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《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記
更新時(shí)間:2024-11-03 16:35:49
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《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記(15篇)

  讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編收集整理的《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記1

  艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,他是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)代表詩(shī)人之一,他的筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感,以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明!栋嘣(shī)選》是一部集歷史性、思想性、藝術(shù)性于一體的詩(shī)集,真實(shí)的反映了歷史,高度濃縮作者思想,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感。

  在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中,“紫蘭人林子與林子之間,由清灰的山坡、綠的草原”作者運(yùn)用了三個(gè)色彩鮮明的形容詞,在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫(huà),詩(shī)人還異常注意動(dòng)與靜的結(jié)合,一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái),仿佛整個(gè)畫(huà)面出此刻了我的眼前,我好像進(jìn)入了詩(shī)人意境中。在《我愛(ài)這片土地》中,艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻,用飽含活力的詩(shī)句傳達(dá)出鳥(niǎo)兒對(duì)自我土地的癡情,說(shuō)明艾青有一顆愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

  他的每一首詩(shī)歌,都浸潤(rùn)著作者的心血和最深刻的期望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代中進(jìn)行的對(duì)世界和國(guó)家的思考,從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚(yáng)向上的'《給太陽(yáng)》,再到飽含深情的《煤的對(duì)話》都果在字里行間體現(xiàn)出作者期望自我能為祖國(guó)盡一份力,反映出詩(shī)人期望警醒世人,期望讓周?chē)腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)力的愿望。

  艾青的詩(shī)歌在形式上不拘泥于外形的束縛,在感情風(fēng)格上深沉而憂郁,具有緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的、富有戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),描述了許多有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的痛恨,和對(duì)光明的向往和追求

  雖然當(dāng)今的我們身處和平年代,但依然要居安思危,永遠(yuǎn)像艾青一樣堅(jiān)持一顆為祖國(guó)奉獻(xiàn)的心。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記2

  存在于詩(shī)里的美,是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類(lèi)向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花:也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花!嗳缡钦f(shuō)。

  艾青曾去法國(guó)留學(xué),跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌,幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活,使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響,但同時(shí),歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》!恶R賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市,從羅馬時(shí)期起,便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì),以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持_而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河,那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻,同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì),馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張,愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō),那是地獄。從詩(shī)中來(lái)看,無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng),無(wú)處不是矛盾與掙扎,無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒!盁o(wú)定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代,是歷史,是時(shí)間,是人心,推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí),艾青作為黃種人,作為中國(guó)人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業(yè)化,所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí),艾青知道,他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)!跋裎ㄒ坏鸟橊劊跓o(wú)限風(fēng)飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的,縱使無(wú)限風(fēng)飄,卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光,腳踏實(shí)地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去,跨過(guò)去,不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命!胺派渲煦绲膽嵟,和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng),是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé),是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的'會(huì)話,屈服的手勢(shì),醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲(chóng),看啊,那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。但艾青并沒(méi)有對(duì)這片土地絕望,它是地獄,但仍然不舍,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú),也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此,離別的最后,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉(xiāng)”,是“可怕的城市”,這是艾青所以帝國(guó)主義原則性的批判與反對(duì),雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想,但是對(duì)于違背人道的,虐待人民的,堅(jiān)決抵制,絕對(duì)拒之門(mén)外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花,他帶回了中國(guó),歸屬于世界,應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。地獄里的火花,是世界的寶物,是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。一個(gè)有骨氣的中國(guó),一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī),這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬谷,打掃,干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰,替作者醫(yī)治包扎?伤](méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦,只因她深?lèi)?ài)著自己的乳兒,默默地為他付出。她一生都含著笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼。作者把大堰河比作大地的母親,對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳的真情與深深的思念。士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng),把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情,其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,傷好了,必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)!笨赡苡腥藭(huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán),并不公平?晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須,是下了多大的決心,生死不過(guò)在一念之間,又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線,戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳赤子之心。

  讀艾青的詩(shī),悟出許多道理,更貼切的了解舊中國(guó),讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記3

  將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

  一本橘色的書(shū)皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。

  艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

  人問(wèn):春從何處來(lái)我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,能夠從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

  艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的.一幕幕,不禁握起拳頭。

  艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。

  我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記4

  艾青是一位偉大的詩(shī)人,他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌,艾青啊,我崇拜您!

