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在看完一部作品以后，相信你會(huì)有不少感想吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的《大國崛起》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《大國崛起》觀后感 篇1
《大國崛起》系列紀(jì)錄片是在2006年由央視播出的大型紀(jì)錄片。內(nèi)容講述的是九個(gè)大國通過發(fā)展海洋優(yōu)勢，從而成為大國。
12集紀(jì)錄片立體的展示了九個(gè)大國在面對(duì)海洋上的舉措，同樣都是同一時(shí)間，中國面對(duì)海洋外交的時(shí)候，選擇的是閉關(guān)鎖國，限令出海政策，而這些國家面對(duì)海洋外交的時(shí)候，選擇的是開放，所以現(xiàn)在他們能成為歷史性大國，也成為發(fā)達(dá)國家。
從《大國崛起》這部紀(jì)錄片中，我們可以看出，劇組為了拍好這個(gè)這部紀(jì)錄片，不惜時(shí)力的采訪了多位專業(yè)人士，相關(guān)人員。同時(shí)也翻閱了很多資料，遠(yuǎn)赴歐美等各個(gè)國家去考證。所以呈現(xiàn)在我們眼前的正是這部制作精良的紀(jì)錄片。雖然于我們而言，這個(gè)畫質(zhì)可能會(huì)有些差，但是對(duì)于一個(gè)06年上映的紀(jì)錄片，我們不能強(qiáng)求它的畫質(zhì)。
這部紀(jì)錄片從多個(gè)角度，不僅僅是歷史角度，還有當(dāng)時(shí)的政治，經(jīng)濟(jì)生活情況，國力等方面去剖析為什么會(huì)成為海洋強(qiáng)國。如荷蘭部分就詳細(xì)介紹了鯡魚對(duì)他們的'重要性。英國的發(fā)展來自于他們的工業(yè)革命。所以在海洋上的革新遠(yuǎn)不如陸地，陸地上的變化，通過海洋交流，他們可以與各國進(jìn)行密切的往來，從而把握自己在世界上的地位。
剛開始觀影之余，我問為什么沒有中國，因?yàn)閺乃纬_始實(shí)行的都是海上交通偏多，也因?yàn)楦鱾�(gè)政策的原因。海上交通逐漸占大的主流。500年前那個(gè)時(shí)候中國正在經(jīng)歷閉關(guān)鎖國，限制出海等政策，這也使中國一步一步落后于社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)西方正在進(jìn)行工業(yè)革命，這一系列閉關(guān)鎖國的政策雖然保護(hù)了這個(gè)國家的，但是同時(shí)也限制了整個(gè)國家的發(fā)展，使中國逐步落后于世界的步伐，也使中國逐漸退出海洋強(qiáng)國的地位。
所以在這部紀(jì)錄片中我們可以在了解國外發(fā)展壯大的同時(shí)，反思我們國家當(dāng)時(shí)的舉措，從而建立創(chuàng)造了一個(gè)更好的中國！
《大國崛起》觀后感 篇2
這兩天看了《大國崛起》，感覺挺震撼的，給人一種歷史的厚重感和滄桑感。同時(shí)也考慮了一些問題，想到中國的一些歷史和現(xiàn)狀，有很深的啟發(fā)。
就日本而言，我發(fā)現(xiàn)我們?cè)诤芏鄦栴}的認(rèn)識(shí)上有很大的不同，比如在向西方學(xué)習(xí)方面，當(dāng)歐洲列強(qiáng)將自己的黑手伸向亞洲的時(shí)候，日本幾乎沒有任何抵抗而和平的接受了列強(qiáng)的入侵，因?yàn)樗麄兛吹搅藢?duì)手的強(qiáng)大和力量，認(rèn)識(shí)到自己的落后和不足，當(dāng)他門感到自己在現(xiàn)代化的進(jìn)程中已經(jīng)歐洲強(qiáng)國遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后的時(shí)候，他們選擇的是謙虛的學(xué)習(xí)，而不是一味清教徒式歇斯底里的反抗，因?yàn)樗麄兦宄闹罃[在他們面前的不單是兩個(gè)國家之間的較量，而且是兩種文明和時(shí)代的碰撞和沖擊，一種沒落的，而另一個(gè)是勃勃生機(jī)的文化。他們對(duì)敵人的掠奪和侵略的'縱容并不能代表了屈服和服輸，恰恰相反，他們是在為自己積蓄力量贏得時(shí)間，厚積薄發(fā)。接下來的珍珠港不是很好的證明嗎？
其實(shí)，在這個(gè)世界上沒有永遠(yuǎn)的敵人，也沒有永遠(yuǎn)的朋友，唯一永恒的就是抓住一切有利的機(jī)遇發(fā)展自己。為了這個(gè)目的，日本人可以以任何人為師，為了這個(gè)目的，荷蘭人可以貸款給正在給自己國家打仗的敵人，以此發(fā)展工商業(yè)，增加財(cái)富，終于成就了荷蘭“海上馬車夫”的地位；同樣為了這個(gè)目的，赫赫有名的彼得大帝可以隱性埋名，拋開一切，與普通船員打成一片，來到德國去學(xué)習(xí)先進(jìn)造船技術(shù)，以此縮小沙俄與西歐的距離。為了達(dá)到自己給定目標(biāo)，犧牲暫時(shí)的尊嚴(yán)和面子是值得的。
更另人可笑的是當(dāng)時(shí)的昏庸封閉的清政府竟然會(huì)強(qiáng)迫比自己發(fā)達(dá)許多的西歐使節(jié)下跪行大禮，而強(qiáng)大富庶的荷蘭為了獲得經(jīng)濟(jì)利益而成為唯一一個(gè)屈服的人。這是一個(gè)多么大的反差；可能在中國人的傳統(tǒng)觀念中氣節(jié)和尊嚴(yán)，名聲才是一個(gè)人的根本重要的東西。
宏觀看來，大國崛起的歷史就是大國與大國之間互相學(xué)習(xí)的歷史，西歐國家之間的，西歐與東歐之間的，歐洲與美洲，亞洲之間的交流與學(xué)習(xí)。誰封閉誰就會(huì)退出歷史舞臺(tái)。
其實(shí)人的發(fā)展又何嘗不是這樣，學(xué)習(xí)交流，謙虛，努力！任何認(rèn)為自己比別人強(qiáng)的想法都是愚蠢的。為了自己發(fā)展我門可以拜任何人為師，可以暫時(shí)的犧牲我們的尊嚴(yán)，只要我們的心是堅(jiān)定的。
《大國崛起》觀后感 篇3
只有開創(chuàng)新的路，走別人沒有走過的路，國家才有可能有跟別的國家不一樣的突破并強(qiáng)盛起來。
15世紀(jì)，歐洲最早誕生的兩個(gè)民族國家葡萄牙和西班牙，在國家力量支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn)：在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開辟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線；在伊麗莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。
當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界，世界性大國也由此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競爭中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢力遍布全球的殖民帝國，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國。
但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起，卻在戰(zhàn)爭中揮霍財(cái)富而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國很快盛極而衰，世界舞臺(tái)上的一次大戲悲劇性落幕。
恩里克王子雖然沒有親自出海，但是他設(shè)立航海學(xué)校，以國家名義持續(xù)地鼓勵(lì)航海事業(yè)，他終身未娶，為航海事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，葡萄牙由此向海外擴(kuò)張開啟了與各國的貿(mào)易，日漸強(qiáng)盛。西班牙也是因航海而與葡萄牙相互競爭，勢力遍布全球，兩國成為第一代世界大國。
他們的航海冒險(xiǎn)不說對(duì)他們自己的國家有益，對(duì)我們也是有益的，沒有他們的航海探險(xiǎn)我們就不會(huì)知道世界還有這么多的國家和豐富多彩的世界，而是一意孤行地認(rèn)為我們所處的地方是世界的中央，我們這里就是世界的全部。多虧了他們，這個(gè)地球才被拼湊完整；我們也才知道地球不是方的而是圓的'；我們才能更深入的了解這個(gè)神秘的地球；才有了各國的文化交流......
