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當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的月亮與六便士讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
月亮與六便士讀后感1
無需多言，看書名便可知曉，這是講理想與現(xiàn)實(shí)、原始蠻荒與世俗的故事。
男主人公原型是法國畫家高更，雖然不認(rèn)識(shí)，查了下原來是與梵高并列的后印象派巨匠。都說藝術(shù)家都特別有個(gè)性，小說主人公思特里克蘭德顯得比一般藝術(shù)家更甚。能夠放棄原本圓滿的家庭、原本穩(wěn)定的工作和生活，思特里克蘭德就是個(gè)追求自我的、追求藝術(shù)的'變態(tài)狂魔。他可以不惜一切代價(jià)，寧愿忍受著饑餓、疾病和世人的唾棄去追尋心中的那個(gè)世界。但是他是幸運(yùn)的，在塔希提他有了愛塔的相伴，最終完成了一直向往的那個(gè)世界的繪制。
是要月亮還是六個(gè)便士？每個(gè)人心中都有一個(gè)月亮，但是沒有藝術(shù)家的那種狂野與執(zhí)著，奔波、勞碌，終被社會(huì)大潮所融化。小說最后耐人尋味，思特里克蘭德在英國的兒子成為一個(gè)牧師，還獲得了勛章，上過前線，認(rèn)識(shí)了不少朋友，取得了不錯(cuò)社會(huì)地位，對(duì)比想像到愛塔的兒子未來生活的狀態(tài)，作者好像是在表達(dá)，文明帶來了進(jìn)步與榮耀，很少有人會(huì)堅(jiān)守心中的那份理想，隨波追流，變得虛榮與功利，原始蠻荒雖然落后，但是卻自由而真實(shí)。這是我的理解。
月亮與六便士讀后感2
“眼前有景道不得,崔顥提詩在上頭”
看了書友王宗英的評(píng)論，直接無話。原樣搬來鎮(zhèn)鎮(zhèn)門面：夸父死在了逐日的路上。
海子說，“擊鼓之后，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”，這月亮破碎在了鐵軌上。
只顧抬頭望月的斯特里克蘭，若非遇到自愿奉上六便士之人，早已是破爛閣樓里的一具腐尸。
理想是偉大的。
可以肆無忌憚地追隨理想的年華是幸福的。
但是，正如安泰的力量來自大地一樣，理想的存續(xù)也決乎于手中是否握有最后的六便士。理想是年輕人的專利，并不意味著成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過是既看清了月亮與六便士之間的.關(guān)系，也愿意為自己的六便士負(fù)責(zé)而已。要抬頭望月，也要低頭看路，否則會(huì)得頸椎病的。
抬頭者燦爛，低頭者長久。人們常常喜歡把這二者對(duì)立起來，實(shí)則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國藩們，既長久，又熱烈。至于夸父、海子和斯特里克蘭們，讓我敬佩，更多的是同情。
當(dāng)然，他們根本不需要這種廉價(jià)的同情。正如年輕的你，可以也應(yīng)該不負(fù)年華肆無忌憚地抬頭望月，而完全不必顧忌周圍人的目光一樣……
月亮與六便士讀后感3
�。M地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。＂
在書友們大都在詬病翻譯生硬時(shí)，我卻在讀到一些人物對(duì)話時(shí)難掩會(huì)心一笑，我喜歡這個(gè)翻譯的調(diào)調(diào)，讀來俏皮又不失深意。
我不懂斯朱蘭，因?yàn)槲遗c藝術(shù)絕緣，但這并不妨礙我懷著極大的好奇心去＂窺視＂這個(gè)天才藝術(shù)家的一生。他性格乖張不羈，對(duì)德克的嘲弄、鄙視甚至傷害，令人發(fā)指。但他在大溪地留下的.那兩滴淚水，以及付之一炬的絕世遺作，又讓人釋然了，他并非為這俗世而生，又何必用俗世之方圓去約束他。
