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讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的高效能人士七個習慣讀后感，歡迎大家分享。
高效能人士七個習慣讀后感1
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響。因為它是一貫的，在不知不覺中，長年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。本書將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽說，但確實有道理。人類在幼年時候務(wù)必完全仰賴他人，經(jīng)由長輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長，但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨立。生理、心理、情感與經(jīng)濟潛力等方面都不斷成長，直到有一天最后能夠完成自立。是的，我們從出生就已開始在學(xué)習不一樣的習慣，良好的習慣讓我們終生受用，其中它里面講的'成熟期三個階段：依靠期、獨立期、互賴清晰地展示了一個人從依靠到獨立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。
書中透過一些細致生動的故事來漸進入自我的觀點，它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習慣是一個整體：“用心主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
書中主要強調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個習慣卻在一旁觸動我、提醒我，值得我去為他深思，那就是“用心主動，”“要事第一”的習慣。用心主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動，化消極為用心，不要說“我辦不到�！弊髡咭覀冋J識自我，有時問題的反面是契機，學(xué)會成功地與人合作的習慣。要事第一就是自我管理的原則，這個習慣是一個讓人受益匪淺的習慣，它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。應(yīng)對社會日新月異的進步，我們務(wù)必不斷地自我更新，自我提高，隨著技術(shù)的進步，我們的經(jīng)驗是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標，自我投資，把身體、精神、智力和社會情感都持續(xù)健康、
用心地狀態(tài)，與時俱進、用心主動的去學(xué)習新知識，堅持把新知識理論付諸實踐去檢驗。堅持學(xué)習，堅持實踐，不斷地堅持，不斷提高，進而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，最終到達由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書的目的就是為了使我們進步，從這本書中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，我必須要有一個用心主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準備，要把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不一樣時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
高效能人士七個習慣讀后感2
開杭州前，終于把斯蒂芬_柯維的《高效能人士的七個習慣》看完了，說實話看到這本書的書名時，我的第一感覺是排斥的，因為這種書名充斥著濃濃的成功學(xué)雞湯味。養(yǎng)成幾個習慣就能成為高效能人士了?那我苦學(xué)30天是不是能成為下一個馬云?但是看到劉潤及其他大神都推薦了這本書，我想這本書應(yīng)該還是有干貨的。
七個習慣的基礎(chǔ)：產(chǎn)出/產(chǎn)能
在介紹具體的七個習慣前，作者介紹了一個重要的概念：產(chǎn)出/產(chǎn)能。作者通過一個寓言故事讓讀者很容易地理解了其意思。從前有一個農(nóng)夫，得到了一只鵝，某天早上，發(fā)現(xiàn)這只鵝會下金蛋，第二天，又下了一個。農(nóng)夫固然很開心，但卻嫌每天一個的速度太慢了，于是殺了鵝，認為鵝的肚子里應(yīng)該有很多金蛋。但是殺了之后，才發(fā)現(xiàn)里面什么也沒有，農(nóng)夫又回到了一貧如洗的時候。在這個寓言中，金蛋就是產(chǎn)出，而鵝就是產(chǎn)能。農(nóng)夫因為只重產(chǎn)出，而忽略了產(chǎn)能，最終導(dǎo)致產(chǎn)出不增反減。既然產(chǎn)能很重要，那是不是應(yīng)該只重產(chǎn)能不重產(chǎn)出呢?也不行，如果你對這只鵝特別好，每天給它最好的食物、最舒適的小窩，但是它十年才下一個蛋，這肯定也不符合你對期望。所以重要的是在產(chǎn)出和產(chǎn)能之間找到平衡，要在維持產(chǎn)能的條件下讓產(chǎn)出最大化。套用到人身上，產(chǎn)出是我們的工作成果、時間，產(chǎn)能是我們的身體、進步的空間，我們當然要努力工作，但是不能因為工作而透支了自己的未來，身體是革命的本錢嘛。
第一個習慣：積極主動
積極主動應(yīng)該是七個習慣中最為人熟知的`一個習慣了，我記得當時研究生畢業(yè)時，導(dǎo)師給我的建議也是“主動一點”。關(guān)于這個習慣，以前自己一直不當回事，什么事都抱著“順其自然”的態(tài)度，自己不去爭取�，F(xiàn)在漸漸意識到，這個社會不像家里或小學(xué)、中學(xué)，你是中心，即使你不積極、不主動，父母、老師還是會關(guān)注你。在社會中，比你優(yōu)秀的人太多，如果你不積極主動，別人憑什么要特別關(guān)注你、給你機會?書中把人的圈子分為關(guān)注圈和影響圈，我們應(yīng)該多做影響圈內(nèi)的是，因為這些事通過我們的積極主動是會有所改變的。消極被動的人喜歡說“如果......就好了”，而積極主動的人則喜歡說“雖然缺少......但是我可以......”。積極主動這個習慣貫穿整個七個習慣體系當中，無處不在，缺其不可。
第二個習慣：以終為始
關(guān)于第二個習慣，作者讓讀者想象一下如果自己參加自己的葬禮，我們希望別人給我們什么樣的評價或者說我們想在自己的墓志銘上寫些什么?這就是以終為始的思維，什么東西對你而言是最重要的?找到這個東西后，以他為終點，好好想想自己現(xiàn)在應(yīng)該怎么做才能實現(xiàn)。作者認為任何事都由兩步構(gòu)成：一是規(guī)劃構(gòu)思的智力創(chuàng)造;二是具體行動的體力創(chuàng)造。以終為始就是第一步的智力創(chuàng)造。作者建議我們每個人都應(yīng)該確立自己的使命宣言，使命宣言的地位和作用類似于憲法，是我們?yōu)槿颂幨潞蛢r值觀的基礎(chǔ)。在我們扮演的各個社會角色中，我們分別想成為什么樣的人?
