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看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編收集整理的《湘江北去》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《湘江北去》觀后感 1
湘江水滾滾北去，橘子洲乃是一片蔥郁，只是那故人已逝，朱顏已老。懷想當(dāng)年，潤(rùn)之一首：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓，人生無(wú)處不青山。喊出那個(gè)年代青年的最強(qiáng)音：不死，求己，堅(jiān)韌，猛進(jìn)。恰同學(xué)少年，因?yàn)樾膽烟煜�，因�(yàn)閲L遍民間百姓的疾苦，因?yàn)閳?jiān)信中華民族的復(fù)興�？桌戏蜃诱f(shuō)過(guò)：苛政猛于虎。湖南有個(gè)張敬堯，全中國(guó)有個(gè)北洋政府，中國(guó)黎民百姓呼天天不應(yīng)，叫地地不靈，民不聊生，生離死別，慘不忍睹。此乃吾神州？此乃吾赤縣？
這樣一個(gè)黑白不分的年代，一批以潤(rùn)之為首的愛(ài)國(guó)青年發(fā)起了愛(ài)國(guó)求真的運(yùn)動(dòng)，他們練體魄，讀新刊，充實(shí)自己的思想，猶記得他們于岳麓山下裸身沐雨，引吭高歌，壯懷激烈。救國(guó)救民可不是意氣用事，需要武裝思想，于是毛澤東，肖子生等熱血青年到北京求學(xué)，經(jīng)過(guò)了與李大釗，陳獨(dú)秀，胡適等人的接觸，經(jīng)過(guò)了對(duì)馬克思主義的閱讀和思考，他們逐步對(duì)救國(guó)有了更理性的理解。毛澤東不再受他人幻想的鼓動(dòng)，已經(jīng)能自我控制。通過(guò)對(duì)李大釗先生贈(zèng)與的書籍的深刻研讀，加上對(duì)廣大湖南農(nóng)村的社會(huì)調(diào)查，更加堅(jiān)強(qiáng)了毛澤東的革命信念，他們反復(fù)思想斗爭(zhēng)中決定俄式的發(fā)展模式最符合中國(guó)的國(guó)情。只要主義真，砍頭也不怕。
在影片中，我們還看到了一位美麗而堅(jiān)韌的`女性——楊開(kāi)慧。她是毛澤東最堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的后盾。一身紅袍，給我的印象尤為深刻。在1930年，楊開(kāi)慧被捕捉坐牢，面對(duì)嚴(yán)刑拷打，她堅(jiān)貞不渝，大義凜然：我死不足惜，愿潤(rùn)之的事業(yè)早日成功。這位為中國(guó)革命事業(yè)獻(xiàn)出生命的杰出女性，很讓我敬佩。
中國(guó)之革命，任重而道遠(yuǎn)。湘江北上，是一個(gè)歷史的起點(diǎn)，中國(guó)命運(yùn)的起點(diǎn)。正是湘江邊的一批熱血青年，愛(ài)情求真，心懷黎民，掀起了一波又一波的巨浪，堅(jiān)信正義永存，光明永存。對(duì)此，我想起了魯迅的一句話：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。近代中國(guó)飽經(jīng)恥辱，有多少仁人志士拋頭顱，灑熱血，前赴后繼。四萬(wàn)萬(wàn)人齊落淚，天涯何處覓神州？我們?yōu)槭裁慈绱�？只為�?mèng)中的神州，只為驅(qū)除鬼怪，只為振興中華。所以湘江北去僅是個(gè)開(kāi)始，中華復(fù)興之路仍在繼續(xù)，你，我，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的當(dāng)代青年，加油！加油！
《湘江北去》觀后感 2
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)萬(wàn)類霜天竟自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉��？這是一代人的迷惘，不知道歷史的腳步改何去何從。勞苦大眾，沒(méi)有溫飽，沒(méi)有地位，有的只是那無(wú)情的剝削。還記得那個(gè)全身素縞的男孩及他的父親，我們忿忿不平。一條人命與十元大洋加兩小袋糧食的交易，這就是普通勞苦大眾在統(tǒng)治者眼里的價(jià)值。還記得那一雙雙渴求的雙眼，那稚嫩的聲音：先生，我們何以救國(guó)？
這是一條江和一個(gè)國(guó)家青春的記憶。毛澤東、蕭子升、蔡和森等一幫湖南熱血青年抱著救國(guó)救民的理想一同來(lái)到北京。在北京，毛澤東結(jié)識(shí)了陳獨(dú)秀、李大釗、辜鴻銘、胡適等文學(xué)巨擘。
