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讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀基督山伯爵有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀基督山伯爵有感1
讀文學(xué)名著，可以開闊我們的視野，這是我們在家庭和學(xué)校中學(xué)習(xí)不到的知識。文學(xué)名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶，我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥�，這是我讀名著后的夢想，有一種想當(dāng)文學(xué)家的渴望，是它們使我的精神世界得到了升華。
在這里，我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個正直誠實的小伙子愛德蒙，和她美麗的未婚妻達(dá)格瑪拉·多米尼茲克過著平靜安詳?shù)纳�。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時候，愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設(shè)計陷害了他。清白的自己狼狽入獄，未婚妻則投入了仇人的懷抱，這一切徹底顛覆了愛德蒙的價值觀和是非觀念，改變了他對這個世界的看法。所幸的是，十三年夢魘般的監(jiān)獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心，卻堅定了他報仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監(jiān)友的點化下，愛德蒙精心策劃了越獄行動并一舉成功。還幸運的成為了基督山伯爵，而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對此展開了報復(fù)的故事。
這一部小說被公認(rèn)為通俗小說中的典范。這部小說出版后，很快就贏得了廣大讀者的`青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。一個半世紀(jì)以來，這本書擁有了難以計數(shù)的讀者。
愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。比如在舊船長生病后，他主動幫助、照顧船長；船長去世后，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才干和德行。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開中他的做法，因為我認(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對待身邊的事物，即使別人大錯特錯，自會有上天來懲罰他，正所謂“好人一生平安；壞人一朝富貴！
可以說我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我覺得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。如果想要取得成功，請只管踏踏實實的去做。因為那是你自己的事，別人不知道你的情況，也不可能幫你實現(xiàn)夢想。千萬不要因為虛榮心而炫耀，也不要因為別人一句評價放棄自己的夢想。其實最好的狀態(tài)，是堅持自己的夢想，聽聽前輩的建議，少錯幾步。值不值，時間是最好的證明。
讀基督山伯爵有感2
《基督山伯爵》是法國“通俗小說之王”大仲馬寫的。
合上書本，腦海里思緒萬千。我無法想象，唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過了那段生不如死的時光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相，還自己一個清白，但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個“偽君子”，費爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計得逞后飛黃騰達(dá)，更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利，并不惜為金錢顛倒是非，出賣陷害了無數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。
雖然書中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我們依舊能看到如金子般的閃光點。唐代斯為了能早日報復(fù)仇人，忍辱負(fù)重十四年，在這十四年間，唐代斯始終在“等待希望”，即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望，等待黎明的到來。就像書中寫的：“直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待與希望�！庇腥苏f，等待很容易，只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈；有人說，等待很困難，它必須接受沉默與恐懼的考驗。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷鎖；如果唐代斯不等待，他就不能獲取財富；如果唐代斯不等待，他就不能報仇雪恨。成千上萬的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn)，也讓他走向了成功。
我們也在等待，孩子在等待著假期，大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步，等待一條筆直大道通往終點。這真的是那個“等待”嗎？要我說“等”和“待”是完全不同的�！暗取敝皇且粋�行為，而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備，有所期待，尋找機遇的'過程，而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石，遇到困難不可怕，被困難絆倒也不可怕，可怕的是你重新站起來后仍沒有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你，但長此以往的話，一定會出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會等待，利用等待，并且利用有意義的等待，去實現(xiàn)自己的人生價值和成功。
“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞，而它告訴我耐心等待加之希望帶來的動力，必然能看見黎明的曙光。
讀基督山伯爵有感3
“善有善報，惡有惡報�！边@是《基督山伯爵》告訴我的。
書中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入秘密地牢，越獄之后，他用那一大筆財富報答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時間，但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的`恩人和仇人，并最終用相應(yīng)的辦法結(jié)了心愿。
