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辛亥革命觀后感
更新時(shí)間:2023-06-29 07:58:11
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辛亥革命觀后感(通用35篇)

  當(dāng)觀看完一部影視作品后,從中我們可以吸收新的思想,不能光會(huì)看哦,寫一篇觀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的辛亥革命觀后感(通用35篇),歡迎大家分享。

  辛亥革命觀后感 篇1

  《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年動(dòng)蕩的歷史。辛亥革命發(fā)生在晚清政府日益腐朽,資產(chǎn)階級(jí)萌芽與日益加深帝國(guó)主義侵略共存的時(shí)代,電影把革命產(chǎn)生的一系列重大事件及革命的意義做了生動(dòng)細(xì)致的闡述。電影從1907年秋瑾就義為起點(diǎn),以1911年4月27日黃興率領(lǐng)廣州黃花崗起義;孫中山在海外游說(shuō)募捐;1911年10月10日革命黨人熊秉坤、金兆龍等首先爆發(fā)武昌起義;晚清政府內(nèi)憂外患;1912年1月1日中華民國(guó)成立,孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);1912年3月袁世凱在帝國(guó)主義支持下竊取革命果實(shí)等主線、戰(zhàn)爭(zhēng)、情感、事件一一俱全,讓人有夢(mèng)回過(guò)去的感覺,有不乏感人至深之境。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路,辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,使民主共和觀念深入人心,并在中國(guó)構(gòu)成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的.民主主義觀念,辛亥革命給人們帶來(lái)了一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛國(guó)熱情和民族覺醒,促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了進(jìn)取變化。

  看完《辛亥革命》,我們倍受鼓舞,深知要不斷磨礪自我的心志,懂得要配合濰坊聾協(xié)組織,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的真諦,要富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,努力前進(jìn),把濰坊聾協(xié)工作做得更精,更細(xì),更好;厥走^(guò)去,放眼未來(lái),我們沒有理由不去銘記那些革命先驅(qū)。我堅(jiān)信,辛亥革命的精神和歷史使命將無(wú)止境的延續(xù)下去,并默默地指導(dǎo)我們一向前進(jìn)。

  辛亥革命觀后感 篇2

  開始關(guān)注這個(gè)電影,是因?yàn)榕既辉诰W(wǎng)上看到了一張它的海報(bào),上頭寫道——“我們的歷史,從那里開始!比缓笪议_始拼命回憶,古代歷史真正的起點(diǎn)大概是在夏朝,近代歷史的起點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)代歷史的起點(diǎn)是建國(guó),哪兒跑出來(lái)一個(gè)辛亥革命?粗粗蝗环磻(yīng)過(guò)來(lái)了,哦,是繁體字的海報(bào),瞬間明白過(guò)來(lái)了。所謂的我們,其實(shí)指的是我們的臺(tái)灣同胞。

  我發(fā)現(xiàn)此刻的國(guó)人評(píng)價(jià)歷史電影,都不會(huì)先評(píng)價(jià)電影本身,而是滔滔不絕的講述所謂的意識(shí)形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的,原因很簡(jiǎn)單,在它上映的時(shí)候我根本就沒有聽說(shuō)還有這么一部電影。猶記得兩個(gè)《建XX業(yè)》上映的時(shí)候,學(xué)校、車站、廣告,不明白有多大的噱頭,以至于電影上映了兩個(gè)月還有無(wú)數(shù)國(guó)人瘋狂追隨。而《辛亥革命》,同樣是歷史片,同樣是巨星云集,同樣是壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻無(wú)法得到人們的追捧。

  大陸有一種很特殊的電影分類,叫做“主旋律電影”。什么是主旋律,其實(shí)就是紅色,紅的讓你炫目?赡苡行┎幻髡嫦嗟娜藗儠(huì)責(zé)罵當(dāng)今的學(xué)生,為什么我們對(duì)于那些主旋律電影那么沒有熱情,難道就這么不愛國(guó)嗎?那么我要說(shuō),我們不是不愛看,而是覺得它們可是是歷史書的翻版,可是是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來(lái)看一看吧,不論是《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》,哪一個(gè)不是正史正談,大而俗地描述歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開的。為什么我們不愛看?因?yàn)槟嵌螝v史我們?cè)缫咽煜,電影如歷史書一般將正義給予給革命,讓我們想起——“辛亥革命的意義?”“這是一場(chǎng)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命……”

  所以說(shuō)它其實(shí)是給老百姓普及歷史常識(shí)的一部片子。再看外國(guó)的一些歷史片:《辛德勒的名單》,《拯救大兵萊恩》,都是從一個(gè)個(gè)體事件,一個(gè)看似很小的事件來(lái)從側(cè)面審視歷史,而不是像我們的'電影從1911一向嘩啦一下講到1921。我并不是說(shuō)國(guó)外的電影就有多好,可是的確,外國(guó)的歷史片拿到大陸來(lái)放,沒有多少人能真正看得懂。說(shuō)到那里我們肯定都懂了,我們國(guó)人的知識(shí)水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的,牽扯到的人物都是誰(shuí)還不清楚,那么何談對(duì)于歷史的拓展與反思?如果我們對(duì)于歷史已經(jīng)有了自我的確定與解讀,那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?

  既然形式上不能吸引群眾,那么必將從另辟蹊徑,從電影的場(chǎng)面和劇情來(lái)下功夫。能夠說(shuō)《辛亥革命》在這一點(diǎn)上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛國(guó)情懷到電影院,卻看到我們的偉人在打情罵俏,不亦樂(lè)乎,影院里時(shí)不時(shí)的傳來(lái)悅耳的嬉笑聲,而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的感情停留在最完美的地方,保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感,讓它至少能夠出此刻歷史課上。

  讓我感到悲哀的是,這一段蔚藍(lán)色的歷史,卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無(wú)奈。過(guò)分的束縛會(huì)影響孩子的發(fā)展,這是此刻的社會(huì)每一個(gè)家長(zhǎng)都明白的,就像寫隨筆能寫2000字,寫作文卻憋不出800是一個(gè)道理?墒俏覀兊闹贫葏s不允許“非主流”電影的發(fā)展,似乎“三民主義”并不是他所宣揚(yáng)的資料。我們背過(guò)無(wú)數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來(lái)的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?

  可是在這種畸形的審查制度下,《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯(cuò)的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒有刻意的煽情,沒有洗腦,很好的脫離開我們大陸的現(xiàn)狀,至少還原了真正的史實(shí),讓我們看到了歷史的真相。

  從意識(shí)形態(tài)上說(shuō),我相信《辛亥革命》是有所提高的。文革之后,我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對(duì)于袁世凱和黎元洪的刻畫,還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場(chǎng),在背負(fù)了叛國(guó),復(fù)辟的罵名之后,這位歷史人物的命運(yùn)總是不怎樣樣。可是撇開道德不談,他的軍事才能,謀略與勇氣,能夠說(shuō)后無(wú)來(lái)者。他是一個(gè)政治人物,而不是一個(gè)流氓,不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他,虛偽,可是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾,和他在戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)云四起英明指揮,絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的形容詞能夠描述的。其實(shí)歷史人物本身就是復(fù)雜的,偉人也不是上帝。能夠在歷史的長(zhǎng)河中留名的人,必須有他的過(guò)人之處,影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境,就像我們和大陸對(duì)岸的同胞,文化相通,政治卻不相融。如果你只是隨波逐流,那未免太單純了些。

  另外,它對(duì)于西方勢(shì)力的演繹也很出神入化。一向以來(lái),我們對(duì)西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的,可是從《辛亥革命》中,我看到了冷靜,明事理,沒有偏激的西方人。從荷馬李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)奪背后的,超越國(guó)籍的信念。歷史并不是兒女情長(zhǎng)愛恨情仇,而是理性的,有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭(zhēng)或革命或許只是利益的取舍,但它們的背后,也有人性的一面。

  所以我期望,在不久的將來(lái),大陸也能夠帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史,沒有紅色的激烈與熱血,卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。活力太久,我們需要沉淀下來(lái),從另一個(gè)角度去愛國(guó)。

  辛亥革命觀后感 篇3

  以前,辛亥革命這個(gè)名詞總是在歷史書中看到或是在新聞中聽到。至于對(duì)它的了解也只是從歷史教師的口中得知而已。辛亥革命這個(gè)名詞在我腦中很平面,沒有立體、鮮活的感覺?墒恰缎梁ジ锩愤@部影片不似其他任何一部主旋律電影,它兼顧藝術(shù)欣賞性和歷史的客觀性鮮活的展現(xiàn)了辛亥革命這段歷史。

  《辛亥革命》中有一句孫中山說(shuō)的話讓我記憶猶新:“死不是革命的目的,革命是改變命運(yùn),為天下人謀取幸福;是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好的活著”;仡櫄v史,1911年前后,那時(shí)的清政府腐敗無(wú)能,政權(quán)搖搖欲墜,人民深受壓迫。革命對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō)是改變命運(yùn),更好的生活;對(duì)于孫中山等一批革命家來(lái)說(shuō)是歷史賦予的不可推卸的職責(zé)和使命。他們要為天下人造一個(gè)寧?kù)o溫和的`世界,縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟,不知寧(kù)o溫和為何物。

  《黃花崗烈士序》中寫道:“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之而含悲,風(fēng)云因而變色。”林覺民、方聲洞、喻培倫等七十二烈士為了革命一個(gè)一個(gè)倒下,我不禁想問(wèn):為什么要革命呢犧牲了那么多性命的革命是不是太激進(jìn)了看了《辛亥革命》才對(duì)革命者的選擇有了更清醒的認(rèn)識(shí)。其實(shí),孫中山等一批革命家也不想這樣。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了,說(shuō)是要讓大清帝國(guó)變成一個(gè)君主立憲制的國(guó)家,但朝廷在組織內(nèi)閣的時(shí)候過(guò)半數(shù)都是皇族和滿人。讓人看不到一點(diǎn)兒清政府推行憲政的誠(chéng)意。所以孫中山等人要革命。僅有革命才能改變命運(yùn),才能為天下人謀取永久的幸福。

  以前,我一向想不明白孫中山為什么要將臨時(shí)大總統(tǒng)讓位于袁世凱,使得他復(fù)辟帝制,竊取革命果實(shí)。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因?yàn)閷O中山期望中華民國(guó)這個(gè)共和體制的政體能夠完整,所以他承諾將臨時(shí)大總統(tǒng)之位讓給令清帝退位的人。雖然說(shuō)孫中山不該讓位于一個(gè)滿腦子封建思想的軍閥,但看了《辛亥革命》之后,我理解了孫中山此舉的無(wú)奈。但孫中山這樣做也有必須的進(jìn)取意義:結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。

  辛亥革命雖然沒有改變中國(guó)半殖民地半封建化的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘的生活境遇,但它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度,使民主共和的觀念深入人心,此后發(fā)生的兩次帝制復(fù)辟都沒能成功。最重要的是:辛亥革命揭示了一個(gè)真理:歷史的潮流浩浩湯湯,不可阻擋,順其者昌,逆其者亡。

  辛亥革命觀后感 篇4

  國(guó)難當(dāng)頭,舍我其誰(shuí)?這是我觀看大型電影記錄片《辛亥革命》最大的感觸。我們中華民族也正因?yàn)橛辛诉@種精神,才得以不斷地走向繁榮富強(qiáng)!

  影片從秋瑾就義開始,廣州起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗,孫中山在美國(guó)的募捐演講,試圖回答這么一個(gè)問(wèn)題:為什么要革命?為什么一個(gè)女人、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?

  因?yàn)闈M清政府已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán),中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn),僅有革命這一條路!——孫中山先生如是說(shuō)。為什么?

