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某些事情讓我們心里有了一些心得后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編收集整理的教師寒假讀書心得，希望能夠幫助到大家。
教師寒假讀書心得1
合作學(xué)習(xí)作為一種探索性的教學(xué)方法，它順應(yīng)時(shí)代的潮流，對(duì)老師和學(xué)生的一些傳統(tǒng)觀念有觸動(dòng)作用�，F(xiàn)就實(shí)施合作學(xué)習(xí)教學(xué)一段時(shí)間來(lái)的幾個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題摘記并輔以矯正措施，以期共榷。
1、避免小組討論流于形式
在初期的合作學(xué)習(xí)課堂上，往往是老師一宣布討論，小組內(nèi)的學(xué)生便湊在一起，于是滿教室都是嗡嗡的聲音，每個(gè)人都在說(shuō)，卻誰(shuí)也聽(tīng)不清別人在說(shuō)什么。老師一喊“�！�，學(xué)生立即安靜，而發(fā)言的學(xué)生總是以“我認(rèn)為......”，“我覺(jué)得......”來(lái)回答問(wèn)題，出現(xiàn)了名為“集體”而實(shí)為“單干”的結(jié)果。為了改變這種現(xiàn)象，教師應(yīng)在三方面下功夫：
�。�1）深入研究分組的學(xué)問(wèn)和藝術(shù)，為小組活動(dòng)打好基礎(chǔ)；
�。�2）小組討論時(shí)，教師該如何組織、促進(jìn)和參與；
（3）設(shè)法調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生參與的積極性，幫他們樹立集體的觀念。
2、避免課堂教學(xué)容量小，影響教學(xué)進(jìn)度
在合作學(xué)習(xí)課堂上，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生為一兩個(gè)問(wèn)題糾纏不清的局面。致使一堂課下來(lái)，教學(xué)任務(wù)完成一半，學(xué)生檢測(cè)一塌糊涂，老師則擔(dān)憂影響教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)質(zhì)量。要解決這一問(wèn)題，教師課前一定要認(rèn)真研讀教材，做好充分備課，設(shè)計(jì)好施教方案，特別對(duì)教學(xué)目標(biāo)，討論話題，學(xué)生狀況一定要成竹在胸，并在討論過(guò)程中注意提高和轉(zhuǎn)換，不能讓討論失控。
3、避免兩極分化嚴(yán)重，優(yōu)生越優(yōu)，差生越差
在小組討論過(guò)程中，往往出現(xiàn)學(xué)習(xí)狀態(tài)好點(diǎn)的學(xué)生不等其他同學(xué)發(fā)言，就把自己的`意見(jiàn)說(shuō)出來(lái)，而對(duì)狀態(tài)差的學(xué)生來(lái)說(shuō)相當(dāng)于走了一個(gè)形式，導(dǎo)致兩極分化加劇。出現(xiàn)這種情況，要從嚴(yán)格督促學(xué)生按照小組合作的規(guī)則討論來(lái)加以解決，讓學(xué)生先進(jìn)行獨(dú)立思考并記下自己的想法，然后組內(nèi)交流討論，形成集體意見(jiàn)。這樣一來(lái)，每個(gè)學(xué)生都有思考的機(jī)會(huì)和時(shí)間。經(jīng)過(guò)集體性質(zhì)的交流，學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)差異，在思維的碰撞中，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也將更加深刻。
小組合作學(xué)習(xí)改革了傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法，它著眼于全體學(xué)生，不求人人成功，但求人人進(jìn)步，真正符合現(xiàn)代教育的主體思想。在教育改革進(jìn)行得如火如荼的今天，充分利用教學(xué)資源，將合作學(xué)習(xí)更深入地應(yīng)用到教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)方面有著積極的意義。
教師寒假讀書心得2
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置.以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí).我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié).
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法.科學(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中，在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系.通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備.以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的`過(guò)程中，提煉出一些思想方法.
