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讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，寫一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的我們仨讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我們仨讀書(shū)筆記1
“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”，又見(jiàn)春天。
每次翻看這本書(shū)，我仿佛就看到：在您的家中，那間書(shū)房，您還保留著錢老那張簡(jiǎn)陋的寫字桌，坐在桌旁，一縷溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照著您滿頭的白發(fā)，照著您干凈的臉龐。您望著窗外，明亮的眼睛，能穿透那三萬(wàn)張寫滿愛(ài)與淚、歡樂(lè)與痛苦的日歷，看見(jiàn)“您們仨”曾經(jīng)的日子，一切從未塵封，一切從來(lái)不曾離去。靜下來(lái)，您回到自己的寫字桌前，拿起筆，把這一切化作有情感的.文字，見(jiàn)證、上演、書(shū)寫出人世間的風(fēng)雨真情，告訴我們那個(gè)叫感情的東西，原本就在身邊；告訴我們不要讓時(shí)間哪兒都去，只讓她留在往家里奔的腳步中、留在平淡日子的相依里，讓它多停留一會(huì)：在病床前的陪伴、在保溫盒中那怕涼的飯菜、在聊天中對(duì)視的雙眼。
“未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”。時(shí)間真的飛快，對(duì)楊絳先生來(lái)說(shuō)，三萬(wàn)多個(gè)陰晴圓缺的時(shí)光變換，或許物非人非，但楊先生依舊樂(lè)觀，仍有著一顆透明的心；經(jīng)歷人生那么多的痛苦，依然那么堅(jiān)強(qiáng)，這才是從容優(yōu)雅的精神貴族！
我不想僅僅用“感動(dòng)”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)對(duì)這本書(shū)的讀后感，雖然我曾真的被感動(dòng)過(guò)。因?yàn)槲矣X(jué)得，有時(shí)感動(dòng)別人或被感動(dòng)，其實(shí)是件挺容易的事，誰(shuí)也不是鐵石心腸，誰(shuí)都有荷爾蒙的沖動(dòng)，一篇文章、一部電影、一句話、一個(gè)眼神、哪怕是一條大長(zhǎng)腿、一位莫名其妙的“jiao獸”，都會(huì)有人被感動(dòng)的無(wú)法把持，流淚流汗流口水流什么的。從這個(gè)角度看，這樣的“感動(dòng)”，已經(jīng)越發(fā)廉價(jià)、越發(fā)情緒化表面化。因此，如果僅僅用受“感動(dòng)”這個(gè)詞來(lái)贊美這本書(shū)，多少有些“貶低”了這本書(shū)。我倒覺(jué)得，堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、樂(lè)觀是睿智老人傳達(dá)給我們的最重要的東西，這也是生命存在與延續(xù)的支撐，這也是睿智老人要告訴我們?cè)诟袆?dòng)后要做的一切。
我們仨讀書(shū)筆記2
昨晚看完了楊絳先生的《我們仨》。
第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來(lái)查字典才知道原來(lái)有學(xué)識(shí)得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。
去年年尾看的是周國(guó)平的《妞妞》很感人，也落淚。
看《我們仨》時(shí)，并沒(méi)有多大的起落，只是心里是滿著一種很溫馨的感覺(jué)。很細(xì)膩也很滋潤(rùn)，慢慢的彌漫在全身。
我記得是在小學(xué)的時(shí)候?qū)W冰心的課本，里面說(shuō)她喜歡讀書(shū)，不愛(ài)風(fēng)花雪月的辭藻。
我便也是落了根，心愛(ài)著樸實(shí)之物。
《我們仨》就好像翻開(kāi)的一片紙張，樸素稚嫩，無(wú)聲息的融入整個(gè)人心里，仿佛是要在血管里流暢過(guò)的都是發(fā)了柔韌之力的波浪。
在我很小的`時(shí)候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶下的馬路邊的人來(lái)人往，背誦著論語(yǔ)百家。我總是認(rèn)為自己已經(jīng)很老了，現(xiàn)在所過(guò)的一切生活不過(guò)是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調(diào)罷了。
當(dāng)把時(shí)間放在某個(gè)點(diǎn)上，每一日都是很平常的，又像著在做著無(wú)味的重復(fù)，當(dāng)這個(gè)點(diǎn)過(guò)去，轉(zhuǎn)換到另一個(gè)點(diǎn)上，就會(huì)生出無(wú)限的感慨，總認(rèn)為這個(gè)點(diǎn)真真是一眨眼就忽兒過(guò)去了。若是在這個(gè)點(diǎn)上什么也沒(méi)做成讓自己滿意的，心里自然是不愿意的。
人生里總是要這樣一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)短短，滿滿缺缺的點(diǎn)集合在一起，堆成一塊，成為一片。
然后才是一個(gè)完整的人生呢。
我們仨讀書(shū)筆記3
這本書(shū)最開(kāi)始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說(shuō)這本書(shū)非常感人，于是我去學(xué)校圖書(shū)館找了，可是這本書(shū)并不能外借，我在圖書(shū)館看了大半本。這本書(shū)很薄也就一百來(lái)頁(yè)，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺(jué)比紙質(zhì)書(shū)差很多。