陳獨(dú)秀他愛(ài)國(guó)，恨國(guó)。恨賣國(guó)求榮的政府，恨自己還沒(méi)有充足的能力救國(guó)。愛(ài)這片生他育他的土地，愛(ài)千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞子弟。愛(ài)它做什么，管它做什么，不愛(ài)也罷，不管也罷，忘掉更好。即使語(yǔ)氣是那么的決絕，我們還是能聽(tīng)到他內(nèi)心的聲音。這是氣話，這是憤慨，這更是他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。每每講到起頭，他總是不由的讓杯子，而他卻不記得這樣的行為，因?yàn)槟鞘遣挥勺灾�，那是�?nèi)心最真實(shí)的情感。就山東主權(quán)談判失敗后，他再也無(wú)法抑制心中的.不滿。他在奮斗，他是個(gè)勇士，他不容許中國(guó)再這樣消沉下去，他要喚醒十萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的愛(ài)國(guó)心。
毛澤東深受陳獨(dú)秀、李大釗等人的影響。從一開(kāi)始的不死、求己、猛進(jìn)、堅(jiān)韌到生不要怕，天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕。他認(rèn)為革命是要的，波濤洶涌是必須的，不做奴隸只有反抗。時(shí)值陳獨(dú)秀被捕，為了聲援北京的運(yùn)動(dòng)，毛澤東創(chuàng)立了《湘江評(píng)論》，他為《湘江評(píng)論》寫下一段氣勢(shì)磅礴的創(chuàng)刊宣言。不疑者疑，不取者取，不畏縮者不畏縮了。世界什么問(wèn)題最大？吃飯問(wèn)題最大。什么力量最強(qiáng)？民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)。天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕。毛澤東匯入了這條江河中，開(kāi)始了他史詩(shī)般的革命生涯。
電影的最后楊開(kāi)慧犧牲了，她那年輕的生命就這樣戛然而止，而她的精神卻一直與我們同在。我死不足惜，愿潤(rùn)之的事業(yè)早日成功！深深地烙印在每個(gè)中國(guó)人心中。
《湘江北去》觀后感 3
做教員就是要為人師表，是表率的表，是思想和行為的表率。在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小學(xué)堂里，毛潤(rùn)之激動(dòng)地為孩子們講道：中國(guó)和帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)，就是要愈敗愈戰(zhàn)，為中國(guó)崛起而戰(zhàn)。影片的最初，以此幕情景為契機(jī)切入，引出了少年毛澤東的故事。
其中有一段，潤(rùn)之與蕭子升等人在雨中暢淋，何胡子有感而抒：江江江，蓋其有情既無(wú)情，風(fēng)雨呼嘯，直射湘江，聞墨四水，大陸龍蛇起，乾坤一少年，鄉(xiāng)國(guó)騷擾盡，風(fēng)雨送征船，世亂吾自治，為學(xué)志轉(zhuǎn)堅(jiān)，從師萬(wàn)里外，訪友入文淵！
不久后，潤(rùn)之乘船去武漢，為赴法留學(xué)之事北上，并探望恩師楊昌濟(jì)，臨走前，孩子們都奔來(lái)為這位僅當(dāng)了兩個(gè)月零七天的教員送行。懷揣著救國(guó)為民的熱切希望，潤(rùn)之一行人來(lái)到了北京。
一個(gè)人要有自己信仰的主義，樹(shù)立一種貫穿自己一生的`思想，一個(gè)人犧牲自己的利益可以，但犧牲自己的主義不可以，三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。再回想，楊老當(dāng)年講授課業(yè)時(shí)所道的話語(yǔ)，潤(rùn)之心中思緒千萬(wàn)。
毛潤(rùn)之第一次見(jiàn)到李大釗先生的場(chǎng)景，十分有趣，先生正依著潤(rùn)之寫的強(qiáng)健體質(zhì)的的書作相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)，正謂是武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)，欲救國(guó)，必先提倡武風(fēng)，強(qiáng)健民族之精骨，最終實(shí)現(xiàn)挽救民族之危亡之大愿景。
再便是，胡適先生正在為學(xué)生們授課，一番陳詞，慷慨激昂，振奮人心。沖進(jìn)學(xué)堂的一個(gè)學(xué)生帶來(lái)了‘喜訊’第一次世界大戰(zhàn)勝利了然而一戰(zhàn)的勝利，卻未能讓潤(rùn)之和各位革命有識(shí)之士舒展愁顏，中國(guó)的局情卻是愈發(fā)復(fù)雜，不容人絲毫懈怠。