  翻開中國(guó)近代史,觸目驚心!由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地,實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

  中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),應(yīng)對(duì)列強(qiáng)侵略的`加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、夢(mèng)想?墒,實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái),則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)以往進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。

  觀看辛亥革命這一斷歷史,盡管我們明白:1911年的革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,可是,辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng),但都不能成功,說(shuō)明民主共和的觀念深入人心,為中國(guó)的提高打開了閘門,使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái),這是名垂千古的功績(jī)啊!

  一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設(shè),所以我很難想像,如果100年前,沒有那些國(guó)難當(dāng)頭,舍我其誰(shuí)勇士們?yōu)榱诵闹械男拍、自我的?mèng)想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的期望,那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?

  從秋瑾、廣州起義烈士(實(shí)際可考人名為89人)、武昌首義將士,以及舊體制內(nèi)的同情者,清朝駐英大使的女兒唐曼柔,為孫中山游說(shuō)西方財(cái)團(tuán)停止對(duì)清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對(duì)立面,最終隨父親一齊自殺的女性。還有:林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人,為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途,去進(jìn)行看不到前途的革命----因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)、民族的期望,即使明知自我看不到勝利,也要為革命奉獻(xiàn)的精神!

  革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活,投身到夢(mèng)想、奉獻(xiàn)給革命,這些人是先知先覺者,是中華民族新生的不滅的源泉,是魯迅所說(shuō)的舍生取義的仁人志士!

  同學(xué)們,今日,不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自我的家庭、個(gè)人幸福奉為最高人生標(biāo)準(zhǔn)的人對(duì)革命者進(jìn)行肆意及陰險(xiǎn)的誹謗。我們的國(guó)家也不夠強(qiáng)大,一些別有用心的人在我們國(guó)內(nèi)、國(guó)外不斷地制造事端,挑起民族危機(jī)、國(guó)家危機(jī),我們又怎能掉以輕心?

  古人云:生于憂患而死于安樂(lè)。我們,這些生活在安樂(lè)世界里的人們,怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!

  天下興亡,舍我其誰(shuí)?

  辛亥革命觀后感 篇5

  今日,學(xué)校組織我們六年級(jí)要看《辛亥革命》這部電影。剛開始放映,我就一頭插進(jìn)電影中,無(wú)論同學(xué)們?cè)鯓映,怎樣鬧,我都會(huì)津津有味地看著。我為什么對(duì)這部電影那么感興趣呢可能是因?yàn)閷?duì)于一百年前的那場(chǎng)偉大革命的崇敬,或者是對(duì)于孫中山先生的崇敬,或許也是沖著成龍的面子吧!

  看完這部電影后,我心潮澎湃,電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái),他們?yōu)榱私⒁粋(gè)新的國(guó)家撒過(guò)多少汗,撒過(guò)多少血,甚至犧牲過(guò)多少無(wú)辜的生命,他們“舍小家,為大家”的精神深深地感動(dòng)了我,他們對(duì)于革命的解讀在今日聽來(lái)仍然鏗鏘有力,激動(dòng)人心。

  所有中國(guó)人都明白,此刻的中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)大國(guó)了,在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮著舉足重輕的作用,不在是以前那個(gè)受人指使、侵略的國(guó)家了。此刻新中國(guó)建立了,不需要革命了,可是革命的精神卻不能忘,我們要認(rèn)真地繼承下來(lái),因?yàn)樗诮袢找廊挥杏,有意義。如果不是以前烈士們那辛苦的革命斗爭(zhēng),我們也就沒有今日的幸福生活,所以革命雖然不需要革了,可是革命的精神要永垂不朽。

  《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果以及革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,給了我很大的鼓勵(lì),孫中山的一舉一動(dòng)、一言一行,我都清清楚楚的.印在腦子里。并且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位。

  如今,我們的生活豐富多彩,國(guó)家繁榮昌盛,人才濟(jì)濟(jì)。我們又怎樣能忘記那一段刻骨銘心的歷史我們此刻不能天天趴在電腦前打打游戲;不能把電視機(jī)放到半夜;不能游手好閑的過(guò)完每一天,我們要擔(dān)起現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大。讓中國(guó)的每一個(gè)中國(guó)人都要明白“即使道路崎嶇、布滿荊棘,也該微笑著握緊拳頭,即使困難很難抗拒,也要去迎接;即使這件事是不可能完成的,你也要將它變成可能,因?yàn)椋焊锩形闯晒Γ救孕枧?”

  這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫上了濃墨重彩的一筆。今日,我們?nèi)セ仡櫵、銘記它,并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田,可是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中。1911年的中華大地哀鴻遍野,彌漫著遍地的死氣沉沉,中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中,孫中山等人點(diǎn)燃了這漫漫長(zhǎng)夜中的第一束火炬——辛亥革命!

  辛亥革命觀后感 篇6

  “我此番赴死,是為革命。中國(guó)婦女還沒有為革命流過(guò)血。當(dāng)從我秋瑾始,縱使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死,正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界?v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟,不知寧(kù)o溫和為何物;我此番赴死,是為革命。死并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,之價(jià)值,竟讓我在這一刻自心底,喜極而泣!边@是《辛亥革命》秋瑾赴刑場(chǎng)時(shí)精彩開場(chǎng)白。

  電影《辛亥革命》講述晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,孫中山、黃興為首的同盟會(huì),以孫中山、黃興為首的同盟會(huì),為推翻腐朽的清王朝,拯救中國(guó),于1911年發(fā)動(dòng)武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作,是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺民、等大無(wú)畏救國(guó)的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中,余音繞梁,三月不知肉味的記憶猶存。

  辛亥革命,中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千八百年的封建君主專制統(tǒng)治;開創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!正像孫中山說(shuō)的“文將與諸位同志一道,致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是建立民族獨(dú)立的國(guó)家、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)。就是民族、民權(quán)、民生,就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義!靶梁ジ锩浅晒α,它卻成功的不徹底,它沒有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),也沒有從根本上解決民生、民權(quán)的革命問(wèn)題,可是“共和國(guó)”的社會(huì)制度在...的帶領(lǐng)下;在全國(guó)各族人民的共同的努力下;在一百年后的今日最終實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的'烈士,追悼那些年輕的英烈們,他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾,他們何以不惜身家性命,不計(jì)成敗利害,甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪,中國(guó)人任人歧視、被人覬覦、由人宰割,革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭(zhēng)得尊嚴(yán)。

  一百年前的今日也許有人會(huì)問(wèn)革命所謂何事?一百年后的今日,也許有人還會(huì)問(wèn)。在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是:“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)安寧溫和的世界!秉S花崗的烈士林覺民在《給妻書》中說(shuō):“革命史替天下人謀求永久的幸福!睂O中山說(shuō):“革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來(lái)的民族,不再受列強(qiáng)的侵略的掠奪……”

  革命是什么?革命是一種英勇無(wú)私的獻(xiàn)身主義精神;革命更是一種至高無(wú)上的愛國(guó)情操;革命是社會(huì)主義社會(huì)提高的理念深入人心;革命是讓我們中國(guó)人有自我的工廠、銀行、鐵路、礦山,有了能夠追尋的民生幸福;革命是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;革命就我們?cè)谌魏我粋(gè)地方、任何一個(gè)時(shí)候、在任何人的心里,永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng),都不再有皇權(quán),使中華民族屹立于世界的東方!

  辛亥革命觀后感 篇7

  在辛亥革命100年之際,這部電影《辛亥革命》最終以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果,即1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。

  黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng),他留下的那篇著名的《與妻書》100年來(lái)一向被廣為傳誦,我曾有幸見過(guò)這位福建青年的手書,筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而資料確實(shí)讓人不禁潸然淚下,與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情,對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的職責(zé)忍受著悲傷,忍受著無(wú)限的不舍,與愛妻永別,獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其感情之偉大,其革命情操之高尚,可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書,情韻濃厚,內(nèi)涵富澤,怎能令人不愴然涕下!

  正如孫中山所說(shuō),參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國(guó)少年英雄;電影至最終也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上,父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過(guò)上自由陽(yáng)光的新生活,這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部,也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。

  為了一切的孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子。

  整部電影的起首,鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過(guò)程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖,即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬(wàn)變的革命歷程。

  “這兩個(gè)孩子就要失去母親!”

  “我的死是為所有的孩子!

  她昂起頭,堅(jiān)決地拒絕官吏的最終通牒,毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無(wú)力使她低頭,握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳,黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上,步伐含恨,卻是義無(wú)返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán),扣得越緊,封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。

  兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過(guò)木訥,正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。周記大全

  “革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的.世界,縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟,不知寧(kù)o溫和為何物。”

  捧著與兩個(gè)兒子的合照,流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息,這是母親對(duì)你們最終的鐘愛。死,并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,犧牲之價(jià)值,在這一刻自心底喜極而泣。

  風(fēng),吹入你的夢(mèng);你,夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生,無(wú)懼、無(wú)畏,亦無(wú)悔。

  欣喜的是,放眼如今,百姓不再如此木訥!中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心,腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!

  我是幸福的當(dāng)代大學(xué)生,不愁吃穿用度,不愁沒書念,不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起,雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我明白,革命前輩們,正露出欣慰的笑容,在平靜祥和的藍(lán)天上愛撫的凝望著我們。我們,必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲,不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育,不辜負(fù)...正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!

  辛亥革命觀后感 篇8

  看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命一百周年的電影后,我心中久久不能平靜……

  時(shí)間定格在一九零七年……

  影片一開始便把我引入一位婦女身上,她身戴枷鎖一步一步順著被圍觀群眾開辟的道路中走著。她的步伐鏗鏘有力,頭發(fā)凌亂卻目光堅(jiān)定……她就是革命同盟會(huì)中的一位婦女代表——秋瑾。她邊走邊望著周圍的群眾,尤其是婦女們和剛出生的嬰兒們,她的眼神是同情的,也是憤怒的,但她唯有望著這些無(wú)知愚昧的所謂的“大清子民”一聲不吭地走著。此時(shí)她已在腦海里交出了一份對(duì)“革命”的答卷:革命并非革誰(shuí)的命,而是為天下所有的孩子一個(gè)溫暖的家。當(dāng)一位清朝官員對(duì)她說(shuō):“你的兩個(gè)孩子快要沒母親了……”而她卻堅(jiān)定地打斷:“不,是天下的'孩子們失去了我一個(gè)母親!蹦俏磺宄賳T聽完之后嚇壞了,急忙解開枷鎖,并讓檜子手準(zhǔn)備。而秋瑾說(shuō)完,便毅然走上了斷頭臺(tái)……

  一九一一年十月十日,就是農(nóng)歷辛亥年八月十九,這看似是一個(gè)普通的日子,然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天,武昌城城頭的一聲槍響,不僅僅預(yù)示著革命的第一次成功,也宣告了清王朝的覆滅,這就是辛亥革命的開端。然后,經(jīng)過(guò)各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后,光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后,一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。

  在武昌首義前后,影片中無(wú)數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血,舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神,熠熠生輝,萬(wàn)古流芳。

  而在一百年后的今日,當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神,所謂它的精神,便能夠概括為“愛國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功,與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。

  辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng),值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命,也是我們應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)。

  辛亥革命觀后感 篇9

  歷史是一面鏡子,也是一部教科書。它見證了過(guò)去,也啟迪著未來(lái)。

  晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際。在改良派維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的背景下,以孫中山為首的革命派,決心經(jīng)過(guò)革命推翻清政府,建立共和體制。

