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這樣的家庭不是宅兆,而是比宅兆更糟的對象:一座修道院。在這個冷冰冰的情況中,他用沒有戀愛的目光審察著他們的老婆:他懷著劇痛留意到她的思想的狹隘,表示在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)明她的規(guī)則的臉上有一種刻板和頑強的心情,使他過了不久就憎恨起以前他被疑惑住的偽裝的溫柔。下面這篇文章是小編幫大家整理的巴爾扎克名人格言句子,歡迎閱讀借鑒。
1、當一個男人開始欺騙時,必然會編出一個又一個的謊言。
2、難道你的人生你的幸福,真的在于裝出你沒有的身份,花費你擔(dān)負不起的金錢,浪費你寶貴的求學(xué)時光,去見識那個社會嗎?
3、敬意是感情的基礎(chǔ),有了敬意,感情才切實可靠,而切實可靠的感情又是我們生活所必需的。
4、實篤愛情能夠、也應(yīng)該有間歇;可是母親的歡樂卻不會衰退,反倒會隨著孩子的需要而與日俱增,隨著孩子的成長而發(fā)展。它既是一種激情,也是一項需要;既是一種感情,也是一項義務(wù);既是一種必需,也是一種幸福。
5、打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號,我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么?
6、真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,絕不矜持。
7、愛情是我們心中的一種無限的情感和世界一種有形的美好理想的結(jié)合。
8、對心靈來說,沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。
9、古往今來的雕塑家,往往在墳?zāi)箖膳栽O(shè)計兩個手執(zhí)火把的神像。這些火把,除了使黃泉路上有點兒亮光之外,同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上,雕塑的確刻畫出極深刻的思想,說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。
10、詩人藝術(shù)家演員音樂家等等的窮,還窮得輕松,因為藝術(shù)家天生愛尋快樂,也有得過且過,滿不在乎的脾氣,就是使天才們慢慢的變成孤獨的那種脾氣。
11、天才是智力的特殊表現(xiàn)。
12、在風(fēng)度上和在各種事情上一樣,惟一不衰老的東西,是心地。心地善良的人單純樸實。
13、一個人倒霉至少有這么一個好處:可以認清楚誰是真正的朋友。
14、沒有弄清對方的底細,決不能掏出你的心來。
15、一貫正確者就是什么都不相信的人,他們不相信感情,也不相信人,就連事實也不相信。
16、用最小的容量驚人地集中最大量的思想。
17、母愛在女人心中是一件簡單、自然、豐碩、永不衰竭的東西,就像是生命的一大要素。
18、沒有絕對的平等,也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不一樣類。
19、他不斷地處于與人奮斗、與天地奮斗之中,沒有功夫去盡情賣弄。只有花花公子才會大肆賣弄,迫不及待地將轉(zhuǎn)瞬即逝的一季莊稼收割下來,那種自尊與不管是什么東西,凡從它手下經(jīng)過就要抽稅的海關(guān)相差無幾。
20、正派的男人連工作的時間還嫌不夠,他哪能白浪費時間去打扮自己,去做降低自己身份的事情?我寧愿一下子犧牲自己的生命,也不愿意把它減價為零。
21、倘使有兩個病情相仿的人,一個得到溫情的安慰,有關(guān)切他生死存亡的人照顧,一個是由職業(yè)的看護服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認這一點,以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴格聽從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力。
22、人生是各種不同的變故循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間,向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢望。
23、當你看到不可理解的現(xiàn)象,感到迷惑時,真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。
24、苦難對于人生是一塊墊腳石……對于能干的人是一筆財富,對于弱者是個萬丈深淵。
25、充滿智慧的人邁入生活的門檻時,他的思想一嘗試著展開翅膀,就會用目光撫摩著詩意,用眼睛孵育著詩意。可是一碰到常見的堅硬的障礙,這詩意的卵就破碎了。對于幾乎所有的人來說,現(xiàn)實生活的腳一落地,便踩在這幾乎永不破殼出雛的神秘的卵上了。
26、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點。
27、只有那些曉得控制他們的缺點,不讓這些缺點控制自己的人才是強者。
28、他恭維人的方式,膚淺的人看來似乎很迷人;精細的人卻覺得是一種冒犯,因為這種急不可耐的、過火的阿諛奉承,一聽就能猜出他肚里的盤算。
29、離開了人才薈萃的中心,呼吸不到思想活躍的空氣,不接觸日新月異的潮流,我們的知識會陳腐,趣味會像死水一般變質(zhì)。
30、名氣似乎跟太陽一樣,遠遠看去,火一樣,發(fā)出耀眼的光芒,當?shù)偷瓤拷臅r候,卻和阿爾卑斯山的高山牧場頂端一樣寒氣逼人。
31、要對一個人作出判斷,至少要設(shè)岙處地,深入了解關(guān)于他的感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物質(zhì)方面去了解他的生活,這是寫編年史,是給傻瓜們作傳記!
