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合歡樹(shù)讀后感（一）：
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品他的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí)，作者用了很多的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上；20歲那年“我”雙腿殘疾，母親所以勞累奔波，但終究無(wú)濟(jì)于事，絕望與期望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼；30歲了，“我”在寫(xiě)作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，那里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的；僅有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自我對(duì)人生的期望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自我的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)，但他不會(huì)明白那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎樣種的”。在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過(guò)，所以那里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感；倘若作者此處筆墨過(guò)多，我想必須顛覆了母親對(duì)兒子的期望。從史鐵生的一生看我更期望給“合歡樹(shù)”賦予進(jìn)取的意義。它不僅僅是死后母親的象征，并且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
《合歡樹(shù)》是贊揚(yáng)母愛(ài)的文章，盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，可是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟，依舊耐人尋味……
我的感受最深的莫過(guò)于這句話：我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一點(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
合歡樹(shù)讀后感（二）：
閑暇時(shí)，偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹(shù)》，因他母親的所作所為而感動(dòng)。
史鐵生二十歲時(shí)，雙腿殘疾。母親為了給他治病，總是懷抱著期望到處去求藥方，卻遭來(lái)了兒子的埋怨。之后為了讓兒子寫(xiě)好小說(shuō)，四處借書(shū)，冒雨頂雪地拉他去看電影。當(dāng)初，她種下一棵小小的合歡樹(shù)，滿懷完美的期待，當(dāng)這棵樹(shù)長(zhǎng)大，兒子的小說(shuō)也發(fā)表時(shí)，她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛(ài)，為了兒子，不顧惜自我的身體，為了兒子開(kāi)心，自我什么都能夠付出。”我常常這么嘆息著，為她感到憐惜。合歡樹(shù)的花早已開(kāi)滿枝頭，可那個(gè)以往照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡，迎來(lái)的竟是離與悲，好不痛惜。
回想自我的母親，小時(shí)候我生病，母親貼心地照顧，勸我喝藥；雨天撐傘，穩(wěn)穩(wěn)地傾著，讓自我淋得透濕，我卻沒(méi)沾上一滴水；饑了渴了，熱心為我準(zhǔn)備食物和水……她為我做的，我總疏忽了，以為是她該做的，該忙的，微不足道又理所當(dāng)然。想想那時(shí)的自我是多么不懂事？！如今我母親漸漸老去，我也漸漸長(zhǎng)大，那么還要不懂到什么時(shí)候才罷呢？
回想每次自我犯錯(cuò)時(shí)，母親偶爾也會(huì)批評(píng)我，我常常是煩不勝煩。可她又虧欠著我什么呢？可是只是期望我能好好的，走上正確的路，就是這么簡(jiǎn)單而已。
心中悶悶時(shí)，不禁想起那棵見(jiàn)證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹(shù)，在我的心中，那合歡樹(shù)仍舊在生長(zhǎng)著，指引著我更深刻地感受著天下母親無(wú)私的愛(ài)。
合歡樹(shù)讀后感（三）：
熱熱鬧鬧的年過(guò)得似乎少了一分讀書(shū)的安逸，上班重拾書(shū)本，給自我一個(gè)安靜的空間。立春過(guò)后的冬日，多了一絲溫暖，午后的斜陽(yáng)是一種和煦的靜怡，陽(yáng)光早已遺失了正午的力度，灑在身上只覺(jué)輕微的暖意。抬眸，窗閃開(kāi)一條縫，微風(fēng)從隙中飄來(lái)，悄然撫過(guò)臉頰。
隨意翻書(shū)，始為瀏覽，心知讀書(shū)需潛心入文。偶然間，看到史鐵生三個(gè)字文章題目為《合歡樹(shù)》，想起了上學(xué)期縣觀摩課時(shí)聽(tīng)了一節(jié)課《秋天的懷念》，令人觸動(dòng)心弦，感動(dòng)的淚圈眼眶，于是讀文，未出聲，心已誦。
史鐵生用感傷平淡的語(yǔ)調(diào)樸實(shí)的語(yǔ)言，寫(xiě)了一篇追憶母愛(ài)的散文。母愛(ài)于他，厚重而又深沉。史鐵生一生波折，在三個(gè)人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，無(wú)一不如影般母親深深的愛(ài)，10歲作文獲獎(jiǎng)，母親覺(jué)得自我的文學(xué)細(xì)胞遺傳給兒子的歡欣。20歲雙腿癱瘓，母親為兒振作隱瞞病情央求看花；一次次全副心思為兒治病，充滿期望后的失望；為圓兒的文學(xué)夢(mèng)全力支持與鼓勵(lì)。30歲事業(yè)有成，母親雖已離世，但已然成為兒子心靈的支柱，那一句“咱娘倆好好兒活，好好兒活……”鼓舞著史鐵生在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)！
史鐵生在文章于平淡中多了一分的“波瀾”---“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了！我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車進(jìn)出太不易”。多次說(shuō)小院兒說(shuō)合歡樹(shù)，而多次又找借口未去小院，去看看母親親手精心培育從弱小--長(zhǎng)大--強(qiáng)壯茂盛的合歡樹(shù)，閉眼，我能夠想象到史鐵生久久的久久的向著小院方向的凝望。小小的院落里，承載了他滿滿的回憶，以往歡樂(lè)，以往悲傷的回憶，在這個(gè)小院里，史鐵生由健康--殘疾--堅(jiān)強(qiáng)感悟生命，這是用血的代價(jià)換來(lái)的，如果沒(méi)有母親傾心傾力的精心呵護(hù)，細(xì)心翼翼唯恐觸及兒子的敏感，隱瞞病情及至臨終前還依然的記掛“我那個(gè)有病的兒子，還有那個(gè)未成年的女兒……”
也許史鐵生的人生會(huì)重寫(xiě)，也許史鐵生的文字中會(huì)充滿了對(duì)復(fù)雜情緒的宣泄，對(duì)生活不公的抱怨……在黃葉滿地的瑟瑟秋日，史鐵生在北海公園回憶起母親過(guò)往的一切，深深懂得了母親沒(méi)有說(shuō)完的話。正因?yàn)槎�，所以更愧疚，更懺悔；正因�(yàn)槎茫愿磕罡拺�；正因�(yàn)槎�，所以更不敢直面那容易讓他傷痛的小院和合歡樹(shù)，不如存留在記憶中……
