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當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編收集整理的哈姆雷特讀書心得，希望能夠幫助到大家。
哈姆雷特讀書心得1
相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國(guó)的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。
在劇中，哈姆雷特從鬼魂（老國(guó)王，哈姆雷特的父親）那兒知道知道了是叔叔（新國(guó)王）殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的'人，然后又委托戲團(tuán)表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。
在劇中，還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因?yàn)橥踝拥摹鞍d狂病”，父親的暴卒和兄長(zhǎng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。
我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因?yàn)閷m廷里的陰謀而死。
在劇中，還有一個(gè)“人物”，和其他人相比，雖然他的出場(chǎng)次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。
在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有……同時(shí)，我也很可憐他，因?yàn)樗移迫送觥?/p>
哈姆雷特讀書心得2
生存還是死亡？這是一個(gè)值得思考的問題——莎士比亞。
今天是臘月農(nóng)歷29。非常開心，終于可以睡到自然醒，無絲竹之亂耳、無案牘之勞形�？梢孕臒o旁騖地起來看書、寫文章，然后去跑步健身，為迎接20__年養(yǎng)精蓄銳、蓄勢(shì)待發(fā)。
美國(guó)最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優(yōu)秀的律師，必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品，因?yàn)樗奈淖直磉_(dá)言簡(jiǎn)意賅且非常優(yōu)美、抒情性強(qiáng)，而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會(huì)把莎士比亞作品全集一本本精讀，不要低估一顆渴望優(yōu)秀的心，會(huì)激勵(lì)一個(gè)人艱苦卓絕持續(xù)地付出努力。
哈姆雷特的故事基本內(nèi)容：哈姆雷特是丹麥王子，其父親是丹麥的老國(guó)王，但被哈姆雷特的叔叔所毒死，其王位也被其篡奪，其母親也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔為了以絕后患，將哈姆雷特予以流放英國(guó)。
在此期間，其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監(jiān)視哈姆雷特，結(jié)果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以后精神錯(cuò)亂，自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報(bào)仇，在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下，與哈姆雷特進(jìn)行生死決斗。為了共同置哈姆雷特于死地，女孩的哥哥在劍上抹毒，哈姆雷特的叔叔在酒里下毒，這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會(huì)死亡，如果勝利而喝下毒酒也會(huì)中毒而死。結(jié)果，哈姆雷特的母親喝下毒酒而死，女孩的哥哥反被劍所傷而死，哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死，而哈姆雷特自己也死亡了。
這本書敘述的故事直白、樸實(shí)，但這種樸實(shí)就像潤(rùn)物細(xì)無聲般那樣深入心扉。誠如莎士比亞所提倡的：越是自然的，越能打動(dòng)人心。這本書通過黑格爾、康德所倡導(dǎo)同態(tài)復(fù)仇：以牙還牙、以血還血的方式，深刻揭露貴族階級(jí)那種赤裸裸的權(quán)力斗爭(zhēng)，這種最原始的本能沖動(dòng)，同樣淋漓盡致展現(xiàn)在貴族階級(jí)的身上，甚至有過之而無不及。
如果說圣經(jīng)造就了英國(guó)，那么英國(guó)造就了莎士比亞。英國(guó)當(dāng)時(shí)是世界最大的霸權(quán)國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等都是第一強(qiáng)國(guó)。但之所以其工業(yè)文明如此強(qiáng)盛，是因?yàn)橛?guó)有無數(shù)的莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪，是他們用悲天憫人的胸懷關(guān)注底層人物，用靈魂在寫書，每一個(gè)文字就像跳動(dòng)的生命。他們對(duì)最強(qiáng)大的英國(guó)，仍赤裸裸予以批評(píng)、反思其管理制度，以尋找最佳的治理方式。與此同時(shí)，他們的.書也激勵(lì)許許多多的英國(guó)人敢于與命運(yùn)抗?fàn)�，激發(fā)他們無限的想像力，激起他們開拓進(jìn)取的決心。
現(xiàn)在，我們整個(gè)社會(huì)非常浮躁，影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品，因?yàn)橹挥欣髌纷詈孟裱?guī)蹈矩、最沒有違反任何規(guī)定、最能討上所好，一葉知秋，影視領(lǐng)域也是整個(gè)社會(huì)的縮影。中華民族要想真正復(fù)興，首先必須從文化上復(fù)興，鼓勵(lì)大家可以天馬行空、毫無顧慮地創(chuàng)造出經(jīng)典作品，為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經(jīng)典作品，一定都是針砭時(shí)弊、反映疾苦的，如果沒有思想及表達(dá)自由，如果沒有包容的土壤絕對(duì)產(chǎn)生不出經(jīng)典作品。回首歷史，我們先人留給我們璀璨的中華文化，春秋戰(zhàn)國(guó)有百家學(xué)說，秦漢有漢賦，唐詩，宋詞，元曲，清朝小說；如今，我們不能只能留給后人各種"口號(hào)"、"語錄"，文化不能在我們這個(gè)朝代斷流，所有的東西都會(huì)過往云煙，唯有文化是源源不斷的，這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。
