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在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法，這時(shí)就可以寫一篇感言。應(yīng)該怎么寫感言才合適呢？以下是小編為大家整理的莫言諾貝爾獲獎(jiǎng)感言優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
莫言諾貝爾獲獎(jiǎng)感言優(yōu)秀1
這是我的創(chuàng)作《蛙》出版近兩年，期間多次接受過媒體采訪，許多人也問我這部小說到底寫什么的，我說寫人，寫姑姑這樣一個(gè)從醫(yī)50多年鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生的人生傳奇，她的悲歡離合，她內(nèi)心深處的矛盾，她的反思與懺悔，她的偉大與寬厚，她的卑微與狹隘，寫出她的職業(yè)道德與時(shí)代的對(duì)抗與統(tǒng)一，寫的看似一個(gè)人實(shí)則是一群人�！锻堋菲鋵�(shí)也是寫我的，學(xué)習(xí)魯迅，寫那個(gè)躲在旗袍里的小我，幾十年來我一直在寫他們、寫外部事件，這次寫自己、寫內(nèi)心，是吸納心情、排除毒素，揭露社會(huì)陰暗面容易，揭露自己內(nèi)心陰暗困難，這是人之常情。作家寫作必須洞察人之常情，但又必須與人之常情對(duì)抗，因?yàn)槿酥Ｇ榻?jīng)常制造罪惡。在《蛙》中我自我批判的徹底嗎？不徹底，我知道今后必須向徹底的方向努敢對(duì)自己下狠手，不僅僅是懺悔而是剖析，用放大鏡盯著自己寫，盯著自己寫也是盯著人寫的重要步驟。得了茅盾獎(jiǎng)當(dāng)然是好事，但得了獎(jiǎng)則忘乎所以是可恥的行為，必須清楚的知道與這個(gè)時(shí)代相匹配的好小說還沒被發(fā)明出來，要把目光往那個(gè)
方向看，盯著那個(gè)在荊棘叢生沒有道路的.地方，那里有絕佳的風(fēng)景，那里有偉大的小說在向我們招手。
最后感謝中國(guó)，感謝讀者、感謝評(píng)委，感謝那些批評(píng)過我、表揚(yáng)過我的朋友們。感謝那些用他們的真誠(chéng)情感不斷激勵(lì)我寫作的朋友們！
莫言諾貝爾獲獎(jiǎng)感言優(yōu)秀2
說出的話隨風(fēng)而散，用筆寫出來的話永不磨滅，莫言那個(gè)時(shí)代的故事，通過故事我們看見了中國(guó)寶黛愛情︰看見了法國(guó)的圣母院美丑，看見了美國(guó)的'布魯克三棵樹，看見了哥倫布的百年孤獨(dú)……莫言的小說和小說人事物，雖然有點(diǎn)灰色，有點(diǎn)魔幻，甚至有點(diǎn)詭異但他揭示我們這個(gè)故事的苦難民族的特點(diǎn)時(shí)代，特定教育知識(shí)以及的情懷，情感。
莫言是中國(guó)藝術(shù)家最有智慧的人，他的獲獎(jiǎng)感言是提醒和忠告！這我我對(duì)莫言的獲獎(jiǎng)感言。
莫言諾貝爾獲獎(jiǎng)感言優(yōu)秀3
莫言穿著一身中裝出席了諾貝爾獎(jiǎng)儀式。獲獎(jiǎng)感言；對(duì)于感言是一種感悟，在莫言獲獎(jiǎng)感言中，我發(fā)現(xiàn)有二點(diǎn)重要之處特別打動(dòng)我這打動(dòng)也是具有普遍意義，要值得寫出與大家感悟；
一是莫言對(duì)母親的思念，對(duì)母親的內(nèi)疚深深地打動(dòng)了我。母親是我們?nèi)松膶?dǎo)師，他的母親叫他的雖然不是什么長(zhǎng)篇大論，也不是什么文學(xué)哲理，只是平常的'關(guān)心和教有。又一次過年，一個(gè)乞討的老人，來到莫言的家門口，莫言給他幾個(gè)紅薯干打發(fā)他，他卻很生氣地說：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，讓我吃紅薯干，你們心是怎么長(zhǎng)的�！蹦曰鹆苏f：“我們一年也不經(jīng)常吃餃子，給你紅薯就不錯(cuò)了，要就要，不要就滾，”母親訓(xùn)訴了莫言，把自己那半碗餃子倒進(jìn)老人碗里，莫言的母親教育莫言要做一個(gè)為別人著想，幫助他人的，實(shí)際上，母親不僅是成長(zhǎng)中的老師，也是照亮孩子們?nèi)松缆飞系囊槐K燈，不僅莫言的母親是這樣，我們的母親也是這樣，我們的母親也是這樣的，莫言對(duì)于母親的思念——這種真切的感受。
二是寫莫言還要繼續(xù)講故事，因?yàn)樗龑?duì)人生有了深刻的了解，也明白了真正的勇敢是什么。作為一個(gè)作家要有使命感，者任感，作家寫作并不是”純粹的自我宣泄”也不是“高高掛起的孤獨(dú)感”，對(duì)于一個(gè)作家來說，最好的說話方式是寫作，把該說的寫在作品里，用嘴