鄧蒂斯在被打入地牢后，并沒有認(rèn)為自己沒救了，而且在任何時候都想方設(shè)法的逃出去，去報仇。他結(jié)識了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計劃�？� 14 年后，神父法利亞卻突然發(fā)病身亡，這對鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個袋子里，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐說了基督山無人島埋著一筆巨大的財富。最終，他以巨資報答了恩人，制裁了仇人。
讀基督山伯爵有感4
一夜之間，愛德蒙成了億萬富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復(fù)仇，實施周密的計劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個人心中不存感恩之心，他會被自己對手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會！正因為他的感恩之心，贏得了更多人的尊重。
從他的身上，我們難道不應(yīng)該反省一下自己嗎？父母對我們的愛是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過報答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界，他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信，在你失敗時給你鼓勵，在你成功時同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會問為什么要感恩它呢？因為它使你享受到重逢的`喜悅。
某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時你會發(fā)現(xiàn)，你是多么的欣喜，你會驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽的光輝的，于是你會再次揚起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉，時光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗！
讀基督山伯爵有感5
這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折，思巧妙，富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。
本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時期為背景，描寫了一個報恩復(fù)仇的故事。
年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑托，為拿破侖黨人傳送了一封信，因而遭到嫉恨的同時鄧格拉斯、情敵費南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害，被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動，向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后，找到了基督山上的寶藏，因而成為了巨富。從此，他化名為基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報答了他的幾位恩人，懲罰了三個一心想置他于死地的仇人，然后就不知去向。
大仲馬還有很多著作，如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》，這些書對法國浪漫主義戲劇的`影響極大。上若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個艷陽天，只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天，注上定是個風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經(jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！
讀基督山伯爵有感6
這個暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書，這本書讓我感觸良多。
這本書是法國作家大仲馬寫的，主要講述的是愛德蒙?康泰斯是埃及王號船上的大副，老船長死后船主莫雷爾想把他封為船長，可遭到唐科拉爾的嫉妒，于是他聯(lián)合愛德蒙未婚妻的哥哥費爾南串通一氣，寫信向警方告密，誣陷康泰斯是拿破侖黨人，當(dāng)時也在場的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們，但最終因喝得敏酊大醉而不省人事，在喜慶的訂婚宴席上，憲兵突然闖了進(jìn)來帶走了康泰斯，代理檢察官維爾福為了嚴(yán)守父親的秘密，維護(hù)自身的利益，昧著良心給無辜的康泰斯定了罪，把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡陰森的地牢。
在這里他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長老，他交給康泰斯知識，讓他成為一個知識淵博，無所不能的奇人，并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏，在越獄成功后找到了寶藏，成為了家產(chǎn)萬貫的'基督山伯爵，就這樣他踏上了復(fù)仇與報恩的旅程。
讀了這個故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人，所有的成功都是要靠自己的努力得來的，如果不勞而獲，靠把別人踩下去自己獲利，最終都會遭到報應(yīng)，就像故事里這不勞而獲的三個人最后破產(chǎn)的破產(chǎn)，自殺的自殺，發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)，沒有一個有好下場。
讀基督山伯爵有感7
《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯，是一個富有傳奇經(jīng)歷，忍辱負(fù)重，敢愛敢恨，愛憎分明的人，他那種永不言棄，做事果敢的精神值得我敬佩。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬代表作之一，主要描寫了水手愛德蒙.鄧蒂斯在他即將結(jié)婚、升任船長時，受到同事，鄰居，情敵的三重誣陷和陷害，被秘密關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄，在長達(dá)14年的牢獄生活中，鄧蒂斯并沒有放棄生的希望，堅持學(xué)習(xí)，獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)初陷害他的人一個個飛黃騰達(dá)，而自己的父親卻被餓死，未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚善，對有恩于他的人涌泉相報，對那些迫害他的'人進(jìn)行復(fù)仇。他憑借獲得的巨額財產(chǎn)，淵博的知識和無盡的智慧，于不動聲色中使陷害他的仇人破產(chǎn)的破產(chǎn)，瘋的瘋，自殺的自殺，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
