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當仔細品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的小學語文教師讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學語文教師讀書筆記 篇1
《做最好的教師》這本書讓我愛不釋手，百讀不厭。怎樣的教師是最好的，怎樣做才是最好的？其中的一段話，讓我茅塞頓開：也許你不是最聰明的，可是最勤奮的，也許你不是最富有的，可是最豐盈的，也許你不是最美麗的，可是最可敬的……“你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀——————所以，你若是工人，就要當技術最出色的工人；你若是營業(yè)員，就要當服務質量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當醫(yī)術最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當最負職責的教師；甚至你哪怕只是一名個體戶，也要當最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的那一個！”“做最好的自我’，便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達自我力所能及的最好程度�！边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。
那么什么樣的.教師才是最好的教師呢？從成為教師的第一天我就在探尋標準，但一向都沒找到一個最佳的答案，直到我讀到李鎮(zhèn)西教師所寫的“‘最好’就是‘更好’，雖然這個‘最好’永遠達不到，但一個一個的‘更好’，便匯成了一個人一生的‘最好’”這句話時，頓時豁然開朗�！白鲎詈玫淖晕摇�，強調的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我。李鎮(zhèn)西教師說：“每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！笨吹侥抢铮蚁氲搅俗晕�，說實話，我對自我的某些方面是缺乏信心的，總覺得自我與一個好教師的差距實在太遠了。應對有著同樣的問題李教師卻是這樣想的“既然只能當教師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？所以不如就學李教師這樣想：多想學生們可愛的地方，比如整日整潔的教室、節(jié)日時溫馨的信息、課外活動矯健的身姿、藝術節(jié)上精彩的演出；盡量讓學生在課堂上多學點東西，無論這些東西是課內的還是課外的，只要對他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績；盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們
的言行舉止，使學生能“親其師信其道”，而不是一個高高在上的“獨裁”，讓學生陽奉陰違、避而遠之。這樣每一天生活在一個令人有所期望的環(huán)境中，又怎樣能不高興呢？
在這本書的全部文章中《教師的尊嚴是學生給的》這個章節(jié)給我的觸動最大。當時看到這句話，我的第一感覺就是震撼，第二感覺是認同。回想自我的教學生活，當我擺出“師道尊嚴”嚴厲地去批評學生的時候，我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫忙，卻使他們更靠近我。正像李教師在書中所講：“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。
反思后我才認識到：教育上的愛，不是為了到達一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體此刻教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷活力，在新課改的藍天下，做最好的教師，做最好的自我。
小學語文教師讀書筆記 篇2
假期里，我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程，引導學生巧妙利用有關閱讀資料進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小，資料簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學，并且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當?shù)�，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自我的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
對于選擇隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢
一、拓展文本空白處——與文本主角對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，能夠引發(fā)學生進一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的�！比绻闶球狎妫粗@群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢它們會向你提出那些新奇趣味的問題在那里，充分調動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產生一幕幕生動、趣味的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語文課程標準》指出:閱讀應讓學生在主動進取的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補，讓孩子們充當故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進入了主角，融入了自我的心境和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動進取的情態(tài)下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，到達以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們能夠引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗，爭取時間最終獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能說些什么呢當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來�！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么期望再多看老人一眼，期望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么想對人們說什么此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉于筆下，人鷗情深的'一幕便永遠定格于學生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結尾(或中間)的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中，我們就能夠把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補上，使已經接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章資料更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來，會做些什么，說些什么如果不來，又發(fā)生了什么事呢在此練練筆，學生興趣盎然，創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結束了，然而夢總是要醒的，為此，我設計這樣一次練筆:凡卡美夢能夠成真嗎當他醒后會發(fā)生什么事學生在學習課文的基礎上展開合夢想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫道:“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹�，但當時的現(xiàn)實社會是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的期望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去。”
四、捕捉文本典型處——實現(xiàn)語言的遷移運用
曾看過一同行說過，“語文的學習說白了，其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我們就不應當錯失學習和模仿的機會。仿寫能夠針對全篇進行，也可根據實際情景進行片斷練習，能夠是句式表達、開頭結尾、過渡照應、總分結構等模仿。仿寫時，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了很多老北京過春節(jié)的習俗，但全文安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然，是引導學生學習按必須順序，有詳有略的表達方法的典型文章。所以，在學習本文后我立刻指導學生聯(lián)系生活實際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及資料詳略的處理方法上，結果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描述的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運用，更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學習本段后，我讓學生結合現(xiàn)實生活中自我遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用，在先扶后放的過程中提高語言表達的本事。
“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學生妙筆生花。
小學語文教師讀書筆記 篇3
學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他們也應當是班級管理的主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應當扮演什么樣的主角呢就像學科教學一樣，班主任不應當成為管理的主力，而應當是班級管理的引導者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的'主體，到達“管是為了不管”的目的。
這學期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理本事方面。培養(yǎng)學生的自我管理本事，首先就是從培養(yǎng)學生管自我本事開始的�！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯捍丝痰膶W生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依靠性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依靠成人的幫忙和照料。對于學生自我管理本事的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自我能做的事自我做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位職責制”，使每個學生都有自我的崗位，對自我的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理本事，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫忙小干部樹立威信。對于學生自我選出來的班干部，要尊重他們的權利。每一天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自我的意見和提議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、本事上取得更大提高，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神，要能夠經過干部這個小團體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，構成團體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自我的職責，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的本事。
這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自我，培養(yǎng)學生對自我、班級、家庭的職責意識。
確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識。
小學語文教師讀書筆記 篇4
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的：樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好！我想，隨著社會的提高，僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機，學生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學生真正喜歡上課堂，真正做到樂學、善學！
記得一次口語交際課，我走進教室跟孩子們說：“同學們，這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩�！睂W生們一齊歡呼起來。于是，我們排好隊走出了校門，一邊走我就一邊指著路旁的樹說：“這些樹過了一個寒冷的冬天，此刻有什么變化嗎？”孩子們七嘴八舌地說開了，“教師，我看見樹上長出了嫩嫩的小芽�！薄拔铱匆姌渲ι祥L出了幾片尖尖的綠葉�！薄拔铱匆��！敝笪覀儊淼禁溙镞吷�，有的孩子就嚷起來了，“快來看，小草從土里鉆出來了！”“教師，那一片金黃金黃的油菜花真美呀！”有些女同學張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉著，時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了！”時而跑著追逐花蝴蝶，這一堂課我沒有組織回教室，而是就地坐了下來，開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外，大家都爭著搶著說，連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出，口語交際的資料源于生活，貼近學生生活，在這種真實具體的'情境里，學生不但樂于表達，勇于表達，并且句句是發(fā)自內心的感受，有益于加快提高口語交際本事，在平時的學生生活中，教師要做個有心人，及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓練點，抓住時機讓學生展開心與心的交流，這樣既可讓學生得到切實的口語交際本事的培養(yǎng)，又使我們的語文課堂煥發(fā)出了生命的活力。
夢想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，應是師生舒展靈性的空間，應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學資料，共同參與，經過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
小學語文教師讀書筆記 篇5
前幾天我讀了《向孩子學習》一書，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆。
記得《向孩子學習》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六午時，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質問；“爸爸，你怎樣有錢給自我買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧并且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”當那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的`心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，可是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會研究到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設想問題產生的后果，我們會瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
此刻的我們大人，腦子復雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明明白國王什么都沒有穿，可是個個都不敢言，僅有一個孩子喊著；“國王怎樣什么都沒穿�！币粋�純真的孩子，道出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎？
純真你還有嗎？悄悄的問問自我，失去了，別擔心，慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。
小學語文教師讀書筆記 篇6
伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風�！睉獙ΨN種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。所以，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么本事、關注什么情感體驗，教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的`導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，構成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應當有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應當姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
