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當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家收集的教師數(shù)學(xué)讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師數(shù)學(xué)讀書心得1
《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》是李烈老師二十多年來教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)晶。書中全面論述了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的具體做法和理性思考，提出了具有時(shí)代氣息的、符合現(xiàn)代教育思想的、值得深思的問題，也深刻體現(xiàn)了我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念：“一切為了孩子的發(fā)展”。書中那一個(gè)個(gè)源于教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)而令人折服的故事，那一行行鋪滿了平凡而又閃爍著智慧之光的創(chuàng)新足跡，更讓我深深地佩服李烈老師的敬業(yè)精神，佩服她細(xì)致的教學(xué)藝術(shù)，更佩服她睿智的頭腦與眼光。特別是書中講述的“以愛育愛”和“以會教會”的教育教學(xué)觀讓我受益匪淺。
這本書貫穿“以愛育愛”的教育觀念，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、良好的氛圍，關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主題作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程，朋友般地與學(xué)生交流，促進(jìn)學(xué)生在知識技能、過程方法、情感態(tài)度各方面得到健康發(fā)展。而在長期的教學(xué)過程中，我過多的重視了知識目標(biāo)的落實(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，往往忽略了在課堂上與學(xué)生情感的交流，正是缺少了這點(diǎn)，所以我的教學(xué)盡管很努力但總覺得缺少了什么，看了這本書后我才明白，教師的教學(xué)應(yīng)該以與學(xué)生的情感交流作為主線，伴隨著教學(xué)的始終。所以，“以人為本”“以愛育愛”不僅是教師對學(xué)生真摯、神圣的愛，而且體現(xiàn)在教師對學(xué)生的理解、尊重、賞識、接納和寬容上。充分相信學(xué)生、信任學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生之間的差異，以學(xué)論教，因材施教。真是因?yàn)榫哂羞@樣的兒童觀，使得李烈老師的教學(xué)能以學(xué)生的發(fā)展為核心，積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生成長的.寬松環(huán)境，尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展差異等，從而真正使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生愉悅的生命體驗(yàn)過程。讀了這本書，我才更加明白：愛不是空口號，而是發(fā)自內(nèi)心真誠的行動，愛中融匯著教師的責(zé)任和技巧。向李烈老師學(xué)習(xí)，讓自己的學(xué)生處于一個(gè)充滿愛意的寬松和諧的環(huán)境中，讓愛滋潤每一個(gè)孩子。
“以會教會”是李烈老師從“以愛育愛”和以人為本的教育觀出發(fā)，立足數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動本身，研究課堂教學(xué)活動，反思自身的教育、教育教學(xué)活動而提出的富有特色的教學(xué)觀。以會教會的核心是教師的會，這就是要求教師只有不斷地自覺提高自己的水平，只有發(fā)自內(nèi)心地想方設(shè)法教好每一個(gè)學(xué)生，才能真正做到使學(xué)生學(xué)會。
而我認(rèn)為，教師的一言一行以及知識水平和教育素養(yǎng)等，都會對每一個(gè)孩子起到潛移默化的作用，教師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都會成為學(xué)生的表率，因此，我們的工作便顯得非同小可，來不得半點(diǎn)虛偽與馬虎。什么樣的老師教出什么樣的學(xué)生，同樣，學(xué)生怎樣也可略知學(xué)生的老師如何。正因?yàn)閷W(xué)生的會就像一面明鏡，可以反映出一個(gè)教師的全部或者某個(gè)方面，為此，我們都必須先達(dá)到“會”。而這個(gè)“會”不僅僅是指文化知識和各種學(xué)習(xí)能力，還包括著生活、做人做事等的方方面面。只有這樣才能使學(xué)生從小打好做人的基礎(chǔ)，使他們成為真正對國家、對人民有用的人。
在這本書中，李烈老師從數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的細(xì)微處入手，揭示了作為一名數(shù)學(xué)教師，如何在教學(xué)中學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究、反思、總結(jié)，以自身的“會”引導(dǎo)學(xué)生“會”，提出了許多符合小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、心理活動特點(diǎn)、以及符合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法，體現(xiàn)了她深厚的課堂教學(xué)功底和扎實(shí)細(xì)致的實(shí)踐作風(fēng)。
書中的這些教育觀、教學(xué)觀都是通過一個(gè)個(gè)生動實(shí)在的事例來體現(xiàn)的，有血有肉，親切自然。我想：這就是具體，這就是細(xì)節(jié)，細(xì)微處才能看出老師對教育、對學(xué)生的情有多深。從中可以看出李烈老師那一絲不茍的敬業(yè)精神，將愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合。正如李烈老師所說：“這是嚴(yán)格要求也是愛”。是啊，愛學(xué)生就是要對學(xué)生負(fù)責(zé)。因此，我將進(jìn)一步把自己對教育事業(yè)、對孩子的愛，化做具體的行動，以高度的責(zé)任心對待自己的工作，在如何深鉆教材、如何以新課程理念設(shè)計(jì)教學(xué)活動的思考中，以人為本，因材施教；在抓好細(xì)節(jié)，落實(shí)要求，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，努力做一個(gè)有思想的行動者。
教師數(shù)學(xué)讀書心得2
