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讀《活著》有感
更新時間:2022-06-30 09:13:49
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讀《活著》有感(13篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的讀《活著》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  讀《活著》有感 篇1

  “有慶再也不會從這條路上跑來了!泵慨(dāng)我看見這句話時,就會想起那本字里行間都充滿了悲傷的書——《活著》。

  這本書以旁觀者的身份寫了富貴“精彩”的一生,而他的“精彩”莫過于年少不懂事,嗜毒如命,敗光了家產(chǎn),氣死了父親。母親生病,他在求藥的過程中被抓去當(dāng)了壯丁;貋頃r,母親已染病而死,后來,妻子和女兒也死了。

  這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般,富人的命值錢,而窮人的命便如糞土一般,在舊社會的'背景下,權(quán)力地位顯得格外重要,而生命的去留卻是格外的草率,有慶的悲哀不是死亡,而是他懷著對生活的美好念想和對社會的善意去對待著生活中所有的人或物,而現(xiàn)實回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私,是生命的草率。那些人,配不上他的善良。

  對于富貴而“精彩”的一生,我只有著感嘆,沒有可憐與同情,他的一切都是他自己造成的,每個人的生命質(zhì)量都一樣,只是你怎樣體現(xiàn),怎樣發(fā)揮,他自己選擇了好吃懶做,選擇了吃喝嫖賭,才使他的人生走向了悲劇,并不是命運(yùn)捉弄了他,而是他摧殘了生命的質(zhì)量,并不值得可憐。

  富貴能接受前半生的艷福,自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著是為了物質(zhì)的索取,后半生則是為了單純地活著。書中也提到了,活著就是為了活著本身而活著,這不免有些消極,我不這么認(rèn)為,我認(rèn)為人活著是為了提升生命的價值,是為了世界的進(jìn)步而活著。

  年少不要做讓自己后悔的事,不要讓自己最后只為活著而活著。

  讀《活著》有感 篇2

  這個周六的早上,陽光充沛的很,肖舒文還沒起床,他爸已經(jīng)上班走了。閑來無事,拿起床頭那本翻了幾頁的《活著》看了起來,誰知,這一看,我的淚水竟然止也止不住。

  掩上書,紅著眼睛起床做飯。可福貴坎坷的一生,卻始終在心頭揮之不去。

  這是怎么的一個人物呢?可恨嗎?!可落魄后的他,又是如何竭盡所能地活著?蓱z嗎?!富甲一方時的他,又是如何的渾渾噩噩,終至家財敗盡。他是多么的不幸,父母、妻兒、女婿,甚至可愛的孫輩都一個個的先他而去?伤质嵌嗝吹男疫\(yùn),這些親人,縱使他之前是如何的荒唐無度,如何的讓人不恥,卻始終沒有拋棄他,始終和他一起度過日月的艱辛。善良慈愛的母親,美麗大度的妻子,懂事堅強(qiáng)的女兒,天真勤勞的兒子,從民國到現(xiàn)在,用不同的方式愛著他,讓他不管遭遇到何等苦難,心中一直想著的,都是“活著”。

  想讓肖舒文也看看這本書?墒,坐下來,反復(fù)思量著,除了余華那一個字都不多余的文筆之外,還能讓她感受到什么呢?

  想起了大概是寒假的.時候,和她一起讀路遙的《平凡的世界》,真是費(fèi)了好大的勁兒,看完了第一本。可她除了對為什么老大就得做出犧牲,就得為弟妹放棄人生,感覺很是憤懣外,其他的完全沒有留下印象。

  要什么有什么的孩子,如何去理解福貴呢?

