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看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編精心整理的讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)筆記1
童年是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事情,它就像一面面小鏡子。反射出孩子們的樣子和歡樂(lè)時(shí)光,也是經(jīng)過(guò)老師的推薦,我認(rèn)識(shí)了童年中的孩子
阿廖沙在四歲前,也是一個(gè)有父親,有母親的幸福孩子,但就在他還幼小時(shí),缺失去了父親,失去了父愛(ài),跟著母親和外祖母來(lái)到了祖父的小染坊,開(kāi)始了黑暗的`生活。
由于外祖父脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就找茬,打小廖沙,讓他在小小年紀(jì)里就留下了不小的陰影。但是小阿廖沙在那個(gè)小染坊還是有人關(guān)心的,入那個(gè)慈祥的外祖母,有趣的茲岡,而且連外祖父,有時(shí)候也會(huì)去關(guān)心他,因此小阿廖沙的生活中出現(xiàn)了一線(xiàn)陽(yáng)光,而不是一片黑暗,毫無(wú)意義。
可以我卻和他有著很大的區(qū)別,我的童年是彩色的,被父母捧著,護(hù)著。有爺爺奶奶寵著,慣著。猶如是在一個(gè)被包著的天堂里。根本就不像那個(gè)可憐的小阿廖沙。所以我很同情他,當(dāng)然他也讓我認(rèn)識(shí)到了典型的俄羅斯家庭。
童年讓我見(jiàn)識(shí)了其他家庭和我的不同點(diǎn),也更加了解了俄羅斯沙皇統(tǒng)治時(shí)期的人們困苦生活。知道了現(xiàn)在社會(huì)的美好生活來(lái)之不宜。
讀書(shū)筆記2
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的'精妙之處。
1.選自:《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》
點(diǎn)評(píng):有了這一段的對(duì)話(huà),才會(huì)有后文八戒死心場(chǎng)地的跟著唐僧的故事。
摘抄:行者哪里肯放,執(zhí)著棒,只情趕來(lái),呼呼吼吼,喊聲不絕,卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭,見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼喊聲,回頭觀(guān)看,乃是行者趕敗的虎怪,就丟了馬,舉起鈀,刺寫(xiě)著頭筑?蓱z那先鋒,脫身要跳黃絲網(wǎng),豈知又遇罩魚(yú)人。卻被八戒_鈀,筑得九個(gè)窟窿鮮血冒,一頭腦髓盡流干。
2.選自:《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)償孫行者大鬧五莊觀(guān)》
點(diǎn)評(píng):說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外面,他還是十分的謹(jǐn)慎,小心的。
摘抄:大仙道:“"唐三惹做大不尊,先打他!毙姓呗勓,心中暗道:“我那老和尚不禁打。假若一頓邊打壞了啊,卻不是我造的業(yè)?”他忍不住,開(kāi)言道:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒樹(shù)也是我,怎么不先打我,打他做甚?
3.選自:《三惹不忘本四圣試禪心》
點(diǎn)評(píng):整天辛辛苦苦趕路的日子,難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后,回頭想想一切總都是值得的。
摘抄:那長(zhǎng)老見(jiàn)了,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,遠(yuǎn)離三池道:“善哉!善哉!今年倒也年豐時(shí)稔,怎么這觀(guān)里作荒吃人?這個(gè)是三朝未滿(mǎn)的孩童,如何與我解渴?”清岡暗道:“這和尚在那口舌場(chǎng)中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不識(shí)我仙家異寶。"明月上前道:“老師,此物叫做人參果,吃一個(gè)兒不妨!比⑹:“胡說(shuō)!胡說(shuō)!他那父母懷胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿來(lái)當(dāng)果子?”清風(fēng)道:“實(shí)是樹(shù)上結(jié)的!遍L(zhǎng)老道:"亂談!亂談!樹(shù)上又會(huì)結(jié)出人來(lái)?拿過(guò)去,不當(dāng)人子! 4.選自:《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》
點(diǎn)評(píng):現(xiàn)在看來(lái)豬八戒也不是那種只會(huì)吃,不會(huì)干的人啦。
摘抄:行者笑道:“賢弟啊,這樁兒我不敢說(shuō)嘴。水里勾當(dāng),老孫不大十分熟。若是空走,還要念訣,又念念避水咒”,方才走得:不然,就要變化做甚么魚(yú)蝦蟹之類(lèi),我才去得。若論賭手段,憑你在高山云里,干甚么蹊蹺異樣事兒,老孫都會(huì);只是水里的買(mǎi)賣(mài),有些兒榔杭。
5.選自:《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》
點(diǎn)評(píng):孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西,雖說(shuō)他下得了地,上得了天,可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn),不知水性。人無(wú)完人。
摘抄:“哥”你走路輕省,哪里管別人。翻山過(guò)嶺,身挑著重?fù)?dān),老大難挨也!須是尋個(gè)人家,一則化些茶飯,二則養(yǎng)養(yǎng)精神,才是個(gè)道理!毙姓叩:“杲子,你這般言語(yǔ),似有抱怨之心。還像在高老莊,倚懶不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙門(mén),須是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。
讀書(shū)筆記3
《活著》是一部讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō),那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍,那種合上書(shū)后的隱隱不快,我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀,之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
故事講述了福貴的一生,他是地主的兒子,去了一個(gè)城里有錢(qián)人的女兒,過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián),賺的'不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)經(jīng)常借錢(qián)給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)榫饶赣H的病去城里抓藥,沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生。當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來(lái)女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了。外孫吃豆子時(shí)死了。福貴老人,故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心里那時(shí)就像被刀割般的痛割的很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),依然樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛作伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残,其?shí)福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢(qián)就賭一賭,沒(méi)錢(qián)就種.種田,活著就是這么簡(jiǎn)單。