愛比恨更有力量——王長(zhǎng)清。
哈姆雷特讀書心得3
威廉。莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巨人，世界戲劇上的泰斗。被認(rèn)為是古往今來少數(shù)最偉大的作家之一�！豆防滋亍繁还J(rèn)為莎士比亞“四大悲劇”之一，寫于17世紀(jì)初，該劇以中世紀(jì)的丹麥宮廷為背景，通過運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法，敘述哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。該劇真實(shí)描繪了文藝復(fù)興晚期英國(guó)和歐洲社會(huì)的真是面貌，借哈姆雷特的形象與思考，表現(xiàn)了作者對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深刻反思以及對(duì)人的命運(yùn)與前途的深切關(guān)注。
哈姆雷特是世界文學(xué)史上一個(gè)極富藝術(shù)魅力的典型，莎士比亞通過哈姆雷特內(nèi)心矛盾沖突的描寫，對(duì)比手法的成功運(yùn)用，構(gòu)思了哈姆雷特形象心理蘊(yùn)涵的豐富性與深刻性，從而塑造出史前從未有過的豐富復(fù)雜的原型形象。哈姆雷特的悲劇的遭遇引起讀者的同情與憐憫，達(dá)到悲劇性的效果，來源于人物理想與現(xiàn)實(shí)的分裂。黑格爾認(rèn)為，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。我認(rèn)為，哈姆雷特的悲劇性正在于此。
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，肯定人的價(jià)值，主張用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義，用理性反對(duì)蒙昧主義。作品中的哈姆雷特是丹麥的王子，他在威登堡大學(xué)念書時(shí)，接受了人文主義思想的熏陶，對(duì)理想與前途充滿希望與憧憬，是作者筆下的人文主義形象。奧菲利婭稱之為“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花、時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。當(dāng)時(shí)，哈姆雷特是“快樂的王子”，他眼中的世界是美好的，對(duì)人以及社會(huì)抱著積極與樂觀的態(tài)度。他認(rèn)為，“負(fù)載萬物的.大地”是“一座美好的框架”、“覆蓋眾生的蒼穹”是“一頂壯麗的帳幕”，是“金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”。那是，他以感恩的心與純潔的心靈，贊美世界。同時(shí)，關(guān)于他對(duì)人的一段議論，特別為文學(xué)史家所稱道，“人是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長(zhǎng)！”這些敘述，反反映了哈姆雷特文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)下的完美形象，也表現(xiàn)了這一理想的人的時(shí)代主題。
莎士比亞平行發(fā)展多層次多線索放于情節(jié)結(jié)構(gòu)上，產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果，從而營(yíng)造現(xiàn)實(shí)沖突。面對(duì)父王被他叔父暗殺，其母被迫改嫁，王位被叔父纂奪的殘酷現(xiàn)實(shí)，哈姆雷特充滿憤怒與痛苦，精神頹唐低沉，由“快樂的王子”轉(zhuǎn)變成“憂郁的王子”。由于昔日美好的理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間的沖擊，他開始深入思考人與世界，并發(fā)生了根本性的改變。他眼中的世界不再是光彩奪目，他認(rèn)為，“負(fù)載萬物的大地，只不過是一個(gè)不毛的荒岬；這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹，……只是一大堆污濁的瘴氣的集合”。甚至對(duì)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到偏激和消極的態(tài)度，在他眼里，人世間的一切是多么可厭、陳腐、乏味而無聊，認(rèn)為人世間是一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿惡毒的莠草。至于人，“在我看來，這個(gè)泥塑的生命算得了什么？人類不能使我產(chǎn)生興趣”，哈姆雷特前后認(rèn)識(shí)的巨大反差，猶如天堂與地獄的巨大差異，給予他悲劇形象強(qiáng)烈的深刻性。作品不僅以尖刻的筆鋒把哈姆雷特完美的形象與美好的理想撕毀以致粉碎呈獻(xiàn)現(xiàn)給讀者，而且以其外在環(huán)境的悲劇慢慢讓位于人物內(nèi)心世界的悲劇性。
在哈姆雷特復(fù)仇情節(jié)的推進(jìn)下，復(fù)仇的內(nèi)心沖突變得尤其明顯，進(jìn)而更深刻地揭示了哈姆雷特形象的悲劇性。殘酷的真相沖擊，導(dǎo)致他對(duì)人的思考以致發(fā)現(xiàn)人性的丑惡，構(gòu)成了他追懷理想又對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡極度憎惡的內(nèi)心矛盾。在那個(gè)顛倒混亂的時(shí)代里，他為父復(fù)仇的宗孝責(zé)任，轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)起重整乾坤的責(zé)任，由發(fā)現(xiàn)丹麥國(guó)王的丑惡到發(fā)現(xiàn)周圍的人甚至他自己的惡。認(rèn)識(shí)的深刻以及責(zé)任的深沉，使他體會(huì)到復(fù)仇的回力無天。他關(guān)于“生存還是毀滅……”的著名獨(dú)白，十分準(zhǔn)確地傳達(dá)出他此時(shí)矛盾的心態(tài)。克勞狄斯在祈禱的一刻，本來哈姆雷特可以在背后刺殺，可是他猶豫了，放棄了這個(gè)大好機(jī)會(huì)。以致日后那個(gè)奸險(xiǎn)的丹麥國(guó)王兩次謀劃陷害哈姆雷特，并一步步地推進(jìn)悲慘的結(jié)局。