小學語文教師讀書筆記 篇7
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的提議》，我受到了深深感觸。的確，這些提議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫忙，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的提議》這本書給了我們一個很好的提議：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有教師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，并且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自我而沒有主動去做是事。
想想自我更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了很多的.時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)儉教師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為僅有不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽晕遥何矣挚戳硕嗌贂�？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今日，我淺談了讀《給教師的提議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
小學語文教師讀書筆記 篇8
讀了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的教師》一書，感觸很深。這本書是李教師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李教師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李教師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿活力。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛的源泉
李教師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應當在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把教師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自我的“尊嚴”，學生越會對教師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二：沒有愛，便沒有教育
李教師深深打動我的'一個重要原因，便是他始終如一和學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西教師永恒的教育理念，他能夠和孩子一齊過年，一齊玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李教師的書之前，我曾那么地自信自我是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎？我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，必須要改變自我過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自我的情緒，心平氣和地了解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。李教師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解：
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種職責把欣賞與期待投向每一個學生”。
愛，“不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。
愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。
愛，也不應是對學生的縱容，而是“必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界“學會用他們的思想感情投入生活，和學生一齊憂傷、一齊欣喜”。
愛，不僅僅是只對自我所教的這幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份職責感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定完美的開端。僅有這樣的愛，才是真正的愛，僅有這樣的教育，才是真正的教育。
小學語文教師讀書筆記 篇9
《我的教育夢想》作為一部教育哲學作品，沒有理論的蒼白感，卻在詩的語言、散文的筆調中，展現(xiàn)了豐富、充實的資料，充滿了哲理的思辨。讀著這樣的作品，就好像行進在山上，令人目不暇接，久久回味。
“我心目中的.夢想教師，是一個胸懷夢想，充滿活力和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師�！蹦抢锏拿恳粋�字每一句話像一把把錘子重重地捶打在我的心頭，腦中教學中的一幕幕情景浮現(xiàn)出來。
合上書，我閉上眼睛。有這么一段話，在腦中揮之不去：“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的主角，而是擔任‘教育警察’的任務；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點，當孩子們十分正常、十分優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們，激勵他們，而是將他的問題‘放大化’。所以，我覺得我們很多教師扮演的就是一個‘劊子手’的主角。在我們教師的手上，不明白失去多少諾貝爾獎獲得者，也不明白失去多少魯迅、郭沫若，不明白失去多少十分優(yōu)秀的人才�！�
我經常說自我愛學生，可是真正的愛是什么樣的？不是指責，更不是苛求。真正的愛學生，就要對學生充滿了期望。教師對學生的愛應當像陽光一樣，溫暖著學生，同時寬容學生，尊重學生。寬容是轉化“問題學生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵、是一種仁慈。信任學生、感染學生、引領學生，激勵學生自省、自律、自強，不斷提高，超越自我。這就是寬容的魅力，是一縷慈愛的陽光，照亮孩子的心靈。
小學語文教師讀書筆記 篇10
愛能夠給學生帶來無限的學習動力，但愛在何處？我們常常這樣問自我。是的，愛看不見，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺。然而，讀了《愛的教育》，我找到了問題的答案。
愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光，親昵溫柔地撫過你的身體；像一杯清水，時時滋潤你的心窩；像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采擷愛，其實就在我們身邊。
讀《愛的教育》的過程中比較多是反省自我在以往的教育過程中的得與失；教師要教育不要訓斥，教育要潛移默化；要了解學生，認識學生，要適時的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助；要培養(yǎng)學生挫折和容忍的`價值確定本事，讓學生歡樂成長；要利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的供給教給家長養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。
我的體會是作為我們教師要多關心我們的學生，僅有愛的教育，才有完美的回憶；堅守崗位，默默耕耘，盡一己之力；認真領會“新基礎教育”的精神，師生的發(fā)展會有新的突破。針對工作中的教育問題，我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。
小學語文教師讀書筆記 篇11
《優(yōu)秀小學語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經意間詮釋了自我對語文、對小學語文教學、對教師專業(yè)發(fā)展的理解，更詳細列舉了一線小學語文教師應讀書目，闡明了讀書的不一樣境界。
其中“讀書——我們必須的生活”，在竇桂梅教師說的七件事中，這件事我覺得最重要。作為一名語文教師，要帶領孩子們學習祖國的語言文字，感受我們民族文化的博大精深，自我沒有豐厚的文化底蘊，應對學生何來侃侃而談的底氣？又如何能引領學生暢游書海？曾看到過一篇文章，說的是：如今好多學校都要求學生很多進行課外閱讀，這是語文課程標準提出的'要求，對學生各方面素質的提高及終身發(fā)展都有好處，可是在我們對學生提出了這樣要求的同時，我們的教師讀了多少書？說真的，當時應對這三個問題，我覺得慚愧。我是語文教師，我問自我：我讀了多少書？雖說有時也看看，專業(yè)的，人文的，休閑的，都會涉獵一點點。但細想想，卻從來沒有過讀書計劃，想看時就翻翻；也不成系統(tǒng)，全憑自我的喜好；更不能堅持，有時間就看了，沒時間就作罷，如此這般，總覺得沒什么收獲�！白x書，是最好的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書，我們必須的生活”，這本書中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學生的角度，闡述了語文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點。掩卷沉思，自我要靜下心來，認真讀書了，感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅持，記讀書筆記還很欠缺。
“讀書，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味�！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”讀書，我們必須的生活。僅有經過讀書，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒�！钡淖x書方法。
小學語文教師讀書筆記 篇12
讀了葉瀾教授的《新基礎教育論》，文章比較深奧，站在教育的高度上去剖析社會問題，覺得這樣的理論離自我很遙遠，但文章中提到的有些觀點還是值得我思考的。
尤其在學生觀方面，過去的傳統(tǒng)教育是教師說什么是什么，而如今，想當然的做法只能激起學生的反感和抵觸。但從學生發(fā)展來看，從人的內心境感來看，他們需要教師的關愛。捫心自問，我沒做到。實際上，任何一個人的成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成才的。仔細想想，學生也是具有獨立意義的人，每個學生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉移的客觀存在。無論你是否喜歡他，他都會以自我的方式存在，學生到學校學習是要以學習為主，但也不是抽象的學習者，他們會帶著自我的情感世界來學習。他們渴望得到好成績，更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統(tǒng)應試教育下，繁重的學習壓力，把許多時間都擠占了，只留下了學習、學習這無形中違背了學生成長的規(guī)律。學生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個性力量的'時間和空間，他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學習、審美為一體的完整的活生生的人。不從學生成長需要出發(fā)，不關注學生的情感體驗，又談何發(fā)展呢？
葉瀾教授的“新基礎教育”最關注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性�？煞此甲晕业慕虒W，我是把學生當作一個生命體了嗎？我尊重孩子們的個體差異了么？我給孩子們自信和賞識了么？沒有。作為一個教育者，我很不合格，我始終都是把學生看作認知體，只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。不研究教育對于學生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認真思考：怎樣的教育活動是最利于生命成長的？
我首先要做的就是進行自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進行思考，出了問題，我不能只是一味的尋找學生的問題，也要反思自我。例如課堂上學生思想注意力的不集中，紀律的渙散，不能僅僅從加強學生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學的組織者——教師，難道不應當從教學方法的趣味性，教學手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思研究嗎？再例如學生成績考得不夢想，就責怪這些孩子學習不努力，智力落后；學生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀律，調皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會嚴重的挫傷孩子們的自信。如
此一味地強調學生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應當改變的就是自我。
“以學生發(fā)展為本，把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心�。�
小學語文教師讀書筆記 篇13
孫云曉教師《教育的核心是培養(yǎng)健康人格》一書讀后，讓我感觸很深�？粗鴷性S多案例，我發(fā)現(xiàn)它們竟然離我的生活這么近！作為教育工作者，我也明白這樣做的弊端，但在不經意間卻同許多家長一樣，忽視了教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格。
孫教師說：“我之所以反復強調教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格，是因為有健康人格的人，才是走遍天下都能夠讓人放心的人；一個人的人格不健康，他就是表面上再輝煌，都可能隨時崩潰�！睂O教師的這句話，相信每一個人都贊同。在許多年前，就有教育學家提出過這樣的教育理論。在報刊雜志上，我們也常�？吹揭虿唤】档娜烁穸鴮е碌谋邔掖紊涎荩墒钦嬲匾暯】等烁衽囵B(yǎng)的家長和教師又有多少呢？我們總是在痛惜中淡忘，在淡忘中遺忘。健康人格的培養(yǎng)固然重要，但在功利性越來越強的當今社會，它在一步步后退，為分數(shù)讓路
孫教師的這本書中，最能引起我共鳴的是第二章《給孩子一個寬松的空間》。孫教師在書中說，要給孩子自由支配的時間。以往我也是孩子時，最渴望的就是能擁有屬于我自我的時間和空間。從書中，我明白了“該放手時須放手”，給孩子自我自由支配的時間，做自我喜歡的'做。剛開始時，家長要教孩子怎樣合理安排，既安排學習的任務，也要安排玩樂的時間。由半小時、一小時開始，逐步放手讓孩子自我安排每一天的學習和生活，培養(yǎng)管理自我生活的本事，這也是擁有健康人格的一部分。
每一個孩子都是一個獨立的個體，我們常常不自覺地用成人的標準去要求他們，不能這樣，不能那樣，所以教育出來的孩子都是“小大人”，外表上看似沉穩(wěn)，其實心智發(fā)育很不成熟，因為在父母長期的庇護下，獨立思考、自我管理的本事很差。
從孫教師的書中，我領悟了很多，教育的核心是培養(yǎng)學生健全的人格。期望讓更多的人從書中受益，更讓我們的孩子受益！讓孩子們的童年在無憂無慮和充滿歡樂中逐漸成長起來！
小學語文教師讀書筆記 篇14
我們鎮(zhèn)教育指導中心，為了培養(yǎng)全鎮(zhèn)的教師們多讀書、愛讀書的好習慣，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點和道理，我都十分贊同。
也許，有些人認為：抱怨是為了發(fā)泄自我對事情的不滿;抱怨是為了讓自我透透氣，沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識到：抱怨越多，你想要的東西就會離你越遠!因為：抱怨是一種語言而不是行動，當一個人過多地被語言困擾的時候，他會失去行動力。這個世界上的歡樂、對社會的價值、對他人的承諾，其實都體此刻行動上。愛是一種行動，善良是一種行動，慈悲是一種行動，這一切靠抱怨是無法實現(xiàn)的。
從教十多年，聽得最多的抱怨就是抱怨學生：這么簡單的題目就是不會做;這么簡單的一個知識，講了幾多遍還是做不到，真是差死了!這個學生為什么老是不能專心聽課其次就是抱怨家長：沒有監(jiān)督孩子做好作業(yè);沒有檢查孩子的學習情景再來就是抱怨學校工作多、壓力“山”大等等。因為抱怨多，而又不能改變現(xiàn)象，所以幸福感下降，整天悶悶不樂。常言道：世上事，不如意十常有八九。生活中，工作中，我們總會遇到各種各樣的不順或不公，如果沒完沒了地抱怨，不但改變不為現(xiàn)實，還在浪費著我們很多的時間和精力，并且還會影響我們周圍的人，使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個闊達平和的心境，擺正心態(tài)，化消極為進取，能夠擁有一個樂觀開朗的心態(tài)，放下所有的不滿、失望。為什么不將抱怨的精力用來思考如何解決問題，這不是更好嗎
記得以往看過這樣一個小故事：一個高中教師考他的兒子：“晚上6點用24小時制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來。父親又把原話重復了一遍，語氣也加重了，但孩子還是滿臉木然。這時旁邊他媽媽出來解圍：“爸爸是問你，比如說午時2點是14點，那么6點是幾點鐘呢”兒子神情立刻放松下來，大聲回答道：“哦，是這樣啊，很簡單，18點!”他媽媽轉向他爸爸：“虧你還是高中教師，問孩子問題也不會問!你說的話太大人化了，24小時制，小孩子怎樣懂得了!對待孩子要用孩子能理解的方法，不要說孩子笨，其實是你自我的方法不對頭!”
