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認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《給青年的十二封信》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《給青年的十二封信》讀后感1
對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是“談讀書(shū)”、“談動(dòng)”、“談靜”這三篇。
閱讀的好處不用多說(shuō)，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候，我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū)，可是看完以后，收獲只限于當(dāng)時(shí)，后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此，我不覺(jué)有種讀了也忘記，何必做無(wú)用功的感受�？芍煜壬跁�(shū)中提高，我們面對(duì)伶俐滿目的書(shū)，要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō)，你多讀了一本無(wú)用的書(shū)，就代表你會(huì)少讀一本有意義的書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的，有價(jià)值的書(shū)。另外，讀書(shū)還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。
在《談動(dòng)》那封信中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因?yàn)槲覀兊纳鷻C(jī)被抑郁，要想快樂(lè)，須得使你的生機(jī)能舒暢，能宣泄。很多時(shí)候，我們一遇到煩惱，我們就會(huì)想要一個(gè)人，什么都不做。其實(shí)現(xiàn)在想起來(lái)，這樣好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心，我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭；想打電話，我們硬要自己保持尊嚴(yán)不打；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。其實(shí)情緒是要發(fā)泄的，既然控制不了情緒，為什么不直接任性一次，讓情緒自由發(fā)展呢？
《談靜》則講到了“生活在于感受，領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊！”美麗的花草、可愛(ài)的小鳥(niǎo)、深刻的知識(shí)，都無(wú)法提起我的興趣。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣，在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。
剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》，我們感受不是特別的深刻。只是覺(jué)得《談十字街頭》里面有句話很有感觸：“強(qiáng)者皇然叫囂，弱者隨身附和，舊者盲從傳說(shuō)，新者盲從時(shí)尚，相習(xí)成風(fēng)，每況愈下。”“我們要自由伸張自我，不要沒(méi)在十字街頭底影響里去�！敝劣凇墩劧嘣钪妗罚視�(huì)傾向于將這篇文章理解成，時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn)，不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同，所以應(yīng)該辯證，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界�！督o青年十二封信》讀后感：
老先生多年前寫(xiě)的這文章，到現(xiàn)在看，我還是覺(jué)得受益了。感覺(jué)雖然時(shí)代變遷，但是本質(zhì)的一些問(wèn)題，一些現(xiàn)象還是存在，需要被提醒。雖然我已31歲，過(guò)了中學(xué)時(shí)代多年，但是一些觀點(diǎn)和想法仍受到碰撞。想推薦給中學(xué)生看看。準(zhǔn)備買本書(shū)給正在上初中的樂(lè)樂(lè)看看�？戳撕竺鎺渍�，發(fā)現(xiàn)文章很有深度，需要一定經(jīng)歷的人才會(huì)體會(huì)各種滋味，可能初中生還未體會(huì)作者表達(dá)的思想�？赡芙o樂(lè)樂(lè)看，早了，不過(guò)我覺(jué)得看書(shū)可能會(huì)有不理解的地方，隨著年齡增加，再次讀起，會(huì)有更多感悟，是否是件很有樂(lè)趣的事。文章有時(shí)代背景的，提到一些事件都是民國(guó)時(shí)代事件，較當(dāng)下有些遠(yuǎn)了。但不妨礙理解先生的意思。后面幾篇閱讀就有點(diǎn)難了。語(yǔ)句沒(méi)有那么白話文。需要思考，用心然后用腦。
書(shū)中：
超效率！”這話在急功近利的世人看來(lái)，也許要驚為太高蹈的論調(diào)了。但一味亞于效率，結(jié)果就會(huì)流于淺薄粗疏，無(wú)可救藥。中國(guó)人在全世界是被推為最重實(shí)用的'民族的，凡事都懷一個(gè)極近視的目標(biāo)：娶妻是為了生子，養(yǎng)兒是為了防老，行善是為了福報(bào)，讀書(shū)是為了做官，不稱入基督教的為基督教信者而稱為“吃基督教”的，不稱投身國(guó)事的軍士為軍人而稱為“吃糧”的，流弊所至，在中國(guó)，什么都只是吃飯的工具，什么都實(shí)用，因之，就什么都淺薄。
青年為國(guó)家社會(huì)的生力軍，如果不從根本上培養(yǎng)能力，凡事近視，貪浮淺的近利，一味襲蹈時(shí)下陋習(xí)，結(jié)果縱不至于“一蟹不如一蟹”，亦止是一蟹仍如一蟹而已。國(guó)家社會(huì)還有什么希望可說(shuō)。
太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。
一、談讀書(shū)
中學(xué)課程很多，你自然沒(méi)有許多時(shí)間去讀課外書(shū)。但是你試撫心自問(wèn)：你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的功夫么？如果你每天能抽出半點(diǎn)鐘，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百頁(yè)，到了一年也就可以讀四五本書(shū)了。何況你在假期中每天斷不會(huì)只能讀三四頁(yè)呢？你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。
世間有許多人比你忙得多。許多人的學(xué)問(wèn)都在忙中做成的。
尤其要緊的是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常嗜好，沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事，說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。
你長(zhǎng)大一歲，你感覺(jué)興味的銳敏力便須遲鈍一分。達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂(lè)，壯時(shí)因?yàn)檠芯可飳W(xué)，把文學(xué)和音樂(lè)都丟開(kāi)了，到老來(lái)他再想拿詩(shī)歌來(lái)消遣，便尋不出趣味來(lái)了。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，過(guò)了正常時(shí)節(jié)，便會(huì)萎謝。
書(shū)是讀不盡的，就讀盡也是無(wú)用，許多書(shū)沒(méi)有一讀的價(jià)值。你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)，便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力；
二、談動(dòng)
你感覺(jué)煩惱，因?yàn)槟愕纳鷻C(jī)被抑郁；你要想快樂(lè)，須得使你的生機(jī)能舒暢，能宣泄。流行語(yǔ)中又有“閑愁”的字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因?yàn)榍嗄耆说纳鷻C(jī)比較強(qiáng)旺。小孩子們的生機(jī)也很強(qiáng)旺，然而不知道愁苦，因?yàn)樗麄儠r(shí)時(shí)刻刻的游戲，所以他們的生機(jī)不至于被抑郁。小孩子們偶爾不很樂(lè)意，便放聲大哭，哭過(guò)了氣就消去。
歌德少時(shí)因失戀而想自殺，幸而他的文機(jī)動(dòng)了，埋頭兩禮拜著成一部《少年維特之煩惱》，書(shū)成了，他的氣也泄了，自殺的念頭也打消了。你發(fā)愁時(shí)并不一定要著書(shū)，你就讀幾篇哀歌，聽(tīng)一幕悲劇，借酒澆愁，也可以大暢胸懷。從前我很疑惑何以劇情愈悲而讀之愈覺(jué)其快意，近來(lái)才悟得這個(gè)泄與郁的道理。
總之，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動(dòng)。
朋友，閑愁最苦！愁來(lái)愁去，人生還是那么樣一個(gè)人生，世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大，你對(duì)于煩惱，當(dāng)有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你對(duì)于煩惱當(dāng)有“不值得”的看待；我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談?wù)勑πΓ芘芴�，也是好的�?/p>
三、談靜
許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)。這就是忙中靜趣。
你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過(guò)度的人，只是對(duì)著沒(méi)有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話，真是覺(jué)得苦也。你對(duì)著有趣味的人，你并不必多談話，只是默然相對(duì)，心領(lǐng)神會(huì)，便可覺(jué)得朋友中間的無(wú)上至樂(lè)。你有時(shí)大概也發(fā)生同樣感想罷?