哈姆雷特首次復(fù)仇的猶豫與拖延，推動(dòng)了悲劇最終的結(jié)局，也揭示了哈姆雷特形象悲劇性的根源。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，悲劇主人公遭受的痛苦并不是由于他的罪惡，而是由于他的某種過失或弱點(diǎn)。如果按照亞里士多德的觀點(diǎn)，哈姆雷特悲劇根源在于他猶豫延宕的性格，在于他性格的弱點(diǎn)。我認(rèn)為，猶豫延宕本不是他的性格而是矛盾沖突的使然。首先，當(dāng)他在死去的父親口中了解到事情真相時(shí)，能夠當(dāng)機(jī)立斷并堅(jiān)定地實(shí)行他裝瘋賣傻的復(fù)仇計(jì)劃。同時(shí)，在丹麥國(guó)王對(duì)他的第一次暗殺中，他機(jī)智地搜出公文并修改國(guó)王的命令，從而逃過了暗殺，這勇謀兼?zhèn)涞呐e動(dòng)是猶豫性格不能做到的。因而，我認(rèn)為哈姆雷特悲劇性的根源，在于他的人文主義理念與現(xiàn)實(shí)的激烈碰撞，以致理念粉碎并帶來巨大的痛苦與長(zhǎng)期的掙扎。
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使歐洲進(jìn)入了“人”的覺醒的時(shí)代，思想大解放推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，晚期私欲的泛濫和社會(huì)的混亂，導(dǎo)致人們信仰的失落和進(jìn)退兩難矛盾心理。當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象正是作品的價(jià)值觀照，哈姆雷特人文理想的最終破滅造成的這一悲劇性，預(yù)示了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建教會(huì)的妥協(xié)，揭示了時(shí)代和社會(huì)的悲劇。
哈姆雷特讀書心得4
莎士比亞的眾多著作中，我最喜愛的還是《哈姆雷特》。在這部作品中，無論是哈姆雷特與叔父克勞迪斯的仇恨、與奧菲利亞的愛情甚至是與霍拉旭的友誼……被刻畫的無一不生動(dòng)，無一不細(xì)致。
莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》的時(shí)候正處于十六、十七世紀(jì)之交，當(dāng)時(shí)英國(guó)正處在封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期，社會(huì)矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀(jì)的丹麥來反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)，不可謂不是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”，而《哈姆雷特》正是這個(gè)時(shí)代的縮影。那不斷爭(zhēng)斗的哈姆雷特與克勞迪斯，不正是象征著新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義者與反動(dòng)的封建王權(quán)代表的斗爭(zhēng)嗎？當(dāng)時(shí)的莎士比亞已經(jīng)人到中年，早已失去了對(duì)于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫，而是表現(xiàn)出了對(duì)于理想與進(jìn)步背后的隱患的深度思考，這正是《哈姆雷特》中想要告訴世人的。
他原是出身高貴的丹麥王子，從小處處受人尊敬，接受著最正統(tǒng)的教育，享受著最精致的生活，無需為生計(jì)發(fā)愁，不用為未來苦惱，這樣無憂無慮的.生活使得哈姆雷特成為了一個(gè)單純善良的理想主義者，絲毫不知生活的黑暗。這樣一個(gè)光風(fēng)霽月的人物，當(dāng)經(jīng)歷了父親死亡、母親馬上嫁給叔父，再加上父親托夢(mèng)之后，人生觀終于發(fā)生了變化。我們都知道“生存，或是死亡，這是一個(gè)問題。”出自哈姆雷特之口，這樣一位悲情式的英雄，一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的英雄，即使最后被奸人所害，也是為了正義而死！
從書中可知，哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關(guān)系，但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節(jié)，而是說“更愿意和你作為朋友”，他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出，哈姆雷特此人不拘于封建思想，而且對(duì)此有所突破，他追求的是人性主義。
在報(bào)仇的過程中，哈姆雷特仍然堅(jiān)持自己內(nèi)心的正義，即使心中充斥著復(fù)仇的怒火，他也不用暴力解決問題。在復(fù)仇的過程中，他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自身，他變得更堅(jiān)強(qiáng)，更果斷，無愧于是一個(gè)偉大的悲情英雄。
戲中戲，如是而已。
哈姆雷特讀書心得5
裝瘋賣傻是哈姆雷特實(shí)施他復(fù)仇計(jì)劃的第一步。第一遍閱讀這部作品時(shí)，總覺得除了借發(fā)瘋之態(tài)說出揭露謀殺真相、諷刺陰謀者的隱喻的怨恨且意味深長(zhǎng)的語言外，沒有太多的意義。再讀時(shí)才有些理解：面對(duì)新王對(duì)自己威脅王位的隱隱存在的恐懼，只有裝瘋才能使謀殺者放松警惕，也才能為自己的復(fù)仇創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
而新王對(duì)王子的疑心也在不斷加劇，派出了年輕的臣僚前去窺伺王子的內(nèi)心，為伶人們出現(xiàn)提供了合理的解釋。伶人戲劇的表演本是為安撫“業(yè)已瘋狂”的哈姆雷特，但反被哈姆雷特利用，以窺伺新王的內(nèi)心來驗(yàn)證鬼魂所講述的謀殺真實(shí)與否。在戲劇開演之前，哈姆雷特的心靈受到了第一次刺激，“這一個(gè)伶人……一定會(huì)讓眼淚淹沒了舞臺(tái)……使所有的耳目迷亂它們的功能�？墒俏摇浟藲⒏傅拇蟪稹沂且粋�(gè)懦夫嗎……”對(duì)伶人的.表演贏得全場(chǎng)觀眾的響應(yīng)，對(duì)比自己承受殺父之仇卻報(bào)仇無門的凄涼現(xiàn)實(shí)，哈姆雷特陷入了自責(zé)的痛苦之中。