楊絳先生寫這本書(shū)的實(shí)話已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內(nèi)心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書(shū)中并一味地表達(dá)喪夫喪女的痛苦，而是寫一家人之間溫情細(xì)節(jié)，著筆細(xì)膩，娓娓道來(lái)。有時(shí)候我會(huì)因?yàn)樗麄冋f(shuō)的一句話一個(gè)動(dòng)作會(huì)心一笑，我并不懂什么高深的寫作技巧，復(fù)雜的內(nèi)涵蘊(yùn)意，只是單純的因?yàn)檫@一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷和情緒而感到莫名的難過(guò)，看著錢媛在病床上仍然執(zhí)筆寫《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點(diǎn)滴，讓我感受到濃烈的悲哀�？粗鴹罱{與錢鐘書(shū)依偎在一起，這一刻沒(méi)有文學(xué)家沒(méi)有翻譯家，只有一對(duì)老夫妻，只有彼此的濃濃愛(ài)意。在這本書(shū)中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)沒(méi)有心靈雞湯，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，淡淡訴說(shuō)著夫妻間的愛(ài)情，母女間的親情，以及家人離世后的'種種掛念與不舍。
其實(shí)剛看這本書(shū)的時(shí)候是有些看不懂的，里面總是夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)不斷切換，讓我分不清到底是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)。慢慢看下去，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那不是夢(mèng)境，那是真實(shí)發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢(mèng)的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)是不忍心的，一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫出一本書(shū)來(lái)，難道不是傷上加傷嗎。但當(dāng)我真的看過(guò)這本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶，這也許是一種紀(jì)念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細(xì)節(jié)記錄下來(lái)。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會(huì)逝去，會(huì)永遠(yuǎn)留在楊絳先生的回憶里。
這本書(shū)的后記里還有許多錢媛小時(shí)候?qū)懙男拧⒑?jiǎn)筆畫，還有錢媛生前為母親《我們仨》寫的目錄。有些字跡不清晰，內(nèi)容也很簡(jiǎn)單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀(jì)念的東西。
看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)總體感覺(jué)淡淡的，所有的感觸都是在全書(shū)讀完后才有的。雖然不能說(shuō)因?yàn)橐槐緯?shū)而看透生命的意義，也能從這本書(shū)中讀到自己的感悟。我并沒(méi)有因?yàn)樗雌粕�，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會(huì)那么可怕，離去何不是又一次相聚的開(kāi)始。在以后的日子里，我會(huì)珍惜時(shí)間，珍惜每認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，感謝生命中路過(guò)的每一個(gè)人。
我們仨讀書(shū)筆記4
鐘書(shū)和絳的愛(ài)情，是細(xì)水長(zhǎng)流。不管是絳在家里做飯等鐘書(shū)和圓圓，或者對(duì)鐘書(shū)的擔(dān)心，還是在古驛道去探望鐘書(shū)，都透露著一種淡淡的依戀。
阿圓和鐘書(shū)的生病，讓繹揪心不已。她不能分擔(dān)，有心無(wú)力。可是，鐘書(shū)為什么要在古驛道去？阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的？為什么絳的'心上綻出了血泡？阿圓走后，絳對(duì)鐘書(shū)說(shuō)阿圓回家了，她的眼晴是干枯的，可心上在流著淚。鐘書(shū)的眼里也有灼熱的痛，對(duì)阿圓的失去，成為他們不敢言說(shuō)的痛。絳老是做夢(mèng)，夢(mèng)里全是對(duì)鐘書(shū)的擔(dān)憂，以至于分不清夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)。這書(shū)里有些凄楚的美，對(duì)于夢(mèng)境，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，對(duì)于隔著客棧的絳，和隔著小船的鐘書(shū)。年輕時(shí)，我們以為愛(ài)就是山盟海誓，以為愛(ài)就是你儂我儂。
殊不知，人世間最好的愛(ài)情，不一定是轟轟烈烈，不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛，互相依偎的溫暖，這才是愛(ài)情最好的模樣罷！
我們仨讀書(shū)筆記5
這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬(wàn)分。有幸，在歷史的過(guò)往中，有過(guò)這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們?cè)谶@個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。
《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨(dú)特的筆法、一貫的慧心，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第一部分是“我們倆老了”，而開(kāi)篇第一段就為整本書(shū)埋下了伏筆。太陽(yáng)西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢鐘書(shū)一同散步，有說(shuō)有笑，走著走著，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見(jiàn)了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢鐘書(shū)的影子，也聽(tīng)不到他的半點(diǎn)回應(yīng)�？諘绲囊暗兀澎o的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢(mèng)中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢鐘書(shū)，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù)。之后，她告訴醒了的錢鐘書(shū)，埋怨他丟棄了自己，但錢鐘書(shū)不為夢(mèng)中的自己解釋，只安慰她說(shuō)：那是老人的.夢(mèng)，他也常做。浮生若夢(mèng)，而這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛(ài)情，終怕有一人會(huì)先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長(zhǎng)地久。
