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如果你是廣播站的主持人，肯定會知道大家廣播前都會預先做好廣播稿，廣播稿寫得優(yōu)秀才會有好的節(jié)目效果，廣播稿我們應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的文學廣播稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
文學廣播稿 篇1
主持XX：大家好，今天給大家?guī)淼氖且皇酌利惖脑姼琛缎谴荷�，由當代著名詩人楊翰笙所作�?/p>
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主持XX：這首詩歌，是描寫了一幅春日的美景。在這個季節(jié)里，小樓中的.女子青睞著一只清澈的流水，并且觀之心曠神怡。她的眼中充滿了激動和驚喜，也充滿了對大自然的敬畏和欽佩。同時，詩人也在這幅畫面中描摹出了春日的風光，笛聲、草色、鶯歌、燕舞……這一列列動人心魄的描述，似乎讓人們真正感受到了春天的氣息。而且，這首詩歌在表達對自然的贊美之余，還蘊含了對人性的反思，這更是給這首詩歌增添了一份人文的魅力。
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主持XX：這就是由楊翰笙所創(chuàng)作的《小樓春色》，它的魅力遠不止于此。相信在接下來的節(jié)目中，大家還會欣賞到更多優(yōu)秀的文學作品。
文學廣播稿 篇2
用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人XXXX, 今天我們繼續(xù)來欣賞一篇朱自清的散文：背影
《背影》一文是通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念。
文章寫的是1917年作者在北大讀書時經(jīng)歷的事，是在25年寫的。作者的家庭，因社會的黑暗而日趨（qū）窘(jióng)迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日” 作者的父親，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐” 這些都從一個側面反映了境遇凄慘的現(xiàn)實。在他們心頭籠罩一層不散的愁云，如同文章所表現(xiàn)的灰暗的基調(diào)，作者寫出的真摯、深沉，感人至深的父子之愛，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有在厄運面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗爭。雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會引起人們的'同情、嘆惋乃至強烈的共鳴。
《背影》寫的事情非常簡單，一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態(tài)，從一個側面反映了當時的社會現(xiàn)實這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。
這篇散文的特點是抓住人物形象的特征“背影”命題立意，組織材料，在敘事中抒發(fā)父子深情。 “背影”在文章中出現(xiàn)了四次，每次的情況有所不同，而思想感情卻是一脈相承的。 第一次是文章的開頭，開篇點題“背影”，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。第二次是在車站送別的場面中，作者對父親的“背影”作了具體的描繪，這是寫作的重點。父親胖胖的身軀，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，步履艱難，蹣跚的爬過鐵道為兒子買橘子。這個鏡頭表現(xiàn)了父親愛兒子的深厚感情，使兒子感動得熱淚盈眶。第三次是父親和兒子告別后，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，又催人淚下。第四次是在文章的結尾，兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”，思念之情不能自己，與文章開頭呼應。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，但不同于一般作品去描寫人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是抓住人物形象的一個特征“背影”，不惜筆墨作具體細致的刻畫。作者為什么這樣處理呢
這同作者的家境和心境都有密切關系。因為父親飽經(jīng)憂患，半生潦倒。父親在家境慘淡、祖母逝世、奔走謀職之時，還不辭辛苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難的爬過鐵道為兒子買橘子，而且反復叮嚀一路小心。當時父親的心境不好，兒子的心境也不好。那么，作者抓住父親這樣一個“背影”集中描繪，抒發(fā)特定環(huán)境下的思想感情，自然取得強烈的藝術效果。也正因為作品寫的是特定的家境、心境、慈父孝子之間相愛相憐，字里行間有淡淡的哀愁，顯得更加真摯動人。
時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，各位同學，我們下周同一時間再見！
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用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人XXXX,
今天我們來了解一位著名作家、教育家：葉圣陶
葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。葉圣陶先生是我國文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓”這五個大字是做人的一種美德，我覺得葉老身上兼而有之。
葉圣陶對改進現(xiàn)代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個全新的觀念，“應當教給學生學習的方法，而不是長期詳細的灌輸書本知識�！边@一觀點沖破了習慣于強烈依賴記憶和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)語文教學觀念。
葉圣陶的作品中易讀性是一個顯著特征。它意味著讀者更有效率的感知和理解文章內(nèi)容。他認為文章是為讀者而作的，同時他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當時的作者面臨的一個巨大問題是他們不是擁有優(yōu)秀寫作技巧的素養(yǎng)。他們的表達是不準確且意義模糊的。只有受過良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。葉圣陶認為一個人只有把文章寫得實際且易于理解，他才能夠去只寫一些風雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無用處。
葉圣陶的語言是簡練而感人的，他以用恰當?shù)脑~語表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報道中強調(diào)感覺與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達的情感和感覺構筑了真相與現(xiàn)實的基礎，也使他的文章充滿無窮的力量。
現(xiàn)實主義是葉圣陶最為鮮明的特點。葉圣陶是現(xiàn)實主義寫作的先驅(qū)之
一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會的陰暗面和人性。葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜�(wěn)的生活放棄了自己的人生價值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺并正視這些社會頑疾。