戲劇開場(chǎng)了，演出的內(nèi)容是王的弟弟趁王午休時(shí)將其殺害并霸占了王位和王后，影射的正是新王克勞狄斯的惡行。新王看戲時(shí)的種種反應(yīng)徹底證實(shí)了鬼魂的話，也堅(jiān)定了王子復(fù)仇的心。
而新王在對(duì)王位被奪威脅的恐懼導(dǎo)致的憤怒下，決心徹底鏟除哈姆雷特，下令將其送往英國(guó)，同時(shí)通知身為臣屬的英國(guó)誅殺哈姆雷特。但在下令之后，緊接著就出現(xiàn)了新王懺悔的一幕，“我的罪惡的戾氣已經(jīng)上達(dá)于天，我的靈魂上負(fù)著一個(gè)元始以來最初的詛咒，殺害兄弟的暴行！……我的更堅(jiān)定的罪惡擊敗了我的堅(jiān)強(qiáng)的意愿……但愿一切都轉(zhuǎn)禍為福！”新王認(rèn)識(shí)到自己的罪行，為此感到懺悔，但罪行已經(jīng)犯下，自身又無法戰(zhàn)勝貪欲，只能微弱無力的祈禱“一切轉(zhuǎn)禍為�！�。
這一幕恰巧被哈姆雷特撞見，立即激發(fā)了王子復(fù)仇的欲望，但轉(zhuǎn)念一想，“要是我在這種時(shí)候結(jié)果了他的性命，那么天國(guó)的路是為他開放著的……等待一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧……”
哈姆雷特讀書心得6
這個(gè)暑假，我閱讀了由世界著名戲劇家莎士比亞所著的悲劇《哈姆雷特》�？赐旰筮@是感慨多多��！
這本書是以劇本的形式，通過人物的對(duì)話和唱詞來推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。主要講述了古代的丹麥國(guó)王被他弟弟克勞狄斯所毒害，并奪走了王位。而且克勞狄斯還在他的葬禮過后，就和自己的長(zhǎng)嫂（原國(guó)王的妻子）結(jié)為夫婦。當(dāng)哈姆雷特（原國(guó)王的兒子）得知他父親真正的死因后，一心想要?dú)⒖藙诘宜�，為父�?bào)仇。最后他報(bào)仇成功，可自己卻也死于奸人的毒劍之下。
有一句話是這么說的——“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特�！边@次，我來說說我心中的一個(gè)哈姆雷特。
哈姆雷特雖說是丹麥的王子，但他的處境也不容樂觀。他的叔父為了篡奪王位，毒死了自己的哥哥（哈姆雷特的父親），對(duì)哈姆雷特謊稱是他父親自己被毒蛇咬死的。接著，他還與自己的長(zhǎng)嫂結(jié)為夫婦。而且他們的婚禮就是在葬禮后的一個(gè)月內(nèi)舉行的，這對(duì)哈姆雷特來說，是多么大的打擊��！就好像又在哈姆雷特的'受傷的心靈上撒了一把鹽。后來哈姆雷特從父親的鬼魂口中得知了事情的真相，就一心想著復(fù)仇。
他先是裝瘋賣傻，因?yàn)樗蕾即蟮耐鯇m里，也沒有什么人是值得信賴的。后來，哈姆雷特又特意讓來王宮表演的戲班子演了一出和當(dāng)年國(guó)王弒兄篡位一模一樣的戲給國(guó)王看。哈姆雷特的用意不單單是看戲，他是想在國(guó)王看戲時(shí)，觀察其神情的變化。由此看來，哈姆雷特雖非心機(jī)深沉之人，倒也不愚笨。而國(guó)王當(dāng)然也不傻，他自然看出了其中的用意何在，就設(shè)法把哈姆雷特送到英國(guó)去，因?yàn)樗钪�，哈姆雷特留在這里，留在自己的身邊，對(duì)他而言，就是一個(gè)威脅，是他的心頭大患。哈姆雷特仿佛一個(gè)定時(shí)炸彈，隨時(shí)會(huì)爆炸。當(dāng)然，哈姆雷特最后沒有走成，雖報(bào)仇成功，自己卻也死于毒劍之下。
壞人總會(huì)有報(bào)應(yīng)的，國(guó)王也被自己的侄子所殺。這個(gè)國(guó)王可真是自討苦吃，他若不覬覦王位和權(quán)利，那也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。不過怪也要怪他自己陰險(xiǎn)狡詐，貪得無厭。
我認(rèn)為哈姆雷特在劇中是個(gè)矛盾的人物，他既渴望美好的生活，卻又一心想要報(bào)仇，認(rèn)為這個(gè)世界昏暗無光。可是也正因?yàn)檫@個(gè)矛盾的人物，才讓每個(gè)人都讀出了不同的味道。同時(shí)我也認(rèn)為哈姆雷特非常悲慘，自己的父親被叔父所殺，可他為了報(bào)仇又比不得不扮演成一個(gè)瘋子，讓別人都對(duì)他避而遠(yuǎn)之，也讓國(guó)王曾經(jīng)相信了他，從而可以更加順利地復(fù)仇。他每天坐著兩面人，這種生活肯定很累�？墒潜M管他費(fèi)盡心思?xì)⒘藝?guó)王，自己卻也喪命，讓王國(guó)被其他人占去，我想，他肯定不希望這樣因小失大，所以我認(rèn)為他是悲慘的。
一個(gè)人物，能讓我品出這么多東西，我真是深深折服于莎士比亞超人的文采。以后我要多去讀這些世界名著，開拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
哈姆雷特讀書心得7
《哈姆雷特》是一部經(jīng)典，是莎翁筆下的四大悲劇之一。在我的眼里，它只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。大致講了哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔。然后哈姆雷特在外回國(guó)后，恰好遇到他的父王鬼魂并且鬼魂向他訴冤，他經(jīng)過求證，證明了鬼魂的話是真的，就開始準(zhǔn)備復(fù)仇。期間他有過裝瘋賣傻，還因?yàn)樽约旱莫q豫不決錯(cuò)失了報(bào)仇的機(jī)會(huì)，他還誤殺了愛人奧菲利亞的父親，接著奧菲利亞跳河自殺，她的哥哥向他復(fù)仇。最終在叔叔的計(jì)謀下，與雷歐提斯比武對(duì)決，兩人中毒劍身亡，而哈姆雷特的母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔。故事說到這兒，既可以說哈姆雷特完成了復(fù)仇，也可以說他的復(fù)仇是失敗的，畢竟最后所有人都是一無所有。