莫言諾貝爾獲獎(jiǎng)感言優(yōu)秀4
通過電視或網(wǎng)絡(luò)，我想大家一定對(duì)我國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言已經(jīng)有了或多或少的了解。在諾貝爾授獎(jiǎng)儀式上，莫言穿著一身中裝。獲獎(jiǎng)要發(fā)表感言，莫言的感言基本都是在講自己的故事，在故事中刻畫人物形象，一表示對(duì)他們的感謝和對(duì)自己的一些行為表示歉疚。在他的感言中，我發(fā)現(xiàn)有三點(diǎn)特別打動(dòng)我——這種打動(dòng)也具有普遍意義，更值得寫出，與大家一起共勉；
一是他對(duì)母親的.思念、對(duì)母親的感恩打動(dòng)了我。他說：“我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上訴說，就是對(duì)母親的訴說�！蹦赣H雖死，但他在莫言心中卻永遠(yuǎn)活著，永不泯滅，想待敵一般永遠(yuǎn)伴隨著莫言�！拔易詈蠡诘囊患�，就是跟著母親去買白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放心回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面，母親病沒有罵我，只是輕輕地說：“兒子，你讓娘丟了臉�！蔽覀兌颊f，母親是孩子的第一位老師，這是正確的，母親用那顆善良的心教會(huì)莫言做人的道理，煙味人耿直。我們每個(gè)人都有母親，我們的母親也是這樣的；莫言對(duì)母親的思念、對(duì)母親的感恩可能也是我們隊(duì)自己母親的思念、感恩。這是
真切的感受，更是內(nèi)心無法彌補(bǔ)的缺憾！
二是他愛學(xué)習(xí)的精神，“輟學(xué)以后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。雖然沒有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但他仍不放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
三是他認(rèn)為，他要繼續(xù)“講故事”，因?yàn)樗麍?jiān)信“真理和正義是存在的”，言下之意，他還要繼續(xù)為這個(gè)真理和正義而奮斗。作為一個(gè)作家要有使命感、責(zé)任心，作家寫作不可能是“純粹的自我宣泄”、不可能是“高高掛起的孤獨(dú)感”，他要寫他那個(gè)民族、他那個(gè)時(shí)代的故事。
莫言的小說和小說人物雖然有點(diǎn)灰色、有點(diǎn)魔幻、甚至有點(diǎn)詭異，但它還是揭示我們這個(gè)苦難民族的特定時(shí)代、特定生活。
莫言諾貝爾獲獎(jiǎng)感言優(yōu)秀5
讀了莫言的演講稿后，我深有感觸。有人羨慕他，有人嫉妒他。但是我們?yōu)槭裁床幌胂肽允窃鯓荧@得若貝爾獎(jiǎng)的，莫言是怎樣努力的。與其羨慕嫉妒，還不如去做點(diǎn)實(shí)際的。去學(xué)習(xí)，去努力，去創(chuàng)造奇跡。
莫言在他的演講稿上，多次提到理他去世多年的母親。這說明了他的內(nèi)心深處感謝并懷念她的媽媽。他母親雖然不認(rèn)識(shí)字，但是母親教會(huì)了他好多人生的道理。母親教他的故事，讓我深受啟發(fā)。
他母親的'故事里，讓我懂得了善良、寬容和如何寫作。莫言小時(shí)候長(zhǎng)得丑。母親卻是告訴他，他并不是缺手或缺眼睛，人丑不代表內(nèi)心丑，只要多做善事，人丑也能變美。這件事讓我學(xué)會(huì)了寬容。面對(duì)
旁人的議論，必須心胸寬敞，要宰相肚里能撐船。俗話說得好：多個(gè)朋友多條路，多個(gè)敵人能堵墻。
在莫言的故事里，還有一件事。莫家一年才吃一頓餃子，然后，來了一個(gè)乞討的老人。莫言打算用紅薯打發(fā)他，可是他母親立即罵了他，隨后把自己的半碗餃子給了乞丐。在那個(gè)饑荒的年代，吃一頓餃子是很奢侈的事，但莫言的母親把非常珍貴的餃子給了乞丐，這就是善良。莫言雖然也給了東西，但是那僅僅是施舍，而莫言媽媽卻是饋贈(zèng)。409莫言把自己不愛的東西給別人，反而是對(duì)老人的不尊敬，而母親把餃子給別人，這種高尚的品德令人敬佩。
當(dāng)他獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，他說驚喜而慌恐，驚得是沒料到獎(jiǎng)會(huì)掉在自己頭上。喜是真的給了自己�；炭�，是有了光環(huán)后，有許多人挑他的毛病。
我羨慕他，同時(shí)也努力著向莫言走去。
