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當我們備受啟迪時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的暑假讀書心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
暑假讀書心得體會 篇1
為鼓勵教師們學(xué)會利用暑期多讀書、讀好書，幫助老師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習(xí)慣，本報推出首屆“全國教師暑期閱讀隨筆大賽”。此次活動將通過征集優(yōu)秀讀書感悟和閱讀心得的方式，旨在推動教師形成“以閱讀的方式歡度暑假”的理念，營造良好的讀書氛圍，幫助教師在閱讀中提高自己、豐富人生。平日忙碌著教學(xué)工作，我們也許無暇讀書，那么就用暑假進行一次快意的充電吧。捧起一本好書，在清新的早晨，或慵懶的午后，心無旁騖地走進書香的世界，假期會因讀書而平添色彩，生活因讀書變得更有意義。說說感動您的教育名著，寫寫您認為堪稱經(jīng)典的人文圖書，寄給中國教育報《讀書周刊》，您既參加了我們舉辦的征文大賽，也與全國1000多萬教師分享了閱讀的快樂和思想的力量。為進一步貫徹落實湖田鎮(zhèn)“讀書、治學(xué)、育人”工程，強化“專業(yè)閱讀就是最好的備課”教學(xué)理念，豐富教師暑假生活，培養(yǎng)良好的`生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，確保教師過一個快樂、有意義的暑假，我校決定于7月5日——8月25日期間組織時期讀書沙龍活動。現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：
一、活動主題：“沐淡淡書香，度溫馨假日”
二、活動形式：個人閱讀與集中論壇相結(jié)合
三、具體安排及要求：
1、所有一線教學(xué)人員必須全部參與到該活動中來，并根據(jù)中心學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定書目，結(jié)合自身實際，選擇適合自己的進行閱讀，并將自己所選書目以郵件的形式發(fā)至yyhppwan@xx，截止時間為7月6日上午12：00之前。
2、閱讀過程中，做到“不動筆墨不讀書”，在閱讀的同時，寫出閱讀心得，字數(shù)在5000字以上，學(xué)校將在開學(xué)后第一周組織優(yōu)秀讀書筆記評選活動。讀書筆記不允許使用電子稿，不得打印，統(tǒng)一用稿紙手寫，嚴禁下載抄襲。8月25日前上交學(xué)校教務(wù)處。
3、根據(jù)中心學(xué)校統(tǒng)一安排，暑假期間我校將組織二次專題讀書論壇活動，具體安排如下：
第一次：7月26日上午8：00，在學(xué)校會議室進行，參加人員有：宋麗君、張學(xué)娟、苗清秀、張寶、鄭金菊、董波、李海梅、趙輝、于恒、劉霖妍、岳微、李麗、張娟、王環(huán)、李燕、朱旭，每人發(fā)言時間不少于10分鐘，盡量做到脫稿發(fā)言。
第二次：8月25日上午8：00，在學(xué)校實驗室進行，全體一線教學(xué)人員全部參加。采取隨機抽鬮的形式確定發(fā)言人員，發(fā)言時間不少于10分鐘。
4、為確保論壇活動的實效，原則上不允許請假，如有特殊情況無法參加，至少提前一天找校長請假。
5、學(xué)校將根據(jù)教師論壇、讀書筆記情況對教師假期讀書情況進行總結(jié)評價，并將結(jié)果作為第三批學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型教師評選的重要依據(jù)。
1.《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學(xué)出版社1999年版(已學(xué)習(xí)的教師不需再讀了。)
2.《陶行知教育文集》 陶行知 江蘇教育出版社
3.《當代德育新理論從書(情感德育論等8本)》 朱小蔓主編，人民教育出版社 4.《新教育之夢》 朱永新 人民教育出版社5. 《論語譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1980年版
6. 《愛心與教育》 李鎮(zhèn)西 四川少兒出版社1998年版
7.“四書五經(jīng)”等國學(xué)精粹
二、選讀書目
1《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》 教育部 生活讀書新知三聯(lián)書
2.《教育的智慧與真情》 肖川著 岳麓書社
3.《教育的55個細節(jié)》 (美)克拉克著 電子工業(yè)出版社
4.《與名師為友》 人民教育編輯部編 高等教育出版社
5.《我的教育理想》 朱永新著 南京師范大學(xué)出版社
6.《堅守講臺》 商友敬著 華東師范大學(xué)出版社
7.《我的教育苦旅/大夏書系》 高萬祥著 華東師范大學(xué)出版社
8.《新課程課堂行為的變化》 傅道春著 首都師范大學(xué)出版社
9.《反思教育習(xí)慣》 閆玉雙等主編 同心出版社
10.《創(chuàng)造力危機：中國教育現(xiàn)狀反思》 上官子木著 華東師范大學(xué)出版社
11.《教師——與新課程共成長》 肖川著 上海教育出版社
12.《教師專業(yè)成長的途徑——30位優(yōu)秀教師的案例》 張萬祥 萬瑋著 華東師范大學(xué)出版社
13.《不跪著教書》 吳非著 華東師范大學(xué)出版社
14.《世界上最受歡迎的9種教育方法》 劉暢著 海潮出版社
15.《教育智慧從哪里來——點評100個教育案例(小學(xué))》 王曉春著 華東師范大學(xué)出版社
16.《做一個書生校長》 程紅兵著 華東師范大學(xué)出版社
暑假讀書心得體會 篇2
這個暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫的一本書----《假如給我三天光明》，這本書帶給我了極大的震撼。