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的`某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提�！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師數(shù)學(xué)讀書心得3
現(xiàn)在，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我希望能夠得到一些實(shí)用的，具體的幫助教學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師如何處理教材的難度以及如何設(shè)計(jì)創(chuàng)意教學(xué)計(jì)劃？我們想到了。她的教學(xué)評論公正，教學(xué)計(jì)劃新穎，教學(xué)精湛。
在忙碌的時(shí)候看著游戲的內(nèi)容，總是收取你自己的教學(xué)費(fèi)用。對于我們的老師來說，有太多的東西需要學(xué)習(xí)，我知道的太少了。有人說要教學(xué)生股份公司少女的水，老師應(yīng)該有一桶水。這當(dāng)然是正確的，但如果不再添加一桶水，它將是有用的。愚蠢的是，教師不僅要有一桶水，還要有“自來水”，“長流水”�！扒狼逦�，它是生活用水的源泉�！币虼�，在教學(xué)中，這本書是一個(gè)沒有文字的老師。閱讀是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有成功路徑的方法。今天老師的學(xué)習(xí)不是要記住很多知識，而是要掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為什么？我在哪里可以學(xué)習(xí)？怎么學(xué)？如果教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教授優(yōu)秀的作業(yè)，他仍然是一個(gè)失敗的'學(xué)習(xí)者。
比方法更重要的是方向。作為一個(gè)人的老師，你應(yīng)該尋找自己的生活坐標(biāo)，找到自己的價(jià)值空間。雖然教學(xué)的生活很差，但一本好書會讓我愛上它。一首好詩會讓我發(fā)瘋，一篇精美的文章會讓我讀到。我深知，只有樂于學(xué)習(xí)的老師才能成為音樂教育的老師。只有當(dāng)教師學(xué)會學(xué)習(xí)才能成為教師和教師，學(xué)者才能學(xué)會能夠生活在快樂和幸福中。學(xué)習(xí)，這是我終身教學(xué)的最大追求。
比定位更重要的是態(tài)度。比態(tài)度更重要的是堅(jiān)持不懈。 “利用東南風(fēng)和西北風(fēng)，咬青山不放松�！庇幸惶鞇酆苋菀组喿x，生活不容易閱讀。任何人都可以將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，但首先你必須相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢想。信仰有自己的堅(jiān)持不懈和堅(jiān)持不懈的成功。一位教育工作者說，老師的法律，就是說，一旦你今天停止成長，你明天就會停止教學(xué)。作為一名教師，你必須成為一名學(xué)習(xí)者。“做一輩子的老師”必須“學(xué)會成為一輩子的老師”。只有當(dāng)教師再次成為學(xué)生時(shí)，他們才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程的新視角。讓教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教育教育工作。
經(jīng)常閱讀使我理解了許多新的真理：教學(xué)不再是灌輸和移植的簡單知識過程。
教師數(shù)學(xué)讀書心得4
語言就仿佛一座橋梁，教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的�！敖處煹恼Z言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教的魅力。
第一，數(shù)學(xué)教師的語言要準(zhǔn)。
教師的語言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué)，因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字，26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。
第二，數(shù)學(xué)教師的語言要精。
能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時(shí)，當(dāng)學(xué)生有積極主動地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí)，你甚至可以不說話，要學(xué)會“不為”，先做一個(gè)旁觀者，在旁邊觀察，伺機(jī)引導(dǎo)�！按藭r(shí)無聲勝有聲”，教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師，不應(yīng)該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞保瑫ぐl(fā)學(xué)生潛能的智者，應(yīng)該學(xué)會等待。
教育是一門藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn)，弱勢一點(diǎn)，因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會，提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會，提供更多的涵泳的時(shí)間。
第三，數(shù)學(xué)教師的語言要傳情。
教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語言對學(xué)生才有吸引力，才能開啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候，以往大多數(shù)老師便以“錯(cuò)了，請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答，并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下，老師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語言來糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答，注意情緒導(dǎo)向，做到引而不發(fā)。
第四，數(shù)學(xué)教師的語言要激趣。
如果你的.語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話�！皩υ挕辈皇恰皩Υ稹��！皩υ挕钡膶�(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學(xué)習(xí)過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長見聞，或者增強(qiáng)技能，或者提高認(rèn)識，或者升華精神。
總之，作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙!