時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，在節(jié)目的最后用葉圣陶老先生對寫作看法的一段話和大家共勉“寫作的基礎是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛??當然，沒有必要以寫作為目的而訓練一個人的眼睛，對于眼睛的訓練，是為了洞察現(xiàn)實，豐富生活。”各位同學，我們下周同一時間再見！
文學廣播稿 篇3
——跳動的旋律
——輕音樂《二胡演奏》循環(huán)播放
a：絢麗色彩，繽紛校園，體味文學，感悟生活。
b：《文學沙龍》帶你走進文學殿堂，與你共享優(yōu)美的篇章，我是王xxx。
a：我是xx。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。
b：回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上！今天，我們文學沙龍要給同學們講講抗金名將岳飛的故事。
a：岳飛（1103~1142）字鵬舉，漢族。北宋人。中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。傳說岳飛母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。靖康二年四月金軍攻破東京（今河南開封），在城內(nèi)搜刮數(shù)日，擄徽宗，欽宗二帝和后妃，皇子，宗室，貴卿等數(shù)千人后北撤，東京城中公私積蓄為之一空。兩位皇帝被脫去了黃袍，換上了青衣小帽。從東京城出發(fā)時共有三千多人的宗室隊伍，到達燕京后，只剩下一千幾百人，而且十人九病。此時的皇帝、皇后都是蓬頭垢面，滿身的虱子，蟲蟻，三分像人七分像鬼。過著奴隸一樣的生活，后來宋徽宗死在五國城的一間破屋的土炕上。宋欽宗更可憐，受盡折磨，求生不得求死不能，足足度過了三十年的囚犯生涯，才離開人間。北宋滅亡。又稱靖康之難、靖康之禍和靖康之變。
b：康王趙構（即宋高宗）于南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復失地，啟用了大批主戰(zhàn)將領，其中就有岳飛。岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底。就在抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌，急令岳飛班師回朝。岳飛明知這是秦檜搗的鬼，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；“十年之功，廢于一旦！”岳飛的抗金戰(zhàn)斗，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產(chǎn)，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北竄，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術扣馬而諫：“太子（兀術）毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術又整軍回到開封，不費吹灰之力，又占領了中原地區(qū)。
a：岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。紹興十一年（1141），他遭誣告“謀反”，被關進了臨安大理寺。監(jiān)察御史萬候卨（音末期屑）親自刑審、拷打，逼供岳飛。據(jù)說與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：“必殺岳飛而后可和�！痹里w正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據(jù)，韓世忠當面質(zhì)問秦檜，秦檜支吾其詞“其事莫須有”。韓世忠當場駁斥：“‘莫須有’三字，何以服天下？”紹興十一年農(nóng)歷除夕夜，高宗下令賜岳飛死于臨安大理寺內(nèi)，時年三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。民族英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。天日昭昭的意思就是：期望上天能主持公道，善惡報應分明，雖然受到誣陷，但上天能明白他的忠心，壞人一定會受到懲戒。
b：岳飛被害后，獄卒隗（kuí）順冒了生命危險，將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順死前，又將此事告訴他兒子，并說：岳帥精忠報國，今后必有給他昭雪冤案的一天！岳飛沉冤21年后，宋孝宗下詔平反岳飛，謚武穆，改葬在西湖棲霞嶺，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓” 。如今在杭州西湖的岳王廟里還能看到當年誣陷岳飛的秦檜、秦檜妻子王氏、萬候卨（末期屑）和張俊的銅像跪在岳飛墓前，至今他們還遭受人們的唾罵，他們不恥行為遺臭萬年。
a：岳飛作為中國歷史上的一員名將，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的.千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。今天就讓我們一起來學習這千古絕唱。播放《滿江紅》
b：這首詞的意思是：我怒發(fā)沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
a：愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學們，為了學校的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學習，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的莘莘學子吧！讓我們一起高唱《少年強》。
b：琴聲淡去，余音裊裊；詩詞吟罷，口留清香。這就是我們中華民族的優(yōu)秀文化，這就是我們中華民族的精神食糧。
a：美好的人生是文采人生，美好的人生是詩意人生。親愛的同學們，讓我們的人生多一些文采，讓我們的人生多一些詩意！讓我們的校園充滿朝氣，讓我們的心靈沐浴書香。今天的廣播到此結束，我是xx。
a：我是王xx，謝謝收聽，下周再見！（播放歌曲，把設備調(diào)為自動狀態(tài)，祝播音愉快）
文學廣播稿 篇4
尊敬的聽眾朋友們：
大家好！
今天，我為大家推薦一檔新的文學節(jié)目—《文學星空》！
作為一個文學愛好者，我深感文學對于一個人的成長和修養(yǎng)所起的作用異常重要。文學能夠讓人領略到千姿百態(tài)的人生百態(tài)，讓人深刻認識到人性的多樣性和豐富性，從而產(chǎn)生對于這個世界的更深層次的體悟；文學也能夠讓人沉浸在一種獨特的氛圍中，從而獲得心靈的強烈安慰和愉悅感。正因如此，文學一直以來都受到無數(shù)人的喜愛和追捧。
而我們的節(jié)目，就是希望能夠為這些“文學迷”們提供一種更舒適、更便捷的文學閱讀方式。在本節(jié)目中，我們將為您提供一系列的文學美文、經(jīng)典名篇、短篇小說等文學作品，通過語言的藝術感染力和節(jié)目的音樂魅力，讓您沉浸其中，感受文學的魅力。
除此之外，我們也將邀請多位文學大咖為大家講解文學的'魅力和文學作品背后的故事，帶你進入文學的世界，讓你深刻認識到文學的內(nèi)在層次。同時，我們也將會開設文學詩歌朗讀環(huán)節(jié)，讓您感受文學的音韻之美，并加深您的背誦印象。
讓我們共同感受《文學星空》的獨特魅力，讓我們共同領略文學的美妙之處，讓我們一起擁抱文學的星空之路。
最后，我也誠摯地邀請廣大聽眾朋友們，加入到我們與文學相關的社群當中，共同探討、思考文學的魅力，共同促進文學的傳播和發(fā)展。讓我們攜手共進，共同見證文學之星在龐雜世界中閃耀的精彩。