教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地.否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成，因此，教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考.
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上，而在此過(guò)程中，出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解.
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段，不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng)，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書心得3
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的.教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；
在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；
從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。
它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；
愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；
愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；
有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
教師寒假讀書心得4
喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！薄盎厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！彼坪跄艽┰綍r(shí)光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個(gè)寒假很長(zhǎng)，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個(gè)世界，跟隨國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生一起見(jiàn)識(shí)蘇軾的一生。林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一難能有二的�！痹谒P下的蘇軾，是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩(shī)人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的`一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命，后來(lái)又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過(guò)成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛(ài)的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩(shī)夜游》。
儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒(méi)有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食�！按碎g食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無(wú)爾。惟有一幸，無(wú)甚瘴也�！闭娴氖遣磺粨�，真達(dá)觀，這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂(lè)。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來(lái)的能力，來(lái)自心底的達(dá)觀和釋然�？赡苷�?yàn)檫@些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見(jiàn)識(shí)他的真性情。
真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期，杭州城有五十萬(wàn)人，卻沒(méi)有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂(lè)坊”是中國(guó)最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問(wèn)題，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺?qǐng)教，測(cè)量運(yùn)河高度，擬好計(jì)劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫(kù)工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長(zhǎng)堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠(chéng)，只可惜施展才華的時(shí)日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對(duì)弟弟說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒(méi)有一個(gè)不是好人�！别嚮某霈F(xiàn)，屢次向朝廷報(bào)告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢(shì)的題目。他的善，生不逢時(shí)。
在他的詩(shī)中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽(tīng)出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽(tīng)到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽(tīng)見(jiàn)監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩(shī)詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對(duì)他的才情欽佩不已。
據(jù)說(shuō)皇帝在用膳時(shí)，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說(shuō)一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對(duì)群臣說(shuō)：“蘇軾真是天才�！�
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時(shí)間致力于繪畫，后來(lái)返回京城，他的詩(shī)畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩(shī)、作畫、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng)，大家爭(zhēng)相傳言：“蘇東坡來(lái)了�！�
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬(wàn)變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛(ài)他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實(shí)的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說(shuō)，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們?cè)谧冯S一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
教師寒假讀書心得5
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題。此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開放式”的問(wèn)題，讓學(xué)生探索思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題：
�。�1）本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
（2）你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類似的問(wèn)題？
�。�3）能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。
通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：
�。�1）能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？
（2）能否用其他的方法得出結(jié)果？
�。�3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的`問(wèn)題上去？
（4）能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：
其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；
其二，對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性；
其三，在糾錯(cuò)的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
教師寒假讀書心得6
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制.其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題.因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度.例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題.此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，以開闊思路.如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開放式”的問(wèn)題，讓學(xué)生探索思考.
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題：
(1)本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
(2)你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類似的問(wèn)題？
(3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法.
通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力.如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：
(1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？
(2)能否用其他的.方法得出結(jié)果？
(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去？
(4)能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的.
