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認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的伊索寓言是讀書筆記，希望對大家有所幫助。
伊索寓言是讀書筆記1
今天，我看了一則寓言，題目是《河水與皮革》。
故事的大概內(nèi)容是：剛剛煉成的皮革在水上漂流，河水問：“你是誰?叫什么名字?”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫堅不可摧�！蓖募钡暮铀犃�，使勁拍打著皮革，說：“我勸你還是改一改自己的名字吧，不然我立刻就能讓你變軟�！�
這個故事是說，外強中干的事物很容易就恢復它的本來面目。這樣的人也有很多。有一天，班里有個同學下棋很厲害，我卻覺得他并不是真正的.厲害，只不過是會跟不會下棋的下，才能贏罷了，我立刻向他挑戰(zhàn)，結(jié)果他一敗涂地。
強中更有強中手的事時有發(fā)生，所以，我們做事要謙虛，不要自不量力。
伊索寓言是讀書筆記2
高爾基曾說過：“書籍是人類提高的階梯”，在人的一生中，會接觸、閱讀許多書籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀，他知識淵博，是個編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語連珠，機智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛。
可是，在這些簡便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺�？墒�，任憑貓頭鷹怎樣請求蚱蜢，蚱蜢都無動于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計，極力奉承蚱蜢，邀請蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個普通的數(shù)學測驗，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿了無限的喜悅和萬分的自豪。當教師給我卷子時，聽著教師祝賀和鼓勵的話語，看著同學們臉上驚訝的.表情，我已高興得忘乎所以，有點飄飄然了。那時的我哪明白我的心里已經(jīng)開始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數(shù)學課時，我也不像以前那樣專心致志地聽課，而是一半在聽，一半不在聽的狀態(tài)，那情景可想而知�？荚嚂r，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當教師報分數(shù)時，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過來了，端正了自我的學習態(tài)度，成績果然提高了。
就如書中的最終一句：“有些人有一點點本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結(jié)果自找苦吃�！�
伊索寓言是讀書筆記3
俗話說，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。
就像寓言里那個買了黑人的人，他認為黑人的膚色是因為前任主人的疏忽，于是拼命給他擦洗，試圖恢復他原來的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實的行為必然失敗，自然的東西總會保持原來的樣子。
現(xiàn)實生活中也是如此。有時候我們知道某件事就是這樣，不會有什么改變，只是有點運氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。
比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對美的`追求越來越重視，化妝品行業(yè)應運而生。越來越多的人熱衷于整容，通過一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風險。
當然，每個人都有愛美之心。自古以來就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時的。畢竟整容不是一勞永逸的，隔一段時間總要接受一次小的護理或者修復，更何況這期間需要注意的所有細節(jié)�？傊�，技術(shù)再高明，時間也是流逝的�？傆幸惶�，你還是要讓人們看到真實的自己。再說了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠會傳給你的后代，你也會從他們身上看到你從前的影子。到時候你會發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來的東西誰也改變不了，一時半會兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當初的安排，這樣，來了就安全了。是的，我們無法改變自己的命運，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認可和欣賞。為什么不可以？
伊索寓言是讀書筆記4
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時，《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記：
1，狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
2，狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？”
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質(zhì)。
3，小男孩與蝎子
有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉�！�
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
4，掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
5，寡婦與母雞
有個寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
6，徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
7，站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢�！�
這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
8，山震
有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。
這是說庸人多自憂。
9，善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