讀完這部小說，我被鄧蒂斯那面對挫折永不言棄的精神和超強的毅力所折服。他遭遇了無人能比的不幸，卻沒有絕望，而更為難能可貴的是他在掌握巨額財富進(jìn)入上流社會后，不但面對金錢、美色毫不貪婪，而且還擁有一顆高貴善良的心，他沒有被仇恨沖昏頭腦，在仇人得到應(yīng)有的報應(yīng)后，他將意外獲得的巨額財產(chǎn)捐給了需要幫助的窮人。
聯(lián)想到我自己學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴，真是羞愧難當(dāng)，在學(xué)習(xí)上往往碰到難題不愛開動動腦筋鉆研，生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會我以后不論在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難面對挫折時不能輕言放棄。
小說也處處流露了當(dāng)時社會的拜金主義，披露了社會的腐敗，內(nèi)容十分精彩，情節(jié)引人入勝，建議大家都去讀一讀這本書。
讀基督山伯爵有感8
世間皆是矛盾，小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突，或是本性與違心的抗?fàn)�，或是淡泊與名利的紛擾，或是親情與愛情的糾纏，抑或是正義與邪惡的對決……應(yīng)該說，沒有矛盾，就無法向前推進(jìn)小說的情節(jié)，就無法真實映射出小說的靈魂，也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅硬的摩擦就不會有五彩絢麗的珍珠一樣，沒有大仲馬思想之冰與火的交融，就不會有甘露般浸潤每一個讀者心田的(基督山伯爵)。
開場，故事的背景就被放置在一個矛盾叢生的時代:正值波旁王朝復(fù)辟與“七月王朝”時期，此時的法國階級矛盾極為錯綜復(fù)雜，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨大的變革，資產(chǎn)階級和封建貴族正在進(jìn)行著最后的.較量。于是在這樣一個時代，故事的情節(jié)一步步向前推進(jìn)，一層層更加細(xì)微的具體矛盾也就鋪展開來。
故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前，就是一個善良、進(jìn)取、樂于助人而且前途無量的熱血青年(這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆)，然而，他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌，于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有壞人，那個鄧格拉司使用各種騙局，誘使由愛生恨的弗南告密，又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言。可憐的鄧斯竟然一無所知，對三個人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道，在他前面的是一個又一個的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點。我們身邊也不乏此類人，或者說每個人心中都或多或少地存在著對強者的妒忌。林語堂曾經(jīng)說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵自己，愚笨的人用嫉妒阻礙別人�！编嚨偎剐闹幸灿卸始桑撬堰@種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責(zé)的動力，而鄧格拉司卻正好相反，他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨，想盡辦法、千方百計地迫害鄧蒂斯，為了權(quán)勢、金錢而不擇手段……
作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說，他自身似乎就是一個矛盾的結(jié)合體:他對朋友忠誠(嚴(yán)格意義上算不上忠誠)，卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意，卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱，卻也敢借著酒勁大罵兩個陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福，當(dāng)然也沒有受過太多的罪，恐怕折磨他最多的應(yīng)該是他自己對自己良知的懺悔與自責(zé)吧。其實生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人，恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎，心與心的抗?fàn)�，心與心的超越。試想，如果當(dāng)初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義，結(jié)局就不會這樣了。當(dāng)然，這只能作為一種假設(shè)而已，如果真的那樣，恐怕我們也就失去了一部文學(xué)巨著。
讀基督山伯爵有感9
寒假期間，老師布置一項特殊的作業(yè)，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，并談?wù)剬ψ约核x的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡單，這本書是19世紀(jì)中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個正直誠實的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦，19歲就要被提升為船長，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻，便與覬覦船長之位的唐各拉一同設(shè)計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
法里亞長老的出現(xiàn)，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結(jié)識了法利亞長老，鄧蒂斯不會從囚徒變?yōu)樽杂扇�，不會從一無所有變?yōu)閾碛幸磺校粫兂苫缴讲�。他擁有了資本，此時不復(fù)仇更待何時？
改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般的14年地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，報恩以及復(fù)仇。對曾經(jīng)有恩于他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的`方式支持著，卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場，但也牽連了不少無辜的人。所以說，他的復(fù)仇成功了，卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來了什么呢？快樂嗎？當(dāng)然不是。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現(xiàn)實以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。