而湖南一面，傳來(lái)了母親病重的消息，潤(rùn)之踏上了返鄉(xiāng)的火車，臨別前，同學(xué)們?cè)谡九_(tái)前為他餞行，慧知?jiǎng)t趕來(lái)送了他自己寫的詩(shī)句，并以詩(shī)相約冬季再見(jiàn)。高誼薄去霞，溫和德行嘉，所貼嬌麗菊，今高獨(dú)開(kāi)花，月夜幽思永，樓臺(tái)入暮庶，今年飛雪時(shí)，能否至吾家這幾句詩(shī)詞，也仿佛潤(rùn)之與慧知的情愫，淡淡的，悄然地升起。
1919年5月4日，蕭子升等人與眾位北京的學(xué)子們一同進(jìn)行了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)，大聲吶喊，為堅(jiān)持主權(quán)，反抗帝國(guó)主義赤裸裸的國(guó)土侵占而吶喊，寧肯玉碎，勿為瓦全！新民主主義革命的星火正緩緩燃起，一位偉大的領(lǐng)袖的故事，才正拉開(kāi)了序幕
《湘江北去》觀后感 4
小時(shí)候我就經(jīng)常聽(tīng)爸爸講一些近代歷史，所以對(duì)毛澤東、周恩來(lái)等偉大的人物有幾分了解，于是利用暑假空閑時(shí)間觀看了一部有關(guān)近代歷史的電影《湘江北去》。
影片講述了1918年中國(guó)軍閥割據(jù)一片混亂的景象，毛澤東、肖子升、蔡和森等一群湖南熱血青年懷著救國(guó)的理想來(lái)到北京，勤工儉學(xué)籌備資金準(zhǔn)備赴法留學(xué)的'事情。
到北京后，毛澤東在老師楊昌濟(jì)先生的介紹下，在北大圖書館擔(dān)任助理管理員一職，在打工過(guò)程中認(rèn)識(shí)了新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物陳獨(dú)秀、李大釗等人，第一次接觸到了馬克思主義，并與他們達(dá)成了共識(shí)。在此期間毛澤東的母親生病去世，然而毛澤東并沒(méi)有因此被打垮，而是變得更加頑強(qiáng)。
后來(lái)毛澤東放棄了赴法留學(xué)，準(zhǔn)備回到長(zhǎng)沙專心研究中國(guó)目前面臨的問(wèn)題，在五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)期間，毛澤東創(chuàng)立了《湘江評(píng)論》幫助學(xué)生運(yùn)動(dòng)，傳播馬克思主義。
在影片最后因?yàn)槊珴蓶|、陶斯詠和肖子升的革命道路不同，因而走上了不同的愛(ài)國(guó)道路，我覺(jué)的陶斯詠有句話說(shuō)的很好：“道不同不與為謀，但道不同不礙為友�！奔词垢锩缆反蟛幌嗤�，但他們彼此的友誼不會(huì)因此而消失，他們依然是好朋友。最后毛澤東和何叔衡踏上了去上海參加中共一大的征途。
這部電影告訴我們落后就要挨打，我們必須要有新思想，只有不向別人屈服，不軟弱才能擺脫帝國(guó)主義的欺壓�？赐赀@部電影后，我的心里就如同滾滾北去的湘江之水，久久不能平息。
《湘江北去》觀后感 5
前兩天，我觀看了電影《湘江北去》。這部電影很有教育意義，記錄了中國(guó)從黑暗走向光明的艱辛歷程，也記錄了毛澤東為了求索救國(guó)真理而付出的種種努力。
看完這部電影，我深深地感受到當(dāng)時(shí)祖國(guó)的貧窮落后，祖國(guó)的不強(qiáng)大，就被帝國(guó)主義列強(qiáng)任意欺侮。讓我非常憤怒的是那些可氣可恨的軍閥張敬堯、譚延闿等等一些敗國(guó)軍，對(duì)外國(guó)列強(qiáng)軟弱無(wú)能，卻對(duì)中國(guó)百姓任意欺凌。而毛澤東和伙伴們?yōu)榫葒?guó)救民不惜一切代價(jià)，他們?yōu)槿ケ本┦鼙M屈辱，由于資金問(wèn)題他們只得坐船到武漢然后再步行到北京，到達(dá)武漢后的吃飯問(wèn)題只能靠打零工賺取，最終他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)了北京。并見(jiàn)到了毛澤東的老師——楊昌濟(jì)老先生。
中國(guó)從屈辱中走出來(lái)了，走向成功，踏向希望，一步步實(shí)現(xiàn)偉大的理想。為我國(guó)捐軀的烈士們做出最好的報(bào)答。是他們用犧牲換來(lái)了我們美好的今天，是他們用熱血換來(lái)了我們的和平。我們要感謝要報(bào)答的不僅僅是捐軀烈士們，還有推翻帝制的孫中山先生，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的毛澤東主席。他們是多么偉大��！他們?yōu)閲?guó)為民不屈不撓，奮勇向前，從無(wú)助，到強(qiáng)大，經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都記錄在電影中，讓人仿佛回到了過(guò)去那些艱難的日子。