人活著是為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛(ài)情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢(qián),只為了做官,只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就失去結(jié)束自己的命。
亦有人覺(jué)得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對(duì)自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
是啊!活著真好,更何況是活在幸福之中。一直以來(lái)都是個(gè)平凡的人,也曾幻想過(guò)不平凡,也曾希望自己的日子過(guò)的轟轟烈烈,然而我的父母告訴我,平凡最好。平凡了就會(huì)淡然,就會(huì)寵辱不驚的學(xué)會(huì)淡然,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。老師說(shuō)平凡好,平凡了就能一心一意的讀書(shū),在浮躁中積淀,成長(zhǎng)。朋友也說(shuō),平凡了就能每天過(guò)得充實(shí)滿(mǎn)足。平凡好,平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著,承載了多少意義,情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí),是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著”,這樣廣大而沉重的話(huà)題,似乎每一個(gè)語(yǔ)向都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒(méi)有永恒的方向,迷茫的活著。
當(dāng)我們聽(tīng)故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái),感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化。年少無(wú)知時(shí),萎靡的活著,無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任。風(fēng)云突變后,掙扎的活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn),生活中面臨著底線(xiàn)挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫的角色的擔(dān)任,看盡生死后,麻木而樂(lè)觀(guān)的活著,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
我們會(huì)默默發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘,亦或苦難,凄涼,無(wú)奈,無(wú)法展現(xiàn)它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn),講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少年變成一無(wú)所有的佃農(nóng)。如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的敗家子,到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開(kāi)始的淡漠親情,到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而,就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月,因?yàn)椴⑽从羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗,薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著“欲哭無(wú)淚”的壓抑。只是合上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的更寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅(jiān)強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是活著的證據(jù)。
活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。
讀書(shū)筆記4
莫泊桑短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中的故事讓我有說(shuō)不出的感受。
顧名思義,《項(xiàng)鏈》全文就是圍繞著一條項(xiàng)鏈展開(kāi)的:馬蒂爾德是個(gè)出生在小職員家中的愛(ài)美姑娘,她為了參加一個(gè)晚會(huì)而向朋友借了條項(xiàng)鏈,舞會(huì)上,她是那美麗,那讓人傾倒?珊髞(lái)項(xiàng)鏈卻丟失了!馬蒂爾德為了不被誤會(huì),于是欠債買(mǎi)了一樣的項(xiàng)鏈還給朋友。直至十年后,朋友問(wèn)起她家這些年為什么這么窮,她才忍不住說(shuō)出了_,朋友驚呼:“哦,其實(shí)我的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚!?/p>
讀完全書(shū),馬蒂爾德給我的第一覺(jué),就是她愛(ài)美。做新衣借項(xiàng)鏈不就是她愛(ài)美的具體表現(xiàn)嗎?回家后她在卸妝前說(shuō):“趁著榮耀的打扮還在身上,再端詳一下自身”,真是愛(ài)美達(dá)到了戀戀不舍的地步。即使自身貪戀美而釀成悲劇陷入困境,可她愛(ài)美愛(ài)到無(wú)怨無(wú)悔!但同時(shí)她也是個(gè)單純的`人,在接到項(xiàng)鏈后,又是跳又是摟又是親又是跑,活脫脫一個(gè)單純女子,宛若一位天真爛漫的少女。十年后,小說(shuō)中寫(xiě)到:“她帶著天真得意的神情笑了!笔堑模龕(ài)美,但她也單純。
我想莫泊桑不是一個(gè)諷刺貧苦人的作家,在他的世界觀(guān)中,就算女主角曾經(jīng)虛榮,但十年的懲罰已經(jīng)夠了,作者諷刺的不是她,而是故事中的小資產(chǎn)者。
我相信,沒(méi)有一個(gè)女性不愛(ài)美,但真的要做到馬蒂爾德那樣單純,那樣勇毅,那種面對(duì)殘酷的困境不氣餒,不消極的程度,也許我們真的做不到。
我敬佩她,她教會(huì)了我在困難面前要堅(jiān)強(qiáng),要依靠自身的意志,精神和力量,依靠自身的一雙手去奮斗,去拼搏,去進(jìn)取。
讀書(shū)筆記5
碼頭上的人,不強(qiáng)活不成,一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物,但都是俗世俗人,小說(shuō)里的人,不奇?zhèn)鞑怀,一奇就演出各種匪夷所思的事情,卻全是真人真事。
《俗世奇人》這本書(shū)我是早就有所耳聞,但就是見(jiàn)不到它的廬山真面目。終于,在一次偶然中我見(jiàn)到了它,真是百聞不如一見(jiàn)吶!這一見(jiàn)便使我深深地“愛(ài)”上了。它飽滿(mǎn)的身軀里仿佛裝了滿(mǎn)天下所有的奇人奇事,翻開(kāi)第一頁(yè),我看見(jiàn)了一個(gè)熟悉的名字——馮驥才,雖然我們素未謀面,但是我學(xué)過(guò)他的一篇課文——《刷子李》
這篇課文讓我感觸很深,個(gè)性奇怪,技術(shù)高超的刷子李在馮驥才的《俗世奇人》中“大顯身手”,一身黑衣,沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn),刷墻一道白,一個(gè)奇人,在世人眼中只是一個(gè)普通人,但在馮驥才的筆下,他成了一個(gè)俗世奇人。
《俗世奇人》中,匯集了許許多多奇人奇事,大家就像展開(kāi)了一個(gè)“選美比賽”,一個(gè)蘇七塊的奇怪看病法,一個(gè)酒婆的`“大酒量”……一個(gè)比一個(gè)新鮮,一個(gè)比一個(gè)奇特,大家不分高下,但是,如果沒(méi)有馮驥才,如果沒(méi)有《俗世奇人》這本書(shū),我就無(wú)法了解天下所有我不了解的人和事。
《俗世奇人》讓我了解了原來(lái)天下有這么多奇怪的事,有這么多奇怪性格的人……讓我更加多地了解了中國(guó)原來(lái)有這么多能工巧匠。
《俗世奇人》I LOVE YOU!