對于《基督山伯爵》來說，更多的告訴我們：想直面人生，必須學(xué)會寬��；想勇往直前，必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現(xiàn)在兩個詞語中，那便是‘等待’和‘希望’”。
讀基督山伯爵有感10
最近，我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬，被人稱為“天才的小說家”。
沒錯，當(dāng)我看完這本書后，不禁感嘆：不愧是‘天才的小說家’！里面的文章真是字字珠璣��！
這本書是圍繞著復(fù)仇與報恩展開的。因為代理船長唐泰斯曾送給拿破侖一封信，并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信，嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個把柄，誣告了他。審問他的檢察官維爾福，得知收信人是自己的父親，便將唐泰斯打入死牢。
唐泰斯在牢中14年，并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財富，于是趁老神甫生病死亡，鉆進(jìn)了麻袋，逃出了死牢，得到了那筆財富，并化名為基督山伯爵。
最后，唐泰斯經(jīng)過精心策劃，使他的仇人得到了應(yīng)有的報應(yīng)，并且回報了他的'恩人。
我認(rèn)為這本書向我們說明了一些道理：善有善報惡有惡報。有時我們做了一些不好的事情，雖然當(dāng)時沒有什么，可后來被發(fā)現(xiàn)了，受傷的是自己；而相反，你做了好事，付出了，將會得到更多的回報。我們要謹(jǐn)記：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次，我們要向基督山伯爵那樣，要有一顆感恩的心，去回報那些幫助過我們的人。在最后，基督山伯爵并沒有殺死唐格拉爾，卻給了他一條生路，留了5萬法郎給他生活，在報復(fù)仇人時也沒有將家屬刻意卷入其中，這體現(xiàn)出了他是一個愛憎分明的人，具有一顆寬容的心，也值得我們學(xué)習(xí)。
《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險刺激、引人入勝、耐人尋味，是一本非常值得一看的書，大家有時間一定要看一看噢！
讀基督山伯爵有感11
最近，我讀完了法國十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。
這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷，在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏，改名“基督山伯爵”，向恩人報恩，向仇人報仇。
這本書中，基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字里面的`‘等待’和‘希望！’”。是�。∵@簡簡單單的四個字，就讓人明白了智慧是什么，也表示出了基督山對人生的領(lǐng)悟。
我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵，那我最討厭的人又是誰呢？對，就是騰格拉爾。騰格拉爾因為水手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯，找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費爾南多，一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家，費爾南多成了上流社會的大人物。
但是最后騰格拉爾和費爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。
這本小說也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗，暴露了復(fù)辟時期法國社會的黑暗。
在讀這本書時有時令人驚心動魄，有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。
讀基督山伯爵有感12
敢愛敢恨，這是我讀完這本書對唐泰斯唯一的評價�；蛟S只有體會過死的痛苦才能知道獲得快樂。
小說中講述了一個復(fù)仇的故事，十九歲的主人公愛德蒙是個水手，因為船長的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長�？上Ш镁安婚L，他的情敵費爾南為了得到這份本不屬于他的愛情，冤陷愛德蒙入獄。從此之后的`十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無意中他認(rèn)識了法里亞長老。
這位知識淵博的長老知道一處寶藏，卻無人取信于他，最終愛德蒙和他成為了至交，學(xué)到了許多。后來法里亞病逝，唐泰斯借機越獄，回到了他想回到的社會中，得到了寶藏。他出獄后對往年幫助于他的船主報恩。并與三個仇人——唐格拉、費爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭。最終，愛德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。
俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗，但最后卻沒有完成自己的理想。但他們可曾放棄過？不，他們并沒有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀，有人說這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒有對于未來的希望又怎么會成功。如愛德蒙，若一開始他便放棄了，那他如何能報仇？在我們的生活中，會遇到無數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來光明。今天烏云布滿了你的天空，但明天或許便是晴空萬里；今天你的眼里充滿了黑暗，但今天過后或許便是光明。我們不能去逃避，因為它今天注定是黑暗，既然來了便要去面對，我們要做的只能是等待它的到來。
人生不可能一帆風(fēng)順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅持，只有堅持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運是不會虧待任何一個人的。有希望才會有機會，只要你默默地等待，抓住機會，希望便有可能成為現(xiàn)實。
活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
讀基督山伯爵有感13
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情，最值得回味的便是最簡單的生活，最簡單的幸福。