眠食諸希珍重！
四、“談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)”
“人不管，我自己只能做小事。別人鼓吹普及教育，我只提起粉筆誠(chéng)誠(chéng)懇懇的當(dāng)一個(gè)中小學(xué)老師；別人提倡國(guó)貨，我只能穿起土布衣到鄉(xiāng)下去辦一個(gè)小工廠；別人喊打倒軍閥，我只能苦勸我的表兄不為非作歹；別人發(fā)電報(bào)攻擊賄選，吾儕小人，發(fā)電報(bào)也沒(méi)有人理會(huì)，我只能集合同志出死力和地方紳士奮斗，不叫買票賣票的事在我自己鄉(xiāng)里發(fā)生。大事小事都要人去做。我不敢說(shuō)別人做的不如我做的重要。但是別人如果定要拉我丟開(kāi)這些末節(jié)去談革命，我只能敬謝不敏（屠格涅夫的《父與子》里那位少年虛無(wú)黨臨死時(shí)所說(shuō)的話，最使我感動(dòng)，可惜書(shū)不在身旁，不能抄譯給你看，你自己尋去罷）�！�
我時(shí)常想，做學(xué)問(wèn)，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂“生活”是“享受”，是“領(lǐng)略”，是“培養(yǎng)生機(jī)”。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值。因此，我們不應(yīng)該把自己看作社會(huì)的機(jī)械。一味迎合社會(huì)需要而不顧自己興趣的人，就沒(méi)有明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。
我把生活看做人生第一樁要事，所以不贊成早談專門(mén)；早談專門(mén)便是早走狹路，而早走狹路的人對(duì)于生活常不能見(jiàn)得面面俱到。
我時(shí)常想，學(xué)問(wèn)這件東西，先要能博大而后能精深�！安⿲W(xué)守約”，真是至理名言。亞理斯多德是種種學(xué)問(wèn)的祖宗。康德在大學(xué)里幾乎能擔(dān)任一切功課的教授。歌德蓋代文豪而于科學(xué)上也很有建樹(shù)。亞當(dāng)·斯密是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的始祖，而他在大學(xué)是教授文學(xué)的。近如羅素，他對(duì)于數(shù)學(xué)，哲學(xué)，政治學(xué)樣樣都能登峰造極。這是我信筆寫(xiě)來(lái)的幾個(gè)確例。西方大學(xué)者（尤其是在文學(xué)方面）大半都能同時(shí)擅長(zhǎng)幾種學(xué)問(wèn)的。
在你的精力時(shí)間可能范圍以內(nèi)，你須極力求多方面的發(fā)展。
生命途程上的歧路盡管千差萬(wàn)別，而實(shí)際上只有一條路可走，有所取必有所舍，這是自然的道理。世間有許多人站在歧路上只徘徊顧慮，既不肯有所舍，便不能有所取。
世間也有許多人既走上這一條路，又念念不忘那一條路。結(jié)果也不免差誤時(shí)光。這些朋友的毛病都不在“見(jiàn)不到”而在“擺脫不開(kāi)”�！皵[脫不開(kāi)”便是人生悲劇的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事業(yè)也不能成就。許多人的生命都是這樣模模糊糊地過(guò)去的。要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開(kāi)”。消極說(shuō)是“擺脫得開(kāi)”，積極說(shuō)便是“提得起”，便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。
我幼時(shí)，有一位最敬愛(ài)的國(guó)文教師看出我不知擺脫的毛病，嘗在我的課卷后面加這樣的批語(yǔ)：“長(zhǎng)槍短戟，用各不同，但精其一，已足致勝，汝才有偏向，姑發(fā)展其所長(zhǎng)，不必廣心博鶩也�！笔暌詠�(lái)，說(shuō)了許多廢話，看了許多廢書(shū)，做了許多不中用的事，走了許多沒(méi)有目標(biāo)的路，多嘗試，少成功，回憶師訓(xùn)，殊覺(jué)赧然，冷眼觀察，世間像我這樣暗中摸索的人正亦不少。因?yàn)槿巳硕肌皵[脫不開(kāi)”，所以生命便成了一幕最大的悲劇。
因?yàn)槲宜赖膶W(xué)生們、學(xué)者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太類似美國(guó)旅行家看《蒙娜·麗莎》了。
人類比其他物類痛苦，就因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹帽绕渌镱愔匾�。人類中有一部分人比其余的人苦痛，就因�(yàn)檫@一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃飯是多么簡(jiǎn)單的事，然而在這個(gè)世界里居然成為一個(gè)極重要的問(wèn)題，就因?yàn)橛幸徊糠秩艘澣俗苑省?/p>
從草木蟲(chóng)魚(yú)的生活，我覺(jué)得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè)，多我一個(gè)，或者我時(shí)而幸運(yùn)，時(shí)而受災(zāi)禍侵逼，我以為這都無(wú)傷天地之和。你如果問(wèn)我，人們應(yīng)該如何生活才好呢？我說(shuō)，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣。你如果問(wèn)我，人們生活在這幻變無(wú)常的世相中究竟為著什么？我說(shuō)，生活就是為著生活，別無(wú)其他目的。你如果向我埋怨天公說(shuō)，人生是多么苦惱呵！我說(shuō)，人們并非生在這個(gè)世界來(lái)享幸福的，所以那并不算奇怪。
人生的悲劇尤其能使我驚心動(dòng)魄；許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世，我卻以為人生有價(jià)值正因其有悲劇。
《給青年的十二封信》讀后感2
自從讀了《給青年的十二封信》后，我懂得了什么叫多角度分析，這本書(shū)令我受益匪淺。
朱光潛先生在此書(shū)中回答了當(dāng)代青年的各種問(wèn)題，由多方面去逐一回答，去解疑。如第二封信與第三封信“談動(dòng)”與“談靜”�！坝粲捎陟o止，求泄的辦法在動(dòng)�！笔堑�，許多人的煩惱都是由于太清閑了，才有很多時(shí)間去煩惱，只要讓自己動(dòng)起來(lái)就沒(méi)有時(shí)間去煩惱了。
而朱光潛先生在“談靜”中講到了“靜趣”以及“靜的修養(yǎng)”。是的.，一個(gè)人的內(nèi)心越空靈，就不會(huì)覺(jué)得物界不沉寂，同時(shí)也不會(huì)覺(jué)得物界過(guò)于喧鬧。這樣自能體會(huì)到趣味，這便是“靜趣”。而朱光潛先生在信中也說(shuō)了“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)”。有內(nèi)在因素，也有外界影響，這便是“靜的修養(yǎng)”。
還在朱老先生所談的“多元宇宙”，看似十分深遠(yuǎn)卻又貼合實(shí)際。正如書(shū)中所講，“戀愛(ài)的宇宙無(wú)法與道德的宇宙相容”。是的，道德與戀愛(ài)無(wú)法相容，社會(huì)當(dāng)出現(xiàn)道德與戀愛(ài)沖突時(shí)，社會(huì)對(duì)戀愛(ài)者大肆詆毀，而這一點(diǎn)正合朱老先生的觀點(diǎn)貼合。