都說(shuō)夢(mèng)有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢(mèng)還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢(mèng)像沾了泥的楊花，飛不起來(lái)。趟過(guò)河，攀著山，撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對(duì)生離死別，楊絳先生用古代詩(shī)歌“楊柳”這一意象來(lái)折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只�；貞�，留下的就只能是悲傷。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn)，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來(lái)描述�！拔已矍耙黄韬冢锖孟衲苈�(tīng)到嘩嘩的水聲。山里沒(méi)有路，我在亂石間拼命攀登……我說(shuō)：‘你倦了，閉上眼，睡吧�！f(shuō)：‘絳，好好里�！睏罱{先生沒(méi)有說(shuō)“明天見(jiàn)”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見(jiàn)？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來(lái)。
逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒(méi)有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要繼續(xù)。在書(shū)的最后一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們?cè)倬劬邸乙粋�(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢鐘書(shū)遠(yuǎn)赴英國(guó)，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)光總在靜靜的日子無(wú)聲無(wú)息地流過(guò)，每個(gè)在外的游子都會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，每每想起，只能用讀書(shū)來(lái)化解對(duì)家鄉(xiāng)的思念，所以他們的大部分時(shí)光都在圖書(shū)館里度過(guò)。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內(nèi)心增添了一份恬靜與安詳。直到女兒錢瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……
全書(shū)是楊絳先生以夢(mèng)的形式娓娓道來(lái)的。虛實(shí)結(jié)合，詳細(xì)生動(dòng)地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩(shī)歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。
《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫一段不巧的人生。一場(chǎng)邂逅，換來(lái)了美好的愛(ài)情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。
同時(shí)文中的許多經(jīng)典語(yǔ)錄也是讓人值得去思考的�！叭碎g不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)”。這讓我想起了“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會(huì)放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畢竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
我們仨讀書(shū)筆記6
我曾在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里誤把電影《洗澡》和楊絳寫的《洗澡》混為一談，實(shí)際上二者之間連半毛錢的關(guān)系都沒(méi)有。倒是電影《洗澡》給人的感覺(jué)有點(diǎn)像《我們仨》，講的都是人與人相依為命的故事。
讀這本書(shū)前一定要了解一下楊絳先生的生平，這會(huì)幫助你更好地理解書(shū)中前半部分字里行間流露出的悲慟與深情。書(shū)里有一段寫楊絳和丈夫錢鐘書(shū)回國(guó)后有段時(shí)間錢不在身邊，楊絳自己帶女兒錢媛，平生膽小怕黑的她因?yàn)樯磉呌羞@么一個(gè)“小東西”，內(nèi)心似乎也充滿勇氣。讀至此一下想到我媽在我一兩歲時(shí)也有過(guò)相同的.經(jīng)歷，她閑下來(lái)的時(shí)候常會(huì)說(shuō)我小時(shí)候的事。我家以前住的地方小，又是職工宿舍，到了半夜經(jīng)常有喝醉酒胡亂唱歌的人，但因?yàn)槲业拇嬖�，她說(shuō)她總是特別從容淡定。我常常笑話她，我那么小，既不能保護(hù)她，又怎么會(huì)讓她產(chǎn)生安定感呢，我媽就拿“等你成家就知道了”這個(gè)萬(wàn)能金句來(lái)搪塞我。
書(shū)中還有一段寫楊絳自己與丈夫飯后散步，他們稱之為“探險(xiǎn)”，因?yàn)闀?huì)經(jīng)常收獲不同的驚喜。也許楊和錢這對(duì)夫妻在精神上的默契要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)大部分只為搭伙過(guò)日子實(shí)則早已名存實(shí)亡的夫妻。像我的母親，直到前年才勉強(qiáng)地對(duì)我說(shuō)她這一生沒(méi)有正兒八經(jīng)地愛(ài)過(guò)誰(shuí)，只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)大，周圍人的閑話說(shuō)得越來(lái)越多才決定找個(gè)人結(jié)婚。