10，老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人�。∵@不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的.稱贊，現(xiàn)在也不應受到你的責備�！�
這是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
11，螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什么也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了�！�
這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
12，公雞和寶玉
一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對寶玉說：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。”
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
13，小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)�！惫剐χf：“孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑�！�
這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
14，兩只口袋
普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
15，山鷹與狐貍
山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
16，馬與馬夫
從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說道：“如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了�！�
這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17，農(nóng)夫與蛇
冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應該受惡報�！�
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
伊索寓言是讀書筆記5
我讀過這樣的一篇寓言，內(nèi)容大概如下：
古時侯濟水南岸有一位商人，在一次渡河時，不幸跌進水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報！”有個打魚的人劃船去搭救他，當打魚人把他救上岸時，商人卻給了十斤金子。打魚人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個打魚的，一天的收獲能有多少？現(xiàn)在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿足嗎？”打魚人沒再說什么就走了。后來有一天，商人又不幸掉進水中，恰好打魚人又在現(xiàn)場。在場圍觀的人問他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個答應給金子而不兌現(xiàn)的人。”說完就站在那里觀看，最終商人沉沒了。
這個寓言故事，似乎給了我們一個道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時得不到救助，告誡我們在人際交往時一定要誠信。大多數(shù)人可能認為故事的結(jié)局，都是商人一手造成的，無可非議。但是想深透一點，似乎又有另類的意見：商人被救上岸后，對打魚的人說的那番話也全非無理取鬧。打魚人，以打魚為生，每天的捕魚量由老天爺決定，多少也不定。但一次見義勇為，便得到十斤金子，這可說是筆飛來橫財啊！
他將商人救上岸后，因為所得的，與商人的話不符，便覺得不公平。因此，商人第二次掉進水中時，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進水中，第一次打魚人救他，是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見到商人掉進水中時，應該不加思索前去營救。
但是，正因為他本質(zhì)的自私，造成了這樣的.結(jié)局。那么，我們還能認為結(jié)局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場圍觀的人的存在，想深一點，他們也是造成這結(jié)果的元兇之一�。∫姷接腥嗽谒袙暝�，竟然不聞不問，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會游泳，有心也無力！但眾人都不會游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報嗎？
它雖然是一個寓言，但它卻活生生的，反映了當時的社會，是一個用金錢堆成的世界。毫無疑問地，金錢牽著人們的鼻子走，指揮著人們。
再看看如今的社會，也有類似的現(xiàn)象：偶見老人跌倒，卻沒有人去攙扶；眼見小偷偷竊，卻無人敢阻止……難道真是事不關(guān)已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，和諧社會人人有責！
伊索寓言是讀書筆記6
《伊索寓言》》這本童話書我在二年級已經(jīng)讀過了。這次放寒假，我又認真地讀了一遍。我喜歡這本書，不僅因為書中的故事幽默風趣，更因為故事之中所蘊含的哲理發(fā)人深思。
我看過這本書的時侯，走進了一個神奇的世界：弱小的老鼠居然能救出強壯的獅子；小山羊用智慧叫跑了兇惡的狼；自大的熊被野豬用計謀殺死了，這么多鮮活的形象開啟了一個幻想的王國。
這本書的作者寫了很多童話故事，這些故事短小精干、通俗易懂，讀起來是那么的玩、有趣。在我們的實際生活中，經(jīng)常有這樣的人和事發(fā)生，或者我們也是如此？
你們看過《狼來了》這個故事嗎？我上幼兒園的時侯奶奶就聽過，說的是一個牧羊人說慌騙鄉(xiāng)親，放的羊被狼吃掉的故事。其實，我在學習、在生活中也有說慌的事發(fā)生，有一次我小考考了89分，我騙媽媽考了93分�，F(xiàn)在想想我說慌的'毛病和牧羊人一樣，當時覺得自己臉上有光彩，但結(jié)果是自己不努力，成績退步的下場。
《伊索寓言》這本書給我的啟發(fā)很多，我準備再讀一讀，如果你有時間的話，我建議你也讀一讀，一定會有很大收獲的！
伊索寓言是讀書筆記7
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實生活中，還確實碰見了一回這么傻的`“山羊”。