讀書(shū)筆記6
孩子是充滿(mǎn)稚氣的,大人永遠(yuǎn)走不進(jìn)孩子的世界,體會(huì)不到孩子的感受,每個(gè)小孩也對(duì)大人的一舉一動(dòng)產(chǎn)生疑問(wèn);一個(gè)微笑,一句話(huà),一個(gè)動(dòng)作……而唯一能和孩子溝通的只有玩具。而《風(fēng)箏》一文,作者小的時(shí)候虐殺了自己小兄弟的風(fēng)箏夢(mèng),他認(rèn)為風(fēng)箏是沒(méi)出息孩子做的玩藝。他這樣做對(duì)嗎?
我常?匆(jiàn)年幼的小妹妹拿著芭芘娃娃,在一個(gè)角落里獨(dú)自玩,她可以情不自禁地和它說(shuō)話(huà),玩上一整天也不厭倦,那是為什么了,通過(guò)我的觀(guān)察才明白了一切——
因?yàn)樵诿妹玫男哪恐袥](méi)有生命的娃娃擁有頑強(qiáng)的生命力,和正常人一樣,甚至她把娃娃當(dāng)作自己的家人,朋友,當(dāng)別人不理解自己奶聲奶氣的語(yǔ)言時(shí),她可以與娃娃訴說(shuō);當(dāng)她遇到哪個(gè)有趣的事,她可以與娃娃分享自己的喜悅;當(dāng)她有什么寶貝的時(shí)候,她可以偷偷的告訴娃娃……一切一切,在她心中,只有娃娃理解它。
以上的事例,也許我們認(rèn)為幼稚,可對(duì)于她來(lái)說(shuō),是具有一定的意義,是一個(gè)孩子的夢(mèng),難道要去破壞女孩唯一的"朋友"么?而作者阻止了小兄弟去放風(fēng)箏是不對(duì)了,因?yàn)樗揪筒涣私庥螒驅(qū)⒆觼?lái)說(shuō)比什么都好。就猶如讀書(shū)人的對(duì)象是書(shū),他可以拿著書(shū)一整天也不嫌膩;猶如旅游愛(ài)號(hào)者,要他天天旅游也很開(kāi)心;猶如鋼琴家,讓她天天依偎在鋼琴身邊他也不會(huì)累……
就是這樣,不同年齡擁有不同的想法,不同的喜好。不要因?yàn)樽约旱南敕ǘザ伦∷说淖非蟆?/p>
《風(fēng)箏》讀書(shū)筆記魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章,主要講了一開(kāi)始他覺(jué)得這是沒(méi)有出息的小孩子所作的玩意,所以,阻止自己的小兄弟玩兒。后來(lái)他看了一本書(shū),書(shū)上卻說(shuō):玩是孩子的天性,不愛(ài)玩的`孩子長(zhǎng)大是沒(méi)有創(chuàng)造和對(duì)手能力的。后來(lái)才與他的小兄弟一起玩兒。
例如,有一個(gè)農(nóng)村的小孩,他讀書(shū)很好,從來(lái)不游玩,也不做家務(wù)。后來(lái)到了高中,住宿要自己洗衣服了,他卻不會(huì)洗,還遭到同學(xué)們的辱罵,后來(lái),他實(shí)在沒(méi)辦法了,就將兩個(gè)同學(xué)殺了,自己跳河自殺,他的父母知道后都很傷心。
魯迅看了那本書(shū)后知道了:游戲是兒童最正常的行為,玩具是兒童的天使。因此魯迅也知道補(bǔ)過(guò)的方法的:送他風(fēng)箏,贊成他放,勸他放,我和他一同放。我們讓著,跑著,笑著。后來(lái)文章說(shuō):于是二十年來(lái)毫不憶及的幼小時(shí)候?qū)τ诰竦呐皻⑦@一幕,忽地在眼前展開(kāi),而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重得落下去了。這時(shí),我體會(huì)到了魯迅的心情,非常沉重。
所以我們要多動(dòng)手,成為一個(gè)愛(ài)動(dòng)手的好孩子。
讀書(shū)筆記7
《童話(huà)》讀書(shū)筆記
安徒生童話(huà)的大體上有三個(gè)時(shí)期:
1、早期童話(huà)多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀(guān)的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫注意相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《海的女兒》、《丑小鴨》等。
2、中期童話(huà),幻想成分減弱,現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的`憂(yōu)郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》等。
3、晚期童話(huà)比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí),著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn),揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》《天燕》。
《丑小鴨》。故事中的主人公丑小鴨出生在一個(gè)鴨的家庭,兄弟姐妹都長(zhǎng)者一身金燦燦的羽毛,而它卻與眾不同,長(zhǎng)者一身黑乎乎的羽毛,因此大家都不愿意理睬它,它十分自卑。后來(lái),它長(zhǎng)成了一只美麗的白天鵝。這個(gè)故事如果不仔細(xì)的閱讀,只會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)普通的童話(huà)故事,要是好好的去體會(huì)它的含義,你就會(huì)認(rèn)為里面蘊(yùn)藏著一個(gè)道理。童話(huà)中的丑小鴨因自己的外表丑陋,遭到了周?chē)腥藢?duì)它的鄙視。可它并沒(méi)有在意,只管自己努力做事。慢慢地它長(zhǎng)大了,憑著自己的努力,變成了一只漂亮的白天鵝。
讀書(shū)筆記8