電影主要說(shuō)明了中國(guó)革命的事跡，那時(shí)，有人為了反抗被抓，有的受盡侮辱自殺，有的還有一身的冤屈……那些討厭的軍閥們，沒(méi)有一個(gè)去管，一個(gè)去問(wèn)，只顧著自己的利益，而不顧及百姓，讓百姓受苦受累。在他們眼里，根本就沒(méi)有百姓。
電影中的幾個(gè)小事，就可以體現(xiàn)出毛澤東的`優(yōu)秀品質(zhì)，像他們從湖南帶辣椒給北京的老師，雖然看似是一件小事，但卻有濃濃的情意。因?yàn)樗麄冏鹊轿錆h，再步行到了北京，經(jīng)歷了一個(gè)多月的時(shí)間才到北京。這樣的尊敬老師，值得我們學(xué)習(xí)。
在楊先生去世之后，他的妻子和女兒楊開(kāi)慧要坐火車回她們的老家。毛澤東知道后提前把行李用黃包車?yán)搅嘶疖囌�，然后一件一件往火車上搬，而不讓她們母女倆動(dòng)手。他這種樂(lè)于助人的精神，能不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
電影中毛澤東去請(qǐng)求當(dāng)教師，校長(zhǎng)同意后，他開(kāi)始為孩子們講那些賣國(guó)賊，并告訴孩子們要報(bào)仇，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)爭(zhēng)光。后來(lái)，他和伙伴們動(dòng)身趕往北京，去尋求救國(guó)救民的真理。到達(dá)北京他一直在圖書館打工為接近自己的崇拜對(duì)象李大釗而努力。從李大釗那里學(xué)到了新思想、新知識(shí)。最后，毛澤東打算走俄式道路，兩個(gè)好朋友卻因志向不同離他而去……
1949年10月1日，毛主席宣布新中國(guó)成立了，祖國(guó)共歡呼，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦的祖國(guó)，終于熬出頭了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)的記住這一天：10月1日，新中國(guó)成立的這一天。
《湘江北去》觀后感 6
片段主要敘述了毛潤(rùn)之（毛澤東）在1918年看到中華多數(shù)人民勾搭日本人，篡黨地位。毛澤東、蕭子升、楊開(kāi)慧一幫湖南愛(ài)國(guó)抱有中國(guó)思想的青年抱著救國(guó)救民的理智來(lái)到了北京當(dāng)代。
在先生楊昌濟(jì)的指導(dǎo)下，他順利當(dāng)上了北大圖書館新一任的臨時(shí)管理員，在那里他結(jié)識(shí)了和他一樣愛(ài)國(guó)的李大釗、陳獨(dú)秀先生，而又第一次接觸到了真正實(shí)在的馬克思主義哲學(xué)。
李大釗先生讓他去法國(guó)留學(xué)，但是他又聲稱：我是中華的炎黃子孫，中華少年，我一定要救國(guó)救民，就算死也值得！他表示留下來(lái)研究中國(guó)歷史的問(wèn)題。
他奔赴長(zhǎng)沙，那時(shí)正值五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)爆發(fā)的時(shí)代，毛澤東加入到了《新民學(xué)會(huì)》順利成為了新民學(xué)會(huì)的一員一個(gè)核心，大家都一致選他為骨干，領(lǐng)頭，他為了不讓大家氣餒、灰心，自己創(chuàng)造了《湘江評(píng)論》每天都刻苦地寫一些報(bào)紙和書籍。
當(dāng)他帶領(lǐng)著學(xué)生大打屈張時(shí)，長(zhǎng)沙司令督軍張敬堯想法設(shè)法、絞盡腦汁地與他作對(duì)，三番五次帶領(lǐng)著手下的兵去挑挾他，張敬堯使用暴力壓制愛(ài)國(guó)民眾對(duì)民眾不敬！
毛澤東與何叔衡踏上了上海中共一大的路途，他們猶如滾滾長(zhǎng)江，愛(ài)國(guó)的精神匯入歷史匯流，看了這部老電影，我不禁回想起那時(shí)日本人對(duì)我們中國(guó)嚴(yán)刑酷打的場(chǎng)景，電影中的毛澤東身懷大眾為國(guó)獻(xiàn)身，他與他的好朋友在張敬堯的折磨下，堅(jiān)持不懈地尋找拯救國(guó)家的政策，努力地探討通往中國(guó)的道路他們對(duì)真理和愛(ài)國(guó)的情誼一直都是堅(jiān)持不懈的！這一點(diǎn)兒深深地令我感動(dòng)看，有幾個(gè)人能朝著自己的目標(biāo)努力勇進(jìn)奮前。
他們擁有最最堅(jiān)強(qiáng)的斗志，心里懷揣著最最偉大的夢(mèng)想，帶著最最正直的科學(xué)理論，他們?cè)跄懿怀晒Γ?/p>
作為炎黃子孫的我，有時(shí)也是嬌小的，有時(shí)也是懶惰的，但我們的思想永遠(yuǎn)都是最端正、最具有思想的，我們吃苦耐勞也愿意一直為中國(guó)付出巨大的貢獻(xiàn)，哪怕是一絲絲也可以！