雖說故事關(guān)于一個(gè)藝術(shù)家的生平，但我更多地從中看到了關(guān)于友情、愛情以及親情的溫馨和殘酷。那個(gè)畫得一手爛畫卻鑒賞力驚人的荷蘭胖子，透過紙面油膩膩地朝著我笑……他的第一任妻子，永遠(yuǎn)優(yōu)雅得體，卻讓人只想與她走成兩條平行線……那個(gè)為他自殺的情人，寡言，沉靜，你永遠(yuǎn)不知道她內(nèi)里的急風(fēng)驟雨……還有那個(gè)大溪地土著女孩兒，堅(jiān)忍，執(zhí)著，她的字典里沒有藝術(shù)二字，但她生活過成了藝術(shù)……喜歡這些豐腴的人物形象，縱然現(xiàn)實(shí)骨感，仍舊可以在書中與他們聊聊天……
月亮與六便士讀后感4
“月亮是望而卻步，六便士隨處可見。有多少人只是看月亮的崛起，和六會(huì)繼續(xù)追下去的土壤。”
初次學(xué)習(xí)拿起《月亮與六便士》，領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書中的世界。書中的畫家可以擁有一個(gè)不俗的收入，可也就是突然出現(xiàn)消失在人海里，放棄繼承爵位，放棄社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展優(yōu)越的生活，一意為了追逐他對(duì)畫畫的熱愛。
起初我還以為他是個(gè)偏執(zhí)的瘋子，誰給生命以達(dá)到追逐一個(gè)遙不可及的夢(mèng)？然后我可以我想：月亮是一個(gè)理想，一個(gè)目標(biāo)，和六便士的生活。世界一心只顧便士無數(shù)人：厭倦工作的父母，學(xué)生被埋刻苦鉆研，工人的屈辱......有多少像他這樣的`，盡管六便士，以追逐與閃閃發(fā)光的銀色月亮點(diǎn)綴？便又文章想想這對(duì)藝術(shù)家肅然起敬。
威廉·薩默塞特·毛姆的文字詼諧機(jī)智，畫面栩栩如生，我?guī)缀蹩梢酝高^它們看到衣冠不整的男人們用廉價(jià)的油漆畫著大多數(shù)人不喜歡的畫。
但冷靜下來細(xì)化。地板將有六個(gè)土壤，只有畫家抬頭看見月亮。屈從于生活，苦苦尋找他的一生下來便士是偉大的幾個(gè)人的時(shí)候不可避免的命運(yùn)。尊敬的追求當(dāng)然理想，但安逸的生活的選擇并不可恥。正如書中所說：“成功將取決于你傳授什么生命以意義，這取決于你認(rèn)為什么樣的社會(huì)，需要什么樣的個(gè)人責(zé)任�！�
想到我們這里，我合上書本，繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題，繼續(xù)同千千萬萬的人進(jìn)行爭奪著地上的六便士，只是在自己空閑工作時(shí)間，偶爾可以抬頭就是看看月亮。
月亮與六便士讀后感5
誰會(huì)在人到油膩中年時(shí)開始追逐兒時(shí)的幼稚夢(mèng)想？誰會(huì)拋妻棄子一走了之丟棄所有情感而不顧？誰會(huì)用豪華都市溫暖家居去換風(fēng)餐露宿流離失所？如果現(xiàn)實(shí)中問這個(gè)問題，應(yīng)該只會(huì)得到一個(gè)答案：要么傻子要么瘋子！
夢(mèng)想是什么？多少人在走出幼稚園后就再也沒問過自己這個(gè)問題？每個(gè)人都在爭取上父母眼中的好學(xué)校，找朋友眼中的好工作，娶（嫁）大家認(rèn)為的好老婆（老公）。生活長河拖著每一個(gè)人有條不紊的游蕩著，或平穩(wěn)或波折，或高貴或平凡，卻都是過著別人評(píng)價(jià)的生活，沒有什么不妥，因?yàn)榇蠹叶际侨绱恕?/p>
毛姆描寫的主人公卻不想過這樣的生活，他反抗舒服的平庸，殘暴的拒絕感情的束縛，他不想取悅別人也不想被別人取悅，他不想可憐別人更不想被別人可憐，冷血、自私、殘忍用在他身上一點(diǎn)都不為過，可是不是如此，他又何以自處，何以慰藉自己無處安放和燃燒的靈魂？
我們可能不需要用這樣極端的做法去放棄妥協(xié)，可是我們至少應(yīng)該學(xué)著遵從和愛護(hù)自己的內(nèi)心。純粹的、原始的、簡單的并不比豪華的、裝修的`、復(fù)雜的低級(jí)。愛是純粹的也是復(fù)雜的。
情節(jié)雖叨絮卻真實(shí)，情感雖激烈卻細(xì)膩，在別人令人驚詫的故事里，讀者也許可以更透徹，如同最后草屋里那凝結(jié)一世通透的畫作，在一團(tuán)熱火里舞蹈而化為永恒！
月亮與六便士讀后感6
偉大的藝術(shù)家都是瘋子。