先來分析一下主人公哈姆雷特。哈姆雷特起初聽到鬼魂的話他是充滿著猜疑的，他是不相信鬼魂所說的，他不敢相信是他的叔叔殺害了他的父親，也不敢相信他母親竟然會(huì)在他父親葬禮一個(gè)月后就改嫁給他的叔叔。這個(gè)矛盾其實(shí)一直困擾著哈姆雷特，但他通過自己去探索，發(fā)現(xiàn)也證實(shí)了鬼魂的話是正確的。是他的叔叔弒兄篡位娶嫂，并且還假惺惺地稱哈姆雷特仍然是國(guó)王的繼承者，但實(shí)際上哈姆雷特的繼位權(quán)利早就化為一片虛無。不僅如此，他的叔叔還千方百計(jì)地想除掉哈姆雷特。哈姆雷特的內(nèi)心世界早已隨著父親去世，母親改嫁，叔叔篡位這一系列的事情，變得動(dòng)搖，崩塌。他開始懷疑人生，開始思考人生存的價(jià)值與意義，并且還發(fā)出“生存還是死亡”的感嘆。他迷茫，他猶豫，好幾次能夠殺死他叔叔的機(jī)會(huì)被錯(cuò)失；他狠心，他無情，面對(duì)奧菲利亞熾熱的愛，他竟然無動(dòng)于衷，還親手將她送到了死神的面前；他可悲，他無奈，他和雷歐提斯的對(duì)決，充分展現(xiàn)了他內(nèi)心深處那已被摧殘所剩無幾的信念。他對(duì)于復(fù)仇可以說是迷茫的，可悲可嘆的，甚至是蒼白無力的，就連生命最后一刻手刃他的叔叔，都還賠上了他最親的最愛的人的生命，我們也能看到他復(fù)仇的無力，生活的悲慘�？涩F(xiàn)實(shí)就是如此，哈姆雷特的復(fù)仇也讓他付出了相應(yīng)的代價(jià)，如一句俗話說的好，“夢(mèng)想總是美好的，現(xiàn)實(shí)就是那么殘酷。哈姆雷特，一個(gè)完美主義者，眼里的一切都是那么美好，可是經(jīng)歷過理想與丑惡的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變之后，他性格變得多疑，思想也變得偏激，他內(nèi)心的矛盾卻又讓他想去奮起反抗現(xiàn)實(shí)，復(fù)仇中還依然恪守著自己的原則，不濫用暴力，這點(diǎn)卻又顯得有點(diǎn)悲情�？蔁o論怎么說，哈姆雷特，自己一個(gè)人，在那么無助的時(shí)候，他就算拼上了自己甚至所有人的生命，還是親手為他的父親報(bào)了仇，盡管結(jié)果很慘烈，但我們不得不看到哈姆雷特堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。
再說一說雷歐提斯，他同樣是在復(fù)仇。他也在為他的父親和妹妹復(fù)仇。但是與哈姆雷特相反的是，雷歐提斯一切的復(fù)仇并非是有計(jì)劃的，他所有的行為都是被他的意念支配著的，都是在感性的沖動(dòng)下，被激起的復(fù)仇的欲望。他起初認(rèn)為是克勞狄斯害了他的父親和妹妹，可是當(dāng)他面對(duì)克勞狄斯，僅僅就被克勞狄斯的幾句話給蒙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，可見雷歐提斯缺少著獨(dú)立思考的能力，面對(duì)事情只想著知道結(jié)果，不去思索過程中的一些疑問，這是令人嘆息的。當(dāng)他被克勞狄斯騙，以為哈姆雷特才是仇人后，他開始找哈姆雷特復(fù)仇。當(dāng)兩人短兵相向，擊劍對(duì)決，雷歐提斯的劍是被涂上毒的，但他被哈姆雷特對(duì)決前的話給感動(dòng)了，所以他并未刻意刺中哈姆雷特，他也在猶豫不決，他的內(nèi)心也在質(zhì)問著他自己，可是最終他仍然抵不過克勞狄斯的添油加醋地勸說，他刺中了哈姆雷特，“可是我的良心卻不贊成我干這件事�！倍@句話卻又說明雷歐提斯心中仍存有良知�？僧�(dāng)他倆的劍互換后，哈姆雷特也刺中了他，留下了傷痕，眼看自己要死去，雷歐提斯最終還是說出了克勞狄斯的陰謀。這就是雷歐提斯這個(gè)人物自身的復(fù)雜性，矛盾依然充斥著他，在真相與感性面前，他還是逃不出被感性支配的恐懼。
我認(rèn)為故事中最成功的復(fù)仇者是小福丁布拉斯。他是挪威的.王子，他的父親在丹麥國(guó)王的面前死去，他聚集了一幫不怕死的衛(wèi)士，準(zhǔn)備進(jìn)攻丹麥，接著他還想要收回被波蘭侵吞的土地，并且守衛(wèi)父親，自己，國(guó)家的榮耀。他要為父親報(bào)仇。但是心有余而力不足，他的報(bào)仇之路還沒有真正的成熟就已經(jīng)凋謝了，他放棄了報(bào)仇，他在面對(duì)強(qiáng)力的阻礙時(shí)果斷的，理智的放棄了，雖然完全意義上講，他的復(fù)仇并沒有成功，但是我認(rèn)為冤冤相報(bào)何時(shí)了，能夠理智的面對(duì)，去包容悅納事物，這就是最成功的復(fù)仇。
當(dāng)然，故事中還出現(xiàn)了許多有特色的人物。首當(dāng)其沖的就是被復(fù)仇的對(duì)象，哈姆雷特的叔父——克勞狄斯。這是一個(gè)被莎翁刻畫出的丑惡形象，似乎不好的壞事都被他一個(gè)人做完了。弒兄，奪嫂，篡位。這樣昧著良心做事的人，最后也是惡有惡報(bào)。盡管他陰險(xiǎn)，行事十分小心，心機(jī)重，卻仍然逃不過被報(bào)復(fù)的厄運(yùn)。從他身上，我們可以看到，做人一定要做到正義，不能昧著良心做事，否則逃脫不掉被復(fù)仇的命運(yùn)。接著，還有故事中一個(gè)封建女性的代表奧菲利亞。她擁有著少女的純真，同時(shí)也有著封建家庭中女性的軟弱，她面對(duì)父親和兄長(zhǎng)的話，她言聽計(jì)從，不敢反抗。哈姆雷特裝瘋扮傻，她體會(huì)不到他的用意，她聽聞父親被哈姆雷特殺害，竟可憐地想到自殺。生命何其脆弱，奧菲利亞的行為充分展示出當(dāng)時(shí)女性的軟弱可悲，也只是哈姆雷特復(fù)仇路上的一個(gè)悲慘的犧牲者。還有就是哈姆雷特的母親，一個(gè)為了地位和欲望而活著的女人，她其實(shí)是給哈姆雷特影響最大的人，她對(duì)愛情的背叛，讓她徹底的淪陷了，她也逃不掉命運(yùn)的判決。
《哈莫雷特》中復(fù)仇貫穿著整個(gè)故事，它無疑是整部劇的核心，是我們一個(gè)寶貴的思考點(diǎn)，一千個(gè)人讀就有一千個(gè)哈莫雷特，我想大致如此。
哈姆雷特讀書心得8
掩上書卷，劇中的一幕幕驚心動(dòng)魄的對(duì)白還歷歷在目。夜不能寐，哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特?zé)o疑是幸運(yùn)的，他從先王亡靈口中得知事情真相，而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯，完成了一生的夙愿；哈姆雷特?zé)o疑無疑又是悲哀的你，他為別人的災(zāi)難如芒在背、如疽附骨，他親歷理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡，他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。魯迅先生說，“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