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；其二，對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性；其三，在糾錯(cuò)的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
教師寒假讀書心得7
寒假，我在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本很值得我們教師去細(xì)細(xì)品讀的好書《中國(guó)教育調(diào)查》，這本書并沒(méi)有華麗的詞藻，更沒(méi)有深?yuàn)W的理論，但是字里行間流動(dòng)的確是我們教師的心聲，字字真誠(chéng)，句句深刻,這本書是一本很有特色的書，它在關(guān)注青少年成長(zhǎng)空間的同時(shí)，突出了素質(zhì)教育的核心，即教會(huì)孩子“學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)生存”�，F(xiàn)今，未成年的孩子正處在人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期，而這時(shí)他們的思想可塑性極強(qiáng)，所以作為老師和家長(zhǎng)的我們，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子身心的良好發(fā)展，不應(yīng)該用膚淺的眼光和分?jǐn)?shù)的高低來(lái)論斷孩子的好壞，估算孩子的未來(lái)。
書中有一個(gè)章節(jié)給我留下很深的印象，這一張主要是講“差生”的問(wèn)題，深為老師，在平常的教學(xué)工作中經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)不好，跟不上大家的步調(diào)，課文不會(huì)背誦，甚至廣播操都學(xué)不會(huì)的“差學(xué)生”和“笨蛋孩子”，當(dāng)我們遇到這種情況的時(shí)候，我們總是在心中對(duì)該生產(chǎn)生很大的偏見(jiàn)與“仇恨”，甚至有時(shí)失望到想放棄，恨不得罵他一場(chǎng)，揍他一頓，好解解“心頭之恨”，即便學(xué)生用真誠(chéng)乞求的眼光看著我們，我們?nèi)匀粴獾难勖敖鹦恰?/p>
當(dāng)今中國(guó)處在一個(gè)飛速發(fā)展的階段，教育更是如此，老師在為考而教，學(xué)生在為考而學(xué)，學(xué)生沒(méi)有發(fā)揮自己個(gè)性的余地，雖然說(shuō)世界上沒(méi)有真正意義的笨孩子，只有等待發(fā)現(xiàn)和開發(fā)的孩子，或者說(shuō)，世界上只有愚蠢的.家長(zhǎng)和老師，沒(méi)有真正意義上的差生和笨孩子，只是現(xiàn)在教育體制的死板硬套，造成科目設(shè)置的呆板，使孩子失去了發(fā)揮個(gè)性的機(jī)會(huì)。但是當(dāng)大的理論被人們所認(rèn)可的時(shí)候，為什么我們的行動(dòng)總是滯后于言語(yǔ)，教育者們總是躡手躡腳的向前爬行，而不是大步流星的勇往直前呢？為什么教育無(wú)論怎樣改革總是逃脫不了分?jǐn)?shù)的桎梏？為什么每天都會(huì)聽(tīng)到學(xué)生們痛苦的呻吟？為什么總是聽(tīng)到家長(zhǎng)對(duì)自己不爭(zhēng)氣孩子的無(wú)奈與迷茫？為什么當(dāng)孩子考了好的分?jǐn)?shù)時(shí)幾乎所有的人都在用羨慕的口氣夸贊，反之總是在打罵挖苦呢？
看來(lái)都是差生惹的禍��！沒(méi)有差生？可笑至極！有人的地方總有三六九等，沒(méi)有差生從哪里來(lái)體現(xiàn)好學(xué)生的優(yōu)秀呢？再看來(lái)我們的教育在某種程度上卻要把孩子擠壓成沒(méi)有個(gè)性特征，毫無(wú)生機(jī)的“硬幣”。既然我們的社會(huì)需要不同個(gè)性的人才，我們孩子的個(gè)性又是那樣的豐富多彩，為什么我們的教育要違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律去做這種扼殺工具呢？為什么我們的教育違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律而扼殺人性呢？癥結(jié)在哪里？
更有甚者，有的老師也被逼加入了這個(gè)不仁不義“喜優(yōu)惡差”的團(tuán)體中來(lái)，因?yàn)榻處熃虒W(xué)質(zhì)量決定教師個(gè)人的飯碗，而衡量教師質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)大多是學(xué)生的考分，這給老師也帶來(lái)了太大的壓力，在老師和家長(zhǎng)心中就無(wú)形中形成了一個(gè)相同的概念：知識(shí)就是孩子能否獲得幸福的籌碼，自然而然，在家長(zhǎng)的心中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)所謂的真理公式：孩子上好的學(xué)校+上大學(xué)+好工作=幸福。于是，老師的心中也會(huì)渾然天成這樣的定理：迫使學(xué)生學(xué)習(xí)+讓學(xué)生上大學(xué)=自己的名利。其實(shí)，我們每一位老師都應(yīng)該去審視一下我們的學(xué)生，我們有差生嗎？我們每一位老師可能都有這樣的真實(shí)感受，許多“差生”見(jiàn)了老師一般都非常有禮貌，他們更能和同學(xué)友好相處，尤其是到了社會(huì)上，我們的“差生”更能適應(yīng)社會(huì)，更能迅速融入社會(huì)，發(fā)展自己，而平日里的好學(xué)生，由于只重視課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)入社會(huì)之后往往會(huì)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而成為平庸的人。現(xiàn)在你能說(shuō)有差生嗎？所以說(shuō)評(píng)價(jià)制度不改，我國(guó)的教育不去徹底的革新，老師的壓力就一天得不到緩解，老師的壓力就得不到緩解，那么學(xué)生的負(fù)擔(dān)一天也就得不到解除，學(xué)生就始終處于“三座大山”的重壓之下，始終都會(huì)有“差生”的頻繁出現(xiàn)。