謝謝大家收聽，我們下期再見！
文學廣播稿 篇5
10月13號文學時空
開場音樂：《三寸天堂》（大約播放到2分20秒）
音樂：輕音樂《我不知道風是在哪一個方向吹》
A：坦然地對待生活，會有意想不到的收獲。有人說，人一簡單就變得年輕，一世故就變老。簡單的人，簡單的一天。暖暖的陽光很適合找個休息日喝一杯濃濃的咖啡，在淺淺的時光里迂回。
B：每次的文學時空，總會提到，日子沒有完全的甜美，有些酸澀，卻又不肯舍棄。因為生活一旦沒有了煩惱，只剩下放縱也變的了無生趣，就像電影《觀音山》中的流浪青年，只有無盡的踽踽獨行。人生有太多的際遇，過去的只成為追憶卻實實在在，未來充滿著期許與憧憬卻飄忽渺茫。
A：這個世界有太多的美妙，每一分鐘都在發(fā)生著小故事，打開自己的空間，很少發(fā)言，就只看著那一篇篇的日志，一句句或幽默或沉思的話，都覺得別有生趣。生活沒有欺騙任何人，多姿多彩的它寄予我們的是饋贈。
B：身在秋天，讓人想到林語堂的那篇《秋天的況味》，秋季不是蕭殺、凄涼也非秋扇、紅葉，卻另有一番意味，一種古氣磅礴的氣象，就像寫東西一樣，少了筆下驚人，漸趨陳述練達。
A：秋天校園，樹影婆娑，桂香漸漸消逝，不再明艷濃烈，上課下課的路上，心隨景移，都有一種無窮的意味。也許是凡是古老、熏黃、熟練的事物都使我得到同樣的愉快吧。 B：漸行漸遠的歲月里，真心希望文學時空的某個瞬間能帶給你一絲感動與共鳴。大家好，我是你們的老朋友，——
A：大家好，我是——，歡迎走進今天的文學時空。
音樂《半生緣》（弦樂版）
B:今天的文化札記中我們將介紹英國詩人濟慈，濟慈是英國十九世紀浪漫主義詩歌的代表人之一。由于患肺病，詩人濟慈25歲時便離開了人世，他真正從事詩歌創(chuàng)作的時間也僅僅有四五年時間。
A：有一類詩人，他們的生命仿佛并不是為了這個塵世而來，而是一直生活在幻美神秘的天堂中，每一句話，每一個詞，都仿佛是從那最初的喉嚨和大自然的懷抱中涌出。，人們一邊為他們的不幸和死亡嘆息，一邊又被那絕美的詩章打動。而濟慈就是這樣一位“把名字寫在水上”的杰出詩人。
B：濟慈的詩里有自然的感應力，有許多敏感的沖動，但他能夠控制它們，并把一切維持在適度的范圍內(nèi)運行。就像他的《秋頌》中所營造的意境一樣，“霧氣洋溢、果實圓熟的秋，和成熟的太陽成為友伴”；
A：一首首詩，讓我們充分感受著自然，觸覺，聽覺，視覺，不斷變換�！懊兰词钦�，真即是美”。濟慈仿佛停留在不確定的，神秘與疑惑的境地，而不急于去弄清事實和原委，向我們描繪著自然的美妙，只剩下淋漓的美。
B：他無論是向偉人致敬，還是吟詠孤獨和愛情，描寫風景河流，還是對自己的`命運的擔憂，都表現(xiàn)得真摯自然，充滿了動人的魅力。他就這樣“站在寬廣世界的堤岸上，一個人孤獨地站著，思索著， 直到愛情和名聲沉落為一片虛無”。
A：濟慈說：想象所見的美即是真。面對眼前一只雕花古甕，他浮想聯(lián)翩，用心靈的眼睛覓見了許多美的事物，美的形象：少男少女們純潔火熱的愛情；吹笛人悠揚雋永的笛聲；山民們專心的虔誠，肅穆靜謐的祭祀，如畫卷般，慢慢鋪展。
B：喜歡濟慈的《睡與詩》，“我見到兩個美麗的精靈相依偎/在深草叢里，上面有絮語的樹葉和輕顫的鮮花蔭庇”，濟慈的想象總給人一種“花繁葉茂”的印象，有的意象輕靈，有的意象濃艷，相互交錯，使人的感官也隨之跳躍。
A：當憂郁的情緒驟然間降下，仿佛來自天空的悲泣的云團，滋潤著垂頭喪氣的小花，四月的白霧籠罩著青山，將你的哀愁滋養(yǎng)于早晨的玫瑰，喜歡濟慈的這句詩，就讓淡淡的喜悅，淡淡的憂傷陪伴著我們，安安靜靜直到永遠。
B：今天的文化札記就到這里了，接下來，送給大家一首好聽的曲子。
輕音樂《擦身而過》
A：這期的美文長廊，我們接著介紹網(wǎng)絡美文。今天這一期給大家?guī)淼氖且黄�不到兩百字卻很有哲理很韻味的小散文《路的樣子》�？吹竭@個題目首先想起韓少功，他迷戀生命的長度，一條路的長度，一條河的長度。我想也許是喜歡那種迷遠的味道與欲罷不能的情懷吧。 B：《路的樣子》寫到無盡的夜色，“看得見腳下，卻望不到遠方”�！昂谏囊�，如一抹黑色的影子，長成路的樣子”，讀到這里很有同感，臆想作者應該是一個有著獨特生活體驗的人吧，習慣意化一件事物，捉摸著生活的曼妙枝節(jié)，樂在其中，感在其中。
A：走了那么多的路，也算看過些許風景了吧，其實人最難做到的是容納一切的氣度，多的是自我的癡迷與嫉妒。就像這篇文章中所寫到的。窗簾里的燈光，迷離，妖嬈，沉浸在炫耀的虛幻夢中，飄忽不定，為夜色添了些妖嬈的色塊。
B：作者清醒又批判地諷刺了像窗燈那樣的活著人，嘲諷窗燈不記得世界上有一個叫做太陽的東西，每日樂此不疲地生活在短暫的記憶中，簡單，安靜。這是作者一種對待生活的高姿態(tài)，既與生活融合著，又批判著它，就像太陽。
A：文章中這樣說到，“有些人，有些事，無論世事怎樣變化莫測，就在那里，以自己獨有的姿勢冷靜地觀看這個世界”，這種人是可敬的，世事無常，不管風雨如何變幻，都冷靜地看待這一切，繁華與衰落。
B：作者就是以這樣一種冷靜而獨特的姿態(tài)看待這一切，又心存珍惜與感動。因為身邊有這么一群人，開心時一起笑，被騙時一起承擔，這份感動，就這樣，小心珍藏著，溫暖，甜蜜。
這就是生活，緩慢又橫向共享的快樂，冷冷暖暖，離離合合。
A：寫到這里，突然覺得其實這篇文章也是有不妥之處的。大千世界，本來就是形形色色的，有的浮華有的深刻，有的美麗有的丑陋。我倒是贊同清醒地容納這一切,小小地高于繁華，不再有憤憤不平，不再憤世嫉俗，也許這是我的俗悟吧。
B：夜深沉，路仍然很長，年華似水，似水年華，這是我們要去追憶的，但又畢竟是逝去的。你不知道大家是否聽過黃磊的一首歌《我想我是海》，也許我們應該有海的胸懷吧，學會容納，又保持清醒，而生活的多彩之處就在于它的復雜與多變吧。
A：轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又一個秋天。秋天的路是什么樣子呢？仿佛知道又仿佛很迷茫。沉默著束手，靜靜地接受生活的寄予。好了今天的美文長廊就到這里了，稍作休息，馬上回來。
輕音樂《富士山下》
B：歡迎大家繼續(xù)相約文學時空。今天我們將談一談我們心儀的一本書。讀書，給人心靈安慰又可能讓人迷惘。走進書店，看著五花八門的書，一本本裝幀精美，讓人眼花繚亂，隨手拿起一本，卻發(fā)現(xiàn)值得閱讀的并不多。
A：真正的好書是你拿到它之后便可立即心靜很多，沒有躁動，沒有狂熱，如凝視秋葉的零落，靜默在內(nèi)心，你最喜歡的一本書是什么呢？
B：最喜歡張愛玲的《小團圓》，也許這和我自己的懷舊情結有關吧，《小團圓》，有著濃重的中國味，回憶的味道，就仿佛喜歡舊的紅蓋頭，抖抖灰塵，曬在古老的陽光下�！缎F圓》正是彌散著這樣一種韻味，喜歡那種感覺。
A：
B
A
B
A：每個人都有自己喜歡或者很有感觸的一本書。閱讀是一種快樂的享受，它比聽一首歌更令人心曠神怡，心隨文字跳躍，靈動，又踏實。曾說文字是曼妙的舞蹈，而一本書將這些舞姿從新組合排列，演繹出悲傷、幽怨、靜謐。
B：在一個暖暖的下午，靜靜地讀一本書吧。讓斜陽灑落身旁，人也在書中，在陽光里，變得靜謐，真是一種難得的享受。希望在大學四年的求學生涯中，我們都不要忘記多讀讀書，帶給心靈一種滋養(yǎng)和愜意。今天的節(jié)目到這里就全部結束了。最后，播音………代表編輯鄭鑫，責編楊柳，感謝你的收聽。
A：再見！
結尾音樂 《似水年華》
文學廣播稿 篇6
一縷輕柔的月光透過窗子,撒在了窗臺上。窗臺宛若鍍了銀。我猛然記起,快到中秋節(jié)了,現(xiàn)在正該是滿月的時候,這時的月兒一定很美吧！
于是,我下得樓來賞月。好圓好豐滿的月��！遠處還有幾顆閃閃爍爍的星星,更給這月夜增添了幾分詩意。
沿著通往花園的小路,我漫無目的地走著,整個世界仿佛沉浸在銀色的光海中,烘托著充滿溫馨靜謐的夜。我也置身在這月光之海中了。月光灑滿了我的衣服,溫暖著我的心——我覺得太陽的溫暖過于熱烈奔放;星光又孤寂清冷了些。只有這溫柔恬靜的月光,才能這般地恰到好處。月華浸染著整個大地,我的周圍被月光照得雪亮,世界完全籠罩在圣潔的氣氛里。我的感官模糊了,心靈也在這圣潔中升華。
我不覺已來到花園的門口,順著園中小路,走到一個池塘錢。池塘很小,平時活潑的金魚,現(xiàn)在卻靜靜地呆在哪兒�？赡苁撬税�。池塘中間是一座鬼斧神工的山石,在月光的洗滌下,更加情趣盎然,如畫一般。月兒映在墨綠色的池底,被水一洗,顯得分外明澈、高遠,就像蒙娜麗莎迷人般的`眼睛令人心馳神往。一陣風拂過,在平靜的池水上劃出一道淺淡的波痕,池水微微漾起,清吻著山石,發(fā)出輕輕的金屬般的撞擊聲,在寧靜的夜中顯得分外的輕悠……
