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當我們觀看最新的高水平影片時,一定有不少感悟吧,寫一份觀后感,記錄收獲與付出。但是觀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《新聞周刊》觀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
在毛概課上老師給我們放映了一段新聞周刊,由此產(chǎn)生了諸多感想。
近來國家提出了扶貧新規(guī)劃,扶貧是以人為本基本國策的提現(xiàn),我國有些地區(qū)缺乏安全穩(wěn)定的生存條件,國家投入了大量的人力物力來對這些地區(qū)的人民進行異地扶貧搬遷,取得了顯著的成效。
異地扶貧搬遷是解決山區(qū)貧困人口的治本之策。邊遠山區(qū)貧困地區(qū)氣候高寒,災(zāi)害頻繁,交通不便,生態(tài)惡化,基本喪失了生存條件。解決這些問題,不僅需要巨額資金投入,而且還要以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,得不償失。異地搬遷扶貧是改善區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,實現(xiàn)人口再分布,實施可持續(xù)發(fā)展的重大舉措。然而,這些異地搬遷的移民,怎么去適應(yīng)新的生活環(huán)境和生活方式,這都是值得研究的重大課題。文化是一個民族對周圍自然環(huán)境和社會環(huán)境的適應(yīng)性方式。異地扶貧搬遷移民,面臨著的是全新的生存環(huán)境,其傳統(tǒng)文化必然隨著遷移發(fā)生變化,對其自身和遷入地都將產(chǎn)生深刻的影響和沖擊。由于生存空間環(huán)境(人文的、自然的)的變化,移民原有的傳統(tǒng)文化所賴以延續(xù)、傳承的環(huán)境基礎(chǔ)已經(jīng)喪失,在新的環(huán)境中,移民及其文化必須要適應(yīng)它,以求得生存和發(fā)展,即異地搬遷扶貧中常說的“搬得出,留得住,能致富。”
由于河南校車事故事件,校車安全問題再次引發(fā)社會強烈關(guān)注。如何避免校車事故頻頻發(fā)生?發(fā)展校車有哪些模式?值得大家深思。由此我認為有最重要的兩點如下:
一校車不規(guī)范是威脅學生安全的重要原因
根據(jù)有關(guān)調(diào)查,社會上對校車的需求很大,具體體現(xiàn)在:在農(nóng)村,由于學校布局調(diào)整,大量撤并校,學生上學路途變遠,家長沒空接送。一些地方通過建寄宿制學校解決這個問題。但幼兒園和小學階段的孩子不適宜住校,而且住校的學生放假回家也需要校車,但校車的供給沒有及時跟上。很多校車干脆是私人運營,沒有資質(zhì),更有甚者用農(nóng)用三輪車、摩托車接送孩子,很多時候,人多車少的矛盾得不到有效解決,各種校車超載現(xiàn)象就非常嚴重。家長即擔心,也很無奈,明知這樣的車不安全,但是沒有正規(guī)的校車,只能讓孩子冒風險。正規(guī)校車缺乏,造成了“黑校車”泛濫,超載等違規(guī)行為,給孩子安全埋下了巨大隱患。
二落實政府責任是解決校車問題的核心
對于發(fā)展校車,政府責任不可缺位。校車的運營需要多方面的資源,比如通過立法保證校車的路權(quán),還需要制定一系列國家標準等,這些資源只有政府能夠提供。加之,校車運營的利潤較低,責任重大,更多的是公益服務(wù)性質(zhì),對追求利潤最大化的企業(yè),吸引力不大。所以,政府應(yīng)該在校車問題上發(fā)揮更大的作用,制定相關(guān)法規(guī),監(jiān)管日常運營,并給予適當?shù)呢斦a貼。
本期新聞周刊人物回顧不管是陳志成:擦去“愧疚”還是錢志文的“良心帳”亦或是小郭的“修復(fù)之疑”都向我們揭示了現(xiàn)實社會中誠信的重要性。
從哲學的意義上說,“誠信”既是一種世界觀,又是一種社會價值觀和道德觀,無論對于社會抑或個人,都具有重要的意義和作用。
對于一個國家、一個社會而言,“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民,國家的主權(quán)也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明訓,這些話至今仍然是至理名言。但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念,“誠信”就是取信于民、團結(jié)人民的人文精神和道德信念。
對于每個社會成員而言,“誠信”是立身之本,處世之寶。人生立于世間數(shù)十年,必須不斷學習,以獲得知識、增進知識,知識既是個人謀生的工具,也是個人為社會服務(wù)的工具。但是,要真正做個對社會有所貢獻的人,光靠“知識”工具是不夠的,還必須有正確的價值觀去指導(dǎo),否則,知識也可能成為滋生罪惡的工具!罢\信”精神就是培養(yǎng)人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準則。個人以誠立身,就會做到公正無私、不偏不倚,講究信用,就能守法、受約、取信于人,就能妥善處理好人與人、個人與社會的關(guān)系。
我們可以說,“誠信”的原則和精神,是促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的道德基石;它不僅對促進社會穩(wěn)定繁榮、導(dǎo)正社會風俗、醫(yī)治社會精神疾病具有重要作用,而且對加強社會成員的個人道德涵養(yǎng),提升全民族的文明素質(zhì),培養(yǎng)有知識、有作為、講道德、守法紀的一代公民具有重要作用;它是立國、立業(yè)之本,也是個人安身立命的精神法寶。
周刊最后向我們介紹了一個新名詞,阿爾茨海默癥,這個老年人殺手病癥,離我們其實并不遙遠。
阿爾茨海默癥令人聞之色變,因為它剝奪了老年人的幸福生活;但阿爾茨海默癥并不可怕,只要有子女的關(guān)心,家人的陪伴,身患阿爾茨海默癥的父母們同樣可以安享晚年。正確認識它,了解它,從而有效預(yù)防它,是為人子女的一道必修課。我覺得愛很重要,特別是在他們的晚年,即使做錯了什么,不要訓斥,更不可大聲責罵,請給他們一些夸獎與包容,讓他們感受到你們的愛。就讓我們從現(xiàn)在做起,放下手機,離開電腦,走出房門,抽出時間多陪陪父母。父母賜予我們生命;陪伴我們成長。父愛的深沉,是參天的云杉,為我們遮擋風霜和炎陽;母愛的溫潤,是甘甜的雨露,為我們帶來安適和給養(yǎng)。然而,樹欲靜而風不止,當我們慢慢地伸展枝椏,葉繁果碩,父母,卻已徐徐漸老。有一天,倘若你發(fā)現(xiàn)父親的背影不再偉岸,母親的步履略顯蹣跚,當你發(fā)現(xiàn)他們雙鬢的白發(fā)遮掩了曾經(jīng)的榮耀,遲鈍的記憶淡忘了往昔的風華,請少一分煩棄,多一分理解,靜下心來,耐住性子,試著去關(guān)愛他們,傾聽來自他們的心聲。百善孝為先,為人子女,自當結(jié)草銜環(huán),以報春暉之恩情。讓我們用心中的關(guān)愛和實際的行動去保護和照顧他們,給予他們溫暖和希望!
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