教師數(shù)學(xué)讀書心得5
有幸在偶然的機(jī)會下，聽了一次吳老師的數(shù)學(xué)課，頓時(shí)被吳老師的講課風(fēng)格深深的吸引了，后來便在網(wǎng)上搜了許多吳老師的上課視頻，每節(jié)數(shù)學(xué)課都是風(fēng)趣幽默，笑聲連連，孩子們在游戲中在實(shí)踐中就學(xué)會了數(shù)學(xué)，我想這就是專家講課的特別之處吧。讀了這本《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》更是讓我感受頗深。
吳老師書中的許多教育教學(xué)方面的建議都讓我受益匪淺。這本書主要寫了四個(gè)方面，第一輯是把教育作為人生幸福的源泉，第二輯是真心與兒童做朋友，第三輯是讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，第四輯是好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)課。其中我感觸最深的是第二輯真心與兒童做朋友，其實(shí)每次聽吳老師的課，就像一個(gè)大朋友帶著一群小朋友在玩游戲，吳老師是真心與兒童做朋友，在課堂上用真情交流喚起學(xué)生成長的力量。聽吳老師的課你總會聽到她真誠贊美孩子的.聲音，“老師為你精彩的發(fā)言鼓掌！”“你的方法既簡單又巧妙，向你們學(xué)習(xí)！”“你的想法很獨(dú)特，很有創(chuàng)意！”“你們的發(fā)現(xiàn)很偉大，很有可能未來的科學(xué)家就在你們中間。”吳老師就這樣一次次的鼓勵(lì)著孩子們，孩子們在期待和鼓勵(lì)的目光中，一次次體驗(yàn)到了數(shù)學(xué)課的快樂。在教學(xué)過程中，我們也會發(fā)現(xiàn)，孩子們都是想要表揚(yáng)和鼓勵(lì)的，發(fā)自內(nèi)心的去贊揚(yáng)和鼓勵(lì)我們的孩子吧，用真情去喚起學(xué)生成長的力量。
第三輯讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人也讓我感受頗深，教育教學(xué)過程中學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師是引導(dǎo)者，但是在實(shí)踐的過程中教師總是迫不及待想把自己知道的都直接傳授給孩子們，忽略了孩子們的主體地位。我們要教給孩子的不僅僅是課本上的數(shù)學(xué)知識，還有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，因此這就要求我們要讓學(xué)習(xí)成為真正學(xué)習(xí)的主人。吳老師提出，讓學(xué)生在動手操作中激活經(jīng)驗(yàn)，在對比交流中學(xué)會反思，在科學(xué)探索中求真。吳老師的課就真正的讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，整節(jié)課都是孩子們在動手操作，在交流談?wù)�，在互相辯論，就這樣一步步的引導(dǎo)孩子們探究出本節(jié)課的數(shù)學(xué)知識。孩子們在這樣的課堂上，學(xué)會的不僅是數(shù)學(xué)知識，還提高了動手操作能力，語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了孩子的數(shù)學(xué)思維方式，這對以后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有極大的幫助。所以讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人吧，培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力而不僅僅是數(shù)學(xué)知識。
看完了這本《吳老師給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的建議》，讓我深深感受到了吳老師數(shù)學(xué)課堂的生命活力以及吳老師對教育的熱愛。讓我意識到身為教師要做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，向書本學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向身邊的老師學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，我會做一個(gè)勤學(xué)的教師，在教育路上堅(jiān)定的行走！
教師數(shù)學(xué)讀書心得6
閑暇時(shí)讀了《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，讀完后使我感受頗多。在自己平日的教學(xué)過程中，面對一節(jié)好課，總是不自禁的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設(shè)計(jì)，學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……，而自己的教學(xué)總是那么平庸，沒有激情沒有效率。但即使把名師的教學(xué)設(shè)計(jì)搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的“蒼白”。讀了這本書，體會到：一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨(dú)到的解讀，在于對學(xué)生精準(zhǔn)的理解，在于對教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上，我們必須思考的一些問題：數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的N個(gè)數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實(shí)例，從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考，其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話題。
對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我們總是想方設(shè)法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué)，存在什么樣的問題，怎樣的幫助才是有效的？在讀了 俞正強(qiáng) 老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對某個(gè)知識點(diǎn)，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時(shí)間后，會突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)知識點(diǎn)他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時(shí)的，是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的'時(shí)間，自然他就會了，這也是對生命的等候。《圣經(jīng)》中有句話：“治一個(gè)人的病，先撫摩他的心”，對于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他進(jìn)步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對于技能教學(xué)，在自己的教學(xué)中，經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生，認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯(cuò)，能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學(xué)來一次革命后，我對文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸，文章中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然，好為人師的我們往往會做出一些費(fèi)力不討好的事，弗雷登塔爾說：泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密，那是"壞"的教學(xué)法，甚至是罪惡，而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時(shí)半刻就會的，需要我們有深厚的功底。對于課的處理，離不開教師個(gè)人的見識，而要形成見識，則要靠數(shù)學(xué)的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書給我打開了一扇窗，讓我看得更遠(yuǎn)！