在換湯不換藥的教育改革下，為了知識(shí)，我們的學(xué)生做了教師的犧牲品，我們的教師做了社會(huì)的犧牲品，我們的家長(zhǎng)又做了孩子的犧牲品，在這場(chǎng)素質(zhì)教育的大角逐中我們都只能是一個(gè)輸家！《中國(guó)教育調(diào)查》是一本好書，深刻，簡(jiǎn)單，真實(shí)，精煉，發(fā)人深思……我相信，這樣的書，不僅對(duì)教育工作者，對(duì)全社會(huì)都是有益的！
教師寒假讀書心得8
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我的感觸很多。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展，建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍，根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn)，學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本，關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生，不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì)意義，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí)，還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，積極開展各項(xiàng)研修活動(dòng)，不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂，提高常態(tài)課堂教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代，使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們?cè)诟愫米陨斫虒W(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的.意識(shí)和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛(ài)心育人，師德塑人，為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，保障教育公平，深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師寒假讀書心得9
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)（預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋）抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法�？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中，在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著學(xué)生在課上的'討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過(guò)程中，提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成，因此，教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上，而在此過(guò)程中，出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段，不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng)，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書心得10
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
《愛(ài)心與教育》這本書不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"。
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬(wàn)同勾起的回憶
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福……是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂(lè)，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂(lè)，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬(wàn)能的"。
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對(duì)教育的控訴。我們的`教育，從來(lái)不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們?cè)絹?lái)越少了！因?yàn)橐粋�(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠(chéng)被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。
三、教育，僅有愛(ài)心是不夠的
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過(guò)這本書的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心，民主，真誠(chéng)，人性的教育！
教師寒假讀書心得11
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。 在書中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作