海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因為她有一位非常愛她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進了世界最棒的哈弗大學(xué)，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。
海倫雖然是個盲聾人，但她仍然喜愛學(xué)習(xí)和看書。書中寫到，海倫每天都會向沙利老師學(xué)習(xí)10個手語動作，這對于一個眼睛看不見，想學(xué)會是非常困難的，但是海倫一點也沒想過要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅持不懈，努力學(xué)，在短短的一年時間里學(xué)完了所有的手語動作，并且可以和別人準確對話，那是多么的了不起啊!
海倫不僅可以對話，還可以看書呢!她每天晚上都會“看”書，她的看書并不是用眼睛看，而是用手來摸著看，她掌握著幾萬個生字的手感，可以用手摸著進行看書，海倫是有多么的'刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感啊!她整整花了三年多的時間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會讀錯，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。
想到自己平時要是腿摔破皮了，就會叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來，考進了大家都夢寐以求的大學(xué)，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您!
暑假讀書心得體會 篇3
這個暑假，讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在，里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序：永遠的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等于教育�！苯逃枰獝郏逃�需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計，教育藝術(shù)所打動，例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”，例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源于李老師對學(xué)生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當他攸著自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當他的工作取得成就以后，當他得到學(xué)生們的愛戴以后，他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗著教育勞動的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動著的他更進一步的`發(fā)揮他的智慧，如此往復(fù)，形成一個良性循環(huán)。
對照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當班主任的時間很短，但感受依舊頗涂，這兩個月的時間極其的充實，看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí)，聽著他們一聲聲嘹亮的口號，我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分布，我更開心，看著他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO(shè)的評比而調(diào)動所有可以調(diào)動的人脈，不斷的拉票，看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結(jié)果，我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄郏瑠^力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情人道人性的教育，一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領(lǐng)，所以，未來的班主任生活中，我要調(diào)整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質(zhì)，有涵養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說：在學(xué)生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生的善良之心，逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人，教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識，才能使學(xué)生成長為有知識的人。
通過學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜愛，自己的態(tài)度擺正了，工作起來就愉悅了，工作愉悅了，好多問題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘０嘀魅喂ぷ髦兴Ｅ龅降模罾蠋熗ㄟ^記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會繼續(xù)研讀，推敲李老師的這本書，繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念，學(xué)習(xí)他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