32、不久他開始散布出老年人的那點兒涼意,像北風(fēng)一般把人世間家用的感情都吹涼了,尤其他是個又窮又丑的老人,那不是老上加老嗎?這是人生到了冬季,鼻子通紅,腮幫灰白,手腳麻木的冬季!
33、諛媚從來不會出自偉大的心靈,而是小人的伎倆,他們卑躬屈膝,把自己盡量地縮小,以便鉆進他們趨附的人的生活核心。
34、有的人自認為會做一些事情,實際上他們什么都不會,只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人,他們什么都愿意出借,而對真正需要的人,卻什么也不拿出來;另一些人悄悄審度著別人的思想,而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象,他們的心靈,就像一面使用過久已不光滑的鏡子,再也映照不出任何形象;另一些人,對他們的感官和生命都格外節(jié)儉,表面上則裝出舍棄生命的樣子,就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。
35、詩人藝術(shù)家演員音樂家等等的窮,還窮得輕松,因為藝術(shù)家天生愛尋快樂,也有得過且過,滿不在乎的脾氣,就是使天才們慢慢的變成孤獨的那種脾氣。
36、要達到婚姻的幸福,必須攀登一座有著狹隘的山路和峭巖的高山。
37、焦急的情緒正如一個人害怕責(zé)罵與懲戒的時候,心發(fā)冷發(fā)熱,或者揪緊或者膨脹,看各人的氣質(zhì)而定。這種情緒也很自然,連家畜也感覺到:他們自己不小心而受了傷可以不哼一聲,犯了過失挨了打,一點兒痛苦就會使它們號叫。
38、思想感情對利害關(guān)系的影響,倫理學(xué)家永遠沒法叫人完全了解。這個影響,同利害關(guān)系對思想感情的影響不相上下。一切自然規(guī)律都有雙重的相反的作用。
39、也許有些人生活在一處,說話總是老一套沒有什么新鮮的,精神空虛已經(jīng)暴露無遺,既怕受到批評又卻無法克服想要聽到好話的欲望,尤其愛聽人家吹捧自己所缺少的優(yōu)點,于是希望得到意外的收獲,即使會冒大失,也要爭取陌生人的尊重和好感。
40、幾乎所有的少女都相信外貌的暗示,以為人家的心地和外表一樣美。
41、評判得越多,愛得越少。
42、那朵薔薇,就像所有的薔薇一樣,只開了一個早晨。
43、長命也許不夠好,美好的生命卻夠長。
44、年輕人幾乎都是按照表面上難以理解的規(guī)則行事,其實都是因為他們年輕,所以如醉似狂地追求歡樂。不管富貴貧窮,他們總沒有錢去買生活必需品,卻把錢花在興之所至的小事上。他們對可以賒賬的東西大手大腳,對要付現(xiàn)金的東西,卻小里小氣,似乎對得不到的東西懷有怨恨,反把到手的東西隨意浪費掉。
45、真正的愛國者就是對法律的重要性堅信不移的公民,即使赴湯蹈火,也得促其實施。如果你讓壞人平安無事,他將來重蹈覆轍,你難道不應(yīng)該有罪同當?shù)膯幔?/p>
46、您首先既是詩人又是一首詩,其次才是一位女子。是的,在您身上,有一種經(jīng)美貌更寶貴的東西,您是藝術(shù)的理想美,您是神奇的美……
47、在某些心靈中,過失可以像罪惡那么嚴重于是自己的想象又反過來對自己的良心起作用,年青的姑娘就這樣往往把罪惡夸大,因而就擴大了處罰的范圍。
48、只有音樂有力量使我們回返我們的本真,然后其它的藝術(shù)卻只能夠給我們一些有限的快樂。
49、能在一言半語之間放進那么多意思那么多感情的,必然是高明的戲子。一個人所能表達的真情實意往往是不完全的,真情決不顯露在外面,只讓你揣摩到內(nèi)在的意義。
50、沒有弄清對方的底細,決不能掏出你的心來。
51、焦急的情緒正如一個人害怕責(zé)罵與懲戒的時候,心發(fā)冷發(fā)熱,或者揪緊或者膨脹,看各人的氣質(zhì)而定。這種情緒也很自然,連家畜也感覺到:他們自己不小心而受了傷可以不哼一聲,犯了過失挨了打,一點兒痛苦就會使它們號叫。