”如果說，喜劇是一種美，一種夢(mèng)幻仙境般圓滿的`美，那么悲劇則是另一種美，一種血淋淋的現(xiàn)實(shí)生活硬生生將夢(mèng)幻樓閣捏碎的美，美得殘忍卻極致。這，便是《哈姆雷特》所帶給我的視覺震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的，他無所畏懼、崇高深刻，盡管他的猶豫不決、孤獨(dú)憂郁又是那么的不盡人意，但我還是喜歡他。正因他有那些個(gè)而非完美圣人所有的瑕疵，亦如泯然于眾生的我。
學(xué)術(shù)上說：哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反應(yīng)真十六至十七世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。他具有超脫時(shí)空的意義，成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典形象。誠然，其實(shí)作為一個(gè)平凡的高中生，我并沒有想到那么深。我只是覺得，每當(dāng)想起哈姆雷特飛蛾撲火般刺向克勞狄斯時(shí)，便想起我那短暫的生命，必須也要像他那樣矢志不移地走下去。
不論悲劇喜劇，有意義，才是正劇不是嗎？
哈姆雷特讀書心得9
《哈姆雷特》這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個(gè)悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂，向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開始了裝瘋復(fù)仇，一天，他叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國(guó)國(guó)王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識(shí)破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國(guó)王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對(duì)手的劍刺了對(duì)手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物，他從一個(gè)善良的王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對(duì)復(fù)仇，道德，與愛情種種不一樣的態(tài)度，在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退，讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí)。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí)，黑暗的社會(huì)不斷顯露出來，使他認(rèn)為世界的`美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進(jìn)過深思熟慮的，他的報(bào)仇的意志在困難中越來越堅(jiān)定，他告訴我們要勇敢去面對(duì)世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個(gè)小事。
哈姆雷特讀書心得10
“有一個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”的確，這出喜劇反映的問題相當(dāng)廣泛，家庭、愛情、友情、社會(huì)關(guān)系、政治、義務(wù)等。它就像一面多棱鏡，能夠讓讀者從多角度去認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生。作為莎士比亞的四大悲劇之一，《哈姆雷特》已經(jīng)成為人類文學(xué)樂章中永恒的音符。讀過這本書，其中交織的愛恨情仇扣動(dòng)心弦。
故事發(fā)生在丹麥王宮前城堡的露臺(tái)上。一天午夜，幾個(gè)值班的將士驚奇地發(fā)現(xiàn)一個(gè)從頭到腳穿著甲胄，像已故的國(guó)王一樣的人形，出現(xiàn)在他們的`面前，用莊嚴(yán)而緩慢的步伐走過他們身邊。幾個(gè)將士嚇得不行，連忙把這件奇事告訴了已故國(guó)王之子——哈姆雷特。哈姆雷特跟隨父親的鬼魂來到了一個(gè)隱秘的地方，從他的口中知道了一個(gè)驚天的秘密……從此，哈姆雷特踏上了為父親復(fù)仇的道路。他裝作糊涂，探查清楚了殺死父親的兇手——現(xiàn)任丹麥國(guó)王克勞迪斯的底細(xì)，又用妙計(jì)躲過了國(guó)王的陷害。當(dāng)他成功逃回丹麥本土，準(zhǔn)備繼續(xù)復(fù)仇計(jì)劃時(shí)，卻意外地發(fā)現(xiàn)他所愛的人，美麗的奧菲利婭去世了，死因是受不了父親波洛涅斯被殺的打擊。哈姆雷特知道，是自己誤殺了他。但當(dāng)他百感交集是，波洛涅斯的兒子雷歐提斯，怒氣沖沖地找到哈姆雷特要求比劍，捍衛(wèi)自己的榮譽(yù)。哈姆雷特不知是計(jì)謀，為了與雷歐提斯和解，便答應(yīng)了下來。當(dāng)哈姆雷特中了劍以后，才明白這是國(guó)王的陰謀：雷歐提斯的劍不是鈍劍，鋒利的刃上還抹著毒藥，酒杯里也下了毒�？匆娡鹾蠛屠讱W提斯都中毒死去，憤怒的他殺死了國(guó)王，最后他也因毒性發(fā)作而死。
這部戲劇通過人物行動(dòng)、內(nèi)心獨(dú)白等方面多角度的刻畫，向我們呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，讓我們深深地體會(huì)到這些人物生活的不易。文中的主人公哈姆雷特，理想崇高，思想深刻，但又耽于沉思，自我懷疑，這樣一個(gè)富有個(gè)性的人物，仿佛把我們帶到了當(dāng)時(shí)那個(gè)世界。
劇本中有許許多多意味深長(zhǎng)的經(jīng)典獨(dú)白，讓人們匪夷所思。字里行間蘊(yùn)含著的濃濃深情，讓人潸然淚下。細(xì)細(xì)品味它，可以認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生。
哈姆雷特讀書心得11
如果你身上背負(fù)著深仇大恨，你將怎么做?如果你的仇人是你的親人，是你不易復(fù)仇的對(duì)象，你將如何面對(duì)?這些問題離我們很遙遠(yuǎn)，可是，并非不存在。