樹(shù)影婆娑的合歡樹(shù)，那是母親的芳澤和恩德造福兒女及他人，那是母親“化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私之愛(ài)，近鄉(xiāng)情怯的史鐵生不敢去看合歡樹(shù)，那是兒子“子欲養(yǎng)而親不待”的深深遺憾，不僅僅如此，更多的是兒子彼時(shí)不能體諒理解母親的一片愛(ài)子苦心，那種悲傷是史鐵生更深深的懺悔！
當(dāng)讀到“人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒，悲哀也成享受”時(shí)，不由思忖，也許史鐵生在思念亡母的悲痛中，去感受母親對(duì)自我那絲絲縷縷的厚重之愛(ài)，去重溫昔日與母親溫馨的一幕幕，每每想起，只想把這一切深深埋于心底，獨(dú)自咀嚼！雖然悲傷，但回憶中有母親的存在！
這是一種什么樣的心理��！復(fù)雜、糾結(jié)、矛盾！字里行間雖平淡，但平淡中卻潛藏著深遠(yuǎn)雋永的真情！
放下書(shū)本，靜靜的望向窗外，一抹淺綠入眼，原先，春，到了！
合歡樹(shù)讀后感（四）：
剛學(xué)過(guò)史鐵生的作品《合歡樹(shù)》，為他所流露出的感情所吸引。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，“我”作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自我當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。“我”不服氣，故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自我的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最終兩句話“可是我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自我做一條藍(lán)底白花的裙子。”體現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
第二個(gè)鏡頭是：20歲時(shí)，“我”兩腿殘廢后，母親為了讓“我”重新站起來(lái)，不辭勞苦，“全副心思放在給我治病上”。當(dāng)時(shí)，醫(yī)院放下了“我”，“我”也“心想死了也好，死了倒痛快”。而母親從不肯放下。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。文中說(shuō)到“我的胯上被熏成燙傷”，醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”，“母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：‘怎樣會(huì)燙了呢？我還總是在留神呀！’幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。”人生在世，能為自我瘋，為自我痛的人有幾個(gè)？
最終，30歲時(shí)，“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。“我”懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)。
看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無(wú)私的愛(ài)，史鐵生應(yīng)對(duì)困境頑強(qiáng)的精神鼓勵(lì)著我，遇到困難不退縮，勇往直上。
合歡樹(shù)讀后感（五）：
佛教禪宗有三句耐人尋味的話
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。
我倏地想到，這三句話用來(lái)形容史鐵生最適宜可是了。
見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水
史鐵生一生多舛，最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓，之后又患尿毒癥，只能靠透析來(lái)維持生命，這對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是精神上最大的打擊。
“我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。”這是他在《合歡樹(shù)》中干脆的表態(tài)。
“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常：望著窗外天上北歸的雁群，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”此時(shí)的史鐵生已陷入人生的低谷，消極度日，萎靡不振，他所表現(xiàn)的性格突出了他內(nèi)心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒(méi)有理由去否定他的做法，任何人都有享受對(duì)逆境與痛苦發(fā)泄的權(quán)利，只可是發(fā)泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時(shí)浮時(shí)沉，他被鍍上多舛的印記，注定此生無(wú)路可退，命運(yùn)之神硬拽著他走向迷茫，他手無(wú)縛雞之力，但他的腦子卻是清醒的。他不會(huì)任命運(yùn)擺布，他固執(zhí)、倔強(qiáng)，他偏要逆流而上。見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，這是他對(duì)生命的初步認(rèn)識(shí)。好個(gè)真真性情，好個(gè)英雄氣概，因?yàn)檎妫悦馈?/p>
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水
這是史鐵生認(rèn)識(shí)人生的第二境界。
《合歡樹(shù)》中有這么一句話：“我一心只想著寫(xiě)小說(shuō)，仿佛那東西能把殘疾人救出困境”他寫(xiě)小說(shuō)并非心血來(lái)潮，一個(gè)陷入極端痛苦的人怎樣會(huì)對(duì)這種東西鐘情呢？這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動(dòng)力。母親在他最絕望的時(shí)候給了他最真切的愛(ài)，她深知，一個(gè)生理受傷的人只能靠藥物來(lái)治療，而一個(gè)人的心靈受重創(chuàng)，必須及時(shí)用愛(ài)治療。為此，她付出太多太多，星星白發(fā)，積勞成疾，終撒手人寰。史鐵生之后明白了他母親的良苦用心，充滿感激和內(nèi)疚。他卻明智，沒(méi)有活在悲傷的陰影中，而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水，史鐵生完成了思想的一大轉(zhuǎn)變。笑對(duì)生死，是史鐵生的大徹大悟。
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水
“有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自我的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)明白那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎樣種的。”