第三個習慣：要事第一
第二個習慣屬于自我領(lǐng)導(dǎo)，而第三個習慣屬于自我管理。領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)屬于“做正確的事”，而管理屬于“把事做正確”。我們經(jīng)常可以看到四象限時間管理法，即把事情分成緊急且重要、緊急不重要、重要不緊急和不重要不緊急。大多數(shù)人都勸我們應(yīng)該優(yōu)先做緊急的事，但是作者認為我們應(yīng)該把重心放在重要但不緊急的事上。只有我們提前處理了這些重要的事，這些事才不會變成重要又緊急的事，因為一旦事情變得緊急了，我們難免手忙腳亂、考慮不周。
為了讓自己有足夠的時間和精力處理重要但不緊急的事情，我們需要將一些不重要的事情授權(quán)給他人。授權(quán)分為指令型授權(quán)和責任型授權(quán)。指令型授權(quán)是授權(quán)者把具體該怎么做交代的一清二楚，被授權(quán)者沒有自己的思考和自由，完全只是起到了代工和跑腿的作用。在這種授權(quán)模式下，如果事情沒有做好，被授權(quán)者往往會將責任歸于授權(quán)者，“__讓我這么做的，不怪我哦”。而責任型授權(quán)則是將目標告訴被授權(quán)者，并告之已經(jīng)嘗試過的失敗方法、可以利用那些資源，至于具體怎么做完全由被授權(quán)者自主選擇和決定。在這種授權(quán)模式下，被授權(quán)者往往能充分發(fā)揮自己的主觀能動性，把事情當作自己的事來做。關(guān)于只說不能怎么做而不說要怎么做的方式突然想起以前看到過的一個觀點：研究生導(dǎo)師的作用就是只告訴你什么是行不通的，至于具體要怎么做，則應(yīng)該由學(xué)生自己去摸索。
第四個習慣：雙贏思維
前面三個習慣都是為了實現(xiàn)個人領(lǐng)域的成功，而第四到第六個習慣則是為了實現(xiàn)公眾領(lǐng)域的成功。前面三個習慣是為了從依賴走向獨立，而第四到第六個習慣則是為了從獨立走向互賴。我們應(yīng)該認識到人與人之間并不是你死我活的關(guān)系，我們應(yīng)該抱有充足的心態(tài)，相信雙贏是有可能的。類似于時間管理中的四象限，在這邊也可以用類似的方法，橫坐標為“敢作敢為”，縱坐標為“善解人意”。既敢作敢為又善解人意，可以實現(xiàn)雙贏;敢作敢為但是不善解人意，則是我贏你輸;善解人意但不敢作敢為，則是你贏我輸;既不敢作敢為又不善解人意則是雙輸。
第五個習慣：知彼解己
為了讓別人理解自己，我們應(yīng)該首先知道、理解別人，要想影響別人，我們必須首先被影響。當我們在聽別人說話時，我們想的不應(yīng)該是如何用自己的經(jīng)歷和觀點去回答對方，而是應(yīng)該利用移情方法，真正站在說話者的角度去傾聽。很多人在與人交談時的狀態(tài)要不正在說話要不準備說話。
第六個習慣：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，也就是要實現(xiàn)一加一大于二的效果。右腦主管直覺、創(chuàng)造和印象，左腦主管分析、邏輯和語言，只有左右貫通，大腦才能發(fā)揮作用，也就是大腦也需要統(tǒng)合綜效。大腦的這種構(gòu)造非常適合我們的生活，因為我們的生活不僅是理性的，也是感性的。與人合作最重要的是重視不同個體的不同心理、情緒、智能以及個人眼中所見到的不同世界，就像書中舉得例子，一幅畫，從不同的角度看，既可以是少女也可是是老婦，其實雙方都對，但是很多人卻抱著自己是真理，別人不可理喻的態(tài)度。
第七個習慣：不斷更新
擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。習慣七就是個人產(chǎn)能，它保護并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個方面更新你的天性，那就是身體、智力、精神、社會/情感。
高效能人士七個習慣讀后感3
我最喜歡，感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中，我認為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認為主要有四個需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進行交往時，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠信原則、誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關(guān)系的基本準則。誠信要求在交往中，彼此應(yīng)當抱著心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準的尺度。寬容表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的'需要，又促進了相互之間的聯(lián)系。
可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士七個習慣讀后感4
斯蒂芬·科維是美國著名的時間管理學(xué)大師。曾被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”，“人類潛能的導(dǎo)師”，并入選影響美國進程的25位人物之一。他是科維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人，也是富蘭克林科維公司聯(lián)合會主席。他的著作《高效能人士的七個習慣》，一書銷量過萬，并被翻譯成28種語言出版。