  1895到1910年,革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義,秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲,革命陷入低潮。1910年底,孫中山先生組織力量在廣州發(fā)動(dòng)起義。廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù),林覺民等一大批具有先進(jìn)思想的革命骨干壯烈犧牲。徐宗瀚等人冒死收葬了72具烈士遺體,葬于廣州城外的黃花崗?吹竭@一幕,我的心被革命者那為了民族前途,國(guó)家命運(yùn)而將生死置之度外的偉大情操所征服了。我們的民族有這樣偉大、這樣無(wú)私的人,又怎能沒有燦爛的明天,光明的未來(lái)接下來(lái),清廷在四川又一次喪權(quán)辱國(guó)的行為,引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng),湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。與此同時(shí),湖廣總督瑞開始對(duì)革命黨人逐一捕殺,革命形勢(shì)十分危急。革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn),武昌起義的革命軍攻占了總督府,武昌起義成功。孫中山派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場(chǎng),大大振奮了革命軍士氣。

  風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山,率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。革命的危急關(guān)頭,孫中山奔赴海外,力排眾議,最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán),不再借貸款支持清廷。接下來(lái)的陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈,黃興和黎元洪艱難支撐。在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下,黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游,集聚力量,以圖大業(yè)。長(zhǎng)江戰(zhàn)艦在行進(jìn)中,傳來(lái)了多省宣布獨(dú)立的消息,黃興等人備受鼓舞。

  最終,革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面,南北代表唐紹儀和伍廷芳最終坐下來(lái)會(huì)談,達(dá)成共識(shí),支持建立共和政體。經(jīng)過(guò)十八省代表的公開民主選舉,孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。當(dāng)看到孫中山先生表示“只要袁世凱敦促清帝退位,他即可讓位,由逼退清讓位的人,出任中華民國(guó)大總統(tǒng)”時(shí),我的心被先生大公無(wú)私,為國(guó)為民的情懷深深的震撼了。

  辛亥革命,中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治,開創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制,寫下了人類社會(huì)民主主義的'新篇章;辛亥革命,更打開了中國(guó)提高潮流的閘門,為中華民族的發(fā)展提高開拓了道路,是中華民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。

  經(jīng)過(guò)觀看《辛亥革命》,我深深體會(huì)到了我們的先驅(qū)是在怎樣的一個(gè)風(fēng)雨飄蕩、血雨腥風(fēng)的社會(huì)中為我們爭(zhēng)取到此刻的和平、安詳而幸福的生活的。我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心,向先驅(qū)們學(xué)習(xí),努力為社會(huì)的提高,民族的提高做出自我的一份貢獻(xiàn)。

  辛亥革命觀后感 篇10

  一個(gè)世紀(jì)前的中國(guó),已不再是國(guó),而是一只任人宰割的的羊,被數(shù)不勝數(shù)的列強(qiáng)所瓜分,

  辛亥革命影視觀后感辛亥洪流后的沉思。從秦始皇到末代皇帝溥儀,二千年的封建皇權(quán)勢(shì)必會(huì)走向滅亡的一天,就是辛亥革命爆發(fā)的那一天。

  是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)了這轟轟烈烈的大革命?一人是出色的政治家,在外國(guó)積極籌款,說(shuō)服四國(guó)銀行停止向清借款,最后當(dāng)選中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);一人是勇猛的軍事家,領(lǐng)導(dǎo)著廣州、武昌起義的洪流,起義中失去手指卻仍頑強(qiáng)地與清軍殊死搏斗。這兩個(gè)人,鑄就了清王朝的滅亡,開創(chuàng)了以共和為基調(diào)的時(shí)代。一人為孫中山,另一人即黃興。兩個(gè)人,雖然彼此遠(yuǎn)在大洋千里之外,卻擁有彼此相同的信念,在懷表閉合的那一刻,開始了艱難的征程……

  除此以外,數(shù)不勝數(shù)的青年人投身于革命事業(yè),“有的家境富裕,有的就要當(dāng)父親,為什么他們能拋家別子而加入到革命之洪流中?因?yàn)樾判摹⑿拍、信仰!因(yàn)楦锩睦硐氡仁裁炊贾匾?/p>

  辛亥的腳步雖已遠(yuǎn)去,但每個(gè)人為革命出力,為國(guó)家富強(qiáng)而獻(xiàn)身的精神仍在這個(gè)世界上激勵(lì)著每個(gè)熱愛祖國(guó)、心系未來(lái)的年輕人?梢灾v,從這方面,辛亥革命是積極的,樂(lè)觀的,是一個(gè)從未有過(guò)的歷史,一個(gè)神話。

  但是,很遺憾,辛亥革命后所帶來(lái)的,并不是真正的理想與和平。袁世凱趁亂當(dāng)上大總統(tǒng),卻仍然壓迫、剝削著廣大勞苦百姓的利益,中國(guó)仍未改變半殖民半封建的陰影,從這點(diǎn)看,辛亥革命是失敗的',并沒有獲得顯著的成效。

  但不管怎樣,辛亥革命與孫中山所開辟的共和制的新時(shí)代已來(lái)臨,它的精神,它的信仰,為中國(guó)未來(lái)的巨大革命熱潮奠定了基礎(chǔ),中國(guó),就要在革命的熊熊烈火中,鳳凰涅槃!

  辛亥革命觀后感 篇11

  想起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府,想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開,主權(quán)被踐踏,想起了那些屈辱的歷史。所以,辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。

  辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命,它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳,它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放,它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。但,始終是利大于弊。

  辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神,體現(xiàn)為勇立潮頭,敢為人先的`創(chuàng)新精神,貫穿著一種勇抓機(jī)遇,頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體此刻不一樣時(shí)期...領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),體此刻新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

  辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí),他是叛徒,他出賣國(guó)家來(lái)服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中,也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí),沒能重視三民主義,為人們所唾棄。

  辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下,取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能,如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢,能做出明智的選擇,實(shí)行改革,使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家,何樂(lè)而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才,人們被書本儒化,鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商,閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀很多流出,圓明園背毀,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐,抹殺了人們的創(chuàng)造力,也抹殺自我的創(chuàng)造力,想象力。他們不重視國(guó)防本事,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無(wú)所謂,用賠錢,割地來(lái)保全自我。他們?yōu)榱死。加大賦稅,對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽,對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命,清政府會(huì)破滅,封建制度被毀,這全部是必然。

  我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護(hù)了國(guó)家,包伙了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開來(lái),正是有了這些思想,才有了辛亥革命在必須程度聲的成功。所以它是值得紀(jì)念的。

  辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng),值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命,也是我們應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)。

  辛亥革命觀后感 篇12

  在辛亥革命百年紀(jì)念之際,紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。

  此刻的中國(guó)已是世界上名副其實(shí)的大國(guó)。在這一刻,回顧百年前的先人為改變中國(guó)面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲,仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

  近代以來(lái),由于政治的腐朽,在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》,中國(guó)在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國(guó)人民不甘承受列強(qiáng)欺凌,幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上,許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試,辛亥革命就是前人從事的努力。

  我們重視辛亥革命,是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇,可是,辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度。使民主共和的觀念深入人心,為中國(guó)的提高打開了閘門,這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日,社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的'破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。

  其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊?guó)的面貌呢?但他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

  看了紀(jì)錄片,對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。

  辛亥革命觀后感 篇13

  隨著時(shí)光的流逝,此刻的我們雖然還對(duì)辛亥革命有了解,可是我們已經(jīng)不能真正的感受到當(dāng)初的隆隆戰(zhàn)火、那些苦痛人民的呻吟,還有那些革命烈士們拋頭顱、灑熱血的情景。今日我們一齊從《辛亥革命》這部電影中重溫那場(chǎng)震驚世界的辛亥革命,見證前所未有的社會(huì)變革。我在那鮮活的畫面中真正的感受到了那些以往無(wú)數(shù)個(gè)為了今日的中國(guó)而英勇奮斗的情形。我也從電影里,深刻的體會(huì)到今日的我們是幸運(yùn)的,今日的我們是幸福的,但我們也不能忘記我們是踩在他們的身軀上過(guò)來(lái)的。所以我們要懂得珍惜,并激勵(lì)自我為如今中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)而不斷奮斗。

  電影一開始就以秋瑾的犧牲拉開序幕,從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日,黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn),但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸,合葬于黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。那里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深,就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”,他們是懷著一種怎樣的心境走的?安靜的畫面壓的我喘可是氣來(lái),連哭都沒有勇氣。電影里也塑造了很多小主角,例如林覺民,他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命,我誅大清的心”,真正的震撼了我。

  而重點(diǎn)還是孫中山,他說(shuō):“我的手拿得起筆,拿得起手術(shù)刀,怎樣就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊,天下就是革命的!蔽液芫磁鍖O中山先生,他無(wú)疑是偉大的,在中國(guó)最艱難的時(shí)候,他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗,他以自我的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈勇,再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下,廣泛傳播革命思想,進(jìn)取興起提高浪潮,連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話,“孫文,他是一個(gè)無(wú)私的人!”

  國(guó)內(nèi)武昌起義成功了,舉國(guó)震驚,消息傳到美國(guó),孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭,認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,他奔赴海外,力排眾議,最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán),不再借貸款支持清廷。

  而后,孫中山帶著所有人民的期望回國(guó)了,我還記得那個(gè)把所有華僑期望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō):“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功,你欠我們幾代人的”。家啊,人民要得是一個(gè)真正的家!

  自此,革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過(guò)十八省代表的公開民主選舉,孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時(shí)候,荷馬里說(shuō):“歷史,這就是歷史。我就坐在歷史的`身邊,站在歷史的門外!蹦俏覀兡兀覀兪钦驹跉v史的長(zhǎng)河里,只能經(jīng)過(guò)那些資料、影像來(lái)了解當(dāng)時(shí)的情景。孫中山說(shuō)不能再讓無(wú)辜的人民犧牲,所以他表示,只要袁世凱敦促清帝退位,他即可讓位,由逼退清讓位的人,出任中華民-國(guó)大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對(duì),袁世凱絕非善類,可是孫中山說(shuō),我們要建立的是一種制度,誰(shuí)當(dāng)大總統(tǒng)都是一樣。

  辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約,辛亥革命沒有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒有改變中國(guó)人民的悲慘境遇,沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù),但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開了中國(guó)提高潮流的閘門,為中華民族發(fā)展提高探索了道路。

  在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻,就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問(wèn)他,在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼!雖然只是這么一句話,卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后,對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深,“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛國(guó)帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”

  我想我會(huì)深深的記住這一刻,我明白電影只是展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命的一個(gè)小小的一面,但已經(jīng)足以教育我們新一代的人們。

  辛亥革命觀后感 篇14

  1911年10月10日湖北革命黨人經(jīng)過(guò)精心策劃,在武昌發(fā)動(dòng)起義,次日,起義軍占領(lǐng)武昌,成立湖北軍政府,繼而控制了武漢三鎮(zhèn),起義取得成功,史稱“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年的君主專制統(tǒng)治,創(chuàng)立了中華民國(guó),給水深會(huì)熱的中國(guó)燃起了期望,為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ),使民主共和的觀念深入人心。

  20世紀(jì)初昏庸腐朽的的清政府喪權(quán)辱國(guó),把中華民族推向國(guó)將不國(guó)的危險(xiǎn)境地。為了挽救民族危亡,以孫中山先生為首的`一批知識(shí)分子和有識(shí)之士,滿懷著一腔熱血,用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。不管是林覺民的《與妻書》、還是秋瑾的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”、或者是鄒容的《革命軍》、抑或是黃花崗七十二烈士的慷慨赴死,一位位革命志士都是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,喚起民眾覺醒,拋頭顱、灑熱血,甚至不惜犧牲自我的生命,他們這種視死如歸、大義凜然的革命精神和愛國(guó)情懷值得我們敬仰。

  一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,在戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙已經(jīng)散盡的今日,我們不應(yīng)忘記是革命先烈前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng),才換來(lái)了我們和平、安寧的生活。在紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里,我們更應(yīng)銘記先輩開拓進(jìn)取的精神,不斷磨礪自我的心志,謹(jǐn)記孫中山先生的教誨“革命尚未成功,同志任需努力”,在自我的工作崗位上,踏實(shí)工作、積極進(jìn)取,為學(xué)校的發(fā)展做出自我的一份貢獻(xiàn)。

  辛亥革命觀后感 篇15

  教師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像教師在觀影前講的那樣,此刻的我們對(duì)祖國(guó)的歷史了解得太少了,能經(jīng)過(guò)這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史,回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨,這樣的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)十分的有意義。

  影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思:我此番赴死,是為革命,中國(guó)婦女還沒有為革命流過(guò)血,當(dāng)從我秋瑾始?v使世人并不不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死,正為回答革命所謂何事。正是有無(wú)數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的`中國(guó)革命者,在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代,拋家棄子,獻(xiàn)身革命,才拯救了中國(guó),拯救了中國(guó)人民。

  辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年,回望百年辛亥,緬懷革命先賢,作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生,一名.....預(yù)備黨員,我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛國(guó)主義者,牢記“天下興亡,匹夫有責(zé)”,為當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自我的一份力量!

