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當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得1
詩(shī)歌存活在每一個(gè)中國(guó)人的生命里。
小時(shí)候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時(shí)并不懂得什么思鄉(xiāng)之情，卻在長(zhǎng)大后每每看到這些詩(shī)句便記掛起家鄉(xiāng)來(lái)。我認(rèn)為讀詩(shī)歌是對(duì)中國(guó)文化最好的傳承方式，學(xué)生時(shí)代背過(guò)不少詩(shī)詞但鮮少能靜下心來(lái)好好品味其中的韻味，現(xiàn)在翻開(kāi)那本《唐詩(shī)三百首》看著熟悉的詩(shī)句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。
林語(yǔ)堂先生曾在《吾國(guó)與吾民》中說(shuō)過(guò)一段關(guān)于詩(shī)歌的話(huà)--詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛，詩(shī)歌通過(guò)享受簡(jiǎn)樸生活的教育為中國(guó)文明保持了圣潔的理想。它時(shí)而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個(gè)辛苦勞作和單調(diào)無(wú)聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時(shí)而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過(guò)悲愁的藝術(shù)反照來(lái)凈化人的心靈。它教會(huì)人們靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們?cè)诙霹N的啼唱中體會(huì)到思念游子之情;它教人們用一種憐愛(ài)之心對(duì)待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的`戀人、那些兒子遠(yuǎn)在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。
林語(yǔ)堂先生的話(huà)簡(jiǎn)潔精煉的概括了中國(guó)人和詩(shī)歌之間的關(guān)聯(lián)，他將詩(shī)歌稱(chēng)作中國(guó)人的宗教，甚至幾乎認(rèn)為如果沒(méi)有詩(shī)歌中國(guó)人就無(wú)法存活至今，可見(jiàn)詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩(shī)三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩(shī)稱(chēng)得上是中國(guó)詩(shī)歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng)作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩(shī)句最能真切的表達(dá)我們中國(guó)人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩(shī)三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，想象如奶油般細(xì)膩柔滑的酥潤(rùn)的春雨;再讀一遍“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，想象溫和的春風(fēng)輕輕拂過(guò)柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩(shī)中還有太多的美好值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來(lái)感受到看看我們周?chē)氖澜�，不能像古人那樣�?xì)膩的感受到大自然的美好，單調(diào)乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒(méi)了我們心底那份詩(shī)意。不過(guò)就像于丹老師說(shuō)的:人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無(wú)窮的詩(shī)意，那么也就成全了我們自己最美的人生。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得2
我接觸到的第一首唐詩(shī)是羅的《詠鵝》，用十幾個(gè)字生動(dòng)地表達(dá)了鵝的情態(tài)。讀完詩(shī)，白鵝在綠水中漂浮，呼喚幸福。還有高一第一課學(xué)的《靜夜思》。短句中充滿(mǎn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，以及漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和悲傷。這些唐詩(shī)給我當(dāng)時(shí)的小心靈以獨(dú)特的震撼，在我心中播下了詩(shī)歌的種子。
然后，我聯(lián)系了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小種子生根發(fā)芽，讓我覺(jué)得唐詩(shī)就像一片汪洋。在一首接一首的背誦中，我一點(diǎn)也不無(wú)聊，而是沉浸在詩(shī)歌中，陶醉在詩(shī)人的情感中。
讀詩(shī)其實(shí)就是讀情感。詩(shī)歌的內(nèi)容表現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，認(rèn)真理解詩(shī)歌的深刻含義，理解詩(shī)人的感受：
想家：
鄉(xiāng)愁可以看作是詩(shī)歌中最常見(jiàn)的情感。這位詩(shī)人離開(kāi)了他的家鄉(xiāng)，獲得了名聲，漂泊了幾十年，再也沒(méi)有回家，但當(dāng)夜晚安靜下來(lái)時(shí)，他想起了家鄉(xiāng)的深刻思想.
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這不是一首典型的思鄉(xiāng)詩(shī)，但也包含了許多更復(fù)雜的情感。然而，這種不斷被切割和困惑的想法，也讓我著迷。
"南去野地，因?yàn)闃?shù)葉正在落下，風(fēng)從北方吹來(lái)，水很冷"，這樣一個(gè)深秋的凄涼和悲傷的場(chǎng)景，引起了作者的悲傷情緒。其實(shí)孟浩然當(dāng)時(shí)的心情是復(fù)雜的。他羨慕農(nóng)村生活，打算退休，又想踏入仕途，大有作為，這無(wú)疑是很矛盾的。第三句，“我往前走。我哭到眼淚花光”，流露出他的鄉(xiāng)愁。他不僅想家，他的家人也想看看自己的家，俯瞰“天空”中的“孤帆”�！岸纱谀睦�？會(huì)有人告訴我嗎？”借用孔子使魯茲感興趣的典故，解讀孟浩然隱逸與政治的沖突�！霸絹�(lái)越粗糙了。越來(lái)越黑”隨著心結(jié)，河水洶涌澎湃，與大海平起平坐，一望無(wú)際，凸顯了作者的迷茫心情。