那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站了起來，說：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。
等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎？也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實社會上，不也是這樣想的嗎？
我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢？真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》�！掇朊缰L》講述了一個農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。
他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快�？杉依锶寺犝f這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
伊索寓言是讀書筆記8
今天我讀了伊索寓言中的狐貍和葡萄，主要講的`是一只狐貍想要吃一個葡萄架上的葡萄，可是又摘不到，就安慰自己說葡萄還沒有成熟，肯定很酸。
我感受到了有些人做不成事就說時機未成熟，我們不要學狐貍那樣。
伊索寓言是讀書筆記9
我讀完《伊索寓言》之后深受啟發(fā)，讓我明白了一些人世間的道理，我就不詳細的`說明了。這里既有幽默，又有嚴肅，《伊索寓言》就像一本書一樣，要看清楚自己。
《伊索寓言》真的很值得大家去欣賞。
伊索寓言是讀書筆記10
《伊索寓言》是我最喜歡的書之一，這本書里有許多的小故事，而每一個故事都告訴了我們一個人生道理。這些故事里有的人為了更大的利益，結(jié)果連原來的小利也失去了；有的人十分自大，擊敗了比自己強大的'人，卻被比自己弱小的人擊敗……而最讓我印象深刻的還是《小牛和公�！返墓适�。
這個故事講了一個農(nóng)夫養(yǎng)了一頭公牛和一頭小牛，公牛每天忙忙碌碌要幫農(nóng)夫做很多農(nóng)活，而小牛每天悠閑自在，什么也不用干，而正當小牛對自己愜意的生活沾沾自喜時，農(nóng)夫卻要把小牛殺了。小牛這時才幡然醒悟，痛哭不已。
看完這個故事我不禁聯(lián)想到發(fā)生在自己身上的一件事，有一次考試前夕，我一直在玩我新買回來的變形金剛，把考試的事拋到了九霄云外，腦子里除了變形金剛還是變形金剛，玩得不亦樂乎，別提多開心，哪還想的到要去復習，可想而知，第二天考試的時候，我的腦子一片空白，心里像十五個提桶打水——七上八下”完了，這次肯定考不好“果然不出我所料，考得一團糟。我拿著卷子，拖著沉重的腳步回到了家，我的屁股又要遭殃了。果然，我一踏進家門，媽媽不但把我臭罵了一頓，還狠狠的對著我的小屁股踹了幾下，那場景真是”慘不忍睹“��！我心里暗暗叫苦：誰讓我考試前只顧著玩，沒能好好復習一下呢？
所以，像小牛那樣游手好閑并不是什么好事，往往有災難在等著他。而我也不能貪圖一時的玩樂，而荒廢了學業(yè)，考得不好我的屁股還會遭殃！
伊索寓言是讀書筆記11
《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀伊索寫的。里面的故事可以說是家喻戶曉。它讓我懂得了如何做人，如何處世，怎樣辨別是非。其中《蛇和蟹》給我留下了深刻的映像。
和蟹住在一起，蟹總是真誠和友好地與蛇相處，而蛇卻陰險卑鄙，真誠友好地蟹，總想幫助蛇，讓他棄惡從善。于是蟹勸告蛇說：“朋友，你要真誠和正直才好啊�！鄙邊s把蟹的好心勸告當作耳邊風，根本聽不進去。結(jié)果蟹趁蛇睡覺的時候把它弄死了。
讀了這個故事后，讓我明白了一個道理：對惡人來說，也許他死了對人們更好一些。今后，我一定要做一個好人。
讀了《伊索寓言》這本書，使我得到了許多啟發(fā)和教訓。
讓我感觸最深的是《運鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過河。當它走到河中間的時候，腳下一滑，跌倒在河水里，袋中的鹽全溶化了。它站起來時頓感輕松了許多。后來有一天，它馱著海綿過河，心想再跌下去，站起來時定會更輕松。于是，它故意摔了下去，滿以為能象上次那樣把袋變得輕松，可是沒想到把袋變得鼓鼓的更重了，因此驢子再也沒站起來，淹死在河里了。
原來，海綿不象鹽那樣溶化，反而吸足了水，變的更重了。
故事里的驢，不好好地拖東西，老是要偷懶，想輕活干，反而害了自己。我們解決問題，不能總局限于過去的經(jīng)驗，千萬不要偷機取巧，做事情一定要勤勤懇懇、踏踏踏實實。
最近，我讀了《伊索寓言故事》書，從中，讓我有了不少的收獲。
在《伊索寓言故事》這本書中，我看了農(nóng)夫與蛇，講的'是在一個冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖以后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人，使他受到了致命的危害。農(nóng)夫死前說：我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。還有一個故事叫善與惡，講的是力量弱小的善被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以來得很慢很慢。還有小男孩與蝎子，有一個小男孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為上蚱蜢，便兩手去捕捉它。蝎子舉起它的毒刺，說道：來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉。
這些故事都讓我明白了一個道理：農(nóng)夫與蛇告訴我，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性是不會改變的。善與惡告訴我，人很不容易遇到善，卻每日為惡所害。小男孩與蝎子告訴我，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。這些都和善、惡有關(guān)。也有的讓我懂得了其它的一些道理，有的讓人懂得了只講好話的人會給人們帶來危險，不能共患難的人不是真正的朋友
這本書讓我懂得了許多道理，也讓我有了不少收獲。
伊索寓言是讀書筆記12
伊索生活在古希臘，是世界文學史上最著名的希臘寓言家。他曾跟著一個老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲等動物的故事�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人在相當長的一段時間內(nèi)集體創(chuàng)作的結(jié)晶，伊索只是其中一位比較重要的作者。
《伊索寓言》大量運用擬人化的手法，賦予各種動物、植物以人的思想、性格和語言，讓它們像人一樣活動、思考、交談，形成了一個栩栩如生的寓言世界，通過巧妙的擬人處理，讓這些動物和植物生動而又形象地表達了作者的思想。
本書選取了《伊索寓言》中的一百余個故事，其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請仙鶴來吃晚飯，吃的.是肉湯，盛在平底的小盤子中，仙鶴根本吃不著。后來仙鶴又請狐貍來吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特別小，狐貍也吃不著。