52、世界上絕頂聰明的人必有許多不幸,其中之一就是對善善惡惡的事情沒有一樣不懂得。
53、當一個男人開始欺騙時,必然會編出一個又一個的謊言。
54、有些罪過只能補贖,不能洗刷!
55、守財奴只知道把這頭羔羊養(yǎng)得肥肥的,把它關(guān)起來,宰它,烤它,吃掉它,蔑視它。金錢與鄙薄,才是守財奴的養(yǎng)料。
56、他是我們放在胸口上暖和過來的毒蛇!
57、言談是衣著的精神部分,用上它、撇開它,就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。
58、一個地方人聚集得越少,在那兒就越少發(fā)現(xiàn)罪惡,違法行為和壞思想?諝獾臐崈舸笥兄陲L(fēng)尚的潔凈。
59、幸福好像一個肥皂泡,像彩虹一樣不停變換顏色,可輕輕一碰就灰飛煙滅。
60、鄉(xiāng)下人的聰明,是跟外交家的一樣靠利害關(guān)系培養(yǎng)成功的;在這方面,外表最愚蠢的人也許倒是最厲害的。當你看到不可理解的現(xiàn)象,感到迷時惑時,真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站到你的面前。
61、一個整天忙于遣詞造句的人是很乏味的;ǖ姆N子并不等于花朵,一個詩人并不等于詩意。
62、她既是奴隸又是統(tǒng)治者,她愿意服從,因為她能夠統(tǒng)治。
63、政治是謀求實利的人的出路……
64、美,是嚴峻的難以接近的東西,不是那樣容易能得到的,要耐心地等待它,窺探它,強迫它,把它緊緊地抱住,強迫它屈服。
65、黑夜總是激起官感豐富的想象,以夢幻甜蜜的毒汁使希望紊亂。
66、持續(xù)不斷的勞動,是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律。
67、正派的男人連工作的時間還嫌不夠,他哪能白浪費時間去打扮自己,去做降低自己身份的事情?我寧愿一下子犧牲自己的生命,也不愿意把它減價為零。
68、最漂亮的聘禮就是才干。
69、不幸,是天才的進身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價之寶,弱者的天底之淵。
70、在敗家子的生活中,今天總是一個頭等吹大炮的角色,明天總是一個頭等膽怯鬼,聽了昨天的大話害怕的;今天好比古時戲劇中的牛大王,明天賽似現(xiàn)代啞劇中的小丑。
71、預(yù)算不是一個錢柜,而是一個灑水器:它抽上來又灑出去的水越多,國家就越繁榮。
72、一個預(yù)感到有美好前途的人,當他在艱苦的人生大道上前進時,就像一個無辜的囚徒走向刑場,一點也用不著羞愧。
73、孩子,你那個感覺就是愛情,是純潔的、天真的、保持著本來面目的愛情,它是不由自主的,來的很快,像一個賊似的把什么都席卷而去……是的,把什么都席卷而去!那也早在我意料之中。我仔細觀察過女性,知道她們之中有一部分,需要看到許多感情的證明和奇跡以后,才會動心,她們一直要打敗了才開口,才讓步;但也有別的女性,由于一種現(xiàn)在可用磁性液體來解釋的共鳴作用,會一見生情。
74、開誠布公與否和友情的深淺,不應(yīng)該用時間的長短來衡量。
75、靈感,是天才的女神。她并不步履蹣跚地走過,而是在空中像烏鴉那么警覺地飛過的,她沒有什么剽帶給詩人抓握,她的頭是一團烈火,她溜得快,像那些白里帶紅的鶴,叫獵人見了無可奈何。
76、在人類事業(yè)的頂峰上神游過之后,我發(fā)現(xiàn)還有無數(shù)高山需要攀登,無數(shù)艱難險阻需要克服。
77、社會僅僅靠道義的思想是生存不下去的,要生存,還需要符合于這種思想的行動。
78、你的舉止可以說明你的身分和職業(yè),說明你從何而來以及來此的目的,這點是眾所周知的。
79、在這里,人也好,地方也好,都是陰沉沉的,沒有絲毫的歡樂!高墻也好,良心也好,都是寂靜無聲。
80、社會這個大自然,也和大自然本身一樣,是十分健忘的!