父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí)，他心里應(yīng)該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇，他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他失去了深愛人;為了復(fù)仇，他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：To be or not to be，this is a question. 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的.，但在內(nèi)心深處都曾思考過的對(duì)生命的懷疑。
無法理解哈姆雷特的做法，或許是無法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說的那樣，他過于優(yōu)柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過于謹(jǐn)慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著他認(rèn)為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯(cuò)過了時(shí)機(jī)，這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一。
雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過人，內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué)，他采取的是智斗，用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對(duì)于愛情，我無法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認(rèn)為那并非作假，只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人，她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的，她無法接受這突如其來的悲傷，導(dǎo)致精神錯(cuò)亂，她的美麗，高貴，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說的，重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，因?yàn)榕匀伺嗖遄�、老天�?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。所以，想做的，想到了就該做!
哈姆雷特讀書心得12
克勞狄斯國(guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過機(jī)會(huì)，最后雖然殺死了國(guó)王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。
哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛！從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎？霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn)，對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。
復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的'是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻！波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國(guó)王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛情，他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽王子與王后的對(duì)話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎？“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的
哈姆雷特讀書心得13
《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一。在莎士比亞的創(chuàng)作中，哈姆雷特占有重要位置。劇本取材于丹麥的歷史傳說，莎士比亞把人文主義思想注入到古老的故事中去，成功地把它改寫成了一部深刻反映時(shí)代風(fēng)貌的社會(huì)悲劇。
“哪一個(gè)人能夠裝載得下這樣沉重的悲傷？哪一個(gè)人的哀惕的詞句可以使天上的流星驚疑止步7那是我丹麥王子哈姆雷特。”讀完莎士比亞的《哈姆雷持》，一段世紀(jì)交替所上演的歷史悲劇，一幕幕又浮現(xiàn)于腦海。哈姆雷持憂郁的背影，哀怨的眼神，近乎歇斯底里的痛苦唱響了一段經(jīng)典的歷史贊歌。 《哈姆雷特》一劇共分五幕。講述的是丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)求學(xué)，卻通遇父親暴死，母親改嫁。后來他見到了先王的魂靈，才知道叔父克勞狄斯是罪魁禍?zhǔn)住９防滋貨Q心為父報(bào)仇，他設(shè)計(jì)裝瘋來試探敵人，接著以演戲的機(jī)會(huì)證實(shí)了對(duì)方的罪行。為了報(bào)仇，他也付出了沉重的代價(jià)。心愛的女孩因?yàn)楦赣H被他錯(cuò)殺而發(fā)瘋溺水而死，母親為了救他喝下了毒酒，而他自己也因?yàn)橹辛耸甯傅亩緞ΓK于倒下了。