同樣的，只反復(fù)做一件事不注意其他方面這個(gè)國家也會(huì)衰退。就比如葡萄牙和西班牙只知道掠奪和揮霍財(cái)富，這并非長久之計(jì)，還應(yīng)該發(fā)展國家的各個(gè)方面。我們國家的宋朝重文輕武，別的國家就能輕易攻破城池，趁虛而入，這是同樣的道理。
《大國崛起》觀后感 篇4
這是一部很有深度的紀(jì)錄片，記錄了500年來幾個(gè)國家的崛起的歷史。
第一個(gè)是西班牙，第二個(gè)是葡萄牙，這兩個(gè)國家的名字都已牙齒命名（這是音譯）。這兩個(gè)國家的國土面積不大，都是沿海國家，這兩個(gè)國家卻開啟了西方國家重新認(rèn)識(shí)這個(gè)地球的大門。哥倫布想到打印度，卻到達(dá)了緊美洲的古巴和海地，就誤認(rèn)為到達(dá)了印度，稱那里的人為“印第安人”。麥哲倫率船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，第一次讓人類見到了地球的真面目，第一次讓人類發(fā)現(xiàn)地球是一個(gè)球體，并不是天圓地方的。
荷蘭：荷蘭的國土面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京，在三百年前，緊緊只有150萬人口，卻將自己的經(jīng)濟(jì)勢力幾乎延伸到了地球的.每一個(gè)角落。荷蘭沒有遼闊的國土面積，強(qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源。荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)的結(jié)果，一切都以商業(yè)利潤為重，其他的一切都好像無關(guān)緊要，不能和商業(yè)利潤相提并論。
英國：有著大本鐘的英國，是一個(gè)島國，卻成為資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，綜合能力最強(qiáng)大的國家。英國資產(chǎn)階級(jí)革命的過程并不是一帆風(fēng)順的，而是反復(fù)和曲折的。這個(gè)國家雖然遠(yuǎn)離大陸，卻成就了日不落帝國的宏圖偉業(yè)，完成了工業(yè)革命！是社會(huì)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。
法國：法國的文化曾經(jīng)影響全歐洲，讓整個(gè)歐洲都以說法語為榮。從某種程度上來說，法國促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)程。拿破侖掃平了許多封建城邦國家，使思想進(jìn)入到了現(xiàn)代社會(huì)。法國是一個(gè)極其注重思想的國家，敬重藝術(shù)家、思想家。追求自由的國家。
德國：對(duì)于德國，也許對(duì)于我們來說印象最深刻的就是，她成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。德國強(qiáng)大的一個(gè)原因就是他們對(duì)國民素質(zhì)教育的重視，德國引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，使社會(huì)從“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入了“電氣時(shí)代”，使德國站在了世界科技發(fā)展的前沿。
日本：就目前來看，日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，當(dāng)年的軍事大國。在美國打開了日本大門之后的二十年里，日本迅速崛起，打開了鄰國朝鮮的大門（這個(gè)說法不對(duì)）。
向日本、葡萄牙等都比中國小的多，而中國卻沒有成為這9個(gè)強(qiáng)國之一。我希望中國能成為第10個(gè)強(qiáng)國，走在時(shí)代的前端。
《大國崛起》觀后感 篇5
《大國崛起》是一部具有教育意義的歷史紀(jì)錄片，它激勵(lì)著我們不斷努力，不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，不忘國恥，振新中華。從中，我了解了各國的發(fā)展歷史，開闊了我的視野，15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個(gè)先后崛起的國家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。
在眾多國家中，每個(gè)國家都有獨(dú)特的治理方案，而我們不得不承認(rèn)東亞島國日本，這個(gè)我們中國人口中的小日本如今卻以他強(qiáng)大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國落后便要挨打的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
一個(gè)國家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，中國亦是如此，經(jīng)歷過無數(shù)的教訓(xùn)，才明白落后就要挨打的事實(shí)，只有自己不斷使自己強(qiáng)大起來，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的'是德國！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國家，才能熠熠生輝。而中國也只有銘記過去的教訓(xùn)才能使自己不斷地強(qiáng)大起來，在世界上立足，而只有這樣的國家，才能不斷持續(xù)那份輝煌。
因此，中國只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度，中華民族要團(tuán)結(jié)一心，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的經(jīng)驗(yàn)，提高國民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。
《大國崛起》觀后感 篇6
與這九大國相比，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國際形勢來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的，中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那九個(gè)大國在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得成績。
對(duì)中國而言，讀懂這九個(gè)大國的興衰起伏，于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。其中的一些因素顯然值得我們?nèi)リP(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的`道路等等。因此，我國只有重視教育，提高國民素質(zhì)，善于借鑒別國經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等，這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從歷史的衰敗中汲取的教訓(xùn)。
以史為鑒，可知興替;以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的國家一定要呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來的，需要這個(gè)民族以廣闊的國際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢文明。大國崛起，崛起的始終是人類的文明和國家的精神，這是一個(gè)值得記住的歷程，值得我們每個(gè)人為之深思。
《大國崛起》觀后感 篇7
大不列顛帝國的繁榮從伊麗莎白一世時(shí)代開始，但真正讓這個(gè)國家走向頂峰卻是從工業(yè)時(shí)代開始的。
有人評(píng)價(jià)說：牛頓發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的鑰匙，瓦特拿著鑰匙開啟了工業(yè)時(shí)代的大門，而亞當(dāng)斯密卻倡導(dǎo)了自由貿(mào)易的市場經(jīng)濟(jì)法則。沒錯(cuò)，牛頓發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)定律，把人們從迷信神學(xué)轉(zhuǎn)變到了崇尚科學(xué)，把我們現(xiàn)在認(rèn)為很弱智的問題解決了，讓人們了解了世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，并悄悄地告訴了當(dāng)時(shí)的人：工業(yè)時(shí)代將會(huì)很快來臨。而瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，向人民宣告了：工業(yè)時(shí)代已經(jīng)來臨了。亞當(dāng)斯密發(fā)現(xiàn)了自由市場那只無形的手，讓人民清楚地認(rèn)識(shí)到工業(yè)時(shí)代的本質(zhì)是社會(huì)化大生產(chǎn)的自由的市場經(jīng)濟(jì)。