書中指出，一個人的習慣很重要，尤其是好習慣。在這本書里，作者將習慣定義為“知識”，“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識屬于理論范疇，指點“做什么”及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使我們“想要做”，要養(yǎng)成一種好習慣，三者缺一不可。一個人想要改變舊的習慣，是一個痛苦的過程，因為有了更高的目標，才能激發(fā)潛能，能夠做到面向未來，犧牲當下的意愿，才能促成改變。
這本書所說的七個習慣包括：積極主動、以終為始、要事第一、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習慣符合人的成長規(guī)律，提供了開發(fā)個人和人際關(guān)系效能的漸進、連續(xù)和高度整合的方法，讓我依次經(jīng)歷，由依賴到獨立，再到互賴，不斷進步。
這里來看習慣五：知彼解己，這是移情溝通的原則。知彼解己，作者是這樣解釋的：首先去尋求了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則，是進行有效人際溝通的關(guān)鍵。溝通是生活中最重要的技能，我們在清醒的時候，大多數(shù)時間都是在交流。然而很多人不會懂得如何去傾聽，尤其是從對方的立場去聆聽，實在不是件容易的事。然而缺少這些，反而妨礙了建立真正理解他人最需要的性格、交往的基礎(chǔ)。
假如我們與人交往的時候，態(tài)度忽冷忽熱，時而尖酸刻薄時而親切熱情，或者表里不一，就很難讓人敞開心扉。如果你需要收獲愛或影響力，應(yīng)該把刑法、經(jīng)歷和真實感受暴露在你面前沒有安全感，但是誰又能預(yù)料會發(fā)生什么呢？
你說你真的在意我、欣賞我，我也很想相信，但是假如你不了解我，又怎么會欣賞我？這種空洞無物的贊美是不可信的。除非你被我的個性所影響，否則我不會理會你的建議。因此，如果你想養(yǎng)成真正有效的人際溝通習慣，就不能單靠技巧。要有能讓人信任和開懷的人格，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)移情聆聽的技巧，然后建立情感賬戶來實現(xiàn)心與心的交流。
這里“知彼”是交往模式的一大改變，因為我們通常把別人理解自己放在首位。大部分人在聆聽時并不想理解對方，而是機械地聆聽，做出回應(yīng)。我們在和孩子的交流中，這一點表現(xiàn)得尤為明顯�？傆X得孩子不愿意聽自己說話，而實際上我們對孩子除了說教，還有幾個自以為是的父母愿意聽孩子說話呢？
所以主動型和回應(yīng)型聆聽是一種技巧，它們的本質(zhì)都是以自我為中心，就算行為沒有顯露出來，動機已經(jīng)不言而喻，會讓說話的人有一種被侮辱的感覺�；貞�(yīng)型聆聽技巧的目的.不過是要做出回應(yīng)，操控對方。
而移情聆聽是指以理解為目的的聆聽，要求聽話者站在說話者的角度，理解他們的思維方式和感受。而它的本質(zhì)不是要你贊同對方，而是要在感情和理智上，充分而深入地理解對方。要做到耳到、眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會。
疫情聆聽本身就是巨額的感情投資，它能夠給人提供一種“心理空氣”，極具治療作用。除了物質(zhì)，人類最大的生存需求源自心理，就是被理解、肯定、認可和欣賞。移情聆聽也是有風險的，要做好被對方影響的準備，這時候你會變得很脆弱。在影響對方之前，你必須先被影響，即真正理解對方。所以說習慣一、二和三是基礎(chǔ)，幫你保持核心不變，即以原則為中心，從而平和有力地應(yīng)對堅實內(nèi)心之外的脆弱。
理解別人，是在生活領(lǐng)域里廣泛適用的正確原則，具有普遍性，是人際關(guān)系領(lǐng)域的作用是最大的。心情不好的時候，最需要善解人意的好聽眾，如果你能適時扮演這種角色，將會驚訝對方毫無保留的程度，有時候甚至不必有只字片語，僅僅一份心意就足以感動對方。我們都渴望高山流水的知音，所以這方面的投資絕對值得，它能使我們掌握人生的真正癥結(jié)，增加感情帳戶的儲蓄。
高效能人士七個習慣讀后感5
《七個習慣》不同于一般的技巧性的書籍，企圖指導(dǎo)讀者朝夕之間產(chǎn)生巨大的“高效能”，而是通過自我的堅持與持續(xù)改進由內(nèi)而外的改變自身，從而達到可持續(xù)的“高效能”。它關(guān)注到產(chǎn)能的重要性，而不僅僅是產(chǎn)出。這對我產(chǎn)生了深刻的影響！
一、個人領(lǐng)域，真正的效率
盲目的提升自己的“效率”并不能真正提升自己或事項的價值，我們往往容易關(guān)注“緊急”的事情，并不斷提升自己的效率去解決它。但是，這些“緊急”的事情真的都非�！爸匾眴幔窟@就不見得了，從而，我們效率的提升其實并沒有產(chǎn)生真正的價值。這本書提醒了我，注意力應(yīng)專注在“重要”程度上，而非“緊急”程度上，對于一些不重要的事物完全可以拒絕。問題隨之而來，我們?nèi)狈Φ恼菧蚀_判斷事務(wù)“重要程度”的能力。這需要我們以終為始的考量問題，牢牢抓住問題的核心，以結(jié)果導(dǎo)向去思考問題，從而將事務(wù)與價值綁定起來，保證我們的產(chǎn)出即價值。由此，我找到了獲得真正效率的一種審視角度，光有想法不行，要得到還需要做到，這就是從內(nèi)心開始的改變，讓我們可以從自己的思維上獲得真正的改變，從而永久的改變行為，進而改變事物的結(jié)果。這是一項修煉過程，不可能一蹴而就，這需要強大的內(nèi)心去承受改變帶來的短期不適應(yīng)和堅定信念的認可！這個修煉本身就是改變的過程，也是“重要不緊急”卻可以受益終身的“要事”。
二、公眾領(lǐng)域，一致的合力