教師數(shù)學(xué)讀書心得7
這段時(shí)間閱讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧；促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點(diǎn)，對于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來說，確實(shí)有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們應(yīng)該追求什么？
《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)增添了很多活力，帶來了新理念和新思想；尊重學(xué)生的個(gè)性；自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方式；關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度……這些都是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和需求的，但是，我們卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂紀(jì)律都似乎變差了，學(xué)習(xí)成績也下降了。那么我們的課堂教學(xué)，到底應(yīng)該追求什么呢？文章作者說到："把復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識教得非常簡單明了，讓數(shù)學(xué)課散發(fā)數(shù)學(xué)特有的魅力才是數(shù)學(xué)教學(xué)所應(yīng)該追求的境界。因此，數(shù)學(xué)課只有追求更高層次的簡約求實(shí)的境界才會徹底解放學(xué)生，充分展示教師的教學(xué)個(gè)性，為學(xué)生的教學(xué)學(xué)習(xí)提供持續(xù)的動力"。
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會顯得既精又簡。以五年級下冊的《分?jǐn)?shù)的認(rèn)識》為例，這節(jié)課的核心內(nèi)容就是解決來自學(xué)生的三個(gè)問題：①學(xué)什么內(nèi)容？②分?jǐn)?shù)的意義是什么？③為什么要學(xué)？（學(xué)了有什么用？）作為教師把握了這三個(gè)核心問題，也就找到了教學(xué)的突破口，課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡潔。其實(shí)，教師若能抓住這三大問題，教學(xué)內(nèi)容就一定能處理得得心應(yīng)手。
其次，教學(xué)過程要簡化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來簡單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。 比如在《分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系》的教學(xué)中，我通過讓學(xué)生平均分餅，動手操作，了解它們之間到底有什么樣的聯(lián)系和區(qū)別。就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的`知識。教學(xué)過程簡潔明了，輕重得當(dāng)，沒有那種費(fèi)盡心機(jī)聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
再次，使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的注意力，但是實(shí)踐證明，過多使用多媒體會引起學(xué)生的視覺疲勞，還會削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補(bǔ)。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用用，比如：一些幾何知識的教學(xué)，像圓的面積，把它等份成32份或64份時(shí)，這是我們實(shí)際較難操作的，用多媒體顯示就比較好。其實(shí)只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之,任何學(xué)科的教學(xué)，我們都應(yīng)該先認(rèn)真想想，我們的教學(xué)應(yīng)該追求什么？然后將各種知識有機(jī)整合，把內(nèi)容更為經(jīng)濟(jì)、更為活力、更為簡約地表達(dá)出來，從而使學(xué)習(xí)者易于掌握，以低成本取得高收益。
教師數(shù)學(xué)讀書心得8
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯(cuò)的。可是在走上工作崗位之后由于種種原因，前幾年我基本沒有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學(xué)上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學(xué)對于我來說就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔，教學(xué)水平原地踏步。
之后，我結(jié)識了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》，也是我初次訂閱這本雜志，當(dāng)我第一眼看到她時(shí)，如同看到了一本武林秘籍，問了自己很多遍：為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過認(rèn)真研讀之后，對于數(shù)學(xué)教學(xué)，我有了更加深入地理解�！爸R就是力量”，她馬上給了我回報(bào)。一節(jié)校級教研課，我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知”這篇文章中得到了啟發(fā)，上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀，但是對我來說進(jìn)步非常大，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，教學(xué)進(jìn)度掌控合理，學(xué)生比較投入，這都是我以前的課堂中沒有做到過的，那一次，我很滿足，是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿足感。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的.風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生作為“人”的尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲!