暑假讀書心得體會 篇4
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當?shù)纳矸�。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述，如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�
作者還認為，教育工作的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學(xué)生的.任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。作者的觀點我大多贊同，比如以下三方面：
一、作者只是認為教育工作沒有和教學(xué)有機的結(jié)合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)，不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個人認為教師就是應(yīng)當在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學(xué)進取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學(xué)生？如何用正確的愛去教育學(xué)生？
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。
暑假讀書心得體會 篇5
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，20xx年已經(jīng)是我從事教師行業(yè)的第三個年頭，身為一名青年教師，滿腔的熱情毫無疑問是有的。然而，在這種不知不覺中越來越發(fā)現(xiàn)自己的認知，自己的角色定位似乎有些模糊。對于如何提高自己的專業(yè)水平，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何處理與其他同事的關(guān)系，如何處理與學(xué)生的關(guān)系，如何處理課堂上的一些問題，如何更加有效率地提高學(xué)生興趣，從而提高學(xué)生的成績，自己不知如何著手。
前段時間，學(xué)校發(fā)給每位青年教師一本由王曉春主編的'《給青年教師的100條建議》。當然，它不僅僅一本書，它充分地寄托著學(xué)校對每位青年教師的殷切期望，提醒著身為青年教師的我們要有不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。細細地去品讀這本書，發(fā)現(xiàn)這本書正好主要談了教師的自我認識與自我超越、思維方式、教育、教學(xué)等幾方面。對于我來說，實用性、實踐性都很大。
王老師在書中建議所有青年教師都成為“學(xué)習(xí)型”的教師，做一個思想者，建議我們用一只眼睛盯著學(xué)生，用另一只眼睛來盯著自己，觀察和分析自己。身為教師，首先要找準自己的定位，王老師提到“自我心理暗示”要正確：
1.學(xué)的意識強于教的意識，一個真正優(yōu)秀的教師，終究是學(xué)生，對誰都是學(xué)生，他的學(xué)習(xí)是全方位的和不間斷的；
2.交流意識要強于傳達意識，與學(xué)生一樣，教師在一定程度上也是學(xué)習(xí)者，教師的任務(wù)已經(jīng)從知識的單項傳遞，逐步向師生交流的方向轉(zhuǎn)化。學(xué)生要逐漸成為主體，教師也要正確地確立自己對知識的主導(dǎo)地位，不能放棄自己擔負的指導(dǎo)者、啟發(fā)者和管理者的任務(wù)，做一個“主導(dǎo)型學(xué)習(xí)者”；
3.幫的意識強于管的意識，幫以被幫助者為主體，我要幫助你，大主意你得拿，事情你得干；
4.長遠意識強于短期意識，切勿只顧眼前的分數(shù)，要有可持續(xù)發(fā)展的意識，要去注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及思維能力的提高。
王老師在自我認識與自我超越這一面，不斷地提到教師一定要避免去做“腦力勞動者中的體力勞動者”，而要去做“真正的腦力勞動者”，青年教師要更多地憑智慧，從“老黃牛”變成“智多星”，成為研究型、學(xué)者型的教師。反思我的工作，確實不像腦力勞動者，更像體力勞動者——很多時候，我不會去問為什么，只管著怎么去做。遇到問題，我不去探究發(fā)生的根源，而是迫不及待的想要找到立竿見影的方法。
王老師在思維方式這方面則是去不斷地提倡青年教師多問為什么而不是怎么辦。遇到一個問題要學(xué)會橫向思考，縱向思考，發(fā)散思考和類比思考，要學(xué)會用好奇、探究的態(tài)度思考問題，用好奇心抵抗憤怒，用好奇心抵抗焦慮，用好奇心抵抗沮喪。與此同時，王老師強調(diào)在人生活在科技產(chǎn)品中，不要被網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)”住，少上網(wǎng)，多讀書，多動腦勤思考，少說話多做事。
其次，在教育教學(xué)方面，王老師提到的“教育是慢功”，我深有同感。在剛剛開始教學(xué)時，有時候覺得自己講過了，學(xué)生應(yīng)該馬上就會的，總是希望教育能立竿見影，其實這種做法不但違背了教育本質(zhì)規(guī)律，還讓自己產(chǎn)生了挫敗感。教育從來不是一蹴而就、一勞永逸的。教育沒有神話，教育是老老實實的、耐心細致的，急功近利只會拔苗助長、適得其反。