81、女人墮落得有多深,男人可鄙的虛榮心有多大。
82、阿諛奉承,其言外之意就是要從中撈取好處。
83、她挾著連串善行義舉向天國前進。心靈的偉大,抵消了她教育的鄙陋和早年的習(xí)慣。她在世等于出家,天生的賢妻良母,卻既無丈夫,又無兒女,又無家庭。
84、人的本性就是善于將時間和耐心相結(jié)合,強者則既要有志向,又要會瞄準時機。
85、腐化成了無所不在的平庸之輩的武器,而你到處都可以感到刀光劍影。
86、年輕人犯錯時,是不敢用鏡子來照自己的良心的,成年人卻無所不敢,這就是人生兩個階段的不同。
87、空氣的潔凈大有助于風(fēng)尚的潔凈。
88、我們贊賞那種真正的政治家,就像贊賞那種給我們寫下了人間最雄偉的的詩篇的人一樣。永遠放眼將來,趕在運氣的前頭,逾越于權(quán)利之上。
89、對很多人,書籍與鮮花之重要基礎(chǔ)不下于面包。
90、當一個戀人要比做一個丈夫容易,正如成天矯飾機敏要比偶然說一句應(yīng)景的趣話堅苦得多。
91、在戀愛方面,醉翁之意的虛假總比真臉孔可愛,就因為此,才有很多漢子肯在一般手段高超的女騙子身上揮霍無度。
92、疾苦跟歡悅一樣,會締造一種空氣的。走進人家的房子,你第一眼就可以知道它的基調(diào)是什么,是戀愛照舊絕望。
93、沒有弄清對方的本相,決不能掏出你的心來。
94、職業(yè)有如婚姻,久而久之,各人只以為它有敝無利。
95、從古到今的雕塑家,往往在宅兆兩旁設(shè)計兩個手執(zhí)火炬的神像。這些火炬,除了使鬼域路上有點兒亮光之外,同時照出亡人的紕謬與錯誤。在這一點上,雕塑簡直刻畫出極深刻的思想,說明白一個合乎人性的事實。臨終的疾苦自有它的伶俐。
96、打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號,我們大部門的偉大發(fā)明應(yīng)歸功于"如何",而糊口的伶俐或許就在于逢事都問個"為什么"。
97、一清如水的糊口,厚道不斯的性格,在無論哪個階級里,縱然心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的法寶一樣受人瀏覽。
98、粉碎的人和建樹的人,兩者都是意志的現(xiàn)象:一個是籌備事情,另一個是完成事情;前者仿佛是一個惡的天才,后者好像是一個善的天才;對這一個給以慶幸,對另一個給以忘卻。惡者哇啦哇啦,把庸俗的人們從夢里驚醒,對他服氣得五體投地,但是善者卻一直默不出聲。
99、分開了人才聚集的中心,呼吸不到思想活潑的氛圍,不打仗日新月異的潮水,我們的常識會古老,趣味會像死水一般變質(zhì)。
100、對在各類孤傲中間,人最怕精力上的孤傲。
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