這位媽媽說得真好：不是孩子笨，是你的方法不對頭。當我們抱怨學生不懂時，不是學生差，是教師的方法不對頭;當我們抱怨家長不理解時，不是家長差，是我們的溝通方法不對頭;當我們抱怨學校工作多時，不是工作多，是我們的對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話來激勵學生：方法總比困難多。但真正用到自我身上呢，卻又少之又少。當我們抱怨之前，先想想：我們的方法對頭了嗎與其多抱怨，不如多想辦法去把事情解決，這樣不是更實在嗎!
你聽過這樣一個故事嗎：
很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個偏遠的鄉(xiāng)間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮后，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自我，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的'皮革，而所花費的金錢、動用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖
頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊!為什么您要勞師動眾，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽了很驚訝，但也當下領悟，于是立刻收回成命，改采這個提議。據說，這就是“皮鞋”的由來。
想改變世界，很難;要改變自我，則較為容易。與其改變全世界，不如先改變自我。改變自我的某些觀念和作法，以抵御外來的侵襲。當自我改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變，那么第一個必須改變的就是自我。
其實，要做到少抱怨、不抱怨，也是這個道理：理解現(xiàn)實，改變自我。做一個心態(tài)進取、樂觀的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些關愛，多一些理解，那你就能改變自我的人生，也讓所有人的未來更完美。
小學語文教師讀書筆記 篇15
課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，應是師生舒展靈性的空間，應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學資料，共同參與，經過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
學習興趣是直接推動學生參與學習活動的心理動因，語文課的導入設計必須能夠激發(fā)學生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣，能使兒童情緒高漲，腦細胞活動迅速，神經處于興奮狀態(tài)。因而學生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學生的學習熱情高漲，就能主動參與到新課的學習中去，并獲得良好的學習效果。
《新課標》指出：課堂的舞臺上，主角將不再是教師，而是學生。教師只是學生學習的組織者、幫忙者和引導者。沒有學生積極參與的課堂教學，就不可能產生高效率。語文課堂教學要讓學生全方位地動起來，要經常啟發(fā)學生動手、動口、動腦，自我去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，跳一跳才能摘到桃子，才能使學生始終處于一種最佳學習狀態(tài)中。進取為學生展示才華搭設舞臺：包括聽、看、說、讀、思、寫，唱、跳、演，畫、做、玩。既能夠搞同類詞語聯(lián)想，也能夠對對子、猜謎語；既能夠搞書法比賽、朗誦比賽，也能夠搞演講比賽、辯論賽；既能夠點評推薦佳作、概要介紹名家，也能夠進行作文競賽、改編課本劇、模擬表演；不一樣的教學資料，不一樣的教學要求，應有不一樣的“動”法，使課堂“活”起來。
呂淑湘先生說過：文學最能喚起人們的聯(lián)想、想象，因為它本身就是作者運用豐富的聯(lián)想、想象進行創(chuàng)作思維的產物。由情感入手，激發(fā)學生想象的欲望，使學生進入釀情、入情、動情的情感美體驗活動中盡情地去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。教師要進入課文主角，創(chuàng)設情境，帶著學生一齊去體驗文章所表達的感情，讓學生在不知不覺中將這種感情內化為自我的.情感因素。在課堂教學中，教師應注重激發(fā)學生動腦筋提問題的積極性，鼓勵學生大膽質疑，做學習的主人，這是探究學習的基礎�！缎抡n標》認為：在語文課堂上，要落實學生的主體地位，必須讓學生在課堂上學生敢想、敢說，敢問，敢爭論，充分展開想象的翅膀。讓學生在爭論中碰撞出智慧的火花，使課堂教學充滿生機
由于認識理解水平和知識駕馭本事的限制，小學生在學習嘗試中，對知識的理解往往難以到位，須加以引導，予以拓寬、引申、激活；在學生思維的關鍵處以適時的點撥，促進學生及時排疑糾偏，打通思路，準確理解。課堂中，教師如何對待學生，異常是對待那些中下等生，稍不適往往就會挫傷學生的自信心。一旦失去自信心，他們學習的主動性就會降低，當然提不起學習興趣了。所以，，教師要積極參與作表率，為學生吶喊、加油、助威，抓住時機給予獎勵。同學的掌聲、教師的贊揚、小小的獎品，都是學生走向成功的力量源泉。努力創(chuàng)造條件讓他們在課堂上獲取成功，每個人都能嘗到成功的喜悅，這樣才能激起他們的學習興趣，使課堂活起來。對待優(yōu)等生，我一般都給予他們比較高的期望，說得好，我會說：你的看法很獨特！而對于那些中差生，我會鼓勵他們多舉手，如果他們站起來回答正確了，我會帶頭給他們鼓掌，或者伸出大拇指對他豎一豎，讓他明白教師很滿意，他們哪怕回答有錯誤，也不去批評，而是鼓勵他們再想想，用微笑或眼神去支持。諸如此類的評價，不但承認了學生的提高，并且強化了學生的提高，并使學生時刻感受到自我在提高。
課堂教學是教師和學生生命與靈魂的一面鏡子，也是教師和學生的一段生命歷程。同時，每一堂課都是師生人生中完美的記憶，都是不可重復的生命體驗。夢想課堂就是磁力、張力、活力的和諧，她能用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格；夢想課堂能透過活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學環(huán)節(jié)，無處不見鮮活的生命在律動、在交融、在成長，無時不見活靈的智慧在閃現(xiàn)、在流動、在煥發(fā)異彩。
小學語文教師讀書筆記 篇16
最近，我精讀了相關的教育教學理論書籍。結合本人的實際情景，從語文教學和班主任工作兩方面著手，潛心學習了學界專家和一線教育工作者的優(yōu)秀經驗。閱讀中，我也在不斷思索，否定舊想法，探求新觀念。
《班主任工作漫談》和《今日，我們怎樣做班主任》兩本書風格迥異。橫向比較來，《漫談》為魏書生教師經典名作，個人思想在全書中得以徹底貫徹和表露。視角新穎，方法獨特。《今日》為全國班主任專業(yè)培訓教材，集眾家之長于一書，觀點全面，論證翔實�？v向比較來，《漫談》所談，是魏教師自70年代工作十幾年來的切身經驗，是他歷經普通教師、主任、校長各個主角轉換過程中，對教育教學的所見所聞所思所感，時間跨度大。《今日》的編寫和案例均適應當代教學，有較強的時代性和針對性。能夠說是時代斷面上精華的濃縮。對這兩本書的研讀，使我在互為補充的同時，到達了不一樣層面上的拓展延伸。收獲匪淺。
教師這個職業(yè)，是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。在這點上，魏教師以自身的行為，為我們做了好的表率。魏書生愛自我，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關愛，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。再有，教師做差生的'轉化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生僅有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師僅有在教育差生中才能提高自我的工作水平。這一認識應當說是十分獨特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是經過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束本事。對于較為嚴重的錯誤，魏書生讓學生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后經過這份心理病歷，在教師和其他同學的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自我的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學生寫說明書，使用心理描述的方法，描繪出自我心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎樣爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎樣交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。經過寫心理病歷和說明書，學生學會了認識自我，分析自我、完善自我、不僅僅改正了錯誤，還提高了書面表達本事。
北師大毛志成先生在一篇文章中提到教師應具有五個層次：一是大教師，二是教書匠，三是以教謀生者，四是因教誤人者，五是惡教師。在筆者看來，惡教師可惡，做不得，因教誤人的教師可氣，不能做，以教謀生的教師可悲，不可提倡，教書匠似的教師可敬，其匠藝應得到敬重，而大教師實乃教師中的大者，是可歌可頌可褒可揚的教育家。
魏書生正是這樣的大教師，他是教育的驕傲，也是時代的驕傲，倘若我們的教育園地里多一些魏書生這樣的教師，則教育幸甚、國家幸甚、未來幸甚。
正如魏書生所說的：教育是一項能夠給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自我感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動倍數(shù)的幸福。
《今日，我們怎樣做班主任》的學習，我也有很多體會和感悟，有待在以后的實踐中進一步學習與完善。
做教師的幸福，也許僅有在這個過程中才能逐步體會。
小學語文教師讀書筆記 篇17
我很欣賞書中這樣一句話：“人生是一項自我做的工程’，堅持自我的信念，并竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自我手中，進取樂觀地應對每一天的朝陽，每一天都是新鮮的人生�！碑斘覀儜獙щy或挫折的時候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時候，換一個角度去思考問題，看待問題，你就會覺得天空不再那樣昏暗，也會擁有陽光般的人生。在匆匆忙忙的步履中，教師職業(yè)的特殊性，使工作和休閑時間分不清界限。我們隨時可能被學生、家長“打攪”，隨時就進入工作的狀態(tài)，許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以，教師也要學會給自我?guī)卓|閑暇，這樣，教師的人生才不會感到枯燥，講課才不會干澀，才會明白如何讓教育芬芳彌漫，才會讓教育人生道路更精彩。
書中還有這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有歡樂�！庇浀眯ｉL曾這樣說過：“我們不能選擇我們的.學生，可是我們能夠改變自我的心態(tài)。”其實不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些歡樂，將教師視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！
教師的心態(tài)就要像陽光那樣，是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們僅有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個幸福的教師。掩上《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書，再細心品味書中那些誘人語句，才更真切地感受到“肖川教授文字的優(yōu)美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味，在輕靈與明快之間磨礪著思想火花。”他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給每位教育者都上了一堂關于教育專業(yè)成長及人生幸福的一課，十分發(fā)人深省，十分令人受益。真是一本撥開烏云見日出的好書。擁有陽光心態(tài)，我們的心每一天都會開出一朵花，芬芳著自我也芬芳著學生，從此刻開始，幸福人生已然上路！