  讀《活著》有感 篇3

  “以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,因為這一句話,我認(rèn)識了余華。心想,這書究竟以一個什么方式去度過這以笑為哭,生死徘徊的人生,在合上書的剎那間,我得到了答案。

  在拿到書的時候,我發(fā)現(xiàn)它有著與其它大部頭不一樣的黑色封面和不凡的重量。余華說:“我決定寫下一篇這樣的小說,就是《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度”。福貴經(jīng)歷了一生的疾苦,成為了余華筆下的那個人。從他身上,也折射出老一代人的隱忍和艱苦,從他身上,更折射出一種英雄般的氣勢。

  福貴是一個真正的英雄。他曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟,他明白只要活著,貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。當(dāng)他下定決心,想要從頭開始,珍惜身邊的家人,生活卻與他開了一個巨大的玩笑,兒子被抽血活活抽死,女兒好不容易找到一戶好人家,在醫(yī)院難產(chǎn)而死,女婿被水泥板活活夾死,孫子因為自己的疏忽而死,妻子因病去世,一切一切的悲劇接連的發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與敘述。

  我在閱讀時,幾讀落淚,書中的情節(jié)一直盤旋在我的腦海中的是有慶給鎮(zhèn)長的老婆獻(xiàn)血時被活活抽死的場景。我仿佛能看到有慶嘴唇發(fā)紫,臉色鐵青,我好像觸摸到他那被醫(yī)生死死摸住全是骨頭的手,我似乎處在那樣一個場景中,想要上去幫他一把,卻又被什么阻攔著。時間無情的將我的雙手推開。有慶不就是想要拯救中國的有志青年嗎?他們一腔熱血,卻被時代活活抽干,成為階級的美食。

  故事的.最后,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降。我久久停留在故事中,眼前一會兒是少年家財萬貫,揮金如土的福貴,一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍,一會兒是餓的撐死的苦根。我仿佛要哭出來,但又覺得連福貴自己都從未哭泣過,我又在為誰而流淚呢?

  人活著,若被賦予沉重的意義,那總有一日會被生活摧殘的破敗不堪。人能簡單的活著,做著自己該做的事,不為他人而活,因為命運(yùn)能輕易地從我們身邊剝奪一切,我們亦可能會在某一天變得一無所有,唯有活著的精神屬于自己。

  主人公的命運(yùn)如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無論多么辛苦。作者想告訴我們,活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去,也許生命有些事情你無法預(yù)料,無法改變,但我們都應(yīng)該去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人。無論意志多么消沉,勇敢的活下去,加油!

  讀《活著》有感 篇4

  日子總是要過著,不管前路多么險惡,活著便是最好的安排。重歸故鄉(xiāng)到兒子有慶去世,福貴雖苦但幸福卻常縈心間,盡管土改、人民公社運(yùn)動以及家珍的軟骨病橫亙這段時光中,他也依舊幸福著。

  心碎的日子又轉(zhuǎn)念即至。不諳人事的有慶永遠(yuǎn)也不會知道自己的勇敢斷送了他稚嫩的生命。福貴抱著羸弱的.親身骨肉,用自己的半白華發(fā)葬送了青絲猶在的有慶。喪子的福貴是痛苦的,但是作為一個男人,他要鎮(zhèn)定,他要平復(fù)內(nèi)心的復(fù)雜漣漪去安撫妻子內(nèi)心激蕩的情緒波瀾。

  讀《活著》有感 篇5

  苦難是生命的常態(tài),煩惱與痛苦總相伴我們一生。當(dāng)你明白這,就沒有必要再自怨自艾 。

  但是你可曾想過——自己的兒子被活活抽死,自己的女兒大出血而絕望的死去,女婿被水泥板活活夾死,父親在上廁所的途中死去,母親因為沒有得到藥治而病死,妻子因為生活的重?fù)?dān)而病死,只留下自己一個人孤獨(dú)的生活在人世間……沒錯,這就是《活著》主人公福貴悲慘的一生,余華先生用他那近乎冷酷的文筆,帶我們走進(jìn)了那個充滿壓抑的生活環(huán)境中。

  我追隨著那個蒼老的人的背影,走在了那條充滿了苦難的石頭路上,目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難。

  余華先生寫作的高明之處在于,他從來不會讓生命的苦難一下子來臨,他都是先給讀者以光明希望——讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們時,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

  只留下我們錯愕當(dāng)場。

  “我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽……”

