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我們在人生的旅途上，會觀看欣賞許多優(yōu)秀的作品，一定有不少感悟吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《青年馬克思》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《青年馬克思》觀后感 1
影片從馬克思恩格斯在巴黎的相遇開始講起，到共產(chǎn)主義者同盟的成立和共產(chǎn)黨宣言的寫作。作為一部傳記電影，沒有、也不可能有跌宕起伏的情節(jié)，關鍵是如何于枯燥窘迫的生活中表現(xiàn)人物澎湃高亢熱血沸騰的內(nèi)心。二人初相識，猶如故人歸，簡短的談話如破冰之刃打破原先對對方的偏見，深夜暢談，舉杯相慶，躊躇滿志，敬那真正思考的靈魂。
在紛亂時局中被驅(qū)逐，起紛爭，受輕視，但當共產(chǎn)主義者同盟的鮮紅旗幟被掛起，工人階級聯(lián)合起來的口號響起，spectre這個詞被推敲，還是能感受到一個不屈的、志在改變世界的靈魂。
哲學家的任務不在于解釋世界，而在于改變世界。馬克思的偉大之處，在于他不是單純?nèi)ド縿�，不用激情去煽�?*，也不用感情去煽動眼淚，而是用哲學用經(jīng)濟學用思想去建立一個全新的體系，正如愛因斯坦的相對論改變了我們看待自然世界的方式，馬克思的'這個體系也改變了我們看到人類社會的方式。他不是為了建立一個崇尚博愛的世俗化的基督教理想世界，而是直面問題，迎著最尖銳的矛盾奮勇而上，提出了一套系統(tǒng)的思想綱領和理論武器。
也許是馬克思的照片被放得太大，被掛得太高，被印在課本上次數(shù)太多，我們小時候把他神話，長大后又努力通過貶低他、回避他來彰顯自我，但我們應該意識到，他是一個人，一個帶領被壓迫的工人階級對抗資產(chǎn)階級和貴族的human or humanist，意識到這一點后再來看馬克思及恩格斯，會清醒冷峻很多。
另外，前兩天看到一條微博，大意是說以舉國之力崇拜一個崇尚暴力的人是畸形的。不考慮彼時彼刻的社會形勢和工人生存狀況，不考慮工人運動的復雜性，而僅僅給馬恩扣上“崇尚暴力”這個大帽子，和魏特琳一味宣揚博愛也沒什么本質(zhì)區(qū)別吧。
《青年馬克思》觀后感 2
通過本次觀影活動，心中增添了一份對馬克思的崇敬之情。以往我們所了解的馬克思，僅僅是課本上靜態(tài)的馬克思，我們知道馬克思主義，但對于背后的故事卻了解甚少。這次觀影活動，讓我們看到了一個鮮活的，感情充沛的，更引人尊敬的馬克思，看到了一個偉人背后的故事。明白了偉大也誕生于平凡世界，頂天立地的偉人也是一個有血有肉的平凡人。
在馬克思主義的偉大指引下，中國共產(chǎn)黨領導中國人民走向富強，馬克思主義中國化的偉大實踐彰顯了馬克思主義強大的生命力，這個生命力也是馬克思的生命力，他對人類發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，他在世界歷史上始終熠熠生輝。
觀看完視頻后，收獲頗豐。在未來的學習和工作中，我也將繼續(xù)學習馬克思主義，提高自我先進性，努力鉆研馬克思理論思想，傳播正能量，并在理論中探索總結(jié)，觀察時代；在實踐中引領身邊的青年朋友共同為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
作為一名學生干部，我們需要學習并踐行馬克思理論，學習馬克思精神，宣傳馬克思主義價值觀，我們要做馬克思主義的傳播者！
身為當代新青年，我們被寄予了更多的.希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學真理。新時代，我們新青年仍然要學習并實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量，早日成為實現(xiàn)中華民族的偉大復興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀后感 3
6月6日我們在蘭苑五室一站共同觀看了青年馬克思電影，我看完后感慨頗深。青年馬克思電影是一部具有深刻思想內(nèi)涵的影片，它通過講述馬克思年輕時期的經(jīng)歷，展現(xiàn)了他如何逐漸成為一位偉大的思想家和社會變革者的過程。
電影以馬克思和恩格斯的相遇為起點，講述了他們在青年時代的探索和成長，以及他們對當時社會現(xiàn)實的反思和批判。影片通過生動的場景和細膩的情感刻畫，讓我深刻地感受到了馬克思和恩格斯的思想深度和對社會的關注。
在影片中，馬克思和恩格斯不斷探索和思考，他們通過深入的調(diào)查和研究，揭示了當時社會的`不公和不平等，提出了新的社會制度和變革方案。這些思想和理論不僅為后來的社會主義和共產(chǎn)主義思想奠定了基礎，也深刻地影響了當今世界的發(fā)展和變化。
總之，青年馬克思是一部思想性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞挠捌�，它通過生動的故事情節(jié)和深刻的思想內(nèi)涵，向觀眾展示了一位偉大思想家的成長歷程和社會變革的歷史進程。
《青年馬克思》觀后感 4
前幾天，跟我的一位同學去看了這部《青年馬克思》的電影，因為我本科專業(yè)是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學院，就是學馬克思的，所以，對于馬克思算是比一般人了解一點了。
但是，去到電影院，卻發(fā)現(xiàn)除了我跟我同學之外，就只有一個人在電影院坐著，我們?nèi)齻�人包場了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。
今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀念這位偉人，德國及法國的電影制片公司聯(lián)合創(chuàng)作了這部影片。
電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創(chuàng)立《共產(chǎn)黨宣言》，推動全球社會主義運動的過程，主要寫的是馬克思24歲之后一段時間的故事。
馬克思24歲時，由于沒有當成大學教授，只能去《萊茵報》當主編，可是他的觀點才激烈了，受到當朝政府的抵押，最終《萊茵報》各個成員都解散了。
恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個性的在其父親工廠工作的反動派女性相戀了。恩格斯會經(jīng)常去探訪工人的情況。
沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身于大戶人家，長得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的'骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。
后來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經(jīng)濟上的困難。
在他們?yōu)楣と税l(fā)言的過程中，當然遇到了非常多的阻力。當時工人運動中支持力度最大的兩個戰(zhàn)線都認為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當時的反動政府，然后建立工人階級的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認為，他們認為必須要為工人樹立一個綱領，讓他們能夠內(nèi)心非常服從地去參與到工人運動中去，這個綱領自然就是《共產(chǎn)黨宣言》。
整個影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發(fā)我們當代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時候就非常有自己的思想，其實馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經(jīng)基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們?yōu)楣と穗A級發(fā)聲，寫出了非常多的在哲學界、經(jīng)濟界、社會界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當代青年人去學習的。就像馬克思的墓志銘所寫的，馬克思之前的哲學家都是在解決怎么認識世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創(chuàng)見性的。
《青年馬克思》觀后感 5
正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世的短暫青春故事。
影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹枝，而萊茵省議會認定樹枝屬于國有財產(chǎn)，頒布了相關議會法令，窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下，鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅(qū)逐出境，被盧格帶往巴黎，創(chuàng)辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國工人階級現(xiàn)狀，深入貧民窟，并愛上了女工瑪麗，開始了解的貧富雙重狀態(tài)，完成了關于《英國工人階級狀況》的調(diào)查。
影片剛開始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見面開始并線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對后志趣相投，暢飲到深夜，并對蒲魯東的青年黑格爾派進行了批判，燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點滴也說明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開的`。
恩格斯的另一半瑪麗，是工人活動家，剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續(xù)幫助恩格斯了解工人階級狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領袖見面，對后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟",用"全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來"的口號取代"人人皆兄弟"的口號的實現(xiàn)起到了功不可沒的作用。
布魯塞爾，作為比利時的首都，歐盟的主要行政機構(gòu)所在地，是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地，在這里因為自己潦草無法獲得工作時的失落，體現(xiàn)出貧困無法支撐妻兒生活的無奈，在收到恩格斯的救濟時對付完上門討債的人后的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。
知識界永遠都會有爭論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場，與馬克思恩格斯的激烈爭執(zhí)，《貧窮的哲學》和《哲學的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對于自我觀點的勇敢表達。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經(jīng)濟學，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。
影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾，整個影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情，他們的革命友情創(chuàng)造了歷史，啟發(fā)了人類的思考，為后人留下了寶貴的精神財富。
《青年馬克思》觀后感 6
時至今日，電影已經(jīng)成為人們休閑、學習的一種良好選擇，在建黨一百周年之際，歷數(shù)曾看過的與國家、與黨有關的電影—《我和我的祖國》、《高山下的花環(huán)》、《我和我的家鄉(xiāng)》等等，首先映入腦海的是《青年馬克思》，記得是在醫(yī)學部會議中心禮堂，和支部黨員一起觀看。