小學語文教師讀書筆記 篇18
魏書生認為，尊重別人是一種本事，“不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感；從低層次上講，自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生，學生只要有一點提高，他就表揚；學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是，魏書生還十分注重點燃后進學生的期望之火，善于幫忙學生尋找長處，發(fā)展長處。魏書生以往講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學生說沒有優(yōu)點魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好，只考了8分�！倍簳鷦t一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦��！”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進學生的內部驅動力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的“尊重和發(fā)展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學習的效率。
著名作家雨果說過：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權葉，當然更沒有完全相同的兩個學生。不論過去此刻還是未來，只要有人類存在，人的個體差異，個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的.或者成績差，或者犯了錯誤的學生，用同情心去喚醒兒童的上進心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學生充滿信心地學習和生活。當遇到學生頂牛越軌時，教師應放下師道尊嚴的架子，設身處地為學生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評的勇氣和精神，也許學生的頂牛越軌正是學生創(chuàng)新思維火花的萌發(fā)，作為教師要細心呵護，這樣才能有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新本事。
小學語文教師讀書筆記 篇19
最近我讀了《影響教師一生的100個好習慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中了解到習慣對人的發(fā)展很重要，好習慣受益終生，決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的'教育生涯。
常說“一種性格關系到一個人的命運”，好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調要培養(yǎng)學生良好的習慣，作為一名教師在教育中也要構成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學還要育人�！皩W高為師，身正為范”。反思自我的教育行為，我們要求學生按時完成作業(yè)的同時自我是不是每次都不拖堂；我們要求學生團結友愛的同時自我是不是對每個學生都公正；我們要求學生見到教師主動問好的同時自我又是不是能主動問候學生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當學生犯“錯誤”時，往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長；當學生的試卷上出錯時，習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍；當拿到一本新教材時習慣于找課文中的知識點并照搬“教參”；在課堂教學中，習慣于僅僅關注結果而不注重過程，習慣于僅僅布置書面作業(yè)
自我的習慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習慣養(yǎng)起。習慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時能夠改變的，習慣是在習慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂。
小學語文教師讀書筆記 篇20
肖川教授說：“一個成功人的經驗之中，都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量，雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵�！�
讀到那里，我想我們如何對學困生進行鼓勵，使其提高呢？
學困生由于平時成績差，習慣不好，歷來受到教師的批評和指責較多，故在心理上對教師相當排斥。在這種心態(tài)下，我們應給予更多的表揚和鼓勵，多與學生進行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表揚激勵學生的上進心。學困生在課堂上難以得到教師的“熱情關注”，所以，他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺得學習無聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學習生字入手，這很簡單，但我并沒有因為簡單而忽略了表揚，而是以認真的態(tài)度給予贊揚，如“你提高了！”“你真聰明！”“你真棒！”因為對他們來說，這難得的'表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅，激勵他們學習的上進心。
進入到課文的學習，難度理所當然會有所上升，所以給予學生表揚也相應地要增多，可見，我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學生在學習中感到一種莫大的歡樂，一種無形的動力。即使學生答得不夠完整，不夠準確，同樣能夠鼓勵，幫忙他們共同正確完成。增強他們的學習自信心，讓他們有一種成功的喜悅感！所以我們不能吝嗇自我的語言，而要發(fā)揮我們的語言藝術來溫暖學困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點，對他們給予關懷、贊賞和鼓勵吧！使他們歡樂茁壯成長吧！
小學語文教師讀書筆記 篇21
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學的終極目標，給我們的課堂教學指明了前進的方向。
《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學工作，是我們一線教師的指路燈�；仡櫺抡n程改革以來，作為一線的教師，我們進行了新課程培訓，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉換，學生學習方式的變革，課堂模式的構建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學生，在課堂上，教師不再是主體，學生卻成為了真正的主角。他們組成學習小組與對子，在自學的基礎上再經過群學，討論，每個人都對知識有了相當?shù)恼莆�，于是學生接過了教師的擔子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學生走上了講臺向自我的同學授課，教師坐在了學生的位置，要么給予引導、要么向學生學習。能夠說，在這個課堂上，“教”與“學”真真切切到達了教學相長的效果。
而高效課堂上，學生跟教師則是平等的關系，學生有跟教師一樣的'權利，他能夠講課，能夠對教師的做法提出自我的看法，師生共同探討。教師說的學生并不是完全認同。出現(xiàn)疑問的時候，學生會大方的跟教師說：教師，我認為這道題應當這么做。即使講錯了也沒關系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學工作，盡管自我力求轉變新的教育理念，可當遇到困難時，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學，盡管自我力求把學習主權還給學生，但當遭遇學生的沉默時，遭遇時間的緊迫時，遭遇教學成績的影響時，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅持下去。
作為新課改時代的教師，我們應當堅信，課改任重道遠，但讓我們一齊勇挑重擔，向目標出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧！
小學語文教師讀書筆記 篇22
大家都明白，有效教學首先體此刻有效備課上，第一備目標。在教學中，教師僅僅關注“雙基”目標，忽視其他目標的達成，這是遠遠不夠的。因為學生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和知識同樣重要。可是作為一名小學數(shù)學教師，除了關注學科本位目標，更要關注學生個體生命成長的目標。第二備教材�！安皇墙探滩�，而是用教材教�！苯處熞J真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個步驟展開：一是讀懂教材，明確各部分教學資料的內在聯(lián)系；二研究教材，研究每個單元和每節(jié)課的教學重點和難點；三是吃透教材，把教材中的知識結構轉化為教師自我的學科認知結構。第三備學生。在實際的教學中，僅僅從自我對教材的把握和理解去設計教案，而忽視學生已有的知識儲備和生活經歷，會出現(xiàn)課堂教學效率低下，失去實效。所以說僅有關注學習起點，才能讓課堂教學更有效。能夠從以下幾個方面入手：一是課前調研，了解學生已有的知識基礎和生活經驗；二是抓準切入點，數(shù)學學習必須建立在學生認知發(fā)展水平和已有經驗基礎之上；三是親歷過程，關注學生親歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程。
其次有效教學還體此刻有效指導上，書中引用維果茨基一句話“學生的學習是在教師有效指導下逐步發(fā)展的過程，教學的.本質特征不是行為注意者所認為的刺激——反應，而是激發(fā)學習者尚未成熟的心理機能。課堂教學的中心應當在于學生而不在于教師，教師在課堂教學中應當是組織者、指導者和促進者�！边@句話指出了教師在教學中應起的作用，也明確了學生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導之下的。主要有兩個方面的資料，一是把握指導時機，在實際教學中教師要做到“五不”，即學生能理解的不講解，學生能敘述的不替代，學生能操作的不示范，學生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學生能提問的不先問，保證學生充足的思考空間和時間；二是指導適當，就是教師話語不重復，意思表達清楚，指導資料針對性強，即學生想了解的資料、難以解決的問題給予指導，教學指導的有效性，往往表此刻教師給予學生的指導與學生期望得到的指導的一致性上。
第三有效互動。有效互動就應當是在必須的組織形式下，教師、學生、教學資料、教學媒體等要素之間產生的一種激發(fā)學生學習興趣，激活學生思維，體現(xiàn)學生生命活力的課堂教學行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動。有效互動需要把握的幾個問題，一是課前要有充分的準備(對教學資料、學情、教學環(huán)節(jié)、教學手段、教學用具以及對課堂突發(fā)事件的預見)；二是教師主角意識的轉變，平等、對話與交流是實施有效互動的基礎；三是和諧的師生關系是課堂的有效互動的重要條件，興趣是激發(fā)學生真實互動的內在動力，關注與傾聽實現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。所以說僅有充分研究到了以上條件，才能實現(xiàn)互動的真實有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學，師生之間的溝通則變得順暢，教學效果就高。反之再充分的教學準備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學的有效性依靠于教師管理本事的構成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時間內采用有效的教學手段和方法調動學生積極參與的態(tài)度和情感，使教學資料、教學信息的傳達到達最佳的效果。