有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時，卻因為自己的地位和所擁有的東西招人嫉妒，而被卷入一個臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中，在里面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的，一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個精彩的復(fù)仇故事，讀這個著作，最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚，卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后，他展開了一系列的復(fù)仇計劃，最終他復(fù)仇成功了，同時也領(lǐng)悟到了冤冤相報何時了的道理。
他的故事，發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個頂峰時，卻被人一拉而下，直墜低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，從而達(dá)到另一個屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運奪走他一切時，又是命運使他遇到結(jié)識了長老法里亞，這個人物的`出現(xiàn)，如一根救命稻草，給予他希望，否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從熱情變�(yōu)槔淠�，從鄧蒂斯變�(yōu)榛缴讲簦擞袕?fù)仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火，在所不辭，而是如一股涓涓細(xì)流，滋潤他的恩人，當(dāng)他找到曾經(jīng)的恩人時，他只是默默地給予支持。而對于仇人，他沒有一劍刺死，只是用他自己滿意的方式去實現(xiàn)復(fù)仇計劃。
這也告訴我們在你一無所有的時候，不要只想著抱怨，而要靠自己，機會只留給努力不輕言放棄的人。對于曾經(jīng)對自己有恩情的人，不要忘卻，要懂得回報，同時也不要盲目地付出，而是要在其背后默默地支持和幫助；對于復(fù)仇，不要急迫，而是要有計劃的，當(dāng)然如果可以化解的話，那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在復(fù)仇的同時，不要越過限度，適可而止，冤冤相報帶給人的，只有愈加痛苦和更多的悔恨，要在現(xiàn)實及猛烈的鞭打中清醒，找回寬恕。
人擁有生命，不是為了復(fù)仇，而是為了使自己的生活更加溫暖，更加幸福，更加精彩。
讀基督山伯爵有感14
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準(zhǔn)他，更多的是將鏡頭對準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的`遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實，他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。
或許，“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛，終于變得滿腹學(xué)問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權(quán)柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫助后，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復(fù)，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么，但我們卻知道，他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”著，而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復(fù)仇。
他的復(fù)仇成功了，但也失敗了，他達(dá)到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”�；蛟S，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。
讀基督山伯爵有感15
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么?——題記
《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋，而這部著作是這樣展開的：“法老號”大富唐泰斯在受船主委托，送信于拿破侖黨人時，遭到兩個卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識，這讓我不禁佩服起他的毅力。或許正因如此，讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏，成為巨富，從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈，而是等待，在經(jīng)過一番精心策劃，報答了對他有恩之人又懲罰了惡人，在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。
伯爵先生曾說“：在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸之人，才能品嘗到極度幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧都包含在這五個字當(dāng)中“等待與希望！”
也許有人會問，為什么會是這五個字呢?其實我也不清楚，但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧！
當(dāng)你將一顆種子拋在土里，代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽，這便是希望存在的意義了。只有付出才會有收獲！當(dāng)然，伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無人能及的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中，他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待，等待一個好的時機。當(dāng)他看到希望便努力去沖，沒想到他成功了，并為自己的`不幸報了仇。
在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結(jié)果的等待但卻依然微笑，因為心里有一個聲音在說：“一直等待下去吧.....總有一天，會等到希望降臨。
人的一生，總是不能繞過那些讓人無法預(yù)期的等待，因為這是希望，這是人生最大的痛苦，也是人生最大的快樂。
等待不算什么，希望是等待存在的價值，擁有一顆愿意等待的心，那么希望不會再遠(yuǎn).....
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