這不正是史鐵生真實(shí)的寫(xiě)照嗎？一生坎坷，一朝懷念，母子情深，睹物思情。他也只好有“子欲養(yǎng)而親不待”的感嘆了，但他在遭受一次次命運(yùn)的折磨后，已經(jīng)成熟了不少。他對(duì)母親的思念，是最真的情；他對(duì)母親的愛(ài)，是最真的愛(ài)，而這種愛(ài)也升華為對(duì)生命的敬重，對(duì)自然的熱愛(ài)，他懂母親的心，要好好活，活出愛(ài)，活出生命的價(jià)值！
見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。生命返璞歸真的那一刻，也是史鐵生笑得最燦爛的時(shí)候。命運(yùn)就在他手中，此刻是他掌控命運(yùn)，而不是命運(yùn)主宰他了。他活得很瀟灑。
人生不苦，苦的是心，把心茁壯了，再大的風(fēng)浪也無(wú)奈。
合歡樹(shù)讀后感（六）：
前幾天，讀完《合歡樹(shù)》這篇文章，我頗有感悟�！逗蠚g樹(shù)》的作者是我國(guó)著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自我與母親共同生活的一些往事，寫(xiě)到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹(shù)。史鐵生在20歲時(shí)，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自我的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫(xiě)作供給支持。最終，兒子在寫(xiě)作上取得了一點(diǎn)成績(jī)，可她卻不幸離世，再也無(wú)法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹(shù)無(wú)疑是母親的象征，而小院中那個(gè)整日盯著合歡樹(shù)的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹(shù)幼苗時(shí)，雖然幼苗沒(méi)有發(fā)芽，可母親還是沒(méi)有放棄。最終，在母親的呵護(hù)與照料下，合歡樹(shù)最終成活，并在十幾年后開(kāi)花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛(ài)，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對(duì)母親無(wú)限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時(shí)，天還不亮，母親就早早起來(lái)，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水�；蛟S每個(gè)母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門(mén)，看我離開(kāi)后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說(shuō)笑，未曾想起身后的母親。此刻想來(lái)，不禁感到羞愧。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。唐代詩(shī)人孟郊的一首《游子吟》，飽含了母親對(duì)孩子的愛(ài)，至今傳誦千年。是啊，母愛(ài)其實(shí)就是這樣，平平淡淡卻無(wú)時(shí)不在……
合歡樹(shù)讀后感（七）：
“那片笑聲讓我想起我的那些花兒，在我生命的每個(gè)角落靜靜為我開(kāi)著……”美妙的歌聲，浮起在同學(xué)的嘴角，欣然陶醉。但世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
又到了馨花爛漫的季節(jié)，學(xué)校里的那一片合歡樹(shù)，盛開(kāi)在絢爛繽紛的花季。那片綠葉白絨中夾帶著粉紅的色彩，裝點(diǎn)了學(xué)校，也裝飾了我們的視野。
嗅著合歡花的清香，翻開(kāi)書(shū)，縷縷墨香迎來(lái)，交織在一齊，點(diǎn)到《合歡樹(shù)》一文，花開(kāi)的時(shí)節(jié)讀花一般的文章。
清風(fēng)微撫，合歡花飄落枝頭，迎風(fēng)飛舞，悠悠地飄向教學(xué)樓，輕叩窗臺(tái)而登入教室，起舞在教室里，迎來(lái)，在我們臉上撫慰幾下，輕輕的、柔柔的，散落在書(shū)上，躺在扉頁(yè)的標(biāo)題旁，儼然般相映成趣。
往下讀，我不禁失去了賞花時(shí)的興致，開(kāi)始陷入在史鐵生的深情至感中，他的人生本就活在不幸的遭遇中，而他的母親，能夠說(shuō)，活得比他更慘。幸而“上帝看她受不住了，就召她回去”了。字里行間飽含著滿是對(duì)母親去世的悲傷之情，又深深滲透著兒子對(duì)母愛(ài)熱烈真摯的稱頌。
初讀此文，總感覺(jué)史老先生的記敘，與標(biāo)題相距甚遠(yuǎn)，他從兒時(shí)及年輕時(shí)與母親的沖突寫(xiě)起，寫(xiě)到之后得獎(jiǎng)時(shí)母親已故，還提及了自我在大雜院的經(jīng)歷，“合歡樹(shù)”，似乎是配角中的配角了，而母親，無(wú)疑是主角，史鐵生筆下的母親是一個(gè)愛(ài)美愛(ài)子愛(ài)生活的婦女，穿自我做的藍(lán)地白花裙子，為兒子的病兒勞累奔波，又進(jìn)取鼓勵(lì)支持兒子的創(chuàng)作事業(yè)，栽種了合歡樹(shù)，是生活的寄托，悉心呵護(hù)、照顧，是對(duì)生命的態(tài)度和生活情趣。雖然處于困境，但心存完美、光明和期望。
細(xì)細(xì)研讀之下，不難看出，史老先生心系“合歡”，情系母親，那株合歡樹(shù)是母親在為兒子多方奔走、承受著痛苦時(shí)種下并艱難地成活下來(lái)的。母親去世后，它無(wú)疑成為了先生對(duì)母親回憶的寄托物和思念的憑借物。在那合歡樹(shù)已高與房齊的日子里，母親已離世七年，所謂“觸物傷懷”，又如何能直面那株寄托了哀傷與思念的合歡樹(shù)呢？
起身，佇立窗前，看著絨絨的合歡花，將手中的那一朵輕輕放出，隨風(fēng)飄去，目光——凝視著，將我的思緒帶向遠(yuǎn)方。
母親這時(shí)候或許還在田間地頭勞作吧？我的母親是位典型的農(nóng)村婦女，年輕時(shí)也是那樣的美麗大方，然而，多年的辛勤勞作，母親早已蒼老了許多，粗糙的皮膚不再白皙，黝黑的手指不再纖細(xì)，皺紋在操心中悄悄長(zhǎng)出，白發(fā)在勞累中慢慢催生，母親呵，熱愛(ài)生活，為之，她付出了太多太多……
侍弄花草是父親的習(xí)慣，而母親則細(xì)心照顧著她的那片小菜園，南瓜、番茄、豇豆、辣椒等各種作物應(yīng)有盡有，不禁向家里的餐桌上供給豐富的菜肴。平日里的母親，不像史老先生的母親那般總是默默注視著兒子，而總是絮絮叨叨的，但我并不抱怨母親的苦口婆心，因?yàn)槠渲胁卣叩氖悄赣H無(wú)盡的愛(ài)與關(guān)懷，在母愛(ài)的光環(huán)下是那異樣的幸福！
最難忘，母親在細(xì)雨中送我上學(xué)，雖然是那么的平凡，可是愛(ài)往往蘊(yùn)藏在平凡中。那是一個(gè)星期天的傍晚，住校生正常返校，天灰蒙蒙的，母親用她的小電瓶車載著我奔向?qū)W校，空中下著牛毛細(xì)雨，母親沒(méi)有穿雨衣，我看著母親的頭發(fā)，黑中夾帶著銀絲，那一粒粒微小的“雨珠”，閃爍著瑩光，就像閃爍著母親的愛(ài)。到了校門(mén)口，我像往常一樣，進(jìn)了學(xué)校，回首相看，是母親那注視的目光，漸漸遙遠(yuǎn)，天空下，是愛(ài)在回蕩。
望著那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，我不明白這些合歡樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎樣種的，但這些生命的花兒，隨風(fēng)觸動(dòng)，每一朵都承載著人間的愛(ài)，彌漫學(xué)校！