在教學(xué)上，王老師提出要處理好管理與教學(xué)的關(guān)系。管理與教學(xué)，它們既相互支持，又可能相互干擾。好的管理能給教學(xué)創(chuàng)造良好環(huán)境，良好的教學(xué)也能促進管理。在課堂上，一般說來，教學(xué)是第一位的，管理要為教學(xué)服務(wù)，須知學(xué)生到學(xué)校主要是求學(xué)來了，不是表演紀律來了。他還向青年教師提出了問題——“離開教參，你能備課嗎？”教師搞公開課，只有拿教材上沒有、教參上也沒有、網(wǎng)上也查不到資料的課文讓教師當場備課、設(shè)計教學(xué)方案，才能看出其真水平。這個問題也給我們青年教師提出了高要求，要求必須磨練好內(nèi)功，不斷地去挖掘自己的內(nèi)部潛力，為我今后的備課提出了努力的目標。
讀完此書，受益匪淺，收獲頗多。總而言之，言而總之，身為一名青年教師，在教育教學(xué)方面一定要去找準自己的定位，多讀書，多思考，多研究，多反思，去無止境地提升自身的學(xué)養(yǎng)和精神境界。
暑假讀書心得體會 篇6
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的`生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦，但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者余華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福�！焙唾R拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無人有權(quán)說他幸福�！毙腋５降姿闶欠N什么?它不是一些物質(zhì)，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔?
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活�！�
無論怎樣，日子都會過下去，明天總會到來，也總會離開。它從來不會因為某些事而停下腳步，它永遠均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中，就像當初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著，十天前還發(fā)愁的考試，現(xiàn)在竟都過來了!何止一場考試，人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前�；钪悄敲床灰�，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
暑假讀書心得體會 篇7
1《最大的麥穗》追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。
2《日日草》日日草覺得自己長得丑，沒人去欣賞它，便祈求過路的老爺爺讓它開出美麗的花，當滿足自己的要求時，孩子們變用手去摘它，日日草疼得眼淚直流。它又在哭泣，當老人再一次路過時，，日日草祈求老人讓它立刻長高，當滿足自己愿望時，狂風(fēng)大作，日日草被刮倒，渾身是傷。它有在哭泣，當老人再一次路過時，日日草祈求老人變回原樣。老人滿意得點頭了。
3《魯濱孫漂流記》我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
4《繁星春水》從《繁星》中童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑�？上攵牡耐瓿錆M著夢和童年的幻想。
冰心奶奶的短詩，給了我很多的感受。她的詩沒有絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年是在幻想中度過的，那么引人入勝，那么富有童趣。
5《昆蟲記》第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!
6《誰動了我的奶酪》 那么生活本身就會成為一種障礙.生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就懶得變動，或者是沒有勇氣和激情再去變動和追尋. 我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在.
7《西游記》 這本書真是把想象力發(fā)揮到了極致，其中的故事小的時候在一些電視劇里已經(jīng)了解了一些，現(xiàn)在一看，才突然覺得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。這本書的前言里說西游記的故事情節(jié)是根據(jù)以前人們的'不斷豐富完成的，由各個時期人們的想象，由此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。孫悟空這個人物簡直是寫活了，有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙，而是一個真實的生活在我們周圍的人。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。這本書真能吸引人。
8《匆匆》 燕子去了，又再來的時候;楊柳枯了，又再青的時候;桃花謝了，又再開的時候。是啊，時光匆匆，歲月匆匆，自然界的事物時時刻刻都在周而復(fù)始，唯有一樣?xùn)|西永遠不停留，永遠不復(fù)返，那就是時間。
9《貝多芬傳》生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點,但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心.
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.
10《童年》好句摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
暑假讀書心得體會 篇8
孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周圍喧鬧的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個歷經(jīng)百年孤獨的家族，他的歷程，會是怎樣的呢?