這本書(shū)講述的是主人公安利柯,出生在一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學(xué)習(xí)上勤奮努力,在生活中誠(chéng)摯友善,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書(shū)中,他以一個(gè)孩子的視覺(jué)角度、用日記的形式,記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中,他的.生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。讀完這本書(shū)我感悟到:愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛(ài)就在我們身邊。
讀書(shū)筆記9
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。
就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的`每一天又何嘗沒(méi)有困難呢我
們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
讀書(shū)筆記10
《秘密》一本超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū),全球銷(xiāo)量超過(guò)1500萬(wàn)本。這本書(shū)神奇在于,很多人可能因?yàn)殚喿x這本書(shū)改變了自己的命運(yùn)。作者朗達(dá)·拜恩是澳大利亞電視工作者,因?yàn)樗纳钤庥,陷入困境,從而發(fā)現(xiàn)了這個(gè)隱藏百年的秘密。
知秋回想自己走過(guò)的路,其實(shí)也是默默應(yīng)驗(yàn)了秘密這本書(shū)的法則。這本書(shū)其實(shí)講的就是吸引力法則,你所想也會(huì)慢慢被吸引過(guò)來(lái),不管是好還是壞。
當(dāng)然也有很多讀者會(huì)覺(jué)得這本書(shū)理論玄乎,但是讀書(shū)可以取其精華,去其糟粕。保持樂(lè)觀(guān),向上的信念,也確實(shí)會(huì)給自己帶來(lái)好的改變。
前提是,不光要有計(jì)劃,有目標(biāo),更得有行動(dòng)。所謂念念不忘,必有回響。吸引力的核心法則是相信,有些人是先相信后看見(jiàn),有些人是先看見(jiàn)再相信。
知秋覺(jué)得,羅馬不是一日建成的,如果想實(shí)現(xiàn)自己心目中完美的`夢(mèng)想,也必須踏踏實(shí)實(shí)一步步去走。
你生命中出現(xiàn)的東西,很多都是被你吸引過(guò)來(lái)的,喜歡抱怨,喜歡吐槽的人,總是會(huì)吸引來(lái)霉運(yùn)。陽(yáng)光向上的人,身邊總是出現(xiàn)貴人,好運(yùn)。
堅(jiān)定的信念也會(huì)為你帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的改變,先設(shè)立目標(biāo),然后通過(guò)分解行動(dòng),去實(shí)現(xiàn)它,不管是財(cái)富還是家庭,都可以通過(guò)吸引力法則實(shí)現(xiàn)。
很多人說(shuō),我也天天想豪宅,想豪車(chē)啊,可是為什么就是一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)呢?如果停留在想的階段,沒(méi)有行動(dòng)的配合,知秋覺(jué)得,那是幻想,不是夢(mèng)想。
不要把注意力放在自己不喜歡的事情上,你可以把注意力集中在自己所想的事物上,去設(shè)想自己的未來(lái),想要達(dá)成的目標(biāo),路徑,不要給自己想法設(shè)限。
想要改變命運(yùn),首先改變你的思想,改變你的行動(dòng)。學(xué)會(huì)感恩身邊的人,感恩越多,你得到的也會(huì)越來(lái)越多。
吸引定律的過(guò)程:建立一個(gè)想法,不斷重復(fù)這個(gè)想法,將這個(gè)想法變成你的信念,信念會(huì)讓你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
知秋先生曾經(jīng)給知秋分享過(guò)一個(gè)故事,他的一個(gè)朋友初到香港的時(shí)候,住的環(huán)境很差,太太就打印了一個(gè)漂亮的小公寓的照片,貼在先生的桌前。
每天工作或者回家, 都能看到那幅圖。后面實(shí)現(xiàn)了住進(jìn)小公寓的夢(mèng)想,太太又換了一張更漂亮的大房子照片,一直到后面,他們換進(jìn)了別墅里。
知秋覺(jué)得,這個(gè)是很好的催眠你的潛意識(shí),讓你想要,并且看見(jiàn),先相信你會(huì)得到這個(gè)事物,然后再看見(jiàn)。
我們的思想是能力的源泉,只要你愿意,你也可以成為你心目中的那個(gè)強(qiáng)者。當(dāng)然,離開(kāi)行動(dòng),你就只能活在幻想中。
知秋有時(shí)覺(jué)得自己真的很幸運(yùn),一路可以遇到那么多的貴人,自己的夢(mèng)想也在慢慢實(shí)現(xiàn),過(guò)上自己想過(guò)的生活,原因很簡(jiǎn)單,就是選擇了相信,并且為之持續(xù)的付出和努力。
所以很多人說(shuō)以為有了大房子,豪車(chē)就會(huì)幸福,可是當(dāng)她真的得到的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這個(gè)幸福感也并沒(méi)有持續(xù)幾天,又陷入不快樂(lè)之中。