第五有效練習。練習設計是教學過程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學不可或缺的關鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務于教學目的，必須與教學資料相關，對學生有意義、有價值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學策略，是為了達成教學目的，完成教學任務，而在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。教學方法是十分豐富多彩的，我們說每個教師都是一個創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會有所不一樣，因人而異，所以有效教學策略也就難以固化，更不會千篇一律，教學策略沒有最好，僅有更好。
《有效教學和諧課堂》這本書，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學中遇到的困惑和問題，更重要的是它使我認識到有效教學在教學實踐中的重要性。當然，有效教學不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因為僅有不斷提高自我有效教學的水平，才能做到事半功倍。
小學語文教師讀書筆記 篇23
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的`教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。
因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
小學語文教師讀書筆記 篇24
我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，我覺得教師更加應該多看書，接觸的信息量才大，才不會落后于這個時代。我逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，我和《小學語文教師》相識其實很平淡無奇。有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
《小學語文教師》風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的`沖鋒號。宣揚對學生做為"人"的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學語文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的"亮點"……
我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定會給予我更大的幫助。
小學語文教師讀書筆記 篇25
今天，終于可以休息一天了，休閑時，有時間看看書，學一學語文小妙招！新穎的“師生問好”
1、“對對子”問好
當我走上講臺，班長喊“起立”后，我環(huán)視全班，朗聲吟出：“書山有路勤為徑”孩子們立即對上：“學海無涯苦作舟�！蔽艺f：“少壯不努力一”全班馬上回答：“老大徒傷悲�！蔽沂譂M意：“請坐。”我們師生相視一笑，開始上課。這樣的“對對子”問好，有時一兩聯(lián)，有時三四聯(lián)，內容有課文里的古詩句，也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。
個人覺得這個方法挺好的，讓學生在問好中得到學習！準備在班里試一試，看看能不能提高學生的學習興趣！有的時候，真的是在學習中進步。書跟電腦，還是不一樣的。我喜歡讀紙質的書，因為，翻閱的手指尖總是會有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺，綿長而悠遠。
2、誰來揭皇榜
為了提高學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，我在班里開展了“誰來揭皇榜”的活動，努力培養(yǎng)孩子們做學習上的有心人。所謂的“皇榜”，就是一張寫滿問題的.紙。問題是學生出的，“皇榜”也是學生自己親手制作的�！盎拾瘛鄙系膯栴}，是學生在語文學習過程中遇到的一些難以解決的問題，出題的學生還根據問題的難易程度發(fā)布懸賞分。
“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解決這個問題，便可揭下“皇榜”，在幫助貼“皇榜”的同學解決問題后，便可到班級管理員那里領取懸賞分。
為了避免學生只有三分鐘熱度，我制定了一些獎勵機制。每個月底，班級會根據學生個人所得懸賞分的多少，按名次評選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等，同時贈以相應的獎品。對于那些善于提出問題的學生，則頒發(fā)“我是學習的有心人”獎章，以資鼓勵。有了問題，學生才會積極地思考�！罢l來揭皇榜”這個活動，促使班級中形成了良好的學習氛圍。不僅幫助學生對自己學習過的知識進行查漏補缺，還提高了自身發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，何樂而不為？
只要學習的方法適合自己，那就是好方法！別人的方法現(xiàn)在是借鑒，以后，準備自己多動腦子，多思考，多學習，相信自己也會有很好的方法。
小學語文教師讀書筆記 篇26
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關于教師職業(yè)的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務社會和完善自我的發(fā)展狀態(tài)�！拔沂且粋�怎樣的教師？”多少次我想過這個問題，現(xiàn)實中“生存型”的教師確實不少，他們或將自我的職業(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無怨無悔地堅守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學生的成長當成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻著，也享受著奉獻之后的歡樂。
讀了這本書后，我覺得：“我是一位幸福教師，我也是一個把學生的成長當成自我最大的歡樂”的教師，在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務著社會，完善著自我的發(fā)展狀態(tài)�；叵胱晕覛g樂地與學生交往，欣慰地享受著自我教育教學中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然，工作中不會一帆風順，我們更應當調節(jié)好自我的情緒，進取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。
教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標，教育發(fā)展的關鍵又在于教師素質和專業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺完善自我的同時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹立人本思想，讓學生獲得人格上的平等。
教師要熱愛本職工作，熱愛自我的學生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習慣以長者的姿態(tài)，居高臨下的教訓學生，作為教師必須要了解學生、理解學生、尊重學生，真正確立學生的.主體地位，樹立以人為本的思想，使學生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學，使教育教學充滿活力。
“感人心者，莫先乎情。”沒有感情的教育教學是蒼白無力的，學生不是冷冰冰的機器零件，而是成長中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛護。教師僅有熱愛學生，才能關心和愛護他們，產生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學生，享有較高的威信，使學生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關懷去充實，用愛的力量去教育學生才能成效卓著。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應當追求知識和美德，作為“人”的教師，應懂得珍惜時光，不斷追求新知識、新理念，掌握更多的本領，以更好地教學和指導學生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會真正地、長久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強調的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學中的不足，課后進行補救。這更有利于教學水平的提高，幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
小學語文教師讀書筆記 篇27
做最好的老師“這本書讓我喜歡它，而且我永遠不會厭倦閱讀它。什么樣的老師是最好的，什么是最好的？其中一句話讓我開悟：也許你不是最聰明的，但是最勤奮的，也許你不是最富有的，但是最富有的，也許你不是最美麗的，但是最受尊敬的你可能不是最美麗的，但是你可以是最可愛的，你可能不是最聰明的，但是你可以是最勤奮的，你可能不是最富有的，但是如果你可以是最充實的，你可能不是最流暢的，但是你可以是最樂觀的；因此，如果你是工人，你應該是最熟練的工人；如果你是銷售人員，你應該是服務質量最好的銷售人員；如果你是醫(yī)生，你應該是最熟練的醫(yī)生；如果你是教師，你應該是最負責任的教師。即使你只是個體戶，你也應該是最受顧客稱贊的工人！你可能不出名，也不出名，但你可以成為同行業(yè)數(shù)百萬普通人中的佼佼者；做最好的自己這意味著你應該在你的職業(yè)生涯中盡可能達到最好的水平這兩句話給我留下了最深刻的印象，讓我成為了最好的老師。
那么什么樣的老師才是最好的老師呢？從我當老師的第一天起，我就在尋找標準，但直到讀到李振喜先生寫的“最好的”是“更好”這句話，我才找到最好的答案。雖然這個“最好的”永遠無法實現(xiàn)，但一個接一個的“更好的”將成為一個人一生中的“最好的”，它突然打開了強調自我和自我比較的“成為最好的自我”。昨天的自我與今天的自我相比，不斷超越自我。李振喜老師說：“我不知道；每一天都不是最好的，甚至每一天都有遺憾，但每一天我都在與自己比較并堅持，所以我不斷向境界靠近；“最好的老師”“當我看到那里時，我想到了我自己。老實說，我對自己的某些方面缺乏信心。我總是覺得我和一個好老師之間的差距太大了。對于同樣的問題，李先生認為是這樣的”“因為我只能當老師，所以我會感到悲傷和快樂。當然，我選擇了后者“是的，快樂是一天，不快樂也是一天。為什么不天天開心呢？所以最好向李老師學習：多想想學生們可愛的.地方，比如全天干凈的教室，節(jié)日期間溫暖的信息，課外活動的活躍姿態(tài)，藝術節(jié)上精彩的表演。試著讓學生在課堂上學到更多，無論是在課堂上還是課外，只要他們對自己的未來發(fā)展有益，而不是僅僅關注自己的考試成績，試著與他們成為朋友，從他們的角度理解他們的言行，這樣學生就可以“親吻老師，相信自己的方式”，而不是上級的“獨裁”，這樣學生就可以遵守他人的規(guī)則并避免他們。這樣，當你每天生活在一個預期的環(huán)境中，你怎么會不快樂呢？
在這本書的所有文章中，“教師的尊嚴是學生給予的”一章最讓我感動。當我看到這句話時，我的第一感覺是震驚，第二感覺是認可。回顧我的教學生活，當我以“教師的尊嚴”嚴厲批評學生時，我沒有感受到他們真誠的欽佩。相反，僅僅一個充滿鼓勵的眼神，一個溫暖的動作和一個微不足道的幫助，就讓他們離我更近了。正如李先生在他的書中所說的那樣，“我們的目標是：；從某種意義上說，教師的真正尊嚴不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識崇拜和情感依戀。
經過思考，我意識到教育中的愛不是為了實現(xiàn)目標而做出的姿態(tài)。它是一種思想、情感和氛圍。如果運用得當，它自然會把“愛”貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)，靜靜地反映教育的每一個細節(jié)，它會潛移默化地滲透到每一個學生的心中。讓我們在新課程改革的藍天下，滿懷信心，充滿活力，做最好的老師，做最好的自我。
小學語文教師讀書筆記 篇28
假期里，我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程，引導學生巧妙利用有關閱讀內容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小，內容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學，而且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當?shù)�，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自己的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