小道旁,大朵大朵的菊花沐浴在月光里,被風兒吹得在睡夢中也露出了歡欣的笑容。
轉(zhuǎn)過池塘,我坐在蘑菇亭下。抬起頭來,仰望著無窮的蒼穹和那蒼穹中的明月。思緒便如脫韁的野馬飛馳在無際的原野——這純潔的月光��！我今夜終于體會到了你博大的自然氣息�！懊髟聨讜r有,把酒問青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難權。但愿人長久,千里共嬋娟�！蔽疫h在異地的朋友啊,此時也一定會在這美麗的夜里,遙望這月兒吧！
不知不覺中,我已陶醉在溫柔的夜里,意識逐漸模糊了,整個身心在不斷彌散,仿佛已融化在浩瀚的宇宙中…… 夜很靜很靜。靜得沒有風聲。
我喜歡深邃靜謐的夜。夜讓人恬靜，月令人心醉，星使人癡迷。于是我穿過林間幽長的小徑，尋著月光的味道和星星的笑聲來到空曠的田野上，在一片草地上坐了下來。
抬起頭，是為了欣賞這令人如癡如醉的夜色。仰望星空，夜空浩瀚無邊，深藍深藍的，是誰不經(jīng)意間拋下的深藍色綢緞？而那調(diào)皮的眨著眼的星星，純潔恬美的月兒又是誰為了點綴這夜空而灑下的美景？
我不懂她們是怎么來的，但我懂得欣賞她們的美。月是輕柔的，月光如流水般傾瀉下來，給大地鍍上了一層銀霜。凝視著月，久久不忍將視線移開，那潔白如玉的月似乎羞了。匆匆地順手牽了一片薄云，遮住了秀美的臉，一切變得朦朦朧朧。如此纖塵不染的月光，使得多少人駐足欣賞，引起多少人的遐想，勾起多少詩人的情懷？月兒彎彎，那是月亮在深情絮語。月兒是如此可愛，又如此迷人。而調(diào)皮活潑的星星散作點點熒光，閃閃爍爍，發(fā)出甜美柔和的微笑。忽然，不知是那顆星星講了一個笑話，把一群星星全惹笑了，它們有的優(yōu)雅地笑笑，有的捂著嘴巴偷著樂，有的哈哈大笑，有的半掩芳唇。細細聆聽，似有吟吟笑聲入耳。星星們可能是覺得太好笑了，跳動著，翻滾著。有的星星大概按捺不住內(nèi)心的興奮與喜悅，飛快地笑著，跑著。加速！沖刺！它閃電般地跑著，用它身后的金線將綴滿星斗的靜靜夜空劃破，留下點點閃亮的光圈，漸漸融入了天穹中。我想，這就是流星吧！我不知道我的想法是否幼稚可笑，但我喜歡這個大膽有趣的設想。看著星星周圍一圈溫暖明亮的光圈，我想起了麥糖圈甜甜的味道，想著沐浴在月光下品嘗著好吃的麥糖圈，那真是一種幸福的感覺。
月亮，星星給天空增添了詩情畫意。月亮如一個圓圓的大玉盤，令人遐想萬千。而那晶亮閃耀的密集的星群，恰似瀑布飛濺的火花。我樂于同星星交流感情，我喜歡和月亮訴說悄悄話。星星啊月亮，如果你們即將舉辦一個童話故事節(jié)，能否讓我也參加？
噢！純潔的月兒，燦爛的星星，你們用抒情的話語給我講述一個個清純的童話……
文學廣播稿 篇7
尊敬的聽眾朋友們：
大家好！
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和移動設備的普及，我們的生活方式也發(fā)生了巨變。文學作為一種傳統(tǒng)的藝術形式，也開始融入了這個數(shù)字時代。雖然互聯(lián)網(wǎng)上的文學形式各異，但是文學星空廣播稿成為了最受歡迎的一種形式，給互聯(lián)網(wǎng)時代的讀者帶來了更加便捷和生動的閱讀體驗。
文學星空廣播稿，顧名思義，是一種以廣播的形式呈現(xiàn)文學作品的方式。通常而言，文學星空廣播稿會將文學作品錄制成聲音文件，并通過互聯(lián)網(wǎng)的方式進行播放。因此，無論是在家里、在辦公室、在公共場所，人們都可以通過手機、電腦等設備隨時隨地傾聽文學作品，享受閱讀的樂趣。
相比于傳統(tǒng)的閱讀方式，文學星空廣播稿最大的優(yōu)勢是節(jié)約了時間和精力。節(jié)約時間是因為互聯(lián)網(wǎng)廣播方式的播放速度更快，而且可以在任何地方播放，無需像傳統(tǒng)的閱讀方式那樣需要安靜的環(huán)境和專心地閱讀。節(jié)約精力是指聽書不需要繁瑣的尊重、停頓等思考，讀者可以完全沉浸在故事中，享受更加輕松的閱讀體驗。
除此之外，文學星空廣播稿也豐富了人們對文學作品的理解和感受。與傳統(tǒng)的閱讀方式相比，聽書可以更加直觀和生動地體現(xiàn)出作品的情感和氣質(zhì)，聽到音樂、歌曲、背景音效等可以讓作品更加生動、具體，更容易引起讀者的共鳴和情感共振，加深了對文學作品的理解和感受。
另外，在現(xiàn)代社會中，越來越多的`人處于快節(jié)奏的工作和生活中，壓力和疲勞感也越來越常見。文學星空廣播稿作為一種娛樂方式，可以幫助人們獲得身心放松的效果，幫助人們釋放壓力，改善心情，緩解疲勞。
當然，文學星空廣播稿也存在一些問題，比如對作品內(nèi)容、朗讀者音質(zhì)等都有很高的要求，而且還需要保證清晰、流暢的播放效果，才能滿足讀者的需求。此外，文學星空廣播稿雖然省去了部分讀書時間，但對于有些喜歡窩在床上看書的人來說，放心不下書本，覺得著急、不安，依然有很大的不便之處。
總的來說，文學星空廣播稿作為一種新興文學形式，給我們帶來了全新的閱讀體驗。盡管還存在一些問題，但隨著技術的不斷發(fā)展和完善，文學星空廣播稿將不斷優(yōu)化，給讀者提供更加優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。
文學廣播稿 篇8
播放開場音樂love youself
敬愛的老師，親愛的同學，今天是20xx年3月1日星期二，寒冷的冬天已經(jīng)過去，又是一年春暖花開時，不約而同的，我們再次相聚在這里，xx一中20xx年第一期校園之聲廣播站和大家見面了。歡迎您的收聽。hello，大家好，在這里陪伴大家的是~~~（播音人名）。先聽一首好聽的歌曲，精彩的內(nèi)容馬上為大家送上。本期將帶您走進文學星空。
欄目開場白：絢麗色彩，繽紛校園，體味文學，情感生活，佳文共賞帶你走進文學殿堂，與你共享佳文。生活的大樹需要文學的花朵來點綴。這里是文學星空，請您靜靜地聆聽。我是今天主播xxx
播放音樂
首先和大家分享一篇文章關于讀書的文章！題目是《你有多久不讀書了?》 1前一段時間，朋友圈里流行起“收到多少贊，今年就讀多少本書”的游戲。我看了，挨個點贊，挨個保存他們的截屏，打算年末的時候再問問他們。
身邊總有很多人喜歡碼各種書單說要屯著看，很多人在新年立flag要讀幾十本書、一百本書�？墒�，到最后，真正兌現(xiàn)諾言的，往往寥寥無幾。
宋朝詩人黃山谷有這樣一句話：三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。
而碼了那么多書單的我們，到底有多久不讀書了？
一天？一星期？一個月？一年？
我自己回答下。
按黃山谷的標準來看，我的模樣一定已經(jīng)不忍直視了。
在被手機“綁架”前，我是個文藝青年，最愛徜徉在卷帙浩繁的圖書館里，讀莎士比亞、卡爾維諾、卡夫卡、三島由紀夫、張愛玲等等�？吹枚摹⒖床欢�，我都愛讀，頗有五柳先生“好讀書，不求甚解”的雅興。
時間推移，迷上了智能手機后，我漸漸地冷落了書籍。手機里有閑聊發(fā)紅包的朋友，有神乎其神的帖子，有讓人笑出腹肌的視頻。手機里裝著新奇的大千世界，讓人目不暇接，哪還有空讀書呢？
回首過去的一年，我讀過的書屈指可數(shù)。
我開始產(chǎn)生危機感，是因為偶然間看了一本書，大陸譯名叫《淺�。夯ヂ�(lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》。
臺灣譯名更直接一些——《網(wǎng)絡，讓我們變笨？》
大意是講，互聯(lián)網(wǎng)讓我們的大腦變得更“善于雜�！薄Ｎ覀兞晳T于蜻蜓點水般，從多種信息來源中廣泛采集碎片化的信息，對掃描和略讀越來越得心應手，卻越來越難聚精會神。 ——就這樣，我們在不知不覺間，喪失了深度閱讀、深度思考的能力。
出于“易讀”的考慮，手機里的文章往往在三千字以內(nèi)，這些碎片化的文字，誠然可以獲取信息、引發(fā)感悟，但總歸承載不了厚重的靈魂。
更令人堪憂的是，這些文章質(zhì)量參差不齊，卻無一例外取著吸睛的標題，引誘你點擊閱讀。讀完，一聲感慨后，你一無所獲。
《女孩子為什么要努力》《我為什么要拼命學習呢》這些文章，有些確實能擊中人的內(nèi)心，讓人深有同感，可是那又怎樣呢？