由以上可見(jiàn)，朱老先生目光深遠(yuǎn)且富有洞察力，著實(shí)讓人敬佩。
《給青年的十二封信》讀后感3
花開(kāi)花落，云卷云舒，時(shí)間在四季的變換中悄然逝去。
無(wú)知無(wú)覺(jué)間，我也步入了一個(gè)新的階段——青年。這個(gè)詞匯與我而言似乎陌生卻又熟稔，仿佛是本就扎根于內(nèi)心，時(shí)機(jī)到了，他就自然而然的出來(lái)了。青年或是對(duì)無(wú)憂童年說(shuō)的一聲再見(jiàn)，亦或是對(duì)成長(zhǎng)與責(zé)任的呼喚。
對(duì)此，我有迷茫，有疑惑。我不知成為青年的我將如何自處，更不知道成為青年要面臨的是什么。我也未曾細(xì)想，直到我看到了這一本令我心中一震的書(shū)——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡(jiǎn)約的封面，給人干練安心的感覺(jué)。
習(xí)慣于先看目錄，入眼第一章節(jié)就是讀書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)確為重中之重。
翻開(kāi)書(shū)就極為喜歡他的文風(fēng)，親切可感，無(wú)說(shuō)教與高高在上之意。
身為一個(gè)中學(xué)生，我基本不花時(shí)間在課外閱讀之上，因?yàn)闈M心覺(jué)得如此厚重的教科書(shū)與教輔已足以滿足我的內(nèi)心世界。也常以中學(xué)課業(yè)繁重為理由逃避課外的閱讀，朱光潛先生一針見(jiàn)血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確，時(shí)間是擠出來(lái)的，有心怎樣都能讀。各類教科書(shū)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，教給我們學(xué)識(shí)上的.知識(shí)，而課外書(shū)則能教會(huì)我們做人。在校園的象牙塔內(nèi)，我們無(wú)法感知社會(huì)，學(xué)會(huì)相處之道，談?wù)撝恕Ｔ谡n外書(shū)的世界里，或許是另一番世界，感受你所從未感受的，以他人之經(jīng)歷充實(shí)個(gè)人之生活，豈不妙哉！
動(dòng)與靜，情與理，講求的也不過(guò)是中庸之道罷了。
煩惱從何而來(lái)，無(wú)人能道清，只知靜時(shí)平添煩惱，許是庸人自擾罷了。閑愁，閑愁，閑而愁，動(dòng)時(shí)愁或消。朱光潛先生的“盡興”二字也是刻進(jìn)了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。靜，是一種修養(yǎng)，在浮世中略靜，在鬧中覓靜。不必大動(dòng)，無(wú)需過(guò)靜，做一個(gè)有趣味的人，感知自然，感知身邊的人，做一個(gè)遭人喜愛(ài)的人。論靜，論動(dòng)，不過(guò)都是一種生活方式罷了。
情與理之間總有一個(gè)平衡。身為青年的我也不能苛刻的要求自己過(guò)于理性，畢竟人是一種擁有情感喜怒的生物。過(guò)于理性未免太過(guò)于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，無(wú)疑是一種最差的生活方式。理性的判斷，加之感性的調(diào)劑才是值得的生活。理勝于情，情過(guò)于理，倒是印證了孔夫子的過(guò)猶不及。中庸實(shí)為最佳！
很慶幸，在茫茫書(shū)海中我能選擇它，給我的將不只是迷途中有了方向，黑暗中有了閃光，更是一種心靈的震撼。
西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……
《給青年的十二封信》讀后感4
早晨醒得早，花了近一個(gè)小時(shí)，讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)，便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力，所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重興旺理解，十五六歲以前的教育宜注重興旺想象。所以實(shí)踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。
讀書(shū)好比探險(xiǎn)，也不能全靠別人指導(dǎo)，你自己也須得費(fèi)些功夫去搜求。
關(guān)于讀書(shū)方法：第一，凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的`內(nèi)容。第二，讀過(guò)一本書(shū)，須筆記綱要和精彩的地方和你自己。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)、你思考。
朋友，我們都不過(guò)是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動(dòng)有時(shí)機(jī)發(fā)泄。人生來(lái)好動(dòng)，好開(kāi)展，好創(chuàng)造。能動(dòng)，能開(kāi)展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂(lè)，不動(dòng)，不開(kāi)展，不創(chuàng)造，便是摧殘微型機(jī)，便不免感覺(jué)煩惱。
世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。
世界是最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。
一般人的生活枯燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘�方塘”中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的寂靜。
忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過(guò)度的人，只是對(duì)著沒(méi)有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話，真是覺(jué)得苦也。
有感而發(fā)吧，我看了這本書(shū)后，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。
好似正如所說(shuō)的，我也同大局部青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋淺薄高談闊論，有時(shí)不知道自己在說(shuō)些干些什么；或許我有目標(biāo)，但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺(jué)得自己努力了，奮斗了，其實(shí)根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。