每一天都活成自己想要的模樣,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上,知秋也倍感幸福,而不是說(shuō)當(dāng)你得到結(jié)果的時(shí)候才感知到幸福。
讀書(shū)筆記11
故事簡(jiǎn)介
《童年》主要描述了阿廖沙在父親去世后,在外祖父家度過(guò)的童年歲月。在年幼的阿廖沙眼里,成人的世界是那樣的丑陋與無(wú)情。母親在感染霍亂而死的父親遺體旁生下的小弟弟夭折了。外祖父家里,舅舅們整日為了家產(chǎn)爭(zhēng)吵、斗毆、愚弄弱者,家里強(qiáng)壯的男人欺負(fù)毆打女人,毒打兒童。而小阿廖沙卻始終得到外祖母的疼愛(ài),經(jīng)常聽(tīng)外祖母講故事。外祖母的形象在阿廖沙暗淡的童年歲月里閃耀著母性光輝,帶給了阿廖沙一生的愛(ài)與感激。
創(chuàng)作意義:
以一個(gè)孩子的視角描述19世紀(jì)俄國(guó)各行各業(yè)人們的生活狀態(tài),廣闊而深刻,既抨擊了小市民階層,庸俗無(wú)聊空虛自私的丑陋嘴臉,又展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民的正直勤勞、淳樸善良,同時(shí),作者更在艱苦的成長(zhǎng)歷程中展現(xiàn)了為尋找新的生活道路、探索新的生活意義而不懈努力的精神力量,震撼人心,促人奮進(jìn)。
好詞:
疲憊不堪 杯盤(pán)狼藉 震耳欲聾 如癡如醉 氣勢(shì)洶洶 技藝超群 冰雪消融 聲嘶力竭 自吹自擂 戛然而止 嚴(yán)陣以待 七零八落 嘹亮 哀傷 哽咽 流逝
好句:
桌子上點(diǎn)著兩只尖矛似的蠟燭,黃燦燦的燭焰輕輕的搖曳著。
米哈伊爾舅舅身上像裝了彈簧,圍著雪橇又蹦又跳,伸著鼻子到處嗅著,垂涎三尺的吧嗒著嘴巴。
他那張慈祥的面孔、高挺的鼻子和兩只磷火一樣發(fā)光的眼睛清清楚楚的呈現(xiàn)在我的眼前。
寧?kù)o的天空中匆忙的寒鴉一閃而過(guò),喚起人們一絲憂(yōu)愁的思緒。
此刻靜靜擁抱著整個(gè)大地。
讀后感悟:
阿廖沙是一個(gè)善于觀(guān)察和十分敏感的好孩子,能辨別是非,有堅(jiān)定的'、不屈不撓的意志,雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里,但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子,它很同情窮人,經(jīng)常幫助他們。
這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛(ài)生活,努力學(xué)習(xí),用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
讀書(shū)筆記12
這個(gè)暑假,我讀了寫(xiě)的《活著已值得慶祝》,令我大為感動(dòng)。
這本書(shū)的封面很簡(jiǎn)單:坐著琴凳上,他身后是一個(gè)巨大的鋼琴。地上灑滿(mǎn)了玫瑰花瓣。的.腿部寫(xiě)著書(shū)名以及作者。
《活著已值得慶!愤@本書(shū)講訴了因頑皮而斷臂,但是后努力,堅(jiān)持地攀登高峰,成為了一個(gè)達(dá)人。這本書(shū)最讓我感到的地方有兩處:一是在游泳池里,雖然他比別人游的慢,但是,他堅(jiān)持不懈的精神令我佩服與感動(dòng)。二是面對(duì)學(xué)校校長(zhǎng)的拒絕和歧視根本不在乎,而是用自己的實(shí)力證明了自己的能力:每天堅(jiān)持用腳練琴7個(gè)小時(shí)以上,付出了常人難以想象的痛苦,終于彈出了《夢(mèng)中的婚禮》。并且他一步一步地走向了成功,終于取得了達(dá)人秀冠軍。
這本書(shū)讓我感到,讓我知道了只有活著,才是最幸運(yùn)的事情,珍惜現(xiàn)在的生活。為了!自己的目標(biāo)不斷努力!
讀書(shū)筆記13
1、要是我,巴不得地球會(huì)裂開(kāi),把我吞下去。
2、簡(jiǎn)愛(ài)里的經(jīng)典語(yǔ)句總是被他的朋友們遺忘
3、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空,離開(kāi)原先躲藏的山頂背后,將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后,我望著它們不覺(jué)心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過(guò)頭來(lái),打開(kāi)邊門(mén),走了進(jìn)去。
4、如果別人不愛(ài)我,我寧愿死去而不愿活著我受不了孤獨(dú)和被人憎惡,海倫
5、那只創(chuàng)造了你的形體并放進(jìn)去生命的至高無(wú)上的手,除了創(chuàng)造你微弱的自我,或者像你一樣微弱的生物而外,還給你提供了其他的救援。除了這個(gè)世界,除了人類(lèi),還有一個(gè)不可見(jiàn)的世界和一個(gè)神靈的王國(guó):那個(gè)世界圍繞著我們,因?yàn)樗鼰o(wú)處不在,那些神靈注視著我們,因?yàn)樗麄兪苊鼇?lái)護(hù)衛(wèi)我們;假如我們正在痛苦和恥辱中死去,輕蔑和嘲諷從四面八方侵襲著我們,憎惡壓碎了我們,那么天使會(huì)看見(jiàn)我們身受折磨,承認(rèn)我們的清白無(wú)辜(只要我們是清白無(wú)辜的),上帝只等到我們的靈與肉分離,便給予我們完全的報(bào)償。那么當(dāng)生命這么快就結(jié)束,死亡作為幸福和光榮的入口又是如此確定的時(shí)候,為什么我們還要被苦惱壓倒而消沉下去呢?