《百年孤獨》全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的'荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光，不輕易服輸?shù)男愿�，本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現(xiàn)實主義”的人，以此書為代表，他用絢爛并無束的語言構(gòu)建了魔幻的天地。
歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨傳奇，注定不會在世界上重現(xiàn)。
暑假讀書心得體會 篇9
今年暑假，我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類：古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書籍、語文教學(xué)方面的書籍、怡情消遣的書籍。
閱讀古代經(jīng)典作品書籍，不僅可以讓我知道中華文化的博大精深，了解中國古代先賢們的思想和智慧，而且讓我體會它們對我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國的意義和價值。而專家和學(xué)者對古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述，無不體現(xiàn)出他們深厚的國學(xué)底蘊和人生閱歷，也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學(xué)方面的書籍，不僅可以讓我感受到前輩、名師對語文教育的無限熱情、責任和自信，對學(xué)生真誠、無私、偉大的愛，也可以讓我領(lǐng)略到他們因為有深厚的文化素養(yǎng)、道德學(xué)養(yǎng)和社會閱歷而對教育能夠作出自己獨特、理性的判斷，對文本作出自己與眾不同的解讀，對課堂教學(xué)的駕輕就熟，而且讓我意識到自己在語文教學(xué)上的不足及努力進取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍，則可以讓我放松神經(jīng)，獲得許多知識和樂趣。
朱熹老先生的《四書章句集注》（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》）作為儒家經(jīng)典作品，可以聯(lián)系自身，聯(lián)系社會，常讀常新，可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價值。
南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對《孟子》的解讀很精彩。作為國內(nèi)外深有影響的國學(xué)大師，南懷瑾自信灑脫，面對年輕人，采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語言，引經(jīng)據(jù)典，觸類旁通，解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。
辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認同和自信，對中國人的精神的辨證認識和分析。他廣博的知識、嚴密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的'思想在書中一覽無遺。
駱玉明教授的《<世說新語>精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的基礎(chǔ)上，通過13個專題考察魏晉時代的社會結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是，本書結(jié)構(gòu)嚴謹完整，駱老師對文本解讀非常細致深入，尤其是對人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻，獨具特色。而《老莊隨談》一書，駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生，文字十分簡練、流暢，可讀性很強。
劉強先生的《一種風(fēng)流吾最愛——<世說新語>今讀?人物篇》一書對人物的描述很生動，對人物的評價很精準，文字的表達很流暢幽默，可讀性也很強。
黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個“人”：我的大語文教學(xué)》一書是對“大語文教學(xué)”的理解和寶貴的實踐經(jīng)驗。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進取、勤于筆耕、獨立思考、真誠待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動。
陳日亮老師的《如是我讀——語文教學(xué)文本解讀個案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細、嚴謹?shù)耐诰蚝统錆M個性的解讀。
暑假讀書心得體會 篇10
讀了魏書生的《班主任工作漫談》，我知道了班主任工作的不容易和搞好班級管理的具體措施。成功的教育離不開班級管理的規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化。作為21世紀的'班主任，必須從一個新的角度去認識自我。
一、改變自我，天高地闊
不論是誰，都要面對現(xiàn)實，改變自己，不要埋怨環(huán)境。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托在挖掘自身的潛能上，改變從自我開始。
面對同樣的環(huán)境，同樣的問題，由于一念之差，而導(dǎo)致天壤之別。面對一個不盡如人意的環(huán)境，要從改變自己做起，才能適用環(huán)境。關(guān)鍵看個人的心態(tài)。
二、角色定位，積極進取
在工作中要變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，進入工作。在任何環(huán)境中，都要學(xué)會駕馭自己。
暑假讀書心得體會 篇11
通過一個暑假的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)讀書是我最有利的知識武器，通過書本我可以充分利用業(yè)余時間，學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩碚f，讀書對于我個人成長的好處可體現(xiàn)在以下幾個方面。
一、讀書可以讓我站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習(xí)前人的.經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低，就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我入神忘情，靈魂升華。
所以我要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
暑假讀書心得體會 篇12
大灰狼在人們的心目里，是毫無感情的冷血動物，是吃人不吐骨頭的妖魔，是蠢笨的惡賊，讓人切齒痛恨。
這是一種愚蠢的偏見。事實上，狼不僅有野心，還有強烈的母愛�！独峭鯄簟肥且粋�狼性與母性交織的故事，這就是狼的母愛。
主角紫嵐是一個母狼，是一個辛苦的老母親。它的兒子勇敢，機智，強壯，卻英年早逝。
你可以把這當成一場狼的.悲劇，你的喜劇。但事實再悲慘，老母狼也不會放棄夢想。它為了夢想，寬恕了女兒的不孝，并和威脅到孫子的鳥老雕同歸于盡，獻出了一條可敬的老命，為的就是讓孫子實現(xiàn)它的狼王夢。這就是狼。
你將要放棄一個夢想時，請想想你痛恨的“惡狼”，狼具有堅韌不拔，不甘失敗的性格，如果你被困難嚇倒，還有什么資格憎恨狼呢?