  辛亥革命觀后感 篇16

  蒼茫,黑暗,落后的是什么?是中國(guó)的昨日。雙眼,被前方的昏暗所阻擋;胸膛,被敵人的槍口止步。中國(guó)的革命處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。革命是場(chǎng)死死對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng),不是你死,就是我死。公平的戰(zhàn)斗……

  熱血,就是灑在愛國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上!缎梁ジ锩返墓适虑楣(jié)令我為之動(dòng)容。一幫炎黃子孫在辛亥革命中為黨、為民拼搏,在戰(zhàn)場(chǎng)上譜寫青春之歌——秋瑾、林覺民……一位位勇士在失敗面前,不低頭、不屈服,盡管國(guó)家并不是那樣強(qiáng)大。但起碼,他們這顆心,是獻(xiàn)給黨的`……

  祖國(guó),是一份心,更是一份情懷!不是因?yàn)槠渌娜魏卧,而是因(yàn)閻蹏?guó)!國(guó)家就是一份情懷,一份永不熄滅的情懷!革命英雄們做到了,你們做到了!你們無(wú)怨無(wú)悔的譜寫著自我的青春歲月,你們?cè)诟锩膽?zhàn)場(chǎng)之上不會(huì)畏懼,奮勇地與敵人作斗爭(zhēng)……

  你們是無(wú)悔的!你們的生命是最有價(jià)值的!向你們,致以最最崇高的敬意!

  辛亥革命觀后感 篇17

  “辛亥革命”聽起來(lái)并不陌生。這段歷史每個(gè)華夏兒女都應(yīng)當(dāng)了解。在革命中,有多少戰(zhàn)士壯烈犧牲。

  清朝時(shí)期,孫中山當(dāng)選了臨時(shí)大總統(tǒng)。他多次發(fā)起起義,卻屢次失敗。電影中放到了廣州起義失敗的場(chǎng)景。地上躺著一具具尸體,一位女子抱著已死去的親人在雨中哀鳴。這樣的場(chǎng)面,看得可真叫人心酸啊!

  大家可曾聽過(guò)螞蟻抱成團(tuán)沖出大火的故事。如果沒有最外層的螞蟻勇士,哪有里層螞蟻的生還。還有一個(gè)老藏羚羊用自我的身軀“搭建”了一座“生命橋”的故事。藏羚羊們被獵人逼到了懸崖前,這是,老藏羚羊縱身一躍,小藏羚羊們踩著他的身子到了對(duì)岸,而它自我卻落到崖底。

  100年前的辛亥革命如果沒有戰(zhàn)場(chǎng)上的那些勇士,又哪來(lái)革命的成功?1912年12月2日,中華民國(guó)成立,三民主義就在人間流傳,在烈士們的奮斗拼搏下,這次的革命才能成功。不管武昌起義還是南昌起義,無(wú)論是黃花崗起義還是廣州起義,沒有英雄們的`犧牲,就沒有勝利,是戰(zhàn)士們用自我的鮮血換來(lái)革命的成功。愿所有華夏兒女都能記住這段神圣的歷史。

  辛亥革命觀后感 篇18

  辛亥革命是指1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治、挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。

  影片以秋瑾的活為始,闡述著武昌起義到清帝退位的戰(zhàn)爭(zhēng)。該影片塑造了一大批革命一黨一人和革命先驅(qū)們救國(guó)救亡、英勇不屈的'動(dòng)人形象,革命期間,孫中山一向處于海外,但他的心卻一向系于祖國(guó),國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)由黃興來(lái)拼搏,那國(guó)外的清王朝貨款事件便由孫中山來(lái)做,阻止了清王朝的資金,使國(guó)內(nèi)不至于陷入困境,兩人名奔東西,時(shí)時(shí)為拯救祖國(guó)而奔波。

  影片中有許多簡(jiǎn)短的臺(tái)詞,可是卻完美的代表顧革命“大清索我的命,我株大清的心”“王氏宗親,貴族官夾,因循守舊,粉飾虛張,而老百姓呢?各個(gè)都是茍且偷生,愚昧無(wú)知”“革命是為給天下造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)一溫一和寧?kù)o的世界,這兩個(gè)孩子就要失去母親,我的死是為所有孩子!毙梁ジ锩浅晒失。客藭(huì)的綱領(lǐng)不是講嗎,建立民國(guó)、民國(guó)建立就是勝利了。

  人物創(chuàng)作過(guò)程中,將他們的在大動(dòng)蕩,大起伏面前的真情流露到細(xì)節(jié)上,從情感出發(fā),從細(xì)處著手。從情感出發(fā),人物形象更加親切,飽滿。在仁人志士對(duì)中華民族的大一愛一中,我們看到了大人物的細(xì)膩入微。徐宗漢在雨中悲憤地抱著黃花崗起義烈士的遺體痛哭,受傷小戰(zhàn)士鋸?fù)葧r(shí)的聲響……一千個(gè)細(xì)節(jié)把人物形象活脫脫地展現(xiàn)出來(lái)。最終影片以林覺民的與妻書為結(jié)尾,是一個(gè)完美的結(jié)尾,它不僅僅說(shuō)的是愛情,更是表達(dá)了革命的代價(jià)。犧牲,表現(xiàn)了革命者對(duì)革命的不屈不撓,一代青年才俊的選擇與抱負(fù)。

  辛亥革命觀后感 篇19

  五月的花海,炫青春之華章。五月有我們青年而變得精彩。今日我們班組織觀看了紅色影片《辛亥革命》

  一聲聲炮響,喚醒了我沉睡的思緒。一股股血脈紅了半邊天空。當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治國(guó)家年幼的皇帝無(wú)法當(dāng)政。慈禧太后一手遮天,群眾民不聊生被權(quán)勢(shì)所壓迫那時(shí)的愛國(guó)青年奮勇而起,他們宣揚(yáng)自一由平等在孫方、黃克強(qiáng)等人的等人的帶領(lǐng)下開始了轟動(dòng)全球的革命運(yùn)動(dòng)。一群二十出頭的愛國(guó)青年他們熱血澎湃為了救國(guó)將生死置之度外,他們寫了絕命書、休妻子書。他們有的`家境優(yōu)越。新婚燕兒,且他們將抗起機(jī)槍奔赴革命前線,他們穿梭在槍林彈雨都毫不畏懼,讓我們印象最深刻的是林覺民他才新婚不久但他并沒有留戀家庭生活離開了新婚妻子與一群青年開始了革命戰(zhàn)斗。記得張銘岐私下審判他的時(shí)候說(shuō)。只要他放棄革命與自我同道的時(shí)候林覺民斬釘截鐵地說(shuō)他要與戰(zhàn)士們同革命共生死反而嘲笑張銘岐,想象選擇死亡需要多大的勇氣就這樣手銬鐵鏈的他被扔進(jìn)了大海。他們?yōu)榱烁锩鼱奚俗晕夷贻p的生命。

  還有一位讓我感觸很深的是革命領(lǐng)袖人物孫文,當(dāng)他從報(bào)紙中得知武昌起義勝利的時(shí)候他并沒有仰天大笑而是進(jìn)入了沉思,當(dāng)其他人讓他回國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)革命的時(shí)候,他卻毅然決定前往巴黎去說(shuō)服四國(guó)銀行停止向清朝政一府借款起初他被認(rèn)為是沒有禮貌的人并且他的意見也不被聽取,經(jīng)過(guò)他多次人講述與他自我的智慧他說(shuō)服了四國(guó)銀行,以便國(guó)內(nèi)青年更順利的革命,減少清朝政一府的反擊。他憑借自我的智慧與冷靜被廣大革命代表民主選舉為中國(guó)第一任臨時(shí)總統(tǒng)。

  作為青年的我們就應(yīng)當(dāng)向那些革命青年學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)愛國(guó)民主精神取于向社會(huì)中腐朽現(xiàn)象宣戰(zhàn)、宣揚(yáng)我們青年人的青春活力做一個(gè)有職責(zé)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)青年。

  辛亥革命觀后感 篇20

  今日我們班全體同學(xué)觀看電影《辛亥革命》。這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫上了濃墨重彩的一筆。今日,我們?nèi)セ仡櫵、銘記它,并必將把它給我們傳遞的一種一精一神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田,可是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中。能夠這樣說(shuō),隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一向在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。

  電影一精一心塑造了以孫中山、黃興為代表的革命先驅(qū)的形象。同時(shí)它也把那個(gè)時(shí)代的一批知識(shí)界的風(fēng)云人物活靈活現(xiàn)地呈此刻今日的觀眾面前,展示出一幅中國(guó)近現(xiàn)代知識(shí)分子的一精一神歷史,這對(duì)我們今日是極富啟示意義的。電影用辛亥革命那批志士仁人的.一精一神寫辛亥革命,同時(shí)這部劇的這批演員,確實(shí)是在屏幕上為我們供給了很好的藝術(shù)享受。

  我們今日要肯定和發(fā)揚(yáng)的是我們這個(gè)民族的一種對(duì)待歷史,尤其是決定國(guó)家民族命運(yùn)的重要?dú)v史的敬畏態(tài)度。這些電影創(chuàng)作人員能夠說(shuō)是在我們一黨一史專家、文獻(xiàn)專家的帶領(lǐng)下、啟發(fā)下,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)一習(xí)一歷史,細(xì)心翼翼地走近歷史,感悟創(chuàng)造了貼合歷史人物的心靈,一精一益求一精一地塑造好歷史人物的藝術(shù)形象。為今日的觀眾供給歷史營(yíng)養(yǎng),是我們中華民族的光榮地對(duì)待歷史的傳統(tǒng),跟那種借歷史去展示明星的做法大相徑庭。

  以銅為鑒,能夠正衣冠;以人為鑒,能夠明得失;以史為鑒,能夠知興替。古人云:生于憂患而死于安樂(lè)。我們,這些生活在安樂(lè)世界里的人們,怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行一黨一和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博一愛一”的思想發(fā)揚(yáng)光大,即使道路崎嶇、布滿荊棘,也該微笑著握緊拳頭,因?yàn)椋焊锩形闯晒Γ救孕枧Γ?/p>