莫言諾貝爾獲獎(jiǎng)感言優(yōu)秀6
首先，它提醒我們中國(guó)作家必須摒棄中國(guó)文人的劣根性，回歸到人與人和諧相處的正確軌道，營(yíng)造一個(gè)單純、潔凈的文壇。在莫言獲獎(jiǎng)前，很多所謂的專家、作家都預(yù)言莫言根本不可能獲獎(jiǎng)，有不少人甚至對(duì)莫言竭盡抹黑、誣陷之能事，有的說莫言崇洋媚外，太迷信諾獎(jiǎng)了；有的指其在炒作，借機(jī)多賣幾本書；有的干脆朝他身上潑污水，說他收買諾獎(jiǎng)評(píng)委。
實(shí)際上，此前普通百姓對(duì)莫言獲獎(jiǎng)也表現(xiàn)出極大的關(guān)注和強(qiáng)烈的期待，但與文人不同的是，他們更關(guān)心是不是中國(guó)作家獲獎(jiǎng)，而文人的反應(yīng)所以如此齷齪，是因?yàn)樗麄兪紫认氲氖遣皇亲约韩@獎(jiǎng)，如果不是那寧可其他中國(guó)作家也不要獲獎(jiǎng)，這樣他們才覺得咱們中國(guó)作家都在一個(gè)水平線上，也才心安理得�？梢哉f，圍繞莫言獲不獲獎(jiǎng)，將中國(guó)文人的膚淺浮躁和文人相輕的劣根性再一次攤在了陽光下，而這其實(shí)正是影響中國(guó)作家走向世界、影響中國(guó)文學(xué)融入世界文學(xué)主流的關(guān)鍵所在，這個(gè)問題不解決，就不可能保持文壇的.純凈，就不可能有真正的中國(guó)文學(xué)，也不可能讓中國(guó)文學(xué)走得更遠(yuǎn)。
其次，它告訴我們中國(guó)作家必須克服浮躁的心態(tài)，堅(jiān)持深入生活，堅(jiān)持把火熱的生活當(dāng)作創(chuàng)作的動(dòng)力。莫言憑什么能獲得諾獎(jiǎng)，人們給出的回答通常是憑借的是他的實(shí)力，可筆者要問的是莫言的實(shí)力從何而來？仔細(xì)閱讀莫言的作品，我們不難發(fā)現(xiàn)其中不僅散發(fā)著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息，而且有著厚重的歷史和文化積淀，這種實(shí)力不是一日之功，更不可能一蹴而就，而是靠著對(duì)祖國(guó)的愛、對(duì)人民的愛、對(duì)生活的愛，靠著植根于人民、植根于生活，靠著對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻理解、無情的解剖及深邃的思考，更靠著一個(gè)作家強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，才會(huì)創(chuàng)作出那么多震撼人心的偉大作品，難怪瑞典文學(xué)院在頒獎(jiǎng)詞中贊揚(yáng)莫言的作品“用魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”。
可反觀當(dāng)下的中國(guó)作家，有幾個(gè)能像莫言那樣踏踏實(shí)實(shí)深入中國(guó)農(nóng)村體驗(yàn)生活，且一呆就是一年半載甚至好幾年？有幾個(gè)能像莫言那樣不為名利所累，潛心創(chuàng)作，寫出那么多影響巨大而廣泛的作品？有幾個(gè)能像莫言那樣虛懷若谷、寬以待人，面對(duì)各種流言蜚語始終保持低調(diào)而不愿意傷害別人？可以毫不夸張的說，縱觀當(dāng)今文壇能出其右者實(shí)在是鳳毛麟角，有的只是半吊子作家，或是浮光掠影、追風(fēng)逐日的作家，再就是借著所謂的文學(xué)作品大發(fā)橫財(cái)，渾身上下沾滿了銅臭的作家。
文學(xué)作品源于生活，諾獎(jiǎng)青睞植根于生活的作家；文品即人品，諾獎(jiǎng)偏愛行事低調(diào)的作家，莫言的獲獎(jiǎng)即是明證，中國(guó)的作家如果不能就此作深刻的反省，不能像莫言那樣立足生活，深入社會(huì)的最底層，搭準(zhǔn)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的脈搏，深刻揭示小人物的命運(yùn)，那中國(guó)文學(xué)絕不會(huì)因?yàn)榇舜文垣@獎(jiǎng)而走向世界，更不會(huì)迎來文學(xué)的復(fù)興、文學(xué)的
繁榮和文學(xué)的輝煌。
由此看來，莫言獲獎(jiǎng)只是中國(guó)文學(xué)一個(gè)新的起點(diǎn)，繁榮文學(xué)創(chuàng)作，讓中國(guó)文學(xué)真正屹立于世界文壇，未來的路還很長(zhǎng)，中國(guó)作家任重而道遠(yuǎn)！
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