暑假讀書心得體會 篇13
一看到楊秀清老師的書名《有溫度的數(shù)學(xué)》，我就想立刻讀讀這本書。一直以來，數(shù)學(xué)給人的感覺是理性的，1就是1，2就是2，不帶通融，有些冷冰冰的感覺。但是，實際呢？數(shù)學(xué)它是有溫度的，它是來源于我們生活并運用于我們生活的，怎么能是冷冰冰的呢？怎樣才能讓孩子感受到數(shù)學(xué)的溫度呢，楊老師分別從四個方面闡述如何打造有溫度的數(shù)學(xué)：數(shù)學(xué)文本、數(shù)學(xué)課堂、數(shù)學(xué)教師和數(shù)學(xué)小主人。下面摘取印象深刻的部分與大家分享。
在有溫度的數(shù)學(xué)課堂這一部分里，楊老師指出了理念與模式的矛盾。有些老師糾結(jié)于到底是要思想還是要模式。楊老師認為：那就是既不要思想又不要模式，我們要努力創(chuàng)造適合于自己的東西，“穿著自己的鞋子走路才舒服”。
楊老師所要表達的意思就是要有自己的思想和模式，用自己的'思想支持自己的教學(xué)模式，那么自己的課堂才能具有長久的生存空間和生存時間。適應(yīng)才是硬道理，否則搞不好就是東施效顰，鬧笑話。我覺得楊老師的這個觀點值得很多老師思考，當遇見矛盾，不知如何去走時，不如順著自己的本心走下去，無須糾結(jié)那么多。
還有一個地方也值得說一說。楊老師認為對話的最終目的是喚醒，只有喚醒學(xué)生的原有的數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗，我們的課堂師生對話才是真正意義的對話。是這樣地，只有做到當學(xué)生感受到了，他才會參與，積極地參與，有效地參與。那么，如何喚醒？我想喚醒的內(nèi)容和方法也相當重要，需要我們在日復(fù)一日的教學(xué)中不斷積累、思考、總結(jié)，才會讓學(xué)生覺得溫暖，感受數(shù)學(xué)的溫度。
暑假讀書心得體會 篇14
讀到《有溫度的數(shù)學(xué)》這本書的書名時，我產(chǎn)生了幾點疑惑：難道還有冰冷的數(shù)學(xué)？我們平時在教學(xué)時，數(shù)學(xué)有沒有溫度呢？學(xué)生感受到的數(shù)學(xué)到底是冰冷的還是有溫度的呢？帶著這些疑問，我翻開書的目錄，作者楊老師從四個方面談起了有溫度的數(shù)學(xué)。看了之后深有感觸，原來都是我們最熟悉不過的四個方面了，結(jié)果感覺到既陌生又疏遠。
一、陌生的教科書
我從未考慮過數(shù)學(xué)教材中的例題還會有問題（這里的問題不是知識點上的錯誤，而是結(jié)構(gòu)和安排上的問題），總是在想例題是編者經(jīng)過精挑細選得到的，都是精華，而楊老師針對我們教材中出現(xiàn)的不合理的地方，說出了自己的觀點，講出了自己的想法，并通過其他教學(xué)大師的說法、查閱相關(guān)資料來證明和驗證自己的想法。印象最深的就是對書本插圖（數(shù)對）以及經(jīng)線和緯線的說明，在上課教學(xué)時，我曾經(jīng)也提問過相同的想法，就是小亮左邊同學(xué)用數(shù)對表示。這個左邊到底是觀察者的左邊還是小亮本人的左邊。我是想到了這個問題，但一直也沒有大膽的提出來，對楊老師的批判精神感到佩服。