別林斯基說：“德國(guó)人把悲劇叫做悲慘演出——而悲劇也實(shí)在是一場(chǎng)悲慘演出，它是以心靈的珍貴希望的破滅以及整個(gè)幸福生活的喪失作為收?qǐng)��！薄豆防滋亍芬粍∮絮r血，也有b首；有暴力，也有狡詐；有虛偽，也有用水。主人公哈姆雷特是人文主義思想中典型的理想主義形象。他受過高等教育，有知識(shí)有文化相信科學(xué)，有自己的思想和主見，不會(huì)輕易被謊言所欺騙。他對(duì)朋友霍拉旭忠膽赤誠，對(duì)心愛的姑娘奧菲利姬一往情深。哈姆雷持說：“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊�！遍_篇不久，哈姆雷特遭受到家庭的變故，他的眼中仿佛已經(jīng)沒有了鮮花和微笑。虛偽、狡詐令他厭惡，也令他痛恨。第‘幕中，莎士比亞就為緊接著將會(huì)出現(xiàn)的戲劇矛盾埋下伏筆，一份隱藏著的矛盾沖突不久將浮于水面。只不過一開始作者巧妙地借用了主人公的內(nèi)心獨(dú)白點(diǎn)明了潛伏著的危機(jī)。莎土比亞在《哈姆雷特》中設(shè)計(jì)的主線是哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃，其中，哈姆雷持與叔父間的矛盾成為整部戲劇的矛盾沖突。隨著真相—’步步被拆穿，人物之間的矛盾沖突也越來越激烈。最后一幕，哈姆雷特與叔父展開了較量，那是一場(chǎng)生勾死的戰(zhàn)爭(zhēng)。場(chǎng)面雖不大，印關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)。作者以設(shè)計(jì)此情節(jié)，將戲劇沖突推向高潮。所有的恩怨情仇，所有的矛盾都聚焦在這一場(chǎng)比武之中。兩把劍也不再是普通的`工具，它上面融匯了所有的憤怒和仇恨。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。哈姆雷特以犧牲性命完成了自己的使命，他是人們心中的英雄，也是莎土比亞心中的英雄。但這個(gè)英雄形象并不完美，他雖然勇敢，愛好和平，聲張正義，但他猶豫而憂郁，在強(qiáng)大的對(duì)于面前是那么的孤獨(dú)寂寞和無助。歌德說哈姆雷特不是英雄，卻要完成英雄的業(yè)績(jī)。他的世界觀是矛盾的，濃厚的悲觀情緒以宿命論思想阻礙他起來斗爭(zhēng)。在無數(shù)次仿惶和猶豫中，他終于用創(chuàng)刺向了敵人，與敵人同歸于盡。這是一場(chǎng)悲壯的演出，莎士比亞將這場(chǎng)悲劇上升到人性的角度，正應(yīng)證了人文主義祟尚人性，資產(chǎn)階級(jí)等新興力量敢于同一切愚昧、腐朽而邪惡的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。這仿佛象征了資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力在成長(zhǎng)中不斷壯大，但比起舊勢(shì)力，它又猶豫動(dòng)搖而不夠堅(jiān)定，仍要軟弱得多。但作者始終相信資產(chǎn)階級(jí)的力量最終是會(huì)戰(zhàn)勝—切的。
哈姆雷特讀書心得14
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云；當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬�，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞�(gè)階段里也是所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國(guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的`命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，因?yàn)槊恳粋�(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個(gè)人也是這樣，可以說，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運(yùn)，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？
為什么以前可以任意的走各個(gè)國(guó)家，他們有沒有像現(xiàn)在簽證這類的東西呢？
第一個(gè)問題，我自己的理解是，這是作者故意寫的這樣現(xiàn)實(shí)，他想要去揭露人性，把人的欲望寫出來，在當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興的大背景下，用我們現(xiàn)在的眼光來說就是混亂的，不堪的，“禁欲和不禁欲”的討論就是貫穿始終，最真實(shí)的人性大家看見了，覺得這是悲劇，主人公死了這是悲劇。還有將人性暴露出來，大家發(fā)現(xiàn)這樣的是讓人嗤之以鼻，不被所喜愛，也是給世人警惕。這就是我的理解感悟。
第二個(gè)問題，是個(gè)問題了？鑒于我在網(wǎng)上沒有找到答案，如果有人不幸看到這個(gè)問題希望可以幫我解答。
我們來到好句分享時(shí)段：當(dāng)悲傷來臨的時(shí)候，不是單個(gè)來的，而是成群結(jié)隊(duì)的。
我們常裝出來信仰的表情和虔誠的舉動(dòng)。卻用糖衣來包裹惡魔的本性。
成功的騙子，不必再以說慌為生，因?yàn)楸或_的人已經(jīng)成為他的擁護(hù)者，再說什么也是枉然。
決心不過是記憶的奴隸，他會(huì)根據(jù)你的記憶隨意更改。
簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾。
世上本無所謂好與壞，思想使然。
哈姆雷特讀書心得15
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是給自然奶瓶
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是時(shí)代的靈魂本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的`社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用調(diào)包計(jì)除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王借刀殺人的陰謀擊得粉碎;最后以其人之道還治其人之身，把雙重陷阱毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說，《哈姆雷特》是一出巨人型的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。可見哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達(dá)出來的，他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來的火花�？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
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