其實(shí)這也是現(xiàn)在年輕人普遍具有的矛盾心理。這首詩(shī)和幾千年前的讀者產(chǎn)生了共鳴，讓人有同感。
離別的感覺(jué)：
送別詩(shī)中，那些悲涼纏綿，纏綿悱惻的作品，卻是另一種慷慨豪邁的詩(shī)，發(fā)自?xún)?nèi)心，更能打動(dòng)我。
朋友之間最經(jīng)典的送別詩(shī)是高適的《別董大》。久別重逢的高適與老友董達(dá)重逢。短暫的聚會(huì)后，他走了自己的路。其實(shí)當(dāng)時(shí)兩個(gè)人都是處境艱難，困難重重，但是面對(duì)老朋友還是很舒服的'。他們沒(méi)有表現(xiàn)出他的艱難和痛苦，而是說(shuō)：“前方的路沒(méi)有知己，世界上沒(méi)有人認(rèn)識(shí)你�！彼麄円蚤_(kāi)放的心態(tài)和大膽的語(yǔ)氣，鼓勵(lì)董達(dá)去奮斗，去拼搏�！安灰獡�(dān)心見(jiàn)不到你的心腹，天下誰(shuí)不知道你董蘭婷！”多么有力，多么響亮！這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單大方的人��！
男女之愛(ài)：
說(shuō)到愛(ài)情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深刻，所以詩(shī)歌中的愛(ài)情只能大致理解，但詩(shī)歌和文字中關(guān)于愛(ài)情的細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言也讓我贊不絕口。所以，我也喜歡讀情詩(shī)。詩(shī)歌的唯美能讓我的心顫抖。
特別喜歡這首歌《題都城南莊》。我第一次接觸這首詩(shī)，不是在《唐詩(shī)三百首》上，而是在《百家講壇》上。演講者向觀眾講述了這首詩(shī)背后的故事，給我留下了深刻的印象。也是這個(gè)故事讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深的理解。
那一年，崔虎去京城長(zhǎng)安考進(jìn)士，卻失敗了。因?yàn)榛丶衣吠具b遠(yuǎn)，他在長(zhǎng)安呆了幾天。清明節(jié)的時(shí)候，他在桃林里遇到一個(gè)年輕的姑娘，兩人情投意合，卻沒(méi)有什么區(qū)別。最后，崔虎告別了少女。清明第二年，崔虎再次來(lái)到長(zhǎng)安，試圖找到女孩，但女孩原來(lái)住處的門(mén)被鎖上了。崔虎在城門(mén)上寫(xiě)下這首詩(shī)，失望而去。
聽(tīng)完這個(gè)故事，讀完這首詩(shī)，我們終于可以理解詩(shī)人的深刻含義了�！叭ツ旰徒裉煸谶@扇門(mén)里，桃花相映成趣”，描繪了他們第一次見(jiàn)面時(shí)的美麗場(chǎng)景，反映了女孩容光煥發(fā)的面容，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心痛，以及他們兩個(gè)的深情。而第二句，“桃花依舊笑在春風(fēng)，當(dāng)人們不知道去哪里的時(shí)候”，依然是桃花盛開(kāi)的季節(jié)。詩(shī)人回到了自己的家鄉(xiāng)，但是沒(méi)有看到一個(gè)女孩，只留下門(mén)前的一朵桃花還在春風(fēng)微笑。這就是“事情不一樣”�？赐曛�，覺(jué)得自己不經(jīng)意間遇到了一些美好的東西，但是當(dāng)我刻意追求的時(shí)候，卻再也回不來(lái)了。這就是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾所在。
愛(ài)國(guó)主義：
個(gè)人認(rèn)為唐詩(shī)中的愛(ài)國(guó)主義值得后人學(xué)習(xí)。愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，我不得不提的是我最喜歡的詩(shī)人杜甫。杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，李白河被稱(chēng)為“大杜麗”。他的詩(shī)與李白的風(fēng)格完全相反。李白的詩(shī)奔放，帶有俠客的灑脫。杜出生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。他出身貧寒，吃了太多苦。他做不到李白的聰明。他的詩(shī)大多是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的，充滿(mǎn)了沉重和痛苦。讀他的詩(shī)，可以深切感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和不幸，比如《石壕吏》01《春望》等等。
杜甫的詩(shī)中，《聞官軍收河南河北》給我印象最深。與他的許多詩(shī)歌不同，這首詩(shī)傳達(dá)了作者的喜悅。詩(shī)人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)漂泊多年，歷盡艱辛�，F(xiàn)在他住在安史
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得3
英國(guó)的培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰明�！彼未K軾與曾云：“腹內(nèi)有詩(shī)書(shū)�！眱蓚�(gè)在文學(xué)領(lǐng)域有很大成就的人，都認(rèn)為讀詩(shī)可以增強(qiáng)人的智慧和情操。縱觀中國(guó)五千年的歷史，唐詩(shī)發(fā)展最為繁榮，為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典。
我小的時(shí)候住在爺爺家。我的祖父是一個(gè)詩(shī)歌迷，收集了大量的詩(shī)歌和書(shū)籍。所以，我很輕松的讀了《唐詩(shī)三百首》。我第一次見(jiàn)到的古詩(shī)詞是白居易的《賦得古原草送別》《一醉方休，知酒濃》，但看完就停不下來(lái)。從那以后，我一直沉浸在詩(shī)歌的世界里。
第一次讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的句子；再讀一遍詩(shī)，讀出了對(duì)詩(shī)中文字的考量；然后，在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下，我讀了詩(shī)中悲傷或喜悅的故事。我愛(ài)讀一首唐詩(shī)，或者讀李白的`豪情，在晚風(fēng)微拂的柳樹(shù)下，現(xiàn)實(shí)中飲酒歌唱。或者讀讀杜甫的雄壯，讓自己多為國(guó)為民操心；或者讀讀白居易的清麗，為你的內(nèi)心增添一份優(yōu)雅的神采；或者，讀讀孟浩然的清靜，品味李商隱的委婉.此時(shí)的他總是感慨萬(wàn)千，仿佛自己也是一個(gè)什么都懂的儒生，一不小心就能吐出千古絕句。
我一直很重視思想豐富的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣惆槲易哌^(guò)了很多坎坷。人生難免會(huì)有挫折。當(dāng)我考試不及格時(shí)，那句“總有一天我會(huì)乘著長(zhǎng)風(fēng)破浪，把我渾濁的船帆擺正，在深邃的大海上架起一座橋�！惫膭�(lì)我突破“難走”的困境；當(dāng)我向我的朋友說(shuō)再見(jiàn)時(shí)，“然而，盡管中國(guó)保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。”成了我心中的慰藉。詩(shī)歌融入了我的生活，它一直是我的知音，是我的精神支柱，無(wú)論挫折還是喜悅。