教師數(shù)學(xué)讀書心得9
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過閱讀《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本書，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因?yàn)�，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時(shí)俱進(jìn)
擯棄舊事，緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、 1
迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的'事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！
對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋�(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個(gè)人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個(gè)人在工作上才會有所所為；教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做好本職工作，才能為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)！
教師數(shù)學(xué)讀書心得10
20xx年6月29日收到了教師成長學(xué)院寄的《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》這本書。假期里我?guī)е鵁o比崇敬的心情，拜讀了這本書，感觸頗多。吳正憲老師從16歲走上三尺講臺，在教育工作崗位上默默耕耘了40余年，在年復(fù)一年日復(fù)一日的付出、奉獻(xiàn)與收獲中，用心體驗(yàn)著教師職業(yè)帶的幸福和快樂，在數(shù)學(xué)堂上綻放獨(dú)特的色彩。吳老師用自己親身經(jīng)歷的過程詮釋了教育的真諦。
吳老師說："做教師，要愛教育，愛孩子；做數(shù)學(xué)教師，要愛數(shù)學(xué)，愛數(shù)學(xué)教育。只有熱數(shù)學(xué)的人，才能被數(shù)學(xué)的魅力深深吸引；只有熱愛數(shù)學(xué)的人，才能被數(shù)學(xué)的神奇深深打動。"是啊，愛工作，才能感受到工作給自己帶無比的快樂；愛學(xué)生，才能體會到教育中的幸福。作為教師，我們只有真心地愛事業(yè)、愛身邊的每個(gè)孩子，才能使自己的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿激情，才能使工作的每一天都陽光燦爛。
讀吳老師的這本書，給我印象最深的是吳老師的堂是和諧的堂，師生之間，生生之間，是輕松和諧的氛圍，是充滿激情的對話，是心靈和心靈的溝通。吳老師重視創(chuàng)造既好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)，本枯燥無味的數(shù)學(xué)知識，通過吳老師的講授變得妙趣橫生，簡直是一種"藝術(shù)的享受"這些都是從讀懂學(xué)生開始的，而要做到讀懂學(xué)生，就必須是一個(gè)充滿人情味的老師，才能被學(xué)生喜歡，做學(xué)生的朋友。
讀完這本書，我不禁反思數(shù)學(xué)教育的價(jià)值是什么？孩子需要什么樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)？我們能為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)做點(diǎn)什么……而吳老師的字里行間都在告訴我們"教書育人"是數(shù)學(xué)教育的使命和責(zé)任。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅只是教學(xué)生會計(jì)算、會解題、會考試，而是數(shù)學(xué)思想和方法的掌握、智慧的啟迪、潛能的激發(fā)、人格的培養(yǎng)。使數(shù)學(xué)教學(xué)由單純的數(shù)學(xué)學(xué)科走向豐富的數(shù)學(xué)教育，達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的。
每一位優(yōu)秀教師的成長都是在讀懂兒童的基礎(chǔ)上。這個(gè)"讀懂",不是作者的意圖，而是孩子的感悟。設(shè)計(jì)一節(jié)不在于出奇，更多的是孩子的理解。作為一線教師要學(xué)會觀察學(xué)生思維的過程，學(xué)會和全班孩子共享，把重要的時(shí)間放在重要的崗位上。
回想自己的堂，常常出現(xiàn)這樣的場面：老師喋喋不休地講解，知識越越難、越越深。殊不知特堂上還有一些"聽天書"的學(xué)生，或許眼睛直直的盯著老師，腦子卻是一片空白；或許思想開小差，早已游離堂。堂上，我們要學(xué)會交流。要充分關(guān)注學(xué)生的差異，滿足孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。鼓勵(lì)學(xué)生敢講話、敢追問，善于對話與交流，鼓勵(lì)他們用自己原生態(tài)的、甚至有些粗糙的`語言詮釋對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生的語言、思維、動作在交流分享中得到更豐富的體驗(yàn)。使"板著臉"的嚴(yán)肅數(shù)學(xué)變得有趣而鮮活；使"抽象乏味"的學(xué)習(xí)變得"好吃又營養(yǎng)";使"一堂言"的數(shù)學(xué)變得師生互動交流的"群言堂"
吳老師的這本書向我展示了小學(xué)數(shù)學(xué)的魅力，小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一種通識的學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)教育重在培養(yǎng)學(xué)生基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生提供基本的數(shù)學(xué)思維方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察客觀世界，以數(shù)學(xué)的思維方式分析解決問題，為科學(xué)態(tài)度打下重要的基礎(chǔ)。作為一線教師，我要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生，學(xué)會挖掘?qū)W生身上的的閃光點(diǎn)，用心對待每一位孩子，從讀懂孩子做起，不斷提高自己的教師素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)水平。向吳老師學(xué)習(xí)，滿懷激情和憧憬追逐教育夢想，在教育路上幸福地行走！