電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的經(jīng)歷，描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，馬克思與燕妮之間的理想愛情，以及恩格斯與與瑪麗的志同道合。1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟蕭條，處處危機四伏。英國的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無產(chǎn)階級。秉持博愛共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位家纏萬貫但滿懷抱負，他們意識到初期無產(chǎn)階級革命運動背后理論的缺乏，與政論家及激進分子們唇槍舌劍，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。恩格斯的出現(xiàn)，于金錢、于學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾后，兩人受托起草《正義者同盟》規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻《共產(chǎn)黨宣言》。傳奇友誼的開端，偉大思想的萌發(fā)，階級斗爭的新頁，革命鐘聲的敲響，馬克思和恩格斯的青春友誼故事穿越百年時空，依然讓當代共產(chǎn)黨人熱血沸騰、向往不已。
觀影體會之一，就是志同道合、真摯純潔、超脫凡俗的友誼與愛情，對青年人精神世界的滋養(yǎng)是難以估量的，足以使人獲益一生。馬克思與恩格斯出于信仰與思想的趨同而惺惺相惜，成為終身摯友，一起成就光輝偉大的事業(yè)。馬克思主義不是一個人的貢獻，是馬克思與恩格斯共同智慧的結(jié)晶，可以說如果沒有恩格斯的幫助，馬克思不會成為今天我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進步女性，也在毀滅舊世界的斗爭中奮起，舍棄優(yōu)越的生活，抵御金錢的誘惑，以靈魂伴侶的身份終生協(xié)助、支持馬克思與恩格斯的事業(yè)。奮斗是幸福的，與摯友和愛人為共同理想奮斗則更加幸福。
觀影體會之二就是緊密聯(lián)系實際，立足解決問題。影片中青年馬克思所處的時代，歐洲無政府主義與空想社會主義思潮泛濫—以“博愛”“正義”“平等”等抽象的'倫理概念，煽動鼓勵工人們追求解放，卻提不出有建設性的綱領。如只知道批判與推翻，卻沒有務實計劃與明確目標，任何理想也只是空中樓閣。馬克思和恩格斯通過由哲學、法學轉(zhuǎn)向經(jīng)濟學的研究，形成了對社會矛盾深刻、科學的認識。相對于馬克思之前的哲學家“解釋世界”的觀點，馬克思將自己所建立的新哲學的功能定位于“改造世界”，改造世界的觀念貫穿于馬克思實踐觀的始終。他不僅追求真理，還用創(chuàng)建出的理論體系為解放全人類找到了一種制度、一種道路。新時代的共產(chǎn)黨人在學習與工作中，應不僅將馬克思主義視為解釋世界的理論指南，更要把它作為改造世界的有力武器來運用。
觀影體會之三就是融入人民群眾，投身勞動實踐。在電影中，青年時代的馬克思與恩格斯，并不是一副清高不凡的學者模樣，相反他們熱情活躍，在生活、工作中與勞動階級的聯(lián)系極為密切。他們從原生家庭所處的階級走了出來，實實在在地參與了那個時代的群眾斗爭，在革命運動中與無產(chǎn)階級人民同呼吸、共命運。這就需要新時代的共產(chǎn)黨人積極地、廣泛地投身于社會實踐中，與廣大的勞動人民接觸，聆聽他們的聲音，熟悉他們的生活，在勞動中創(chuàng)造價值，在勞動中為他人貢獻福利。目前中國的扶貧攻堅戰(zhàn)，走的就是這樣的路線，黨員干部到群眾中去，深入一線，精準扶貧，真抓實干，讓群眾早日脫貧，享受幸福美好生活。
觀影體會之四就是自己共運史政治知識儲備不夠，尤其是對馬克思主義起源，以及19世紀社會運動的相關知識儲備不夠，因此在觀影過程中幾個角色為什么爭執(zhí)、對立，馬克思和恩格斯為什么在同伴中顯得那么特立獨行，看得有些一頭霧水。魏特林、蒲魯東和巴枯寧，對這些角色各自代表的政治流派和立場，以及他們和馬恩的關系，尤其在后半段批判魏特林、正義者同盟會議上，恩格斯舉著馬克思的文章主導與魏特林等人激烈爭辯，正義者同盟改名共產(chǎn)主義同盟，魏特林等人出局，都需要一定程度的知識儲備，才看得明白他們和馬恩的激烈爭執(zhí)的原因。觀影之后了解了影片里面出現(xiàn)的各派別歷史人物，對理解馬克思主義起源，相信會很有的引導作用。
馬克思曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！彼囊簧�，踐行了這句話。
這次觀影讓我們看到了鮮活的，感情充沛的，更令人尊敬的馬克思和恩格斯和他們偉大的友誼，看到了兩個偉人背后的故事。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思為我們留下了具有非常價值的思想理論體系，是科學的世界觀和方法論。在馬克思主義的偉大思想指引下，中國共產(chǎn)黨領導中國人民走向了富強，馬克思主義中國化的偉大實踐彰顯了馬克思主義強大的生命力。在建黨100周年之際，我們緬懷馬克思，作為共產(chǎn)黨員們，最好的行動就是認真地研讀馬克思主義著作，掌握馬克思主義的基本觀點，提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，提高自我先進性，傳播正能量，更好地認清中國和當今世界形勢，更深刻理解黨的各項政策制定，在實踐中引領身邊的群眾，不忘初心，繼續(xù)前進，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
《青年馬克思》觀后感 7
我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時期為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗的經(jīng)歷。
首先我認為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學生學習的——堅持不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。