英國在18世紀(jì)工業(yè)時(shí)代把英國領(lǐng)上了世界大國的舞臺(tái)，也讓世界發(fā)生了重大變化。
《大國崛起》這個(gè)節(jié)目的確是一個(gè)增長知識(shí)拓展智慧的的好地方。
在近現(xiàn)代以來的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國家在不同的歷史時(shí)期先后登場，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響它們是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。
歲月悠悠，有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)地消逝。葡萄牙和西班牙的航海探險(xiǎn)、荷蘭的大型商船隊(duì)、英國全盛時(shí)期的第一屆萬國工業(yè)產(chǎn)品大博覽會(huì)、攻陷巴士底獄、德國第一個(gè)火車站、美國黑船逼迫日本開國、彼得大帝興建圣彼得堡、蘇聯(lián)討論第一個(gè)五年計(jì)劃、五月花號(hào)抵達(dá)美洲。
這一幕幕歷史的.縮影，在《大國崛起》中為我們所呈現(xiàn)，這也是中國電視人以電視傳媒這一特別的載體來展現(xiàn)近現(xiàn)代世界發(fā)展的一次實(shí)踐。
《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒；試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái)；試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
《大國崛起》觀后感 篇8
2006年11月18日，由全國政協(xié)副主席董建華創(chuàng)辦的智庫團(tuán)結(jié)香港基金舉辦中華大講堂，邀請(qǐng)國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講“從百年滄桑到大國崛起”。
金一南教授細(xì)說中國近百年的苦難與輝煌，探索中國如何擺脫衰敗，從東亞病夫走到民族復(fù)興。金教授分析，近代中國最大的問題在于人民的國家意識(shí)淡薄，極度不團(tuán)結(jié)、一盤散沙。聽者動(dòng)容，令人深省。
格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手.歷史呼喚英雄,英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo).
《大國崛起》顯然是命定中國的,那么新世紀(jì)中國的這只推手如果有找到的話你準(zhǔn)備好了嗎?
開啟海洋時(shí)代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個(gè)國家中相繼傳遞,粲然全球角落.當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng),1840年國門破開之時(shí),日本還沒有步入明治維新時(shí)代,比肩而啟的中日兩國,在1894年甲午戰(zhàn)爭后徹底改變格局.厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì),結(jié)果導(dǎo)致中國在很長一段歷史時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……,被人樂道的.康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的.
以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失.一個(gè)偉大的國家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來的,需要這個(gè)民族以廣闊的國際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢文明. 繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了,那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì).
20世紀(jì),百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復(fù)健. 21世紀(jì),新的千年,第三次信息革命風(fēng)口浪尖中,誰主沉浮? 一沙一世界;一花一天國中國特色之大國崛起!我們拭目以待.
《大國崛起》觀后感 篇9
紀(jì)錄片的第四集《工業(yè)先聲》主要講了英國工業(yè)革命的產(chǎn)生。穩(wěn)定的政治局面使得人們追求財(cái)富。海外擴(kuò)張和殖民貿(mào)易帶動(dòng)商品需求，手工工廠不能滿足市場需要促使人們開始了發(fā)明和創(chuàng)造。近代科學(xué)發(fā)展，瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國還頒布了世界上最早的《專利法》。
而亞當(dāng)·斯密的《國富論》作為思想發(fā)動(dòng)機(jī)，指出自由競爭的市場規(guī)律后更加推動(dòng)了英國工業(yè)的發(fā)展，使英國成為第一個(gè)工業(yè)化國家，全球第一大殖民帝國，19世紀(jì)中后期開始，殖民地日益成為英帝國的負(fù)擔(dān)，而自由市場經(jīng)濟(jì)的弊端也逐漸顯現(xiàn)，英國的發(fā)展開始減慢，最終喪失了世界霸主的地位。從英國的發(fā)展可以看出，穩(wěn)定的社會(huì)局面是發(fā)展的基礎(chǔ)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更為英國帶來了比之前生產(chǎn)總和都要多的生產(chǎn)力。自由經(jīng)濟(jì)的市場規(guī)律是可以帶給人們財(cái)富和利潤的，但自由市場經(jīng)濟(jì)的弊端也是不可忽視的。
《激情歲月》主要講述了法國崛起的過程。從崇尚君權(quán)神授的.路易十四，到征戰(zhàn)一生的拿破侖，再到領(lǐng)導(dǎo)法蘭西民族走向復(fù)興的戴高樂。在整個(gè)復(fù)興的歷程中，無不體現(xiàn)出國家的需求同歷史的發(fā)展是分不開的。正是由于路易十四的專制，民眾生活得不到滿足，才爆發(fā)了革命；當(dāng)人民擁有了權(quán)力和自由后，擴(kuò)張的思想逐步深種，拿破侖順應(yīng)時(shí)代的潮流，開始了無休止的征戰(zhàn)，也正是由于征服和壓迫，歐洲其他列國開始反抗，終致拿破侖死在了馬背上；到了戴高樂領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，他帶領(lǐng)法國民眾實(shí)現(xiàn)了反法西斯勝利，為法國的復(fù)興鋪墊了道路，將國家發(fā)展同民眾意志結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族崛起。雖然在不同歷史時(shí)期，國家和民眾的需求是不同的，但其本質(zhì)是不會(huì)發(fā)生變化的。那就是國家的發(fā)展方向與普通大眾的生活需要是一致的。只有將二者緊密結(jié)合起來，才能實(shí)現(xiàn)國家和民族的復(fù)興、崛起。
《大國崛起》觀后感 篇10
葡萄牙跟西班牙，考航海了解地球，成為了第一代世界大國。但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭中揮霍財(cái)富，而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國很快盛極而衰，世界舞場上第一場大戲落幕。
“小國大業(yè)”，“大國崛起”，荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方，如何撐起“大國”二字。荷蘭的崛起，是通過進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。
英國通過光榮革命，逐步建立起君主立憲制，完成了現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國富論》指出了自由競爭的市場規(guī)律后，英國人開始在本國強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下，推行自由貿(mào)易，拓展全國市場。
路易十四將法國的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破侖用武力方式將法國帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來戴高樂帶領(lǐng)下，恢復(fù)了往日光輝。
德國總理勃蘭特在波蘭下跪，他是一位好總理。在二戰(zhàn)中被殺的`二百五十萬多猶太人中，沒有一位是他殺的，但是他下跪了。什么是大國?敢于負(fù)責(zé)任的，能給國內(nèi)人民帶來幸福，也給國際社會(huì)的跟平與發(fā)展帶來福祉的國家，才能堪稱大國。
盛田昭夫說堅(jiān)持而成功的索尼，凝聚了日本這個(gè)國家的精神!
彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學(xué)，重視教育的人。使俄國出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識(shí)分子。正是在他們的思考中，逐漸創(chuàng)造了屬于自己的文明。
列寧，是一個(gè)很成功很成功的人。很敬佩他，他保護(hù)了人民，也吸引了哈默、福特等外國投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。又在斯大林的五年計(jì)劃的帶動(dòng)下，使蘇聯(lián)成為了蘇聯(lián)強(qiáng)國。
美國的崛起，在我眼里是一個(gè)奇跡，從五月花號(hào)上的一百多名的英國人到政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的世界第一強(qiáng)國。跟美國的科技發(fā)展迅速離不開。
看來，這些國家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。有對(duì)外擴(kuò)張的歷史，都曾經(jīng)稱霸世界，都經(jīng)歷過推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命。都在教育、工業(yè)、科技等某一方面有過突出的表現(xiàn)。再看看中國，要如何做才能成為一個(gè)大國。我想，中國能不能稱霸世界，這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國，這不重要。中國，這個(gè)世界四大文明古國之一，他能這樣存活到現(xiàn)在，本就是個(gè)奇跡了。我想，中國一定也有一只看不見的手在推動(dòng)著。
《大國崛起》觀后感 篇11
一個(gè)國家的外部崛起是它內(nèi)部強(qiáng)大實(shí)力的外延。
英國，第一個(gè)邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的國家，自稱為“日不落帝國”。我認(rèn)為，英國的崛起并不是偶然的，而是政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等環(huán)境發(fā)展成熟的必然結(jié)果。
它確立了資本主義制度，推崇“重商主義”政策；在新航路的開辟后，英國利用其地理優(yōu)勢，積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易并且注重發(fā)展海軍，奪得了海上霸主的地位。到了19世紀(jì)末，其殖民地幾乎已遍布所有大陸板塊，統(tǒng)治著當(dāng)時(shí)世界上三億多的人口。（可惜，后來殖民地紛紛獨(dú)立，以致于英國受到了一些打擊，失去了昔日榮光。）
丘吉爾曾說過：“大英帝國即時(shí)失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞�！庇纱丝闯觯鴮�(duì)科學(xué)的尊重以及對(duì)培養(yǎng)人才的重視，使得英國成為第一個(gè)走上工業(yè)化道路的國家，在工業(yè)革命上取得許多優(yōu)秀成果，以此為英國崛起打好了基礎(chǔ)。
而美國于1876年在費(fèi)城舉辦國際博覽會(huì)，以此來慶祝其獨(dú)立100周年。當(dāng)時(shí)，清政府派出了展覽團(tuán)，他們展出的是小腳繡花鞋及純銀打制的器具，而西歐國家展出的卻是符合時(shí)代潮流的，科技技術(shù)含量高的.產(chǎn)品，如：英國展出的是蒸汽機(jī)車，美國展出了電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出的是加工槍炮的精密機(jī)床。這就是當(dāng)時(shí)的中國與西歐國家的差距啊！
盡管現(xiàn)在的中國向西方學(xué)習(xí)了許多的高新科技，并因此取得了經(jīng)濟(jì)上的快速發(fā)展。但是，現(xiàn)在的中國只是在復(fù)制，模仿，而非創(chuàng)造！這樣的中國，注定是會(huì)落后于那些積極創(chuàng)新科技的國家。我覺得，我國只有重視教育，善于借鑒別國經(jīng)驗(yàn)，提高國民素質(zhì)與生活水平，調(diào)動(dòng)人們的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。當(dāng)“中國制造”成功轉(zhuǎn)化為“中國創(chuàng)造”時(shí)，就是趕超它們的有利條件。我相信，中國會(huì)靠自己變得更強(qiáng)大！
《大國崛起》觀后感 篇12
《大國崛起》這部記錄片知道了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國相繼出現(xiàn)在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上。并日益成為超級(jí)強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國興衰的成敗得失。大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競爭。
征服是從被征服開始的。早期的大國，即葡萄牙和西班牙他們是勇敢的探險(xiǎn)者，生活在這塊土地上的人們一刻也沒有停止同入侵者的抗?fàn)帲麄冊(cè)诿鎸?duì)這樣的國情下并沒有氣餒，原因在于他們強(qiáng)烈的民族意識(shí)，并不是表現(xiàn)在種族絕對(duì)單一化、種族主義上，而是在于它給一個(gè)民族無形的動(dòng)力和意念，一種強(qiáng)大的支持力量。葡萄牙由于文化、環(huán)境的落后，先后被羅馬人、日耳曼人、摩爾人占領(lǐng)。才讓他們認(rèn)識(shí)到抗?fàn)幨潜匾�，這也就為以后民族獨(dú)立鑒定了基礎(chǔ)。他們的現(xiàn)在還存在斗牛這種精神很值得敬佩。這個(gè)國家畢竟只有不足10萬平方公里的發(fā)展空間，而且，他們最急需的香料也被別的國家壟斷了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，葡萄牙人并沒有放棄崛起的目標(biāo)。航海發(fā)現(xiàn)是首先在葡萄牙作為國家計(jì)劃的，是一個(gè)全國計(jì)劃，是一個(gè)由一個(gè)王子主持的`計(jì)劃。伊莎貝爾女王也是一代圣王，她也有她的雄心壯志，最終奪取了格拉納達(dá)，成功的實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。12和13世紀(jì)葡萄牙的特點(diǎn)是，它不是一個(gè)封建割據(jù)的國家，而是人民的王國，葡萄牙的國王不僅受到貴族、也就是他的臣屬的支持，而且得到百姓的擁戴。強(qiáng)大的王權(quán)使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感，但實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)盛卻還有很長一段路程。面對(duì)絕望，他們依然以堅(jiān)定不移的信念克服著一切，他們積極的態(tài)度使葡萄牙成為了當(dāng)時(shí)世界上海上貿(mào)易的第一強(qiáng)國，完成了目標(biāo)。在葡萄牙成功之后，他們奢侈、浪費(fèi)，就決定了衰落。他們不發(fā)展本國的手工業(yè)，工農(nóng)業(yè)，還大批購買國外昂貴的物品，甚至把一些商人逐出國境，最后成為了悲劇。
在葡萄牙的興衰中，我們要吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。明白了應(yīng)該要有一個(gè)積極的態(tài)度，要不斷地嘗試，然后走向成功。
《大國崛起》觀后感 篇13
聽說12集電視紀(jì)錄片《大國崛起》引爆流行，有口皆碑，于是借了碟看，末了還不忘刻錄下來。
恩里克王子、伊莎貝爾女王、奧登巴恩維爾特、伊麗莎白女王、拿破侖波拿巴、俾斯麥、明治皇、彼得大帝、喬治華盛頓……
格物致知，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。歷史呼喚英雄，英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。
《大國崛起》顯然是命定中國的，那么新世紀(jì)中國的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎?
開啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國家中相繼傳遞，粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng)，1840年國門破開之時(shí)，日本還沒有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國，在1894年甲午戰(zhàn)爭后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很復(fù)雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致中國在很長的時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……，被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。
以史為鑒，可知興替;以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的.國家一定會(huì)呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來的，需要這個(gè)民族以廣闊的國際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢文明。
繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了。那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。
20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。
21世紀(jì)，新的世紀(jì)，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰主沉浮?
一沙一世界;一花一天國——中國特色之大國崛起?我們拭目以待。
《大國崛起》觀后感 篇14
《大國崛起》這部記錄片知道了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國相繼出現(xiàn)在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上。并日益成為超級(jí)強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國興衰的成敗得失。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來……
現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競爭。
征服是從被征服開始的。早期的大國，即葡萄牙和西班牙他們是勇敢的探險(xiǎn)者，生活在這塊土地上的人們一刻也沒有停止同入侵者的抗?fàn)�，他們�(cè)诿鎸?duì)這樣的國情下并沒有氣餒，原因在于他們強(qiáng)烈的民族意識(shí)，并不是表現(xiàn)在種族絕對(duì)單一化、種族主義上，而是在于它給一個(gè)民族無形的動(dòng)力和意念，一種強(qiáng)大的支持力量。葡萄牙由于文化、環(huán)境的落后，先后被羅馬人、日耳曼人、摩爾人占領(lǐng)。才讓他們認(rèn)識(shí)到抗?fàn)幨潜匾�，這也就為以后民族獨(dú)立鑒定了基礎(chǔ)。他們的現(xiàn)在還存在“斗�！边@種精神很值得敬佩。這個(gè)國家畢竟只有不足10萬平方公里的發(fā)展空間，而且，他們最急需的香料也被別的國家壟斷了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，葡萄牙人并沒有放棄崛起的目標(biāo)。
航海發(fā)現(xiàn)是首先在葡萄牙作為國家計(jì)劃的，是一個(gè)全國計(jì)劃，是一個(gè)由一個(gè)王子主持的計(jì)劃。伊莎貝爾女王也是一代圣王，她也有她的雄心壯志，最終奪取了格拉納達(dá)，成功的實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。12和13世紀(jì)葡萄牙的特點(diǎn)是，它不是一個(gè)封建割據(jù)的國家，而是人民的`王國，葡萄牙的國王不僅受到貴族、也就是他的臣屬的支持，而且得到百姓的擁戴。強(qiáng)大的王權(quán)使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感，但實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)盛卻還有很長一段路程。面對(duì)“絕望”，他們依然以堅(jiān)定不移的信念克服著一切，他們積極的態(tài)度使葡萄牙成為了當(dāng)時(shí)世界上海上貿(mào)易的第一強(qiáng)國，完成了目標(biāo)。在葡萄牙成功之后，他們奢侈、浪費(fèi)，就決定了衰落。他們不發(fā)展本國的手工業(yè)，工農(nóng)業(yè)，還大批購買國外昂貴的物品，甚至把一些商人逐出國境，最后成為了悲劇。
在葡萄牙的興衰中，我們要吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。明白了應(yīng)該要有一個(gè)積極的態(tài)度，要不斷地嘗試，然后走向成功。
《大國崛起》觀后感 篇15
“在美洲大陸北部，有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國家，它的名字叫美利堅(jiān)合眾國，也被稱作美國。這個(gè)國家的出現(xiàn)雖然只有230年的歷史，但卻演繹了大國興起的罕見奇跡，它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路，將世界第一強(qiáng)國的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)······”這是《大國崛起》中關(guān)于美國的開場白。為什么美國可以在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起呢?我認(rèn)為最重要的是美國開國時(shí)制定的《獨(dú)立宣言》。
1776年，為了反抗英國殖民者的壓迫，英屬北美的十三個(gè)殖民地聯(lián)合起來成立美利堅(jiān)合眾國，他們簽署了《獨(dú)立宣言》，并進(jìn)行了長達(dá)8年的獨(dú)立戰(zhàn)爭，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。《獨(dú)立宣言》規(guī)定“人人生而平等，造物者賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括自由權(quán)、生命權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。
《獨(dú)立宣言》的簽署無疑開啟了美國崛起的新篇章。1787年，美國制定了憲法，形成了總統(tǒng)議會(huì)制、三權(quán)分立等政體，從此美國走上了法制的軌道，雖然這些法律經(jīng)過了無數(shù)次的修正，但他們的出發(fā)點(diǎn)是一致的，那就是“天賦人權(quán)、人人平等”，這是美國崛起的精髓所在。
這些法律保證了美國在每一次面臨決策的關(guān)鍵時(shí)刻，總能有正確的領(lǐng)袖人物出現(xiàn)，并帶領(lǐng)美國走向正確的發(fā)展之路。建立美國的華盛頓總統(tǒng)是一位不世初的偉大人物，具有相當(dāng)?shù)娜烁聍攘�。起草了《�?dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯、打破壟斷帶給美國穩(wěn)定的西奧多·羅斯福，以及幫助美國渡過經(jīng)濟(jì)大蕭條的富蘭克林·羅斯福等，都是近現(xiàn)代人類歷史上不可多得的偉人，這些人的出現(xiàn)不能不說是得益于美國的民主選舉制度。我們從中可以看到一個(gè)國家的命運(yùn)既是掌握在最高決策者手中，也是通過健全的法律體系從而最終掌握在平民百姓手中，這就是法制的'力量。
當(dāng)然每一個(gè)國家都有不同的國情，發(fā)展道路也不盡相同。我們中國，不管是戊戌變法時(shí)追求的君主立憲，還是辛亥革命成功后的臨時(shí)約法，我們也是想向當(dāng)時(shí)的美國學(xué)習(xí)，以為共和了就可以走上富國強(qiáng)民之路。但是，幾千年的傳統(tǒng)文化和封建制度是我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，中國人沒有人人平等的觀念，更不知人權(quán)為何物，雖然孫中山先生是可以同華盛頓一比的人物，是近代中國最偉大的領(lǐng)袖。可是在經(jīng)過了革命和戰(zhàn)爭后，我國人民犧牲了千千萬萬，國家還是處于軍閥割據(jù)的狀態(tài)下，真正的民主富強(qiáng)離我們還很遙遠(yuǎn)。民主與法制的欠缺是中國發(fā)展艱難的主因。
當(dāng)然影響一個(gè)國家發(fā)展的原因是多方面的，但是中國的發(fā)展之路在哪里呢?我們現(xiàn)在是摸著石頭過河的階段，路途還很漫長，希望能在健全的法制體系的保護(hù)下，使我們走上一條正確的道路，這樣中國就能夠發(fā)展壯大，并最終崛起。
《大國崛起》觀后感 篇16
看了《大國崛起》這部歷史篇，感觸甚多�！洞髧绕稹氛f了些什么呢？
總的來說就是這些，《大國崛起》講述九國歷史，字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞。《大國崛起》不厭其煩地向觀眾展示：大國“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事�！洞髧绕稹凤柡瑢�(duì)資本主義政治制度的推崇�！洞髧绕稹肥冀K貫穿著對(duì)資本主義市場經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，能夠說到達(dá)了迷戀程度。（《大國崛起》給了《國富論》非常高的地位，著墨極為厚重，不僅僅很多引用亞當(dāng)？斯密的原話，并且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞。）《大國崛起》浸透著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的贊揚(yáng)�！洞髧绕稹烦涑庵阑趁裰髁x的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的�！拔鞑康�.開拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國會(huì)經(jīng)過了《遷移法》（RemovalAct）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（Saux）和�？怂梗‵ox）人在酋長黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭，于1832年試圖回到伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、喬克托人（Chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一向頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國東部的34的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了13的人口。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場上�！�
大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國由于難以理解別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上以往出現(xiàn)過，之后相繼消亡的禮貌。結(jié)論是這些禮貌死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會(huì)，有37個(gè)國家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
《大國崛起》觀后感 篇17