經(jīng)典的理想主義與現(xiàn)實(shí)交鋒
從俗世觀點(diǎn)來看，斯朱蘭是個(gè)妥妥的“渣男”，他對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)男人出門養(yǎng)家糊口的年代，拋妻棄子，害得前妻不得不外出工作，盡管工作做的`風(fēng)生水起，但在那個(gè)時(shí)代，那不是一位體面的太太需要做的事情。他傷害過很多女人，不在乎他們的死活，他只希望她們解決好他的生理需求，給他做模特，其他時(shí)間離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我作為一個(gè)世俗女性其實(shí)確實(shí)不太明白為什么有女人愿意為這樣的拒絕付出任何，心中只有畫的浪子傾倒，在他生病同意她留下后甚至親吻他的腳踝。又或者因?yàn)樗Y(jié)束生命，即使他對(duì)此絲毫沒有產(chǎn)生任何心理變化。
可藝術(shù)家不都是這樣嗎，他的腦袋里除了美，沒有任何其他的事情，名利金錢女人，他統(tǒng)統(tǒng)不在乎。不在乎現(xiàn)實(shí)世界，只想要理想中的美好。拋妻棄子如何，為他自殺又如何，照顧生病的他又怎樣。除了畫，任何事情在他心里都泛不起漣漪。甚至在死之前要求燒掉最后的畫作。在他心中畫出來了就夠了，不需要他人看到。名利一點(diǎn)也不重要，他人的認(rèn)可與贊美也不放在心上。只有畫，只有心中的月亮。
這樣的人哪里還能用俗世的標(biāo)準(zhǔn)去看待他的。什么倫理道德，他甚至不屑于知道他人如何看待他。
他僅僅需要一輪明月，和用來買顏料的六便士。
月亮與六便士讀后感7
從我下載了微信讀書伊始，就把這本書加入了書架，中間也曾斷斷續(xù)續(xù)的看，也許是看的太少的緣故，總是覺得看不懂，不甚好看。許是習(xí)慣了看快餐文，面對(duì)這種長篇的文學(xué)巨作就看不下去了。恰逢此次放假，便耐著性子看完了。
看到最后才明白，月亮是崇高理想，而六便士則是為了蠅頭小利而不停奔波的瑣碎生活。我羨慕像斯克蘭，亞伯拉罕那樣為了崇高理想而放下一切，包括名利，地位還有妻子的人。但我卻不想成為這樣的人，我愛我的老婆，我的'崇高理想就是與她一起，一生，兩人，三餐，四季，過我們自己的小日子。
選擇月亮的人有時(shí)也得為了生活而去奔波賺取六便士生活。選擇六便士的人有時(shí)辛苦之余也會(huì)抬頭看看天上的月亮。
人生沒有所謂的好與壞，一如本書第五十章末尾所寫，“做你最想做的，生活在你喜歡的環(huán)境中，求得內(nèi)心安寧，就是糟蹋自己的人生？成為年入過萬的知名外科醫(yī)生，娶個(gè)美嬌娘，就是成功？我想這取決于你對(duì)人生意義的看法，你對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的要求。”
月亮與六便士讀后感8
這部書與其說是毛姆為紀(jì)念高更而作，不如說是毛姆對(duì)高更的思想和性格探索的結(jié)果。導(dǎo)讀中說，這部小說曾經(jīng)被詬病失實(shí)，其主人公斯特里克蘭的性格與高更不符。要是這么認(rèn)識(shí)，我覺得就大大的誤讀了作者的立意，如果作者是為高更立傳，不如直接用高更的名字，為何還要以斯特里克蘭出鏡。
毛姆與高更在現(xiàn)實(shí)生活中恐怕是沒有交集的，但毛姆非常欣賞甚至迷戀高更的作品，當(dāng)他欣賞這些畫作時(shí)他深陷于高更的精神世界，并透過這些畫作所表達(dá)的精神訴求和高更的個(gè)人經(jīng)歷，他慢慢的`解讀出他想象中的高更，也就是書中的斯特里克蘭。
一部好的作品是能讓欣賞者感受到創(chuàng)作者的精神世界的，無論是強(qiáng)烈無法抑制的熱情，還是冷靜客觀的解讀，都讓欣賞者忍不住想從精神上的共鳴進(jìn)一步去探索更深層次的人性。高更的作品讓毛姆看到了畫中的高更，同樣毛姆的作品也可以讓我們讀出書外的毛姆，這絕不是一部通俗小說可以做到的。
至于書評(píng)的四星，而不是五星，并不對(duì)作者的寫作技巧或理念不完全認(rèn)可，而是因?yàn)闀兄魅斯男愿袼茉觳粔蛲暾�。�?dāng)然，這是因?yàn)樽髡弑緛砭褪菑漠嬜鹘庾x人物的原因造成的。