在這合歡花開(kāi)的時(shí)節(jié)，母親的那片小菜園里的作物也都該開(kāi)花了吧？
合歡樹(shù)讀后感（八）：
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章能夠母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí)，作者用了很多的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上；20歲那年“我”雙腿殘疾，母親所以勞累奔波，但終究無(wú)濟(jì)于事，絕望與期望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼；30歲了，“我”在寫(xiě)作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，那里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的；僅有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自我對(duì)人生的期望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自我的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)，但他不會(huì)明白那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎樣種的。”在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過(guò)，所以那里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感；倘若作者此處筆墨過(guò)多，我想必須顛覆了母親對(duì)兒子的期望。從史鐵生的一生看我更期望給“合歡樹(shù)”賦予進(jìn)取的意義。它不僅僅是死后母親的象征，并且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
《合歡樹(shù)》上一篇贊揚(yáng)母愛(ài)的文章，盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，可是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟，依舊耐人尋味……
合歡樹(shù)讀后感（九）：
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁
今日讀了史鐵生的《合歡樹(shù)》。文章以平淡的語(yǔ)氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對(duì)母親的懷念，內(nèi)心難以掩飾的愧疚。
經(jīng)歷了生活的洗禮，有笑但對(duì)母親來(lái)說(shuō)更多的是淚，有歡樂(lè)但對(duì)母親來(lái)說(shuō)更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無(wú)怨無(wú)悔的耗盡了余生。
兒子最終踏上了成功的正途，但那時(shí)母親已經(jīng)不在了，余下的除了兒子對(duì)母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強(qiáng)的合歡樹(shù)。
母親的愛(ài)，母親的自責(zé)，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經(jīng)太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”回首往昔，固然母親沒(méi)有好好的傾聽(tīng)兒子的心聲，但兒子不也一向跟母親慪氣嗎？小時(shí)候裝不在意氣母親，殘廢后對(duì)自我毫不在乎，以致母親加倍的擔(dān)憂。母親去世后搬家，那是因?yàn)楸瘋�。不敢再踏入小院子，那是兒子的歉疚。因�(yàn)榍妇�，兒子甚至沒(méi)有勇氣獨(dú)自應(yīng)對(duì)那棵以往寄托了母親期望的合歡樹(shù)。更加遺憾的是，一向以來(lái)的沒(méi)勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒(méi)有自我搖車進(jìn)去看看。”因?yàn)檫z憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當(dāng)事人——“只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。”有一種故事無(wú)須他人知曉——“他不會(huì)明白那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎樣種的。”
它在成長(zhǎng)，他在成長(zhǎng)。因?yàn)樗膼?ài)，不斷的成長(zhǎng)。
那棵不斷成長(zhǎng)的合歡樹(shù)到底意味著什么呢？我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小孩，只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹(shù)影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫(xiě)的東西有些語(yǔ)無(wú)倫次，我無(wú)法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候，那些可愛(ài)的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原先一樣照顧他，卻無(wú)人提及她，怕他悲痛。之后有人說(shuō)那棵合歡樹(shù)開(kāi)花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自我付出的太多，背負(fù)的太多，還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償，還沒(méi)來(lái)得及讓她為自我驕傲，還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。但其實(shí)，她什么也不求，什么也不求，因?yàn)橐磺卸际亲晕业男囊�，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報(bào)，因?yàn)樗悄赣H。
早早離開(kāi)的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹(shù)開(kāi)著花，今年，也開(kāi)著花。你看到了嗎？
合歡樹(shù)讀后感（十）：
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一，文章短小精悍，卻十分地感人肺腑。
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開(kāi)始有了白發(fā)，母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃，但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些，母親挖來(lái)一株“含羞草”，種在花盆里，之后才明白這是一棵合歡樹(shù)，是個(gè)好兆頭，母親很高興。多年以后，合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了�？杀�，他的母親早已不再人世了。