  當(dāng)首先讀到有慶的`死時,我真的發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法再讀下去——有慶是一個非常乖巧的孩子,即使非常殘酷的社會現(xiàn)實中,他仍然沒有對困境大喊大叫,而是默默地承受著一切;有慶聰明善良,寧肯自己吃苦也要把羊喂好,然而面對現(xiàn)實,他只能眼巴巴地看著他家的羊死掉,也許有慶只能算是中國無數(shù)窮苦人家的一個典型,一出生的命運(yùn)似乎已得到了定格。

  聽說要獻(xiàn)血,第一個跑到了醫(yī)院,但沒想到卻被黑心的醫(yī)生活生生的吸死在了那里!那時的福貴跑到醫(yī)院,卻發(fā)現(xiàn)早晨還活蹦亂跳的兒子卻變成了一具已經(jīng)動不了的尸體,早晨還是熱的,晚上卻變成了冷的……

  一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

  余華塑造的這一家人,對于生活的苦難和挫折可以用一個詞來形容,就是——逆來順受:你給我什么,我便承擔(dān)什么……他們像是一個巨大的懷抱,默默地承受生活給予他們的所有苦難。

  “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著!庇嗳A說的這一句話,我到現(xiàn)在都未能夠解開其中的謎語。其實,說實話,當(dāng)我讀完《活著》這一本書之后 我便不再想要翻開它讀第二遍——《活著》帶給讀者的那種令人窒息的生命的痛,讀了都會讓人潸然淚下。

  “活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!

  所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

  也許真的是——生活并不是一帆風(fēng)順的,活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機(jī)會斟酌悲喜;只有活著,才有資格評點(diǎn)成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……

  “所以,可得好好活著,可得好好活著……”

  讀《活著》有感 篇6

  生活中大家都會讀一些書,我也很喜歡書,但很多書讀完了,忘卻的卻很快,

  對心靈的觸動并不是很大。直到有一天,偶然的機(jī)會接觸到余華的作品《活著》。

  初讀作品,作為一個旁觀者,我看到的是一個普通人平凡而又曲折的一生。主人公富貴生活在那個紛亂的年代里。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活。經(jīng)歷了家庭的興旺到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們的一生中,不知不覺失去了親友,失去了金錢,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的.老牛與他相伴。盡管是這樣,他還是樂觀而坦然地面對世界,一切悲痛往事在他的口中都變得那樣平淡……

  《活著》簡介詼諧的開場深深地把我吸引住了。隨著故事的深入,我的內(nèi)心跌宕起伏,時時會想到,人生怎么會如此艱難苦澀呢?故事中的每個情節(jié),都使我的內(nèi)心都隨著他而顫抖。

  主人翁富貴,輸光了家產(chǎn),使父親含怨而死,妻子家珍被其父親接回家,臨走時,那犀利的眼神,包含了太多太多的辛酸,看著一個人由生活的瀟灑到活的可悲。緊接著,苦難和病魔奪走了他的母親,妻子,兒女的生命。當(dāng)我感到生命對他已是一種苦難時,他卻憑著對生命的堅韌,頑強(qiáng)的挺了過來。

  富貴豁達(dá)的面對人生,堅強(qiáng)的毅力,使我十分敬佩。

  司馬遷得罪了貴族大仕,慘遭宮刑,他卻不放棄,沒有自殺,忍辱負(fù)重,用堅強(qiáng)寫下了《史記》,以此被后人稱贊。

  姚明在NBA中,承受著壓力,挫折與傷痛,他亦然堅強(qiáng)地挺立著。

  地震中,每個人對于生命的渴望是那么殷切,靠吃紙張喝自己的尿液忍受了五天五夜,最終活了下來……

  后來,我在想他們?yōu)槭裁茨茴B強(qiáng)的活在世上了。我從這本書里找到了答案,活著本來就是一種希望,生命是上天對我們的恩賜,不管有多么艱難,只要活著就已足夠,就一定有希望!。