第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”這句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的'時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策�？傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教” “書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！蓖ㄟ^(guò)《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師寒假讀書心得12
對(duì)于如何在低年級(jí)培養(yǎng)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的，我發(fā)表自己的見(jiàn)解
一、組長(zhǎng)的培養(yǎng)
小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組團(tuán)隊(duì)中為完成共同的任務(wù)，而明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。在小組中組長(zhǎng)就是這個(gè)小組的靈魂人物，他要分配任務(wù)、組織討論。因此培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)的第一步就是要培養(yǎng)小組長(zhǎng)。我先向班主任了解每個(gè)學(xué)生的情況，再加上我在課堂上的觀察，我選擇反思靈敏、口齒清楚、說(shuō)話流利的學(xué)生作為第一批小組長(zhǎng)。在 “認(rèn)識(shí)位置”這一課開始了課堂上的第一次小組合作學(xué)習(xí)，我“讓組員說(shuō)說(shuō)自己的前面、后面、左面、右面各是誰(shuí)？”。
可小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果非常不好，有的組員不聽(tīng)組長(zhǎng)安排，有的組員不和其他組員的交流，有的小組不在合作學(xué)習(xí)而在玩耍......面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象我發(fā)現(xiàn)要盡快樹立起組長(zhǎng)的責(zé)任感和權(quán)威性。因此在小組合作學(xué)習(xí)結(jié)束后我先表?yè)P(yáng)了小組合作較好的小組，特別夸了夸了這些小組的組長(zhǎng)；再對(duì)剛才在小組合作學(xué)習(xí)中其他組出現(xiàn)的不和諧的情況提出批評(píng)，特別批評(píng)了哪些小組的組長(zhǎng)，讓這些組長(zhǎng)意識(shí)到自己的責(zé)任，不能任由組員隨意而行。接著我又發(fā)給了每個(gè)學(xué)生一張課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)表，既在每節(jié)課的課后組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員對(duì)每個(gè)組員在這課的表現(xiàn)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，好就給一個(gè)五角星，不好要提出他的不足點(diǎn)在哪，星只有組長(zhǎng)能加，每個(gè)星期我根據(jù)學(xué)生這張表格的加星情況發(fā)一顆大的五角星。這張表格一發(fā)，課堂小組合作學(xué)習(xí)的情況好了許多，首先沒(méi)有組員敢玩耍了，在小組交流中組員也都能參與其中了�？蛇�是有個(gè)別組員不服從組長(zhǎng)安排，如組長(zhǎng)讓其第1個(gè)發(fā)言，他卻要第4個(gè)發(fā)言。
通過(guò)我的詢問(wèn)，我發(fā)現(xiàn)這部分同學(xué)有的是學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，對(duì)于這部分學(xué)生我就特別提示組長(zhǎng)讓他們最后再說(shuō)。在巡視中我又發(fā)現(xiàn)有的小組每次都是同一個(gè)同學(xué)第一個(gè)交流，這樣使其他組員不滿，或使其他組員對(duì)其產(chǎn)生依賴，不動(dòng)腦參與討論，只聽(tīng)這一個(gè)同學(xué)的意見(jiàn)。
面對(duì)這樣的現(xiàn)象我及時(shí)的表?yè)P(yáng)了能合理分配的組長(zhǎng)，讓其他組長(zhǎng)知道：在小組合作學(xué)習(xí)中，要讓每一位有能力的同學(xué)都有第一次發(fā)言的機(jī)會(huì)。同時(shí)為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使每個(gè)學(xué)生都有更多的鍛煉機(jī)會(huì)，在小組中我還實(shí)行小組長(zhǎng)輪流制。在一年級(jí)上半學(xué)期因?yàn)閷W(xué)生年齡小，初次接觸小組合作學(xué)習(xí)，組長(zhǎng)由我每周安排；下半學(xué)期開始，學(xué)生在熟悉了一學(xué)期的小組合作學(xué)習(xí)之后，我把每個(gè)小組的組員從1號(hào)編到4號(hào)，從1號(hào)開始一人當(dāng)一周的組長(zhǎng)，依次輪換下去。到了二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了這種組長(zhǎng)輪流制，每個(gè)星期已不需要我提醒，小組內(nèi)自己輪換。為進(jìn)一步培養(yǎng)組長(zhǎng)的能力，平時(shí)的一些口頭作業(yè)，我開始安排組長(zhǎng)檢查（如背乘法口訣），結(jié)果效果很好，減輕了我不少的負(fù)擔(dān)。
二、小組合作學(xué)習(xí)的控制