楊絳先生的人生至少是圓滿過(guò)的，所以她可以說(shuō)“我一個(gè)人思念著我們仨”;我母親的人生也沒(méi)有更多的遺憾，因?yàn)樗F(xiàn)在常說(shuō)“至少咱們還都在一起”。
我們仨讀書(shū)筆記7
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。
——楊絳
楊絳先生優(yōu)雅而博學(xué)，從她的文字中書(shū)香君能感受到她那顆高貴、生動(dòng)而深刻的靈魂。她的文字溫暖而安寧，幽默而睿智。她有一個(gè)被時(shí)代熟知的稱號(hào)“錢鐘書(shū)夫人”，錢鐘書(shū)先生曾這樣評(píng)價(jià)他的妻子楊絳：“最賢的妻，最才的女，贈(zèng)予楊季康（楊絳本名），絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友�！边@是錢老對(duì)于夫人的評(píng)價(jià)，同時(shí)也是一位丈夫?qū)ζ拮拥腵最高贊嘆。她是一個(gè)從容優(yōu)雅的精神貴族，卻有著一個(gè)令人感動(dòng)的平民情懷。
一本好書(shū)就像一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，帶給我們?nèi)松膯⒌��！段覀冐怼肥清X鐘書(shū)夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。讀《我們仨》，書(shū)香君在她樸素的文字下感受到這是一位淡泊名利的老人在歷盡滄桑后無(wú)聲的探尋，是寧?kù)o生命里擲地有聲的娓娓道來(lái)。
這本書(shū)分為兩部分，第一部分中作者以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”，再到“我一個(gè)人思念我們仨”，在楊先生一貫平實(shí)而溫婉的文字中，將“我們仨”一生相依相守的苦難和美麗展現(xiàn)在世人面前。在那樣一個(gè)被漂泊、戰(zhàn)爭(zhēng)、分離、貧窮充斥著的特殊年代，一家人相互扶持、鼓勵(lì)，依然對(duì)生活保持著樂(lè)觀而積極的心態(tài)。在楊絳先生清新雋雅的筆下，生活的苦難沒(méi)有難為到充滿愛(ài)的家庭，幽默而生動(dòng)的場(chǎng)景躍然紙上，讓書(shū)香君回味而向往。
我們仨讀后感：在楊絳看來(lái)苦難是一部荒誕的喜劇，即使“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆”，書(shū)香君也能在這樸實(shí)的文字中感受到“我們仨”真實(shí)而溫暖的生活。她的文字如同一面鏡子，教人正視世間的悲歡和人生的磨難，平靜面對(duì)并學(xué)會(huì)坦然接受，同時(shí)積極地追求人生理想，在不斷體驗(yàn)和實(shí)踐中提升生命的質(zhì)量。
我們仨讀書(shū)筆記8
不愿摧眉折腰事權(quán)貴，并非鐵骨錚錚，只是生性靦腆淡泊，但求盡情看自己想讀的書(shū)，過(guò)平靜的日子而已。腹有詩(shī)書(shū)的傲氣亦并非盛氣凌人，而是精神世界的豐盛，可以讓他們?cè)谖镔|(zhì)最匱乏的`時(shí)期都能不予介懷�？上朗聞�(dòng)蕩如浮萍，遠(yuǎn)離是非的三人，卻仍然歷經(jīng)風(fēng)雨飄搖。
《我們仨》，兩部分文章，一虛一實(shí)，前一部以驛道比人生，客棧比寓所，道盡生離死別種種難舍，但卻以虛襯實(shí)，好似一個(gè)悲傷的童話，最后相依為命的一家三口最終散失于古驛道。第二部分?jǐn)⑹驴缍却螅?xì)節(jié)更豐富，而且是平實(shí)的回憶散文，能夠窺見(jiàn)這一學(xué)者家庭的一些生活細(xì)節(jié)。尤其對(duì)了解錢鐘書(shū)人生際遇和性格特點(diǎn)有很大幫助。楊絳孤身一人回憶逝去的至親，文字中未見(jiàn)過(guò)重的悲傷和遺憾，透露出來(lái)的則是對(duì)溫馨生活的回憶，這回憶傳遞出陣陣溫暖讓楊絳的晚年不感孤寂，也讓讀者感嘆不已。
我們仨讀書(shū)筆記9
楊絳先生用樸素的語(yǔ)言講述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿滿的都是愛(ài)。
楊絳先生字里行間里透出一種慈母的溫暖，賢妻的知書(shū)達(dá)理，每當(dāng)鐘書(shū)闖了禍，她總是會(huì)說(shuō)“不要緊，我會(huì)修”，然后鐘書(shū)就真的不再擔(dān)心，而楊絳先生也真的會(huì)修好。那種溫柔如水里又有一種強(qiáng)大的包容，被孩子和丈夫深深的信任和依賴。
圓圓4歲就開(kāi)始看書(shū)，翻書(shū)的'樣子和爸爸一摸一樣，用拇指和食指，翻的很快，那副畫面立刻生動(dòng)地出現(xiàn)在我的眼前，圓圓12歲就看完了很多名著，比如西游記等等，說(shuō)到西游記我現(xiàn)在正在看，是那種半古文的，一邊看一邊看注釋，所以要不說(shuō)孩子是父母的復(fù)印件呢，在這樣充滿書(shū)香之氣的家里耳濡目染，常看唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟啊……
圓圓成為大學(xué)教授后，楊絳先生還和丈夫說(shuō)：咱們的孩子強(qiáng)爹娘勝祖宗，開(kāi)會(huì)發(fā)言時(shí)我的心都跳的蹦蹦響，阿圓卻不慌，還總是有她獨(dú)到的見(jiàn)解，好多會(huì)議都是她主持！鐘書(shū)書(shū)也一個(gè)勁地點(diǎn)頭稱贊說(shuō)，我們的圓圓是可造之才！從這里又可以看出楊絳夫妻的謙虛和對(duì)孩子肯定和贊賞！
一家人都樸素簡(jiǎn)單純真，有著高貴的靈魂。楊絳先生說(shuō)我們仨在一起就算不說(shuō)一句話，也會(huì)讓我們覺(jué)得很舒服和溫暖。三個(gè)人在一起互不打擾，各自做各自的事情，互相依賴，又互相尊重。
后來(lái)阿圓得病先走了，過(guò)了一年丈夫也離開(kāi)了，就留下楊絳先生一個(gè)人，她說(shuō)：只留下我一人，我想念我們仨……看著眼淚止不住流下來(lái)…
讀這本書(shū)的感覺(jué)就像聽(tīng)楊絳先生在講自己的一生，從她很小的時(shí)候，講她的父母親，她的兄弟姐妹，講她和鐘書(shū)，講圓圓和她們仨，安靜平和的語(yǔ)氣講述著娓娓動(dòng)聽(tīng)的好故事。
我們仨讀書(shū)筆記10
1.