然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，許多中國(guó)文化被取代甚至拋棄。對(duì)外國(guó)事物的狂熱追求，讓越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)古代文化和唐詩(shī)。他們更喜歡生活在虛擬世界，追求一些無(wú)聊的東西。有一則新聞報(bào)道：近60%的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚。中國(guó)文化的內(nèi)涵是否不如外國(guó)文化？相反，中國(guó)文化博大精深，那些人崇尚外來(lái)文化，是因?yàn)椴涣私庵袊?guó)文化的精髓。我想問(wèn)一下，如果每個(gè)中國(guó)人都能多讀一首唐詩(shī)，對(duì)詩(shī)歌有更多的熱愛(ài)，那么現(xiàn)在的局面是怎么形成的呢？
今天的唐詩(shī)不再只是一首詩(shī)，而是一種精神，一種向往，一個(gè)中國(guó)文化的縮影。認(rèn)真讀唐詩(shī)，它能給你智慧；讀唐詩(shī)可以激勵(lì)你，鞭策你，讓你前進(jìn)。在今天這種復(fù)雜的情況下，我們不妨找一個(gè)安靜的地方，在那里安靜的里面放一首唐詩(shī)來(lái)體味這份情。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得4
今天我和大家所分享的書(shū)中有這樣幾首傳世名篇《春曉》《靜夜思》《絕句》，相信大家都已經(jīng)猜到是什么書(shū)了，不錯(cuò)!就是《唐詩(shī)三百首》。
唐詩(shī)的出現(xiàn)，標(biāo)志著華夏那久遠(yuǎn)高大的歷史之樹(shù)上，又添上了一朵怒放的鮮花，此花有“長(zhǎng)堤春水綠悠悠”的恬靜;有“更上一層樓”的勇氣;又有“黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋”的孤獨(dú)與凄涼。
這是我國(guó)文化所醞釀出的陳年美酒，飲一口，沁人心脾;這是我國(guó)文化所譜寫(xiě)出的華美樂(lè)章，奏一曲，如花似錦;這是我國(guó)文化所描繪出的精美圖畫(huà)，看一眼，如游仙境。
是啊!古人為我們留下了如此多的絕唱，為什么我不去發(fā)揚(yáng)光大呢?找到答案了!是社會(huì)的'進(jìn)步與時(shí)代的不同，生活水平越來(lái)越高了，心中的煩惱越來(lái)越少了，如果把杜甫的“浪漫主義”和李白的“現(xiàn)實(shí)主義”放在今天，恐怕都會(huì)成為無(wú)病呻吟。畢竟他們生活在封建主義的時(shí)代。
時(shí)代進(jìn)步了，文化的發(fā)展也加速了，人們的眼界也看闊了。
古人的經(jīng)典就應(yīng)傳承下去，讓華夏兒女都知曉他，學(xué)習(xí)他，愛(ài)護(hù)他!
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得5
嚴(yán)羽說(shuō)：“詩(shī)沒(méi)意思，沒(méi)關(guān)系�！碧貏e欣賞這句話(huà)。
縱觀唐詩(shī)三百首，我注意到一個(gè)事實(shí)：在盛唐時(shí)期，詩(shī)人所想象的廣闊世界實(shí)在是“理不可及”
第一，才華橫溢的詩(shī)人往往馳騁想象，依托空曠之地，以使自己的境界出乎意料。比如我讀了一首好詩(shī)，它的手法、靈感、境界都是我力所不及的`，我就會(huì)由衷感嘆：?jiǎn)渭兊墓P墨難畫(huà)。詩(shī)如禪，重心悟，而離言。詩(shī)詞講究“悟性好者不言多”的手法。當(dāng)一首詩(shī)能達(dá)到禪意的境界，就更難了。就我而言，我更喜歡那些帶有禪意的詩(shī)，因?yàn)樗鼈兯磉_(dá)的意境可以直接指向人心。
第二，博學(xué)而有品味的詩(shī)人，永遠(yuǎn)是能看各家的智者，永遠(yuǎn)是能改變學(xué)問(wèn)，修習(xí)禪學(xué)的開(kāi)悟者。久而久之，他的詩(shī)歌自然會(huì)達(dá)到一種清晰的狀態(tài)，詩(shī)人會(huì)創(chuàng)造出一種吸引世人目光的景觀。
第三，一個(gè)有成就的詩(shī)人，一定是經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐和磨礪，達(dá)到“為道而奮斗，游于藝術(shù)”境界的人。因?yàn)橹灰阕x了他們的詩(shī)，讀者總能?chē)L到一種舒服的狀態(tài)。就像絕壁上的木橋，是無(wú)心之失。
第四，實(shí)現(xiàn)了禪境的詩(shī)人，必須是“取諸境，入詩(shī)三味”的詩(shī)人；趁深，自由”。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得6
我們學(xué)校一直都在營(yíng)造書(shū)香校園的氣氛，古詩(shī)文誦讀更是我們學(xué)校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩(shī)，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現(xiàn)出了我們中華民族的精神。
看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著什么，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來(lái)是他正在為是“僧推月下門(mén)”好還是“僧敲月下門(mén)”好猶豫不決呢？他這種追求完美的精神真是值得我們學(xué)習(xí)�。�
看，桃花潭邊，動(dòng)聽(tīng)的歌聲傳來(lái)，原來(lái)是李白的好友汪倫在為李白送行呢？面對(duì)朋友的深情，詩(shī)仙李白不禁發(fā)出這樣的`感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學(xué)相處，也應(yīng)該達(dá)到這樣的境界��！
看，孟郊去遠(yuǎn)方求學(xué)，她的母親很晚了還在燈下為他縫補(bǔ)衣裳，孟郊摸著衣服，想到母親的恩情就像春天里太陽(yáng)的光輝，寫(xiě)下了千古名句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。
拿起《唐詩(shī)三百首》去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會(huì)告訴你一個(gè)深刻的道理。朗讀起來(lái)，抑揚(yáng)頓挫，平仄押韻，會(huì)讓你覺(jué)得它是那樣的博大精深，正如我國(guó)悠久的歷史文化。雖然我們現(xiàn)在還不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，但是只要我們?nèi)W(xué)習(xí)那些詩(shī)人的精神，相信我們也會(huì)“下筆如有神”的。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得7