小組合作是一種開放性、自由性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)時(shí)一定要有明確的目的，否則就會(huì)流于形式。因此在小組討論前我一定要學(xué)生聽(tīng)清楚小組合作的學(xué)習(xí)任務(wù)，在課堂上我會(huì)把小組合作的學(xué)習(xí)任務(wù)出示出來(lái)，讓學(xué)生自己邊看要求邊合作學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”這一課時(shí)，我在第一次小組合作學(xué)習(xí)中就出示了合作要求“1、看一看、認(rèn)一認(rèn)各是什么面值的人民幣。2、分一分，你能把它分成幾類，有幾種分法。”這個(gè)合作學(xué)習(xí)要求有兩個(gè)，如果只是口述的化學(xué)生很有可能會(huì)漏一個(gè)，把它出示出來(lái)后，強(qiáng)化了兩個(gè)要求，讓學(xué)生明確了合作學(xué)習(xí)的任務(wù)，順利的完成。
在合作的 時(shí)間上老師也要有一定的控制。因此在每次學(xué)習(xí)前，我會(huì)根據(jù)活動(dòng)的難易程度，分配恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)間，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，防止學(xué)生為一個(gè)問(wèn)題無(wú)限制的爭(zhēng)論。這個(gè)習(xí)慣一定要在低年級(jí)培養(yǎng)，培養(yǎng)有效率的討論我的方式很簡(jiǎn)單：班級(jí)內(nèi)比賽看看哪一小組討論的快，老師依次報(bào)名次。為防止個(gè)別小組只要速度不要質(zhì)量，我每次都會(huì)請(qǐng)名次在前的小組匯報(bào)，交流，這樣不僅檢查了小組討論的效果，也刺激了其他小組，讓其注意討論的時(shí)間控制。訓(xùn)練了一個(gè)學(xué)期后，現(xiàn)在小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)間控制上已有成效。
往往學(xué)生在進(jìn)行獨(dú)立思考后，有了疑問(wèn)才會(huì)產(chǎn)生互相交流、質(zhì)疑、解惑的欲望。因此小組學(xué)習(xí)必須建立在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，否則就會(huì)時(shí)時(shí)合作、時(shí)時(shí)探究，就人使產(chǎn)生厭倦的心理。久而久之，學(xué)生的自學(xué)愿望便會(huì)大大削減，達(dá)到適得基反的效果。例如在教學(xué)“加與減”的第一課“兩位數(shù)加整十?dāng)?shù)，兩位數(shù)加一位數(shù)（不進(jìn)位加）”時(shí)在口算方法的討論上我讓學(xué)生先獨(dú)立思考，再通過(guò)剛才的擺小棒和撥計(jì)數(shù)器的，在教師的引導(dǎo)之下一步步說(shuō)出口算過(guò)程。而到第二課“兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)，兩位數(shù)減一位數(shù)（不退位減）”時(shí)在口算方法的討論上我就讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，在有了前一課的基礎(chǔ)上，學(xué)生很輕松的討論出了口算方法，并進(jìn)一步培養(yǎng)了他們的數(shù)學(xué)能力。又如在練習(xí)新授的應(yīng)用題時(shí)，我讓學(xué)生在獨(dú)立完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組交流，在小組合作中利用小組內(nèi)的力量檢查學(xué)生掌握知識(shí)的情況，并對(duì)做錯(cuò)的同學(xué)及時(shí)糾正。
三、激發(fā)探究學(xué)習(xí)的興趣
小學(xué)生往往對(duì)新奇、新鮮的事物懷有強(qiáng)烈的好奇心和探究欲，因此在選擇合作學(xué)習(xí)時(shí)，不能多而濫。首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，合作學(xué)習(xí)，還學(xué)生以學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，拓展學(xué)生的`發(fā)展空間，引導(dǎo)學(xué)生挖掘自己的創(chuàng)造潛能，開發(fā)自己的創(chuàng)造力，建立一種相互接接納、相互理解的友好的人際關(guān)系。
這不僅有利于學(xué)生獲得集體意識(shí)和行為規(guī)范，提高自我教育水平，同時(shí)也有利于將極大激發(fā)師生全體性的發(fā)展。其次選擇和組織能引起學(xué)生思考和探究的知識(shí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，組織思維加工的活動(dòng)，使學(xué)生掌握分析、研究和解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)敢于創(chuàng)新的個(gè)性傾向的意志品質(zhì)。例如在看圖提問(wèn)題這一類題目的解決上我都是要先小組交流，再全班匯報(bào)，這樣既讓每個(gè)學(xué)生都有了交流的機(jī)會(huì)，也讓組員在傾聽(tīng)別人的發(fā)言時(shí)提高了自己的思維能力，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
葉圣陶先生指出：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，說(shuō)是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”要想發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，就必須培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如“認(rèn)真讀書、認(rèn)真傾聽(tīng)、樂(lè)于思考、敢于提問(wèn)等等”，形成了這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就為順利開展小組合作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，達(dá)到事半功倍的效果。因此在我的教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)上我特別重視，尤其是傾聽(tīng)別人的發(fā)言，這是小組合作學(xué)習(xí)的一個(gè)重要能力，只有學(xué)會(huì)聽(tīng)才能參與到討論之中。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)我會(huì)走進(jìn)小組中，除了傾聽(tīng)他們的討論之外，還注意觀察學(xué)生在小組合作中有沒(méi)有良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。出現(xiàn)不好的現(xiàn)象，及時(shí)阻止。