月亮與六便士讀后感9
《月亮和六便士》看完好幾天了，當(dāng)時(shí)很想寫點(diǎn)什么，但又總是怕不到位；今天又接到過去學(xué)生的電話，言談中對(duì)即將開始的工作充滿了期待，《月亮和六便士》讀后感。于是我有了寫的沖動(dòng)。
記得看完時(shí)已經(jīng)好晚了，老公問：“這么好看嗎？”
“嗯�？梢园��！�
“講什么的？”
“以高更的生平為模板，寫了一個(gè)有天賦的畫家的.故事。聽從內(nèi)心的召喚，尋找精神的家園�！�
內(nèi)心的召喚，這是我看完書之后強(qiáng)烈的印象。畫家心中有一團(tuán)熊熊烈火在燃燒，他被炙烤，受煎熬，只為找到準(zhǔn)確表達(dá)的方式，找到讓他內(nèi)心平靜的地方。所幸，最后他找到了，臨終前，他的心平靜了，他在他向往的地方畫出了他理想的世界，他平靜、滿足地離開了人世，帶著對(duì)世人的不屑。畫家深知自己畫作的價(jià)值，但他從不售賣，也不讓人看，因?yàn)樗朗廊丝床欢�，他只是在想�?bào)答某人時(shí)才把自己的一幅畫送給他，在對(duì)方推辭不受時(shí)說：“你還是拿著吧，幾十年后它會(huì)有點(diǎn)用的�！焙呛�，多么自傲！
月亮與六便士讀后感10
蕓蕓眾生是那些從來不思考或者僅是順應(yīng)環(huán)境作出符合別人的期待的思考，每天忙碌于生存，烏合之眾
思考之輩開始去思考自己的人生意義是什么，自己的夢(mèng)想是什么，該如何實(shí)現(xiàn)，自己的三觀是什么，這世界的善惡，人性………他們開始去思考很多東西，對(duì)每一件事都能有自己的判斷，盡管他們得出的結(jié)果不一定是對(duì)的
過渡是思考的路上逐漸接近圣人的道路，他們開始會(huì)思考自己以前思考的結(jié)果有沒有相對(duì)的`正確錯(cuò)誤，怎么在順應(yīng)人性與超越人性這中間取得平衡，基于一直探索的宇宙真理，開始不再這么在乎人世間相比起來無足輕重的功名利益……
圣的層次感覺是類似于莊子的存在（不是說認(rèn)為莊子的理論是圣的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，而是擁有像他一樣到達(dá)通透的境界）
這本書令我最動(dòng)容的是最后的片段，對(duì)兩個(gè)孩子的描寫對(duì)比，在滿滿的諷刺中結(jié)尾，哇，這種感覺很爽（哈哈哈哈哈）
還有一個(gè)點(diǎn)是斯特里克蘭這個(gè)人……一言難盡……有喜歡他的地方也有對(duì)他感到莫名其妙的地方……
理科生語言功底比較拙劣啊，盡力表達(dá)自己心里的想法啦！
月亮與六便士讀后感11
其實(shí)一開始讀這本書，不太讀得懂�，F(xiàn)在終于明白原來藝術(shù)力量可以如此之偉大。斯特里克蘭一開始給我的印象就是不負(fù)責(zé)任，壞脾氣，不務(wù)正業(yè)。但是在讀到后面斯特洛夫的妻子為她傾心，為了她去自殺，我就在想，可能他身上確實(shí)有一種無形的魅力，有一種氣質(zhì)在深深吸引著她。后來她死后，他依然繼續(xù)逐夢(mèng)，到了馬賽，過著仍然是打一段時(shí)間工，畫一段時(shí)間畫，永遠(yuǎn)都是在充饑。他對(duì)于生活品質(zhì)根本就沒有什么追求，胡子邋遢，衣衫襤褸，可他唯一不變的就是一直堅(jiān)持不住的畫畫。后來他遇見了阿塔，那個(gè)一直深深愛著他的女人，她把他帶到了世外桃源，在那兒他可以專心作畫，那個(gè)地方對(duì)他來說那么那么合適。于是他一生中忙忙碌碌的奔波，在這兒他終于停下了腳步，因?yàn)樗业搅嗽铝粒运恢眻?jiān)持在這創(chuàng)作。
盡管最后他得了麻風(fēng)病，他依舊筆耕不綴，在死前完成了藝術(shù)之作。他畢生追求的東西，始終是最初的想法，他堅(jiān)持了一生，盡管會(huì)被誤解，甚至被嘲笑，可是他無所謂，只要他覺得是正確的，他就一定一定會(huì)堅(jiān)持。他最后依舊驕傲的`毀掉了自己的杰作。他從來都沒想過用自己的畫賺錢，他只想安安靜靜的完成，想追求內(nèi)心深處的那份寧靜。我對(duì)他的態(tài)度，由一開始的厭惡，到現(xiàn)在深深的敬佩。他可以用一句話形容:世人笑我太瘋癲，我笑世人看不懂。由衷敬佩他