團隊合力真的就一定會提升產(chǎn)出嗎？我認為答案是否定的。團隊中可能出現(xiàn)的諸如“妥協(xié)”、“不歡而散”、“固執(zhí)己見”甚至“散伙”等等，都是將團隊的力量分解的情況，從而使得1+1<2、本書倡導(dǎo)的理念，讓我在這問題上茅塞頓開。團隊之所以能夠成立，成員之間的目標通常是一致的，只是大家對到達目標的具體路徑產(chǎn)生分歧。既然如此，我們就不能只認為自己是對的，而應(yīng)該知彼解己，真正的`站在他人的立場用他人的思維去看待問題，通過這樣的模擬，我們很容易找到彼此真正的碰撞點與異見，從而盡快的找到能夠產(chǎn)生綜合綜效的結(jié)果。而這樣做的思維是雙贏的態(tài)度，這個態(tài)度不僅對待團隊成員，對待競爭者和合作伙伴同樣適應(yīng)，如果用這樣的態(tài)度與思維去解決問題，彼此都會樂于傾聽并專注于達成一致目標下的共識，而不是彼此拆臺。如此，團隊的合力，才真正達到一致。進而使得1+1>2、
三、平衡產(chǎn)出產(chǎn)能，可持續(xù)更新
在書中對于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，有個形象的比喻：就像一只會下金蛋的鵝，如果我們不注重鵝的營養(yǎng)和生長狀況，它下金蛋的速度和質(zhì)量必然下降。我們在不斷追求價值的產(chǎn)出時，很容易忽視我們自身內(nèi)功和身體狀況的修煉，即產(chǎn)能。產(chǎn)出是建立在產(chǎn)能基礎(chǔ)之上的，偶爾的超負荷可以暫時提高產(chǎn)出，但產(chǎn)能必然將受到影響。所以，我們必須平衡產(chǎn)出與產(chǎn)能并不斷提升產(chǎn)能的最大值。產(chǎn)能在此的涵義我認為側(cè)重于知識儲備和身體，一則是產(chǎn)出的智力制約，一則是產(chǎn)出的體能制約。我們需要將這兩者持續(xù)更新，以提高產(chǎn)出的最大值。這是一直可持續(xù)的理念，對于我們自身的成長至關(guān)重要，讓自身持續(xù)增值以適應(yīng)不斷改變的外在環(huán)境以及持續(xù)準備迎接挑戰(zhàn)。
高效能人士七個習慣讀后感6
它幫我解答了很多困惑。常言道：人生不如意十之八九。在日常的工作中，我們也一定會遇到不順心或壓力大的時候，通常我們會因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問題，反而會使我們變得更加消極和悲觀�？墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩矶疾辉固煊热四兀恳驗樗麄兡芤砸环N積極的、客觀的態(tài)度來看待自身的遭遇，用實際行動來擴大自身的影響圈，掌握行為的主動權(quán)，而不受制于外部環(huán)境。
理想與現(xiàn)實之間總會有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自身最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對工作失去了興趣和動力。可是為什么成功人士們總能生活地很充實呢？法國的思想家蒙田曾說過：“如果一艘帆船沒有明確的航行目標，那任何風向?qū)λ鼇碚f都不會是順風�！蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛Ｖ泻叫校覀儾恢烂魈鞎庥鍪裁礃拥娘L浪，但如果我們有明確的人生目標，那任何風浪都會讓我們更加接近目標。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛一行，但我們卻可以干一行專一行。
或許我們會有這種體會：工作是做不完的。每時每刻我們的手邊總會有很多事情需要去處理，例如回郵件、寫文檔、編代碼、學(xué)知識、開討論會等等，為此我們常常會忙得焦頭爛額，恨不得自身能長出三頭六臂�？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢？因為他們懂得如何在日常工作中發(fā)揮自身的獨立意志，如何用科學(xué)的個人管理理論來劃分工作的輕重緩急，如何用先進的時間管理方法來安排自身的工作日程，如何使自身工作變得更加有意義。
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，個人的力量終歸是有限的'。可年輕的我們通常意識不到團隊協(xié)作的重要性，不清楚自身在團隊中需要扮演何種角色，最終導(dǎo)致整個團隊無法高效地運作�？墒菫槭裁闯晒θ耸總冊趫F隊中總能與隊友配合默契呢？為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢？因為他們認為圓滿人生不但限于個人的成功，還要追求人際關(guān)系的成功、團隊成員的共贏。只有依靠團隊的力量，我們才能完成個人難以完成的事情。而團隊成員之間的情誼不是靠一時一刻的技巧就能建立起來的，那需要我們開誠布公的溝通和日積月累的誠信。
古語有云：工欲善其事，必先利其器。生活在競爭如此激烈的社會中，我們必須學(xué)會自我教育、自我投資，把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài)，這樣我們才能跟上社會發(fā)展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活當中。
高效能人士七個習慣讀后感7
最近看了《高效能人士的七個習慣》，書中以積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達到個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一根纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破�！彼哉f，不管是職員、領(lǐng)導(dǎo)，養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的。
想起幾年前聽到過的一個小故事對書中提到的積極主動有了很深的感悟。
一個和尚在寺廟里待了幾年了，可還是做掃地、端茶的工作，有一天他越想越氣，去找方丈說理。
"我在這兒辛辛苦苦干了幾年了，為什么還是讓我掃地、端茶?太沒道理了!"