  在那個(gè)時(shí)代,中國(guó)的勞苦大眾啊,被外國(guó)侵略者推進(jìn)這黑暗的無(wú)底洞。人們眼睜睜地看著,默默地承受著,掉落,墜落。一瞬間,被托住了,像媽媽托住小嬰兒似的。艾青站出來(lái)了,寫(xiě)下《給太陽(yáng)》:“早晨,我從睡眠中醒來(lái),看見(jiàn)你的光輝就高興;——雖然昨夜我還是困倦,而且被無(wú)數(shù)的.惡夢(mèng)糾纏。你新鮮、溫柔、明潔的光輝,照在我久未打開(kāi)的窗上,把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色,嵌在淺藍(lán)而整齊的格影里,我心里充滿感激,從床上起來(lái),打開(kāi)已關(guān)了一個(gè)冬季的窗門(mén),讓你把全金絲織的明麗的臺(tái)巾,鋪展在我臨窗的桌子上。”詩(shī)人在黑暗中痛苦睡去,沐浴著光輝醒來(lái),看著這金色的明麗臺(tái)巾,無(wú)比高興。光明,她終要來(lái)了嗎?光明,她會(huì)來(lái)的!詩(shī)人在黑暗中守望,殊不知他就是那一束光。

  心中永遠(yuǎn)只要有一種信念——光明,永遠(yuǎn)會(huì)到來(lái)。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記5

  《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹(shù),生長(zhǎng)雜亂的枝干,我明白當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦,糟糕。

  打開(kāi)書(shū),一股書(shū)香味撲鼻而來(lái),帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。

  這本書(shū)讓我印象最深的就是,《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無(wú)能為力。而作者也是如此。

  這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自我比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱?墒窃趪(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo),顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

  詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自我也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

  “這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的'風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無(wú)休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

  “河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和期望的解放區(qū),“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

  最終一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。“深沉”一詞,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。

  艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記6

  “艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,強(qiáng)烈鮮明的意象!卑嘣缒陮W(xué)畫(huà),對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà),樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。

  他的詩(shī)中,有熱烈的紅色!坝蜔粝褚盎鹨粯樱吵鑫覀兓鹨话愕募∪,以及那里面的痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發(fā)的生命和血性,是中國(guó)農(nóng)民應(yīng)對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照!褒埲A的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光,那些是刮著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣!睗M樹(shù)艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢(mèng),仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國(guó)之痛,得之心而寓之花也;鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了,火把又流成紅光的河流了。千萬(wàn)把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的'夜,散發(fā)著亙古的熱與期望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái),我們就自我創(chuàng)造黎明!

  他的詩(shī)中,有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車(chē),以單獨(dú)的輪子,刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過(guò)廣闊和荒漠。蒼莽荒寒的北國(guó)大地上,烽火不斷,僅有饒闊的黃土地明白,有多少交織的逃難車(chē)轍,多少流離失所的北國(guó)人民!

  這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見(jiàn)遠(yuǎn)方,黃河的水,激起險(xiǎn)惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動(dòng)地,目之所及皆是灰撲撲的'黃,未來(lái)何在?期望何在?這萬(wàn)頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國(guó)?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時(shí)日的光輝。

  一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無(wú)數(shù)中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛(wèi)土地,不曾屈辱過(guò)一次。

  艾青的詩(shī)色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃。正如陸游所說(shuō):五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻,艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(zhǎng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽(yáng)與黎明,血液與火把,故鄉(xiāng)的樹(shù)木池沼,黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號(hào)角、橋、白雪。都承載著他對(duì)人類(lèi)、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛(ài),對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石,連同那面直率的鏡子,都給人無(wú)垠啟迪。

  艾青善于經(jīng)過(guò)印象,感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩(shī)中有畫(huà)”,王維的詩(shī)偏于冷色調(diào),情幽空靈,而艾青的詩(shī)偏向暖色調(diào),詩(shī)作具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般的簡(jiǎn)練、凝重,炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂思,穿過(guò)數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來(lái)。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記7

  艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。

  艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響,使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。

  他的.作品分為兩類(lèi),一類(lèi)是建國(guó)前,一類(lèi)是建國(guó)后。

  建國(guó)前,他的作品比較樂(lè)觀,也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫(xiě)作方向,進(jìn)取樂(lè)觀,沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。

  建國(guó)后,他同樣歌頌光明,但他寫(xiě)作題材更加豐富,寫(xiě)作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自我的問(wèn)題思考深度更加深入。

  總之,艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,具有必須思想深度的書(shū)。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記8

  艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。艾青出生于1910年03月27日,于1996年05月05日去世。是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的.保姆》,感情誠(chéng)摯,詩(shī)風(fēng)清新,轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽(yáng)》(1947)等。