“說的就是我啊”，嗟嘆過后，生活波瀾不興，毫無起色。
戳中你內(nèi)心的金句，提供不了改善你生活的實質(zhì)性指導，偶讀怡情，多讀無益。 讀完《網(wǎng)絡，讓我們變笨？》，心中警鐘大作。于是，我決定重拾書籍。
我開始讀書后，我?guī)缀跏亲叩侥谋阕x到哪，我以為我已經(jīng)很拼了�？墒�，一次在上海的地鐵上，大家擠得前胸貼后背，我眼見了一個令我自愧不如的小哥。
當時，我被擠得快窒息，毫無心情讀書，于是百無聊賴地隨意掃描著車廂。于是，我看到一個小哥，前后左右被人包圍，他卻分外淡定，左手拎著包，右手舉著kindle，聚精會神地看著滿屏的英文。
他就這樣，在人山人海中，開辟了一片自己的凈土。
看著他安靜讀書的樣子，我不禁慚愧——永遠別標榜自己努力，比你還拼的人多的是。 讀書，讓我的生活發(fā)生了哪些變化？
最直觀的一點是，我發(fā)現(xiàn)，人生需要學習的真的太多了！
讀完《說服你其實很簡單》后，我大為感慨：原來說服也是一門學問，而這種能力完全可以通過學習來提高。
我�？鄲烙诤退艘庖姴缓蠀s無法彼此說服，懊悔于在專柜常常被ba忽悠著買買買，為什么不花時間看看書，學一學說服的技巧呢？
很多人以為，只有學生才需要讀書。而同學認為，讀書就是讀課本。
其實，人和人差距越拉越大的時期，并非是學生時代，而是在戰(zhàn)線更長的成人期。有的人成年后，就安于現(xiàn)狀、不再學習，或者是有了親身教訓后才學習；有的人，則善于通過讀書的方式，與偉大的靈魂對話，他們在書中孜孜不倦地汲取新的知識，持續(xù)地學習和思考。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。閱讀，便是思維的活水。讀書的人，和懶于閱讀的人，氣質(zhì)、談吐、境界，都是不一樣的。
人可以老去，但切勿沒有靈魂地、麻木地老去。
其二，讀書能幫助我們反思生活，開闊胸襟。
讀書時，我們用自己的經(jīng)歷比照書中的內(nèi)容，反思人生，獲得啟迪。有句話說得好，未經(jīng)反思的人生，不值得過。
我很驚訝，時間多寶貴呀，對他這樣的精英更是如此，便問他，為什么不在附近租房子呢？ 小哥想了想說，一方面，他想趁現(xiàn)在多陪陪父母；另一方面，他其實挺享受通勤時間的——可以看看書，厘清自己的思路。書里的乾坤，讓他時時有一種豁然開朗之感。
書中有浩瀚的宇宙，寬闊的世界，宏大的歷史，那么多悲歡離合，那么多盛衰興亡。相較之下，眼下的小煩惱小情緒，簡直微不足道。
人如果不讀書，很容易把自己束縛在生活瑣事里，錙銖必較，日漸變得思想狹隘，格局窄小。
每天讀書半小時的活動里，大家讀的書包羅萬象。《擺渡人》、《三體》、《月亮與六便士》、《理想國》、《拆掉思維里的墻》?
說來也挺慚愧，好多人讀；的書都是我只曾耳聞，卻從未真正讀過的。
最后一小節(jié)，附上一些讀書的經(jīng)驗。
�、儆盟槠瘯r間讀書。
常常有人抱怨，抽不出時間讀書，我以前也常以此為借口。
后來，我告訴自己——當你想拿出手機來時，就拿起書來讀！只要你有決心，你可以在一切零零碎碎的時間里，用kindle或者紙質(zhì)書閱讀。用刷一分鐘手機的時間來讀一頁書，那么一天起碼能讀個幾十頁。
②“丟三落四”地讀書。
讀書的另一痛點在于，完整讀完一本書，十分耗時。
你可以挑最感興趣的'部分來讀，讀的頁數(shù)多少無所謂，主要是有收獲。
讀書，不是誰給你規(guī)定的任務，一定要完完整整地讀完。你讀進去幾段，就“賺”了幾段知識。
�、鄞胱陨斫�(jīng)驗去讀。
讀書的還有一大困難在于，讀完了書，卻留不下什么印象。這時候，可以代入自身經(jīng)驗去閱讀，一邊閱讀，一邊結合自身情況，進行思考和發(fā)想。
譬如，讀《紅樓夢》，寶玉和黛玉彼此有意，卻常常起口角�！凹仁鞈T，則更覺親密，既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙，這日不知為何，二人言語有些不和起來�！弊x到這里，可以回憶自己的經(jīng)歷，你是否也曾把多少感情敗在“求全之毀，不虞之隙”上呢？因為親密熟稔，所以生出過于苛求的貶損，產(chǎn)生預料不到的誤會。隨意使小性子，發(fā)脾氣，導致感情失和。
《紅樓夢》里，熙鳳、寶釵的“說話術”，也值得細細琢磨。當你有不知該不該說、該怎么說的話時，想一想，如果這時候是寶釵，她會怎么說這一番話呢？
給每一本書以自己的經(jīng)歷做注腳，更容易記憶、更方便應用，就不會匆忙讀過，卻毫無收獲了。
�、苷业酵�，相互激勵。
采用同學之間讀書會的形式，可以有效地避免自己找借口偷懶。
一想到還有那么多小伙伴會和我一起堅持下去，我就會自覺地坐起來看書。
找到同伴，還可以相互交流讀書感想。既可以享受讀書時沉浸的感覺，又因為命運奇妙
的連結，認識志趣相投的伙伴。和書友一起作伴進步，豈不是很美好的經(jīng)歷？
�、輰懽x書筆記，輸出內(nèi)容。
讀書，是信息的輸入；寫讀書筆記，是加工后的信息輸出。當你知道自己要寫一些反思的時候，會下意識讀得更認真。
譬如我在讀書時，給了自己寫讀書筆記的任務。于是在讀書時，我就一直在思考，哪些問題是我曾遇見過的？下次遇到時，我該如何應對？作者的建議，高明在哪里？白巖松的《白說》里，談及讀書，這樣寫道——
“如果沒有閱讀，你會走到死路的盡頭。而在書中，你會讀到跟你有著同樣經(jīng)歷的人，在那個死路盡頭記錄下來的所思所想，幫你推開一扇新的門�！�
他還寫道，讀書時，好像有一層窗戶紙被捅破了，突然洞悉了與生命、人性緊密相關的一切。 如果你不甘于淺薄地活著，那么，是時候重拾書本了。
同學們，你聽完這篇文章，有什么樣的感觸呢？是否也準備捧起手邊的書開始您的閱讀 之路了呢？
隨州二中王桂蘭校長在新年開學之際，給在校中學生們上了一場生動的課，句句經(jīng)典。更令人注意的是，這次講話雖然是針對在校學生，但是內(nèi)容同樣也適用于每一個成年人，振聾發(fā)聵，瘋轉(zhuǎn)朋友圈！看看她到底說了些啥？
不讀書、不吃苦，你要青春干嘛
文學廣播稿 篇9
殿堂上的經(jīng)典
殿堂，古代帝王所建的宮殿，也是國家文化遺產(chǎn)的代表性建筑之一。在文學中，殿堂一詞更多的是代表著文學史上的經(jīng)典之作。這些經(jīng)典之作，幾乎所有的作者都已經(jīng)不在人世，但是這些作品卻留存了下來，一遍又一遍地讓讀者們解讀、思考和感受。
經(jīng)典的傳承
最早的文學經(jīng)典，必然來源于古代。從《詩經(jīng)》、《楚辭》到《道德經(jīng)》，這些經(jīng)典代表著中國古代文學的巔峰之作，也是中華文化的重要組成部分。這些經(jīng)典之作不僅在中國有著巨大的文化影響力，而且在全球范圍內(nèi)也有著很高的學術價值和文學價值。
隨著社會的變化和文化的傳承，新時代的文學經(jīng)典也應運而生。在20世紀，中國文壇上出現(xiàn)了很多偉大的文學家，他們的作品持續(xù)地影響著人們的思想和情感。比如《茶館》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《圍城》等，這些作品幾乎成為當時的代表性作品，被推崇為文壇上的經(jīng)典之作。
經(jīng)典的意義
經(jīng)典是文學史上的標志性作品，是文化傳承的重要內(nèi)容，也是文學譜系中的鐵板橋之一。這些經(jīng)典之作，不僅僅是對歷史的記錄和對人性深刻的表達，也是文化傳承的重要載體。在現(xiàn)代社會中，文學經(jīng)典與人們的日常生活息息相關。
經(jīng)典的意義在于，它是一種對人性深度的揭示，是人們研究社會歷史和傳統(tǒng)文化的參考依據(jù)。人們可以通過接觸經(jīng)典，了解不同歷史時期的思想文化，而古代和現(xiàn)代的文學經(jīng)典之間也是互補、共生和相互啟迪的。此外，經(jīng)典也是世界文化寶庫中的重要組成部分，是跨文化交流的重要載體，也是人類智慧的結晶。
經(jīng)典的內(nèi)涵
經(jīng)典是一種內(nèi)涵豐富、歷史悠久、永恒不變的文化珍品，也是藝術的高峰。它包含了豐富的`文化內(nèi)涵，是文學創(chuàng)作的代表之作。經(jīng)典不僅是文學史上的輝煌篇章，也是文學藝術的至高境界。