  辛亥革命觀后感 篇21

  電影的開頭,是秋瑾就義的情景。作為母親的秋瑾,為了讓更多的孩子擺脫封建專制的荼毒,毅然走上了革命的道路,她自我的孩子卻永遠(yuǎn)失去了母親。廣州起義時(shí),林覺民為了”助天下人愛其所愛”,犧牲他和妻子”之福利,為天下人謀永!,向滿清的兩廣總督府攻去,犧牲在革命成功前的黑暗中,留下了注定名垂青史的《與妻書》。他們本來(lái)能夠享受安定的生活,卻偏偏要投入到九死一生的革命之路上。即使當(dāng)時(shí)的國(guó)民愚昧不堪,早已習(xí)慣了被奴役的生活,他們也愿意為了解放并不理解他們的國(guó)民而獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他們發(fā)動(dòng)革命,是為了徹底消滅舊制度,建立嶄新的新世界,使古老的中國(guó)重新煥發(fā)生機(jī)。

  幾年過(guò)去了,我最近又將這部電影看了一遍,又得到了一些新的看法。

  首先,革命是必須進(jìn)行的嗎?在電影中,孫中山的回答是西方各國(guó)經(jīng)過(guò)革命推翻了封建專制制度,走上了民主富強(qiáng)之路。但事實(shí)上并不必須,英國(guó)革命將查理一世送上了斷頭臺(tái),卻并沒有實(shí)現(xiàn)民主,而是出現(xiàn)了更加專制獨(dú)裁的克倫威爾,英國(guó)完全被軍隊(duì)所控制,之后議會(huì)不得不迎回國(guó)王來(lái)穩(wěn)定局勢(shì)。最終確立議會(huì)主權(quán),也是經(jīng)過(guò)與國(guó)王的妥協(xié),經(jīng)過(guò)權(quán)利法案而完成的。英國(guó)的民主憲政是在上千年保守妥協(xié)的政治傳統(tǒng)中發(fā)展而來(lái),從大憲章開始的一個(gè)個(gè)法案使英國(guó)在人們尚未察覺的情景下就走上了民主富強(qiáng)的道路。歐洲的德國(guó),亞洲的日本也是經(jīng)過(guò)改革走上了強(qiáng)國(guó)之路。

  其次,革命的代價(jià)太大。革命使我國(guó)許多杰出的人才獻(xiàn)出了寶貴的生命,在戰(zhàn)爭(zhēng)中更是血流成河。辛亥革命推翻了滿清朝廷,清政府用了268年所建立的中央權(quán)威一朝崩潰。各地軍閥擁兵自重,即使是北洋軍閥中威望最高的袁世凱也難以號(hào)令所以軍閥服從他的命令,中國(guó)陷入了軍閥割據(jù)和長(zhǎng)期的內(nèi)亂。

  最終,革命并沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。在辛亥革命中幾乎僅有滿清皇室失去了政治權(quán)力,各地的地主鄉(xiāng)紳、舊官僚仍然存在,毫發(fā)未損。民國(guó)政府遷到北京,北洋軍閥控制了民國(guó)政府,運(yùn)用中央政府的名義實(shí)行統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓革命,舊有的封建勢(shì)力仍然把持政權(quán)。同時(shí),列強(qiáng)在中國(guó)的勢(shì)力也沒有受到太大的影響,他們經(jīng)過(guò)扶植代理人的方式繼續(xù)控制中國(guó)。內(nèi)亂之中的中國(guó)甚至面臨比晚清更加艱難的處境,在付出了沉重的代價(jià)后仍然沒有找到適合國(guó)家發(fā)展的道路。

  歷史發(fā)展至今,一切都成為過(guò)去。如果沒有辛亥革命,清政府可能逐步改良,實(shí)行君主立憲。但也有可能繼續(xù)黑暗的統(tǒng)治,使中國(guó)國(guó)勢(shì)更加衰微。在歷史具體的情境里一切都是未知的,先人只能摸著石頭過(guò)河。他們根據(jù)自我的立場(chǎng)和自我所掌握的信息做出自我的抉擇,他們做出的每一個(gè)選擇都對(duì)此刻的我們產(chǎn)生無(wú)法估量的影響。清政府也想讓國(guó)家走上富強(qiáng),僅有中國(guó)的強(qiáng)大才最貼合滿清統(tǒng)治者的`利益,他們認(rèn)為僅有讓他們繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家,不斷進(jìn)行改良,才能讓國(guó)家走上富強(qiáng)之路。革命黨人為了實(shí)現(xiàn)民主共和,實(shí)現(xiàn)他們的政治夢(mèng)想,必然要推翻清政府,徹底消滅君主專制。

  改良和革命是當(dāng)時(shí)擺在中國(guó)面前的兩條路?赡軆H有一條是對(duì)的,可能兩條都是對(duì)的,也可能兩條都是死路。當(dāng)時(shí)的中國(guó)選擇了革命,武昌的一場(chǎng)起義就動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治,可見清政府統(tǒng)治的薄弱,清政府的失敗本身就是其難以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向近代化的表現(xiàn)。無(wú)論革命本身是否必要,革命者的精神都是值得推崇的,他們一心為國(guó),為了國(guó)家的提高而拋棄一切。就算清政府立憲成功,也必須為他們樹立起豐碑,來(lái)紀(jì)念他們無(wú)私的精神。

  辛亥革命,改寫了中國(guó)的歷史,改變了每個(gè)人的命運(yùn)。有了辛亥革命,才有了之后發(fā)生的一切,才有了我們?nèi)缃袷熘倪@段歷史和此刻正在經(jīng)歷的生活。這就是辛亥革命,這就是歷史。

  辛亥革命觀后感 篇22

  今日我們食品學(xué)院學(xué)生黨支部再一次召開了大會(huì),繼續(xù)我們的“提升黨性修養(yǎng)工程”。在此活動(dòng)中我們集中觀看了紀(jì)念“辛亥革命”100周年的主題片-《辛亥革命》。這部影片自它開始開機(jī)拍攝,到最終的閉幕式,以及期間拍攝中的一些故事我都有一向關(guān)注著,所以這部我如此期待的影片能夠以這種全體學(xué)生黨員團(tuán)體學(xué)習(xí)與感受的形式呈此刻我的面前,讓我感到既興奮又更能靜下心去了解和感受這一改變中國(guó)命運(yùn)的革命。

  本來(lái)在大會(huì)上我們并沒有將整部影片看完,但它已經(jīng)深深的吸引住了我,所以我又想辦法弄到了整部影片,盡快忙完手頭的工作,爭(zhēng)取時(shí)間把整部影片看了一遍。

  作為一名青年黨員,我當(dāng)然要學(xué)習(xí)那些革命義士們的為夢(mèng)想而奮斗,舍小家為大家的精神。正如影片中引用的孫中山先生的一句話,“革命”的“命”所指的并不只是生命,更是命運(yùn),全中國(guó)全體民眾的命運(yùn)啊。以往,林覺民的一封《與妻書》感動(dòng)和震撼了多少人,如此年輕的生命舍棄了深愛的妻子,甚至沒來(lái)得及看一眼自我的孩子,他毅然決然的走上了革命的道路,他明白他的夢(mèng)想、他的信念是什么,他的選擇意味著將要失去的,但正如他在影片中用重傷流血的雙腿支撐著虛弱的身體,應(yīng)對(duì)著腐朽的清廷的`官吏擲地有聲的喊出“你為什么躲在暗處,因?yàn)槟闩,你怕我的年輕!我死了,但我依舊年輕,你雖然還活著,但注定走向滅亡!”這是何等的氣勢(shì),何等的堅(jiān)韌,作為一名青年黨員,我被震撼了,被革命黨人的這份執(zhí)著、堅(jiān)持和信念所折服。

  還有一點(diǎn)使我感受很深的。那就是孫文與黃興之間的情意與信任。早就想明白,傳說(shuō)中的“黃興打回來(lái)的江山為何拱手讓給孫文”的答案。看過(guò)之后我想我明白了一些。這是“夢(mèng)想”與“實(shí)行”的關(guān)系,孫中山先生的夢(mèng)想需要有人去實(shí)踐,去拼搏,而這個(gè)人又必須是完全信奉孫先生的夢(mèng)想,又完全相信孫先生為人的一個(gè)知己,所以黃興作為貼合以上條件的不二人選擔(dān)當(dāng)了此重任。事實(shí)證明,這種配合與情誼到達(dá)了最好的效果,歷史選擇了孫中山與黃克強(qiáng),他們二人也用事實(shí)證明了這項(xiàng)選擇的正確性!

  此刻我想說(shuō),我也會(huì)用自我的實(shí)際行動(dòng)去履行我的諾言,真正起到青年黨員的模范帶頭作用,從各方面年提升自我的黨性修養(yǎng)的!

  辛亥革命觀后感 篇23

  今日晚自習(xí)教師讓我們觀看了《辛亥革命》。這是一部講述革命時(shí)期怎樣革命、革命最光榮的一個(gè)故事。

  在這次革命中許多英雄失去了自我最寶貴的生命,更有些革命者忍下心來(lái)拋棄了自我的家庭、孩子和地位,都把自我獻(xiàn)身在革命事業(yè)中。他們是多么偉大,多么讓人敬佩啊!

  袁世凱、孫文、汪兆銘……一個(gè)個(gè)片中的“主人”,他們都是多么的'霸氣。(gè)個(gè)威武的英雄們說(shuō)上就上,絲毫不不怠慢,不猶豫,就在臨死的關(guān)頭也要捍衛(wèi)革命。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō):革命最光榮,生,要為革命而生,死,也要為革命而死。

  是。∷麄儌(gè)個(gè)都是那么精神抖擻,那么勇敢,對(duì)革命事業(yè)那么的忠心。如果我們每一個(gè)人都有這樣一顆為團(tuán)體為團(tuán)隊(duì)熾熱忠實(shí)的心,那么這一切不是很幸福很完美嗎?如果我們13億人都能像革命隊(duì)伍一樣團(tuán)結(jié),互幫互助,世界豈不是變得更加堅(jiān)強(qiáng)、有力量?

  如果我們每個(gè)人都能做到革命者那顆一切都能夠付出的心,那我們這身邊的一切,不是都將要被改變了嗎?變得很完美很完美!

  自從我看了《辛亥革命》,我的感觸很深。這些革命烈士的一舉一動(dòng)都是多么值得我們學(xué)習(xí)。

  辛亥革命觀后感 篇24

  風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!

  在我看來(lái),革命的寫照,用這一句詩(shī)來(lái)表達(dá)再好可是了。

  革命,是要用多少人的生命去完成這自古以來(lái)血腥、恐怖卻又是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要?dú)v程!美國(guó),是靠著革命成長(zhǎng)起來(lái)的。而我們中國(guó),又何嘗不是靠革命發(fā)展起來(lái)的呢?