唐朝二十一位皇帝享國(guó)289年，被公認(rèn)為中國(guó)最繁榮的時(shí)代之一。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)放的政策，開(kāi)明的君主，多元的文化，帶來(lái)了一個(gè)詩(shī)意的王朝。唐詩(shī)和宋詞的元曲一樣，流傳至今，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的魅力。
我們從小念叨著“我床腳那么亮的一線光”，兒童版的《唐詩(shī)三百首》翻來(lái)覆去。當(dāng)時(shí)我們只憑詩(shī)的押韻來(lái)背誦記憶。隨著年齡的增長(zhǎng)，知道的單詞越來(lái)越多，我開(kāi)始看筆記，漸漸明白了單詞背后的情感，有淺有深，有悲有喜。高中的時(shí)候，我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，那些意象和詩(shī)人就浮現(xiàn)在腦海里。我們學(xué)會(huì)了分析第一首詩(shī)中的`深情。
《月下獨(dú)酌》年，李白以月亮為友，唱著關(guān)于酒的歌，表達(dá)了一種從孤獨(dú)到寂寞，再?gòu)募拍郊拍膹?fù)雜情感。表面上他自得其樂(lè)，內(nèi)心深處卻無(wú)限凄涼。全詩(shī)反映了李白的孤獨(dú)感和孤傲感，他在失意中依然樂(lè)觀奔放。你看，他還是那個(gè)“唱瘋歌辯孔子”的楚人
蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。王維會(huì)畫(huà)詩(shī)，詩(shī)歌作品中的畫(huà)面總是栩栩如生。《山居秋暝》，描寫(xiě)秋雨楚清后的傍晚山村旖旎風(fēng)光，把秋雨后的秋涼，松樹(shù)里明月的光，石頭上清泉的流，竹林歸來(lái)女子的笑聲，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)和諧與完美，表現(xiàn)出他熱愛(ài)山川，安于隱居的情懷。
“然而，盡管中國(guó)保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”，這是王波的《送杜少府之任蜀州》中的一句名言，意在安慰朋友們離開(kāi)時(shí)不要悲傷。友情深厚，難以抗拒。
唐詩(shī)不僅記錄了詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷，還反映了當(dāng)時(shí)的許多社會(huì)現(xiàn)象。
高適寫(xiě)《燕歌行》，揭露主傲慢，輕視敵人，不關(guān)心士卒，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，文筆雄健，氣氛悲壯。尤其是“我們前線的男人有一半被殺了，但另一半還活著，還在營(yíng)地里為他們跳舞唱歌的美女”，士兵們流著血和淚，但指揮官仍然看著美女在帳中唱歌跳舞，這讓人感到憤怒和憤怒。
杜甫寫(xiě)的《兵車(chē)行》，通過(guò)婆媳對(duì)老人的回答，傾吐了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨，透露出唐玄宗長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給人民造成了極大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》透露出他念念不忘始皇帝的盛世，感嘆當(dāng)下的沒(méi)落。
唐詩(shī)也把江南之美發(fā)揮到了極致。韋莊曰：“春水勝天，畫(huà)舟聽(tīng)雨眠”；白居易曰：“亂斷紅杏發(fā)，鋪新綠水，蘋(píng)果長(zhǎng)”；“花越來(lái)越吸引人，只有淺草才能沒(méi)有馬蹄鐵”；杜荀鶴曰：“水巷多橋”；“靈藕夜市賣(mài)，再續(xù)前緣春船運(yùn)”。唐詩(shī)生動(dòng)地描繪了江南的美麗，吸引了無(wú)數(shù)古今游客在春天南下旅游，欣賞江南的婉約之美。
唐詩(shī)蘊(yùn)含著山水之美和情感之趣，古人的智慧和情懷集中在數(shù)字上。讀詩(shī)如品茶。你要仔細(xì)琢磨，才能明白它的味道。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得8
如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是一部唐詩(shī)選本，近兩百年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳和流行已久。作為唐詩(shī)的代表作，它有以下鮮明的'特點(diǎn)：
第一，選的詩(shī)風(fēng)全面。五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句，以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，都在不同的類(lèi)別中選出了最具代表性的佳作。
第二，選詩(shī)作者太多。有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。
第三，選詩(shī)朗朗上口，容易背誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。
第四，選詩(shī)取材廣泛，不拘泥于一種模式。有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車(chē)行》；也有詩(shī)人送別友人的表達(dá)，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫(xiě)回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，如何的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.這本書(shū)包羅萬(wàn)象，從市井風(fēng)情到邊疆風(fēng)光，從生活瑣事到民族仇恨，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。
每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的泛光燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味，每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言，告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
總之，我認(rèn)為這本書(shū)《唐詩(shī)三百首》將會(huì)把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。我非常感謝這本書(shū)的編輯給了我們很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們“讀好唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)就唱”。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得9
品味唐詩(shī)
詩(shī)之飄逸，花之幽香�！}記
擁一卷唐詩(shī)，酌一杯香茗，我仿佛漫步百花園，幽幽清風(fēng)撩動(dòng)著我有些浮躁的心??