一個(gè)大國，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重�？墒且粋�(gè)大國的構(gòu)成并沒有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，可是僅有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢，是不能讓兩個(gè)占地面進(jìn)取小的國家成為世界性大國的。最重要的是，國家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn)，而是成為有計(jì)劃有組織的國家戰(zhàn)略；西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，理解了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國家的凝聚力，自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量，使兩個(gè)在歐洲邊緣的國家成為了大國。
可是，在很多國外學(xué)者談?wù)摯髧绕鹬i時(shí)，都提到了思想文化的影響力。英國首相丘吉爾以往有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞�！钡拇_，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國家人文精神，使當(dāng)時(shí)的英國成為一個(gè)文化豐富的.國家。英國的牛頓定律打開了英國走向工業(yè)大國之門，亞當(dāng)斯密的《國富論》為英國展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以，一個(gè)國家良好的思想、文化能夠使國家崛起，也能夠影響世界。
當(dāng)然，國家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個(gè)稱霸全球的大國；英國靠推行自由貿(mào)易建立市場，使用自由市場經(jīng)濟(jì)模式，讓經(jīng)濟(jì)騰飛；當(dāng)美國這個(gè)新興國家利用自由市場經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久，而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí)，則用政府無形的雙手來干預(yù)，使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國家長治久安，堅(jiān)持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國屢屢遭到歐洲國家乃至亞洲國家的欺凌？我認(rèn)為首先是咱們國家思想的問題，那時(shí)中國還處于封建社會(huì)，信奉封建思想，而這種思想讓國家閉關(guān)鎖國、不理解新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，與世界國家拉開了長長的距離。其次是體制問題，國家壟斷經(jīng)營，不給市場一個(gè)自由的空間，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，無法入流，無法跟上世界其他國的腳步。所以打開國門，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)國之路的開端。
大國崛起，是個(gè)漫長的過程，必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過程。而僅有在不一樣時(shí)期，根據(jù)自己的國情和時(shí)代的需要，做出正確確定的國家，才能獲得歷史的青睞。大國之所以難解，因?yàn)槊總�(gè)大國的發(fā)展模式都是不能簡單地復(fù)制和模仿的，中國是社會(huì)主義國家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等，可是如今，我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路，中國還要走的路很長，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的，可是只要我們中國人團(tuán)結(jié)一致，上下一心，我們離成為強(qiáng)國的夢想也就不遠(yuǎn)了。
《大國崛起》觀后感 篇18
對(duì)九個(gè)大國的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。我先談?wù)剛�(gè)人的幾點(diǎn)觀后感，然后再把該片的簡介附后，供您回顧。
本來西方大國還應(yīng)當(dāng)包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然影片對(duì)大國的定義，并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。
那么，該片所定義的大國，有什么共同點(diǎn)呢
一、以往有過（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、以往或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、以往經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展以往發(fā)生過重大影響（包括正反兩方面）。
影片所介紹的九個(gè)國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國雖然是個(gè)東方大國，但卻不能“入圍”世界大國之列，連日本都不如。什么道理呢因?yàn)樵谶^去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。
那么，為什么中國就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢
有人說，我們的制度不行；有人說，我們的人才不行；有人說，我們的科技不行；有人說，我們的教育不行；甚至有人說，我們的人種和民族性格不行�！袄菆D騰”一書就指出，農(nóng)耕社會(huì)使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見到日本兵打過來了就哆嗦，當(dāng)漢奸、偽軍的中國人就多達(dá)幾百萬，比日本侵華軍隊(duì)人數(shù)還多（按照曹剛川文章的說法，當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二）。不僅僅如此，臺(tái)灣還有不少中國人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣命。
所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因?yàn)槲覀冏约禾浫�、太缺乏民族氣�?jié)。一個(gè)人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會(huì)有出息的；一個(gè)民族，不敢沖向世界、征服世界（經(jīng)過合法途徑），就不會(huì)強(qiáng)大起來。
說我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒有中斷，國家沒有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國家統(tǒng)一的作用。說我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒有火藥，就沒有熱兵器和火箭，沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒有造紙和活字印刷就無法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說明中國的古代禮貌是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問題呢
我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。
首先，我們理解基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家，是個(gè)不爭的事實(shí)。無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次，再教育水平低�！耙徽絮r、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀，我們的人才往往不是復(fù)合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習(xí)新的技能，只能下崗回家。我到過一些省份，無論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢，卻不愿意買兩本書看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么期望呢
文化是什么它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件。你的計(jì)算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無法正常運(yùn)行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊(duì)裝備再優(yōu)良；如果沒有先進(jìn)的文化，沒有先進(jìn)文化武裝起來的人，我們的孩子就會(huì)去吸毒，干部就會(huì)腐敗，軍隊(duì)就會(huì)打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗因?yàn)榍逭瘮�，指揮官方柏謙臨陣脫逃，這說明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。
這么說，阻礙中國成為世界大國、強(qiáng)國的主要原因是文化落后嗎我認(rèn)為是這樣的。
我那里所說的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。
過去，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響下，中國以往出現(xiàn)過“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。之后，在西方“自由、平等、博愛”民主思想的感召下，孫中山最終發(fā)動(dòng)革命、為中國的封建社會(huì)劃上了句號(hào)，并提出了“三民主義”提高思想。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”就是一場倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀提出要請(qǐng)“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來救中國，俄國“十月革命”又為中國送來了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國革命�？梢�，這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì)提高的.火炬，也是驅(qū)動(dòng)社會(huì)機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒有這些先進(jìn)的文化，就不會(huì)有今日的新中國。
一般地說，自然科學(xué)是有價(jià)的，能夠花錢買回來的，比如專利、knowhow以及機(jī)器設(shè)備�？墒牵鐣�(huì)科學(xué)則是無價(jià)的，無法用金錢買回來，更不能照抄、照搬。日本人當(dāng)年從歐洲學(xué)了一些治理國家的法律、制度和理念，并不是拿回來就能用的，而是要結(jié)合本國的國情加以改造，才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。
在辛亥革命到此刻的一個(gè)世紀(jì)當(dāng)中，經(jīng)過了幾代人的犧牲和努力，中國最終開始走上了和平崛起的道路。與上述大國不一樣的是，我們不可能再走他們的老路，經(jīng)過對(duì)外擴(kuò)張和侵略實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大。可是，我們作為擁有十幾億人口的國家，沒有理由不成為世界大國和強(qiáng)國。而中國的強(qiáng)大，只會(huì)有利于世界和平。