  從三國(guó)張角所領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義算起,到此刻,中國(guó)所經(jīng)歷的革命大大小小到將近一百次了吧,有可能都是幾百次了。但我覺得最值得一提的就是孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”了。辛亥革命是為了推翻政府的封建王朝的。這,將會(huì)改變中國(guó)歷史的進(jìn)程。

  作為一名初中生,我還體會(huì)不到那些為革命成功而拋頭顱灑熱血的革命者們究竟是為了什么而不惜一切代價(jià)的去革命。正如我們的愛國(guó)女俠秋瑾所說(shuō):“革命是為了給孩子們一個(gè)溫暖、幸福的國(guó)家!睂(duì)啊,這是革命。可是,為什么這世上會(huì)有那么多愿為革命捐軀的.烈士們呢?思前想后,我認(rèn)為是信念。

  “信念”對(duì)我們來(lái)說(shuō)雖然陌生,但對(duì)革命與革命者們,卻是革命成功的最重要的支柱。因?yàn)橛行拍,所以有革命;因(yàn)橛行拍睿杂袏^斗;因?yàn)橛行拍睿杂杏貌桓嗟墓?jī);因?yàn)橛行拍,所以有那偉大的辛亥革命?/p>

  辛亥革命也得成于信念。有了信念的偉大力量,才有了幾處的起義。也正是這些起義,訴說(shuō)了中國(guó)被帝國(guó)王朝,封建主義深深的傷痛。起義,為了革命。革命就是為了把封建主義這一塊毒瘤從中國(guó)的心上徹徹底底的截除。

  孫中山先生,以往是一名醫(yī)生。并且也是他,用“革命”這把鋒利的快刀,截除了這塊巨大的毒瘤。當(dāng)然,這也是眾多革命者們一同做出的偉大貢獻(xiàn)。

  辛亥革命,不只是解放了中國(guó)人民,更是將“封建主義”深深打入用革命圍成的冷宮中。

  辛亥革命,是多么偉大!也愿那些在革命成為烈士的英雄也能見證我們祖國(guó)的繁榮發(fā)展!

  辛亥革命觀后感 篇25

  今年是辛亥革命100周年的紀(jì)念日,為了紀(jì)念辛亥革命,為了讓大家更了解什么是辛亥革命,教師讓我們看了《辛亥革命》這部電影。

  第一場(chǎng)廣州起義的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我大開眼界,大吃一驚。黃克強(qiáng)不怕死的精神,林覺民剛強(qiáng)的'意志力,孫中山的無(wú)私,徐宗漢溫柔善良。這些都是民族的英雄,民族的驕傲啊!黃克強(qiáng)躲在倉(cāng)庫(kù)內(nèi),官府用大炮對(duì)著倉(cāng)庫(kù)射了一炮,黃克強(qiáng)命大,幸運(yùn)的活了下來(lái)。家境不錯(cuò)的林覺民,并不選擇當(dāng)官,而是選擇了革命,在最終應(yīng)對(duì)官府人,他選擇了死。孫中山是一個(gè)無(wú)私的總統(tǒng),是他堅(jiān)持要革命,是他的努力,堅(jiān)持推倒了清朝。徐宗漢的一個(gè)女英雄,她救活了多少戰(zhàn)士,她的溫柔與善良,讓多少人活了下來(lái)!

  看了這部電影,我明白了革命就是使社會(huì)提高;革命是為了中國(guó)的孩子;革命就是改朝換代。我最喜歡的人物是林覺民,因?yàn)榱钟X民寫的《與妻書》讓多少人驚嘆不已。對(duì)于革命的歷史我逐漸地慢慢地了解了。為了革命,有多少年輕人獻(xiàn)出了生命,拋棄了妻子,舍去了孩子。我們生活在這種和平的年代中,難道不應(yīng)當(dāng)珍惜生命嗎?難道不應(yīng)當(dāng)珍惜身邊的一切嗎?

  辛亥革命觀后感 篇26

  遍地尸骨。老百姓生活在水深火熱之中。革命者被捆綁著,脖子后面插著槍斃的牌子,跪在地下,影片交替的畫面呈現(xiàn)在我的眼前。把我?guī)Щ?911年——辛亥年。革命黨人經(jīng)歷了各種各樣的艱難危險(xiǎn),憑著堅(jiān)毅不屈的精神,同殘害民眾的敵人相搏斗,遭受的挫折不止一次,犧牲的慘狀令人痛惜,這就是辛亥年三月二十九日孫中山領(lǐng)導(dǎo)下,黃興指揮圍攻兩廣總督的戰(zhàn)役。英雄們?yōu)榱苏x的事業(yè),為了劃時(shí)代的民主共和國(guó)的理想,他們邁出了武裝斗爭(zhēng)的第一步。七年以后,埋在迷亂的煙霧和雜亂的草叢中的尸體才得以安息。

  七十二烈士的浩然正氣,使全國(guó)長(zhǎng)期受壓抑的人心也因此大大的振奮起來(lái)。人們對(duì)清政府的侵略者,長(zhǎng)期積聚的怨恨和憤怒,像洶涌的洪水沖擊山溝一樣,氣勢(shì)浩大,不可阻擋。一九一一年十月十日在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下,在武昌舉行了大革命。熊秉坤放了第一槍,這次起義成功了。它使天地為之震驚,使鬼神為之哭泣。它永遠(yuǎn)載入歷史,永垂不朽!

  在孫中山的積極領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各地革命軍的斗爭(zhēng)下,革命形勢(shì)風(fēng)起云涌,迫使清政府退位。民主共和國(guó)執(zhí)政,歷史翻開了新的一頁(yè)。

  辛亥革命的偉大意義在于它推翻了清朝政府,建立了民主共和國(guó)。這是舊民主主義革命的結(jié)束,新民主主義革命的.開始。

  孫中山先生,你的功績(jī)是不可磨滅的。你把勞苦大眾的心裝進(jìn)你心里,你把所有的愛握在你手中,你把所有的傷痛藏在你身上,你把你的生命歸還世界。你在我心中,我要致敬你,辛亥革命的領(lǐng)袖——民主革命的國(guó)父。

  辛亥革命觀后感 篇27

  1911年10月10日湖北革命黨人經(jīng)過(guò)精心策劃,在武昌發(fā)動(dòng)起義,次日,起義軍占領(lǐng)武昌,成立湖北軍政府,繼而控制了武漢三鎮(zhèn),起義取得成功,史稱“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年的君主專制統(tǒng)治,創(chuàng)建了中華民國(guó),給水深會(huì)熱的中國(guó)燃起了希望,為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ),使民主共和的觀念深入人心。

  20世紀(jì)初昏庸腐朽的.的清政府喪權(quán)辱國(guó),把中華民族推向國(guó)將不國(guó)的危險(xiǎn)境地。為了挽救民族危亡,以孫中山先生為首的一批知識(shí)分子和有識(shí)之士,滿懷著一腔熱血,用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。不管是林覺民的《與妻書》、還是秋瑾的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”、或者是鄒容的《革命軍》、抑或是黃花崗七十二烈士的慷慨赴死,一位位革命志士都是為了實(shí)現(xiàn)理想,喚起民眾覺醒,拋頭顱、灑熱血,甚至不惜犧牲自己的生命,他們這種視死如歸、大義凜然的革命精神和愛國(guó)情懷值得我們敬仰。

  一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,在戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙已經(jīng)散盡的今天,我們不應(yīng)忘記是革命先烈前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng),才換來(lái)了我們和平、安寧的生活。在紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里,我們更應(yīng)銘記先輩開拓進(jìn)取的精神,不斷磨礪自己的心志,謹(jǐn)記孫中山先生的教誨“革命尚未成功,同志任需努力”,在自己的工作崗位上,踏實(shí)工作、積極進(jìn)取,為學(xué)校的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。

  辛亥革命觀后感 篇28

  今年是辛亥革命100周年。歷史需要溫情和敬意,更需要反省和批評(píng)。各種紀(jì)念的同時(shí),我們更應(yīng)有更深入的反思。張黎導(dǎo)演的《辛亥革命》提出了幾個(gè)特別值得后人反復(fù)思考和品評(píng)的問(wèn)題:

  一是為什么革命?

  關(guān)于這一個(gè)命題,張黎先后是有得出了兩個(gè)不同結(jié)論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案,顯然更多的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞,便是明證。而《辛亥革命》一開始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時(shí)的獨(dú)白,作了新的不同的解釋:革命是為了給天下人一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界,是人們擺脫奴役的狀態(tài)。

  無(wú)論那種,革命的目的都是崇高的。但表述的不同,絕不只是玩弄文字的把戲,而是反應(yīng)了創(chuàng)作者關(guān)注重點(diǎn)的根本性轉(zhuǎn)移。《走》更多地是冷靜地刻畫晚清至清末的各方政治勢(shì)力,細(xì)致地描述國(guó)家走向共和的艱難不易,強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家強(qiáng)大和復(fù)興的歷史使命,與當(dāng)時(shí)興起的大國(guó)崛起思潮保持了高度的一致;《革》動(dòng)情于革命黨人的犧牲精神,借秋瑾之口直白地說(shuō)出革命的目的是為了謀個(gè)人的幸福,而不是口號(hào)式的振興中華,與當(dāng)下公民意識(shí)的逐漸覺醒不謀而合。

  二是革命黨的失誤。

  影片最后重點(diǎn)講述了南北和談與頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的問(wèn)題。對(duì)于這一點(diǎn),張黎無(wú)疑是敏銳的?梢哉f(shuō),辛亥革命,最難的是武昌起義,但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時(shí)約法的頒布兩項(xiàng)。

  根據(jù)歐美的'歷史經(jīng)驗(yàn),革命的終極結(jié)果是走向憲政,而憲政的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)是各派別在實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任;诖耍锩h在這兩處的表現(xiàn),無(wú)疑是讓人失望的:一方面,正如李劍農(nóng)先生所言,《臨時(shí)約法》一是隨意更改國(guó)家政治體制,輕易地由總統(tǒng)制變?yōu)樨?zé)任內(nèi)閣制,是“對(duì)人立法”,缺乏憲法至上的政治精神;二是希望用一紙約法取得革命黨在戰(zhàn)場(chǎng)上想都不敢想的問(wèn)題,超越了實(shí)權(quán)派人物袁世凱接受的底限,是“過(guò)渡限權(quán)”;另一方面,正如主流人士所指責(zé)的那樣,革命黨在定都和袁世凱就職問(wèn)題上,無(wú)疑是遷就了袁世凱的。

  這樣的失誤,最終造就民國(guó)初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。

  辛亥革命觀后感 篇29

  20xx年9月30日星期五,江油市委宣傳部組織廣大干部職工觀看了電影《辛亥革命》。影片中以國(guó)父孫中山先生為代表的一大批革命先烈在不同場(chǎng)合進(jìn)行的深情并茂的演講、辯論和宣傳的畫面使我對(duì)于在新形勢(shì)下如何做好江油群眾宣傳工作產(chǎn)生了幾點(diǎn)啟迪和思考,F(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下:

  一、因人而異,量體裁衣。

  從影片中我們可以看到,在孫中山等辛亥革命黨人所進(jìn)行的推翻清王朝的革命斗爭(zhēng)中,革命好比一駕馬車,武裝斗爭(zhēng)和群眾宣傳就像馬車的兩個(gè)輪子,二者缺一不可。國(guó)父的群眾宣傳工作做得相當(dāng)?shù)轿,水平相?dāng)高,其中給我最深刻的印象就是國(guó)父(趙文暄飾演)的宣傳總是能因人而異,量體裁衣?偸悄芨鶕(jù)對(duì)方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此,我可以舉出幾段情節(jié):

  1、廣州起義失敗后,國(guó)父在華僑籌款大會(huì)上的宣傳就是很經(jīng)典一個(gè)例子。

  國(guó)父宣傳的對(duì)象是在場(chǎng)的華人華僑,海外華僑由于清政府的腐敗無(wú)能,身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役,心中最希望的就是中國(guó)能夠早日強(qiáng)大,中華民族能夠早日復(fù)興。國(guó)父在演講前并沒有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實(shí),而是直接向在場(chǎng)的華僑華人說(shuō):剛剛得到消息,廣州起義失敗了……吾黨菁華,付之一炬。這些年輕人,有的.才華橫溢,有的家境優(yōu)越,有的新婚燕爾,為什么甘愿舍棄自己的生命?為什么明知犧牲還要一往無(wú)前?為的是推翻帝制,建立共和!為的是一種信念,一種信仰!……”在場(chǎng)的華人華僑們無(wú)一不被國(guó)父慷慨激昂的宣傳感動(dòng)得熱淚盈眶,唏噓不已。他(她)們?cè)诼犕陣?guó)父的宣傳之后不僅沒有因?yàn)閺V州起義失敗喪失對(duì)革命事業(yè)的信心,反而紛紛毀家紓難,慷慨解囊,更加義無(wú)反顧的資助國(guó)父的革命事業(yè)。毛澤東同志晚年回憶國(guó)父時(shí)曾深情的說(shuō):“我聽過(guò)他多次講演,感到他有一種宏偉的氣魄。