對于選擇隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢？
一、拓展文本空白處——與文本角色對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學生進一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的�！比绻闶球狎妫粗@群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。
二、 豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語文課程標準》指出:閱讀應讓學生在主動積極的.思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮�。‘斔鼈冄矍俺霈F(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能說些什么呢？當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來�！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么？想對人們說什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。
小學語文教師讀書筆記 篇29
《優(yōu)秀小學語文教師一定要知道的7件事》是特級教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當“經驗”，而是竇老師自身專業(yè)成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經意間詮釋了自己對語文、對小學語文教學、對教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中，她還詳細列舉了小學語文教師應讀書目，闡明了讀書的不同境界，特別適合一線教師閱讀。
第一件事：認識語文的本質
我們應該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情——給自己一個機會，感動于母語，感恩于母語�！甭�(lián)合國教科文組織從2000年起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。我們也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應是我們最基本的語言操守。
第二件事：學生，教學的全部意義
一節(jié)低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的內容，這怎能談得上指導學生。所以，學生要學會傾聽，為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。
第三件事：讀書，我們必須的生活
這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味�！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書�！鄙頌楦毙ｉL的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持擠出時間來讀書的身影。經典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中……她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠美麗！
第四件事：擁有面對文本的力量
給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最重要的工作，但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受：手里的教材那么多，當我們真的要選出幾篇好好精講的時候，卻又不知何去何從，覺得無從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設計教學時卻又覺得沒什么可教的；回望自己的課，讀、說、議的環(huán)節(jié)一點也不少，可自己總覺得課堂像一杯白開水，索然無味，卻又找不出原因在哪�？赐旮]老師的“擁有面對文本的力量”一章節(jié)，心中豁然開朗：我們缺乏的是對文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩，竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學。跟著葉紹翁游園的同時，又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩的'特點、江南詩派的追求、古典園林藝術與詩中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開始，怎樣把教師的理解轉化為學生的認識，怎樣引導學生走進文本，產生獨具個性的閱讀體驗，這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們：思考，領我們走向清醒�？扇绻覀兪种袥]有直面教材的底氣，我們怎么去思考，又怎么能思考出有價值的問題來？又怎么能帶著對教材的獨特理解進入心靈的覺醒呢？
手捧教科書，為自己，更為學生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應該說什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學積蓄力量攀登。
第五件事：公開課，生命試練的地方。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課，向眾多的教師、領導、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢，同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下�？隙�、叫好、喝彩是有的，可質疑、否定、批評同時也存在。甚至有時，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進，不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂！上公開課，真的是“痛而后快地成長�！�
每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學任務，怕自己課堂設計不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學生，總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認為公開課是教師最好的平臺。她認為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領導的指點不知比自己的單打獨練要強多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累，而公開課的“利息”，會讓自己的課堂教學奔馳在高速公路上。
第六件事：朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)
讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會作有關的記錄，作為練筆。課前備課時，她會在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話，記敘自己的教學思路。課后，再寫題后話，整理出評課中有價值的觀點，以及自己對教學的深刻反思，長年累月，這已成了她的習慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動口時呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨具風采的說服力呢？伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風流，教師各方面的風采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語文教師就于有意無意間，引領熏陶著學生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？竇老師說得很清楚，是因為在寫作過程中會不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價之寶，是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎�！�
第七件事：修煉你的激情、思想與風格。
擁有激情與思想，才會形成優(yōu)秀教師獨特的教學風格，擁有了自我教學思想與風格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風格的我、獨特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書，覺得優(yōu)秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠了。一名優(yōu)秀教師做的遠比我這普通教師更勤，想的遠比我這普通教師更深，付出的遠比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@是一個顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個腳印走來，走出了一條屬于自己的成功的教學之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學人民教師！
小學語文教師讀書筆記 篇30
在《我的教學生涯》一書中，斯霞教師強調：“為人師者，異常是小學教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以，學校無小事，教師無小節(jié)�！边@是多么貼切的總結，這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學生，這有利于激發(fā)學生的活力，更有利于讓學生構成良好的思想品行，美國心理學家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學生是夸出來的，贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學生，又嚴格要求學生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學生，不用尖刻的語言去批評他，而是換個方式，換種說法，讓學生從我的語言中明白自我所犯錯誤，并能自覺地改正錯誤，這樣，既尊重了學生，又收到了事半功倍的教育效果。學生的個性特點各具形態(tài)，對于學生的某些個性特征，比如內向、好動、煩躁等，應循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能粗魯?shù)腵扼制。
每個學生是一個鮮活的人生世界，我們要經過多方面多渠道的疏通，走入學生的內心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以進取樂觀的態(tài)度引導學生，為人師表。那么，我們必須能成為學生真正的朋友。
小學語文教師讀書筆記 篇31
她，全國勞模;她，全國“三八”紅旗手;她，曾出版多本著作;她，曾當選三屆全國人大代表;她，曾榮獲中國少兒基金會頒發(fā)的“熱愛兒童”獎章。她是誰?她就是著名的特級教師——斯霞。
在《小學語文教師》的指引下，我有幸拜讀了她的《我的教學生涯》。讀著讀著，我仿佛看到了她正在教室里眉飛色舞地講課，仿佛看到了她正在認真地給學生輔導功課，還仿佛看到了她正在耐心地給學生疏導情緒。讀著讀著，我漸漸明白了教育的靈魂和真諦，那就是——愛。如果不是緣于對學生的那份熱愛，有哪位教師能做到70年如一日地研究教法?有哪位教師能做到90高齡了，仍經常從家步行到學校，看看書，看看孩子
在《我的教學生涯》中，斯霞老師強調：“一切成功的教育都必須基于愛，借助于愛，歸結于愛。教師要發(fā)自內心地關愛學生，賞識學生�！痹诠ぷ髦�，她又何嘗不是這樣做的呢?天氣有變，她總能及時地提醒學生增減衣服;大雨過后，門口積水，她總會一趟又一趟地背著學生進進出出;家長有事，她總是欣然地把學生接回自己家中;學生得獎了、進步了，她總是手舞足蹈，比誰都開心。同樣是小學老師，我問自己：我能做到嗎?答案是：很難!
