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鳥兒精心照管自己的巢只不過幾天功夫，我則要終生精心照看自己的窩。本篇文章是小編為各位讀者準(zhǔn)備的巴爾扎克格言語錄，大家快來看看吧。
1、要達(dá)到婚姻的幸福，必須攀登一座有著狹隘的山路和峭巖的高山。
2、當(dāng)一個(gè)男人開始欺騙時(shí)，必然會(huì)編出一個(gè)又一個(gè)的謊言。
3、真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。
4、在情感的海上，沒有指南針，只好在奇異的事件前面束手無策地隨意漂流。
5、一個(gè)相當(dāng)標(biāo)致的女人可以無需裝飾品的幫助，運(yùn)用藝術(shù)的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。
6、社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。
7、苦難是人生的老師。
8、一個(gè)正直的人在無論什么地方應(yīng)該知道自重。
9、詩人藝術(shù)家演員音樂家等等的窮，還窮得輕松，因?yàn)樗囆g(shù)家天生愛尋快樂，也有得過且過，滿不在乎的脾氣，就是使天才們慢慢的變成孤獨(dú)的那種脾氣。
10、純潔的心靈覺得細(xì)微的區(qū)別比顯著的對(duì)比更加難受。
11、他跟一切懦弱的人一樣。受了社會(huì)的白眼不敢說出來。慢慢的他學(xué)會(huì)了把感情壓在胸中，把自己的心當(dāng)做一個(gè)避難所。好多淺薄的人，管這個(gè)現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨(dú)的人與自私的人確很相象，使一般說長(zhǎng)道短之輩毀謗好人的話，顯得鑿鑿有據(jù)。
12、諂媚從來不會(huì)出自偉大的心靈。
13、一個(gè)男人應(yīng)該引人注目的地方不是他的馬，也不是其他的飾物，而是他的人品。
14、惡習(xí)是瞬息的結(jié)局，宗教是畢生的苦楚。
15、父親給了我一顆心，可是因?yàn)槟悖艜?huì)跳動(dòng)。
16、凡是悲歡離合之事發(fā)生的場(chǎng)所，總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊，枯萎的落葉，剝落的圍墻，奇形怪狀的果樹，以及一切別有風(fēng)光的細(xì)節(jié)；這些都將成為他不可磨滅的回憶，和這個(gè)重大的時(shí)間永久分不開，因?yàn)榧ち业那榫w有一種特別的記憶力。
17、我們總是對(duì)熟悉的人太過謹(jǐn)慎，而上陌生人的當(dāng)。
18、沒能弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來。
19、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。
20、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。
21、一個(gè)能思想的人，才是一個(gè)力量無邊的人。
22、生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么。
23、破壞的人和建設(shè)的人，兩者都是意志的現(xiàn)象：一個(gè)是準(zhǔn)備工作，另一個(gè)是完成工作；前者好像是一個(gè)惡的天才，后者似乎是一個(gè)善的天才；對(duì)這一個(gè)給予光榮，對(duì)另一個(gè)給予忘卻。惡者哇啦哇啦，把庸俗的人們從夢(mèng)里驚醒，對(duì)他佩服得五體投地，可是善者卻一直默不作聲。
24、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。
25、科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。
26、諛媚從來不會(huì)出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量地縮小，以便鉆進(jìn)他們趨附的人的生活核心。
27、令人疲倦，令人衰老，乃是虛榮未逞的悲傷，乃是巴黎生活的不斷的刺激，乃是和野心的敵手鉤斗角的掙扎。寧謐卻是鎮(zhèn)靜的油膏。
28、孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無限，好似精神通過思想達(dá)到無限。
29、他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。
30、以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的，但以信仰為主的是分化不了的。
31、要達(dá)到婚姻的幸福，必須攀登一座有著狹隘的山路和峭巖的高山。
32、愛情的開始與生命的開始，頗有些動(dòng)人的相似之處。我們不是用甜蜜的歌聲與和善的目光催眠孩子嗎？我們不是對(duì)他講奇妙的故事，點(diǎn)綴他的前程嗎？希望不是對(duì)他老展開著光明的翅翼嗎？他不是忽而樂極而涕，忽而痛極而號(hào)嗎？他不是為了一些無聊的小事爭(zhēng)吵嗎，或是為了造活動(dòng)宮殿的石子，或是為了摘下來就忘掉的鮮花？他不是拼命要抓住時(shí)間，急于長(zhǎng)大嗎？戀愛是我們第二次的脫胎換骨。