方丈捋了捋胡子，慢條斯理地說："你沒發(fā)現(xiàn)，你掃地從來不知道把垃圾處理掉，端茶時也不知道把桌子上的灰塵抹掉嗎?"這個和尚工作的失敗在于，他沒有積極主動精神，不知道主動做一些沒有人交代他做的事情。有主動精神的員工，會勇于負責，有獨立思考能力。這些員工有別于那些像機器一樣的員工，他們不會按別人的吩咐機械地完成工作，他們往往會發(fā)揮創(chuàng)意，出色地完成任務(wù)。而不能積極主動工作的員工，則墨守成規(guī)、害怕犯錯，凡事只求遵循公司規(guī)則。他們會告訴自己，老板沒有讓我做的事，我又何必插手呢?又沒有額外的獎勵!這兩種不同的想法會明顯地導(dǎo)致不同的工作表現(xiàn)。
積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著做人一定要對自己的人生負責，積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。我們不管做什么，都應(yīng)該主動而非被動。就像書中所說的`那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境……
積極主動首先是一個心態(tài)。
我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……”、“我遲到,因為……”、“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應(yīng)該主動積極地去工作,達到團隊發(fā)展，實現(xiàn)夢想。所以,有效能的人為自己的行為及一生所做的選擇負責。他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情。他們通過努力提升效能,從而擴展自身的關(guān)切范圍和影響范圍。同時積極主動的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”，但是要擺正個人與團隊的關(guān)系，一個人活在世上應(yīng)該有抱負，并且為之去努力奮斗。當然有的人經(jīng)過努力奮斗成為團隊的boss，成就輝煌事業(yè)也為數(shù)不少，但我們絕大多數(shù)人卻還是需要在一個團隊中做具體的事情，這時把個人的報復(fù)同團隊的目標很好結(jié)合，才能做到積極主動工作�！巴度氩庞谢貓螅艺\才有信任，主動才有創(chuàng)新”，當你把個人抱負融入團隊目標當中，對工作全力以赴，盡職盡責時團隊的目標達到了，個人的報復(fù)也會實現(xiàn)，否則，只是追求個人抱負，眼高手低，工作敷衍了事，誰能信任你重用你？遲早會被團隊淘汰，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)報復(fù)？所以說個人抱負與團隊目標的結(jié)合是產(chǎn)生積極主動心態(tài)的一個重要要素
把團隊當成自己的家盡心盡力也是產(chǎn)生積極主動的一個重要要素，任何一個有理智的人對自己的家庭都是細心呵護的，想使自己的家庭幸福美滿，生活逐漸富有。為了自己的家庭知道怎樣去盡心盡力。團隊其實是由更多的來自五湖四海的人組成的一個大家庭，如果團隊中的每一份子都能像精心呵護自己的小家庭一樣，對待團隊這個大家庭，與大家榮辱與共有責任有擔當?shù)娜スぷ�，才能使這個團隊越來越強大。
我國古代思想家孔子說：“自天子以至于庶人，皆以修身為本”。造就自身優(yōu)良的思想品德才會對社會對團隊有責任感積極主動工作。思想品德是人的素質(zhì)中最寶貴的，同時具備優(yōu)良的思想品德你就不會講價錢不計報酬積極主動的去完成團隊任務(wù)，而你出色的完成任務(wù)會得到認可，也會得到豐厚的報酬，不是你爭來的而是你靠行動贏得的。
現(xiàn)實生活中無論社會和團隊并不是都完美無缺的，肯定會有陰暗面，對于這些不完美的、陰暗的方面，如果只會牢騷滿腹、怨聲載道、憤憤不平，怎么可能有積極主動的心態(tài)？要知道牢騷怪話只會給人帶來消極的情緒，給工作帶來負面影響。不會改變無關(guān)的，陰暗的方面。要知道人都不完美，調(diào)整心態(tài)面對現(xiàn)實用自己的行動，樹立好的榜樣壯大美好的一面，縮小不完美陰暗的一面，從而帶動周圍同事也有一個積極主動的心態(tài)。
如果我們能把個人報負與團隊目標相融合，把團隊當家，才會有一個積極主動的心態(tài)，從而養(yǎng)成一個積極主動的習慣。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。這一習慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)——你自己。
高效能人士七個習慣讀后感8
初讀《高效能人士的七個習慣》感到作者的觀點跟我的思考事物的邏輯、或者我認同的認識事物、解決問題的方式很契合；起先以為是一般的勵志書，如果不是有讀書筆記的任務(wù)，也許就不會靜心去閱讀，也許會在一些概念理論中漸漸失去耐心；然而，輕翻幾頁，不由肅然。讀完這本書后，仿佛是經(jīng)歷了一次心靈之旅，這是一次需要和自己心靈對話的閱讀，是一次需要內(nèi)省的閱讀。一直以為，技巧的東西，非內(nèi)心動容，是不會有鮮活感的，所以，在看到本書將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”相互交織的結(jié)果時，特別悅納！
俗語說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運�！绷晳T在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
擁有真正獨立人格的人，能夠事事主動積極，而非受制于人。但是，只重獨立并不適于人我息息相關(guān)的現(xiàn)代生活，并非圓滿生活的終極目標。七個習慣中的前三個，著重在如何修養(yǎng)自己，由依賴進而獨立，達到“個人的成功”。后四個習慣則涵蓋了團隊精神、合作與溝通，追求“公眾的成功”。對于我們“工作人”來說，在提高工作能力的同時，應(yīng)該尤其注重合作這個概念，也就是做到雙贏的思考習慣，學(xué)會傾聽，理解他人，再尋求自身的被理解，團隊精神，實現(xiàn)個人和企業(yè)的雙贏。
人是很難改變的，出于本性的固執(zhí)和偏執(zhí)。在生活中，固執(zhí)的人和偏執(zhí)的人非常多見。對于個人而言，“習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人�！睍姓撌龅�'七個習慣是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。在我看來，第一個習慣——積極主動是其他六個習慣的基礎(chǔ)和鋪墊。
本書一開始，作者就提到：“人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境；采取主動不等于膽大妄為，惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自己有責任創(chuàng)造條件�！狈e極主動是對自己的人生負責任，是個人踏上成功的基石。人受制于客觀條件并不足懼，重要的是,我們要針對現(xiàn)實環(huán)境進行主動回應(yīng)，人對自己的生命負責,就要為自己創(chuàng)造有利的機會。如果你沒有目標，只是等待，那我相信，你永遠也不會有機會，只有努力的去實現(xiàn)自己的目標，為目標尋找機會，才能獲得成功。