進(jìn)入詩(shī)的世界，各種名花與我吟歌共舞：有飄逸灑脫的李白花，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫花，還有感嘆時(shí)世的白居易花??是他們裝點(diǎn)了我心中“最美的花園”,讓人或喜或悲，或勇或堅(jiān)。
伸手采一朵麝香玫瑰，閉上眼，回味著他那飄忽之美，品出了李白的幾多飄逸灑脫。李白，你是一個(gè)浪漫主義者，你也懂得幽幽清風(fēng)，皎皎明月�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”，分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，但是，面對(duì)世事多艱，你同樣苦悶、彷徨：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，我想，你在思考“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”吧。盡管你夢(mèng)翼的翅膀一次次被折斷，失意的事情像那忽如其來(lái)的暴風(fēng)雨讓你無(wú)從面對(duì)，你依舊狂放而又自信的擺脫了彷徨的`苦悶，唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。
嗅那花香，我嗅出了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬篙人”的味道，是甜的。白鶴芋的潔凈，就像杜甫純潔的心，一心只為國(guó)、為民，這使我不忍去摘采，唯恐給他潔白的葉片添上一絲瑕疵。彎下腰，我似乎聽(tīng)出了杜甫內(nèi)心的焦慮“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，夜夜以淚洗面，那是何等的憔悴�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”你又在憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，就連花和鳥(niǎo)都在為你低聲啜泣“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。世間有你這樣一朵奇葩，怎能說(shuō)現(xiàn)在這美好生活不有你的一份功勞呢?折下柳枝，吟一句“無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”。模糊的視線凝視著葉片上的水晶，我讀出了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的味道，是酸的。
擦干眼淚，尋找花中精典——君子蘭，這君子之風(fēng)是白居易精神的幻化。你堅(jiān)強(qiáng)勇毅，所以造就了多彩的人生�！熬瓶裼忠�(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西”口舌生瘡、手指成胝是你的執(zhí)著所為，這種精神化成了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。你感嘆時(shí)世的思緒在跳躍，夢(mèng)幻的翅膀飛騰起來(lái)了：“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，
不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”;可憐琵琶女的悲慘身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的筆觸寫(xiě)出了“別時(shí)茫茫江浸月”的傷感之懷，情感的花絮在秋葉的涼風(fēng)中瑟瑟著，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。從溫文爾雅，感嘆時(shí)世的君子蘭身上，我品出了“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的味道，是苦的。
我怔了片刻。稍后，帶著凌亂的思緒尋尋覓覓。
溪面映出桂花笨拙的身影，靜謐而優(yōu)雅，于是，我想起了閑適的王維著了“人閑桂花落，夜靜春山空”;一朵朵泛著紅暈的蓮花圣潔而清凈，無(wú)疑孟浩然會(huì)這樣寫(xiě)道“看取蓮花凈，方知不染心”;梅花在瑟瑟風(fēng)中依然傲立，這孤傲與王安石的不屈相溶，煉就了鋼鐵般的意志“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”??
唐詩(shī)，就像一座百花園，有蜂顧蝶舞的瞬間，才有今天流傳于世的芳香。如今的唐詩(shī)，幻化了一種精神，一種向往，給予了我智慧;他鞭策著我，激勵(lì)著我，讓我面臨困境學(xué)會(huì)了從容，遇到挫折學(xué)會(huì)了釋然??
從園中走出，夢(mèng)醒了，新的一天開(kāi)始了??