影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們中學生的學習中更需要這種為我們自己的未來努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，這些在今后的學習中對我們會有很大的幫助。
我們中學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我馬克思是一個怎樣的人？不同的人對此有不同的看法。在我看來他是一個斗爭者。思想是他的武器，批評是他斗爭的方式，“要么斗爭，要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此，他更是一個別有意義的斗爭者。
他是一個堅定的斗爭者。馬克思早在中學時代就樹立了他要為之奮斗一生的目標——解放全人類。為了這個目標，他從不向思想妥協(xié)。當馬克思發(fā)現(xiàn)他所熱愛的黑格爾哲學中的唯心主義不合理后，他毅然放棄它，選擇去成為一名堅定的唯物主義者。馬克思也從不向現(xiàn)實妥協(xié)。當他發(fā)現(xiàn)自己的思想觸犯了統(tǒng)治階級意志時，他毫不猶豫地選擇堅持自己的道路，并為此付出了巨大的代價�？鬃诱f：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！比舭纯鬃拥臉藴剩R克思可確確實實是個“成人”了。
他是個荒誕的斗爭者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服，但正是他的這股不妥協(xié)的毅力使他成了一個荒誕的斗爭者，一個悲劇式的人物。因為，他的敵人是整個時代。馬克思再怎么有能耐也不過是個凡人。他那微薄的力量對于整個時代來說就好像是一枚石子投入大海，泛起些許漣漪，然后無影無蹤。因此馬克思的一生從一開始就是一場荒誕的悲劇，他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點像希臘神話里的西西弗斯巨人。神話中巨人得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而，每當他用盡全力，將巨石推到山頂時，巨石就會從他手中滑落，滾到山底。他便只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去。如此，日復一日，陷入了無止無息的苦役之中。
由此看來，馬克思與西西弗斯的荒誕經(jīng)歷似乎是可笑、絕望、毫無意義的�？墒钦娴木褪沁@么悲觀嗎？法國哲學家加繆對此提出了其獨特的思考。他對此指出，“西西弗斯爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實，應該認為，西西弗斯是幸福的�！笔前。粋�充實的人生難道不就是一個足夠有意義的人生了嗎？馬克思也是如此，他一生或許都在失敗，但他都在踐行著自己的目標，可以說，他是死而無憾的。不僅如此，馬克思在“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時，卻并不絕望和沮喪，依然對荒誕奮起反抗，這本身就十分有意義，向我們展現(xiàn)了一個“知其不可而為之”的`“大寫”的人。誠如加繆所言“反抗將自身價值給予了人生，貫徹人生的始終，回復人生的偉大。對眼光開闊的人而言，最美的景光莫過于智力與超過人的現(xiàn)實之間的搏斗。”
馬克思的堅定、荒誕的斗爭使他成為了一個別有意義的斗爭者。其實，生活本身苦難無數(shù)也十分荒誕。我們每天努力學習，可成績卻不進還退；我們期望與朋友相聚，可天下沒有不散的宴席，相聚后又要分離；我們追求快樂，可無論是怎樣的禮物，怎樣的狂歡，怎樣的甜言蜜語，最終都會黯然失色，歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車的螳螂；好像追逐太陽的夸父；好像推巨石的西西弗斯......我們就這樣被卷入了生活這一出無休止的荒誕悲劇中。這樣看來從荒誕中走出來，成為偉人的馬克思對于我們又有了新的意義。
馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時并不沮喪與絕望，依然對荒誕奮起反抗�！�
我們在認識到生活的荒誕與無奈的同時，要意識到我們還是自己的主人，是生活這出悲劇的主角。無論我們的生活多么荒誕，失去了“我們”都毫無意義。沒有了“我們”的存在，一切的美好都灰飛煙滅。
正如加繆所說，西西弗斯無聲的全部快樂就在于：他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲。荒謬的人知道，他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神并且搬掉石頭。他也認為自己是幸福的。
也正因為我們是自己的主人，是這出悲劇的主角，我們有選擇這出悲劇的走向的權(quán)利。我們還有與荒謬斗爭的機會。馬克思和其他與他同時代的人都在自己的荒誕悲劇中度過了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號，但是，因為不凡的斗爭，馬克思的劇本在隨后又被無數(shù)人劃上了無數(shù)的逗號，并成為了“人類歷史”這場宏偉的悲劇中最閃耀的一段。
荒誕固然令人可怕又無奈，斗爭也不見得會成功，但是，如果不斗爭就永遠都不可能成功，而斗爭的人無論成功與否，其人生都必然是充實的，輝煌的，有意義的。因為“當他回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，也不會因為人卑劣，生活庸俗而愧疚。”在他短暫的一生里他只是做了自己認為正確的事，沒有什么比這更讓人心滿意足了。
所以，不要再悔恨自己徒勞無功；不要再害怕現(xiàn)實冷酷嚴峻；不要再擔心未來充滿荊棘�；钤诋斚�，只要讓自己問心無愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來而加油努力。
《青年馬克思》觀后感 8
昨日有幸觀看了一部電影——《青年馬克思》，這部電影主要講述了青年時期的馬克思與恩格斯相識并且在這個過程中共同成長與進步，推動馬克思主義哲學，最終創(chuàng)造了人類的寶貴精神財富《共產(chǎn)黨宣言》。
李卜克內(nèi)西這樣評價馬克思：“沒有人比馬克思更真實——他是真實的化身。”不同于紙上讀到的理論思想，電影讓我看到了更生動有趣的馬克思和恩格斯，以前只認為馬克思是偉人，是出色的哲學家和思想家，可熒屏中的他和世上的平凡人無異，有愛欲，有不良的生活習慣，會因為工作而發(fā)愁。距離感讓當代人們忽視了歷史人物作為凡人的血肉，正因為他是人類中渺小又普通的'一員，這才襯托出他足夠偉大。