遺憾的是，我們今日距離成為大國的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)，反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來自西方的垃圾。隨著對(duì)思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒有建立起來，甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”；不管是過去的孔孟之道，還是今日的市場法規(guī)，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢權(quán)交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷”的團(tuán)伙之中。
我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國不能強(qiáng)大，就是因?yàn)闆]有先進(jìn)的文化；國民黨反動(dòng)派打可是。。。，就是因?yàn)闆]有健康的文化；之后我們出現(xiàn)了的錯(cuò)誤，也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化。沒有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國將來強(qiáng)大了，成為了世界大國，也會(huì)像過去的一些大國一樣，再次衰落下來。
法治也是一種文化。和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會(huì)，就是法治社會(huì)；和諧世界，就是法治世界。安南最近講，伊拉克此刻已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕。這是他在即將離任之際，感到最遺憾的事情。他還說，如果聯(lián)合國當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用，也許這場戰(zhàn)爭就不會(huì)發(fā)生。
可見，世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。任何國家的崛起和發(fā)展，都不能再經(jīng)過武力擴(kuò)張和超越國際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們供給了生動(dòng)的歷史資料，它不僅僅對(duì)我們成年人具有教育意義，并且也能夠作為學(xué)校歷史課的有益教材。
《大國崛起》觀后感 篇19
《大國崛起》真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級(jí)大國相繼崛起的過程。探究其興盛背后的原因，我們要探索自己的強(qiáng)國之路。
回顧500年來各個(gè)世界大國發(fā)展的歷程，討論大國崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素必須是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的道路等。
對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者？
在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場就此誕生；他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今日，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
成為富強(qiáng)的國家的'道路，清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國”肯定是不可取的，妄圖依靠戰(zhàn)爭打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國的興衰是最好的例證。我們不明白21世紀(jì)的變化將把大國帶向何方，但有一點(diǎn)是能夠肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。
《大國崛起》觀后感 篇20
《大國崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級(jí)大國相繼崛起的過程，并總結(jié)大國崛起的規(guī)律的影片。
劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時(shí)代—荷蘭的小國大業(yè)—英國的走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲—法國的活力歲月—德國的帝國春秋—日本的百年維新—沙俄的尋道圖強(qiáng)—蘇聯(lián)的風(fēng)云新途—美國的新國新夢，危局新政。
每一個(gè)國家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個(gè)國家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國都經(jīng)過革命的方式改革自己國家的社會(huì)性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級(jí)相適應(yīng)的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯(lián)邦共和制；或改革成為與工人階級(jí)相適應(yīng)的社會(huì)主義制度，如蘇聯(lián)的社會(huì)主義國家。這些國家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路。《大國崛起》這部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個(gè)資料：
一、德國軍國主義的構(gòu)成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時(shí)，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國的戰(zhàn)場，民生四起，各城邦之間關(guān)稅泛濫，“假如你在柏林問‘這是哪里’人們會(huì)回答‘那里是普魯士’假如你在維也納問‘這是哪里’他們會(huì)回答‘這是是奧地利’究竟德意志在哪里？”在多種情景下，德意志需要一個(gè)統(tǒng)一的國家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因?yàn)檫@種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革，使德國在第二次工業(yè)革命中趕超了英國，成為了世界第二大強(qiáng)國；使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但很多的封建殘余給世界帶來了二次毀滅性的打擊。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，19世紀(jì)初德國以武力拷打世界，但在70年代德國總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問世界，德意志是一個(gè)優(yōu)秀的民族，是一個(gè)實(shí)在的民族，他勇于承擔(dān)自己的過失，非常和日本成為了一個(gè)鮮明的比較此刻我們，看到的德國，不僅僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的.德意志民族精神。
二、資本主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和弊端，但我看到危局新政的時(shí)候，這是最令我激動(dòng)和悲痛的時(shí)候。20世紀(jì)2、30年代西奧多·羅斯福執(zhí)政期間，是美國的經(jīng)濟(jì)快速增長人們的生活水平快速提高，但人們都無法預(yù)知一場世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將從美國開始，直到整個(gè)資本主義世界，1929年發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義國家的發(fā)生，是有規(guī)律性的，都是以一而牽化的，因?yàn)橘Y本主義市場經(jīng)濟(jì)是以供求關(guān)系來調(diào)節(jié)的，有一只無形的手牽引著人們，能夠增強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，提高經(jīng)濟(jì)管理模式（唯利是圖），提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率的同時(shí)，也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國實(shí)行的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是中國探索社會(huì)主義道路上的一重大舉措。
最終，我認(rèn)為這九個(gè)國家，都不是大國，是強(qiáng)國，大國應(yīng)當(dāng)是：精神和物質(zhì)相結(jié)合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神禮貌傳播給其他國家，使人們真正的進(jìn)入和諧歡樂的世界。
《大國崛起》觀后感 篇21
對(duì)中國而言，在《大國崛起》中的其他大國的興衰起伏，整個(gè)對(duì)中華民族的復(fù)興與這些大國都至關(guān)重要，他們對(duì)中國而言，更多的是不堪回首的痛苦回億，但沉浸在歷史的傷痛和仇恨是沒有意義的，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起，首當(dāng)其沖地要融入整個(gè)世界。
和其他九個(gè)大國不一樣的是，咱偉大的中國有著五千年深厚歷史和包容其他文化的深厚根底，可在《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論從“開封到紐約輝煌如過眼煙云�！边@雖然是對(duì)美國的警醒，但業(yè)給我們以警醒，強(qiáng)國之路，必需堅(jiān)持軟硬的綜合平衡，哪一個(gè)要素都不能偏廢。
大國的崛起靠的是科級(jí)，國與國之間的較量說到底就是國民素芝的較量，是人才的較量。
1876年，美國為慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候在費(fèi)城舉辦國際博覽會(huì)，當(dāng)時(shí)清政府業(yè)派出展出團(tuán)，在這次博覽會(huì)上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，英國展出大功率電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)，而中國展出的是銀銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋，這是禮貌死亡的原因，無一例外，都不是把他殺而是自殺，他們?cè)缫咽?chuàng)新活力，他們?cè)缫驯粴v史淘汰出局，這就是時(shí)代差距。
那么，一個(gè)居安思危的國家才會(huì)有資格談?wù)撨�會(huì)是第一。
今日的中國，正在走中華民族偉大復(fù)興的道路上。用油廣袤土地，眾多人口和悠久歷史。中國將創(chuàng)造人類歷史發(fā)展上的重大奇跡，而這以過程也在深刻地改變著中國社會(huì)，影響著世界格局。
近代以來的追趕，讓世界再次聽到中國的.聲音，一位老人在南海邊畫出了一個(gè)圈，咱改革開放，制度創(chuàng)新，就是這位老人給咱中國作出的貢獻(xiàn)，這幾十年來的巨變，使我們能夠從容自信地立足于世界，探究雜技地強(qiáng)國之路。
正如結(jié)束了對(duì)日本，韓國訪問的美國常務(wù)副國務(wù)卿斯伯格轉(zhuǎn)往北京與中國長楊潔篪舉行的會(huì)晤，對(duì)于國際社會(huì)關(guān)系的中方會(huì)在朝鮮政策方面做出重大改編的猜測，楊潔篪向媒體回應(yīng)稱，“我們反對(duì)朝的政策是一慣的，包括對(duì)朝鮮半島的核心問題，我們的政策也是一貫的，我們將繼續(xù)堅(jiān)持不懈地為參觀朝鮮半島無核化朝鮮半島與中國合作不懈努力。”
此刻的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，在我心中，祖國是我的脊梁，我們的復(fù)興之路還未結(jié)束，作為一位中學(xué)生，可想而知，我們的肩上負(fù)擔(dān)的膽子還很重，為了中華民族的夢，為了每個(gè)人心中的夢，同學(xué)們，大家共勉吧！中國，加油！我們的未來不是夢！
《大國崛起》觀后感 篇22