  作者簡(jiǎn)介 艾青是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》,感情誠(chéng)摯,詩(shī)風(fēng)清新,轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽(yáng)》(1947)等,筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。

  詩(shī)歌風(fēng)格

  詩(shī)歌風(fēng)格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記9

  當(dāng)我讀到“回顧人類(lèi)的歷史,曾經(jīng)有多少年代,沉浸在苦難的深淵,黑暗凝固得像花崗巖,然而人間也有多少勇士,用頭顱去撞開(kāi)地獄的鐵門(mén),光榮屬于奮不顧身的人,光榮屬于前赴后繼的人”時(shí),我才真正意識(shí)到,艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡,更不是失去希望。而是化為悲憤,讓艾青更加堅(jiān)信:“我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起,我們的心胸燃燒著希望,我們前進(jìn)的道路鋪滿陽(yáng)光”。人民將會(huì)奮起,光明即將到來(lái)。

  艾青始終相信,“暴風(fēng)雨中的`雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜,才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”,通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的,但只要堅(jiān)持下來(lái),最后一定會(huì)看到曙光。正是這樣一束心中的光,支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩(shī)作,從精神上為中國(guó)的解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

  “請(qǐng)叫醒殷勤的女人,和那打著鼾聲的男子,請(qǐng)年輕的情人也起來(lái),和那些貪睡的少女,請(qǐng)叫醒困倦的母親,和她身旁的嬰孩,請(qǐng)叫醒每個(gè)人”就這樣,帶著黎明的消息,跟著心中的那束光,艾青用正直人的嘴,叫醒每個(gè)人;以筆為火把,點(diǎn)亮了無(wú)數(shù)讀者心中的光。人民開(kāi)始意識(shí)到,必須以堅(jiān)忍不拔的精神與黑暗搏斗,披荊斬棘、永不言棄,我們才能看到黎明的曙光。無(wú)數(shù)中國(guó)人民心中的光匯聚在一起,若火輪飛旋于沙丘之上,如太陽(yáng)一般光芒萬(wàn)丈,勢(shì)不可擋。最終,在1949年,太陽(yáng)將中國(guó)照亮了。穿過(guò)了漫長(zhǎng)的黑夜,中國(guó)的前途無(wú)限光明、永遠(yuǎn)光明。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記10

  讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不必須非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

  正如魚(yú)的化石,應(yīng)對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前,這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

  艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。應(yīng)對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自我的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與期望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望完美;是《雪蓮》,純潔地應(yīng)對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!

  我何不想擁有這般精神誰(shuí)人不想擁有這般靈魂

  小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀,也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到,一些小商小販,商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的'就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻能夠影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

  對(duì)于艾青來(lái)說(shuō),生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō),驅(qū)逐黑暗,迎來(lái)光明是他一生的追求。

  新時(shí)代的人們,誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

  我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自我的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記11

  最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》,作者寫(xiě)下這首詩(shī)距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺(jué)到應(yīng)對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟,不但要理解過(guò)去的過(guò)去性,并且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"

  幾十年來(lái),在我國(guó)的詩(shī)壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī),往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩(shī),多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類(lèi)短期效應(yīng)的詩(shī)作!断蛱(yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī),正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

  在這一章節(jié)中,作者由昨日寫(xiě)到嶄新的一天,太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始,一種解脫,一種釋放,一種期望;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng),向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。最終有一天,初升的那輪太陽(yáng),發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們最終獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽(yáng)光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽(yáng)光。所以,作者說(shuō),太陽(yáng),是美麗的,也是永恒的。

  在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩(shī)人說(shuō),他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們我們笑的向太陽(yáng)”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽(yáng)照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著午后的陽(yáng)光,享受著陽(yáng)光,珍惜著陽(yáng)光。

  這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒(méi)有任何渲染和夸張,痛苦已成為過(guò)去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

  生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的`詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩(shī)人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

  那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽(yáng)光,不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好,而是這陽(yáng)光,是他們所奮斗而來(lái)的,而此刻的我們,在陽(yáng)光的呵護(hù)下,是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢

  我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記12

  “一堵墻,像一把刀,把一個(gè)城市切成兩半,一半在左邊,一半在右邊,”一句話,一個(gè)比喻,營(yíng)造出一種凄涼悲憤的氣氛,語(yǔ)氣用詞中能夠深深體會(huì)到一種恐懼與一種凄涼,被侵略的恐懼,孤獨(dú)無(wú)奈的一種凄涼,體現(xiàn)出一種隱隱約約的熾烈的心情,深思才明白,他對(duì)異族情感有著深刻理解,對(duì)異族蘊(yùn)涵著深厚的感情。