在《我的教學生涯》中，斯霞老師還強調：“為人師者，特別是小學教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以，學校無小事，教師無小節(jié)�！边@是多么貼切的總結，這是多么深刻的認識。在工作中，我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦，不，還是有點距離的。
在《我的.教學生涯》中，斯霞老師撥動了我愛的心弦，激起了我對愛的向往和追求。我知道，我永遠都站不到斯霞老師的高度，但我會向斯霞老師看齊，努力修煉，一輩子修煉，做到：對待事業(yè)，對待孩子像她那樣滿腔火熱，無怨無悔。不管學生將來是成為小草還是成為參天大樹，都去真誠地關愛，都像“媽媽關愛孩子一樣”的關愛學生。如果學生是小草，就引導他去裝飾大地，如果學生是參天大樹，就培養(yǎng)他成為棟梁之材。
俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學堅持一天容易，長此以往就難：關愛一個學生容易，關愛全體學生就難;一日關愛學生容易，終生關愛學生就難。我知道，研究教學不能是一時興趣，關愛學生更不可以是心血來潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向成功的彼岸;我將以《我的教學生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛意，溫暖孩子的心房。我堅信：生命有了這份愛，有了這份滋養(yǎng)，就會更加快樂地成長。
小學語文教師讀書筆記 篇32
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的'`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴于律己，寬于待人;
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。
小學語文教師讀書筆記 篇33
教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。樂于保持一顆童心，善于在某種意義上把自己變成一個兒童，這不但是教師最基本的素質之一，而且是教師對學生產生真誠情感的心理基礎——也正是在這個意義上，我甚至把童心視為師愛之源。我們應努力使自己與學生的思想感情保持和諧一致，學會用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛！
教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友。有些在成人看來不可理解的感情，在兒童看來卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”，正是不少優(yōu)秀教師贏得學生心靈的可貴之處。
教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當然不可能在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，但教師的職業(yè)卻要求我們應該保持一點兒童的興趣�！爸灰藗儧]有做到以童年的歡樂吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中，我們就沒有權利談論什么對孩子的教育影響�！倍嘁环N與學生共同的.興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑。當學生發(fā)現(xiàn)老師帶她們去郊游并不僅僅是為了學生們的愿望，而更多的是出于老師自己的興趣時，他們會不知不覺地把老師當做朋友。在與學生嬉戲游戲時，老師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動機去做事，渴望得到周圍人的贊揚、尋求心理滿足。但是，他們生理心理發(fā)育還不成熟，考慮事情欠周到，常常把好事做成了壞事，這是很自然的。因此，我們把孩子們做的動機好效果壞的蠢事，稱之為“可愛的缺點”。只有童心才能理解童心；只有學會“兒童思維”，教師才能夠發(fā)現(xiàn)學生缺點中的可愛之處，甚至是智慧之處。
教師的童心意味著有兒童般的純真。童心，表現(xiàn)為純樸、真誠、自然、率直，而這些正是中小學教師應具備的品質。對真善美的執(zhí)著追求，對假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠是教育者的人格力量！作為社會人，教師也許會有幾幅面孔，但面對學生，教育者只能有唯一的面孔，誠實！須知真誠只能用真誠來喚起，正直只能以正直來鑄造！
童心于教育彌足珍貴！沒有教育者的童心，就沒有完美的教育！
小學語文教師讀書筆記 篇34
“合作、探究”、“綜合實踐活動”“感悟、體驗”，伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風�！泵鎸ΨN種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗，教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的`全過程。
二、簡潔明了的課堂教學
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
小學語文教師讀書筆記 篇35
小學是培養(yǎng)學生喜愛閱讀的重要時期，培養(yǎng)閱讀的方法有無數(shù)，如何讓小學生易記易操作，向陶行知請教是最聰明的事。這位學貫中西的大教育家，深知中國國情，對于貧民教育情有獨鐘，總是深入淺出，用最通俗的語言來讓受教育者明白事理，他對閱讀的見解，今天照樣適用于廣大的中小學生。
有一次，師生向他求教學習“秘訣”，他微笑著拿出一首名為《八位顧問》的詩來，念給大家聽：
“我有八位好朋友，肯把萬事告訴我�！�
你若問他真姓名，名字不同都姓何。
何事？何故？何人？何時？何地？何來？何去？好像弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫‘幾何’。
若向‘八賢’常請教，雖是笨人不會錯�！�
在此基礎上，他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學方法，即在實踐中體驗、讀書、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識。
通過求“八賢”探“五路”，陶行知先生在長期的讀書實踐中，總結出讀書十字秘訣：
一曰序，由淺入深，由表及里，循序漸進；
二曰勤，業(yè)精于勤荒于嬉，只有勤奮好學，刻苦攻讀，才能學有所成；
三曰恒，持之以恒，鍥而不舍；
四曰博，從精出發(fā)，博覽群書，博采眾長；
五曰問，不恥下問，像孔子那樣遇到不懂便“每事問”；
六曰記，即多動筆墨，勤作筆記，勤于積累；
七曰習，即做到“學而時習之”，溫故而知新；
八曰專，即專心致志，專一博廣，靜心思慮；
九曰思，即學思結合，勤于思考，學會運用；
十曰創(chuàng)，即能舉一反三，觸類旁通，勇于創(chuàng)新。
陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問、記、習、專、思、創(chuàng)十字訣，易懂，易記，易做。正確反映了閱讀的`客觀規(guī)律。這也讓我聯(lián)想到今日在讀常龍生局長的博文中，所記敘的楊振寧在中國農業(yè)大學舉辦的名家論壇上，所作的“我的學習和研究經歷”主題報告。其中的觀點與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為：1.要容得下不同的觀點，往往相異的見解能夠產生出新的觀點。這個觀點是說，相異才有比較，鑒別。2.學會歸納法非常重要，這才能有血有肉。理論是骨，事實是血肉。3.要學會與人合作，三人同行，必有我?guī)�。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。我的理解，古人的智慧不能忘，通俗地說，團結才有力量，才能出智慧。4.確定了目標，就要義無反顧，決不放棄。我的理解就是認定的事，堅持了才能做成，做好。
楊振寧博士說的不止于讀書，也指做學問，但無論如何，讀書一定要與做事相結合的。
讀書是吸氧、補鈣，更是健腦、生智的終身之大事，但在與國外人的讀書相比，我國的讀書在量上還有很大的差距，因而有日本人說中國人讀書比日本人少，是典型的“低智商社會”，這應該引起我們的警覺與反思。讀書并不是萬能，但讀書，特別是讀好書，絕對不是壞事。尤其是我們做老師的，不讀書，怎能為人師，怎能指導學生讀書呢？
因此，當下從學習陶行知的身體力行中，我們會得到許多的啟發(fā)。讀書不但要自己讀懂，還要用簡便的方法，用學生能夠接受明白的語言進行表述，這才是真正地讀好了書。也才是教師的本分與職責。
小學語文教師讀書筆記 篇36
英國作家丹尼爾.福笛的著作《魯濱遜漂流記》幾十年來深受廣大讀者的青睞。今天，我終于翻完了這本書的最后一頁。合上書，我的思緒飄了起來。
向往海上生活的魯濱遜終于在十九歲如愿開始了海上旅行，并逐漸成長為一名合格的水手�？稍谝淮魏胶Ｖ�，他乘坐的船不幸觸礁，只有他奇跡般的活了下來，但卻流落到一個荒島上。在荒島上，魯濱遜克服了食物貧乏、沒有住所、孤獨寂寞等困境，用戰(zhàn)勝困難的非凡勇氣和自己的聰明勤勞，開創(chuàng)出一片新的'天地。后來，他救下了一位土著野人取名星期五。若干年后，經過長達二十八年的荒島生涯，他終于乘船回到了闊別已久的家鄉(xiāng)。
在這個故事中，我既不是贊嘆魯濱遜的聰明精干;也不是被他的頑強的生存能力所震撼;卻是驚奇于他戰(zhàn)勝困難的勇氣。
戰(zhàn)勝困難的勇氣對任何人來說都是應該具備的，可悲的是，如今世上已有太多太多的人早已失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣。
某中學的一位男生學習好、家境好、相貌也好，一般來說，這樣的人是讓所有人羨慕的，可是他卻選擇了在一個夜晚結束生命，從此生命永遠定格在了青春的花季。為什么?原因很可笑，竟是因為他想開一家免費的咖啡店而遭父母反對，便去尋了短見。這是多么的可悲。就是這么一件事，證明了他沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣。這種事情，其實只要跟父母溝通一下就可以了，為何非要走極端呢?看看吧，我們現(xiàn)在已經脆弱到連戰(zhàn)勝困難的勇氣都沒有了。
再看看魯濱遜，他的困難呢?食物貧乏，無家可歸，隨時可能凍死餓死，孤獨寂寞還天天陪伴著他�？墒�，這樣大的困難他都硬是靠著戰(zhàn)勝困難的勇氣解決了，那我們面對的小困難有算得了什么呢?
