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論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無(wú)過。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味�！鴩�(guó)藩下面這篇是小編特意為各位讀者收集的曾國(guó)藩名人格言句子，希望對(duì)你有所幫助。
1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
2、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
3、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
4、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。
5、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧槿俗錾品奖阏�，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�?/p>
6、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
7、打仗要不慌不忙，先求得穩(wěn)當(dāng)，再來(lái)講求變化；做事要無(wú)聲無(wú)息，既要精明老到，又要簡(jiǎn)單便捷。
8、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。
9、天下絕對(duì)沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。
10、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會(huì)服氣。
11、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚(yáng)，而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
12、國(guó)家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉�！对鴩�(guó)藩書信》。
13、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言�！对鴩�(guó)藩書信》。
14、清、勤、慎，為居官三鑒�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、治民之才，不外公、明、勤三字�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國(guó)藩書信》。
17、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也�！对鴩�(guó)藩書信》。
20、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察�！对鴩�(guó)藩書信》。
21、古來(lái)言兇德致敗者，約有二端：日長(zhǎng)傲，日多言�！对鴩�(guó)藩家書》
22、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜。——《曾國(guó)藩家書》
23、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了�！对鴩�(guó)藩家書》
24、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習(xí)勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長(zhǎng)驕氣，將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國(guó)藩家書》
25、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨(dú)待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！对鴩�(guó)藩家書》
26、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也。——《曾國(guó)藩家書》
27、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍�！对鴩�(guó)落家書》
28、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來(lái)淫佚作惡，必將大玷家聲�！对鴩�(guó)藩家書》
29、凡將相無(wú)種，圣賢豪杰亦無(wú)種，只要人肯立志，都可做得到的�！对鴩�(guó)藩家書》。
30、從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔�！对鴩�(guó)藩日記》。
31、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！对鴩�(guó)藩家書》。
32、天下斷無(wú)易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。
33、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之。——《曾國(guó)藩家書》。
34、舉止端重，則德進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩筆記》。
35、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
36、不能過謙，過謙則下無(wú)敬畏之心。——《曾國(guó)藩家書》。
37、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。 曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
38、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！——曾國(guó)藩
39、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也�！鴩�(guó)藩
40、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問�！鴩�(guó)藩
41、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。——曾國(guó)藩
42、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。——曾國(guó)藩
43、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！鴩�(guó)藩
44、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端�！鴩�(guó)藩
45、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
46、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩
47、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國(guó)藩
48、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國(guó)藩
49、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來(lái)順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
50、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國(guó)藩
51、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�(guó)藩
52、好談己長(zhǎng)只是淺�！鴩�(guó)藩
53、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
54、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
55、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來(lái)及者，可以自我創(chuàng)之。
56、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。
57、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。
58、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不��！
59、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
60、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。
61、蓮香入座清，筆底當(dāng)描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。
62、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
63、聞叔績(jī)不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。
64、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
65、一個(gè)喜歡讀書的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去�！鴩�(guó)藩
66、世事變化反復(fù)，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
67、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問�！鴩�(guó)藩
68、慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽�！鴩�(guó)藩《誡子書》
69、君子事來(lái)而心始見，事去而心隨空。
70、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國(guó)藩
71、智從學(xué)問聰明中自然而生，非可強(qiáng)為，強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國(guó)藩
72、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
73、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩
74、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩
75、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國(guó)藩
76、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
77、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
78、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬(wàn)年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
79、是好漢，打落牙齒和血吞�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
80、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
81、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣�！鴩�(guó)藩
82、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來(lái)面目，初學(xué)最要如此。
83、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)�！鴩�(guó)藩
84、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。
85、莫謂己無(wú)善，善人之善即是善。莫謂己無(wú)惡，談人惡即是惡�！鴩�(guó)藩
86、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
87、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái)，而可大可久者也。
88、辦事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
89、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟反面，雖世家宦族必?cái) ?/p>
90、可見年無(wú)分老小，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。
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