  《活著》就是那樣一本薄薄的書,但卻如“活著”兩個字一樣充實而鏗鏘有力。鼓舞著我尋味生活,感悟人生,磨練出堅強(qiáng)的意志。

  讀《活著》有感 篇7

  《活著》這部小說是一首對于一個無限匱乏的年代的贊歌。作者以強(qiáng)烈的筆觸飽含感情有理智地講述了一個有關(guān)生活和意志的一處悲劇式的寓言,告訴我們斗爭與生存的意義。

  文章主要講述了主人翁福貴生在貴人家里卻因嫖賭欠下了一屁股的債,為了還債,不得不把家產(chǎn)全部都用來抵債,空空如也,父親也被氣的走上了天堂,一個家族的落敗,妻子的失而復(fù)得,更加讓福貴看清了這被胭脂粉涂滿的自己和世界,他學(xué)會了珍惜,學(xué)會去勞動,靠雙手去獲得幸福,就在一切充滿希望的時候,一道閃電,一道匯聚的閃電,一道帶著火花帶著血的閃電,再次劈在了福貴的身上。母親的歷史,女兒,兒子,孫子,女婿的相繼離開,竟是在同一家醫(yī)院,原本是這樣一個繁榮昌盛的家庭,因為嫖賭,讓他們的未來發(fā)生了轉(zhuǎn)折,這一轉(zhuǎn)是帶著心酸,淚水與慚愧的味道的,最后福貴帶著一頭牛過著生活,等著歸宿。

  福貴一波三折,扣人心弦的故事讓人流淚,同時也讓我們不約而同想到活著,活著一詞看似熟悉其實也十分陌生,看著簡單其實也帶著挫折。我們每個人都活著,但是我們每個人都活得一樣嗎?答案是否定的,我們內(nèi)心都渴望著去活出屬于自己的精彩,不愿意隨波逐流,那,活著的意義是什么?難道是單單像一個路人一樣從這個世界經(jīng)過嗎?還是帶著一顆好奇心,一份“世界這么大,我想去看看”的'志愿,僅僅只是去看看,瀏覽嗎?這些起決定作用的是你自級,所含的原動力來自于斗爭與生存,是否具有那份斗志,那份信念,不忘初心,方得始終。年少輕狂的夢想或許會成為你現(xiàn)在的羈絆,因為這個是否也彷徨與失落過,那種失敗后再東山再起的喜悅,也是你的寶貴回憶,每一個成功的人,都離不開斗爭與生存,離不開汗水與心血,因為只有去斗爭你才能生存,為了斗爭,你必須去用汗水與心血去灌溉,這不是套話是許多人用自己的經(jīng)歷,得出的結(jié)論。相信自己,用所謂的大數(shù)據(jù)去實現(xiàn)那個可笑而又令人沸騰的夢想,向前走,命運(yùn)無法讓我們倒下,繼續(xù)跑,如此茍延殘喘還不如縱情燃燒讓自己發(fā)芽。即使生存的起點(diǎn)再高,心血撒滿懷抱,也要拼一拼,未來誰知道呢?

  從福貴的經(jīng)歷我想到老舍筆下的人物——祥子,祥子是一名人力車夫,一生的夢想是想通過個人奮斗,擺脫悲慘貧困的生活,歷經(jīng)三起三落,最終還是淪落到末路——-嫖賭。他跟福貴的相同點(diǎn)是都是因為嫖賭結(jié)果的,但他比祥子更幸運(yùn),生在富貴人家,心態(tài)也好,在同是經(jīng)歷過大起大落的時候,富貴選擇去以牛消愁,從容地過完一生,而祥子一步步被剝削,壓迫,最后一了百了,貪圖錢財,自甘墮落,虛度了結(jié)局。他們都是20世紀(jì)農(nóng)民階級的悲劇,他們的經(jīng)歷都是一個個令人深思的道理,折射出的辭藻是一個個殘酷的事實,值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去探索,去拼接。