論中國(guó)思想的深度，勇氣，甚至是智慧我都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如先人以及偉大的祖先，要想走出日本人的嘲笑聲，要想讓中國(guó)傲然自立、變得更加強(qiáng)大起來(lái)，這都是要靠我們青年的力量。
他們一路走來(lái)并非都是一帆風(fēng)順的，當(dāng)時(shí)的他既不算是小鳥(niǎo)也不算是霸氣十足、展翅高飛的雄鷹，就是一個(gè)硬著頭皮去救國(guó)的`中國(guó)少年，一個(gè)有真正思想的人！
那時(shí)他那么的嬌小、微弱，怎能承受家中親人的去世，那個(gè)小小的身板，怎能承受那么多、那么大的困難，原因就因?yàn)樗幵谀菢右粋�(gè)時(shí)期？他堅(jiān)信自己的老師，他的眼眸里有一絲絲希望和無(wú)畏的掙扎，我知道！那是新中國(guó)未來(lái)的紅燈！永遠(yuǎn)不滅！
《湘江北去》觀后感 7
“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，層巒疊翠;漫江碧透，乘勢(shì)而上。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，干萬(wàn)類霜天竟隨便。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮？”這是一代人的迷茫，不清楚歷史時(shí)間的步伐改何去何從。勞苦大眾，沒(méi)有吃飽穿暖，沒(méi)有影響力，有的僅僅那絕情的剝削。你是否還記得哪一個(gè)渾身上下素縞的男孩及他的父親，大伙兒忿忿不平。一條人命與十元大洋加兩小袋谷物的買賣，這就是一般勞苦大眾在執(zhí)政者眼中的使用價(jià)值。還記得那一雙雙渴望的眼睛，那嬌嫩的響聲：“老先生，大家何以救國(guó)？”
這是一條江和一個(gè)國(guó)家青春的記憶。、蕭子升、蔡和森等一幫湖南熱血男兒滿懷救國(guó)救民的理性化一同趕來(lái)北京。北京，結(jié)交了陳獨(dú)秀、李大釗、辜鴻銘、胡適等文學(xué)類巨擘。
陳獨(dú)秀他熱愛(ài)祖國(guó)，恨國(guó)。恨賣國(guó)求榮的政府部門，恨自己都還沒(méi)充裕的能力救國(guó)。愛(ài)這片生他育他的農(nóng)田，愛(ài)成千上萬(wàn)的'同胞們子弟�！皭�(ài)它干什么，管它干什么，不喜歡也好，無(wú)論也好，忘記更強(qiáng)�！奔幢阏Z(yǔ)調(diào)是那麼的決絕，大家還是能聽(tīng)見(jiàn)他內(nèi)心的聲音。這是氣話，這是憤慨，這也是他對(duì)中華民族的愛(ài)。常常講到起頭，他總是由不得的讓水杯，而他卻不記得那樣的個(gè)人行為，由于那就是情不自禁，那就是心里最真正的感情。就山東省主權(quán)交涉不成功后，他從此沒(méi)法抑止心里的不滿意。他在拼搏，他是個(gè)勇士，他不容許我國(guó)再那樣消沉下來(lái)，他要喚起十萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的愛(ài)國(guó)心。
備受陳獨(dú)秀、李大釗等的危害。從一開(kāi)始的“沒(méi)死、求己、猛進(jìn)、堅(jiān)毅”到“生不要怕，天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕”。他覺(jué)得改革是要的，波濤洶涌是務(wù)必的，不做奴仆僅有抵抗。時(shí)值陳獨(dú)秀被抓，以便聲援北京市的健身運(yùn)動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了《湘江評(píng)論》，他為《湘江評(píng)論》寫出一段大氣磅礴的創(chuàng)刊宣言�！安灰烧咭桑蝗≌呷�，不畏縮者不畏縮了�！薄叭蚴裁磫�(wèn)題較大？吃飯問(wèn)題較大。什么力量最強(qiáng)？群眾協(xié)同的能量最強(qiáng)。天別害怕，鬼別害怕，死尸別害怕，官僚資本主義別害怕，軍伐別害怕，資產(chǎn)階級(jí)別害怕�！眳R入了這一條河流中，開(kāi)始了他詩(shī)史一樣的革命生涯。
影片的最終楊開(kāi)慧放棄了，她那年青的性命就是這樣戛然而止，而她的精神實(shí)質(zhì)卻一直與我們同在�！拔宜啦蛔阆�，愿潤(rùn)之的工作盡早取得成功！”深深印記在每一個(gè)我們中國(guó)人心里。
《湘江北去》觀后感 8
看到標(biāo)題，這部電影便深深吸引了我。那首《沁園春·長(zhǎng)沙》至今仍印在腦子里，那句"獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭"不禁令人浮想出在寒秋中，在橘子洲頭傲然獨(dú)立，看湘江北去，抒發(fā)壯志豪情的青年毛澤東的影像；而那句"指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯"也令我熱血沸騰，仿佛一下便回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，用自己的一腔熱血來(lái)拯救中國(guó)。