33、人們的行動(dòng)傾向于宿命論，而他們的想法去相信天命。
34、每當(dāng)人生中出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折之際，我們的心總是與發(fā)生這悲歡離合事件的地方緊緊相依。
35、在寫情書時(shí)灑幾滴水到信紙上，冒充遠(yuǎn)方的相思淚。
36、痛苦也有他的莊嚴(yán)，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實(shí)就行。
37、長(zhǎng)命也許不夠好，美好的生命卻夠長(zhǎng)。
38、由我看來，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一個(gè)排場(chǎng)；不論從哪個(gè)方面來看，甚至你認(rèn)為這是一宗投機(jī)吧，難道不應(yīng)該為了解他的客人，為他的朋友盡情表示一下人中的脈脈的溫情如水的柔情嗎！
39、最高的藝術(shù)是把觀念納入形象。一個(gè)字包含無思想，一個(gè)畫面概括整套的哲理。
40、這個(gè)可憐的青年在那里經(jīng)受貧困的煎熬，仿佛落在一個(gè)熾熱的熔爐里；而許多偉大的天才人物都從這類熔爐里毫無損傷和純潔無瑕地走出來，好像金剛鉆不論怎樣磕碰也不致碎裂一樣。
41、生活是我們?cè)谧约合矚g的環(huán)境中所遵循的一種習(xí)慣。
42、在虔誠(chéng)的氣氛中長(zhǎng)大的少女，天真，純潔，一朝踏入了迷人的愛情世界，便覺得一切都是愛情了。她們倘徉于天國(guó)的光明中，而這光明是她們的心靈放射的，光輝所布，又照耀到她們的愛人。她們把胸中如火如荼的熱情點(diǎn)染愛人，把自己崇高的思想當(dāng)做他們的。女人的錯(cuò)誤，差不多老是因?yàn)橄嘈派疲蚴窍嘈耪妗?/p>
43、大概我們對(duì)于一些自發(fā)的決心，從沒加以心理的剖析，對(duì)于促成那些行為的神秘的原因，沒有加以說明。許多人寧可否認(rèn)事情的結(jié)局，不愿估計(jì)一下把許多精神現(xiàn)象暗中聯(lián)系起來的關(guān)系、樞紐和連鎖的力量。
44、人生有些行為，雖然千真萬確，但從事情本身看，往往象是不可能的。
45、真正的考驗(yàn)是在痛苦和幸福上。當(dāng)兩個(gè)人通過了這兩種人生的考驗(yàn)，在這過程中每人的優(yōu)缺點(diǎn)都暴露無遺，也觀察了彼此的性格時(shí)，他們就可以手?jǐn)y手一直走到墳?zāi)沽恕?/p>
46、可嘆的是，常常需要兩個(gè)人才能構(gòu)成一個(gè)完美的情人，就象在文學(xué)上只有借助于幾個(gè)住格相似的人的特點(diǎn)，才能構(gòu)成一個(gè)典型一樣。
47、一有人反對(duì)，情人當(dāng)然像禁果一般變得更有價(jià)值了。
48、在某些心靈中，過失可以象罪惡那么嚴(yán)重于是自己的想象又反過來對(duì)自己的良心起作用，年青的姑娘就這樣往往把罪惡夸大，因而就擴(kuò)大了處罰的范圍。
49、心胸高尚的人總不大肯相信人家會(huì)作惡，會(huì)無情無義；直到受到殘酷的教訓(xùn)才恍然大悟，知道人心敗壞到什么田地；而且他們受了教訓(xùn)也只用寬大來表示他們的痛心。
50、男人對(duì)于他所愛的第一個(gè)真正的女人，也就是符合巴黎社會(huì)條件的，光彩照人的女人，是決不會(huì)三心二意的。巴黎的愛情和其他地方的愛情是完全不同的。不論是男人還是女人，為了體面都會(huì)對(duì)自己所謂的無私的愛情在公開場(chǎng)合說些冠冕堂皇的話，但誰也不會(huì)相信。在這個(gè)地方，一個(gè)女人不僅應(yīng)該滿足男人心靈和肉體的需要，還必須懂得她還有更大的義務(wù)，要滿足男人的無窮無盡的虛榮心，這也是生活的一個(gè)組成部分。所以說，巴黎的愛情實(shí)質(zhì)上就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙和擺闊。
51、荒唐事兒一失敗就變做罪惡。
52、政治是謀求實(shí)利的人的出路……
53、持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。
54、一個(gè)農(nóng)夫、一個(gè)水匠、一個(gè)兵士，是同一群眾的一模一樣的碎片、同一圓圈的部分、把子不同的同一工具。勞動(dòng)在他們就像一個(gè)謎，找謎底一直找到咽氣那一天。他們一輩子干傷心的額外罰工，報(bào)酬常常是弄到一條小板凳，坐在一間草屋門口。
55、正派的男人連工作的時(shí)間還嫌不夠，他哪能白浪費(fèi)時(shí)間去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我寧愿一下子犧牲自己的生命，也不愿意把它減價(jià)為零。
56、問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。
57、苦難對(duì)于人生是一塊墊腳石……對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是個(gè)萬丈深淵。