  人活著是為人自己本身而活著,不是為別的;钪,因為這個世界充滿戰(zhàn)爭,我們需要生存;钪,因為這個世界有規(guī)則,我們需要精彩;钪,因為這個世界是進(jìn)步的,我們需要體會與自己作斗爭,只為那個生存的渺小。

  讀《活著》有感 篇8

  常言道:富貴有命,生死在天。中國人自古相信這句話。然而,僅僅是相信而已,他們是不肯服從于天命的,他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭。他們多在取名上寄托著對生活的希望與討好;蛟S,這就是"福貴"這一名字的由來:福貴,一生大富大貴。地主老徐可能沒有想到,自己的兒子終是應(yīng)了這個名字:福分太貴,享之不起,只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望,無聲的長嘆!

  人生短短數(shù)十載,紅顏彈指老,僅剎那芳華。若說人活著只是為了最后的死亡,那活著,又有何意義?數(shù)載歲月,最后,怕也只落得個"唯有淚千行"的無助與孤獨(dú);蛟S,對福貴來說,這一生活著,只是為了經(jīng)歷一次次的離別。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,他們的接連離去使得福貴即使欲望再多,卻也連哭泣都顯得可憐無力。上天從來都吝嗇賜予,對于福貴,或許人生的歌詞還未填好,卻已彌漫悲傷;或許,他想象過美好,心中也曾懷過期冀,只是愿望與現(xiàn)實背道而馳的痛苦還未消散,風(fēng)就從旁邊嘆息著走過。

  讀完《活著》,"我不知道我心里有什么在動蕩——我不懂它的意義。"我的心,在文字中摸索著,那是震撼,是困惑。人,到底為什么活著?對于福貴,又有什么支撐著他活著?對于三毛,荷西的意外去世讓她痛不欲生;而福貴呢,親人,朋友無情的離去,這又是一種怎樣的絕望?對于三毛,迷茫的溫馨使她想望得心痛,但,因為有愛,因為傷口結(jié)了痂,她振作起自己的精神。因為心中有對荷西的愛與念,她放棄悲傷,寫下《萬水千山走遍》;蛟S,正是因為福貴心中有愛,他選擇了活著,選擇了用生命的'活力與力量點(diǎn)亮愛的燈火;選擇用自己心中最后的光來守望那心底最后一絲的美好。

  "少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺詞。那時的他,或許穿著破敝的衣服,在貧賤的人群里歇足,那流離失所的心也無安放之處。誰也不知道,獨(dú)坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛。他守望著,以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光,守望者殘酷現(xiàn)實所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動著,只是這個給予他力量的地方,是你我永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方;蛟S,在福貴心中,家珍他們并沒有遠(yuǎn)去。他們活著,以福貴所以為的方式活著,活在福貴的心中。

  福貴,這個孤獨(dú)的守望者,在回憶中掙扎,在歲月中摸爬,只求在靜寂無邊的黑暗中唱出生與愛的獻(xiàn)歌。他不求任何人的可憐,只是在自己的心魔中盼一場夢碎花落,渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行,直至月落樓頭,芳華日落。

  讀《活著》有感 篇9

  合上書,許久沒有勇氣再次打開它。記得第一次翻開它是在去年夏天,那時耳機(jī)里播放著電影《天空之城》的主題曲,看到一半時,不知怎的,眼淚竟在如此樸實無華的語言中敗下陣來。

  或許是因為自己的感性,又或許是為福貴的一生感到悲哀,一個最開始不可一世的浪蕩公子,輸光家產(chǎn)后,開啟新的人生。不敢說他經(jīng)歷過什么酸甜苦辣悲歡離合,因為他的世界里仿佛只有酸、苦、悲、離……他生不逢時,至親六人,余生一人,在窮困潦倒的境地中還要白發(fā)人送黑發(fā)人。他經(jīng)歷了一次又一次的悲痛,卻又在悲痛之后勇敢地活著。

  “人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物所活著!边@是作者余華在序言中寫下的一句話。在耳濡目染之下,我們逐漸形成了為夢想活著,為情義活著,為信仰活著的大英雄主義精神,這沒有任何問題,但我們不知道的是,光是活著,就要花費(fèi)好大的力氣。