同樣，積極主動是引導(dǎo)企業(yè)成功的動力源泉。企業(yè)外部的市場問題當然重要，但對于基于明確戰(zhàn)略目標而建立的組織，最大的問題是來自企業(yè)內(nèi)部的種種矛盾。具有領(lǐng)袖素質(zhì)的企業(yè)決策者，明白如何引導(dǎo)員工的信念朝著更積極正面發(fā)展的道理，在企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各種優(yōu)勢能力。企業(yè)要大發(fā)展就必須超越傳統(tǒng)管理，上升到激勵和引導(dǎo)的高級層面上來，認識并塑造員工身上的最強、最美好的東西，并將這些優(yōu)秀的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為積極工作的動力，讓積極的情緒占據(jù)心靈的主導(dǎo)，引導(dǎo)他們的動機、目標與企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略方向自覺融合，釋放企業(yè)內(nèi)在活力和潛力，增加抵抗外界困難的免疫力，最終將“積極主動”鑄造成為企業(yè)成功和個人成功相結(jié)合的動力源泉。這正是書中提到的：“管理是正確地做事，而領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事�！�
以前在我自己的思維定義里，一直自以為是的認為是一個積極主動的人，也時常將“生氣就是用別人的錯誤來懲罰自己”這句話掛在嘴邊；然而，在第一個習慣中，一開始提到的社會之鏡，才發(fā)現(xiàn)我就是從哈哈鏡中看自己。我一直沒有理解“積極主動”這四個字的真正含義，隨著讀書的深入，對自己進行重新審視，對積極主動也有了新的認識；當看到書中有位學(xué)生請假的案例時，頓時豁然開朗：“積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力；而消極被動的人則截然相反，他們感情用事，易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使�！�
只是粗略的讀了一遍，這本書我還會繼續(xù)讀，因為七個習慣也是需要堅持去做的，讓自己的內(nèi)在充實起來，只要堅持下去，那么，想要的成功也會到來！
高效能人士七個習慣讀后感9
讀《高效能人士的七個習慣》頗有心得，作者倡導(dǎo)有識之士應(yīng)告別舊習慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時犧牲眼前的安適與利益，樹立克服慣性的信念，并且由內(nèi)而外全面地造就自己。在現(xiàn)代社會，要想做一名成功人士，創(chuàng)造卓越的成就，就必須從培養(yǎng)良好的'個人習慣入手，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
習慣一：積極主動（對待生活、工作的態(tài)度）———人性本質(zhì)是主動而非被動，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。
習慣二：以終為始（目標管理法則）———生活、工作的意義在于不斷攀越一座一座山，取得成功之后，又向下一個成功進發(fā)，找準方向，就勇往直前的堅持到底。
習慣三：要事第一（自我管理、時間管理之法則）———有獨立意志，才能獨立思考，自行決定自己的行為，是自我管理的先決條件。時間管理、自我管理的關(guān)鍵就在于把自己的大部分時間都用在處理重要而非緊急的事情，而不是忙于四處救火，一直都在處理重要而緊急的事情。
習慣四：雙贏思維（待人處事之原則）———利人利己、損人利己、損己利人、兩敗俱傷、獨善其身、好聚好散是人際關(guān)系的六種模式，而利人利己是最完美的選擇，雙贏才是真贏。
習慣五：知彼解己（有效溝通之技巧）———學(xué)會用心去聽，設(shè)身處地地聽，才能更深入地了解他人。傾聽是有效溝通的橋梁，要避免溝而不通。
習慣六：統(tǒng)合綜效（團隊合作之精髓）———團隊合作，重視個人參與，博采眾議。統(tǒng)合綜效，即要有獨立意志，抒發(fā)己見，更要敞開胸懷，博采眾議。
習慣七：不斷更新（自我完善之道）———擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。人生產(chǎn)出最大的投資就是磨練自己，不斷提升自己各方面的能力。
培養(yǎng)這些良好習慣，不斷地陶冶情操，從主動積極起步，時時地反思心路歷程，才能在人生的旅程中與時俱進，獲得持續(xù)的升華。
高效能人士七個習慣讀后感10
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然�！痹诂F(xiàn)在浮躁的社會環(huán)境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個習慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進行循序漸進的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。
在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！彪p贏在曾經(jīng)的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實處于城市公司與集團中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團需要達到的高標準并提供有力的支撐，從而最后達到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的`追求。所謂“滿眼生機轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭新”，在當今這個科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強，不變之患也�！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財務(wù)方面來說，經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統(tǒng)會在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運營維護期，到現(xiàn)在依然會出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。
一本好書猶如一個老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣�！弊x書最終的目的還是運用于工作和生活，學(xué)而不行，只會按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時刻自省其身，而通人情練達。作者：胡雨露
高效能人士七個習慣讀后感11
俗話說，思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對于我們來說影響巨大。通過讀《高效能人士的七個習慣》，讓我更加深刻認識的習慣養(yǎng)成與品行修養(yǎng)。
書中七個習慣是一個整體，積極主動的態(tài)度、以終為始的愿景、要事第一的把握、雙贏思維的互賴、知彼解己的溝通、綜合綜效的合作、不斷更新的創(chuàng)造，他們相輔相成，既從個人要全力以赴確定目標進行個人修煉，由此轉(zhuǎn)向獨立，從而實現(xiàn)個人成功，又從要建立共贏、溝通、等，促進團隊溝通與合作，其中啟發(fā)最大的是“要事第一”的習慣。