6、簡(jiǎn)愛(ài)父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送進(jìn)孤兒院,來(lái)到桑恩費(fèi)爾德,當(dāng)男主人公羅徹司特先生家的家庭教師,羅徹先生脾氣古怪,經(jīng)過(guò)幾次接觸,簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上了他。在他們舉行婚禮時(shí),梅森闖進(jìn)來(lái)指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡(jiǎn)愛(ài)不愿作為情婦,離開(kāi)了桑恩費(fèi)爾德。來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)愛(ài)提出結(jié)婚時(shí),她想起了羅徹司特先生。
7、在蓋茨海德府,簡(jiǎn)愛(ài)是童話(huà)里的"灰姑娘"、弱小、丑陋、怪僻、膽小、任人擺布,是個(gè)沒(méi)有明確地位和身份的"小家伙",是個(gè)"外來(lái)人",是個(gè)"異種人",是個(gè)"比不上傭人"的小姐。一切力量都?jí)浩人瑲埡λ奶煨,扼殺她的成長(zhǎng),但簡(jiǎn)愛(ài)的心卻并沒(méi)有被丑惡的現(xiàn)實(shí)所摧毀,她的精神卻因粗礪的生活而錘煉得頑強(qiáng),她的意志被磨礪得堅(jiān)決,非凡的處境培植了她非凡的`勇氣和洞察力,十歲的孩子似乎具備了成人的智力,而這種超絕的智力促使她無(wú)所謂懼地去反抗壓迫者。
8、感謝欣賞本文,更多經(jīng)典語(yǔ)句請(qǐng)關(guān)注:網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的經(jīng)典語(yǔ)句四大名著的經(jīng)典語(yǔ)句
9、由于這改變了的環(huán)境,這充滿(mǎn)希望的新天地,我的各種官能都復(fù)活了,變得異;钴S。但它們究竟期望著什么,我一時(shí)也說(shuō)不清楚,反正是某種令人愉快的東西,也許那東西不是降臨在這一天,或是這個(gè)月,而是在不確定的未來(lái)。
10、暴力不是消除仇恨的最好辦法同樣,報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
11、被命運(yùn)所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘。
12、"你沒(méi)有權(quán)利拿我的書(shū)。媽媽說(shuō)你是個(gè)靠別人養(yǎng)活的人;你沒(méi)有錢(qián)。"
13、隨后,我渴望自己具有超越那極限的視力,以便使我的目光抵達(dá)繁華的世界,抵達(dá)那些我曾有所聞,卻從未目睹過(guò)的生氣勃勃的城鎮(zhèn)和地區(qū)。
14、真的有那么多如果嗎?就是沒(méi)有這些如果她才有機(jī)會(huì)啊。
15、如果我剛離開(kāi)了一個(gè)溫暖的家和慈祥的雙親,這一時(shí)刻也許會(huì)非常后悔當(dāng)初的離別;那風(fēng)會(huì)使我傷心不已:這種模糊的混沌會(huì)打破我的平靜,但實(shí)際上兩者激起了我一莫名的興奮,在不安和狂熱之中,我盼望風(fēng)會(huì)咆哮得更猛烈;天色會(huì)更加昏暗變得一團(tuán)漆黑,嗡嗡的人聲會(huì)進(jìn)而成為喧囂.
讀書(shū)筆記14
一個(gè)很隨意的時(shí)間里,坐在屋里十分郁悶的我,順手從書(shū)架上取下一本書(shū)來(lái),計(jì)劃消磨這個(gè)陰雨綿綿的無(wú)聊的夏時(shí)周日。
這是一本我珍藏的《張愛(ài)玲散文集》。
大概是看過(guò)不止一次了吧,我的手不自禁地直接翻到了《秋雨》這一篇。
看這標(biāo)題《秋雨》,我突然感覺(jué)自己有點(diǎn)可悲,夏雨天里看《秋雨》,好諷刺,自然指的是我的心情。
我喜歡看張愛(ài)玲的作品,大概我和她有著一些共同點(diǎn)吧,也比較喜歡追求有些陰?kù)Z的涼凄完美,甚至把目光盯上意識(shí)上的完美極致。我常常會(huì)把自己和她作品里的孤戚相融,在傷感里讀著荒漠的失落。雖然,她的作品本意并不是想讓讀者在荒涼里去尋找刺激精神的那種冷美感。
在《秋雨》里,張愛(ài)玲大加濃墨著秋的煙雨朦朧,用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言將秋雨抒寫(xiě)的淋漓盡致,讓我的整個(gè)情緒都被一種憂(yōu)郁緊緊地束縛著。
云山一體的天,在《秋雨》里陰沉著。那些破落頹廢的古老宅子隱現(xiàn)著曾經(jīng)的繁華和現(xiàn)在的沒(méi)落,寂靜且又寂寞。如果能聽(tīng)到“一點(diǎn)細(xì)細(xì)的淅瀝瀝的.聲音”,那就是“灰色的癩蛤蟆”在發(fā)霉潮濕的泥地里跳躍的響動(dòng),這大概就是《秋雨》里唯一的一個(gè)活著的讓人厭惡的東西了,當(dāng)一切都處在黯然里,污穢卻充滿(mǎn)了生機(jī)。雖然,還有那株桂花尚存一絲希望,可這也無(wú)法掩飾《秋雨》里的冷寂。原本因《秋雨》帶來(lái)的潤(rùn)意大地,被一只無(wú)形卻又龐大的“網(wǎng)”,網(wǎng)在了陰暗中。
《秋雨》里,首段“雨,像銀灰色黏濕的蛛絲,織成一片輕柔的網(wǎng),網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界”和尾段“雨,像銀灰色黏濕的蛛絲,織成一片輕柔的網(wǎng),網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界”緊緊地相扣著,把“一切都是異常的沉悶”裹在了所有看《秋雨》者的心底!皨赡鄣难笏,垂了頭,含著滿(mǎn)眼的淚珠,在那里嘆息它們的薄命”,無(wú)盡的傷感筆墨把天色染得愈加沉悶。
《秋雨》能夠做到對(duì)人情緒的感染之處,就在于文字里的用景、形和情,將秋雨下的有生氣或無(wú)生氣的氣氛做了一番渾然一體的刻畫(huà):“在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下”一切都成了過(guò)去,而今這里已成為“沉悶”的世界!安萆呀(jīng)轉(zhuǎn)入憂(yōu)郁的蒼黃,地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵”,這里的所有,都被“凄涼”所籠罩。
如果說(shuō)《秋雨》是一首悲傷的音樂(lè),令人聽(tīng)來(lái)心底黯淡,滿(mǎn)腹惆悵,滿(mǎn)目的哀愁,那么,《秋雨》更像一幅畫(huà),一副黑白相間的素描畫(huà)。畫(huà)上面,一筆一個(gè)淚痕的繪滿(mǎn)了悲愴、凄慘、痛楚。