讀到最后才慢慢懂得書(shū)開(kāi)始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，原來(lái)就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
錢老和女兒的病，來(lái)回奔波的探望，徹夜不眠的難過(guò)，心上被捅的滋味，像是『綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛』。對(duì)楊絳先生說(shuō)不出來(lái)的心疼和敬佩。若是我，不知道能否像她一樣，強(qiáng)打精神照料和陪伴重病的女兒和丈夫，害怕他們相互擔(dān)心，卻自己一個(gè)人擔(dān)住所有的憂慮和害怕。
最后女兒、丈夫一個(gè)一個(gè)的離去，自己還活在世上，需要多么大的勇氣去續(xù)女兒的筆完成這樣一本回憶錄，回憶三人在一起的時(shí)光�，F(xiàn)在，『我們仨失散了，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客』。
她說(shuō)，『剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬�。�?/p>
2.
書(shū)中驚人的有許多小細(xì)節(jié)，之所以說(shuō)驚人是感嘆她這么大年紀(jì)了卻都還記得那么清楚。想到這里我又鼻子一酸，越是幸福的過(guò)往，越是與現(xiàn)在的獨(dú)自回憶對(duì)比鮮明。
譬如在牛津做活蝦，她內(nèi)行地說(shuō)要剪掉須須和腳，但剛剪一下活蝦就在她手中抽搐，她嚇得丟下剪子和蝦逃出廚房。鍾書(shū)問(wèn)她怎么了，她說(shuō)，蝦被我剪得痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧!錢老先生跟她講道理，他還是要吃，以后可由他來(lái)剪。多可愛(ài)。
剛到牛津的時(shí)候，他們住在老金家，她說(shuō)，『兩人生活在一間屋里很不方便�！晃议_(kāi)始還在想，會(huì)不會(huì)是太缺隱私或者房間太小生活不便之類的原因�？戳T理由之后我不由得笑出聲來(lái)：『我從來(lái)不是啃分?jǐn)?shù)的學(xué)生，可是我很愛(ài)惜時(shí)間，也和鍾書(shū)一樣好讀書(shū)。他來(lái)一位客人，我就得犧牲三來(lái)那個(gè)個(gè)小時(shí)的閱讀，勉力做賢妻，還得聞煙臭，心里暗暗叫苦�！�
這樣聞著煙臭暗自皺眉、賢惠微笑招待夫客、心中卻焦急想讀書(shū)的她，是不是超可愛(ài)的?
3.
搬家后他們有了廚房，他們開(kāi)始“冒險(xiǎn)”做飯。鍾書(shū)先生愛(ài)吃紅燒肉，就“冒險(xiǎn)”做紅燒肉。第一次是用剪刀剪成一方一方的，使勁煮，第二次才想起要用文火煮，買來(lái)雪莉酒當(dāng)黃酒用，用文火燉肉，『紅燒肉居然做得不錯(cuò)，鍾書(shū)吃得好快活口育』�？梢韵胂髼罾显趯戇@篇回憶錄的時(shí)候，回想起她愛(ài)人當(dāng)年吃上紅燒肉的`開(kāi)心的樣子，嘴角挑起一絲幸福的微笑。
她在醫(yī)院待產(chǎn)的時(shí)候，鍾書(shū)一個(gè)人生活，常常闖禍。每次他愁眉苦臉地說(shuō)我又闖禍了。她都會(huì)說(shuō)，不要緊。每次她說(shuō)不要緊，他就真的放心了。她是萬(wàn)能的，無(wú)論是洗干凈被墨水染花的桌布，還是修好被弄壞門球的門軸，或是給他治好顴骨上生的疔，她說(shuō)不要緊，那就是不要緊的。
最賢的妻，當(dāng)之無(wú)愧。
4.