“要事第一”是一種自我管理原則，它要求我們將最重要的事情放在第一位。作為人力資源管理部長，每天必然接到上級的工作安排、平級的工作溝通、下級的工作指導(dǎo)，又被一些瑣事纏身，自己以前在工作中，通常將各項工作進行梳理、大概分類并執(zhí)行，但沒有運用更加科學(xué)的工作方法，有時還是難以靜下心來做最該做的事。
有時被那些看似急迫的事情蒙蔽，不知道哪些事最應(yīng)該做的事，致使工作效率不高，通過讀書、學(xué)習，我學(xué)習到高效的工作方法，要更加明確的分輕重緩急，一步一步把事情做的有節(jié)奏、有條理。
為提高工作效率，每天上班將一天工作進行羅列、分類，劃分重要而且緊迫的事、重要但不緊迫的事、緊迫但不重要的事、既不緊迫又不重要的'事四個象限，對照圖表規(guī)劃自己一天的工作，同時根據(jù)日工作情況調(diào)整圖表內(nèi)容，每天下班前總結(jié)一天的工作，分析當天的工作安排、工作效率，總結(jié)經(jīng)驗。堅持了半個月時間，已經(jīng)得到意想不到的收獲。通過圖表讓我的工作目標清晰、明確，同時節(jié)省了排定事情的時間，不再糾結(jié)于先做哪件事，每天的總結(jié)也提高了效率，檢視一天的圖表就可以發(fā)現(xiàn)工作完成與否，那些工作可以做的更好，從而使自己積極性能夠充分發(fā)揮出來。
實踐是檢驗真理的唯一標準，讀書的目的是為了學(xué)習前人經(jīng)驗，系統(tǒng)化掌握更多有用的知識和技能，只有把書中學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在工作中，將繼續(xù)通過努力與探索，培養(yǎng)這七個好習慣，我相信通過循序漸進的獲得不斷進步、不斷成長。
高效能人士七個習慣讀后感12
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。
本書框架：
一個普遍規(guī)律，個人成長的規(guī)律：依靠—獨立—互賴。這個普遍規(guī)律引出了本書的兩個重要章節(jié)，個人成功領(lǐng)域的成功，從依靠走向獨立，與之對應(yīng)的前三個習慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功，從獨立走向互賴，對應(yīng)著中間三個習慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣的定義：
將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的.定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提升自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提升自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法�！边@是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不但僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提升自身素質(zhì)。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成不錯的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實目前潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自身的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現(xiàn)實應(yīng)用。它把最重要的事放到第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放到第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應(yīng)物變化思想，強調(diào)我們要隨著環(huán)境的轉(zhuǎn)變不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士七個習慣讀后感13
看《高效能人士的七個習慣》這本書你學(xué)到了什么？如果你還沒有讀過本書，希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的，只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的，而這第一種百分99％的人就是被動活著的人，只有第二種1%的人是主動活著的人。
一、主動活著
本書中的第一個習慣就告訴我們要主動的活著，那什么是主動活著的人呢？其實世界上事情分為兩種：一種是你不可以改變的，比如說你出生在什么樣的家庭？今天的天氣如何？你老板的個人決定或者他生氣的時候?qū)δ阏f什么話？這些都是你不可以改變的；第二種就是你可以改變的事情，就是你內(nèi)心世界的情緒，你的思想，你所想說的話，你所做的事情還有你自己的決定！這些都是你可以改變的。如果你是一個不能控制自己的情緒和思想的人，總是被情緒左右，你就會覺得整個世界好像都在跟你作對，什么不順心的事情都在你身上發(fā)生，然后你就會變成一個充滿消極情緒的人，這就是被動活著的人。
而被動活著的人就有一個不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話，就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上，做一個主動活著的人。比如說今天你要不要去郊游？要不要玩游戲？要不要看書等等！這樣你才能不斷變成一個內(nèi)心強大的人，讓你的人生多一點控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為：被動活著的人總是抱怨，不去做改變；而主動活著的人知道抱怨沒用，只會增加消極思想，從而尋找更多改變的機會。
二、葬禮法則
什么是葬禮法則？就是講在你葬禮來臨的時候，你希望人們是怎樣去懷念你，怎樣回憶你的呢？他們認為你是怎樣的一個人呢？葬禮法則教我們要以終點為起點來思考問題。比如說你通過你現(xiàn)在想達到的目標來設(shè)定今年的目標，再分解設(shè)定每個月和每天的計劃是怎么樣的？至于制定什么目標，你就要根據(jù)你自己的需求來決定了！
三、重要的事情優(yōu)先做
關(guān)于選擇目標，你肯定是找你重要的事情來選定目標，比如說高薪的'工作和這個過多的物質(zhì)不是你所追求的，因為它們并不能給你所謂的真正的快樂，所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作，去尋找真正能讓你快樂的生活。
對于制定計劃，這里有兩個很重要的小竅門。
1、每天計劃達到的量一定要非常小，小到自己都覺得可笑，自己都無法接受的地步。因為現(xiàn)在很多人都把自己的計劃定的太過于苛刻，最終都會因為堅持不下去而告終。比如很多人計劃每天看兩個小時的書，過不了兩天，堅持不了就不看了。這里建議，每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了，這一個簡單的動作相信是個人都能做到并堅持下去。當然，如果你翻開的時候自己有興趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你會發(fā)現(xiàn)意想不到的效果！