時(shí)值豆蔻的才女張愛(ài)玲,在寫(xiě)這篇《秋雨》時(shí)的所處環(huán)境和當(dāng)時(shí)的心情,我自然不得而知,僅就這一篇《秋雨》的著筆點(diǎn),便讓我不由自主地進(jìn)入了她那迷蒙文字里。我不知道,張愛(ài)玲在寫(xiě)《秋雨》時(shí),是否含著淚,可能她還小,只是一位少女。但我看完后,卻是淚涌滿(mǎn)眶。因?yàn),我已進(jìn)入到了中年,尚無(wú)成就。
如果,很機(jī)械地去理解張愛(ài)玲所寫(xiě)的《秋雨》,就是在以景抒情,是在宣泄內(nèi)心的“幽怨”,似乎有失偏頗。曾經(jīng)紅極上海直至后來(lái)與世隔絕的張愛(ài)玲,在人們的視野里總是那么寡情和冷漠,時(shí)刻與人群拉長(zhǎng)著距離,讓人無(wú)法揣測(cè)她的內(nèi)心世界。這就是張愛(ài)玲自小時(shí)就形成的孤寡性格的一面,也是她用自己的眼睛去看待事物的一個(gè)面!肚镉辍,是她把情景與自己的心境揉合在了一起。
由此可以看出,張愛(ài)玲在十五歲時(shí)所寫(xiě)的《秋雨》里的繁華和落魄,成為了張愛(ài)玲成名之后的張愛(ài)玲的自身心理預(yù)言。
雖然,在張愛(ài)玲這篇字符短小的《秋雨》文字里,寫(xiě)滿(mǎn)了憂(yōu)郁,色調(diào)灰黯,情感寥落,但仍然借助那株低矮的無(wú)人問(wèn)津的桂花樹(shù),萌芽著一束希望之光。這大概就是張愛(ài)玲當(dāng)時(shí)心情展現(xiàn)吧。
說(shuō)起來(lái),我也比較喜愛(ài)文字,猶獨(dú)鐘散文,時(shí)常寫(xiě)出一兩篇來(lái),但出文多為枯燥干澀,無(wú)有一點(diǎn)建樹(shù),對(duì)張愛(ài)玲的作品懷著膜拜的心態(tài)去學(xué)習(xí),就自然而然了。反復(fù)研讀張愛(ài)玲的這篇《秋雨》,非常欽佩她的文字風(fēng)格,是那樣的細(xì)膩溫婉。特別是張愛(ài)玲以后的許多詩(shī)作中,用筆之間,都能夠自如地掌控文字的語(yǔ)言象形,用雍智的思維寫(xiě)意,達(dá)到對(duì)人物心理的微妙刻劃。這些,當(dāng)是我輩所無(wú)法能比肩的。
我慢慢地合上了這本《張愛(ài)玲散文集》,望著窗外依然夾著風(fēng)的雨,陷入了對(duì)自己檢討的深思中……
讀書(shū)筆記15
早在高一的時(shí)候,就接觸過(guò)沈從文先生的《邊城》。那時(shí)的我只是覺(jué)得書(shū)中對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)挺不錯(cuò)的,但還讀不出其中的韻味,更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生什么自己的想法,僅僅是把它當(dāng)成是一個(gè)發(fā)生在鳳凰古城的故事,F(xiàn)在借這次讀書(shū)活動(dòng),我又重拾這本書(shū),把它再讀了一遍。 《邊城》寫(xiě)得真的很美,字里行間都流露著沈從文先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),以及當(dāng)?shù)匕傩盏拇緲,還有這個(gè)故事中表現(xiàn)出來(lái)的淡淡的憂(yōu)傷。
這本書(shū)的故事是發(fā)生在地處湘川黔三省交界的邊城茶峒這個(gè)美麗的依山傍水的小山城中。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人翠翠和她的祖父。每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并
為她的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。
都說(shuō)《邊城》寄托著沈從文先生“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)中刻畫(huà)的人物都有自己的人性美,都有淳良的心靈。翠翠的爺爺老船夫是個(gè)淳樸厚道但倔強(qiáng)的老人,首先他撐船從不收人錢(qián),反而經(jīng)常請(qǐng)人喝酒,買(mǎi)東西時(shí)互相推錢(qián),可見(jiàn)他是個(gè)多么豪爽的老人呀!從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買(mǎi)東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。然后,他很疼自己的孫女,一心想要她能找到一個(gè)好歸宿,也許是性格因素以及對(duì)順順的愧疚,在天保溺水身亡這一令人心碎的時(shí)刻,他在吃了掌水碼頭順順“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。書(shū)中塑造的主人公渡船少女“翠翠”,她則是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂。在這個(gè)依山傍水的自然的氛圍中,孕育出了優(yōu)美健康自然的“翠翠”。她還是一個(gè)懵懂的少女,可能由于從未有過(guò)母愛(ài)以及從小聽(tīng)父母之間的故事的緣故,心里孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措。在此處,沈從文先生細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女純情朦朧的心理變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚。對(duì)于和儺送的一見(jiàn)鐘情,翠翠她一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,憂(yōu)郁等待,這是最后導(dǎo)致悲劇的一個(gè)原因吧。再說(shuō)說(shuō)書(shū)中其他的人物吧,比如說(shuō)作為前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。兩兄弟在對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后,都決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著地毅然站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢(qián)財(cái)?shù)呢澙放c世故,少了奸侫小人的陰險(xiǎn)奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財(cái)?shù)娜柿x之心,多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng),而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代。