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得10
歲月悠悠，唯有書(shū)籍相伴。書(shū)豐富了世界上單純的人；書(shū)，讓世界喧囂回歸自然。在漫長(zhǎng)而短暫的人生旅途中，在深深的書(shū)包里，在學(xué)校的課桌里；在家里，書(shū)桌的一角會(huì)有一本愛(ài)情書(shū)！
看書(shū)，已經(jīng)習(xí)慣了晚上。雖然沒(méi)有茶添香，但也沒(méi)有美人相伴；但是一個(gè)小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書(shū)，你可以犧牲掉你的夢(mèng)想。晚上沒(méi)人的時(shí)候就唱了幾首唐詩(shī)，一下子就上心了。燈下，開(kāi)唐詩(shī)三百首。爺爺把這本書(shū)作為禮物送給我，說(shuō)是很多年前買(mǎi)的�？粗l(fā)黃的書(shū)頁(yè)，我一定比我大。翻扉頁(yè)，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開(kāi)始不知道爺爺留給我一句話(huà)是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來(lái)’。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們頓悟了，真相是——。
看書(shū)，已經(jīng)習(xí)慣了晚上。雖然沒(méi)有茶添香，但也沒(méi)有美人相伴；但是一個(gè)小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書(shū)，你可以犧牲掉你的夢(mèng)想。晚上沒(méi)人的時(shí)候就唱了幾首唐詩(shī)，一下子就上心了。燈下，開(kāi)唐詩(shī)三百首。爺爺把這本書(shū)作為禮物送給我，說(shuō)是很多年前買(mǎi)的�？粗l(fā)黃的書(shū)頁(yè)，我一定比我大。翻扉頁(yè)，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開(kāi)始不知道爺爺留給我一句話(huà)是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來(lái)’。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們頓悟了，真相是——。雖然我才十幾歲，但是經(jīng)歷了很多事情，能更好的體會(huì)到努力的艱難和喜悅。
翻到唐詩(shī)，獨(dú)樹(shù)一幟的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō)：“王師定中原日在北方，別忘了把乃翁說(shuō)成家祭”，他被這種迫近的死亡和國(guó)家安定的精神所感動(dòng)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，多少士兵在血戰(zhàn)中犧牲，想到驅(qū)逐日寇。士兵們不怕死，以換取我們現(xiàn)在的國(guó)家和平與安全。難道不應(yīng)該珍惜嗎？
翻下一篇，我讀了李白的《我們都被尊崇到遙遠(yuǎn)的思想，我要去天上捕捉明月》，我也要去天上摘明月�？纯唇裉欤萍及l(fā)達(dá)，人類(lèi)也參與其中。但是，由于科技的發(fā)展，很多學(xué)生已經(jīng)沉迷于科技電子產(chǎn)品，進(jìn)而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)，樹(shù)立崇高的目標(biāo)和理想，為人類(lèi)尋求幸福。而手機(jī)的這些科技產(chǎn)品，卻極大的消耗了這種崇高的野心，沉溺于虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)世界。更別提李白要摘下天上明月的野心了。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)充滿(mǎn)了氣象。要想站穩(wěn)腳跟，除了好好學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，別無(wú)選擇。
但是堅(jiān)持僵化不是好事！放下《唐詩(shī)三百首》，不自覺(jué)的看看其他書(shū)：“江山有人才，領(lǐng)路百年。”寫(xiě)出來(lái)時(shí)代變遷一定要早來(lái)，有創(chuàng)新。有什么意義？還不如把書(shū)中的原理付諸實(shí)踐，讓它們“活”起來(lái)，用新的思維去面對(duì)，去研究，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的、新奇的東西，不自覺(jué)的就不能創(chuàng)造歷史。面對(duì)創(chuàng)新思維，可能會(huì)有很多意想不到的收獲！
書(shū)和卷軸留下了很多附件，一頁(yè)頁(yè)發(fā)黃的紙和古詩(shī)詞，教會(huì)了我很多做人的道理。從愛(ài)國(guó)主義，到一群充滿(mǎn)豪情壯志，憧憬明天走向未來(lái)，以新思維創(chuàng)新事物的人，這些情懷都是可以從古代傳承到現(xiàn)代的。書(shū)中的金屋需要自己去找，書(shū)中的顏如玉需要自己去找。古代
大家都知道：“當(dāng)時(shí)讀了300首詩(shī)，就不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，也不會(huì)唱歌”。這就說(shuō)明了讀好唐詩(shī)的妙處。我小時(shí)候也看過(guò)一些書(shū)，現(xiàn)在快四十了。重讀唐詩(shī)，不禁有所感觸。
流傳千古的'唐詩(shī)三百首，藝術(shù)上當(dāng)然精彩，但與作者的人生經(jīng)歷相比，卻讓人落淚：除了極少數(shù)人，大部分人仕途不如意，晚年辭官退休，甚至一生都有點(diǎn)清貧。
于是我想到了一個(gè)問(wèn)題：唐朝有那么多的政治家、軍事家做出了貢獻(xiàn)，為什么他們沒(méi)有一部?jī)?yōu)秀的傳世之作？相反，偉大的天才詩(shī)人如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等。沒(méi)有立功的野心，卻過(guò)著坎坷的生活，一點(diǎn)成就都沒(méi)有？大詩(shī)人事業(yè)失敗，政治家杰作失敗，是偶然嗎？
其實(shí)仔細(xì)想想也是正常的。政治務(wù)實(shí)，三起三落，“忍”字最受推崇。而藝術(shù)則超凡脫俗，關(guān)注超越現(xiàn)實(shí)的美。如果整天社交，如何獲得藝術(shù)靈感？所以即使你有才華，成為大官，忙于政務(wù)，也很少有優(yōu)秀的作品出來(lái)。這就是為什么江郎盡力了。當(dāng)然除了少數(shù)人，比如曹操。
于是我進(jìn)一步想到了教育。俗話(huà)說(shuō)：360行，每行先出。但這360線對(duì)人的天賦、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、能力都有不同的要求，有的甚至有不同的要求。在教育培訓(xùn)過(guò)程中，要因材施教，分類(lèi)施教，而不是一刀切。例如，現(xiàn)在要求小學(xué)生背誦唐詩(shī)和古典名著，好像他們希望每個(gè)人都能記住四書(shū)五經(jīng)。但是小學(xué)生長(zhǎng)大了，是不是都成了詩(shī)人學(xué)者隱士了？顯然，這既不可能，也沒(méi)有必要。
教育，最忌一刀切，最忌蜂擁而至。以前批判傳統(tǒng)文化的時(shí)候，恨不得一腳把它踢翻在地，一腳踩上去，只好全盤(pán)西化�，F(xiàn)在又要看經(jīng)典，不能等學(xué)生把滿(mǎn)是汗的古書(shū)都吃了。其實(shí)就算多背，也不太可能超過(guò)明清儒生，因?yàn)槿思沂裁炊疾还�，整天背古�?shū)。但是金范和孔乙己已經(jīng)成為反面教材了嗎？由此可見(jiàn)，不經(jīng)詢(xún)問(wèn)就盲目念經(jīng)，并不是萬(wàn)能的。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得11
從小到大，在老師的指導(dǎo)下，我愛(ài)上了在浩瀚的書(shū)海中游泳。讀散文，讀小說(shuō)，欣賞宋詞。然而我最?lèi)?ài)的是《唐詩(shī)三百首》。隨著年齡的增長(zhǎng)，我才真正體會(huì)到她的魅力。
經(jīng)常能感受到每一首詩(shī)的真摯情感。每當(dāng)我看到媽媽為我努力，我就想到“但是多少愛(ài)有一寸長(zhǎng)的草，我得到三個(gè)春光。”小學(xué)畢業(yè)，同學(xué)就要分開(kāi)了。我會(huì)用“然而，盡管中國(guó)保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”來(lái)期待與他們?cè)俅我?jiàn)面。
