欺妄真理。

  4、臉上的肌肉突然隆起,血管膨脹、獷野的眼睛變得倍加可怕;嘴巴發(fā)抖;仿佛一個(gè)魔術(shù)家召來(lái)了妖魔而反被妖魔制服一般。

  5、天并不在我們之外而在我們之內(nèi)。

  6、為了生而瘋狂,為了生而陶醉,沒(méi)有這醉意,他不能生存。

  7、一個(gè)人只有在醉于生命的時(shí)候方能生活。

  8、一個(gè)朋友,這很好;但他將要死去,他要到什么地方去,我們不能跟隨他。凡我所不能相信的,我不能說(shuō)我相信,我永遠(yuǎn)說(shuō)我所相信的。屬于我的,僅此而已。

  9、我的信仰使人厭惡或阻礙別人,這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi),好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的,尤其在這個(gè)我將回到神那邊去的時(shí)候。

  10、以天真的懺悔與淚水感動(dòng)過(guò)他的童年。

  11、充滿著熱烈的火焰,被神的精神燃燒著,在講壇上對(duì)教皇作猛烈地攻擊向全意大利宣揚(yáng)神的威權(quán)。

  12、藝術(shù)家對(duì)于他的作品的愛(ài)是藝術(shù)的心靈。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有藝術(shù)作品。

  13、有時(shí)候,人生的現(xiàn)象與痛苦是那么悲慘,對(duì)于我們的愛(ài)是一種打擊,那時(shí),為了拯救這愛(ài),拯救這信念,我們不得不把它超臨人世之上,以致它有和人世脫離一切關(guān)系的危險(xiǎn)。

  14、社會(huì)永遠(yuǎn)處在這兩條路的中間:真理或愛(ài)。它通常的解決,往往是把真理和愛(ài)兩者一起犧牲了。

  15、我認(rèn)為他在藝術(shù)上惟一的貧弱,是在于熱情。

  16、似乎藝術(shù)之于托爾斯泰不再是他生命的要素;它是一種必須的消遣,或者是行動(dòng)的工具。但是他的真正的目的卻是行動(dòng)而非藝術(shù)。

  17、生命是決不能停留在某一點(diǎn)思想上的,生命還需前進(jìn)。

  18、因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕,這雙眼睛射出一道獷野的光。

  19、我的聲音仿佛是幽閉在臭皮囊中的胡蜂……我的牙齒動(dòng)搖了,猶如樂(lè)器上的鍵盤(pán)……我的臉不啻是嚇退鳥(niǎo)類(lèi)的丑面具……我的耳朵不息的嗡嗡作響:一只耳朵中,蜘蛛在結(jié)網(wǎng);另一只中,蟋蟀終夜的叫個(gè)不停。

  20、書(shū)中各個(gè)人物的肖像——如男子是一個(gè)善良的,懦弱的,壯實(shí)的,短視的,聰明的,真誠(chéng)的,勤奮的,煩惱的人,——他的年輕的妻子是傳奇式的,多情的,——美麗的健全的鄉(xiāng)女,熱烈而不知貞操的,——都是杰作。

  21、黃昏將臨,雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云,飽蓄著閃電,給黑夜染成烏黑,挾帶著大風(fēng)雨,那是《第九交響曲》的開(kāi)始。—突然,當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜在天空被趕走,由于意志之力,白日的清明又還給我們。

  22、人只要度著與愛(ài)的律令協(xié)和的生活,這是切合他的良心而含有不抵抗與不參加暴力的原則的。那么?不但一百人不能制服數(shù)百萬(wàn)人,即使數(shù)百萬(wàn)人也不能制服一個(gè)人。不要抵抗惡,不參加惡,不加入行政司法、納稅,尤其是軍隊(duì)!→那時(shí)無(wú)論何物,無(wú)論何人也不能制服你了!

  23、人只要度著與愛(ài)的律令協(xié)和的生活,這是切合他的良心而含有不抵抗與不參加暴力的原則的。那么?不但一百人不能制服數(shù)百萬(wàn)人,即使數(shù)百萬(wàn)人也不能制服一個(gè)人。不要抵抗惡,不參加惡,不加入行政司法、納稅,尤其是軍隊(duì)!→那時(shí)無(wú)論何物,無(wú)論何人也不能制服你了!

  24、貝多芬、托爾斯泰,他們都是天才人物,但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨,或由于悲慘地的遭遇、或由于內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,這種深重的苦惱,幾乎窒息了他們的呼吸,毀滅了他們的理智,但是他們憑著對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)人類(lèi)的信心,他們堅(jiān)持著艱苦的里程,貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂(lè)化成了不朽的音樂(lè),彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見(jiàn)的巨作,托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才有幸福的存在!