  相信我們總能聽到長輩說我們是幸運(yùn)的,真的',我們是幸運(yùn)的,我們不用擔(dān)心,大炮明天會飛到屋頂,不用擔(dān)心隨時被病魔奪去生命…都說輕易得到的,絕不珍惜,就像活著一樣,來就有,絕不珍惜。

  紀(jì)錄片《人間》第二季第一期向我們介紹了一批身患骨癌的少年兒童們,他們無法上學(xué),甚至無法正常生活,光是為了活著本身,他們就要花費(fèi)好大的力氣。為了自身的其他器官不被病菌感染,他們要大面積截肢…依稀記得在影片快結(jié)束時有這么一句話“寧愿斷腿,寧愿傷痕累累,只要命還在,一切都不是問題!

  前幾天,人民日報的公眾號發(fā)表了一篇文章,“謝謝,斯里蘭卡”,那是我第一次了解那個鮮為人知的國家,他在一天內(nèi)發(fā)生多起連環(huán)爆炸,300多人喪生,500多人受傷。讀后感·在那里十歲以上的人基本都經(jīng)歷過戰(zhàn)亂,可以說,光是活著本身就已經(jīng)消耗他們太多力氣,但讓我驚奇的是,這個人口只有20xx多萬的斯里蘭卡,卻是世界上最大的眼角膜捐贈國,累計向國際眼角庫捐出至少16萬枚眼角膜,雖然不知自己明天會遇到什么,但依然善良,依然心懷感恩…原來活著本身也不只是一副軀體留在這人世間,活著本身更是傳遞,更是信仰,更是創(chuàng)造。

  為活著本身而活,活著本身又是什么?相信每個人都有不同的答案。在書中于福貴來說,活下去,在親人們?nèi)克廊,在孤?dú)下,自己走完余生的路就是活著本身的意義。這于他來說,于那個時代來說已是不易。那于我來說,于今天的少年來說呢,活著本身就只是留著生命在人間嗎?

  我一直認(rèn)為擁有生命是一件幸福,幸運(yùn)的事,健康地活著是我們眼前最大的機(jī)遇,最厚重的恩典。我們不用擔(dān)心病魔,不用擔(dān)心炮火,我們需要做的,只是找到自己活著本身的意義,像福貴一樣,盡管生不逢時,卻依然勇敢。像斯里蘭卡人民一樣,盡管身處戰(zhàn)亂,卻仍心懷善良…像所有為活著本身而活的人一樣,不懼困難,勇往直前,認(rèn)真生活,感恩生命。

  讀《活著》有感 篇10

  “最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,是因為不得不走。”記得多年前的深夜我合上《活著》那墨黑的封面,滿口盡是苦澀,眼淚汩汩而出。福貴用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。

  《活著》是一本讓人沉重的小說。福貴說: “做人還是平常點(diǎn)好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去我還活著!奔业乐新涞谋,失去雙親的痛楚,白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊,最后的最后,只剩下他和一頭老牛相依為命。孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),追憶故人,他需要多大的勇氣?我很想知道一個人要有怎樣的`信念和意志,才能支撐他在絕望的路上繼續(xù)走下去,站在命運(yùn)的對立面,不屈不撓地活著,以平淡素凈的姿態(tài)過完平凡的一生。

  “以笑的方式哭 ,在死亡的伴隨下活著!边@便是福貴的一生了。一次次的死亡,早已讓福貴千瘡百孔的心麻木了吧?在他平靜地敘說這一次次的死亡時,內(nèi)心又有多么大的悲痛,我無從可知。他把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了平淡的敘述中,我不敢想象,若換作是我,我該怎樣活下去,怎樣笑著活下去。

  經(jīng)歷的越多,感悟的就越深。我想,福貴一生的悲慘不是他一個人的,而屬于那個不成熟、大病初愈的時代。20世紀(jì)五六十年代的中國,有著太多的躁動與不安,人人自危,為生存而擔(dān)憂,福貴便是那個時代不幸的代表,而他卻在那個不成熟、不理性的時代里好好活著,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú),他在真正而真實地活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假,帶著份別人看不懂的釋然。