船總順順更是不計(jì)前嫌,收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。還有熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵等等,他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng),比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,茶峒的美德在這些茶峒人中無(wú)不體現(xiàn)的淋漓盡致,無(wú)不發(fā)揚(yáng)的光大,無(wú)不令人神往。沈從文先生正是以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地的風(fēng)土人情,凸顯出了人性的善良美好與心靈的`澄澈純凈。
一方水土養(yǎng)一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩(shī)情畫(huà)意,又怎么會(huì)不孕育出一輩輩純樸、誠(chéng)實(shí)、勤勞的茶峒人呢?翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。但是,沈從文先生卻偏偏給這樣一個(gè)無(wú)邪的女孩一個(gè)悲慘的結(jié)局:天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里,白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世;就連翠翠最心愛(ài)的儺送二老也離她而去。然而她無(wú)助,她不知所措,她只能等待等待“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)!弊髡咴谶@看似美好中設(shè)置了這樣的悲劇,從另一方面看來(lái),也是一種遺憾的美。翠翠如此純真善良的孩子,卻失去了自己所珍惜的東西,這不能不成為遺憾,但這遺憾絲毫沒(méi)有損害她人性的完美,反而,失去的遺憾正好給人們留下了想象的余地!熬S納斯正是失去了她的雙臂,才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲!钡拇_,生活往往就是這樣。就如《邊城》這個(gè)故事,因?yàn)橛羞z憾才顯得豐富多彩,耐人尋味。平凡中往往因?yàn)檫z憾才會(huì)喚醒珍惜;而人往往由于挫折的遺憾才會(huì)變得更理智成熟。正如一位偉人講:遺憾不僅僅是一種缺陷,也是一種美!因?yàn)橐环葸z憾的存在,便多了份懸而未決的門(mén),也許門(mén)開(kāi)了的同時(shí),遺憾的美就不存在了。因此對(duì)
待生活,對(duì)待自己,我們也不要做急功近利的選擇,面對(duì)眼前的迷,保留一份遺憾,就擁有著遺憾美,何嘗不好呢?
《邊城》是一本短篇小說(shuō),像是在敘述一處被世界所遺忘的世外桃源,在那片與世隔絕的土地上很平凡的生活正在上演,親情、愛(ài)情及鄉(xiāng)民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感,平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。故事的細(xì)膩感動(dòng)超出我們的想像。沈從文先生的作品向來(lái)氤氳著一種與世隔絕的氛圍,像長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)篇,吸引人的不是華麗的外表,而是淳樸的靈魂?炊嗔爽F(xiàn)代都市小說(shuō),總是覺(jué)得少了些什么、遺忘了些什么,就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書(shū)中,我看見(jiàn)了鄉(xiāng)下人的質(zhì)樸、勤奮、正直,還有他們的寬容,這使我倏然的心酸,這讓我不禁思考著:在這個(gè)紛紛擾擾的社會(huì)里,人情變得淡薄如水。太多人戴著偽善的面具,太多人為了追求利益不惜出賣(mài)自己的真心。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵。可是,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù),只任由塵埃將它逐漸掩埋。太多的真性情被封鎖在心靈的一角。社會(huì)的進(jìn)步一定會(huì)伴隨著人性的缺失嗎?難道隨著人們物質(zhì)生活越來(lái)越富裕,會(huì)取代精神生活嗎?我認(rèn)為這是一個(gè)需要我們大家一起反思的問(wèn)題。就像以前出現(xiàn)的老人摔倒扶不扶和小悅悅等等的問(wèn)題,都是一些讓人心寒的事。難道現(xiàn)在的社會(huì)都是世態(tài)炎涼,現(xiàn)在的人們都是事不關(guān)己高高掛起,以旁觀(guān)者的角度來(lái)看待這個(gè)社會(huì)上發(fā)生的事嗎?我不愿相信這是真的。我們擁有了追求的自由,卻不再擁有那片盛放心靈的凈土,我們也有一座城,卻是把自己內(nèi)心封閉起來(lái)的圍城。打破堅(jiān)冰擁抱陽(yáng)光吧,為心靈尋一片凈土,或許我們都可以活的更加輕松,觸碰到屬于自己的那份幸福。其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處都有一座“邊城”,有一片凈土。那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留給我們更多的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。所以我還是愿意相信,即使時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,也改變不了人內(nèi)心最美好感情和最樸實(shí)的感動(dòng)。
再讀《邊城》,帶給我的是感動(dòng)和心靈的觸動(dòng),讓我產(chǎn)生對(duì)人生的思考,更讓我放下物質(zhì)世界的喧囂,感受著人類(lèi)精神世界的豐富。
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