  25、成為我作品中的女英雄的,為我以整個(gè)心魂的力量所愛(ài)的,在過(guò)去,現(xiàn)在,將來(lái),永遠(yuǎn)是美的,這便是真理。是的,愛(ài)!不是自私的愛(ài),但是我生平第一次感到的愛(ài),當(dāng)我看到,在我身旁的垂死的敵人,我愛(ài)他。這靈魂的元素。愛(ài)他的鄰人,愛(ài)他的敵人,愛(ài)大家,愛(ài)每個(gè)人,這便是在各方面去愛(ài)上帝!愛(ài)一個(gè)我們親愛(ài)的人,這是人的愛(ài),但愛(ài)他的敵人是神明的愛(ài)!

  《名人傳》好詞好句 3

  好詞

  賞心悅目 蜿蜒盤(pán)旋 五彩繽紛

  玲瓏剔透 凌空展翅 九曲回廊 趣味盎然

  口是心非 頭重腳輕 詩(shī)情畫(huà)意 齊心協(xié)力

  目不暇接 流連忘返 奇形怪狀 高聳入云

  好句好段

  1、心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。

  2、為了要獲得幸福,我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。

  3、我要扼住命運(yùn)的咽喉,因?yàn)樗荒苁刮仪?/p>

  4、科學(xué)與藝術(shù)和面包與水同樣重要,甚至更重要。

  5、讓你成為勝者的是拒絕失敗,而不是想要取勝。

  6、沒(méi)有一條規(guī)律不會(huì)為獲得“更美”的效果而被破壞。

  7、最美的事,莫過(guò)于接近神靈而把他的光芒撒向人間。

  8、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美,一切使人分裂的是惡與丑。

  9、在藝術(shù)家的立場(chǎng)上,我從沒(méi)有注意過(guò)別人涉及我的文字。

  10、障礙就是當(dāng)你的視線離開(kāi)目標(biāo)時(shí),所看到的那些可怕的東西。

  11、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

  12、竭力為善,愛(ài)自由甚于一切,即使為了王位,也永不欺枉真理。

  13、被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。

  14、愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福,而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。

  15、我稱為英雄的,并非以思想強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。

  16、按照我作曲的習(xí)慣,即使在制作器樂(lè)的時(shí)候,我眼前也會(huì)擺好全部的輪廓。

  17、你不是天生的贏家,也不是天生的失敗者,成為什么樣的人取決于你自己。

  18、我和伏爾泰一樣認(rèn)為:“幾個(gè)蒼蠅咬幾口,絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬!

  19、貝多芬的童年盡管如是悲慘,他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方,永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。

  20、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息;粗野的談吐與思想,他是厭惡的:他對(duì)于愛(ài)情的神圣抱著毫無(wú)假借的觀念。

  21、他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。然而他并不死,倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪,永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫。

  22、在這些肉體的痛苦之上,再加另外一種痛苦。韋格勒說(shuō)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛(ài)情似乎永遠(yuǎn)是非常純潔的。

  23、我的一種性格,不論是好是壞,但為我永遠(yuǎn)具有的,是我不由自主地老是反對(duì)外界的帶有傳染性的影響:我對(duì)于一般的潮流感著厭惡。

  24、人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗,往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。

  25、自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo),正如在整個(gè)人生中一樣。即使我們現(xiàn)代人不及我們的祖先堅(jiān)定,至少有許多事情已因文明的精煉而大大發(fā)展。

  26、不錯(cuò),達(dá)到生活中真實(shí)幸福的最好手段,是像蜘蛛那樣,漫無(wú)限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛(ài)的蛛網(wǎng),從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。

  《名人傳》好詞好句 4

  好詞:

  一蹶不振、撕心裂肺、熠熠生輝、憤世嫉俗、不修邊幅、惟妙惟肖、一絲不茍、醍醐灌頂、精疲力盡、鴻篇巨制、鞠躬盡瘁、廢寢忘食、爭(zhēng)先恐后、防不勝防、自命不凡、有條不紊、急不可耐、一言九鼎、半途而廢、雄心勃勃、騎虎難下、孤苦伶仃、永垂不朽、瞻前顧后、氣勢(shì)洶洶、肆無(wú)忌憚、蓄勢(shì)待發(fā)、安然無(wú)恙。齊頭并進(jìn)、出類(lèi)拔萃、嗤之以鼻、儀表堂堂、初出茅廬、戛然而止、妙筆生花、危言聳聽(tīng)、力不從心、功虧一簣、彬彬有禮、栩栩如生、深?lèi)和唇^、醍醐灌頂。自慚形穢、危在旦夕、并駕齊驅(qū)、蠢蠢欲動(dòng)、淋漓盡致、冥頑不化、裝腔作勢(shì)、不歡而散、付之東流、熱淚盈眶、惴惴不安、身陷囹圄、侃侃而談