淪陷上海那段時(shí)日很苦，楊絳先生自稱那時(shí)是灶下婢。后來(lái)常把日常感受當(dāng)作美酒甘露一樣去淺斟低酌細(xì)細(xì)品嘗，『因?yàn)閼n患孕育智慧』。鍾書(shū)先生引桐城先輩的話，“子弟二十不狂沒(méi)出息，三十猶狂沒(méi)出息”。
現(xiàn)在我們還在二十多歲的年紀(jì)，盡量張狂地去追逐夢(mèng)想吧，希望到三十多歲的時(shí)候，能夠去除浮躁，懂得知足感恩怡然篤定。
到晚年，錢鍾書(shū)先生寫《管錐編》被有些人說(shuō)不用白話而用文言，不用淺易的文言，而用艱深的文言。楊絳先生為他解釋，他不用炫耀學(xué)問(wèn)，不過(guò)是在那樣一個(gè)年代爭(zhēng)取說(shuō)話的自由而已。
『“嚶其鳴兮，求其友聲�！庇崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鍾書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)：“有名氣就是多些不相識(shí)的人�！蔽覀兿Ｍ袔讉�(gè)知己，不求有名有聲。』
讀到這里，莫名感動(dòng)。
5.
再后來(lái)，說(shuō)到他們仨每次有人出差，總會(huì)帶回家一些“石子”，詳細(xì)地記下在外的生活和趣事，之前也提到，鍾書(shū)先生在外會(huì)特意為楊絳先生寫詳盡的日記，好讓家人知道自己這段時(shí)間的生活是如何的。附錄中看了一些紙片和信件的掃描件，感動(dòng)不已。想起自己的那些寶貝日記和各種有著紀(jì)念意義的紙條電影票門票收據(jù)，挺幸福的，慶幸自己有記下有留下那些珍貴的“石子”。
在附錄中看到錢瑗給媽媽拜年的信，畫了一朵很美的紅色牡丹，寫了一首打油詩(shī)，很是溫馨可愛(ài)。還附上了她畫的很多可愛(ài)的圖，比如爸爸的畫像，隨筆的涂鴉等。錢老的字寫得的確是好，楊老的字也很是端正，自慚一下字跡不能見(jiàn)人...
6.
楊老在結(jié)尾處寫道，『人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局……人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)�！弧杭以谀睦�，我不知道。我還在尋覓歸途�！�
看到她在書(shū)的封尾的筆跡：我一個(gè)人思念我們仨?xiàng)罱{
鼻子一酸，眼淚忍不住就掉下來(lái)。
希望她能在有生之年，哪怕是臨終之時(shí)也好，找到歸途、找到家。起碼，安詳?shù)仉x開(kāi)這個(gè)世界去到那一邊，與Pop和Oxhead團(tuán)聚。
我們仨讀書(shū)筆記11
初時(shí)聽(tīng)聞楊絳，由老陳介紹，雖是女士，卻多稱為楊絳先生。
對(duì)錢鐘書(shū)的認(rèn)識(shí)，則來(lái)自于《圍城》，還記得讀《圍城》時(shí)最大的驚愕，在于讀到書(shū)的結(jié)尾，鐘聲響起，著作就結(jié)束了。這是唯一一次讀書(shū)后意猶未盡，總期待著故事會(huì)有下一幕。
對(duì)兩人的故事有好奇，所以想讀《我們仨》。這書(shū)不似普通傳記一般純粹記錄，而是帶著豐富感情的描寫。
書(shū)的開(kāi)篇，“鐘書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)�！奔匆呀�(jīng)表達(dá)了楊先生對(duì)丈夫的思念。我們總希望美好的一刻能維持永恒，《天國(guó)的嫁衣》結(jié)尾，程海諾送陶艾青去見(jiàn)陸子皓，也曾在內(nèi)心呼喚，這一段路程，永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。而不好的事情，卻希望他僅是個(gè)夢(mèng)，希望著夢(mèng)醒了就沒(méi)事了。
一個(gè)家庭最幸福的時(shí)光是什么呢？是一家人圍爐包餃子看春晚？是一家人在廚房忙前忙后電視機(jī)播放著“了解世情，關(guān)注民生”！廚房是一個(gè)家庭的重地，卻也是一個(gè)家庭最幸福美滿的體現(xiàn)。有人愿意給自己做飯，是人間一等美事；有愿意食自己做的.飯的人，是人間一等一的美事。如果說(shuō)教師是世界最偉大的職業(yè)，那廚師就是世界最幸福的職業(yè)。楊絳先生承諾“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜�！卞X老說(shuō)“為什么就該你做菜呢？”而楊絳先生又說(shuō)“說(shuō)實(shí)話，我做的菜他們從未嫌過(guò)”。還有什么比“我們仨”幸福的呢。
楊絳先生形容“我們仨”：“我們這個(gè)家，很樸素；什么仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合�！�
書(shū)中還有很多的故事，在往后的話題里，有機(jī)會(huì)再引用來(lái)說(shuō)。在我看來(lái)，總的來(lái)講這書(shū)描繪的是“我們仨”的親情與三個(gè)人對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與感悟吧，全書(shū)是通過(guò)各種細(xì)節(jié)的回憶來(lái)描繪的。
以前對(duì)親情不甚理解，適逢讀書(shū)的兩天頭疼的厲害，盡得家里人照顧，想來(lái)若是一個(gè)人在外，孤苦無(wú)依，怕是一覺(jué)又一覺(jué)且對(duì)付過(guò)去了。在中國(guó)總有不少諷刺家人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)是出于某一種虛榮心，畢竟家家有本難念的經(jīng)，所以我也不便作出否認(rèn)與批評(píng)。但是慶幸自己還未完全處在這樣的家庭之中。對(duì)于往后組建家庭的時(shí)候，多了些期待，一種關(guān)于家的溫暖的期待。
頭疼之后，自身仿佛帶著一種滄桑感與凄涼感，帶著這份感覺(jué)去讀這本書(shū)，更加感受到“我們仨”相輔相持的不易。
“我們仨”一生沒(méi)有特別偉大的追求，最過(guò)惹人道的大概僅有錢老的一份狂吧。我們仨一生都在珍惜時(shí)間，不敢耽誤半分。珍惜時(shí)間工作，珍惜時(shí)間讀書(shū)，珍惜時(shí)間陪伴。
這或許是我最大的體會(huì)吧。誠(chéng)如胡適先生所言，其實(shí)每一個(gè)人到最后會(huì)投入一份什么樣的工作誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，這份工作也很有可能與自己希望的工作相差甚遠(yuǎn)，大概僅是一份謀生的工作罷了。但既是自己的工作，就該認(rèn)真去做好，我想，這比其他的各種職場(chǎng)新人的雞湯教訓(xùn)來(lái)的簡(jiǎn)樸也真摯的多。工作之余，則應(yīng)多花時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，學(xué)如不及。陪伴親友，前述有之，自不必多說(shuō)。