讓我們學會拿出戰(zhàn)勝困難的勇氣，迎接各種挑戰(zhàn)吧!
小學語文教師讀書筆記 篇37
最近讀到一些關于語文教學的文章，學到很多新理念、新方法，但同時也發(fā)現(xiàn)一些問題。這些問題大多與語文教學方法有關，而語文教學方法論是和辯證法分不開的。在這里我想從辯證法的角度談談小語文教學方法論。
一、整體與部分
有人提出“語文教育整體觀”。所謂語文教育整體觀，除了教材內容之外，在教學上，強調閱讀教學的“整體輸入、整體輸出”。
如何理解閱讀教學的“整體輸入、整體輸出”？從閱讀一篇文章來說，如果是強調一篇文章的完整意思，不要過多的分析，是可以理解的。但是作為一篇文章的學習過程，必須處理好整體和部分的關系，因為整體是由部分構成的。一般都是全篇閱讀（整體）——分段閱讀（部分）——全篇整理深化（整體）。因為一篇文章是有結構的，是分段構成的，篇和段是整體和部分的關系；一段之中，是由詞句表達的，段和詞句也是整體和部分的關系。讀文章要一句一句地讀、一段一段地讀。當然，在讀某一段時，必須明確該段在全篇中的地位；在讀某一句話時，必須明確該句在這一段中所表達的意思；最后達到對全篇的理解。從學生的作文來說，一般也要從造句開始練習，再寫片斷，最后寫整篇文章。如果是整體輸出，從一年級就要寫成文章，豈不是要求過高了？
關于閱讀課要“讀整本的書”。讀書和學習閱讀是否有區(qū)別？學生的課外閱讀當然要讀整篇、整本書。但是小學的語文課不能強調讀整本的書，整本書也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學要教學生學習閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因為強調整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。
二、分析和綜合
有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發(fā)生是整體的……有機的思想的整體不能真正完全地被分析�！边@個問題和前面的問題是相關聯(lián)的，認為思想不能分析，因此讀書就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過程。學生學習語文離不開分析與綜合的思維過程和方法。
語文教學的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學習：讀段時要理解段中的詞句。其優(yōu)點，可以對字、詞、句、段所表達的思想內涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過多運用分析法往往忽視對全篇課文的理解和運用，容易削弱語文教學的整體性、思想性、情感性。前一時期由于語文教學過于提倡分析，造成語文教學出現(xiàn)支離破碎的語言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個整體，如一只瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現(xiàn)出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運用的角度講，學了語言就是要會表達，學會說話、作文，學習遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學語文教學必須著眼于整篇，不能只見樹木，不見森林。
語文教學的綜合方法，就是著眼在篇章的讀寫和積累上。閱讀中，重視對篇章內容、思想、情感的理解和感悟；訓練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦；作文中，重視思想內容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點。目前在扭轉過多的分析時，強調整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因為語文教學的綜合法，其不足之處，對字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對篇章的理解，如果連一句話都表達不清，也難寫出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質地不好，必然會影響編織器物的完美。所以著眼全篇，還要打好字詞句的基礎。不能只見森林，不見樹木。
最完善的辦法是在語文教學中將分析與綜合結合起來運用：既著眼于篇，又要把字詞句基礎打得牢固。語言訓練，并不是只作語言分解性的訓練，對小學生來說，更重要的是要進行綜合性語言訓練；進行讀書、背誦、作文訓練，積累語言。但是讀書也不能囫圇吞棗，作文有了構思也要一句一句地寫。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經過必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運用。
三、內容和形式
有人提出語文教學要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢？語文的內容和形式是統(tǒng)一的。正如作家老舍先生所講：“思想內容與語言形式是血之于肉，分別不開的，沒有高度的語言藝術，表達不出高深的思想�！睆恼Z文的選材來說，除了內容要符合人文性之外，必須要從文章形式著眼。關于語文學科和其他學科的區(qū)別，葉圣陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨立固定的材料來的�！彼e例《項羽本紀》，是歷史故事；只有作為文章去學習，理解章句間的法則的時候，才算作語文教材�！八斨鄣牟粦皇枪适碌拈_端、發(fā)展和結局，應是生字難句的理解和文章方法的攝取”。從而得出明確的結論：“不論國文、英文，凡是學習語言文字如不著眼形式方面，只在內容上去尋求，結果是勞力多而收獲少�！彼赃x擇語文教材不能“淡化形式”，必須要內容和形式、思想和語言兼顧。從語文教學來說，也不能“淡化形式”。如果只著重在內容上、思想上的理解，那和思品課、歷史課、社會課等課又有何區(qū)別呢？
在《語文課程標準》（實驗稿）（以下簡稱“課標”）中課程目標的設置有明確要求，既要重視“豐富的語言積累”“注重情感體驗”，又要注意引導學生“形成良好的語感”“掌握最基本的語文學習方法”。這個目標體現(xiàn)在各學段中，尤其在第三學段，關于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷�！边@些要求既說明閱讀和閱讀教學是不同的'，又說明注意文章表達方法和過去教師大講文章表達方法知識也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領悟基本的表達方法”，也就是說，對于小學生不能要求過高，重點應放在精彩的、邏輯嚴密的詞句表達上；高年級適當指導學生領悟文章結構的合理性，開頭、結尾的生動和深意。要指導學生“感受”作品中的優(yōu)美語言，“揣摩”文章表達順序，“體會”作者的思想情感，“領悟”文章基本的表達方法。就是說，對“文章表達方法”不能由教師去講知識，而是要求學生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會”、去“領悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說明“課標”是非常重視內容和形式的統(tǒng)一，思想和語言的統(tǒng)一的。
四、理解和感悟
自從“課標”制定以后，在語文教學中都很重視學生的語言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關系。
人的認識是由感知——理解——應用構成的過程。理解是人的認知過程中的一個中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有。”學習任何知識，只有理解之后，才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎上，才能進行語言的感悟、欣賞和運用。因為理解就是將事物內在的聯(lián)系和關系揭示出來，認識事物的本質。語文教學中的理解，就是通過語言來認識事物間、人物間、人與事之間的關系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關鍵詞語。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對的是讓學生抄寫辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語，就要先把詞的本義弄明白，再結合上下文去理解。 再說，對語文的理解是有不同水平的，一般有：
(1)對字面的理解。初步理解字詞句，使重點詞句的內涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什么。
(2)對文章內涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意；理清文章的脈絡。通過深入讀書，不但能分析、概括全篇內容的要點，還要能綜合地感受思想內涵，創(chuàng)造性地表述課文內容。
(3)對作者情感的理解。通過文章的語言所表達的情語，理解作者的情感，達到作者之情、教師之情、學生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程，理解也是和情感分不開的。
如何理解“感悟”一詞呢？“感悟”一詞，《辭�！飞系慕忉專骸笆艿礁袆佣盐��！币簿褪钦f，有所感觸之后有所領悟。由此可以看出，感悟是以理解為基礎的。理解達到第三種水平，情感上有所感動，同時在理性上有所醒悟或領悟到一定的道理。還以《飛奪瀘定橋》的第三段來講，只有理解了奪橋時的危急情況，才能被紅軍在那“千鈞一發(fā)”之際，“奮不顧身”的英勇形象所感動，從而才能領悟到紅軍長征的艱難，在情感上感受紅軍的偉大。所以理解和感悟應統(tǒng)一起來，相互促進。
語文教學中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導學生有所感悟。要觸動學生的感情，使之動情，才能有所悟。學生的感悟具有一定的個性特點，同一件事情，每個學生的感悟不同，所以感悟可以促進學生語文學習個性化發(fā)展。
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