結(jié)合我們現(xiàn)有的教材，我們的教材是否可以在低年級多一點圖畫、多一點游戲以及多一點歌謠性質(zhì)的文本；而到了我們高年級是否可以多一點生活化、多一點人性化以及多一點動漫，從而激發(fā)學(xué)生更大程度的興趣愛好。
二、陌生的課堂
課堂是我們在熟悉不過的，我們天天都要與之打交道，但我們的課堂真的有溫度嗎？真的是學(xué)生喜歡的課堂嗎？數(shù)學(xué)的公式、性質(zhì)、符號，給孩子們的感覺是冷峻的、嚴肅的，如果數(shù)學(xué)課堂在給孩子們這樣的感覺，學(xué)生就會厭煩，從而不想學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。楊老師提出了當今數(shù)學(xué)課堂中的矛盾，其中圈養(yǎng)和放養(yǎng)的矛盾給我眼前一亮的感覺，我也陷入了沉思中。就如現(xiàn)如今的生活一樣，雞蛋要吃土雞蛋；母雞要吃散養(yǎng)的老母雞，感覺散養(yǎng)的都要比圈養(yǎng)的好。這里，楊老師也指出了我國的教育方式與西方的.教育方式的比較。但這里我想說明一下，就是我國的人口太多，如果像西方國家那樣十幾個人一個班，我們國家不知道又要多出多少所學(xué)校，多少位老師，這里財政支出都是一個不小的數(shù)字。雖然圈養(yǎng)有礙于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，但是目前為止，這是符合我國的實際國情的。
三、陌生的自己
我們了解自己嗎？我們知道孩子們需要什么樣的老師嗎？很多時候我們確實存在著許多矛盾，這些矛盾制約著我們的發(fā)展，正如楊老師說的主體與主導(dǎo)的矛盾。教師是引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)問題解決問題，學(xué)生們才是教育的主體，需要我們教師有藝術(shù)的去引導(dǎo)。歡迎的老師也是我看的最認真的地方，自己想成為楊老師說的或者說學(xué)生眼中的幽默的老師、抒情的老師、廢話少的老師、技藝精的老師、講故事和變花樣的老師，在這其中我都想做到，但最想的是抒情的老師，和孩子們談?wù)勑模牧奶�，暢想未來，抒發(fā)感情，讓孩子們從心底里去喜歡數(shù)學(xué)，自己去鉆研，去實踐。
四、陌生的學(xué)生
你了解你的學(xué)生嗎？他們心里天天在想什么你知道嗎？他們想成為什么樣的你了解嗎？現(xiàn)在的孩子都想好，只不過表現(xiàn)的方式不一樣而已。曾幾何時，我記得有位學(xué)生就是為了吸引我的注意力而在課堂上故意搗亂。楊老師提出了培養(yǎng)各類的數(shù)學(xué)小主人，其中我最喜歡是善于反思的學(xué)生。每個人每件事，我們很多時候都需要反思，有了反思我們的認識境界就會上一個層次，從而讓下次或者下下次不會再犯錯。學(xué)生也是這樣，一道題錯了不要緊，反思之后分析原因，下次不錯就是錯題的價值；一件事做錯了，也沒什么大不了的，反思之后分析利弊，下次遇到能夠冷靜處理就是收獲。
讀了楊老師的《有溫度的數(shù)學(xué)》讓我對于我們的教材、課堂、教師和學(xué)生有了更進一步的認識，讓我感覺到它們是我最熟悉的“陌生人”，我要不斷的研讀思考學(xué)習(xí)，把它們由陌生變熟悉。
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