這部影片上映于20xx年6月，作為慶祝建黨90周年的獻(xiàn)禮片，它真實(shí)地展現(xiàn)了20世紀(jì)初期以毛澤東為主的一群追求救國(guó)救民真理的湖南青年的紅色青春與激情歲月，但又不同于以往的主旋律影片，它側(cè)重青春勵(lì)志，洋溢著青春的活力，令人耳目一新，讓人覺(jué)得毛澤東不再是神一般的存在，他年輕時(shí)跟我們?cè)S許多多的年輕人一樣，躊躇滿志、為了理想奮斗，也懷著樸實(shí)卻不失熱血和進(jìn)取的精神。
影片對(duì)于青年革命者的形象刻畫是豐富且飽滿的，它突破了以往對(duì)于主人公"高大全"的刻板描繪，而是充分展現(xiàn)了青年毛澤東的感情豐沛的內(nèi)心世界，從多個(gè)角度描繪了革命者的領(lǐng)袖人物在不斷歷練中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中不斷追求，在追求中更加堅(jiān)定信念。同時(shí)，它也刻畫了一些原本追求進(jìn)步的革命青年，在革命的過(guò)程中懷疑，最終走上背棄革命的道路。也正因?yàn)檫@樣，影片中的人物顯得更加立體、真實(shí)、可感，也通過(guò)這樣的描寫對(duì)比，令觀眾對(duì)于革命者更加敬佩。
印象很深刻的便是毛澤東北上為了赴法留學(xué)籌集資金期間，在圖書館做圖書助理管理員時(shí)期，他仍然不忘救國(guó)救民的使命，費(fèi)盡心思地接觸當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的中心人物陳獨(dú)秀和李大釗，教李大釗跳健身操，為陳獨(dú)秀拉黃包車，傾聽(tīng)他們對(duì)于時(shí)事鞭辟入里的分析，那一段在黃包車上毛澤東與陳獨(dú)秀的對(duì)中國(guó)未來(lái)的對(duì)話等等，這些都讓人深切地感受到青年毛澤東的謙虛好學(xué)、思維縝密的可愛(ài)之處以及他的豪情壯志。
《湘江北去》這部影片定位是"一條江和一個(gè)國(guó)家的.青春記憶",它通過(guò)對(duì)偉人多角度的細(xì)膩呈現(xiàn)來(lái)描寫以毛澤東為代表的湖湘熱血青年上下求索尋求救國(guó)之路的故事�！断娼比ァ吠ㄟ^(guò)講述毛澤東如何成為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者的過(guò)程，也折射出了中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)年的時(shí)代背景下如何深刻影響了那一代的革命志士，也揭示了建黨偉業(yè)的坎坷經(jīng)歷與必然結(jié)果。影片中很多場(chǎng)景如跳舞、打鐵、雨中吶喊等，極富動(dòng)感，完美展現(xiàn)了這些革命家、領(lǐng)袖、偉人年輕時(shí)青春氣息。同時(shí)，一條江則代表了湘江，這部影片中湘江寓意為中國(guó)革命的母親河，影片的結(jié)尾處，毛澤東與何叔衡踏上赴上海參加中國(guó)共產(chǎn)黨一大的輪船，寬闊的湘江水面上，輪船乘風(fēng)破浪，影片在此處戛然而止，也預(yù)示了中國(guó)革命前途的偉大與艱辛。
一直以來(lái)，我對(duì)毛澤東的印象便是那種運(yùn)籌帷幄、博學(xué)多識(shí)的領(lǐng)袖形象，有如神一般的存在，但通過(guò)這部影片，在那種時(shí)代背景下，毛澤東的不斷探索和進(jìn)步，他的滿腔熱血、遠(yuǎn)大目標(biāo)，令我為之震撼，同時(shí)也激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。
《湘江北去》觀后感 9
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，
學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，
人生無(wú)處不青山。
這是毛澤東在十三歲離家留書給父親的詩(shī)。十三歲，在那個(gè)時(shí)代已是可以獨(dú)自闖蕩，求學(xué)報(bào)國(guó)的年紀(jì)了。再面對(duì)當(dāng)今的時(shí)代時(shí)，我又不得不感慨了�？偸歉悴磺鍟r(shí)代在進(jìn)步還是倒退，也許時(shí)代是前進(jìn)的，人卻是倒退的。每當(dāng)讀到這首詩(shī)，我總會(huì)有些激情澎湃，熱血沸騰。再怎么，我也算個(gè)青年吧，熱血青年。也許偉人之所以成為偉人，除了勇氣，便是堅(jiān)持了。呵呵，這一點(diǎn)我就不細(xì)說(shuō)什么了。