說(shuō)過(guò)這樣一句話，說(shuō)我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太淺薄粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這簡(jiǎn)直是我們青少年的通�。�
忙什么，這就是太急躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺(jué)得，只要是中學(xué)程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。 現(xiàn)在科技是進(jìn)步了，但是以往那些“十年一賦，三年不窺園”的人都不見(jiàn)了，現(xiàn)在的青少年呀，都少了些耐力與，少了之前人們不計(jì)失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持不懈努力的勇氣和決心，少了遇事冷靜沉著不迫，少了生活的動(dòng)力……
而現(xiàn)代人更多的只是不重根底，說(shuō)些不切實(shí)際的話，做些毫無(wú)意義的事。
也許我們是該想想，不腳踏實(shí)地，怎能仰望天空？
我懶散了這么些天，這么多年，早就應(yīng)該覺(jué)悟，可是依舊這樣過(guò)下去，呵呵，好多人不就像我一樣迷迷糊糊過(guò)了一輩子嗎？！好在現(xiàn)在還不算晚，不算晚……
我應(yīng)該打好根底，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂(lè)。
我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力�！�
希望有些有志青年能夠好好看看這本書(shū)，看看我的這篇文章，看看自己的人生。
《給青年的十二封信》讀后感5
最近拜讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》，獲益匪淺。先生在信中所說(shuō)多為青年們應(yīng)該關(guān)心的問(wèn)題，如讀書(shū)、修身、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、哲理，凡此種種，自先生筆下汩汩流淌，猶如長(zhǎng)者勸導(dǎo)似的語(yǔ)重心長(zhǎng)，又如老友交談般的誠(chéng)懇真摯，讀來(lái)親切自然，受益頗多。
關(guān)于讀書(shū)
雖說(shuō)先生在談讀書(shū)時(shí)是多以中學(xué)生為對(duì)象的，但是里面有很多內(nèi)容對(duì)我們成年人也依然適用。比如：“每天抽出半點(diǎn)鐘來(lái)讀書(shū)”，先生認(rèn)為讀書(shū)不是時(shí)間的問(wèn)題而是決心的問(wèn)題。這恐怕會(huì)讓很多人感到很慚愧。如今的社會(huì)充斥著太多的功利主義和實(shí)用主義，許多人爭(zhēng)先恐后，唯利是圖，這也就導(dǎo)致了當(dāng)今人們普通存在的一個(gè)問(wèn)題：人文思想不足，文學(xué)涵養(yǎng)缺乏。
先生還說(shuō)：“尤其要緊的是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣�！辈⑶疫�將讀書(shū)的習(xí)慣與抵制社會(huì)惡習(xí)的引誘聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明了養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的重要性。人們往往對(duì)那些貪官污吏咬牙切齒，殊不知，這些官吏或許年輕時(shí)也是一個(gè)滿懷正義的“憤青”。有良好的讀書(shū)習(xí)慣的人，能夠用豐富的人文知識(shí)、科學(xué)思想來(lái)武裝自己、豐富自己，因而方能抵制不良習(xí)慣，“蓬生麻中，不扶自直”。
對(duì)于讀書(shū)的方法，先生也給出了兩條建議：“第一，凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍，第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色，二遍須慢讀，須以批評(píng)的態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容；第二，讀過(guò)一本書(shū)，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)�！边@兩條建議無(wú)疑是非常適用的。
關(guān)于動(dòng)與靜
先生談“動(dòng)”的時(shí)候不是像一般人那樣“喜歡談玄”，也不是從哲學(xué)的高度和深度來(lái)說(shuō)，更非以長(zhǎng)者的口吻說(shuō)教一些“應(yīng)該不應(yīng)該”的大道理。他認(rèn)為人生有煩惱是與生俱來(lái)的，而且認(rèn)為“愁生于郁，解愁的辦法在于泄；郁由于靜止，求泄的辦法在于動(dòng)”，“盡性”乃生活之目的。先生的這幾句話說(shuō)得太對(duì)了，在平日的生活中，難免有不順心的事存在，人生一世，豈能事事順心？每當(dāng)不開(kāi)心或是煩惱的時(shí)候，就去做做自己喜歡的運(yùn)動(dòng)，散散步、澆澆花，不順心的事也就自然而然地消逝了。先生還提出了兩種排遣煩惱的方法：“把自己看得偉大的人，對(duì)于煩惱，當(dāng)有不屑的看待”；“把自己看得渺小的人，對(duì)于煩惱，當(dāng)有不值得的看待�！笨傊褪窃谌粘Ｉ钪幸唷罢�?wù)勑πΓ芘芴�。其�?shí)生活中也沒(méi)有那么多的困境，只是有時(shí)遇上我們不好的心境，就將它擴(kuò)大了而已，而且許多時(shí)候人們都是在自尋煩惱，所謂“庸人自擾”就是如此。所以每天早上給自己一個(gè)微笑，那么你的這一天都將變得無(wú)限美好！
世上有動(dòng)便有靜，而且人生的`樂(lè)趣一半是來(lái)自于活動(dòng)，還有一半是來(lái)自于感受即靜的。所以先生在談完“動(dòng)”之后，又談了對(duì)“靜”的看法。先生認(rèn)為：“感受是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)的我的感官和心靈�！比纭把垡�(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。”每個(gè)人的人生閱歷都有所不同，所以每個(gè)人的感受也不相同，不僅如此，人們往往對(duì)同一事物的感受也不盡相同。好比看見(jiàn)一顆古樹(shù)，植物學(xué)家看到的是它的科屬種類；畫(huà)家看到的是它的虬枝密葉；而作家看到的是它的傲雪風(fēng)骨。先生還提到“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)�！鼻艺J(rèn)為“靜中比較容易見(jiàn)出趣味”、“靜是指心界的空靈”。隨后，又從中國(guó)古典詩(shī)歌中舉例說(shuō)明“靜趣”，既有“采菊東籬下”，也有“目送飄鴻，手揮五弦”。在如今這個(gè)日新月異的快節(jié)奏社會(huì)，我們多的是動(dòng)，缺乏的是靜。久而久之，我們就會(huì)變得輕浮、煩躁，這時(shí)我們就需要多在動(dòng)中領(lǐng)略些靜趣，在忙里偶然偷閑，來(lái)提高自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。