影片中，馬克思言語犀利，常常對自己不認同的觀點毫不修飾地批判，不畏權(quán)威，這也導致了他在思想事業(yè)以及生活中的坎坷艱辛，可他依然堅強、不畏苦難。他認為很多批判學家總是宣傳抽象的概念而不落于實際，他在不斷地思考他想要的答案，清晰而富有邏輯。而恩格斯雖然家庭富裕，可他清醒地看到了資本主義對工人的剝削與貧民窟的慘狀，他為自己處于被迫服務資產(chǎn)階級成為其中一員而感到痛苦。當馬克思遇上恩格斯之后，他們經(jīng)過一段小的摩擦便成為了親密好友與搭檔，他們給予彼此支持與鼓勵，發(fā)生思想的碰撞，思想上的成長與進步使他們最終能夠完成著作。
馬克思直面問題，迎著尖銳的社會矛盾奮勇而上，他用思想、用哲學、用經(jīng)濟學建立了一個全新的體系，提出一套系統(tǒng)的思想綱領和理論武器，改變了人們看待人類社會的方式。改變世界何其艱難，可馬恩做到了，“在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達以光輝的頂點。”
《青年馬克思》觀后感 9
雖說目前本片已經(jīng)有網(wǎng)絡資源了，但基本上都是德語配音、中文字幕版本的，但其實這個德語配音版本并非影片的原音，影片的原音應該主要是法語和英語，所以網(wǎng)絡資源的德語版本其實欣賞起來相當別扭。片中的英國戲份和英國角色，居然也都配成了德語！
而且，本片網(wǎng)絡資源的字幕都做得比較一般，涉及大量政治、經(jīng)濟、哲學名詞和歷史名人的專有詞匯，還是影院版的配音和字幕更標準、更靠譜，就拿我看過的本片網(wǎng)絡資源里"FIX字幕組”制作的字幕來說吧，按說這個字幕組也是蠻有水準的字幕組了，在本片中也能把蒲魯東、巴枯寧、魏特林這些歷史名人的名字翻譯得準確，但偏偏把馬克思夫人的名字“燕妮”，翻成了“珍妮”，真是夠讓人無語的！
還有，能夠看出"FIX字幕組”最后在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時，很有心地在翻譯時每一句都遵照了內(nèi)地對于《共產(chǎn)黨宣言》的官方中文譯法，但是同樣在翻譯馬克思的.另一部經(jīng)典著作《對批判的批判所做的批判》的書名時，卻翻譯成了《對批判性評論的批判》。而目前影院放映的國配版，無疑都不會出現(xiàn)上述這些問題，翻譯肯定更正規(guī)、更嚴謹，所以目前的網(wǎng)絡資源并非觀看本片的最佳選擇，影院版才是！
我之所以強烈推薦大家去看國配版，首先因為我是一個國配支持者，感覺這些年國語配音被影迷過于“妖魔化”了，雖然有一些配音不佳的作品，但國配出色的作品同樣也有很多，比如說所有的好萊塢動畫片，國配都相當出色，《指環(huán)王》系列等一些好萊塢大片，國配也相當經(jīng)典！更不用說像《青年馬克思》之類的非英語片，國配相對于原聲的優(yōu)勢就更強了，而且聽國語配音也絕對要比看字幕更易于影迷們理解和欣賞一部影片！
其次，就《青年馬克思》這部影片來說，國配也相當出色，將馬克思、恩格斯、燕妮等主要角色的性格都配得十分鮮明，而且就像上面提到的，片中充滿大量的專有名詞的臺詞，以及政治觀點碰撞的對白，只有看國配版本才能讓人更好地理解劇情。
此外，《青年馬克思》這部電影本身，也是具有一定水準、值得大家觀看的一部影片。主要講述了馬克思和恩格斯的友情，以及馬克思主義的崛起之路以及共產(chǎn)黨宣言的誕生。雖然中國人對這兩位“偉大導師”都十分熟悉了，但對于他們經(jīng)歷和事跡，大部分恐怕還都是“歷史小白”吧�？赡芎芏嗥胀ㄈ硕紩`以為“社會主義”、“共產(chǎn)主義”都是馬克思、恩格斯這兩位“偉人”發(fā)明的，而這部影片就可以起到“歷史掃盲”作用，告訴你當時社會主義學說眾多，但要么是蒲魯東式的空談概念，要么是魏特林式的狂灌心靈雞湯，沒有人能為工人階級指出一條奮斗的目標和明路。
而馬克思主義恰恰填補了這一空白，所提出的“階級斗爭”理念讓工人階級走上了勇敢抗爭之路，《共產(chǎn)黨宣言》更是為工人階級提供了理論武器和奮斗目標。所以，最終馬克思主義才能成為主流的社會主義學說。這些內(nèi)容如果讓大家看書，肯定大部分人都提不起興趣，但通過觀看《青年馬克思》這部影片，就可以輕松地了解馬克思的生活、愛情、友情，以及馬克思主義的誕生，何樂而不為呢？
雖然充滿許多政治內(nèi)容，但《青年馬克思》絕對不枯燥，主要角色都有非常生動鮮活的刻畫，尤其是影片沒有把戲份全都給馬克思和恩格斯這兩位男性偉人，馬克思的妻子燕妮和恩格斯的愛人瑪麗這兩位女性，在影片中同樣有著鮮明的個性和魅力。此外，一些生活細節(jié)的描繪也很動人。比如說馬克思窮困潦倒，去應聘個小職員，都因為字跡潦草而沒有被錄用。燕妮作為一名貴族小姐，跟馬克思過著苦日子也能苦中作樂。影片的情緒情感也十分飽滿，最后恩格斯激情演講，將“正義者同盟”改組為“共產(chǎn)主義者同盟”高潮戲，簡直就是一出小人物的驚天逆襲的勵志大戲，放射出昂揚的激情都把我給看哭了！
《青年馬克思》觀后感 10
今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動。115分鐘的電影，節(jié)選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個歐洲矛盾四起、學說林立和迷茫困頓的特殊時期。
影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程，同時描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛情。
十九世紀君主專制下歐洲饑荒肆虐，經(jīng)濟蕭條，民不聊生。影片開始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計的窮人前往森林撿拾枯樹枝，而法律規(guī)定森林屬于資本家，撿拾樹枝的行為屬于盜竊，從而導致了一場屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權(quán)利之手，鋪墊出后文的'背景。
秉持博愛共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。
恩格斯的出現(xiàn)，于金錢、于學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。時代青年的聚首，將讓全世界風云變色!