 、凇北瘔训恼Z(yǔ)言常常更具有一種宏偉的感人力量。國(guó)父這一段悲愴的宣傳,真正達(dá)到了化悲痛為力量、化失敗為勝利、化精神為物質(zhì)的效果。

  2、武昌起義爆發(fā)后,清廷為了鎮(zhèn)壓革命,急忙派出駐英公使唐維庸(陶澤如飾演)積極向四國(guó)銀行游說(shuō),妄圖以國(guó)家主權(quán)為抵押貸得巨款以充軍用。

  為了與清廷抗衡,國(guó)父不顧個(gè)人安危,單刀赴會(huì)火速趕往歐洲勸說(shuō)四國(guó)銀行不要貸款給清廷。這時(shí),國(guó)父所面的宣傳對(duì)象已變?yōu)殂y行的經(jīng)理、董事們。這些人和華人華僑完全不同,對(duì)中國(guó)是否強(qiáng)盛、中華民族是否復(fù)興毫不關(guān)心,他們的腦子里唯一關(guān)心的只是自己的經(jīng)濟(jì)利益。針對(duì)這一情況,國(guó)父巧妙的改變了宣傳策略,閉口不談民族復(fù)興,而是大肆宣講清廷不過(guò)是一個(gè)日薄西山、奄奄一息的專制政府,如果四國(guó)銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話,不僅將遭到全中國(guó)人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影,毫無(wú)任何經(jīng)濟(jì)利益可言。國(guó)父的一番話直擊這些金融大佬們的要害之處。最終成功的促使四國(guó)銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。極大的鼓舞了革命士氣,有效的摧垮了清廷垂死掙扎的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。尤其值得我們借鑒的是,國(guó)父在演講時(shí)是直接使用英語(yǔ),而與之對(duì)壘的清廷駐英國(guó)公使唐維庸面對(duì)四國(guó)銀行的經(jīng)理們只能不停的通過(guò)翻譯表達(dá)自己的意見,在國(guó)父氣勢(shì)磅礴的宣傳攻勢(shì)面前毫無(wú)招架還手之力,只能狼狽不堪的落荒而逃。

  3、為了爭(zhēng)取各界人士對(duì)革命偉業(yè)的支持,國(guó)父十分重視發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用

  影片中,國(guó)父積極策動(dòng)唐維庸的女兒唐曼柔(王子文飾演)臨陣倒戈,反戈一擊。雖然唐曼柔是唐維庸的女兒,但是從影片中她的衣著打扮我們就能很容易看得出來(lái),唐曼柔是一位久居海外,深受西方文明影響的新型知識(shí)女性,迥然不同于清朝傳統(tǒng)女性。因此,國(guó)父對(duì)她所作的宣傳又不一樣。當(dāng)她與國(guó)父談及“革命與死亡”的話題時(shí),國(guó)父用十分浪漫的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“死不是革命的目的,革命是要改變命運(yùn),為天下人謀取永久的幸福,是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語(yǔ)使得唐曼柔堅(jiān)定地站在了革命這一邊,寧肯背負(fù)“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國(guó)父與唐維庸就四國(guó)銀行借款與否的斗爭(zhēng)中,出面為國(guó)父擔(dān)任法語(yǔ)翻譯。唐曼柔在關(guān)鍵時(shí)刻的反戈一擊讓四國(guó)銀行的大佬們感覺:“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了,看來(lái)大清國(guó)真的沒啥希望了!币蚨桓依^續(xù)助紂為虐。唐曼柔的支持直接影響了現(xiàn)場(chǎng)的辯論氣氛,扭轉(zhuǎn)了辯論局勢(shì),使歷史的天平向革命勢(shì)力一方傾斜。

  反觀國(guó)父的對(duì)手隆;侍螅悰_飾演)和宣統(tǒng)皇帝(蘇晗燁飾演)面對(duì)搖搖欲墜的政治危局,既無(wú)任何解決問(wèn)題的對(duì)策辦法又無(wú)一句凝聚人心的宣傳鼓動(dòng)。只會(huì)坐在御座之上向群臣痛哭流涕,眼睜睜看著政權(quán)被推翻,黯然退位。二者相較,高下立判。

  辛亥革命觀后感 篇30

  閑來(lái)沒事,點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去,看得到辛亥革命這部電影,就隨機(jī)點(diǎn)開看看,還沒看完,就忍不住想寫點(diǎn)東西,辛亥革命觀后感。

  想想曾經(jīng)學(xué)過(guò)的歷史,可能當(dāng)時(shí)太小,沒有讀懂歷史,只是一味的學(xué)習(xí),背誦?赐赀@部電影之后,讓我感到先輩們的不易,革命前輩為了我們后人能過(guò)上好日子所遭受的痛苦,磨難,乃至生命。革命,革誰(shuí)的命,清王朝的嗎?在我看來(lái)不是,清王朝只不過(guò)是歷史發(fā)展到次的必然產(chǎn)物,每個(gè)社會(huì)制度的更替,都是要經(jīng)過(guò)血腥風(fēng)雨的洗禮,那目的是什么?是自己,是我們自己的命運(yùn),讓我們更加強(qiáng)大,不會(huì)被別人欺負(fù)。

  中國(guó)上下五千年,只有皇權(quán)貴族有自己主宰自己命運(yùn)的權(quán)利,而我們這些平民,連基本的.生活都解決不了,還談什么其他一切不符實(shí)際的東西呢?

  當(dāng)中國(guó)人民遭受苦難時(shí),就出現(xiàn)了孫中山先生,這一位歷史人物應(yīng)命運(yùn)而生,改變?nèi)藗兊乃枷,讓大家有所敢想,有所敢做,我們的命運(yùn)掌握在自己的手中,覆滅了清王朝的統(tǒng)治,產(chǎn)生了共和。

  我有幸生在現(xiàn)在的社會(huì),讓我感到人人平等,男女平等,很感謝先輩,讓我們有了這么平和的社會(huì),中國(guó)也更加強(qiáng)大。

  辛亥革命觀后感 篇31

  辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫,深受中國(guó)千年來(lái)封建統(tǒng)治階級(jí)迫害的老百姓,從武昌開始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治,把無(wú)數(shù)中國(guó)人民從水深火熱中拯救出來(lái)。

  我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時(shí)有十分大的權(quán)力的朝庭對(duì)抗。我也敬佩孫中山,他敢想敢做,才會(huì)有了這一次革命性的起義,他有能有謀,才會(huì)使這一次起義勝利;他組織力強(qiáng),才會(huì)讓人民軍意見統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來(lái)越多的人站了起來(lái),保護(hù)自己的家園。讓新中國(guó)的成立燃起了一絲絲的希望之火。試想一下,如果沒有辛亥革命,也許今天的中國(guó)仍被封建統(tǒng)治階級(jí)控制,亦或者已成為外國(guó)人的俘虜。

  生在今天的這個(gè)太平世界,我們應(yīng)該感到滿足。因?yàn)槲覀儾槐厥芊饨ńy(tǒng)治階級(jí)的壓迫,不必吃草根、樹皮,不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn),我們還在乞求什么?為那華麗的衣冠與耀眼的`財(cái)富而找父母不斷榨取他們的心血干什么?生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。

  在學(xué)習(xí)生活中,一個(gè)又一個(gè)的困難迎面而來(lái),不要說(shuō)命運(yùn)如此,不要說(shuō)我要放棄,想想先輩們,他們與那討厭的命運(yùn)做斗爭(zhēng),天塌下來(lái)也不會(huì)放棄,而是把天頂著,繼續(xù)與困難做斗爭(zhēng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢?我們也要與困難做斗爭(zhēng),直到把困難戰(zhàn)勝啊!努力、努力再努力!

  辛亥革命觀后感 篇32

  場(chǎng)景一

  遍地尸骨。老百姓生活在水深火熱之中。革命者被捆綁著,脖子后面插著槍斃的牌子,跪在地下,影片交替的畫面呈現(xiàn)在我的眼前。把我?guī)Щ?911年——辛亥年。革命黨人經(jīng)歷了各種各樣的艱難危險(xiǎn),憑著堅(jiān)毅不屈的精神,同殘害民眾的敵人相搏斗,遭受的挫折不止一次,犧牲的慘狀令人痛惜,這就是辛亥年三月二十九日孫中山領(lǐng)導(dǎo)下,黃興指揮圍攻兩廣總督的戰(zhàn)役。英雄們?yōu)榱苏x的事業(yè),為了劃時(shí)代的民主共和國(guó)的理想,他們邁出了武裝斗爭(zhēng)的第一步。七年以后,埋在迷亂的煙霧和雜亂的草叢中的尸體才得以安息。

  場(chǎng)景二

  七十二烈士的浩然正氣,使全國(guó)長(zhǎng)期受壓抑的`人心也因此大大的振奮起來(lái)。人們對(duì)清政府的侵略者,長(zhǎng)期積聚的怨恨和憤怒,像洶涌的洪水沖擊山溝一樣,氣勢(shì)浩大,不可阻擋。一九一一年十月十日在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下,在武昌舉行了大革命。熊秉坤放了第一槍,這次起義成功了。它使天地為之震驚,使鬼神為之哭泣。它永遠(yuǎn)載入歷史,永垂不朽!

  場(chǎng)景三

  在孫中山的積極領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各地革命軍的斗爭(zhēng)下,革命形勢(shì)風(fēng)起云涌,迫使清政府退位。民主共和國(guó)執(zhí)政。歷史翻開了新的一頁(yè)。

  辛亥革命的偉大意義——它推翻了清朝政府,建立了民主共和國(guó)。這是舊民主主義革命的結(jié)束,新民主主義革命的開始。孫中山先生,你的功績(jī)是不可磨滅的。你把勞苦大眾的心裝進(jìn)你心里,你把所有的愛握在你手中,你把所有的傷痛藏在你身上,你把你的生命歸還世界。你在我心中就是這樣的人——辛亥革命的領(lǐng)袖——民主革命的國(guó)父。

  辛亥革命觀后感 篇33

  一百年前的那一夜,廣州起義的第一聲槍聲,劃破了夜的長(zhǎng)空,它引起了全國(guó)各地各部起義軍的積極響應(yīng),拉開了辛亥革命,推翻帝制的序幕,吹響了中國(guó)人民,崛起反抗的號(hào)角然而一百年后的今天,早己生活在和平新時(shí)代,富強(qiáng)新中國(guó)的我們,又一次在電影的熒慕上,回顧那段歷史壯歌,重溫那段革命滄桑,這不禁使所有人都感慨萬(wàn)千,辛亥革命觀后感800字。

  在孫文的精神支持下,在黃興的英明領(lǐng)導(dǎo)不,起義軍打響了辛亥革命的第一戰(zhàn)!一個(gè)個(gè)無(wú)畏的戰(zhàn)士奮勇地戰(zhàn)斗著,槍彈擊垮了一批又一批清軍部隊(duì),一位位果敢的英雄,英勇地獻(xiàn)身了,鮮血塑就了一個(gè)又一個(gè)不朽傳奇!廣州起義失敗了,卻喚醒了更多中國(guó)個(gè)的自由意識(shí),更多的人開始為了共和的統(tǒng)一目標(biāo)而奮斗,隨著各路豪杰的浴血奮戰(zhàn),終于,那個(gè)統(tǒng)治了中國(guó)200余年的滿清王朝被推翻了,那個(gè)稱霸了中原2000余年的封建帝制被推翻了!

