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品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的辯論賽觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
辯論賽觀后感1
在中華民族上下五千年的歷史長河中，英雄數(shù)不勝數(shù)，層出不窮。那什么是英雄呢？一定是像秦始皇那樣成功的人嗎？那又一定是像岳飛那樣雖然失敗卻干下一番驚天動地事業(yè)的人嗎？我認為都不一定。
英雄的定義不是唯一的。有人認為英雄是武功蓋世的.大俠，有人認為是叱咤風云的將領(lǐng)。而在我眼中，只要對待事情認真負責，為他人、社會、國家著想，有遠大抱負的人，便是英雄。
回望歷史的長河，“荊軻刺秦”也是濃墨重彩的一筆。太子丹曾在秦國作人質(zhì)，后逃回燕國，為了維護國家安危，于是便派荊軻去刺殺秦王。雖然最后被反殺，可荊軻，卻也全力以赴，敢為人之不敢為，敢當人之不敢當，也是為了他人、國家的安危，舍身去冒險。也許，這就是英雄。
英雄如同鏗鏘的腳印，記錄歷史，也預告未來。其內(nèi)蘊含的英雄精神始終是人類發(fā)展的動力，讓人有跡可循。
辯論賽觀后感2
英雄，在歷史的不同階段，在各個領(lǐng)域，都會有不同的英雄脫穎而出，被人們銘記。從大禹到岳飛，從魯迅先生到白衣戰(zhàn)士，他們都是英雄。那么，判定一個英雄的標準是什么？我認為是成敗。
為什么說成功的就是英雄？成功的英雄，不僅是一個人、一個群體，更是一種精神的載體。我認為的成功，是指精神的成功，人生的成功。這種英雄會激勵人們對成功的`追求，使人們積極進取，奮發(fā)向上。大家都進步，社會才能進步。
文天祥雖然戰(zhàn)敗，但能說他不是英雄嗎？不能。雖然抗敵失敗了，但他不投降，在堅守氣節(jié)上是成功的，具有這種精神的人，我認為他就是英雄。
如果“不以成敗論英雄”，那么許多成功的人都會被忽視，人民受不到好的引導，沒有了對成功的追求。
成敗論英雄可以促進社會發(fā)展，社會的進步是由無數(shù)成功的人累積起來的。
辯論賽觀后感3
愛情作為人類的基本情感之一，是一個古老而又常新的話題，也是大學生宿舍“臥談會”中的熱門內(nèi)容。大量事實證明，最讓大學生心醉與神往的愛情，同時也是大學生最大的“煩惱源”，
大學生在校期間，怎樣正確對待愛情，怎樣正確處理愛情與人生、事業(yè)的關(guān)系，這對于大學生的。成長進步以及今后的家庭幸福，都有著極其重要的意義。一、擺正愛情的.位置――愛情誠可貴，事業(yè)價更高。愛情這個閃閃發(fā)光的字眼，古往今來叩開了許多青年男女的心扉，譜寫了許多優(yōu)美動人的篇章。梁山伯與祝英臺、羅米歐與朱麗葉、馬克思與燕妮等一個又一個美好的愛情故事，為世人所傳頌。體現(xiàn)了人們對幸福、美滿愛情的渴望和對崇高、圣潔愛情的追求。毫無疑問，愛情是人類社會生活中不可缺少的重要組成部分，在人生中占據(jù)著重要位置。愛情對于情竇初開的年輕大學生來說，更是生活的“詩歌和太陽”。
辯論賽觀后感4
今天，我們舉行了第一次辯論會，這是一次別開生面的辯論會。是一次關(guān)于“開卷是否有益”，正方是開卷有益，反方是開卷無益，我加入了正方。
辯論會開始了，我方的小迪同學飛快的跑了上去，他開始了對我方有益的發(fā)言：“我認為開卷有益，你看我們中國古往今來有許多人都是讀書，讀很多書，積累了很多的知識才成了千古名人�！敝灰娢曳疥爢T給予了熱烈的.掌聲，一下子把反方的同學逼上臺來，小梁同學大聲的說：“讀萬卷書，行萬里路》我們不可以只局限在書中，有些熱獨立黃書或希特勒《我的奮斗》是德國人走上了歧途，這些書是壞的�！狈捶絹砹苏坡�，我方的小侯：“你讀書只要翻一翻就知道這是好書還是壞書，是壞書你干嘛要去讀呢?對吧�！狈捶降男≮w同學沖上來：“但有些人控制不住去看了怎末班?”“這說明他定力不行。”……
這次辯論會結(jié)束了，老師說：“這次大家辯論的很激烈。應(yīng)為正方?jīng)]有幾個人出去，暫時反方獲勝�！�
辯論賽觀后感5
隨筆社團的小辯論會，正方的觀點是“不以成敗論英雄”，反方的觀點是“應(yīng)以成敗論英雄”。我支持正方，對己方觀點闡述如下。
所謂不以成敗論英雄，就是不拿成敗作為評定英雄的標準。成敗并不是絕對的，而是相對的，沒有一個明確的界限去劃分。比如說，有些人他們?yōu)榱顺晒�，為了當上英雄，就不擇手段。而我們這些老百姓怎么會知道他們是如何獲得成功的呢？我們怎么知道里面的.陰謀呢？
我們不知道，還這樣盲目地追求，還說是大英雄。那么，一個人只要成功了，無論多么卑劣，還可以摘取英雄的桂冠，這本已功利的世界，還會變成什么樣子呢？實在令人難以想象。
所以，我方觀點是“不以成敗論英雄”。
辯論賽觀后感6
一次辯論賽
今天,我們舉行了辯論賽,討論用一次性筷子好不好.