作為一名共產(chǎn)主義的堅定支持者，在紀念馬克思誕辰200周年之際，在這個日新月異而又暗流涌動的國際形勢之下，我們應該加強馬克思主義的學習，理解馬克思主義，作為我們認清形勢，理解各項政策制定的基礎，我們更應該像馬克思那樣不忘初心，繼續(xù)前進，為我們的社會主義世界奉獻微薄之力。
《青年馬克思》觀后感 11
看完電影《青年馬克思》有三個突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國共產(chǎn)黨人理論與實際結(jié)合創(chuàng)造中國奇跡的實踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學的理論體系，是科學的世界觀和方法論。我們要認真學習馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個人都貼上標簽，馬克思一定是多彩的'一個，是千年最偉大思想家。他立足當時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價值學說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學習馬克思主義相關理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導思想下發(fā)展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現(xiàn)我國偉大夢想！
紀念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運是多么緊密相關。
作為一名學生干部，我們在前進的道路上要繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動地展現(xiàn)出來！
《青年馬克思》觀后感 12
《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實馬克思主義精神，紀念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學生會組織干部，干事作為代表參與觀影。
首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的，堅持不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的`視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯。
片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們社會主義現(xiàn)代化的進程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。
我們青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學生。為了真理付出自己的一切。
《青年馬克思》觀后感 13
今天，我們懷著對馬克思的敬仰觀看了 《青年馬克思》，受到了一次馬克思主義的再教育。這部電影描述了馬克思在1843年至1848年間的生活片段，還原了 《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程;描寫了馬克思通過自己的所見所思，探索新的哲學和社會科學理論，在當局的查禁和社會的'阻力 下探求真理，扭轉(zhuǎn)了空想社會主義的錯誤指導，最終團結(jié)了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。
看完影片感受體會較深的有兩點：一是雖然馬克思顛沛流離、貧病交加，他仍初心不改、矢志不渝，胸懷崇高理想、不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰、為人類解放不懈奮斗;二是馬克思與恩格斯之問的革命友誼和親密合作。正是馬恩的合作，才能使他們?nèi)ふ腋蟮牧α縼砀母镞@個世界，才有《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，才最終形成了馬克思主義。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，要學習馬克思不忘初心，牢記使命，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍的精神;要透過馬克思的生平，從中學習與感悟馬克思的光輝人格和崇高境界，不斷汲取強大的精神力量，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身;要把“為共產(chǎn)主義 奮斗終生”的入黨誓詞，化作努力發(fā)揮余熱，為社會多做貢獻的動力，我們雖然已經(jīng)退休，但思想決不能落伍，要認真學習政治理論和文化知識，在今后的學習和生活中做一個有益于國家、有益于社會、有益于人民的人。
《青年馬克思》觀后感 14
周二晚上，黨校組織我們在五室一站觀看了《青年馬克思》。該片講述了1844年，年輕的馬克思在巴黎與恩格斯相識，因共同的理想信念走到一起，合作撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的故事。
影片只有2小時左右，卻通過這些精華片段，向我們展示了馬克思與恩格斯為了追求真理，追求共同的理想，抵抗各種壓力，跨過萬千艱險的過程。讓我意識到了如今我們在學習與發(fā)展的馬克思主義，在形成過程的艱辛，也讓我感到完成一件偉大的事需要先輩們不斷付出心血。
在影片中，最讓我印象深刻的是馬克思與恩格斯惺惺相惜的友誼。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。不同出身的兩個人志同道合，攜手譜寫了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作。馬克思經(jīng)常與恩格斯在一起討論思想政治，一起去批判資本家對工人的剝削。而恩格斯不僅在思想精神上與馬克思不謀而合，而且在生活上為馬克思提供經(jīng)濟援助。他們攜手共進，在此過程中收獲了愛情、親情，在影片中，他們更多的是鮮活的.青年形象，而不僅僅是政治書上的革命家、政治家。
“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！边@是影片中的經(jīng)典臺詞，馬克思的這些話，寓意強調(diào)我們在追求真理的過程中，可能不被大多數(shù)人認同，但是我們所做的事業(yè)是有益的，我們的付出會被有所共鳴的人看到，不會被遺忘。作為當代青年，我們也要學習馬克思這樣的理想信念，在追求自己理想、成就民族復興的道路上，堅定信念，奮力前行。
《青年馬克思》觀后感 15
這次的黨校觀影活動中，我們觀看了《青年馬克思》這部講述了偉人卡爾·馬克思在過去為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影。首先我認為，這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的'，堅持著永不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍——這些都是值得我們?nèi)W習的品質(zhì)。其次這部電影十分真實，并沒有將馬克思和恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯，還出現(xiàn)了極其“凡人”的情節(jié)。片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底，即使受到資本階級的迫害，也不忘初心。影片中，馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。聯(lián)系實際，我想，在我們社會主義現(xiàn)代化的進程中，也需要這種為幸福而不懈努力奮斗的精神。影片中還有一個部分讓我覺得很有意思的是，由于馬克思輾轉(zhuǎn)多國，影片中出現(xiàn)了德語法語等多種語言，這讓現(xiàn)在正在簡單自學語言的我感到十分有趣。
馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系，理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力；掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。觀看完這部電影，受益匪淺的我認為：我們當代中國青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前，不忘初心，牢記使命，做一名合格的的新時代青年大學生。
《青年馬克思》觀后感 16
《青年馬克思》描寫了馬克思和恩格斯相識，互相敬佩，并共同奮斗發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》的過程。通過這部電影，“馬克思主義”于我不單單是書本上的文字，更是一幅生動的歷史畫卷。我認識到馬克思如何從自己的見識和思考中探索新的哲學和社會科學理論，如何在社會的阻力下探索真理，如何不畏權(quán)威，扭轉(zhuǎn)空想社會主義的錯誤指導，最終團結(jié)了各地工人運動的代表，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作！
自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。
馬克思曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的`職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"馬克思用他的一生，踐行了這句話。面對當局的察禁、生活的艱苦，他不畏艱難，胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。
當《共產(chǎn)黨宣言》被印出來的那一刻，我不由得感到內(nèi)心澎湃。與我在《望道》中看到的，陳望道翻譯完《共產(chǎn)黨宣言》并打印出來的那一刻奇跡般重逢了。那是馬克思和恩格斯奮斗的結(jié)晶，是共產(chǎn)黨的思想綱領，也是我們黨堅定不移的信仰和為之奮斗的目標。如果說新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標。
《青年馬克思》觀后感 17
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進馬克思主義哲學和社會科學理論的經(jīng)過。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學和社會科學理論，如何在當局的查禁和社會的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會主義的錯誤指導，最終團結(jié)了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的'、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。
如果說新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標。
身為當代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學真理。新時代，我們新青年應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們?nèi)匀灰獙W習并實踐馬克思主義，不斷從中寄去科學智慧和理論力量，早日成為實現(xiàn)中華民族的偉大復興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀后感 18
《青年馬克思》重點講述了馬克思從離開萊茵河報社到寫出《共產(chǎn)黨宣言》這一段時間的人生。從時間線上，電影可以分為三個階段：首先是馬克思和恩格斯相識之前，馬克思主筆的萊茵河報社被查封，致使他前往前往巴黎進行政治思想運動。而出生于資產(chǎn)階級家庭的恩格斯的遭遇反映出當時底層勞動人民的凄涼處境。然后是馬克思與恩格斯的相遇，他們一見如故，將對方視為自己的知己。最后是馬克思和恩格斯加入了正義者同盟組織，最終鑄就了《共產(chǎn)黨宣言》，就此開啟了共產(chǎn)主義的未來，在世界思想史和革命史上留下了不朽的篇章。
要想拍好一部馬克思的電影無疑是十分困難的，于是本部電影也只選用了馬克思的青年時期進行講述。影片講述他從青年黑格爾派到唯物主義者的思想變化歷程。電影中還牽涉到了許多人物與派別，需要觀眾們對理論基礎有一定的了解，它在描述這樣一位對世界影響十分深遠的偉人時，沒有對他進行神化，反而塑造得十分真實，馬克思在萊茵河報社主筆卻被查封，前往巴黎卻又因為進行思想運動,而被勒令驅(qū)逐出境。他必須為一家人的'生活而辛苦工作，為此不得不去郵局求得一份抄寫員的工作，卻因為字跡太潦草被拒絕。他希望加入正義者同盟實現(xiàn)抱負理想，然而加入過程卻幾經(jīng)拒絕。夢想的實現(xiàn)是這樣坎坷艱難，難得的是馬克思和恩格斯對真理和夢想不斷的追求。追夢途中必將遭受許多困難和挫折，但每一次的經(jīng)歷都會成為澆灌出成功花朵的養(yǎng)料，最終的夢想之花也更加絢麗奪目。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！毕胍獙崿F(xiàn)理想抱負，必須有堅韌毅力以及勇于嘗試的精神。堅持不懈，百折不撓，這也正是我們共產(chǎn)黨人所應具有的美好品質(zhì)，要敢于面對問題，有解決問題的勇氣和堅韌不拔的意志。我們青年一代要培養(yǎng)出不屈不撓的精神，堅定自己的理想和信念，不懼艱難險阻，勇于開拓未知領域，不屈不撓地拼搏奮斗，永不放棄。
《青年馬克思》觀后感 19
理想和信念，這兩個詞匯，相對于今人似乎有種生疏的味道，但觀看過《青年馬克思》這部電影的人，會不會重新點燃人們理想的火焰，我想，這應該是一個能夠觸發(fā)人深思的主題吧。
卡爾馬克思，這位共產(chǎn)主義的締造者，偉大導師，一提起他，總給我一種近乎神圣的偉岸感受，濃密蜷曲的長發(fā)，絡腮胡子，睿智高隆的前額，深邃而洞察一切的雙目，嚴肅而威壓，冷靜而深沉，即使一百多年后的今天，站在他的巨幅畫像面前，我也會不由得肅然起敬，不敢有一絲的輕褻。然而，今天我從這部電影中所看見的馬克思，卻使我慢慢改變了固有的看法，雖然，青年馬克思，是那么的容易沖動，如火一樣隨時迸發(fā)的激情和憤怒的爭辯，卻恰恰展現(xiàn)了一個熱血青年追求真理和自由的澎湃豪情，他敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)強權(quán)，在堅持真理面前，他不惜與自己曾經(jīng)的崇拜者決裂，執(zhí)著和堅毅，賦予了他一種領袖氣質(zhì)，這些特質(zhì)不僅僅是青年人冒險血性的秉性所使，更是一種拯救黎民于水火的偉大理想信念在感召。青年馬克思，精力充沛，性格有些粗暴，有時顯得與整個世界格格不入，朋友和熟人眼中，他桀驁不馴，像一匹難以馴服的烈馬，他躲避警察的`追捕，羞辱高傲的資本家，藐視同道者中的一些陳詞濫調(diào)，醉醺醺地與摯友恩格斯在小酒館里傾吐心聲，電影中的馬克思有血有肉，個性鮮明，粗豪中不失揮灑，猛烈中不掩詼諧，不由得讓人感喟，誰的青春不張揚啊！就是這樣一位時代的斗士，有時也會表現(xiàn)溫情脈脈的溫柔一面，與愛妻燕妮在一起時，他柔情密語，愛得深沉真摯，在這里，舊時代的“破壞者”不乏浪漫的羅曼蒂克情感。在家庭經(jīng)濟陷入絕望困境，不斷遭受來自各種打擊的情勢下，他依然能在妻子的鼓勵安撫下進行創(chuàng)作，又表現(xiàn)了一位革命者對社會的責任感。