  “我知道黃昏在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜的來臨!薄痘钪肪拖褚恢Ч爬系母,輕輕地敘說著一朵素凈的花開在絕望路上該怎么生存。

  不記得是第幾次翻開又合上《活著》烏黑又厚重的封皮了,抬頭看天,窗外藍(lán)天白云,陽光不噪,微風(fēng)正好,淚水沾了滿面,不知是為哪般?

  讀《活著》有感 篇11

  第一次接觸《活著》是和爺爺奶奶一起看由它改編的電視劇。當(dāng)時我還小,但是被這部劇吸引了,哭了很多次。再看一遍小說,和電視劇有些不同,但傳達(dá)的主要內(nèi)涵并沒有改變。

  最近在劍尖看到了《活著》這本書,借了又看了一遍。小說的主人公傅貴年輕時是地主的兒子。用今天的話說,他被認(rèn)為是‘富二代’。他因賭博失去了所有的財產(chǎn),成了一個貧窮的農(nóng)民。在經(jīng)歷了兒子、女兒、女婿、妻子和孫子相繼去世的悲痛之后,傅貴頑強(qiáng)地活了下來,并意識到活著的意義。

  最讓我感動的是富婆賈珍,她有錢的時候整天在縣城吃喝玩樂,拳打腳踢懷孕的賈珍。在她的家庭衰落之后,賈珍并沒有離開財富,而是不顧父親的反對,帶著剛滿半個月的兒子回到了這個又富又窮的小屋。里奇多次說賈珍是個好女人,嫁給他是他一生中的幸事。他后悔沒有讓她過上好日子,但我很想念我的家人,簡也很幸福,因為日子沒有以前那么富裕了,但富裕的心落在了她身上。賈珍死前,她對傅貴說,“如果有來生,我會嫁給你!彼麄兒懿恍。他們看似一無所有,其實什么都有。幸?赡芘c金錢無關(guān)。只要一家人的心在一起,通過自己的.努力就能嘗到幸福的真諦。最重要的是人心能否依偎在一起。如果可以,反正你會幸福的。

  富貴從富家公子落到中下層窮人,紛紛送走親人。先是兒子死于給縣長老婆獻(xiàn)血過多,然后女兒死于難產(chǎn),最后老婆因病去世。最后女婿和剛滿五歲的小孫子也跟著來了。這個過程是一種富足的生活,反映了現(xiàn)時代農(nóng)民的悲慘生活。生活是苦的,但幸福似乎不在。所以余華老師在講這個故事的時候用了第一人稱。富貴不僅告訴了一個年輕人他在暮色中的山脊上的生活。余華說:如果用第三人稱,有可能讓這樣的人生只有苦難而沒有幸福。在夕陽斜脊上敘述他的悲慘生活,如果你覺得只有苦難,那么你可以看到他平和的敘述,你可以想象他眼神的柔和,然后在他驅(qū)趕牛群的時候感受到他平和的快樂。人性的光輝和溫暖就體現(xiàn)在這里。

  讀《活著》有感 篇12

  一本薄薄的書記載了中國從國民黨到毛主席時期的歷史,它既是一部描繪二十世紀(jì)中國慘淡生活圖景的作品,也是一首對于物質(zhì)無限匱乏的年代里“活著”的精神贊歌。

  正值弱冠的福貴整日沉淫酒色,將祖輩的田產(chǎn)揮霍一空后只得幫人做工。面對父親的離世,徐家仿佛失去了主心骨,福貴只得面對沉重的事實,去撐起徐家的生計。無奈的是他被一次次地打擊,又在城里被抓去當(dāng)兵,福貴就算想逃也逃不掉了,只能隨著這支隊伍一路向北。待歸徐家后,徐家也是一天不如一天了。母親的逝去,家珍的病情,有慶抽血過多……鳳霞雖然出嫁,但也因難產(chǎn)而死,只留下最后的火種苦根。不久二喜離世了,徐家只剩唯一的香火苦根了。福貴只得把苦根撫養(yǎng)長大,但苦根卻又不幸撐死,最后只剩福貴一人向命運(yùn)妥協(xié),向“活著”屈服。