經(jīng)典的內(nèi)涵可以從不同的角度進行理解。例如，從人物形象分析，經(jīng)典人物形象深刻生動，能夠深入地展現(xiàn)人性的喜怒哀樂；從情感描繪角度分析，經(jīng)典不僅是人性的宣揚，也是作家對某種文化問題的反映。它們可以通過語言、形象、節(jié)奏等方式對讀者產(chǎn)生深刻的感染和啟示。
經(jīng)典的評判
經(jīng)典的評判標準要有一定的客觀性，不能完全根據(jù)個人喜好來評判。而綜合性、人文性、審美性應是評判經(jīng)典的三個重要標準。
綜合性：經(jīng)典不僅是對歷史的記錄，也是對文學藝術的創(chuàng)造。評判經(jīng)典必須考慮多方面的因素，如文化、歷史、風格等綜合因素。
人文性：經(jīng)典是人文精神的代表之一。評判經(jīng)典的過程，必須考慮到人文情感上的交流、人性體驗上的共鳴等因素。
審美性：經(jīng)典是藝術的高峰，其美學性是其最大的追求。評判經(jīng)典要考慮到創(chuàng)作藝術的表現(xiàn)形式、藝術理念等方面的因素，以此為依據(jù)判斷經(jīng)典的審美品質(zhì)。
結語
經(jīng)典是文學寶庫中最為重要和璀璨的成果之一，它是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是人類智慧的結晶。無論是古代還是現(xiàn)代，文學經(jīng)典都是人們感受歷史、領悟生命、磨煉品格的寶貴資料，也是人民素質(zhì)提升、文化景觀營造的必要手段。
文學廣播稿 篇10
�。�17:30開始播音）
——跳動的旋律
——輕音樂《二胡演奏》循環(huán)播放
A：絢麗色彩，繽紛校園，體味文學，感悟生活。
B：《文學沙龍》帶你走進文學殿堂，與你共享優(yōu)美的篇章，我是王欽蘭。
A：我是陸源。中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。
B：回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上！今天，我們文學沙龍要給同學們講講抗金名將岳飛的故事。
A.岳飛（1103~1142）字鵬舉，漢族。北宋人。中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。傳說岳飛母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。
靖康二年x月金軍攻破東京（今河南開封），在城內(nèi)搜刮數(shù)日，擄徽宗，欽宗二帝和后妃，皇子，宗室，貴卿等數(shù)千人后北撤，東京城中公私積蓄為之一空。兩位皇帝被脫去了黃袍，換上了青衣小帽。從東京城出發(fā)時共有三千多人的宗室隊伍，到達燕京后，只剩下一千幾百人，而且十人九病。
此時的皇帝、皇后都是蓬頭垢面，滿身的虱子，蟲蟻，三分像人七分像鬼。過著奴隸一樣的生活，后來宋徽宗死在五國城的一間破屋的土炕上。宋欽宗更可
憐，受盡折磨，求生不得求死不能，足足度過了三十年的囚犯生涯，才離開人間。北宋滅亡。又稱靖康之難、靖康之禍和靖康之變。
B.康王趙構（即宋高宗）于南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復失地，啟用了大批主戰(zhàn)將領，其中就有岳飛。岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底。
就在抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌，急令岳飛班師回朝。岳飛明知這是秦檜搗的鬼，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；“十年之功，廢于一旦！”
岳飛的抗金戰(zhàn)斗，至此被迫中斷。 岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產(chǎn)，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北竄，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。
這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術扣馬而諫：“太子(兀術)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術又整軍回到開封，不費吹灰之力，又占領了中原地區(qū)。
A.岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。紹興十一年（1141），他遭誣告“謀反”，被關進了臨安大理寺。監(jiān)察御史萬候卨順冒了生命危險，將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順死前，又將此事告訴他兒子，并說：岳帥精忠報國，今后必有給他昭雪冤案的一天！
岳飛沉冤21年后，宋孝宗下詔平反岳飛，謚武穆，改葬在西湖棲霞嶺，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓” 。
如今在杭州西湖的岳王廟里還能看到當年誣陷岳飛的秦檜、秦檜妻子王氏、萬候卨（末期屑）和張俊的銅像跪在岳飛墓前，至今他們還遭受人們的唾罵，他們不恥行為遺臭萬年。
A：岳飛作為中國歷史上的一員名將，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。今天就讓我們一起來學習這千古絕唱。
播放《滿江紅》
B：這首詞的意思是：我怒發(fā)沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
A：愛國，是至高無上的品德、是民族的`靈魂。親愛的同學們，為了學校的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學習，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的莘莘學子吧！讓我們一起高唱《少年強》。
B：琴聲淡去，余音裊裊；詩詞吟罷，口留清香。這就是我們中華民族的優(yōu)秀文化，這就是我們中華民族的精神食糧。
A：美好的人生是文采人生，美好的人生是詩意人生。親愛的同學們，讓我們的人生多一些文采，讓我們的人生多一些詩意！讓我們的校園充滿朝氣， 讓我們的心靈沐浴書香。今天的廣播到此結束，我是陸源
A.我是王欽蘭，謝謝收聽，下周再見！
�。úシ鸥枨�，把設備調(diào)為自動狀態(tài)，祝播音愉快）
文學廣播稿 篇11
各位老師，各位同學，大家傍晚好。這里是每周一與您準時相約的文學節(jié)目且聽風吟，我是崔慕杰。那么在這樣一個沒有陽光，有些陰沉的日子里，我想每個人的心頭或多或少都有一些小小的憂傷。但是這樣的日子也很適合懷舊。朦朦的細雨也許給你的出行帶來了不便，但是因此，你也可以用更多的時間來思考，回憶過去。而當鄧麗君的《恰似你的溫柔》響徹校園的時候，這種懷舊的味道也變得更加濃烈了。
我們今天的節(jié)目，就在這首歌曲中開始……
很多人都曾經(jīng)問過我，你為什么喜歡懷舊。而我只想說，懷舊給我一種溫暖的感覺。當我們在現(xiàn)實生活中感到憂傷時，我們不妨把思緒交給過去，交給那個讓人懷念的時代……那么接下來我就給大家讀一片文章——《記憶也是一首很浪漫的詩》
記憶也是一首很浪漫的詩最近越來越喜歡懷舊，舊的往事，舊的音樂，舊的故事，舊的電視劇。
當一個人懂得了懷舊的時候，或許就是一種精神的超脫。一直不愿意承認自己是泛泛之輩，不愿意從事平庸之事，希望在平凡的年代活出一個不平凡的自我，所以一直尋找，一直追尋，沒有目的，沒有終點，但是回過頭的時候仍然發(fā)現(xiàn)自己站在原點，站在一個最不起眼，最隱蔽的角落。做著自己曾經(jīng)不削的事，消磨自己的意志，失去自己
曾經(jīng)擁有的思想，默默然的埋藏自己的情緒，無處發(fā)泄，只能用文字宣泄自己的感覺。