看了《唐詩(shī)三百首》，發(fā)現(xiàn)欣賞詩(shī)人的詩(shī)也是一種享受。我學(xué)會(huì)了“生而有用”的`自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，一旦我學(xué)會(huì)了，我就可以化身王維，享受一會(huì)兒“松樹(shù)林里的月光，小溪里的水晶石”的寧?kù)o。我更清楚人生的成功之路也是艱難的。每當(dāng)下雨，我就感覺(jué)到杜甫對(duì)春雨的喜愛(ài)�！坝曛獣r(shí)節(jié)，春來(lái)。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”每當(dāng)聽(tīng)到美妙的音樂(lè)，就覺(jué)得“這種音樂(lè)應(yīng)該只存在于天空，世界上能聽(tīng)到多少遍”。
唐朝289年，輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn)，但在它的背后，卻有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一系列大名。這些大師使唐詩(shī)產(chǎn)生了最大的光彩，盛唐的天氣逐漸成為人們心中隱藏的夢(mèng)想。所以，我相信，即使這個(gè)世界經(jīng)歷了幾千年，還是會(huì)像你我一樣被他陶醉，被他激勵(lì)。那么，我們從現(xiàn)在開(kāi)始讀唐詩(shī)吧！
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得12
輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一齊暢游在山水之間，一輪潔白嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自但是不踏實(shí)，憨厚而不媚世。一汪清泉靜靜地流動(dòng)，柔柔地絡(luò)繹在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，彎曲成圈圈漣漪，完美詩(shī)意地泛動(dòng)開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
懷念之情
慢慢翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王勃一齊沉浸在友人的懷念之中。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝福，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“不管去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的.懷念，那對(duì)朋友的懷念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中集合在一齊，永久樂(lè)會(huì)消逝。
人生之挫
靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和李白一齊應(yīng)對(duì)人生波折�！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”是他的波折，“行路難，行路難，多岔路，今安在?”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔撬男叛�。那縷堅(jiān)貞的信仰，是他的心中留下了永久的痕跡。
《唐詩(shī)三百首》讓我賞識(shí)如此溫順的山水之氣，美哉!
《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友誼，幸哉!
《唐詩(shī)三百首》讓我體會(huì)如此巨大的人生之挫，妙哉!沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗布，驀然回首，細(xì)細(xì)賞識(shí)那溫順的山水之氣，感觸那濃濃的懷念之情，體會(huì)那巨大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今天。
我讀《唐詩(shī)三百首》，我看人生三千景，我悟人間人世情，我體人間人之挫……
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得13
這個(gè)假期我讀了《唐詩(shī)三百首》，讀完后，我覺(jué)得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大的詩(shī)人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩(shī)人，也是唐代三大詩(shī)人之一，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有‘詩(shī)王’和詩(shī)魔之稱(chēng)。
《賦得古原草送別》這首的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已，野火雖將那大片枯草燒的精光，一旦春分化雨野草的生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅速的長(zhǎng)勢(shì)重新覆蓋大地。雖然古道成慌，但青草滋生是它恢復(fù)青春，行路人看見(jiàn)齊齊芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如果我家下有一株小草，一次，我在窗前畫(huà)畫(huà)，突然就下起了傾盆大雨。我透過(guò)窗戶(hù)，看到了一株抬頭挺胸的小草，它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗，風(fēng)嗷嗷地說(shuō)：“哈哈，小草你是抵擋不了的`，我比你強(qiáng)多了，哈哈哈!”小草輕輕的發(fā)出聲音，堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“我不怕，我一定會(huì)戰(zhàn)勝你的�！薄靶〔�，你就別做白日夢(mèng)了吧!”風(fēng)洋洋得意地說(shuō)，風(fēng)呼呼吹著不一會(huì)兒小草斷掉了。這時(shí)，我還以為小草就這樣完了，第二天早上，我起了一個(gè)大早，吃完飯后，飛快的跑到樓下，我很驚訝，小草活了，這時(shí)我情不自禁的吟誦到，“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！�
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭。
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得14
如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。
《唐詩(shī)三百首》是近200年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的唐詩(shī)選本。作為唐詩(shī)的代表作，它有以下鮮明的特點(diǎn)：
第一，選的詩(shī)風(fēng)全面。
五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句，以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，都在不同的類(lèi)別中選出了最具代表性的佳作。
第二，選詩(shī)作者太多。
有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。
三、詩(shī)選
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。
第四，選詩(shī)取材廣泛，不拘泥于一種模式。
有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的`《兵車(chē)行》；也有詩(shī)人送別友人的表達(dá)，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫(xiě)回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，如何的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.從街頭風(fēng)俗到邊疆風(fēng)光，從生活瑣事到民族仇恨和家庭悲傷，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。
每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的泛光燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味，每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言，告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。這本書(shū)給了我們很好的精神食糧，我們可以細(xì)細(xì)品味，受益匪淺.