生活在社會(huì)中，我們不僅需要有積極參與社會(huì)的“動(dòng)”，也要有臨危不亂、處變不驚的“靜”，真正達(dá)到“靜如處子，動(dòng)如脫兔”的境界。
先生的文章將深?yuàn)W的道理蘊(yùn)于簡(jiǎn)單明白的敘事之中，讓我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中很輕易地就接受了他的觀點(diǎn)并能真切的體悟到它的正確性，感覺(jué)就像是和朋友談心一般，慢慢地就懂得了很多很多。
《給青年的十二封信》讀后感6
又過(guò)了一個(gè)小時(shí)，窗外銀裝素裹，分外妖嬈；寒風(fēng)冽冽，我自刻苦。我讀完了這本書(shū)中的第二封信，心有所感。
這封信的內(nèi)容，絕對(duì)是生活實(shí)用小妙招里，最妙的那一個(gè)。文中寫(xiě)了“煩惱”與“理解煩惱”，從學(xué)生的角度來(lái)談，仿佛就立刻打開(kāi)了人們的心扉。抓住了人們內(nèi)心最柔軟、脆弱的地方。文章中，也列舉了很多例子，來(lái)拋出解決問(wèn)題的方法。
本篇文章的主題，便是用“動(dòng)”來(lái)解決生活中的各種煩惱�！皠�(dòng)”是為了讓我們有事兒去做，忙起來(lái)，才能寄托、解決我們心里的愁悶。我那把“心靜自然涼”，常常掛在嘴邊的媽媽，終于給了反駁之機(jī)。一個(gè)心煩的人，如果整日呆在家里，無(wú)所事事，呆著坐著，心中的不滿情緒會(huì)越積越多。最終，可能會(huì)成為心中昏暗的陰霾。當(dāng)我們心情煩悶時(shí)，應(yīng)該動(dòng)一動(dòng)，以運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)泄心中的愁悶。大哭一場(chǎng)，打掃房間，跑跑步，跳跳舞，做做其它體育鍛煉項(xiàng)目，找朋友聊聊天，等等。這些都能使浮躁的煩悶，那些我們不喜歡做的一些小事情，變得有趣。而煩躁苦味的心情，便會(huì)雨過(guò)天晴，所有的煩惱便可一筆勾銷。
文章的.最后，詮釋了一個(gè)道理。愁來(lái)愁去，人生還是那個(gè)人生，世界還是那個(gè)世界。一個(gè)人的煩惱，不會(huì)改變你的人生，更不會(huì)改變這個(gè)世界。俗語(yǔ)講：愁也一天，樂(lè)也一天，何不快快樂(lè)樂(lè)過(guò)一天。
讓我們一起動(dòng)動(dòng)身子，活動(dòng)起來(lái)，尋找些有趣的事吧！把煩惱拋在腦后。望著美麗的雪景，調(diào)整好心態(tài)。美好的明天，等著我們！
《給青年的十二封信》讀后感7
朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人，一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作，對(duì)我國(guó)的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開(kāi)明書(shū)店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學(xué)生為讀者對(duì)象針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書(shū)信方式撰寫(xiě)的。它由序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，對(duì)文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問(wèn)題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是影響力巨大，成了當(dāng)時(shí)的暢銷書(shū)。這本書(shū)不僅對(duì)當(dāng)時(shí)青年有重要意義，對(duì)我們當(dāng)代青年也有巨大意義。
這本書(shū)給我最直接的感受就是親切，朱先生都是以朋友的口吻與讀者平等對(duì)話，讀時(shí)像一位朋友與我在輕松對(duì)話，每封信讓人備感親切，并且作者在闡明問(wèn)題時(shí)走近讀者舉出自己的.切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生，這種方式是讀者最喜歡也最容易被讀者接受。“談讀書(shū)”他告訴我們讀書(shū)重要性和如何讀書(shū)，他舉出自己愛(ài)看的書(shū)和讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者選擇書(shū)籍。
在第七封信“談升學(xué)與選課”時(shí)作者又結(jié)合自己選課經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明選課要符合自己的興趣�！罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀，拉近了讀者與作者的距離，可以感覺(jué)到作者的溫度。
《給青年的十二封信》讀后感8
最近，讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》，讓我受益匪淺。
在讀《給青年的十二封信》時(shí)，我感覺(jué)身臨其境，就好像朱光潛先生站在我的旁邊，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我講話，誠(chéng)懇親切，真實(shí)自然，里面的內(nèi)容讓我讀懂了不少道理。信中的字雖然通俗自然，但字字都有它的意思和道理。在第一封信里談的是讀書(shū)，在信里說(shuō)道，“不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題”。我想到了我自己，在平常的`生活中，我經(jīng)常說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間�，F(xiàn)在看來(lái)，“世上無(wú)難事，只要肯攀登”。只要你能充分利用時(shí)間，就不會(huì)沒(méi)有時(shí)間。有很多人說(shuō)沒(méi)時(shí)間看書(shū)，如果你每天能抽出一點(diǎn)時(shí)間，一天至少也可以讀很多頁(yè)，一個(gè)月加起來(lái)就可以讀一整本書(shū)，一年就可以讀好幾本啦。你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。在第九封信里，是談情與理�！叭蕜儆诹x，問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理智的道德�！边@句話我認(rèn)為是對(duì)的，在生活中越理智的人，身邊的人越少。
看完了《給青年的十二封信》，我知道了做人要把握好時(shí)間，不要做事太理智，要多點(diǎn)情感，這些讓我終生受益。
《給青年的十二封信》讀后感9
戴子奇暑假期間，總會(huì)有許多的空閑時(shí)間。在這期間，閱讀無(wú)疑是一項(xiàng)很好的課余活動(dòng)。有一本朱光潛先生的《給青年的十二封信》，其中，《升學(xué)與選課》這一章，讓我印象深刻。這一章講述了作者的一位朋友即將要中學(xué)畢業(yè)，面臨許多問(wèn)題。作者通過(guò)講述一些小事件與他的親身經(jīng)歷，向他即將...