很久不愿意關閉已經(jīng)播放完的一部很老的電視劇《紅十字方隊》，劇情演得很逼真，自己的眼淚總是在一種無聲的寂靜中不斷的流下。跟著劇情中的主人公情緒漲幅而跌宕，羨慕他們的軍旅生涯，向往現(xiàn)實當中剩下的唯一凈土，但是這些只能成為自己永遠不能實現(xiàn)的夢，這個夢總是讓自己墜入感傷�？赐耆种�，突然感覺到自己的思想有了一種升華，不再停泊平庸，想要去追求，追求一種心的闊達。不清楚自己究竟有多少個夢想，總是在各種不同的夢想中徘徊、迷茫，直到最后失去自己開始的方向，回到原點，掙扎。
每當聽到曾經(jīng)的聲音時，自己的神經(jīng)總是不經(jīng)意的被帶動，因為有一種記憶發(fā)生在曾經(jīng)，有一段段的浪漫遺留在記憶的空間。當夢開始醒的時候，意味自己成長到了另一個境界，不再為世俗而牽絆，努力的為追求那個夢，不顧一切，灑脫的對平庸揮揮手，朝著自己向往的生活前進。
直到看完了《紅》劇，自己才似乎確定了我最終也是最開始的那個夢，用自己的浪漫構筑自己的旅程，去世界的每一個角落尋找自己的靈感，用自己的語言描述所發(fā)生的一切，再也不要對固有的.模式所禁錮，把握自己的青春年華，去編寫屬于自己的漫漫天涯。
很多人都在感慨流年飛逝，那么我們?nèi)绾卧陲w逝的流年中把握住自己呢？請接下來欣賞文章——《追憶似水流年》
追憶似水流年經(jīng)不住似水流年，逃不過此間少年。如果有一天，我們被上帝扔到人生數(shù)軸的兩端，正負無窮，沒有關系，只要求個倒數(shù)，我們就能心心相依，永遠……
人生若是如初見，當時只道是尋常，是我最喜歡的安意如的句子，初見時的喜悅，驚喜，總是讓人回想細味。其間相遇相知，不時令人淺淺一笑。美好，原來我文學水平不高，只能這樣形容吧！但卻有些后悔，以為茫茫人海如浮萍相遇，固然有一種緣的情愫，當時只不過是認為是尋常之事而已。倘若真有重遇的時刻，我們都能好好把握，像當初那樣悸動？白衣蒼狗啊，也不過追憶而已，流年似水。
有一句話說的好：在流年中偷換的只有流年。我?guī)е恢ò绯陕啡耍隳苎刂枷阏业轿覇�？或者你像以前一樣，你去了我來的方向，你繼續(xù)尋找夢的天堂。彼此又一次擦肩而過。你可知……我就是你找了很久的幸福，而我也在找你，追憶我們相遇的眼神……
的確，黃葉蝴蝶飛萬里，不是風的追求，而是樹的沒有挽留，飛舞的黃葉帶走了誰的思念，帶走誰的哀愁。當初誰對誰錯啊，你我。是你那么執(zhí)著還是我的狠心，生活就是這樣，像一首拙劣的音樂，時而不靠譜，時而不著調(diào)，我們都是樂師，只顧自娛自
樂，譜到歡樂處，續(xù)上悲情調(diào)。我在音符中注入對你的思念，許下最純粹的夢想�？稍撍赖倪@夢想就如大海里的魚，在萬水之內(nèi)都沒有皈依，沒有追憶。
佛曰；人世八苦，求不得為最苦。然而求不得的是知心，是緣。楊過和郭襄的際遇，可謂不尋常啊，最后郭襄明白與其相濡以沫，不如相忘于江湖。何等大氣啊。緣分豈是可以求來的，即使我在佛前苦苦求一千年，或許我們心中都有一座森林，也許我們不曾去過，也許我們一直在那里，迷失的人已迷失，相逢的人還會在相逢。我記得你說過，在人間四月天時，你愿意坐在高高的香樟樹上，嗅著源于高處的清香。此時，一些種在心里的美好，忍不住返青了。
高歌吧！這個充滿溫馨的季節(jié)。追憶，似水流年！不知道大家還是否記得多年以前，我們曾經(jīng)用過的英語書上的人物。有時候凝望著這些書，想著這些書陪伴自己走過的青蔥歲月，往往會仍不住潸然淚下。因為這些書，承載著多少八零九零后的記憶。讓我們來看看一位八零后對英語書的懷舊感受…… 早上到辦公室不久，同事周突然說要推薦我聽一首歌，說是和初中一
年級的英語課文中的人物有關的。我上網(wǎng)搜索，是《李雷和韓梅梅》，正流行于80后這一波網(wǎng)友之中。其實，對于絕大多數(shù)“80后”來說，李雷、韓梅梅、林濤、露西等名字都不陌生。這是人民教育出版社在上世紀90年代出版的初中英語教材中的人物。
戴上耳機，柔和而略帶憂傷的音樂一下次把我拉到了從前，帶到了那個無憂無慮的中學時代。聽完歌曲，眼角濕濕的。而女同事周則更是眼淚流得唏哩嘩啦。這首歌卻是屬于80后的，它確實觸碰到了我們這波人內(nèi)心最柔軟的角落，引發(fā)我們這一波人的集體懷舊。
“一切從那本英語書開始的”，是的，我的中學時代就是從那本英語書開始的。懷著對未來的些許憧憬，也帶著點對陌生學習生活的忐忑，我邁入了青春的大門，也開始了單純而快樂的青澀時光。英語老師是一位很有親和力的女老師，上課時她美麗的笑容、專注的眼神、富有磁性的聲音，都吸引著我們這些剛剛接觸另一種語言的小孩。還記得背單詞時的認真情景；還記得得了高分而被老師表揚時的興奮；也不會忘記每天騎著自行車往返于相距六里路學校和家之間的辛苦，風雨無阻；不會忘記對隔壁班的女孩那種朦朧而青澀的好感；不會忘記男孩與男孩男孩與女孩之間交往的單純，友誼的無暇，“一起長大的小曖昧”……
不管李雷和韓梅梅的故事被80后網(wǎng)友如何演繹，其實他們只是一個符號，它承載著80后對中學時代的記憶。而那個單純，無憂，青澀，美好，充滿憧憬的歲月已經(jīng)走開了啊，我們再也回不到那段青蔥的歲月了�！昂枚嗄隂]有再一次翻開它，但那一段說的誰和誰
文學廣播稿 篇12
大家下午好！
今天是6月18日，我是播音員×××。今天由我來給大家播報《美文欣賞》欄目。
茅盾是我國現(xiàn)代著名的作家及文學評論家。茅盾一生創(chuàng)作了大量的文學作品，具有很高的藝術成就。今天我來播報茅盾《白楊禮贊》的中一段節(jié)選。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，──如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民；難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵！難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的`白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進的精神。
讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹。
時間匆匆而過，今天的《美文欣賞》欄目就到這里，謝謝大家的收聽，我們下期再見。
文學廣播稿 篇13
播放音樂：《云水禪心》20秒后接到手勢語讀片頭詞
總開場白：
A：給你的天空劃一道絢麗的亮色
B：給你的世界奏一曲動聽的歡歌
A：這里是校園之聲廣播站
B：尊敬的老師、親愛的同學們
AB：大家好!
A：我是播音員 XXX
B：我是播音員 XXX
A：今天是20xx年4月20日，星期一，歡迎大家收聽我們的節(jié)目。
�。ㄒ唬┪膶W芳草地
開場白：
A:有一朵花開的時間需要去等待，于等待中細聽花開的聲音
B:有一盞茶濃的間隙需要去品嘗，在品嘗里靜觀茶葉的沉浮
A:花開花落，茶沉茶浮，心情積淀，味道幾何
B:生活 ，于無名之中會生發(fā)一種流浪天涯的沖動
A:如果可以，就讓我們一起，開始流浪
B: “文學芳草地”攜你暢游文學殿堂
(播放伴奏音樂：《琵琶語》)(短暫停頓)
1、導入語：對于生命成長來說，最重要的是內(nèi)在品質(zhì)，而不是外在裝飾。最好的教育，就是讓生命自然綻放，如塘里的荷花，如野地里的百合。但這綻放，是出于內(nèi)心的需求，是自然的表現(xiàn)，卻不聲張，不夸飾，不炫耀。請聽------
花開時吵到你了嗎？
寺院里接納了一個年方16歲的流浪兒,這個流浪兒頭腦靈活,嘴勤腳快。灰頭土臉的流浪兒在寺里剃發(fā)沐浴之后,就變成了干凈利落的小沙彌。
法師一邊關照他的生活起居,一邊因勢利導教他為僧做人的一些基本常識,看他接受和領會問題比較快,又開始引導他習字念書,誦讀經(jīng)文,也就在這個時候,法師發(fā)現(xiàn)小沙彌的弱點——心浮氣躁,喜歡張揚,驕傲自滿。例如,他剛學會幾個字,就拿著毛筆滿院畫;再如,他一旦領悟了某個禪理,就一遍遍地向法師和其他僧侶們炫耀;更可笑的是,當法師為了鼓勵他,剛剛夸獎他幾句,他馬上就在眾僧面前顯擺,大有唯我獨尊,不可一世之勢。
為了改變他的不良行為和作風,法師想了一個用來啟發(fā)點化他的非常美麗的作法。這一天,法師把一盆含苞待放的夜來香給這位小沙彌,讓他在值更的時候,注意觀察一下花卉的生長狀況。
第二天一早,沒等法師找他,他就欣喜若狂地抱著那盆花一路招搖地跑來了,當著眾僧的面大聲對法師說:“您送給我的這盆花太奇妙了!它晚上開放,清香四溢,美不勝收,可是,一到早晨,它又收斂了它的香花芳蕊??”