多么感人，多么善良的母親。每次找來(lái)偏方，洗、敷、熏、灸，忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著期望，可是上帝是多么的不公平，最終一次，兒子的胯上被熏成燙傷，母親幾乎瘋了。為了兒子，她能吃的苦都吃了。正是由于母親的照顧，史鐵生沒(méi)有所以頹廢下去，而是勇敢地應(yīng)對(duì)生活，成了有名的作家。讀到那里，我怎能不感動(dòng)？怎能不為之落淚呢？
我的母親也是這樣，為我辛苦，日夜操勞。母親還健在，但歲月的痕跡，無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天，天陰沉沉的。放學(xué)了，我抄寫(xiě)好家庭作業(yè)，磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓，才明白天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我，探著身子張望著，我很不好意思。母親怕我冷，就讓我穿上她帶來(lái)的外套，還不停地問(wèn)：“冷嗎？沒(méi)凍著吧？”沒(méi)有怨言，眼神里僅有溫柔。一路上，我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑，再也感覺(jué)不到任何寒意。
母親曾說(shuō)：“父母給了我十分的愛(ài)，如果我只能夠還一分恩的話，她也感到很欣慰。”但我想對(duì)母親說(shuō)的是滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母，我必須要成才，報(bào)答你們的恩情。
合歡樹(shù)讀后感（十一）：
你失去了奔跑與行走的自由，卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌，長(zhǎng)成一株合歡樹(shù)。它在成長(zhǎng)，你在成長(zhǎng)。上帝總是公平的，在不幸的一端加重，那么幸福的一端也會(huì)加上同樣的砝碼。因?yàn)樗膼?ài)，你很幸福。
《合歡樹(shù)》是史鐵生先生用質(zhì)樸無(wú)華的文字記錄他母親的對(duì)他無(wú)微不至的愛(ài)。每個(gè)字每句話無(wú)不透露著母親深沉偉大的愛(ài)，以及他自我的懊悔�？偸呛芟矚g他的文字，覺(jué)得他筆下清淡的文字劃過(guò)心頭，如同秋水無(wú)痕，去留無(wú)意，不知不覺(jué)間，卻總能讓我難忘。
文中母親在他病后一向嘗試著各種偏方期望能對(duì)他的病有一點(diǎn)幫忙。哪怕是醫(yī)生已經(jīng)放棄了，他自我也只是不在意，這不離不棄的守護(hù)，也僅有母親給得起。母親把孩子帶到這個(gè)世上，那么孩子就是她另一個(gè)世界，是她生命的意義。作者心里想著死了也好，死了倒痛快�？墒撬谧运降仄谕麖牟⊥�、失意中以死亡的方式解脫時(shí)，從沒(méi)有想過(guò)，母親同他一樣痛著、她一次次在絕望與期望的邊緣徘徊，在絕望中渴求期望，在期望里得知絕望。
之后，母親最終在絕望里絕望了。她又開(kāi)始鼓勵(lì)他寫(xiě)小說(shuō)，做一些自我感興趣的事情。她像是當(dāng)初為他治腿那般熱情地為他借書(shū)、推他去看電影。人人都明白她對(duì)于他的腿以往不知疲倦。其實(shí)，她只是不想他失望，她要他堅(jiān)強(qiáng)，要他相信一切都還有期望。母親只是急切地想證明陽(yáng)光能沖破云層，將自我那僅有他的小世界照進(jìn)一絲光亮。讓他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中，母親總是期望的吧，期望自我的孩子能在絕望中找到期望，找到存在于這個(gè)世界上的意義。既然兒子已經(jīng)有了努力的方向，自我為什么不去支持他呢？
母親去了，去一個(gè)不那么苦的地方。睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林間穿過(guò)，吹向那棵合歡樹(shù)。他在母親去世后一向都放不下那個(gè)心結(jié)，推說(shuō)手搖車進(jìn)出不方便。他不想回憶有關(guān)母親的一切，哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹(shù)已經(jīng)隨著時(shí)間的推移看不到了，他也后悔，后悔沒(méi)有看一眼，看一眼那棵幸福的合歡樹(shù)。當(dāng)以往的“含羞草”已經(jīng)長(zhǎng)成合歡樹(shù)，當(dāng)以往自暴自棄的孩子已經(jīng)長(zhǎng)成作家。母親應(yīng)當(dāng)是欣慰的吧。
晴云初醒，合歡未眠。朗月照花，深潭微瀾。
“我搖著車在街上慢慢走，不著急回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒。悲傷也成享受。”
她為自我付出的太多，背負(fù)的太多，還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償，還沒(méi)來(lái)得及讓她為自我驕傲，還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。
院子里的合歡樹(shù)又開(kāi)了花，母親，你看到了嗎？
合歡樹(shù)讀后感（十二）：
史鐵生生在一個(gè)歡樂(lè)的家庭中，他的童年無(wú)憂無(wú)慮，有一個(gè)溫柔和善的母親。然而，20歲那年，他隨著上山下鄉(xiāng)的潮流到偏遠(yuǎn)農(nóng)村插隊(duì)，卻生了一場(chǎng)大病，從此永遠(yuǎn)失去了雙腿。史鐵生僥幸抱住了一條命，可是卻從一個(gè)陽(yáng)光的青年變成了一個(gè)頹廢的失敗者。之后又患上尿毒癥，考血液透析維持生命。應(yīng)對(duì)重重打擊他失去了生活的信心，多次試圖自殺。
然而，史鐵生的母親在他的人生低谷之時(shí)鼓勵(lì)了他，史鐵生重燃信心，決定不向命運(yùn)低頭，并開(kāi)始著手寫(xiě)作，竟一發(fā)不可收，成為了中國(guó)現(xiàn)代史上最偉大的作家之一。
上帝是公平的，他為你關(guān)上一扇門(mén)，必將為你打開(kāi)一扇窗。然而，這是有條件的。想要打開(kāi)窗戶必須要用你的心靈——這個(gè)天然的鑰匙打開(kāi)它。是否要經(jīng)過(guò)這扇窗戶——心靈的窗戶感受外面的世界，全看你是否愿意。史鐵生不對(duì)命運(yùn)低頭的品質(zhì)感動(dòng)了上天，他為史鐵生打開(kāi)了能看到寫(xiě)作花園的窗戶。上帝固然公平，可是更重要的是自我要做一個(gè)不被困難嚇倒、不向命運(yùn)低頭的人，這樣才能得到上帝的眷顧。
多少年后，史鐵生回歸故宅，看到院子里的那棵合歡樹(shù)也已長(zhǎng)大，不禁思緒萬(wàn)千。母親在他小時(shí)候栽下這棵樹(shù)，合歡樹(shù)陪伴史鐵生走過(guò)了童年時(shí)期，走過(guò)了青年時(shí)期，見(jiàn)證了史鐵生的一生。如今時(shí)過(guò)境遷，史鐵生在這棵樹(shù)下回顧他的一生，這奮斗的一生。
合歡樹(shù)讀后感（十三）：
剛學(xué)過(guò)史鐵生的作品《合歡樹(shù)》，為他所流露出的感情所吸引。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，“我”作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自我當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。“我”不服氣，故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自我的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最終兩句話“可是我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自我做一條藍(lán)底白花的裙子。”體現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