  是艾青,曾在中國(guó)詩(shī)歌史上書(shū)寫(xiě)過(guò)兩段輝煌的樂(lè)章的艾青。

  他融匯了民族與世界兩方面的美學(xué)價(jià)值,把現(xiàn)代詩(shī)推進(jìn)到繼“五四”以后的第二高峰的,他憑借更為激昂的熱情和更為成熟的藝術(shù)手法引起世人的關(guān)注。

  艾青的詩(shī)大都表現(xiàn)出對(duì)土地,對(duì)人民的喜愛(ài)。他的《我愛(ài)這土地》中的“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流,這無(wú)止境地吹刮著激怒的風(fēng),而那來(lái)自林間的無(wú)比溫暖的黎明……”能讓人深深地體會(huì)到愛(ài)國(guó)之情的強(qiáng)烈。詩(shī)中可見(jiàn)他對(duì)于時(shí)代生活和人民總是那么的質(zhì)樸與純真,從中表現(xiàn)出他坦蕩的赤子的忠誠(chéng)。

  他的詩(shī)也有對(duì)光明的追求與呼喚。呼喚《太陽(yáng)》,呼喚《黎明》,他追求用最淺顯的`語(yǔ)言表達(dá)出深厚的感情,他以全部的感情氣勢(shì)磅礴地謳歌了“只知放射,不求報(bào)償”、“大公無(wú)私,照耀四方”的光明,著力鞭撻了“凝固得像雪花崗巖”似的黑暗。這些具有真率、樸素、單純、明快的有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)中袒露出他對(duì)政治與人生的極高的見(jiàn)解,有極高的美學(xué)價(jià)值。他的詩(shī)有的慷慨悲憤、深沉凄涼,有的如行云流水、淺吟低唱。無(wú)論怎么樣,人們總能感覺(jué)他作品上籠罩著一層憂郁,但又并不是憂郁導(dǎo)致的頹廢,仍有蓬勃向上的感情。他后期的詩(shī)作《傘》、《鏡子》等,感情平實(shí)而有熾烈,想象新奇而又自然,形象鮮明而有概括,詰言口語(yǔ)化而有音韻美。各種特色互相聯(lián)系和互相依存,形成了鮮明的意境,正是他詩(shī)歌藝術(shù)的魅力所在。

  中國(guó)土地上的這束光同時(shí)也照亮了世界。他的詩(shī)描繪那種人類(lèi)共同的情感,超越了國(guó)家與民族的界限,關(guān)懷整個(gè)世界,受到了全世界人民的認(rèn)可與歡迎。

  智利詩(shī)人魯達(dá)稱(chēng)艾青為“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”,法國(guó)政府授予他“法國(guó)文化藝術(shù)最高勛章”……他不僅是中國(guó)的驕傲,也是世界的驕傲,他以中國(guó)人的詩(shī)情,將世界上愛(ài)詩(shī)的人聯(lián)系在一起。這是詩(shī)人藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物,滾滾的詩(shī)情與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng),風(fēng)格截然不同于20世紀(jì)80年代—90年代風(fēng)靡詩(shī)壇的朦朧詩(shī)和新生代詩(shī)。

  艾青是特殊的,也是唯一的。他是中國(guó)土地上的光芒!是世界上最強(qiáng)烈的光芒。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記13

  《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱(chēng)的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色,僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

  我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似,能夠說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹(shù)林到曠野,一一都在他的`筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非異常出色。

  艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“十分”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》?墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。

  不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫(xiě)道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂!薄督甘,“它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!

  艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記14

  人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。

  “艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地堅(jiān)持他的個(gè)體性,堅(jiān)持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。

  我愛(ài)這土地!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱。”艾青將自我比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔?伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的.鳥(niǎo)。〉要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,應(yīng)對(duì)這樣的情景,自我無(wú)能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。

  “——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面!兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自我的生命,自我的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見(jiàn),它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!

  礁石兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章!耙粋(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái),”處在大海中的礁石,怎會(huì)不應(yīng)對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,并且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自我,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神!懊恳粋(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)。它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮,想過(guò)向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋。”!拔⑿Α保吭谄D難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)當(dāng)用進(jìn)取的態(tài)度,堅(jiān)定樂(lè)觀的精神,勇于應(yīng)對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>

  “黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”。每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最終我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來(lái)!

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記15

  早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著名的詩(shī)人,閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不驚奇朵朵漣漪。

  艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

  我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。

  讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

  作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上頭的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的.愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo),永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

  天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹(shù)立信心,堅(jiān)信自我的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

  一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我此刻生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。

  少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。

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