法師就用一種特別溫和的語氣問小沙彌:“它晚上開花的時候,吵你了嗎?”
“沒有。”小沙彌高高興興地說,“它的開放和閉合都是靜悄悄的,哪能吵我呢?”
“哦,原來是這樣啊�！狈◣熞砸环N特殊的口吻說,“老衲還以為花開的時候吵鬧著炫耀一番呢�！�
小沙彌愣了一陣之后,臉“刷”地就紅了:“弟子領教了,弟子一定痛改前非!”
深沉的人就像美麗的花朵,開放時吐露芬芳,收斂時安靜無聲。山深愈幽,水深愈靜,真正有
學問有道行的人,真正成功和芬芳的人生,無須張揚和炫耀。
（音樂繼續(xù)，停頓30秒，播放《琵琶語》）
2、導入語：同學們，生活中、學習中，我們可能遇到過挫折，經(jīng)歷某種挫折后，你會發(fā)現(xiàn)自己會有更多的收獲，當一顆蘋果樹經(jīng)歷了挫折后，會收獲什么呢？請欣賞------ 給蘋果樹束腰
我的家鄉(xiāng)大沙河畔，自我記憶起，是一片又一片的蘋果園連在一起，好像是蘋果樹海洋。 記得有一年春節(jié)放假回老家，我跟哥哥去果園修剪蘋果樹，他指著一棵富士蘋果樹說，這棵樹按樹齡也該掛不少果子了，可是這兩年僅結幾十個蘋果，今天我要給它“束腰”，刺激它一下，明年準豐收。
說完，哥哥用專門的工具刀，在粗干上去掉一小圈薄皮，形成一個內(nèi)陷的“腰帶”�？次毅露纳裆�，哥哥解釋說，因為果樹枝條上的樹葉，在陽光照射下會產(chǎn)生養(yǎng)分，在掛有果實的枝條和粗干連接點處，剝一層皮，形成“腰帶”，“腰帶”能阻擋養(yǎng)分的正�；亓�，便充分供給了蘋果樹果實的生長，結出的果實會更多更大更飽滿，但“束腰”要掌握好去皮的厚薄。秋天，你來看這棵富士蘋果樹，情形會大不相同。
國慶節(jié)，我哪兒都沒去旅游，專門回了趟老家，為看那棵“束腰”的蘋果樹。穿越一片蓊郁的果樹林，來到那棵富士蘋果樹前，果然如哥哥所言，碩果滿枝，掩映在綠葉叢中，紅燈籠似的，有的綴彎枝頭，只得用木棒支撐，真是令人匪夷所思。
哥哥說，許多農(nóng)作物，都會在適當?shù)拇碳は�，迸發(fā)一種前所未有的活力。比如鐵樹，假若你養(yǎng)得蔫蔫半死不活的樣子，就用長鐵絲燒紅，捅一下它，過幾天你觀察，它就會露出碧綠的新芽。比如高粱，當高粱長到一定時候，把它兩邊的根鋤斷，曬在日頭下，過些時候再來培上土，高粱就開始瘋長，拼命地朝下扎根。因為夏日，時常有狂風暴雨，高粱沒有結實的根，根本站不住。栽小蔥秧，也是拔出，擺在地上曬幾天，曬得有點蔫，一沾水土，立馬就活了過來，越發(fā)精神。
這說起來，像是折磨農(nóng)作物，其實如同人一樣，是一種成長必要的鍛煉。孩子假若從小不學會吃點苦，長大了就很脆弱，不經(jīng)風雨很難成材。挫折，其實也是一件好事，當年喬布斯先生曾被公司掃地出門，他帶走了十幾名核心員工，并創(chuàng)建了自己的計算機公司，最終成就了蘋果王國。尼采說，任何不能將我毀滅的東西都會使我變得更強。挫折并不是擺在貨架上的商品，我們不喜歡它便與它無緣，而挫折是無法預知的`，但你要有勇氣選擇面對，并不再重蹈覆轍，最終讓挫折變成轉(zhuǎn)折。
3、導入語：任何成功就在于你當初的思路，思路覺得你的出路。你是選擇黃金大路還是羊腸小道，這條路你怎么走，你自己決定。
路雖遠，行則將至。事雖難，做則有成！想你所想，做你所做。只要你肯努力，不斷轉(zhuǎn)變自己、更新自己的思路，那就沒人阻攔你成功。請欣賞———
改變你的思路
在美國某監(jiān)獄，一次，一個經(jīng)常大吵大鬧的犯人被換到另一房間后，卻出人意料地不聲不響了。看守長究其原因，發(fā)現(xiàn)是房間顏色不同所致。于是，獄方?jīng)Q定，以后每隔一段時間，就讓犯人換換房間。實踐表明，效果確實不錯。
消息傳到日本，東京市一家咖啡店老板深受啟發(fā)，他靈機一動，在紅、青、黃和咖啡色四種杯子里，分別盛入濃度完全相同的咖啡讓人品嘗。結果，10個人中有9個人認定紅杯子里的咖啡“最濃”，于是，他將店里的杯子一律換成紅色的。此后，咖啡仍為原量，濃度也相同，但只因換成紅顏色的杯子，顧客就蜂擁而至，老板的生意從以前門前冷落一下子變得異�；鸨�。其實，這位老板只是改變了一下思路。
1850年，美國西部出現(xiàn)了淘金熱，20歲的利維·施勞倫斯也加入了這股夢想發(fā)財?shù)娜肆髦小Ｈ欢�，當他只身來到舊金山，看到成千上萬的淘金者之后，他改變了淘金的初衷，決定另辟發(fā)財途徑。他先是開設了一家銷售日用百貨的商店，并制作野營用的帳篷。利維認為：淘金固然能發(fā)大財，但為那么多人提供生活用品也是一樁能賺到錢的好生意。
一天，利維正扛著一捆帆布往回走，看到許多淘金工人身上穿的褲子已經(jīng)磨爛，還沾滿了泥漬。他一邊走一邊想：這些淘金人整天和泥水打交道，普通的褲子不耐穿，如果用這些帆布做褲子，既結實又耐磨，一定能受到工人的青睞。于是，他將帆布送到裁縫店，加工成褲子。這就是世界上最早的牛仔褲。
由于牛仔褲結實耐磨，很快就成為淘金工人的搶手貨。利維開辟了自己的一番事業(yè)，也圓了自己的致富夢，成了著名的牛仔服大王。
很多時候，大多數(shù)人容易被別人的思路牽著走，盲目追隨別人的路子。其實，改變一下思路，往往有意想不到的收獲。
結束語：
A今天，我們闡述了對生命成長的認識，對挫折的理解，講述了一個個的故事。時間像指尖劃過的細沙，在不經(jīng)意間悄然逝去。轉(zhuǎn)眼，今天的廣播已接近尾聲，歡迎您下次聆聽，繼續(xù)我們的心路旅程。老師、同學們，下周再見
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