《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國九個(gè)以往在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國之道從是那里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國，都能夠當(dāng)作我們的教師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量能夠創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個(gè)國家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)；德意志還告訴我們僅有統(tǒng)一完整的國家才能走上強(qiáng)國之路；日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
我以往讀過一篇文章——《一千年以前的中國》，那里面談到了中國唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：“一千多年前全世界僅有中國有超過百萬人口以上的超大城市；一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施；一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界。一千多年前的中國正朝著成為海上強(qiáng)國的方向發(fā)展。一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時(shí)英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬六千噸。一千年前的中國農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……一千年前世界與中國差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界�！�
一千年以前的中國令中國人無比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國飽受外國列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。此刻的中國最終像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信，因?yàn)�，我們還沒有站在最頂端。
怎樣才能使中國在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)？
看完《大國崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點(diǎn)，全國的人民要萬眾一心地為國家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國家出力，要記�。骸皣遗d亡，我的職責(zé)�！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國走向勝利。第二點(diǎn)，國家的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)注重對(duì)少年兒童的教育，應(yīng)當(dāng)多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都理解良好的教育，這樣國家才能培養(yǎng)很多的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國的夢想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國家的領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是十分漫長的`，重要的歷史機(jī)遇能夠使一個(gè)國家迅速崛起，這是十分重要的東西。另外，在大國崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是能夠讓人們從前人做過的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的國家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國家興亡，我的職責(zé)�！弊屛覀兇蠹叶寂Τ蔀閮�(yōu)秀的人才，將來為祖國創(chuàng)造光明的未來，讓我們的中華人民共和國，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界！
《大國崛起》觀后感 篇23
央視二臺(tái)正在播放的大型電視記錄片《大國崛起》，引起了中國社會(huì)各階層廣泛的關(guān)注。我個(gè)人認(rèn)為這是今年央視最有震撼力的電視片。
這是中國中央電視臺(tái)第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片，解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。他山之石，能夠攻玉，本片所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。
今日的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)？中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的禮貌成果。那么，在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)當(dāng)以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待以往在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家？中國的和平發(fā)展，能夠從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)中國？我們?cè)撊绾慰创澜纾恳徊渴碾娨曇苍S不可能給出答案，至少能夠給我們一些有益的啟迪。
思想的解放是先導(dǎo)。這是電視對(duì)我的啟迪之一，英國工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國能夠?yàn)槌錾淼匚⒌呐ｎD舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的，更不用說中國。
當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的`飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨(dú)英國發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國相對(duì)而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生供給了寬松的空間。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動(dòng)；如果珈里略的杯具降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎？
改革體制是關(guān)鍵，這是電視對(duì)我的啟迪之二。一百多年前，美國的大炮打開了日本封閉的國門；這和中國的情景何其相似？
日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國體為天黃掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)，天黃也親自到歐洲發(fā)達(dá)國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國，日本的強(qiáng)國經(jīng)驗(yàn)最值得中國借鑒。
俄羅斯的改革和日本類似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張供給了充足的勞力和兵員。讓自己成為歐洲事物的最終仲裁者。
改革體制不能一蹴而就，這是電視對(duì)我的啟迪之三。沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者，可當(dāng)改革到必須階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他（她）們都同時(shí)不約而同成為改革的反對(duì)者。為了自己的利益，不惜葬送國家?guī)资旮母锏某晒?/p>
如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對(duì)派，這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵。在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲二、三百年的中國，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家？是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是每一個(gè)關(guān)心國家、民族前途的人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。
《大國崛起》能給我們一些有益的啟迪。
《大國崛起》觀后感 篇24
用電視畫面展現(xiàn)以往的大國興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。可是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上以往的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國未來的深深思索。
在過去的500年間，中國所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只可是是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國你方唱罷我登場，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。
無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙經(jīng)過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國都是經(jīng)過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。
對(duì)中國而言，讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今日，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的.經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今日，這句話對(duì)中國如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治禮貌和文化影響力一個(gè)都不能少。美國的強(qiáng)國之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治禮貌”、“物質(zhì)禮貌”、“精神禮貌”并列。
必須厘清的是，和上述9個(gè)大國不一樣的是，中國的強(qiáng)國之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱耍趯W(xué)習(xí)9大國優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國能夠避免其他強(qiáng)國最終“亡乎”的歷史宿命。
可是，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢力和開明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。如中國兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章：“從開封到紐約——輝煌如過眼煙云”。這雖是對(duì)美國提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國之路，必須要堅(jiān)持軟硬力量的綜合平衡，綜合國力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。
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