2、學(xué)會獎勵自己。當你完成了自己定的某個小目標，要給自己一點獎勵，至于獎勵什么，你怎么開心怎么來吧。為什么獎勵自己？就像你打游戲，打游戲你可以在腦中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某個小目標，沒有任何獎勵，你自然就沒太多動力再去做這件事情了。
四、不斷自我提升
這是《高效能人士的七個習慣》中最后一個習慣。當你每天都完成一些小目標，一年后你就會在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
高效能人士七個習慣讀后感14
天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個問題，我有機會讀了這本書，從中我們或許可以找到一個解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習慣于大家分享一下，高效能人士的七個習慣——積極性。
要想解決這個問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責，個人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。
了解了積極性，我們再來聊三個問題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對的問題是什么，怎么解決；其三、我們該怎么做；
其一、影響人積極性主要來源于三個論點，是基于我們在面對環(huán)境或者問題時的'反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的三種觀點。第一是基因決定論，認為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說，一個人不善于言談，那么會說是遺傳原因，因為他父親就是這樣；
第二是心理決定論，這個是強調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時候受到的教育決定的。例如一個人不敢與陌生人說話，是因為小時候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟狀況、國家政策都可能影響到。例如一個人會因為今天是晴天或者陰天來影響自己的心情。了解這三個論點可能讓我們更容易分析我們面對的問題，從而找到解決的辦法。
我們面對的問題可以分為三類：其一是可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)）——這個問題可以通過培養(yǎng)正確的習慣來解決，這個關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時間管理、個人魅力、知識儲備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達到的。
其二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過改進施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日�？记�、業(yè)績達成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對的問題）對于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個層面，那么我們怎么才能做一個積極主動地人呢？
第一步、直面自己，真正認識解決問題的本質(zhì)，那就是當問題來臨時我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會正面面對；第二步是加強自我修養(yǎng)，保持學(xué)習力，日常表達是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動，言出必行的習慣；第四步是把以上的模式堅持30天，變成習慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動物不同之處在于，當問題來臨時，鴕鳥會把頭埋入沙堆，而人會選擇不同的應(yīng)對方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績！
高效能人士七個習慣讀后感15
七個習慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個習慣，從字面意思了解，七個習慣通俗易懂。簡而言之，要求我們工作中化被動為主動，凡事要有計劃與目標，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個人利益對等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時取他人之長補個人之短，互為學(xué)習、互為尊重，充分利用團隊力量將個人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個習慣簡單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點不難發(fā)現(xiàn)，七個習慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識，良好的習慣成就卓越，而打破不良習慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會故步自封，永無進步。關(guān)注圈內(nèi)時刻反映了你的不足，同時也提供你更多的'機遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動去爭取。積極主動是走出去的第一步，有時候你離成功只差一個開始而已。
每個人的成長都是螺旋式上升的過程，在此之中，學(xué)習是你的密匙。工作中，個人能力在不斷增長，個人經(jīng)驗在不斷積累，這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習，才能驅(qū)使你不斷進步。常言，職場如戰(zhàn)場，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機會從不缺失。
我是一位模具設(shè)計師，做好每一副模具的設(shè)計是我的職責，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個模具設(shè)計師和工藝工程師的追求，設(shè)計和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計師是缺乏靈魂的。所以對我而言，設(shè)計是本能，工藝則是我將設(shè)計應(yīng)用于實際的牽引繩，因此對工藝的不斷深入則是對我自身的不斷完善，同時公司的產(chǎn)品成千上萬，我能遇見的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認為七個習慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個人都可以運用七個習慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
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