58、所謂愛情能夠滿足一切，……只是對(duì)于情侶而言：至于夫婦，除了以蒼穹為屋頂和以綠茵地毯之處，還需要更多的一些東西的。
59、單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。
60、真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
61、一件不公道的事情，觸動(dòng)了其他人的心境，就會(huì)一變二、二變?nèi)匕讶藬?shù)增加起來，酵母是會(huì)發(fā)酵的。
62、一個(gè)地方人聚集得越少，在那兒就越少發(fā)現(xiàn)罪惡，違法行為和壞思想�？諝獾臐崈舸笥兄陲L(fēng)尚的潔凈。
63、人們把禮儀看作是上流社會(huì)最可怕的法律，對(duì)它望而生畏。
64、在現(xiàn)實(shí)生活中，在社會(huì)里，一些事注定要和另外一些事聯(lián)系在一起而決不會(huì)分開。河水形成了一種液體的平面波濤。不管如何逆行，不管卷起多高，其猛烈的水柱無一不消逝在河水之中，因?yàn)榧绷鞯暮铀入S流而下，但不時(shí)逆行的波濤更為有力。同樣，人們注視著河水的流動(dòng)，卻看到一幅模糊的景象。
65、有條理的人，工作也進(jìn)行得井井有條。一個(gè)人如果懶惰，他的每一個(gè)動(dòng)作都能表現(xiàn)出懶來。同樣，由人組成的一個(gè)階級(jí)，其外貌與其總的精神狀態(tài)，與支配著他軀體的靈魂相一致。
66、人的幸福無一不是來自于這樣或那樣的無知。
67、人的本性就是善于將時(shí)間和耐心相結(jié)合，強(qiáng)者則既要有志向，又要會(huì)瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)。
68、婚姻產(chǎn)生人生，愛情產(chǎn)生快樂，快樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價(jià)值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對(duì)于人類的缺點(diǎn)加以寬恕的友誼便夠。
69、婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。
70、逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎？
71、女子就像一把豎琴，它僅僅向分明如何彈撥它的藝術(shù)師吐露美好曲調(diào)中的機(jī)密。
72、對(duì)很多人，書籍與鮮花之重要基礎(chǔ)不下于面包。
73、不幸的戀愛，往往像靠得住的債務(wù)人的一張到期不付的借票，會(huì)加你私錢的。
74、只有那些曉得節(jié)制他們的缺點(diǎn)，不讓這些缺點(diǎn)節(jié)制本身的人才是強(qiáng)者。
75、智慧才智是撥動(dòng)社會(huì)的杠桿。
76、幼年風(fēng)騷自然有人趨奉，上流社會(huì)從自私出發(fā)，也愿意照顧他們喜歡的人，比如看到乞丐，因?yàn)槟芤鹚麄兺�，給他們一些刺激，而樂于施舍；但是很多大孩子受慣了逢迎照顧，興奮不凡，只知道享受而不去操作。他們誤解應(yīng)酬寒暄的意義和念頭，覺得永遠(yuǎn)能看到虛假的笑容；想不到日背面發(fā)禿了，色澤褪盡，一無所有，既沒有代價(jià)也沒有財(cái)富的時(shí)候，被上流社會(huì)看成大哥色衰的寒暄花和破爛的衣服一般，擋在客堂外面，扔在墻角下。
77、道德對(duì)人的約束，要按照他所屬社會(huì)階級(jí)的差異而有所變革。陽光照耀各地環(huán)境差異，于是發(fā)生了我們驚嘆不止的四季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的品級(jí)職位相吻合。士兵犯的小紕謬，假如出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家女人，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年青的布爾喬亞女子，一個(gè)巨賈大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年青女擔(dān)任人，一個(gè)德埃斯特家屬的女兒，要遵守的戒律是各不溝通的。
78、真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
79、近代風(fēng)尚制造出來的三種階層是：勞動(dòng)者，思想者；一無所為者。因而就有三種相當(dāng)完整的公式，表示各色糊口，從浪人的富有詩意與布滿流離生涯的小說，一直到立憲國(guó)王的單調(diào)與催眠的汗青，都表示了出來：繁忙糊口；藝術(shù)家糊口；大雅糊口。
80、丈夫想到管太太，遠(yuǎn)不及戀人想到靠近情婦次數(shù)多；禁子想到關(guān)牢門，遠(yuǎn)不及囚犯想到逃命次數(shù)多；所以堅(jiān)苦盡量多，戀人和囚犯照樣應(yīng)該樂成。
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