小組合作學(xué)習(xí)是一種有效而又十分可行的學(xué)習(xí)方式。只要我們正確運(yùn)用，合理調(diào)控。我相信師生之間，生生之間的誠(chéng)實(shí)守信，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，團(tuán)隊(duì)精神，共事能力，交往藝術(shù)等現(xiàn)代人的合作品質(zhì)都能得到長(zhǎng)足的展示和提升。
教師寒假讀書心得13
手捧著《教師的挑戰(zhàn)》一書細(xì)細(xì)讀來(lái)，讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命，那就是建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)意識(shí)。
該書開篇就從“學(xué)習(xí)共同體”一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿~入手，詳細(xì)闡述了合作學(xué)習(xí)的形式以及應(yīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)期效果。所謂創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué)，就是將教師的“教”有效地轉(zhuǎn)換成學(xué)生的“學(xué)”;將課堂變成“學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”;將課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項(xiàng)目型課堂。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師的角色應(yīng)從單向的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變成觸發(fā)學(xué)生思維的引領(lǐng)者以及與學(xué)生充分交流溝通的分享者。傳統(tǒng)課堂大都是教師的一言堂，學(xué)生除了回答問(wèn)題幾乎很難有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。然而課堂革命帶來(lái)的是師生角色的互換，學(xué)生在課堂上侃侃而談，發(fā)表自己的主張觀點(diǎn)，探索出適合自己的學(xué)習(xí)方式。其間通過(guò)與他人的合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)完善人格，從而實(shí)現(xiàn)教育的真正目的，教書和育人。書中反復(fù)指出，學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”，是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。可見(jiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作能力培養(yǎng)的重要性。
二、轉(zhuǎn)變教師角色，把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生。
教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為自己應(yīng)該高高在上，一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學(xué)生。相反，教師的角色應(yīng)是和善的親近的學(xué)習(xí)領(lǐng)路人，課堂上聽(tīng)到更多的如果是學(xué)生的聲音，而且是正向的積極的富有想象力和啟發(fā)性的聲音，那么這將是一堂成功的課題。在我的語(yǔ)文課上，我曾經(jīng)是那個(gè)因?yàn)楹ε率ピ捳Z(yǔ)權(quán)從而不能有效控制課堂局面的謹(jǐn)小慎微的老師。很多學(xué)生閃光的想法都被瞬間扼殺，久而久之學(xué)生們不再愿意開口，甚至連思考能力也開始減弱，沉悶的課堂讓時(shí)間過(guò)得更慢。后來(lái)，我開始尋找問(wèn)題的出處。通過(guò)回憶曾經(jīng)參與過(guò)的先進(jìn)國(guó)家如韓國(guó)和美國(guó)的課堂教學(xué)模式，我幡然醒悟：原來(lái)一節(jié)好課是需要師生共同努力來(lái)完成。于是，我以最快的速度調(diào)整授課形式，讓學(xué)生占據(jù)主體地位，鼓勵(lì)發(fā)言甚至是錯(cuò)誤的說(shuō)法。慢慢的，課堂活躍了起來(lái)，學(xué)生們不時(shí)冒出的'或精辟或出乎意料的回答常常讓我對(duì)這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個(gè)記錄學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)言。
三、蹲下來(lái)，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。