我們仨讀書(shū)筆記12
“我一個(gè)人思念我們仨�！薄獥罱{
對(duì)于失女喪父后的楊絳來(lái)說(shuō)，家可能就是回憶和思念�；貞浭莿�(dòng)名詞，思念是現(xiàn)在將來(lái)進(jìn)行時(shí)。
翻開(kāi)書(shū)，合上書(shū)，我看見(jiàn)的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過(guò)，三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無(wú)力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個(gè)家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。
楊絳在書(shū)中苦心經(jīng)營(yíng)的這個(gè)家，處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的`愛(ài)讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇�！薄拔覀冞@個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，道出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡之家，平凡而平淡之中，每個(gè)人都活出了自己的不平凡。正因?yàn)檫@個(gè)樸實(shí)的家，“我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>
回憶是美好的�！拔覀兂Ｒ煌吃�(shī)，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞�，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準(zhǔn)時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬�。”藍(lán)天碧海終有涯，你我之情無(wú)時(shí)盡，楊絳先生將濃濃長(zhǎng)思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！拔覀冐砭痛耸⒘�，就這么輕易地失散了�！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒(méi)有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺(jué)在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！獥罱{
我們仨讀書(shū)筆記13
《我們仨》這本書(shū)我很早之前就看過(guò)了。當(dāng)時(shí)第一感覺(jué)是這個(gè)故事到最后終究還是變成了一個(gè)悲劇，許他們的生活之前都太過(guò)于順利，才讓他們?cè)谧詈蠹娂娛⒂谏钪�，陰�?yáng)相隔�？扇缃裨僮x時(shí)，許是心境不同，讀起來(lái)也別有滋味了。
其中第一部和第二部中最讓我羨慕的是他們?nèi)齻�(gè)的相處方式。如楊絳先生所說(shuō)：“我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總與我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱難的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)，所以我們仨是不尋常的遇合�！贝_實(shí)，他們的生活模式正是印證了這句話。在他們家中，三個(gè)人永遠(yuǎn)都是平等的，就像一個(gè)穩(wěn)固的三角。他們?cè)诎缪葑约杭彝ブ械慕巧耐瑫r(shí)，也保留了每個(gè)人自己的空間。他們從不會(huì)要求別人為他們做什么，卻永遠(yuǎn)會(huì)先為對(duì)方考慮。他們是相互尊重的，理解的。就比如楊絳先生雖不擅長(zhǎng)做飯，但只要是她做的，鍾書(shū)和阿媛永遠(yuǎn)都會(huì)叫好。而楊絳先生，也愿意為他們不斷學(xué)習(xí)。
這兩部里面同時(shí)貫穿的，也是楊絳先生的夢(mèng)。所謂夢(mèng)，我覺(jué)得是一種很奇妙的東西。有時(shí)候，夢(mèng)是美妙的，你的生活中得不到的愿望，你想要的東西或許只能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)。而有時(shí)候，夢(mèng)也是殘酷的，他會(huì)提醒你一些你不愿相信的事情。老人常說(shuō)“夢(mèng)是相反的”。我覺(jué)得如果可以，楊絳先生有時(shí)也一定希望如此，只是現(xiàn)實(shí)往往不能改變。
但讓人欽佩的是，楊絳先生的每一個(gè)夢(mèng)，都是她與生活的一次又一次的和解。在她的'夢(mèng)里隱晦地講述了她女兒阿媛的離世和丈夫身體的每況日下�？伤](méi)有像大多數(shù)人一樣被生活所打倒。她只是平靜地接受著生活帶給她的一切，不論酸甜苦辣，也不一味地執(zhí)著于過(guò)去，或是過(guò)去的人。她珍惜當(dāng)下的每分每秒，活在當(dāng)下，活好每一個(gè)未來(lái)�；蛟S她同時(shí)也是替她的先生和女兒一起活在這個(gè)美好的世界。
我們仨讀書(shū)筆記14
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和_媽，還有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_媽，正因?yàn)橛衉媽懷胎十月的辛苦，才會(huì)有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和_媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩;
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的`魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛(ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_媽會(huì)做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_媽的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己!