  在這期間,無(wú)數(shù)戰(zhàn)士為之浴血,千萬(wàn)英雄為之獻(xiàn)身,正是有了這些愛國(guó)、救國(guó)的勇士,才促進(jìn)了辛亥革命的成功,是他們用汗水和鮮血,為我們鋪設(shè)了前進(jìn)的道路,為我們奠定了共和的基礎(chǔ)!那么,為什么有如此之多的戰(zhàn)士,愿為了革命而獻(xiàn)岀自己的一切,甚至是,犧牲自己寶貴的`生命呢?片頭秋謹(jǐn)生前的一句話、便點(diǎn)明了這一點(diǎn),她為了革命而死,為了讓更多孩子有幸福溫暖的家而死!中段黃興戰(zhàn)敗后的一席話,也曾激起我分入的深省,他說(shuō):這只手,我還要留著它抓槍!這句話若深入理解,便可發(fā)現(xiàn),黃興是為了革命而戰(zhàn),為了遇難的弟兄而戰(zhàn),為了天下人民的幸福生活而戰(zhàn)!細(xì)細(xì)思索,其實(shí)每個(gè)人都是在為了革命而戰(zhàn),為了信念而戰(zhàn)!

  辛亥革命,每個(gè)人都懷有同樣的信念,為了革命戰(zhàn)斗!

  信念的力量是強(qiáng)大的,是崇高的!它就如一根堅(jiān)立不倒的柱子,立在每一個(gè)人的心中,支撐著每一個(gè)生命,堅(jiān)強(qiáng)地迎對(duì)人生的挫折與劫難!有了信念,才有成功,信念,堅(jiān)定我們?nèi)松姆较颍薏呶覀儾粩嗟嘏,灑一些汗水,付出一些努力,沒什么大不了,重要的是你為了信念!信念將支撐你度過(guò)人生最艱難的時(shí)刻,步入人生,最美麗光華的頂端!信念是一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量,當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí),你必能成功!高尚的信念,將支撐著我們化渺小為偉大,化平庸為神奇,支撐我們笑看失敗,瀟灑生活!

  革命,為信念而戰(zhàn)!生活,為信念而努力!

  辛亥革命觀后感 篇34

  假如不《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》這兩位先輩一馬當(dāng)先,大略就不會(huì)感到《辛亥革命》有如許的優(yōu)良。在時(shí)期大背景下注定應(yīng)運(yùn)而生的紅色主旋律片子,最大的受世人群天然各個(gè)學(xué)校、組織、機(jī)關(guān)事業(yè)單位的相干職員。一般觀眾,在面對(duì)稍遜于房?jī)r(jià)的電影票價(jià)的時(shí)候,仍是會(huì)抉擇刺激腎上腺素分泌的爆米花片,這是無(wú)可非議的。把《建國(guó)大業(yè)》跟《建黨偉業(yè)》當(dāng)作是聲情并茂的歷史PPT教材很是熨帖,合適小學(xué)、初中、高中生群體觀摩,之后來(lái)場(chǎng)測(cè)驗(yàn)以測(cè)驗(yàn)觀影后果也未嘗不可。而《辛亥革命》,倒只是一部真真正正的電影,過(guò)后留的功課只有也只能是觀后感(影評(píng))了。這所有,我想應(yīng)當(dāng)歸功于導(dǎo)演張黎吧。

  《辛亥革命》步上了兩大主旋律電影的后塵,這味道著實(shí)不好受。在前兩位元老各種占檔期、擠大片的境遇下,審美疲勞和抵牾情感無(wú)形地培養(yǎng)了一座難以攻破的碉堡!缎梁ジ锩分辽?zèng)]有踩著別人的尸體前進(jìn),單這一點(diǎn),我打心底里就不樂(lè)意再吐其糟粕了。從小學(xué)到大學(xué),咱們就沒少學(xué)過(guò)建國(guó)和建黨前前后后的歷史,沒少背過(guò)這個(gè)那個(gè)的歷史意思,有些句子在教材上甚至十多少年都未曾變動(dòng)過(guò)一個(gè)字,堪稱“國(guó)句”。前段時(shí)光為進(jìn)編制而猖狂啃書,上初二的弟弟翻了翻公共基本常識(shí)后,道:“這些我們?nèi)w都學(xué)過(guò)了,要我考,肯定能過(guò)”。很實(shí)際的例子,從一個(gè)側(cè)面闡明了熒幕上的許多紅色電影實(shí)在都只是在復(fù)述教科書,流水賬的模式很乏味又很繁重,批也不好,贊也不好。同時(shí)又熱衷融入娛樂(lè)元素,像小鳳仙這樣的人物,或許會(huì)比袁世凱、孫中山更引人眼球。穩(wěn)重、嚴(yán)苛的歷史,多次去觸碰,仿佛均成了如履薄冰的政^治義務(wù)。所以,《建國(guó)大業(yè)》在反應(yīng)建國(guó)豐功偉業(yè)的同時(shí),也自成一家地發(fā)明出了“數(shù)星星”的富麗預(yù)報(bào)片;而《建黨偉業(yè)》在放映兩個(gè)月之后,票房仍舊才4億。單純從藝術(shù)的角度出發(fā),我想它們背地的制造者所付出的血汗應(yīng)該遠(yuǎn)弘遠(yuǎn)于很多很多國(guó)產(chǎn)電影。在這里,一個(gè)過(guò)錯(cuò),哪怕是一點(diǎn)不妥,準(zhǔn)則上都是不容許呈現(xiàn)的。當(dāng)然,這其實(shí)是相關(guān)審查部分的職能。為此能夠斷言,那些曾提出異議的呼聲,基礎(chǔ)都是多慮的。

  話題回到《辛亥革命》。作為一個(gè)早已把政治書翻爛了的青年,想在主旋律電影中找到歷史的震動(dòng)感和共識(shí)感十分難。電影只不外是把那些必需背得滾瓜爛熟的條條框框,用光影的情勢(shì)從新包裝一遍。良多輕微之處,興許還不如自己沉思來(lái)的深入。然而《辛亥革命》里,孫中山先生那一場(chǎng)又一場(chǎng)的演講,倒真是讓我覺得動(dòng)容了。即使臺(tái)詞是照本宣科一字不拉的讀課本,我也能感到到那股豪情磅礴、波瀾洶涌的感情。趙文的表演堪稱影帝級(jí)別,尤其是多場(chǎng)英文的對(duì)白,鏗鏘有力,出彩到極致。毛主席說(shuō)“槍桿子里出政權(quán)”,那么孫中山便是“報(bào)告臺(tái)上出政權(quán)”。事實(shí)也恰是如此,他確切沒有披掛上陣,而是作為一名首領(lǐng)來(lái)給勞苦民眾供給難能寶貴的精力支柱。導(dǎo)演張黎本來(lái)為攝影師,此次《辛亥革命》畫面和剪輯都在很大水平上超出過(guò)《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》。流水賬感誠(chéng)然在后半段仍然存在,但整體鳥瞰下來(lái),流利度、可欣賞性都可圈可點(diǎn)。換個(gè)角度挑點(diǎn)缺點(diǎn),多多少少有些電視劇的敘事滋味。一方面他之前自身就是從事電視工業(yè)的,《辛亥革命》就好似將《走向共和》拍成戲院版一樣;另一方面,好萊塢常把電視劇拍得像電影,大陸常把電影拍得像電視劇,這早也難能可貴了?磥(lái),這并不是弊病,而是通病。戰(zhàn)役局面在影片中,也得到了紅色電影中前所未有的進(jìn)級(jí),畫面張弛有度,視線格式都比較大氣。只是,慘烈感、壓迫感太少太少。就一遍看下來(lái),一槍飆血的直接鏡頭只有兩個(gè)。

  在《太極旗飄蕩》里,拋開什么將旗插在長(zhǎng)白山的輿論,這就是一部韓國(guó)戰(zhàn)斗電影的代表作。它的勝利在于,敢于將戲劇的'抵觸抵觸樹立在敏感的政治歷史問(wèn)題上,這就相稱存在壓服力。每個(gè)人物都是破體的,拿道德的標(biāo)尺來(lái)權(quán)衡,有好的一面,也有壞的一面,將心比心地去斟酌,做什么事件老是有他們本人的理由,素來(lái)都不是能一棍子打逝世的。這番長(zhǎng)處,在《建黨偉業(yè)》里就有所體現(xiàn),正反派人物的塑造看不出高大全、惡丑毒的偏頗痕跡。能確定,這是一種藝術(shù)表示伎倆的提高!缎梁ジ锩吠瑯右彩侨缢,這里的袁世凱固然沒有前者周潤(rùn)發(fā)的“好漢”氣勢(shì),但也有血有肉,收斂的陰險(xiǎn)之下,也能讓觀眾從自己的心坎動(dòng)身,來(lái)懂得、揣度這個(gè)人物。之前始終等待成龍的表現(xiàn),估量是由于身為副導(dǎo)演的關(guān)聯(lián),壓力比較大,自己的角色就中規(guī)中矩的不求功但求無(wú)過(guò)了。說(shuō)白了,看《辛亥革命》,心態(tài)是重要的。要類比,也要拿統(tǒng)一類型、同一起跑線的作品去比擬。咱們一直冀望紅色電影能還原一個(gè)實(shí)在、公平的歷史;那么同樣,我們也要以公正、公正的立場(chǎng)去審閱紅色電影。

  辛亥革命觀后感 篇35

  在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下,我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利,建立中華民國(guó),孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng),后為袁世凱取代的過(guò)程。

  從影片而言,影片整體符合史實(shí),但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情,這可能是商業(yè)電影的通病,由于電影篇幅限制,許多細(xì)節(jié)也被忽略,當(dāng)然導(dǎo)演也有自己的想法,例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道,主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后,發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利不過(guò)是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種種偶然事件中被創(chuàng)造的。

  盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美,但在紀(jì)念辛亥革命100年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩,學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神,思考自己的人生。

  辛亥革命是一次偉大的革命,具有重大的影響意義,其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度,建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó),其更重要的意義在于思想上的影響,劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”,這使得更多的有為青年加入革命的行列,為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后,我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員,其專制思想根深蒂固,當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制,在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“現(xiàn)在我的朋友們都承認(rèn):我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”,他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功,同志仍需努力”。

  我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們,辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自己的生命換來(lái)的。之后100年來(lái),一代又一代的'有志青年,又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流,用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì),各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生,道德理想缺失青年處處可見,趁著辛亥革命百年之際,我們應(yīng)該進(jìn)行自我反思。

  特別作為一名共青團(tuán)員,我們要走在社會(huì)文明建設(shè)的前列。在工作上,要腳踏實(shí)地,業(yè)務(wù)中精益求精,團(tuán)結(jié)協(xié)作,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中,我們要積極參與政治,為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策,同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚,例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退,我們必須勇敢地站出來(lái),做出表率,改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命,只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手,為他人提供力所能及的幫助。

  電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋,歸根到底,革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高,但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段,物質(zhì)文明與精神文明卻未可言“幸福”,需要我們個(gè)人及集體繼續(xù)努力奮斗,借用孫中山先生一句話“革命尚未成功,同志仍需努力”,與諸君共勉。

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