教師數(shù)學(xué)讀書心得11
要想成為一名最好的數(shù)學(xué)教師，有一條可取的路徑，即"站在巨人肩上".只是可以作為數(shù)學(xué)教師的"巨人",不是很多。怎么辦？我們不妨把眼光放到"高人"上，作為數(shù)學(xué)教師的"高人",也就是數(shù)學(xué)名師，相對多一些。我以為，若研究名師的特征，就能從名師身上學(xué)到從教為師之經(jīng)，悟出走向優(yōu)秀之道。名師，就是知名度高的教師，他們工作出色，教學(xué)效果好，為同仁所熟知，為學(xué)生所歡迎，為社會所認(rèn)可，有相當(dāng)?shù)拿麣夂屯?/p>
名師之所以能成為名師，是因?yàn)樗肱Τ蔀槊麕煛Ｖ灰氤蔀槊麕�，�?shù)學(xué)教師就能夠認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我，就能夠挑戰(zhàn)自我、完善自我，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我、超越自我。
認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為名師的基礎(chǔ)和根本；挑戰(zhàn)自我是成為名師的關(guān)鍵；實(shí)現(xiàn)自我、超越自我是成為名師的永不滿足的目標(biāo)。要真正地認(rèn)識自我，就不能孤立、靜止地審視自己，而要在動態(tài)的對比中認(rèn)識自己。認(rèn)識自己的長處，是應(yīng)該的，也是必需的；但作為一名數(shù)學(xué)教師，更重要的是清楚自己的短處。找出自己在教學(xué)能力和教育責(zé)任方面的不足，找出自己在制作課件和教學(xué)精力方面的不足等等。
科學(xué)地認(rèn)識自我后要正確地設(shè)計(jì)自我，嚴(yán)格地管理自我。對自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)、無知的'不足發(fā)起進(jìn)攻，逐步完善。我們不能停留在某一階段、某一層次上。當(dāng)今時(shí)代，"慢進(jìn)則退，不進(jìn)則亡".因此，我們要用更高的要求超越自我。
教師在發(fā)展的過程中，無論是書教的比較好，還是班主任當(dāng)?shù)帽容^好，都是事業(yè)的基礎(chǔ)。但是要持續(xù)發(fā)展，還是要進(jìn)行教育教學(xué)研究，探索教學(xué)規(guī)律，提升教育實(shí)效，進(jìn)而將研究的東西整理出來，也就是寫作。這其實(shí)也就是學(xué)者化的進(jìn)程。
關(guān)于這一點(diǎn)我深有體會，作為一個(gè)教師也是要有可持續(xù)發(fā)展的意識，應(yīng)多寫作文，將自己的觀點(diǎn)想法整理出來，對于我來說，當(dāng)時(shí)特別有靈感，如果不馬上動筆寫下來，最后會忘記，連該如何說都忘記，所以寫作非常重要。
只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，每天都優(yōu)于昨天的自己，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
教書育人是教師的職責(zé)，優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，一個(gè)非常重要的原因就是，他們在育人的同時(shí)，還在孜孜不倦地"育己",即主動學(xué)習(xí)、尋求發(fā)展。教師如何"育己"呢？
首先，精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說："教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會有成績。"
其次，關(guān)注課堂教學(xué)的全過程，鉆研教育教學(xué)理論，讓自己越來越專業(yè)。如果不能讓自己更專業(yè)，就無法成為優(yōu)秀教師，只能淪為教書匠。再其次是博學(xué)，廣泛汲取各方面的知識，積極培養(yǎng)和發(fā)展個(gè)人的興趣、特長。
每位教師都期望成為優(yōu)秀教師：最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長的足跡。著名特級教師任勇老師的新著《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。
教師數(shù)學(xué)讀書心得12
不知不覺，家里的書桌上又?jǐn)[了一摞新書。周六一天決定不出門，在家讀書。先挑了一本最好讀的《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師——16位著名特級教師的成長案例》，之所以說好讀，是因?yàn)檫@本書比較通俗，比理論書籍容易讀懂。這類書籍我已經(jīng)讀了不少，比如《16位教育家的智慧檔案》等，但是一拿起這本書，還是被深深吸引。從早到晚，二百多頁的書細(xì)細(xì)讀完，未覺疲憊。
這本書主要講述16位全國著名的數(shù)學(xué)特級教師的成長故事。每個(gè)人的故事各有不同，有的“系出名門”，一畢業(yè)就分到省級或市級的實(shí)驗(yàn)小學(xué)或重點(diǎn)小學(xué)，拜特級教師為師，有著很高的起點(diǎn)，經(jīng)過個(gè)人的努力，取得今天的成就；有的從普普通通的小學(xué)甚至是偏遠(yuǎn)的村小，艱難跋涉，一步步走到今天的輝煌。但是他們的成長卻有許多共同的軌跡與規(guī)律。