第二個(gè)鏡頭是：20歲時(shí)，“我”兩腿殘廢后，母親為了讓“我”重新站起來(lái)，不辭勞苦，“全副心思放在給我治病上”。當(dāng)時(shí)，醫(yī)院放棄了“我”，“我”也“心想死了也好，死了倒痛快”。而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。文中說(shuō)到“我的胯上被熏成燙傷”，醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”，“母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：‘怎樣會(huì)燙了呢？我還總是在留神呀！’幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。”人生在世，能為自我瘋，為自我痛的人有幾個(gè)？
最終，30歲時(shí)，“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。“我”懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)。
看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無(wú)私的愛(ài)，史鐵生應(yīng)對(duì)困境頑強(qiáng)的精神鼓勵(lì)著我，遇到困難不退縮，勇往直上。
合歡樹(shù)讀后感（十四）：
讀完《合歡樹(shù)》，我似乎明白史鐵生所有勇氣的支柱：那一株永不服輸?shù)暮蠚g樹(shù)。那一株合歡樹(shù)是種的？為什么要種？仲教師就這樣帶領(lǐng)著學(xué)生們遙望逼近觀賞，一步步走近史鐵生的世界，了解他的故事，感受史鐵生心靈的慰藉，遙想著自我和母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴
生活中的坎坷有時(shí)能摧毀人的心智，但有時(shí)也能給人華麗的轉(zhuǎn)身。史鐵生的破繭成蝶，他最感激的人是給予合歡樹(shù)生命的人母親，可是子欲養(yǎng)而親不待。心中的遺憾故意掩飾成平靜。但樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。他的思念化作無(wú)形的腳步，慢慢走，不急著回家。所有的情感凝聚在字里行間，體會(huì)情思于是成了本堂課的重點(diǎn)。仲教師用她那飽含活力的語(yǔ)言，引領(lǐng)著孩子們?nèi)ふ宜麄冄劾锏那樗迹⒂靡欢魏挽愕囊魳?lè)烘焙出絲絲情韻。聆聽(tīng)母親的絮語(yǔ)，讓我們想起了自我的母親，自我以往也亮麗過(guò)的母親，自我那以往也懷揣夢(mèng)想的母親，可卻為了自我的孩子收起了自我美麗的羽衣，化為農(nóng)婦，精心耕織，哺育孩子
人生不可能走回頭路，史鐵生遺憾，這遺憾不僅僅是因?yàn)闆](méi)去看合歡樹(shù)，更多的是對(duì)母親的思念怕被合歡樹(shù)觸動(dòng)，一瀉而下。有時(shí)候你所逃避的往往是你心靈最需要的東西，史鐵生明白，于是他說(shuō)悲傷也成了享受，享受孤獨(dú)，享受挫折，享受以往與此刻的幸福。
看淡人生的起落，看清人生的軌跡，用一顆豁達(dá)和從容的心透過(guò)人性，品悟人生。
合歡樹(shù)讀后感（十五）：
生活中的坎坷有時(shí)能摧毀人的心智，但有時(shí)也能給人華麗的轉(zhuǎn)身。史鐵生的破繭成蝶，他最感激的人是給予合歡樹(shù)生命的人—母親，可是子欲養(yǎng)而親不待。心中的遺憾故意掩飾成平靜。但樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。他的思念化作無(wú)形的腳步，“慢慢走，不急著回家。”所有的情感凝聚在字里行間，體會(huì)情思于是成了本堂課的重點(diǎn)。仲教師用她那飽含活力的語(yǔ)言，引領(lǐng)著孩子們?nèi)ふ宜麄冄劾锏那樗迹⒂靡欢魏挽愕囊魳?lè)烘焙出絲絲情韻。聆聽(tīng)母親的絮語(yǔ)，讓我們想起了自我的母親，自我以往也亮麗過(guò)的母親，自我那以往也懷揣夢(mèng)想的母親，可卻為了自我的孩子收起了自我美麗的羽衣，化為農(nóng)婦，精心耕織，哺育孩子……
人生不可能走回頭路，史鐵生遺憾，這遺憾不僅僅是因?yàn)闆](méi)去看合歡樹(shù)，更多的是對(duì)母親的思念怕被合歡樹(shù)觸動(dòng)，一瀉而下。有時(shí)候你所逃避的往往是你心靈最需要的東西，史鐵生明白，于是他說(shuō)悲傷也成了享受，享受孤獨(dú)，享受挫折，享受以往與此刻的幸福。
看淡人生的起落，看清人生的軌跡，用一顆豁達(dá)和從容的心透過(guò)人性，品悟人生。
合歡樹(shù)讀后感（十六）：
當(dāng)你們呱呱落地來(lái)到世上之時(shí)，最先認(rèn)識(shí)的是誰(shuí)？是母親。最先認(rèn)識(shí)的是母親，但真正理解她的可能是最晚的。
《合歡樹(shù)》作者史鐵生十歲時(shí)在比賽中得了第一，母親明白后急著向他敘述自我童年時(shí)的一段經(jīng)歷，那時(shí)她卻被教師懷疑，母親期望得到兒子的安慰，卻被兒子冷漠對(duì)待，心里不免有些失落。在他二十歲那年失去了雙腿，母親全副心思放在為兒子治病上，愁得開(kāi)始有了白發(fā)，皺紋也不知不覺(jué)爬上了額頂，母親是千方百計(jì)要為他治病，只要有一絲期望她就會(huì)盡百倍努力，誰(shuí)料作者以放棄了期望，之后明白兒子喜歡文學(xué)，她改變了原先的想法到處為兒子借書(shū)，鼓勵(lì)兒子走上文學(xué)之路，幫忙他忘記不愉快的事情。
這不正是母愛(ài)的崇高與無(wú)私嗎？世上的母親都一樣，但表達(dá)愛(ài)的方式各不相同，與作者一樣我卻有時(shí)萬(wàn)分苛刻，毫不珍惜得到的母愛(ài)。記得初中的時(shí)候表弟借住在我家，那段時(shí)間我聽(tīng)到最多的幾句話就是：“你看看弟弟書(shū)桌理得多干凈，學(xué)習(xí)不需要父母操心等。剛開(kāi)始不以為然，之后對(duì)母親的話越來(lái)越在意。于是在學(xué)校里我故意上課不認(rèn)真聽(tīng)講與同學(xué)說(shuō)話，成績(jī)直線下降，教師要請(qǐng)家長(zhǎng)解決問(wèn)題。那天我記得很清楚，媽媽回到家后什么也沒(méi)說(shuō)，這更使我不安，她走進(jìn)房間好似這件事并沒(méi)發(fā)生，事情有些不對(duì)勁，經(jīng)過(guò)媽媽的房間撇見(jiàn)她把被子蒙在臉上，實(shí)在哭嗎？我的心亂了，心也一層層得壓抑著。思索良久，我最終找出筆和紙莊重得寫(xiě)道：體會(huì)到的母愛(ài)都是極細(xì)微而淡然的，我們往往會(huì)忽視，我明白了，媽媽時(shí)時(shí)在關(guān)心著我，是使我對(duì)于這份愛(ài)太苛刻了……
合歡樹(shù)讀后感（十七）：
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品，文章雖短，卻十分的令人感動(dòng)。
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開(kāi)始有了白發(fā)，母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃，但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些，母親挖來(lái)一株“含羞草”，種在花盆里，之后才明白這是一棵合歡樹(shù)，是個(gè)好兆頭，母親很高興。多年以后，合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了。可悲，他的母親早已不再人世了。