剛看完電影《湘江北去》，不知從專業(yè)的角度該如何分析，我只說(shuō)我喜歡這部片子。也許是與中國(guó)的歷史有關(guān)，與五四運(yùn)動(dòng)有關(guān)，與青春有關(guān)，于是，即使只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)話，我也會(huì)被感動(dòng)，忍不住有流淚的沖動(dòng)。不知道這部電影與歷史真實(shí)有多少抵觸，我對(duì)毛澤東先生的歷史不很清楚，只是講講這部片子的感受吧。
我不得不承認(rèn)，是由于主角是保劍鋒飾演的，于是，我才迫不及待看的。說(shuō)實(shí)話，本來(lái)也沒(méi)抱太大希望，我不知道對(duì)于那些我不知道的歲月，和那崢嶸歲月里奇?zhèn)ト宋镌撊绾伪硌莶潘愕轿唬拍苋莵?lái)別人的贊同和贊美。我以為會(huì)有宏大的場(chǎng)面，磅礴的氣勢(shì)，動(dòng)人心弦的故事，以及可以博取眼淚的故事，是我無(wú)知了。
《湘江北去》講述了從毛澤東求學(xué)到走俄式道路之間的事情。年輕時(shí)的毛澤東打過(guò)鐵、拉過(guò)黃包車、做過(guò)圖書管理員……做這些短工，或是為了籌錢出國(guó)留學(xué)，或是為了與當(dāng)時(shí)學(xué)者陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等見(jiàn)到面、交流思想。特別令我感動(dòng)的是，陳獨(dú)秀在講述自己學(xué)說(shuō)時(shí)，還只是清潔工的毛澤東插了話、發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，他并沒(méi)有生氣，后來(lái)還與他認(rèn)真交流了。還有，李大釗也會(huì)看毛澤東寫的東西并且還付了實(shí)踐。那時(shí)候的毛澤東并未太出名，這些文曲星級(jí)的人物會(huì)這樣對(duì)待他和他的言論，這又令我太感慨。呵呵，那個(gè)時(shí)候，有不同的觀點(diǎn)便可大聲說(shuō)出，管你是天王老子還是什么，而這"天王老子"也會(huì)認(rèn)真對(duì)待來(lái)自底層的聲音。至于現(xiàn)在如何，我不必說(shuō)大家也可做到心中有數(shù)了吧。
再個(gè)讓我印象深刻的便是蕭子升，他從德國(guó)留學(xué)回來(lái)，得知毛澤東主張的是俄式武裝的革命道路，與他們最初的信仰相抵觸時(shí)，他選擇堅(jiān)持自己的理想和信仰，說(shuō)這種平和的方式即使得不到實(shí)現(xiàn)也要堅(jiān)持。友情并不會(huì)改變一個(gè)人的立場(chǎng)，信仰的力量是無(wú)人能敵的。是的，無(wú)論誰(shuí)堅(jiān)持的.道路是對(duì)還是不對(duì)，這都是每個(gè)人的選擇，也許你的是對(duì)的，但我還是要堅(jiān)持我最初的。我佩服這種信仰，和這種信仰下產(chǎn)生的勇氣。
再者是楊開(kāi)慧，周冬雨飾演的，鏡頭不多，這不多的鏡頭里卻常出現(xiàn)那個(gè)在門外等候、守望的畫面，無(wú)論晴天還是雨天。這就是一個(gè)女人簡(jiǎn)單的等待吧�！队菝廊� 枕上》是一九二零年毛澤東寫給楊開(kāi)慧的詞：
堆來(lái)枕上愁何狀，江海翻波浪。
夜長(zhǎng)天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。
曉來(lái)百念皆灰燼，剩有離人影。
一勾殘?jiān)孪蛭髁�，�?duì)此不拋眼淚也無(wú)由。
關(guān)于毛澤東先生的愛(ài)情，我了解的也不多，但卻被影片中簡(jiǎn)單的畫面，和寫在書紙上的詩(shī)詞感動(dòng)了……
關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，也許受現(xiàn)代文學(xué)老師的影響，我也是特別推崇和崇拜。想來(lái)便常常覺(jué)得自己生不逢時(shí)，錯(cuò)過(guò)了那場(chǎng)浩大的運(yùn)動(dòng)，也許那個(gè)時(shí)候，我也是個(gè)真正的熱血青年。"狂飆突進(jìn)，浮躁凌厲".而不像現(xiàn)在，在這萎縮的時(shí)代，畏畏縮縮。
去青島五四廣場(chǎng)拍的"五月的風(fēng)",那陣感天動(dòng)地、席卷全中國(guó)的狂風(fēng)何時(shí)才能再來(lái)一場(chǎng)！
《湘江北去》觀后感 10
時(shí)光是靜止的，也是流動(dòng)的。靜止的是印刻于心靈深處似水流年中留有余香的一幅水墨丹青之畫卷，流動(dòng)的卻是歲月的風(fēng)劃在臉上的皺痕，是起起落落，坑坑洼洼永遠(yuǎn)也猜不透的命運(yùn)之旖旎。