如何能更有效地讓學(xué)生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個(gè)動(dòng)作開始做起，蹲下來(lái)。由于法國(guó)班的學(xué)生年齡偏小，“蹲”這個(gè)舉動(dòng)能拉近師生距離。蹲下來(lái)糾正發(fā)音，蹲下來(lái)指導(dǎo)書寫錯(cuò)誤的漢字，甚至蹲下來(lái)跟他們游戲……教師建立于學(xué)生相互傾聽(tīng)雙向溝通的第一個(gè)要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)兒童的心聲，走進(jìn)他們的內(nèi)心。只有這樣建立起來(lái)的溝通方式才是有效的，才是穩(wěn)固的。教師要敞開胸懷接納每個(gè)學(xué)生個(gè)體的多樣性和可能性。在國(guó)際部任教有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是小班型授課，因此顧及到每一名學(xué)生并不是一件難事兒。每名學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，蹲下來(lái)，讓師生的心貼的更近;蹲下來(lái)，將自己的視線放得跟孩子們一樣平，看到的注定會(huì)是不一樣的風(fēng)景。
著名教育家葉瀾教師曾經(jīng)指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生�！弊屛覀兌寄芏紫聛�(lái)，用自己的傾聽(tīng)和包容走進(jìn)每一位學(xué)生!
課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng)，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。
或許，我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。
教師寒假讀書心得14
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師! 有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的`心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
教師寒假讀書心得15
這個(gè)寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書是興趣和習(xí)慣，但考慮讀這本書，不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書目里，還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過(guò)法國(guó)波爾多市長(zhǎng)的作家，會(huì)展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過(guò)程中，漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家，以博學(xué)著稱，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無(wú)所不談，并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫與剖析，使人讀來(lái)有親切之感，增加了作品的文學(xué)趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景，左邊一座山，右邊一條河，前面一排樹，后面一坡草，分開來(lái)看是山河樹草，合起來(lái)看是一片完整的風(fēng)光。他談自己，但是他通過(guò)談自己而談到了人類和世界。
書中還有好多閃爍著光芒的智慧，敏銳地觀察世人、世俗、世事，也用他的觀點(diǎn)為他的觀察對(duì)象做了腳注。人的習(xí)慣難改，世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意，但應(yīng)要求事事如理……
尤其是他的教育觀念讓人印象深刻，與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人，主張教育要兼顧心智和身體�！爸皇顾麄兊男闹墙∪遣粔虻�，還必須增強(qiáng)他們體力，如果心智得不到體力的支持，就要受到過(guò)分的壓力�！彼f(shuō)：“我們?cè)炀偷腵不是一個(gè)心靈，一個(gè)軀體，而是一個(gè)人，不應(yīng)把心靈和軀體分離開來(lái)”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來(lái)看待，教給他們生存和交往所需的必要知識(shí)，這一點(diǎn)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)尤其重要。兒童尚處于人生的初期，發(fā)展方向不明，變化規(guī)律難以把握，教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨，因此在教育過(guò)程中要把握重點(diǎn)，培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為，良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康，還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界，能夠永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來(lái)指導(dǎo)自己，促進(jìn)身體健康，從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺(jué)蒙田的文筆隨意親切，真誠(chéng)，思想充滿了睿智。所以有些書評(píng)寫道：“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙�！笨傮w感覺(jué)，這是一本沒(méi)有太多時(shí)代界限的書，值得一讀。作為一名教育工作者，經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈，無(wú)論對(duì)于工作或生活，都非常有必要。東西方的名家典籍，能給我們的身心帶來(lái)裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類的書籍，以后的閱讀計(jì)劃，我會(huì)著眼于教育類和名家經(jīng)典，拓展一下視野，令自己有更大收獲。
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