  好句:

  他的眼神中,燃燒著奇異的激情,讓所有見(jiàn)到他的人為之震懾。他往往用憂郁的目光向天凝望,仿佛在求索他苦苦思索的真理。

  在諧謔曲里,我們又能激動(dòng)地發(fā)現(xiàn),那青春的面龐上隱約閃現(xiàn)的天才目光。就像意大利畫(huà)家波提切利在《圣家庭》中所畫(huà)的嬰孩的眼睛,既是天才的眼神,又飽含了悲劇的預(yù)兆。

  這類(lèi)激情摧殘著心靈,尤其是對(duì)貝多芬這樣,已被疾病折磨得傷痕累累的人而言,它等于是在傷口上撒了一把鹽。

  可以感覺(jué)到,在與疾病與絕望的搏斗中,貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志占了上風(fēng)。一種無(wú)法抗御的力量如同大風(fēng),把他那陰郁的情緒一掃而光,生命的激情讓樂(lè)曲達(dá)到高潮。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是無(wú)法醫(yī)治的;他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。

  外貌描寫(xiě):頭顱是圓的,額頭又寬又方,布滿皺褶;黑色的頭發(fā)亂蓬蓬地虬結(jié)著。眼睛很小,眼神既悲哀,又蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感;瞳仁的光彩時(shí)時(shí)在變化,有時(shí)是黃的,有時(shí)是藍(lán)的。鼻子很寬很直,鼻梁中間有隆起的傷痕,那是青年時(shí)代的雕刻家冏伴托里賈尼給他留下的印跡。他的嘴唇生得很精致,下唇稍稍前突。像傳說(shuō)中的牧神那樣的胡須莊嚴(yán)地烘托出顴骨突出的臉頰。他是瘦的,全部的臉相上籠罩著悲哀與猶豫的神情,凄涼的目光讓人心生同情。 --

  他的一生,品嘗過(guò)一個(gè)人可能受到的一切苦難。他目擊他的故鄉(xiāng)淪陷在侵略者的鐵蹄下;他目擊意大利滄落在野蠻的外來(lái)民族之手;他目擊自由的毀滅;他眼睜睜地看著他所愛(ài)的人一個(gè)個(gè)去了天國(guó);他目睹藝術(shù)上的光明火種一顆顆地熄滅。

  一股神奇的力量挾帶著疾風(fēng)雷雨般的氣勢(shì)布滿了整個(gè)天穹,讓人嘆為觀止。

  一點(diǎn)點(diǎn)榮耀和一兩件佳作又算什么?在米開(kāi)朗琪羅自由不羈的心中,這些,與他的夢(mèng)想相去甚遠(yuǎn)!……而衰老已經(jīng)悄然來(lái)臨。在他的周?chē)磺卸家痒龅聛?lái),文藝復(fù)興正在覆滅,羅馬即將遭受蠻族的蹂躪。米開(kāi)朗琪羅預(yù)感到悲劇即將來(lái)臨,他被一種焦慮牢牢控制住了。

  人處在如此這般的痛苦之中,工作自然沒(méi)有進(jìn)展。當(dāng)1527年把意大利弄得天翻地覆的政治洪流到來(lái)之時(shí),梅迪西家庭小教堂的雕像一座也沒(méi)有造好。就樣,1520年到1527年之間,米開(kāi)朗琪羅只是在前一段時(shí)間的幻滅與疲憊之上,又添了新的幻滅與疲憊。十多年來(lái),時(shí)光竟未帶來(lái)任何一件完成之作,他竟沒(méi)有享受到實(shí)現(xiàn)任何一樁計(jì)劃的快樂(lè)。

  對(duì)于我們而言,只有一個(gè)托爾斯泰,我們愛(ài)他這整個(gè)人。因?yàn)槲覀冇芍缘馗惺艿皆谶@樣偉大的靈魂中,一切都有立場(chǎng),一切都相關(guān)聯(lián)。

  他像每一個(gè)少年人一樣有著驚人的夢(mèng)想,幻想因?yàn)樽约旱牡絹?lái),世界會(huì)發(fā)生驚人的變化。同時(shí),青春期的到來(lái)也使他的自尊心膨脹,他非常期待自己的意志肉體和精神趨于完美而飽受眾人的仰慕和喜愛(ài)。

  列文發(fā)現(xiàn)了心靈與理智的對(duì)立,理智告訴他,人為了生存就要?dú)埧岬馗?jìng)爭(zhēng),為他們著想是不合理的,但心靈卻告訴他,如果想得到救贖就一定要愛(ài)戴他人。

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