  在這本書里,人們在動物本能和人性之間苦苦掙扎,為了生存不斷的妥協(xié),不斷地逃避。但福貴不同,直至小說結(jié)束,那活著的意志永遠(yuǎn)是不可剝奪的,那也是福貴身上唯一不可被剝奪的,令我贊嘆的品質(zhì)!雖然面對著接踵而至的打擊,但福貴總以那樂觀的精神挺了過去,他是一個農(nóng)民,但又是一個存在的“英雄”!

  試想,面對著親手埋葬的六個至親,含淚送走一位位親人,卻毫無辦法挽回,這是生命無法承受之重!但福貴仍然以友好面對世界,以樂觀豁達(dá)處之,實在非常人所能及。而我們也始終在思考,活著是為了什么?不禁想到《活著》的自序:生活是屬于自己的感受,而不屬于別人的看法。是!活出最好的自己才是“活著”的真正意義!盡管福貴的一生是那么的.坎坷,但是他活出了自我,而不是活出別人眼中的“老打哈欠的人”!

  “牛到了家,也是我家里的成員了,該給它取個名字,想來想去還是覺得叫它福貴好。定下來它叫福貴,我左看右看都覺得它像我,心里美滋滋的,后來村里人也開始說我們兩個很像,我嘿嘿笑,心想我早就知道它像我了。”雖然福貴還是艱難地活著,但是他默默忍受的韌性和頑強(qiáng)生存的精神使他在如此艱難的環(huán)境下仍能保持著樂觀的心態(tài),這種精神是無法剝奪的。

  沒有比“活著”更好的事,也沒有比“活著”更難的事,更沒有什么比“活著”更讓人感動的了!

  讀《活著》有感 篇13

  我讀高中的時候有個同學(xué)說,生活就是生下來活下去。當(dāng)時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢,缺乏理想,但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后,又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》,就更加覺得這話說的十分有道理,而且與生活很相符。

  《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人,聽他講述了自己那悲劇的一生,以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后,在年老時面對生活時的那種從容,平淡的態(tài)度。表達(dá)了生的艱難和生命的堅韌,通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦,而體現(xiàn)出了生的價值和意義。

  文中的主人公徐富貴,絕對算不上是一個偉人,也不是一個有所作為的人,甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺,行為放浪,最后還敗光了自己的家產(chǎn),才在生活的壓力下被迫親自勞動,但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說,他是一個普通人,一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人,因為他的身上有我們這些普通人的影子。總是在生活順暢的時候及時地享受,不想過去也不想將來。但是這樣總會導(dǎo)致未來的悲劇,當(dāng)悲劇來臨,我們總是感到無可奈何,只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。

  在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放,為民族國家的富強(qiáng),或者小一點(diǎn)的是為了自己的理想,為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認(rèn)可。我不敢說這有什么不對,更不能否認(rèn)這一種價值觀,相反,也許我自己就有這樣的價值觀,也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合,死亡則是原子的解散。”人不過是大自然在無意識中因為偶然的因素才進(jìn)化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說,我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己,管理好自己的生活,很可能在生活的不確定性面前,我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的.好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義,而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前,我們被苦難所劫持,除了忍受生活所加在我們身上的苦難,我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理:“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠,只不過是因為沙子無意間進(jìn)入了身體,為了保護(hù)自己,就不得不花費(fèi)些力氣分泌些液體來將它包裹!蔽蚁,人生中的各種苦難也算是無意間掉進(jìn)我們的身體的沙子吧!

  在徐富貴的身上,我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn),然后被抓之后親人又一個一個地先后失去,經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦,但是徐富貴卻一一承受了下來,而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡,坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦,也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。

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