《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得15
闔上書(shū)卷的那一刻，我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書(shū)封上面印著一片淡綠色的銀杏葉，除此之外別無(wú)繁縟，清新的畫(huà)面是對(duì)全書(shū)大旨最好的詮釋:無(wú)需過(guò)多修飾，僅留一份明凈不俗。
我總是認(rèn)為，人存于世，必然要活出一片瀟灑獨(dú)立，當(dāng)然不是放蕩不羈，但要想與眾不同，除了濃妝艷抹，還有清淡可追。而《唐詩(shī)三百首》正是教會(huì)了我這種清淡的做人處事哲學(xué)，以及立德修身的終身目標(biāo)。
《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)范圍尤為廣泛，擇錄77家詩(shī)派，全文共311首唐詩(shī)。我細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，其中唯杜工部之詩(shī)收錄數(shù)量最廣，王摩詰之詩(shī)數(shù)次之。我思尋良久，試圖發(fā)現(xiàn)作者用意，無(wú)奈才疏學(xué)淺，只得其表，而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。
一則，杜甫作為著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民卻從未得到來(lái)自統(tǒng)治者的半點(diǎn)憐憫，他在病痛之中不斷掙扎，在權(quán)貴腳下小心做人，這一切卻無(wú)半點(diǎn)作用，反而使他將國(guó)家的羸弱看的清清楚楚，他奔走呼號(hào)，無(wú)奈自身難保，有其心卻無(wú)其力，風(fēng)燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運(yùn)如此摧殘，在《唐詩(shī)三百首》中卻多有其憂(yōu)國(guó)之作，如《麗人行》，詩(shī)作深刻地披露統(tǒng)治階層糜爛的生活，暴露出的無(wú)疑是所處封建社會(huì)的種種弊端，然而作者為何選錄這首極言統(tǒng)治弊端，動(dòng)搖民心之作?我猜想詩(shī)作內(nèi)容倒是作者所考慮的次要條件，似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節(jié)。
這一點(diǎn)也可以從《望岳》詩(shī)中句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”窺見(jiàn)，句中杜甫心中涌動(dòng)的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致，令讀過(guò)之人產(chǎn)生一種無(wú)以言述的沸騰熱血，仿佛也跟隨詩(shī)人來(lái)到了絕頂之峰，享受著俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩(shī)中都能體味到杜甫心中所懷有的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。這其實(shí)正是《唐詩(shī)三百首》希望帶給我們的比詩(shī)作更重要的東西:立德修身。
何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。修身為萬(wàn)事之本，欲成大事，必得先修其身，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性，由此可以想到王維。
談王維，我們更應(yīng)該看中他的性情，性情一詞正是使得《唐詩(shī)三百首》在如今這個(gè)社會(huì)仍然具有如此大的價(jià)值的又一因素，有性情方得修身。我們就從青年時(shí)的王維來(lái)開(kāi)始談。
青年時(shí)期的王維是狀元出身，文氣才華自不必說(shuō)，在官場(chǎng)上同樣也是得心應(yīng)手，順風(fēng)順?biāo)�，他早期的作品表現(xiàn)出清新明快、豪邁健康的調(diào)子，作品也具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義，詩(shī)作雖然也十分可觀，卻始終不夠辨識(shí)度。我一直在想，如果沒(méi)有后來(lái)的安史之亂，可能王維會(huì)過(guò)上像封建時(shí)代大多數(shù)官宦一樣的的無(wú)憂(yōu)生活，或者是成為一個(gè)杰出的政治家，但我們中國(guó)的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩(shī)人?
所以歷史總是這樣公正，你王維注定名載青史，容不得你就這樣平凡地度過(guò)一生!安史之亂爆發(fā)后，唐朝奸臣專(zhuān)政，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受，但是退出官場(chǎng)，又過(guò)不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱，半官半隱，心在山林，身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩(shī)風(fēng)。如同他所說(shuō)的：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)通理，漁歌入浦深�！�
(酬張少府)詩(shī)人“萬(wàn)事不關(guān)心“一語(yǔ)，可以說(shuō)是表面話(huà)，骨子里還是很關(guān)心世事的，不過(guò)“自顧無(wú)長(zhǎng)策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章，在王維晚年的山水詩(shī)中是很多的`。他晚年的詩(shī)作多清淡而無(wú)煙火氣，他以自己的明凈之心寫(xiě)就了許許多多的佳作，給我們留下對(duì)人生更加真摯的感悟，以及對(duì)于修身立徳的目標(biāo)與要求。
《唐詩(shī)三百首》中還有許許多多這樣的例子�！扒安灰�(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！标愖影旱巧嫌闹菖_(tái)，望見(jiàn)那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿(mǎn)懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達(dá)了自己心中的憂(yōu)憤，他為尋求明君“愴然而涕下”。
這些詩(shī)篇都收錄在《唐詩(shī)三百首》中，詩(shī)人們以筆為媒，記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下，促進(jìn)了唐詩(shī)的興盛與繁榮!《唐詩(shī)三百首》中收錄的詩(shī)歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn)，詩(shī)人們賦功力技巧于自然混成之中，華而不俗，雄野而不粗野，厚重而不呆板。這反應(yīng)出的不僅是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，更是詩(shī)人們不加修飾的真性情，以及樸素自然的真情懷。
在如今，立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計(jì)，奔走于工作與家庭之間，每天忙碌不停。這可能會(huì)換來(lái)生活物質(zhì)上的富足，但這一切都是短暫的，因?yàn)樗麄兊哪X海中是空洞的，這注定使得他們不會(huì)擁有自我的意志，從而失去自我的人格。
現(xiàn)在談憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民顯然有些不切實(shí)際，立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心，健全自己的思想與人格，這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實(shí)自己思想的機(jī)會(huì)。從《唐詩(shī)三百首》中，我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩(shī)的意義正在于此。
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