星期六傍晚，我吃完晚飯，和弟弟一起去散步。剛出門(mén)，就看見(jiàn)夕陽(yáng)染紅了一大片天空，夕陽(yáng)慢慢西下，光線也越來(lái)越暗，我和弟弟走著走著。不一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)變暗了，突然一縷皎潔的月光像銀河一樣從天而降，天是藍(lán)黑色的，讓我看得入神。天快黑了，我抬頭一看，一輪圓月像玉盤(pán)一樣旋掛在天空，星星們陪著孤獨(dú)的月亮一起度...
兩萬(wàn)五千里，那一雙一雙腳踩實(shí)了土地，那一片一片血染紅了道路。以那無(wú)所畏懼的心，以那堅(jiān)定虔誠(chéng)的臉，挽救了新中國(guó)，鑄造了東方雄師。他們不是神圣，只是那貧瘠土地中具有錚錚血淚的男兒——年輕稚嫩的青年，肌肉壯碩的壯年，臉上早已結(jié)滿溝壑的老年。不同的年齡，不同的樣貌，卻凝聚成了同一條比...
我是一個(gè)垃圾桶，我穿著黑色的衣服，矗立在小區(qū)的'垃圾站邊緣。我有3個(gè)兄弟姐妹，他們喜歡穿“紅色”“綠色”“藍(lán)色”的衣服。我可是兄弟姐妹們里最受歡迎的，以前，人們不管赤橙黃綠藍(lán)靛紫，全都將垃圾扔入我這里，雖然兄弟姐妹們都很羨慕我，但...
下了晚自習(xí)，外面的風(fēng)淅淅瀝瀝的下著，一點(diǎn)停著的意思也沒(méi)有。我哼著小曲，走出校園。大街上，人很少，在我正前方，有一個(gè)小女孩，有意無(wú)意的向后看，眼睛里似乎有一絲驚恐和害怕，莫非她把我當(dāng)成了壞人？想到這里，心里有一種不舒服的感覺(jué)，可這又怎么能怪她呢？換做我也會(huì)害怕的，在現(xiàn)在的電視劇中不是會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)這樣的鏡...
“這個(gè)字怎么就寫(xiě)得不好呢？”我無(wú)助地望著生抄上的那個(gè)字。爸爸走了過(guò)來(lái)，關(guān)心地說(shuō)道：“怎么了？是不是寫(xiě)字又遇到困難了？”“天��！”我著急地感嘆道，“到底怎么寫(xiě)？我不寫(xiě)了！”爸爸關(guān)愛(ài)的神情突然變得嚴(yán)肅了起來(lái)，...
我的家鄉(xiāng)朝陽(yáng)，位于遼寧省西部，風(fēng)景秀麗，氣候宜人。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近幾年我的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。起初大凌河的環(huán)境特別惡劣。因?yàn)槿藗儼盐鬯M數(shù)排放到大凌河中，大凌河的水變得臭氣熏天，有些人因?yàn)槿淌懿涣诉@樣的環(huán)境，都搬走了。后來(lái)，在市政府領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)劃下，大凌河呈現(xiàn)出巨大的變化。如今，大凌河里的水變得...
生活的一件件瑣事就像天空中的繁星一樣多，它們數(shù)不勝數(shù)，在我的記憶中，有這樣一顆繁星，最亮、最閃！那是我的第一次洗碗經(jīng)歷！我曾經(jīng)是家中的“大王”，家里人都是圍著我轉(zhuǎn)，伺候著我。有一陣子，我發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)有的會(huì)炒菜、有的會(huì)拖地、有的還會(huì)洗衣服……可是我什...
我的好朋友杜雅鑫，她不僅是我兒時(shí)的玩伴，還是我的同班同學(xué)。說(shuō)起杜雅鑫呢，她可是個(gè)運(yùn)動(dòng)達(dá)人。一上體育課，她就帶著籃球到籃框下和別人比賽，你經(jīng)常會(huì)在籃球場(chǎng)上看到她不停地拍著籃球，為了尋找"突圍"的身影。只見(jiàn)她一個(gè)轉(zhuǎn)身，猛的一個(gè)虎跳，籃球就像一個(gè)聽(tīng)話的小孩，乖乖地進(jìn)入了籃筐。她可真是個(gè)...
大家好，我是一朵云。天空晴朗，在我看來(lái)像是一位畫(huà)家，不小心打翻了藍(lán)色的顏料盒。太陽(yáng)公公大概是沒(méi)有睡醒吧！光束灑在大地上，那么柔和，屋頂上的每一片紅瓦綠磚都被照得亮晶晶的。樹(shù)的嫩葉都努力吸收著陽(yáng)光，小樹(shù)踮著腳尖兒，想讓自己更高一些。像小螞蟻的人們逐漸多起來(lái)，比人大一些的卡車也只不過(guò)像是一些昆蟲(chóng)罷了。我...