月亮與六便士讀后感12
《月亮與六便士》是由英國作家毛姆寫成，譯者是傅惟慈先生。它是以法國后期印象派大師保羅.高更為原型，講述了一位原本成功的證券經(jīng)紀(jì)人，在進(jìn)入中年后著了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭，到巴黎去追求理想，過著困窘的生活。最終，他去了與世隔絕的塔希提島，在那里他找到了靈魂棲息的'枝丫，并創(chuàng)造出了許多杰出的藝術(shù)作品。
主人公思特里克蘭德拋棄家庭時(shí)的無情無義與決絕讓我感到窒息，在我心里對(duì)他實(shí)在喜歡不起來。加之他親手將懦善的施特略夫的家庭摧毀。我對(duì)他更加沒了好感。但同時(shí)當(dāng)我讀完這本書以后，我對(duì)他有了絲絲敬佩。他背負(fù)罵名，忍受困窘只為了畫畫，沒有一個(gè)人理解他。所有的人都認(rèn)為他瘋了。他可以生活一團(tuán)糟，他可以食不果腹，但不能沒有顏料。他的前半生安安穩(wěn)穩(wěn)，同許多人一樣。好像大街上隨便一個(gè)，再普通不過了�？墒牵骋惶爝@樣一個(gè)普通人，他突然將他的前半生全部拋棄了，我以為他發(fā)現(xiàn)了自己丟失已久的靈魂，而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當(dāng)眾望所歸與他所熱愛的一切背道而馳時(shí)，他選擇了他熱愛的一切。這，也是一種勇氣。
所有的人都在追逐六便士，他卻看見了映在心間的一輪明月。所以，他的畫一畫難求。而他不愿明月落塵，只想自知皎潔。我于是頓筆思索就像書中所說“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的�！�
希望大家都能擁有屬于自己的一輪明月，皎皎生輝，常伴左右。
月亮與六便士讀后感13
“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭繼續(xù)追逐六便土�！�
初次拿起《月亮與六便士》，領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放棄爵位，放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活，一意追逐他對(duì)畫畫的熱愛。
起初我覺得他是個(gè)偏執(zhí)的'瘋子，誰會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)的生活去追逐一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想？可又轉(zhuǎn)念一想：月亮是理想，是目標(biāo)，而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù)：疲于工作的父母，埋頭苦學(xué)的學(xué)生，忍辱負(fù)重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮？想到這便又對(duì)畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機(jī)智幽默，畫面感極強(qiáng)，我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里，蓬頭垢面的男人拿著廉價(jià)顏料畫著不被大多數(shù)人欣賞的畫。
可是，冷靜下來細(xì)細(xì)琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服于生活，一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當(dāng)數(shù)人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬，但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說：“成功與否取決于你對(duì)生活賦于什么意，取決于你對(duì)社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任，對(duì)個(gè)人有什么要求�！�
想到這里，我合上書本，繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題，繼續(xù)同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士，只是在空閑時(shí)間，偶爾抬頭看看月亮。
月亮與六便士讀后感14
之前感覺自己好久沒有讀書，不想就這么放棄一個(gè)這么好的習(xí)慣。所以就把每個(gè)月用來沖網(wǎng)易云音樂會(huì)員的12元取消了，改沖了kindle的unlimited。然后隨便選了一本，就選了這本書。剛開始看的時(shí)候感覺都不像一部小說。作者像魯迅先生的大部分小說一樣以一個(gè)旁觀人“我”的視角描繪了主人公的折騰而又傳奇一生�？赐曛笪耶�(dāng)時(shí)有很復(fù)雜的感觸，因?yàn)椴幌脒@種干脆在以后的生活和工作里消失找不回來，就想在這里寫一寫。
作者之所以把書名叫為《月亮與六便士》，是因?yàn)樵谒耙徊孔髌返脑u(píng)論中有這么一句話“很多人看得到天上的月亮，卻看不到腳邊的六便士”。然后就用這個(gè)做了這部書的書名。但是我覺得這部小說想說的并不是月亮和六便士孰高孰低。而是代表了不同人的追求，這種追求本身沒有高低貴賤。就像書里的`船長說的，他和主人公追求的都是“美”，只是方式不一樣，主人公用畫畫的方式，而他用生活的方式。就像易中天先生解讀的莊子思想一樣。
因?yàn)槠綍r(shí)加班，周末要陪老婆孩子，就先寫這么多吧，希望以后能有騰出更多時(shí)間來寫寫類似的東西
月亮與六便士讀后感15
你想要月亮，可給你六便士又嫌少。——題記
作者說這個(gè)標(biāo)題是他隨手起的和主題無關(guān)，但我覺得這個(gè)標(biāo)題起的太妙了。在無數(shù)的選擇中，是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士，這兩個(gè)選擇也直戳新聞人的胸口，是理想還是現(xiàn)實(shí)？
書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同，他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒有回頭，可以說是荒誕的可笑的。一個(gè)毫無繪畫基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫，放棄了令人羨慕的`家庭以及安穩(wěn)的工作。
他在乎成名么，不，他根本不在乎。他所有的錢所有的時(shí)間都用來畫畫，甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧靜。他被譏諷，被唾棄，可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞?wù)鎸?shí)，新聞人掛在嘴邊的東西，哪一個(gè)人可以拍著胸脯保證絕對(duì)做到？最初選擇這條路靠著的是理想，支撐走完卻需要面包。所以，是不是最后都會(huì)向生活妥協(xié)，但這本書就是要告訴你，可以反抗生活。
我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名，那么就是一場(chǎng)悲劇，可即便他死后變成了矚目的畫家，那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作，依舊是一場(chǎng)悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅，但世人的評(píng)價(jià)他才不在乎。
書里我最喜歡這樣一段話。
“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活�！�
希望做新聞人的我們，在月光下更孤獨(dú)勇敢。
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