愿_媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》!
我們仨讀書(shū)筆記15
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失”，它帶給我的不只只是感動(dòng)，更是思考。
楊老先生說(shuō)，人生沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著煩惱和憂慮。細(xì)細(xì)想來(lái)，似乎楊老先生和錢老的快樂(lè)大都是苦中作樂(lè)，他們沒(méi)有豐富的物質(zhì)生活，亦沒(méi)有太多的浪漫，然而他們習(xí)慣了在生活上“格物致知”，尋找支點(diǎn)。
“我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦呀?jīng)走到盡頭了”，“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！泵\(yùn)待她不公，在她年邁，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難，理應(yīng)享受天倫時(shí)，讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅(jiān)強(qiáng)的，她沒(méi)有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒(méi)能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫下《我們仨》的，但我想，她在無(wú)可避免的傷感中定然也會(huì)覺(jué)得釋然、安然吧，她是如此摯愛(ài)至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來(lái)“打掃現(xiàn)場(chǎng)”，寧愿所有的擔(dān)子自己一肩挑起，她向來(lái)承受慣了，向來(lái)就不是一個(gè)會(huì)感嘆“人生如夢(mèng)”“若夢(mèng)幻泡影”的人。但任是多么堅(jiān)強(qiáng)的人，也無(wú)法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)了。
《我們仨》第一部，楊老先生說(shuō)她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)鐘書(shū)一聲不響地撇下她自顧自走了。鐘書(shū)并不辯護(hù)，只安慰說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。也許是鐘書(shū)記住了此夢(mèng)，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
第二部，楊老先生開(kāi)始了古驛道之旅，從輕靈的夢(mèng)，直到后來(lái)的沉重，再到不敢夢(mèng)，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時(shí)病危，老人兩邊跑身體疲乏不說(shuō)，每天還要忍受著隨時(shí)失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。
送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來(lái)，把離別拉得如此之長(zhǎng)，想必是多增了痛苦，正所謂長(zhǎng)痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應(yīng)該是想陪他走得更遠(yuǎn)的。想必鐘書(shū)亦懂，故贈(zèng)予了楊老先生一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，可以且行且見(jiàn)，且行且散。
讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的夢(mèng)里，一度分不清真假，她的夢(mèng)太真了，尤其是她夢(mèng)里與圓圓和鐘書(shū)的對(duì)話，是那么地深切，那么地令人動(dòng)容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現(xiàn)實(shí)的。
這艘船，滿載著離情，愛(ài)情，哀愁，不舍與思念，最終，船負(fù)載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風(fēng)卷回現(xiàn)實(shí)，落在往常變了夢(mèng)歇宿的三里河臥房的.床頭。不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是楊老先生的客棧了。
第三部，楊老先生回憶了過(guò)去種種，也為我們展現(xiàn)了他們仨的過(guò)去生活。楊老先生總是說(shuō)自己最笨，什么都不會(huì)，是最沒(méi)用的人。可就是她，一生中無(wú)論遇到什么問(wèn)題，她總能說(shuō)“不要緊”，而且為了鐘書(shū)，她從一個(gè)連飯都不會(huì)做的小姐甘愿成為“灶下俾”，在鐘書(shū)死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術(shù)。這一生，她把自己的一切奉獻(xiàn)給了這個(gè)家，她與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求三人安好，能相守在一起，這種愛(ài)是多么深沉，多么地令人動(dòng)容��！沒(méi)有死去活來(lái)，沒(méi)有海誓山盟，他們的愛(ài)，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當(dāng)“灶下婢”；是茶余飯后的一起“探險(xiǎn)”；是天各一方時(shí)為對(duì)方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時(shí)把“石子”掏出來(lái)細(xì)細(xì)把玩……這種愛(ài)，任時(shí)空轉(zhuǎn)換，不會(huì)流逝，只會(huì)慢慢沉淀，并開(kāi)出花來(lái)，散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡(jiǎn)單，“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了”，這便是她一生的寫照。
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子”，
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，好在，還有那“一艘船”“一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，如今，“一艘船”終于將她渡得那“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”里去，一家人團(tuán)圓相親，再也不醒來(lái)。
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