《給青年的十二封信》讀后感10
《給青年的十二封信》的作者是美學(xué)大師朱光潛。每封信以青年們現(xiàn)實(shí)中所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心生活、學(xué)習(xí)、處事的事項(xiàng)為題，其中包括了青年念書(shū)、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛(ài)戀、哲理、處世經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間、人生選擇、心理生長(zhǎng)等。讀這本書(shū)可以幫我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀；可以指導(dǎo)我們把卓越的理智融入生活、融入學(xué)習(xí)中，為自己的青春畫(huà)上一道彩虹。
行為的升華
書(shū)中提到對(duì)中學(xué)生和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的看法，朱光潛認(rèn)為：中學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)是沒(méi)有太大必要的，而是應(yīng)該以“讀書(shū)救國(guó)”為主。書(shū)中提到了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)不足之處，這些運(yùn)動(dòng)只在外交的方面起到星點(diǎn)作用，卻沒(méi)能根本解決問(wèn)題。所以，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。即使現(xiàn)在我們還不足以擔(dān)當(dāng)如此重任，但現(xiàn)在我們可以從小事做起，從一句話、一件事、一個(gè)舉動(dòng)做起，說(shuō)文明話，做盡心事，用溫馨的舉動(dòng)感化他人。在做這些事的同時(shí)，我們自身的行為習(xí)慣也會(huì)同時(shí)得到升華。
知識(shí)的升華
學(xué)習(xí)應(yīng)有方法，不然學(xué)習(xí)效率就會(huì)降低�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這句名言提示我們：學(xué)懂一個(gè)問(wèn)題之后，應(yīng)該學(xué)會(huì)舉一反三，并且應(yīng)該多讀書(shū)來(lái)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這樣，面對(duì)多樣化的題目時(shí)，我們才不會(huì)心煩意亂�！督o青年的十二封信》中談到了有關(guān)讀書(shū)的事情。它告誡我們：“許多流行的新書(shū)只是迎合一時(shí)的社會(huì)心理，實(shí)在毫無(wú)價(jià)值，經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存的書(shū)才有永久性，才值得讀一遍、兩遍，甚至無(wú)數(shù)遍。”是��！我們只有閱讀經(jīng)久不衰的書(shū)，才能體會(huì)到書(shū)的文學(xué)性和價(jià)值性。這些書(shū)能帶給我們極大的心靈撫慰，讓自己收獲頗豐。
精神的升華
讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一種好的放松方式。在讀書(shū)時(shí)，我們可以讀出陶淵明《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠然自得，不逐名利；可以領(lǐng)略《安塞腰鼓》中壯美的陜北民俗風(fēng)情；可以學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金身上那十足的干勁和不怕?tīng)奚木�。這些書(shū)向我們展現(xiàn)了一件又一件美好而深刻的'事情。它們的精神感染著我們，讓我們的行為和精神也得到升華，這何嘗不是一種心靈的凈化和美的享受呢？
在回眸處，在側(cè)視時(shí)，在凝望后，青春熠熠生輝。征途中，我們奔跑著，留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡，懷著獨(dú)一無(wú)二的心情追著太陽(yáng)，追著青春，追著最美的靈魂。在生活中，我們應(yīng)該像朱光潛書(shū)中寫(xiě)的一樣：做更有意義的事，學(xué)更有深度的知識(shí)，贊美更有價(jià)值的精神。讓我們一起把這些行動(dòng)落實(shí)到日常生活中，為青春畫(huà)上一道彩虹吧！
《給青年的十二封信》讀后感11
“編理由”就是一種自我挫敗和自我設(shè)限的行為。
人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。
一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因?yàn)槊癖娡ǔ６际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。
我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見(jiàn)世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙。
戀愛(ài)是至上的，是神圣的，所以也是最難遭遇的�！暗赖碌挠钪妗崩镎嬲氖ベt少，“科學(xué)的宇宙”里絕對(duì)真理不易得，“美術(shù)的.宇宙”里完美的作家寥寥，“戀愛(ài)的宇宙”里真正的戀愛(ài)人更是鳳毛麟角。戀愛(ài)是人格的交感共鳴，所以戀愛(ài)真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛(ài)，動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系，境過(guò)則情遷，色衰則愛(ài)弛，這雖是冒名戀愛(ài)，實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛(ài)辯護(hù)，我卻不愿為縱欲辯護(hù)；
文學(xué)上只有好壞的分別，沒(méi)有新舊的分別。青
讀書(shū)只是一步預(yù)備的工夫，真正學(xué)作文，還要特別注意寫(xiě)生。要寫(xiě)生，須勤做描寫(xiě)文和記敘文。
要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開(kāi)”。消極說(shuō)是“擺脫得開(kāi)”，積極說(shuō)便是“提得起”，便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。
我們固然沒(méi)有從前人的呆氣，可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了。
科學(xué)愈進(jìn)步，人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。
《給青年的十二封信》讀后感12
看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個(gè)主題，說(shuō)多不多，說(shuō)少不少，但作者在這本書(shū)中娓娓道來(lái)自己對(duì)生活，對(duì)人生獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。
朱光潛老先生在開(kāi)端便推薦了很多書(shū)目，但坦白來(lái)說(shuō)，看過(guò)的寥寥無(wú)幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開(kāi)交，更不必說(shuō)靜下心來(lái)，去品味一本書(shū)了。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想”關(guān)于讀書(shū)的名言，我們背起來(lái)朗朗上口，但從沒(méi)有真正做到過(guò)。
在朱光潛先生看來(lái)，每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過(guò)，但仔細(xì)想來(lái)每天抽出一段時(shí)間去讀書(shū)并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境足矣。
十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇，亦或是親情、友情、愛(ài)情，作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識(shí)，一位長(zhǎng)者的口吻，啟迪我們，促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟�，要想快�?lè)，須得使你的'生機(jī)能舒暢，能宣泄。很多時(shí)候，我們一遇到煩惱，就想獨(dú)自一人呆著，什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來(lái)，好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心，我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭；想傾訴，我們硬要自己留著面子不說(shuō)；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí)，發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。