馬克思生活的時代，正是資本剝削壓迫最原始的時期，用馬克思的話說：“資本的原始積累，每一個銅板都滴著血和骯臟的東西”。而那個吃人的社會，階級的界限壁壘森嚴，等級，財富，門第，父權(quán)，更是束縛當時女性婚姻家庭的桎楛，而一個出身高貴的“白富美”——燕妮，能夠勇敢地沖破社會與家庭的“牢籠”，與貧困潦倒的馬克思結(jié)成伴侶，在資本家的父母眼中，無疑是大逆不道的。也正是這種偉大的愛情，成為馬克思源源不斷的動力。與同時代女性相比，燕妮的智識是超時代的，他非常清楚丈夫的使命和面臨的危險，但她更相信總有一天剝削的制度會被推翻，一個全新的更美好的自由平等的制度會建立，因此，無論生活多么艱辛，她都默默支持著馬克思，不離不棄，永遠追隨，這是多么具有奉獻和犧牲精神的女性啊！
在馬克思傳奇的一生中，恩格斯無疑是他最親密的摯友，恩格斯果決地與資產(chǎn)階級家庭決裂，這個出生在上層社會的公子哥，更像來自“神界”的反叛者普羅米修斯，為廣大無產(chǎn)階級的利益和斗爭上下求索，奔走呼號，在那個年代，背叛自己的階級，無疑是自尋死路，四面遍布著帝國警察、教會、隱秘的偵探、各種對立的學派，可以說，在對共產(chǎn)主義的探索中始終伴隨的是白色恐怖的陰影。但為了追求人類終極的理想——自由和平等，他情愿將自己投進地獄之火中經(jīng)受磨難，共同的理想鑄就了偉大的友誼。
妻子，朋友，馬克思一生中最重要的兩個人，通過共同的理想信念走到了一起，這位共產(chǎn)主義的“先知”很幸運，他在艱險荊棘的道路上并不孤獨，愛情，友情，兩件世間最寶貴的東西，他都得到了。青年時代的馬克思，還遠未達到個人成就的巔峰，他還處在不斷的探索階段，共產(chǎn)主義的藍圖還在構(gòu)建中，這個猶太天才青年，也許當時并不曾想到，他的思想在其身后的百年里注定會使整個世界發(fā)生翻天覆地的變化，他也許從未預見社會主義會在遙遠的東方古國輝煌燦爛。今天，無論西方還是東方，無論資本主義國家還是社會主義國家，誰都不可否認，馬克思的思想拓展了人類發(fā)展的視野，為探索人類社會文明進步提供了更多選擇，同時也大大豐富了人類智慧的思想寶庫。
《青年馬克思》觀后感 20
馬克思是我們耳熟能詳?shù)娜宋铩ｋm然熟，但對馬克思主義理論感覺還是深奧的，不太懂。在多數(shù)人眼中馬克思是遠離世俗小民的高大上人物。假如被問到馬克思的初心是什么，相信許多人會兩眼茫然。
最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片，法國、德國、比利時聯(lián)合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理，進行空洞說教，而是通過場景再現(xiàn)，還原了19世紀歐洲當時的社會背景、馬克思的愛情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細節(jié)反映出馬克思與恩格斯的信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動不已。
19世紀中葉，資本家用種種手段攫取財富，如設法延長工人的工作時間、壓低工人的工資、大量使用廉價的女工和童工等，無產(chǎn)階級飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產(chǎn)業(yè)工人，但他們十分同情受到嚴酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產(chǎn)階級分道揚鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設一個更加公平的世界。擔任《萊茵報》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢群體仗義執(zhí)言。1843年，進步的《萊茵報》被查封，馬克思開始了流亡者的生活，他失去了國籍，失去了職業(yè)。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動人民解放的崇高理想而不懈奮斗。
《青年馬克思》通過重現(xiàn)馬克思的生活場景告訴觀眾他的價值觀是什么。馬克思奮斗的出發(fā)點就是維護被剝削階級的利益，讓勞動者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動成果，過上幸福的生活。這就是馬克思的'初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》成了無產(chǎn)階級追求解放和幸福的代言書。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實際行動和生動反映。
時間過了2個世紀，馬克思一直是我們的精神導師。當前的我國社會與19世紀的歐洲社會有截然不同的發(fā)展背景和社會矛盾，馬克思的有些理論可能已經(jīng)不適用當前的社會了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。馬克思的初心仍是指導我們前行的領航燈。
安逸的日子過久了，有些痛苦就會淡忘，有些信仰就會漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點距離。比如說貧富差距，在有些國有企業(yè)，領導干部與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點大了。
在“七一”前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領我們朝著信仰的方向前進。
《青年馬克思》觀后感 21
電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當時的世界。后來，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，改組建立共產(chǎn)主義者同盟，合作撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的偉大歷程。
觀影結(jié)束后，大家紛紛表示，《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影，還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時代風云、有志青年的聚首抗爭、跨越階級的愛情故事深深激蕩著每位觀影者的心靈。
通過觀看電影《青年馬克思》，幫助大家認真領會了青年馬克思對事業(yè)、生活、朋友的.熱情，以及看準目標、堅持不懈，砥礪前行、鍥而不舍的精神。讓馬克思的精神成為當下青年一代的榜樣，鼓勵社區(qū)青年及青年黨員要不忘初心，牢記使命、立足崗位、履職盡責，不斷提高、完善自己，為推動社區(qū)發(fā)展貢獻力量。雖不能作出多么偉大的事，但可以用激情“擼起袖子加油干”，用熱情為群眾提供服務，讓轄區(qū)的居民群眾到社區(qū)都切實感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。
《青年馬克思》觀后感 22
在黨校的學習過程中，我們觀看了《青年馬克思》這部電影，對于馬克思主義有了更新的一個認識和了解。以前我所了解的馬克思，只是在書本和口號當中的馬克思，我們都知道馬克思主義，但對于馬克思的故事卻不了解，通過這次的觀影活動，讓我看到了一個鮮活的的馬克思，看到了一個歷史偉人的故事，知曉了偉大背后的平凡。
觀看了這部影片后，我了解到馬克思的一些事跡，知道了他在資本主義的時代里如何被打壓，如何覺醒，如何反抗，如何奮斗，如何將馬克思主義帶給世界，這推動了整個人類世界的發(fā)展，也是我們黨取得革命勝利的重要思想。馬克思的一生，是為人類解放不懈奮斗的一生，是為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。為我們留下了非常有價值的馬克思主義，讓我們深刻感受到了真理的`力量是多么的偉大，他是一名真正的偉人！
經(jīng)過這次的學習，我收獲頗豐，無論在未來的學習還是工作中，我都會繼續(xù)學習馬克思主義，提高自身思想覺悟，努力鉆研馬克思理論思想，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
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