多么好的母親��！為了兒子的腿能治好，每次找來(lái)偏方，洗、敷、熏、灸，累的滿頭是汗�？墒沁@幾種方法都沒(méi)奏效，最終一次。兒子的胯上被熏成燙傷，母親幾乎瘋了。這位母親為了能治好兒子的腿，吃了很多苦。可是，她沒(méi)有停下來(lái)，所以史鐵生才沒(méi)有放棄期望，成為了名作家。這樣的母親，我豈能不被她感動(dòng)？
讀到那里，我想起了自我的母親。對(duì)啊，所有的母親都一樣，為了自我的孩子，自我不管多辛苦也要去做。
滴水之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。您對(duì)我付出了許多，我也會(huì)去回報(bào)您。
合歡樹(shù)讀后感（十八）：
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一，文章短小精悍，卻感人肺腑。
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事：史鐵生年紀(jì)輕輕卻雙腿殘疾，意志有些消沉。母親求醫(yī)無(wú)果卻總能找來(lái)一些稀奇古怪的偏方給他吃，可惜的是始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子振作起來(lái)，母親又給他借書(shū)，又推他看電影。再之后母親挖來(lái)一株“含羞草”，種在花盆里，之后才明白這是一棵合歡樹(shù)，合歡樹(shù)開(kāi)始長(zhǎng)得并不好，差點(diǎn)夭折，經(jīng)過(guò)母親的細(xì)心照料才有好轉(zhuǎn)，母親認(rèn)為是個(gè)好兆頭，他很高興。多年以后，合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了�？杀�，母親卻早已不再人世了。
多么感人，多么善良的母親。每次找來(lái)偏方，洗、敷、熏、灸，忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著期望。最終一次，兒子的胯上被熏成燙傷，母親幾乎瘋了，反復(fù)說(shuō)著怎樣會(huì)這樣，怎樣會(huì)這樣。為了兒子，她吃盡了苦頭，華發(fā)早生，勞心勞累，最終早早去世。正是由于母親的照顧，史鐵生沒(méi)有因雙腿殘疾而頹廢下去，反而是勇敢地應(yīng)對(duì)生活，成了著名的作家。讀到那里，我怎能不感動(dòng)怎能不為之落淚呢
“子欲養(yǎng)而親不在”，這差不多是很多人的通病。當(dāng)我們真正意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候已為時(shí)已晚。史鐵生的文章再次喚醒了沉睡在人心底的良知，期望這樣的事不再發(fā)生或少發(fā)生，每一家都能像合歡樹(shù)所象征的一樣——闔家歡樂(lè)。
合歡樹(shù)讀后感（十九）：
作者史鐵生在母親死后才懂得母親心中的苦楚。也正是如此，他在年少時(shí)有多么沉浸于自怨自艾，自暴自棄中，之后就有多么后悔。
合歡樹(shù)被當(dāng)成含羞草被母親裝入小小的陶罐帶回家中，如同嬰兒時(shí)的史鐵生因母親的養(yǎng)育降生。十歲的史鐵生天真可愛(ài)，母親還沒(méi)有走完生命中最完美的年華。她還年輕，身體康健，她沒(méi)有被柴米油鹽侵蝕，她甚至保留這生命所具有的靈活，生動(dòng)，完美。她有一個(gè)孩子，她還有一個(gè)寬敞，明亮的未來(lái)。她有生活的樂(lè)趣，有著羨煞旁人的‘平凡’的幸福，也會(huì)給自我織一條藍(lán)底白花的裙子。
然而，當(dāng)命運(yùn)降臨的時(shí)候。原本該有多完美，現(xiàn)實(shí)就有多痛苦。史鐵生的腿不能動(dòng)了，那條原本平滑無(wú)波的命運(yùn)線也被狠狠地扯動(dòng)著，這一次，它浸沒(méi)在黑暗里，通往無(wú)人知曉的未來(lái)。還沉浸在悲傷中的史鐵生，沒(méi)有注意到那些細(xì)微的提示。他的母親把自我的小船與史鐵生的'小舟緊緊綁在了一齊，在風(fēng)雨飄搖，翻滾著白浪的命運(yùn)之海一齊搖搖擺擺。
史鐵生，他二十歲，但他還是個(gè)孩子。他的母親燃燒了自身所有的光和熱將史鐵生從深邃的谷底向上托舉。可是他感覺(jué)不到，感受不到母親日漸消失的生機(jī)與面容難掩的憔悴。是母親掩飾的太好還是史鐵生真的毫無(wú)察覺(jué)我相信以一個(gè)二十歲的孩子所具有的觀察力，他不可能察覺(jué)不到。人事敏感的，靈敏的，他只是覺(jué)得沒(méi)有那么嚴(yán)重，他還沒(méi)有學(xué)會(huì)承擔(dān)后果。我的朋友，是一個(gè)單親家庭的孩子，她以往問(wèn)過(guò)她的母親一句話——為什么我連任性一次的機(jī)會(huì)都沒(méi)有她很激動(dòng)，眼里全是不甘和委屈，那一對(duì)大而黑亮的眸子望著她的母親。她的母親坐在她的對(duì)面，嘴巴微微張大似是驚愕她為什么會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。她的母親一向是個(gè)爆脾氣也有一張伶牙俐齒的嘴。能從最厲害的菜販子手下省會(huì)好幾毛錢，在門(mén)口一立雙手叉腰就能喝退市井的小人。她一個(gè)人能夠分作兩個(gè)人，一個(gè)當(dāng)母親一個(gè)當(dāng)父親。
可是，那時(shí)候她的母親出奇的安靜，那雙眼角有著幾道魚(yú)尾紋的眼睛，黝黑黝黑的，深處輪轉(zhuǎn)，流淌著復(fù)雜、莫名的東西。
我看不懂，她也看不懂。
此刻的我，大概懂了些。那是全天下做母親的人所獨(dú)有的眼神，那是對(duì)另一個(gè)生命的堅(jiān)持和執(zhí)念。那是想要把所有世間奇珍都捧來(lái)給你的愿望。那是愿意奉獻(xiàn)自身一切的大無(wú)畏。那是---母愛(ài)。
你問(wèn)為什么沒(méi)有人能解釋。只明白當(dāng)你呱呱落地的那一刻起，那個(gè)生你的女人從看你的第一眼起就是那樣了。那一眼是剎那，那一眼是永恒。久到當(dāng)她最終一次合上眼的時(shí)候，她的心也不會(huì)停止愛(ài)你。
合歡樹(shù)讀后感（二十）：
《合歡樹(shù)》是史鐵生用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲感人至深的追憶母愛(ài)之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈�？羁钗淖譂B透著對(duì)母親去世的悲傷之情，跳動(dòng)著對(duì)母親的真切懷念之心。
乍一看去，覺(jué)得文章應(yīng)是狀物類散文，因?yàn)轭}為《合歡樹(shù)》;然而，初讀文章，又心生奇異：怎樣是寫(xiě)人敘事文章通讀全篇，才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。