首先，他們對教育心懷夢想，不懈追求，立足腳下，不斷實(shí)踐。夏青峰，一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是，他沒有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪，不斷讀書充電，最初只是想考研，卻被最純真的孩子打動，決心留下教書，但是一顆想飛的心，從未放棄過對藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐，為了貼 補(bǔ)家用，暑假到蘇南打工，走進(jìn)了華西村，走進(jìn)了華士中心小學(xué)，找到了校長，自我推薦，校長獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀，于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師，從此走上專業(yè)發(fā)展之路，開始了艱難的修煉過程。不斷聽老教師的課，一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，夜深人靜時(shí)經(jīng)常對著墻壁一遍又一遍“試教”，最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。他說——為了擁有扎實(shí)的理論功底，建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想，我走進(jìn)了學(xué)校圖書館，蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱讀，因?yàn)樽x理論無疑要有啃書的'勇氣和耐力，一次次煩躁地放下，又一次次珍愛地拿起，一遍遍對自己說“讀下去，再讀下去”。正是由于他堅(jiān)持讀書，不斷反思課堂，兩年后他獲得了全國比賽課一等獎(jiǎng)的第一名，寫出了近百篇的論文，被評為江蘇省特級教師，并成為一名優(yōu)秀的校長，現(xiàn)在又調(diào)到北京當(dāng)校長。 他的成長源于他的不斷的讀書、反思和實(shí)踐，這便是這些特級教師成功的普遍規(guī)律之一，幾乎所有的特級教師都介紹了他們的讀書、學(xué)習(xí)加反思之路。比如，錢守旺，把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；徐斌，做一個(gè)快樂的行者；朱育紅，“根深”才能“葉茂”……。
其次，他們每個(gè)人心中都有著濃濃的愛生情節(jié)。他們真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)生看作發(fā)展中的個(gè)體，真正尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生。他們從不同的角度來論述了教師應(yīng)站在兒童的立場，思考問題。錢守旺認(rèn)為，教師應(yīng)該有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，堅(jiān)持正面的、走正道的教育，對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終有生命在場。他說：“我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情；擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容；走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩�！敖處熞畲笙薅鹊乩斫�、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。正是憑著對學(xué)生的一篇愛心，我?guī)С隽艘粋�(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體，治理了一個(gè)又一個(gè)亂班，轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。賁友林，《和學(xué)生一起慢慢成長》中寫道——和學(xué)生一起成長，這是教師成長路徑的必然選擇。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教師眼中，永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的成長服務(wù)。學(xué)生的成長不可替代，教師的成長也不應(yīng)忽視。我們應(yīng)讓數(shù)學(xué)教師充滿成長的氣息，教師與學(xué)生牽手互攜前行，如蕭伯納所說的：“我不是你的老師，只是你的一個(gè)旅伴而已。你向我問路，我指向我們倆的前方”。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書，李烈校長 “以愛育愛”的教育理念，無不體現(xiàn)出特級教師們對學(xué)生真摯的、神圣無暇的愛。
當(dāng)然，特級教師的成長還有很多的因素，但是我覺得學(xué)習(xí)、反思加實(shí)踐，和以人為本、熱愛學(xué)生是最基本的因素。寫到這里，我想到了我們身邊的特級教師于永正、劉杰老師，他們不同樣也是對學(xué)生有著一種濃濃的、甜甜的愛，在讀書、反思加實(shí)踐的道路上一路幸福走來的嗎？
教師數(shù)學(xué)讀書心得13
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。
近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己：我是不是一個(gè)理想的`教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢?
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評價(jià)語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。
教師數(shù)學(xué)讀書心得14
數(shù)學(xué)本身就是一個(gè)講道理的學(xué)科，其本身具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�、條理清楚的、具有邏輯結(jié)構(gòu)的知識實(shí)體。因此，教數(shù)學(xué)最重要的不是你知道了什么，而是怎么由淺入深地引導(dǎo)孩子知道為什么是這樣。
那我們的教學(xué)講道理嗎？一不小心，我們總是把其中的“理”當(dāng)成順其自然的結(jié)論，認(rèn)為無需再去驗(yàn)證了。在實(shí)際教學(xué)工作中，我也可以看到題目中若出現(xiàn)“寫出你的理由”這樣的要求，該題的正確率一定會特別低。有些孩子剛脆不答，有些孩子則會表示“我知道但是我說不來”。是的，我們的孩子會做題，但不太會說理。這單純地是表達(dá)能力的問題嗎？作為教學(xué)組織者的我是否缺少了這樣的引導(dǎo)意識？《做一個(gè)講道理的老師》這本書深深地引起了我的思考，讓我時(shí)常問自己：“道理講透了嗎？”幾次實(shí)踐下來，我發(fā)現(xiàn)“講理”的數(shù)學(xué)課堂最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。兒童的內(nèi)心希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探究者，講道理的數(shù)學(xué)課堂則給了孩子這樣的一個(gè)機(jī)會。