這個故事使我明白了一個道理：要想別人尊重你，首先你要尊重別人。要知道，對于那些不尊重別人的人，整治他們最好的辦法，就是以其人之道，還治其人之身。平時我和同學相處時，都能做到以誠相待，互相謙讓，互相幫助。
伊索寓言是讀書筆記13
《伊索寓言》這一書是世界上擁有讀者最多的書，當然，我也不例外。
《伊索寓言》里的故事反應了商販的貪婪，某些國王的昏庸無能，一些人的'自作聰明帶來的災難或是殺身之禍……
這些故事使我懂得了：做人不要貪婪，否則就會遭到報應；永遠都不要相信那些壞人的話，否則后果不堪設想；只有團結(jié)一心才能做成事；遇到壞人不要和他辯解，而要以極快的速度逃走；說謊話的人是沒有人會信任他的；一些人做事做不到卻偏偏說時機還未成熟，這樣的人是不值得信任的；我們面對惡人決不可以憐憫；驕傲使人落后，虛心使人進步……
相信大家也很喜歡《伊索寓言》這本書吧，它不僅使我們懂得了許多道理，也教會了我們做人的原則。
同學們只要你們認真的讀這本書，相信你們一定能發(fā)現(xiàn)每個故事其中的寓意。
伊索寓言是讀書筆記14
伊索寓言讀書筆記
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前�！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
現(xiàn)在我再給大家講一個《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧：
老雕從高高的懸崖上撲下來，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞，想要效仿老雕的行為。它大喊一聲，撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住，再也飛不起來，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻趕來抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀，晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問，這是什么鳥，牧羊人答道：“這是一只寒鴉，可它自以為是一只老雕�！�
這個故事告訴我們：同能人高手競爭毫無意義，失敗只會引起嘲笑。
而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了：
在一棵高高的橡樹上，有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后，撲過來逮住了它。夜鶯預感到末日來臨，便央求蒼鷹放了它。夜鶯說，它還太小，填不飽蒼鷹的肚子，要是蒼鷹沒東西可吃，可以去抓大一點的鳥。蒼鷹反駁道：“要是我丟下到手的獵物，卻去追逐沒見到的獵物，那豈不成了瘋子。”
這則寓言說明：指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號傻瓜。
伊索寓言讀書筆記
文學的世界充滿無窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的.這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。
大家看過《伊索寓言》這本書后，也許會想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動物嗎?可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農(nóng)舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說：別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說：孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。狼聽了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著：這個莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事。這個寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那么就不會出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。
《烏龜與老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結(jié)果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性，決不能違背這個規(guī)律。從這個寓言上又讓我想起了《拔苗助長》這個故事，一個農(nóng)夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結(jié)果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規(guī)律。
《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無數(shù)充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書中的小故事伴隨我成長。
伊索寓言是讀書筆記15
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的團體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個丑陋無比，可是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的團體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最終以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。
《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的`肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進取的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口�！兑了髟⒀浴分械膭游锍擞行﹦游锿�，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，經(jīng)過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
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