文章以第六段我搖車離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。作為過(guò)渡段，乘轉(zhuǎn)結(jié)合，十分自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹(shù)。對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊，打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢，渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭，以時(shí)間為序，信筆而書(shū)，筆觸所至。無(wú)不滲透深情，行文如水流成溪，質(zhì)樸中顯風(fēng)采，平淡中藏深味。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，我作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自我當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。我不服氣，故意氣她。年幼的我想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自我的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最終兩句話可是我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自我做一條藍(lán)底白花的裙子。體現(xiàn)出我重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
第二個(gè)鏡頭是：20歲時(shí)，我兩腿殘廢后，母親為了讓我重新站起來(lái)，不辭勞苦，全副心思放在給我治病上。當(dāng)時(shí)，醫(yī)院放棄了我，我也心想死了也好，死了倒痛快。而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。生命是可貴的，母親把兒子帶到了這個(gè)世界，兒子成了她另一個(gè)生命，她又怎能眼睜睜地看著一個(gè)鮮活的生命走向失望文中說(shuō)到我的胯上被熏成燙傷，醫(yī)院的大夫說(shuō)這差不多是要命的事，母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：怎樣會(huì)燙了呢我還總是在留神呀!幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。人生在世，能為自我瘋，為自我痛的人有幾個(gè)
無(wú)論何時(shí)何地，母親都是兒子忠實(shí)而堅(jiān)定的支持者。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)我想寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，鼓勵(lì)幫忙我。她到處給忘我借書(shū)，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫，打聽(tīng)偏方那樣，抱了期望。當(dāng)一個(gè)人受到如此厚重的堅(jiān)持時(shí)，怎能不燃起期望之火
最終，30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。卻從不記回報(bào)，甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無(wú)情的生命剝奪。我懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
細(xì)心讀來(lái)，能夠發(fā)現(xiàn)作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲，20歲，30歲，這都是我人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，母親都在其中扮演著重要主角。雖然30歲時(shí)，母親已逝世了，但30歲的成就是母親用一生的付出為我收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見(jiàn)了。這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。
在前部分里，我們始終不見(jiàn)合歡樹(shù)的半點(diǎn)蹤跡，從文中看來(lái)，第八段有一句話我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。合歡樹(shù)似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門(mén)在以往的鄰居的一句話中打開(kāi)了到小院子去看看嗎，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!當(dāng)時(shí)我心里一陣抖，推說(shuō)手搖車進(jìn)出不易，拒絕與合歡樹(shù)見(jiàn)面。為什么會(huì)抖怕憶起母親怕難以乘受悲傷史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)抖字傾瀉而出。
之后，作者追憶合歡樹(shù)的由來(lái)，從追憶可見(jiàn)，母親無(wú)意栽種合歡樹(shù)的時(shí)候是我已兩腿殘廢。想來(lái)那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵剛出土的綠苗，很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因?yàn)榫G是生命的象征。
我們能夠細(xì)細(xì)品味這段話母親從來(lái)喜歡這些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，并且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叼，不明白這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。這似乎是母親全心為我找藥方到支持我寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿了對(duì)兒子的痊愈的期望的。
合歡樹(shù)被棄置在路邊，在被無(wú)意栽種的一年里，無(wú)人打理。然而第三年卻長(zhǎng)出了葉子，還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命，在逆境中生存了下來(lái)。苦難是人生最好的教師，僅有勇于應(yīng)對(duì)才能擁有充滿陽(yáng)光的將來(lái)。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了，暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青，母愛(ài)永恒。
文中三次提到那個(gè)剛來(lái)世上的孩子，前兩次說(shuō)他不哭不鬧，瞪著眼睛看樹(shù)影兒，那里的樹(shù)影兒，那里的樹(shù)影兒就是合歡樹(shù)的影子，最終說(shuō)到有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想他自我的媽媽，一言道出，合歡樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子，是一生都不能磨滅的。
作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面挺后悔前兩年沒(méi)有自我搖車進(jìn)去看看。也許是他不知如何去應(yīng)對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨(dú)自咀嚼，悲傷也成享受吧。
文章自始至終都沒(méi)有正面描述過(guò)合歡樹(shù)，只是借回憶之手，托他人之語(yǔ)，一一交代合歡樹(shù)的情景，不著一筆，卻盡顯風(fēng)采，果然不悅是大師手筆。
合歡樹(shù)史鐵生給我們展現(xiàn)了作者的頑強(qiáng)，是一篇借物抒情的課文，期望我們能夠好好閱讀這篇課文，這樣才能夠體會(huì)到作者的感情流露。
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