那怎么樣講道理呢？本書從“數(shù)學(xué)需要什么樣的課堂”、“數(shù)學(xué)教學(xué)需要哪些道理”和“課堂該如何講道理”三個(gè)層面向我們展示了一個(gè)“明理”的教師，也就是說我們要做到明數(shù)理，知教理，行道理”。
對照書本，我發(fā)現(xiàn)自己對知識本質(zhì)的學(xué)習(xí)還很不夠，比如我也常常在備課的時(shí)候思考這個(gè)內(nèi)容的本源起點(diǎn)是什么，但往往只是一想而沒有去查找導(dǎo)致對知識的脈絡(luò)不夠熟悉。其實(shí)，數(shù)學(xué)知識不是一個(gè)個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，而是由無數(shù)知識點(diǎn)串成的一個(gè)知識體系，但在不同的知識點(diǎn)中都能找到新舊知識的生長點(diǎn)。教師只有立足生長點(diǎn)，才能更好地把握學(xué)生的只是基礎(chǔ)，引導(dǎo)好他們聯(lián)通新舊知識，把握知識本質(zhì)。聯(lián)系這里，我想到我們的`拓展課案例《三角尺的再認(rèn)識》中因?yàn)樾枰岢隽艘粋�(gè)“單位角”的想法，那追溯到知識本源，就是所要組成的物體里含有多少個(gè)單位個(gè)體的數(shù)量。
大人跟孩子的視角不同，很多我們以為順其自然的內(nèi)容對缺乏生活生長經(jīng)驗(yàn)的孩子卻是一個(gè)全新的領(lǐng)域。在“行道理”的路上我還有很多路要走，希望能繼續(xù)參照本書，讓我的學(xué)生能“做得來，想明白，說清楚”。
教師數(shù)學(xué)讀書心得15
讀了《開放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書，我受益匪淺，鄭xx作為一名哲學(xué)教授，以其獨(dú)有的視角直面小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的種種現(xiàn)象，并進(jìn)行了深刻的剖析�！堕_放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》就是指小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)保持頭腦的開放性，在任何時(shí)候都不應(yīng)該墨守成規(guī)，迷信盲從，而應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立思考，努力學(xué)習(xí)各種新的理論思想與教學(xué)方法，積極地去進(jìn)行新的探索，而這些正是我所缺失的。以下幾點(diǎn)看法：
(一)教師的素養(yǎng)是決定課堂有效性的重要因素
文中提到了這樣的一個(gè)案例，給我的觸動很大。在《可能性》一課中，摸球是常用的一個(gè)環(huán)節(jié)。常規(guī)的設(shè)計(jì)是先摸球再根據(jù)摸到的兩種球的數(shù)量比較，得出：口袋里那種顏色的球多，摸到的可能性越大。而鄭教授認(rèn)為，在摸球之前，教師可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情境：向?qū)W生出示兩個(gè)口袋并告訴他們里面分別裝有一定數(shù)量的粉球和黃球，其中一個(gè)黃球較多，另一個(gè)粉球較多，但兩者的總數(shù)是一樣的`。而我們設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)往往忽略了這一點(diǎn)。浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還有關(guān)于“情境設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)”不應(yīng)僅僅有益于調(diào)動學(xué)生的積極性，還應(yīng)在課程的進(jìn)一步開展中自始至終發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用，溝通“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的聯(lián)系。
反思自己的課堂設(shè)計(jì)，浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還是李正太老師的觀點(diǎn)，一節(jié)課的質(zhì)量很大程度上取決于設(shè)計(jì)的質(zhì)量，一句話提高教師學(xué)科素養(yǎng)是提高課堂課堂有效性的重要因素。
(二)數(shù)學(xué)教學(xué)中處處有“哲學(xué)”
一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨(dú)立思考能力，而不應(yīng)盲目的去追隨潮流，或是滿足于在任何時(shí)候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的樣板�！白畲笞x書心得是什么?許多事情，過去有過。許多問題，前人想過。許多辦法，曾經(jīng)用過。許多錯(cuò)誤，屢屢犯過…懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從”。
數(shù)學(xué)不止是一種有趣的活動，僅僅使數(shù)學(xué)變得有趣起來并不能保證數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一定能夠獲得成功。因?yàn)�，�?shù)學(xué)上的成功還需要艱苦的工作。課堂上在相應(yīng)的活動或情境背后關(guān)于數(shù)學(xué)的東西，才是我們教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)，才是我們教師需要努力發(fā)掘的。只有關(guān)注到了，挖掘出來了，數(shù)學(xué)課堂才有“數(shù)學(xué)味”。這就是我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力的方向!
當(dāng)我看完這本書，最大的體會就是自己的淺薄，只有努力學(xué)習(xí)，積極探索，深刻反思，及時(shí)改進(jìn)，才會不斷的提高。
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