生命是脆弱的，但生命包裹著的心靈的意志卻是柔韌的。生命的脆弱在于肉身的虛孱。它離不開(kāi)一日三餐的喂食，它有時(shí)禁不住一點(diǎn)風(fēng)寒的侵襲與外力碰撞，而靈魂的豐盈與精神的強(qiáng)大卻足以抵抗一切災(zāi)難所給予人命定抑或意外所帶來(lái)的深重災(zāi)難與厄疾賦予人極限的忍耐力及超強(qiáng)生存的勇氣。
在這個(gè)道德滑坡，視金錢地位名聲遠(yuǎn)勝過(guò)人性光輝閃耀的時(shí)代,在這個(gè)戲子當(dāng)?shù)�，英雄落淚的年代，人們的精神極度匱乏。男人們爭(zhēng)先恐后的爭(zhēng)奪著信息與資源，他們挖空心思，勞神費(fèi)力的'，勾心斗角地忙碌著，奔跑著，哪怕是把礦藏掏空，國(guó)庫(kù)掏盡；哪怕是人性盡失，喪盡天良；哪怕奴顏婢膝、血性喪失殆盡也要勇往直前。女子們呢，則窮盡心思，或濃妝艷抹，或巧裝打扮，為了保持永久的美貌與青春及良好的身材，有的選擇通過(guò)體操，舞蹈與電療，有的不惜千刀萬(wàn)剮，甚至因此丟了性命也在所不惜。為了從男人們手中獲取票子，房子，位子，贏得名包，豪車，首飾及花樣翻新的名牌時(shí)裝，她們極盡手腕與心機(jī)，哪里還有半點(diǎn)女子的矜持與嬌羞之美。那種開(kāi)放到極致的名碼的標(biāo)價(jià)，毫無(wú)羞恥之心的傍爺傍富婆之骯臟的靈魂真是令歷史倒退，令民族蒙羞。生命的脆弱因?yàn)樾皭憾兊貌豢耙粨�，靈魂也因?yàn)轶a臟而變得丑陋不堪，精神更因?yàn)樨汃つw淺而非變得俗不可奈。
生命是屬于塵埃的，而靈魂才是人類的主宰�？墒侨藗冋鞛橹@虛無(wú)的肉身忙碌著，奔波著，日理萬(wàn)機(jī)的開(kāi)拓著，進(jìn)取著，奮發(fā)著。為著這終究化為塵土的肉身所奴馭著。有的人靈魂早已不再是它的主人，而成為了它的奴隸。他們的生命是笨重的，山珍海味窮奢極欲的生活令他們的肉身如豬一般笨重或如泥牛一般的厚實(shí)，他們?cè)诓粩嘭澙返穆訆Z與欺詐中滿足著“軀殼起念滋三毒”。靈魂卻在一步步邁向地獄之門。時(shí)光對(duì)于他們而言是靜止的，靜止在現(xiàn)實(shí)的物欲與生理的淫欲中難以自拔。他們的時(shí)光也是流動(dòng)的，流動(dòng)于良知的泯滅與人性的消亡之內(nèi)心的焦慮，流動(dòng)于東窗事發(fā)時(shí)的狼狽逃竄及自絕于人世那縱身一躍時(shí)飛流直下時(shí)掙扎與無(wú)奈。
而那些置身于物外，自覺(jué)凈化，超脫于塵世之外的精神貴族們，他們于清貧抑或富有中獨(dú)享著自然純凈的風(fēng)，觀賞著日落日出的靜美與大地山川壯觀的景色；他們遠(yuǎn)離喧囂虛浮物欲橫流的人群，追尋靜寂的林間與山寺吟聽(tīng)著夜鶯甜美諧和的歡歌；他們與花草對(duì)話，與青山綠水為伴，他們享受著孤獨(dú)，喜歡于寂靜中傾聽(tīng)來(lái)自靈魂深處的聲音，心中卻別無(wú)所求；他們閑暇時(shí)會(huì)穿梭于被現(xiàn)代人稱為最貧最卑賤最愚笨的人群中與他們親切交流，于薄涼的塵世間感悟著他們?nèi)诵缘牧忌瀑|(zhì)樸與美好，悲憫的情愫令他們于不幸卻幸運(yùn)的人群中歡欣著，喜悅著，痛苦著、悲憤著；他們獨(dú)善其身，面對(duì)誘惑時(shí)刻提醒著自己警醒，時(shí)常他們會(huì)為自己的無(wú)力幫助他人而悲嘆著，慚愧著，卻又為那些不受纖塵污染寧愿清貧，也不愿意昧著良心賺黑心錢之圣潔的靈魂而倍感敬佩、欣慰與歡暢，于他們的心中，是沒(méi)有將相王候，沒(méi)有貴賤之分的，有的只是人人平等，人格尊嚴(yán)面前人人同等，他們猶如一壺暖茶，來(lái)者都是客。無(wú)論是誰(shuí)都一碗水端平。人文主義的茶道精神在他們的身上彰顯得淋漓盡致。
喜悅與悲哀于他們的心中奔騰，他們于黑暗的世間瞭望，他們看待這個(gè)世界是悲觀的，他們的生活是清苦的，但精神卻是充滿著愛(ài)與喜悅，他們辛勤的勞作著，耕耘著，遠(yuǎn)離欲望的溝壑，雖然他們囊中羞澀且默默無(wú)聞，但他們嫉惡如仇，意志堅(jiān)定，精神煥發(fā)，心中充盈著愛(ài)與悲憫。他們的靈魂是不羈的，無(wú)畏的，雖然他們的生命是孱弱的，甚至是殘缺的。但信仰的歡歌、純凈的空氣卻與他們靈魂中隨風(fēng)飄來(lái)意志的芬芳相融一體，帶給生命以甜美和莊重，歡樂(lè)與憂慮。當(dāng)物欲的洪水泛濫，當(dāng)淫欲的繁花爭(zhēng)妍斗艷，他們的生命如同失去了母親恩寵的孩子一樣無(wú)助地張望著這個(gè)畸形的塵世，但他們的心是冷靜的，與飛沙走石、亂象叢生的欲念及誘惑糜爛的氣息是隔離的。他們的目光清澈中透著意志，純凈中透著堅(jiān)定，沉思中閃耀著睿智的光芒。
他們是孤獨(dú)者，叛逆者；他們是詩(shī)人，歌者，智者；他們更是讓靈與肉都活出人味的大寫的人！
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