老師選了正方和反方,每組五人,我們便展開了辯論.
張涵說:”我認為用一次性筷子不好.因為一次性筷子只能用一次就扔掉,這樣太浪費了!”
“對!對!絕對沒錯!我雙手贊成!”張爍陽大嚷.
“哼!一次性筷子雖然有這些缺點,可帶著容易!”范青衿反駁道.
話音剛落,王宇昇便搶著說:”沒錯!這樣還不會弄臟旅行包,也不會弄臟你自己,吃完后更不會讓病毒交叉感染.”
“同學們,停一下.”李老師開腔了,”你們各有各的道理,其實,一次性筷子有好處也有壞處.無論什么事物都有優(yōu)點和缺點,所以看什么東西都要一分為二”
聽了老師的話,教室里掀起的'高潮才平息了.
辯論賽觀后感7
今天早上，我們學校舉行了一場辯論賽，題目是“關(guān)于旅西華僑子女要不要學習中文？”參加這次辯論賽的都是我們學校高年級的同學，作為低年級的我們也有幸被邀請觀看。
辯論會由兩個組組成，一組是正方，一組是反方。正方的觀點是我們要學習中文，因為中文是我們的母語，所以我們一定要學好中文，而且這對將來也有好處。長大后我們會有更多的工作機會。而反方卻認為我們不用學習中文，因為我們出生在西班牙，每一天所接觸的.都是西班牙人，說的都是西班牙語，所以不需要學習中文。正方和反方都辯論得非常激烈，場面很熱鬧。
我覺得正方說的更有道理，因為現(xiàn)在有越來越多的西班牙人都在努力學習中文，而我們作為一個中國人，更要好好學習自己的母語，長大后才能通過自己的努力，讓更多的外國人喜歡中國，能更深地了解中國
辯論賽觀后感8
曾經(jīng)的我，渴望在舞臺上的光彩奪目，光鮮亮麗;渴望在人前落落大方，揮灑自如;渴望一種坦然，一份從容，也渴望一種風采、一份驕傲，而渴望之所以被稱為渴望，是因為生命本身的缺少。年幼的時候，不是沒上過舞臺，只是，成長過程中的些許因素反倒?jié)u漸磨滅了這種自信。越大就越發(fā)的沉悶、自卑，卻不知道這是個需要自信，需要展示的社會。羨慕別人能在公共場合清晰明了的表達自己的思想、自己的觀點，侃侃而談，耀眼且自信。而反觀自己，在人前講話大腦里都一片空白，無法思考，那么地語無倫次，但年輕氣盛的`血液和現(xiàn)實的社會都容忍不了生命的那么多的缺口，所以，我會渴望，渴望自己能挽救這種缺失。
這次的辯論賽帶給了我很多，也教會了我很多，比方說自信心，比方說責任心，也比方說說話的技巧，我懂得了能超越自己就是進步，也懂得了有時候自身能力的低下并不是真的低下，而是心態(tài)在作怪。
辯論賽觀后感9
“以成敗論英雄”，這個觀點將成敗和英雄聯(lián)系到了一起。那么，怎么去定義英雄這個詞背后的意義呢？
我想，英雄是做出實際貢獻的，英雄是某些優(yōu)秀精神的象征�！耙猿蓴≌撚⑿邸�，這種價值觀將人們對成功的追求轉(zhuǎn)化為對優(yōu)秀精神的追求，激勵人朝美好的事物、美好的人生境界采取切實行動�？梢�，這一認知，對人生實際問題是具有影響性、促進性的。
英雄的價值，不是收獲，而是付出；不是能力，而是行動；不是個人得到了什么，而是向社會貢獻了什么。正如抗日戰(zhàn)爭時那些拋頭顱灑熱血的戰(zhàn)士們，他們每一個人的犧牲與所作出的事都是為最后戰(zhàn)爭的勝利盡一份力，而只有勝者才會被人們記住。
同時在當今社會中，成功者把事情當事業(yè)，失敗者把事業(yè)當事情。這樣的`心理也就反映出最后兩者的不同結(jié)局。
“以成敗論英雄”，這種價值觀是可取的，是因為它首先符合人的本性，人就是追求意義的動物，而成功則是對這種意義最好的詮釋之一。
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