《談靜》則講到了“生活在于感受，領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊！”。路上邂逅的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽(yáng)光，與日月對(duì)歌的山峰都無(wú)法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣，在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。
如同朱自清先生說(shuō)的“如入寶山，你絕不會(huì)空手回去的。這本書(shū)總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。
《給青年的十二封信》讀后感13
讀書(shū)甚少，偶爾得知朱光潛先生，遂購(gòu)來(lái)幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》，此為作者旅歐期間寫(xiě)給國(guó)內(nèi)青年朋友的信。雖過(guò)去近百年，但今讀來(lái)仍為之共鳴。作者用這十二封信，推心置腹，對(duì)青少年正遇見(jiàn)的、很關(guān)心的話題，讀書(shū)、作文、升學(xué)等等，抒其意見(jiàn)，用淺析的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。
勸青年多讀書(shū)，每天那怕讀三五頁(yè)，幾年讀下來(lái)，收獲也非�？捎^，所謂積少成多。直言，能不能讀課外書(shū)，不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是有沒(méi)有決心的問(wèn)題。世間許多成大業(yè)者，其學(xué)問(wèn)多在忙碌中做成。有了讀書(shū)的興致，就有可能在紛擾的誘惑中，多出一份抵制的力量。要讀書(shū)，則應(yīng)讀有價(jià)值的書(shū)。讀無(wú)價(jià)值的書(shū)，或許無(wú)害，但浪費(fèi)了讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力。
勸青年在好動(dòng)的天性之中，要培養(yǎng)能靜的.能力。靜的修養(yǎng)，能讓人領(lǐng)略趣味，對(duì)于求學(xué)處事都有大幫助。常言說(shuō)，冷靜處事，于靜中才能思考出妥當(dāng)?shù)霓k法。
勸青年無(wú)論是選課，還是擇業(yè)，要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近，可以發(fā)揮個(gè)人的才告，效用于社會(huì)。無(wú)論是做學(xué)問(wèn)，做事業(yè)，在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事，應(yīng)該是生活，享受生活。享受，不是頹廢，不是享樂(lè)主義，而是培養(yǎng)生機(jī)。假若為做學(xué)問(wèn)為事業(yè)，而忘卻了生活，那種學(xué)問(wèn)和事業(yè)在人生中便失其意義。不應(yīng)當(dāng)把自己看作社會(huì)的機(jī)械，而應(yīng)當(dāng)親近自己的興趣。一味地迎合社會(huì)需要而不顧及自身興趣的人，對(duì)于生活的真諦并沒(méi)有很好地領(lǐng)悟到，對(duì)于生活的樂(lè)趣也就并沒(méi)有很好地體會(huì)得到。實(shí)際上，對(duì)于事業(yè)和學(xué)問(wèn)，興趣能幫其很好地助推其升華。
勸青年在基礎(chǔ)求學(xué)階段，于讀書(shū)時(shí)要廣開(kāi)寬度，不必一味求專。沒(méi)有足夠的寬度，就形成不了專而深的精度。學(xué)知識(shí)，須知學(xué)問(wèn)是有機(jī)的系統(tǒng)，學(xué)科之間常息息相通，牽此而動(dòng)彼。譬如，文學(xué)中史學(xué)、生物、哲學(xué)等知識(shí)，如果只想通一竅，而置其它于不顧，那只能走向一竅不通的結(jié)果。
上次看見(jiàn)六六寫(xiě)的一篇文章，提到一個(gè)在國(guó)內(nèi)讀完初二而后隨父母赴英讀書(shū)的孩子，談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點(diǎn)最大的不同：一是中學(xué)基礎(chǔ)學(xué)知識(shí)求寬度，不求深度，哲學(xué)，心理學(xué)等等都要學(xué)，還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學(xué)能力培養(yǎng)。這女孩說(shuō)，不要認(rèn)為國(guó)外讀書(shū)很輕松，實(shí)際上比國(guó)內(nèi)更累，因?yàn)槔蠋熥返煤芫o，留下的作業(yè)，得查閱大量的書(shū)籍和資料才能完成，學(xué)習(xí)到半夜是常事，但累而不郁悶，每完成一個(gè)項(xiàng)目，心中油然而生成就感。三是自信心的培養(yǎng)。這女孩在國(guó)內(nèi)讀書(shū)時(shí)成績(jī)不撥尖，而不大受老師待見(jiàn)。后初到英國(guó)，語(yǔ)言能力弱，一度認(rèn)為興許長(zhǎng)大后只能從事粗糙的體力勞動(dòng)，但老師和同學(xué)們，夸她，幫她，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。來(lái)英國(guó)三年時(shí)間內(nèi)得到的夸獎(jiǎng)比前十幾年加起來(lái)都要多得多。待到六六問(wèn)她今后的大學(xué)目標(biāo)時(shí)，她微笑而又堅(jiān)定地說(shuō)，考牛津，當(dāng)然是牛津，因?yàn)樗齼?yōu)秀啊。
在其中一篇《談在盧浮宮的一個(gè)感想》中，作者結(jié)尾一句話是這樣寫(xiě)的：“因?yàn)槲抑�，我們的學(xué)生們、學(xué)者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，太類似美國(guó)旅行家看《蒙娜麗莎》了�！�
這番話，過(guò)去近百年，太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，應(yīng)該說(shuō)這樣的現(xiàn)象并沒(méi)有得到多大的扭轉(zhuǎn)和改變。甚至可以說(shuō)，更為嚴(yán)重。
昨天去聽(tīng)課，講者頭銜為北大客座教授，講解《弟子規(guī)》。聽(tīng)了一天課，感覺(jué)猶如街頭攤販在吆喝得起勁，卻又實(shí)在又無(wú)貨可售，其動(dòng)作神情堪比傳銷者，信口開(kāi)河。今再聽(tīng)某大學(xué)歷史系教授講國(guó)學(xué)，感覺(jué)實(shí)在很有收獲，肚里有貨，出口自然有據(jù)有觀點(diǎn)，是兜售學(xué)問(wèn)者不可比者，可見(jiàn)在其學(xué)科領(lǐng)域，還是費(fèi)了功夫。能不能耐住，是不是在認(rèn)真做事，隨著時(shí)間過(guò)去，其功效就像女人懷孕一樣，終究會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。是真的，假不了；假的，真不了。
作者用這十二封信，告誡青年朋友眼光要年得長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，務(wù)一求短期效應(yīng)，要從根本上做功夫，要學(xué)會(huì)生活，忽隨了世俗圖近利。雖當(dāng)初為寫(xiě)給青年所用，但今讀來(lái)仍受益。讀后，推薦杜同學(xué)可一讀，不知有興趣否。
《給青年的十二封信》讀后感14
在現(xiàn)代高速度發(fā)展的社會(huì)，人們的交流，工作，學(xué)習(xí)越來(lái)越快速。雖然說(shuō)這樣的“高效率”帶來(lái)了更加豐富的物產(chǎn)，使我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，讓中國(guó)離實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興夢(mèng)”的目標(biāo)越來(lái)越近，但是同時(shí)人們也越來(lái)越心浮氣躁了。正如朱光潛先生在“談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想”這一封信中所說(shuō)的“我們固然沒(méi)有從前人的呆氣，可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了”是一樣的。
現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，每個(gè)人都想自己投入與別人相同的時(shí)間能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。成年人希望賺到更多的錢(qián)，學(xué)生們希望能學(xué)到更多的知識(shí)。又因?yàn)椤翱茖W(xué)愈進(jìn)步，人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅(jiān)若卓絕的'成就也便日益稀罕�！彼跃蛯�(dǎo)致了“在這個(gè)現(xiàn)世紀(jì)忙碌的生活中，哪里還能找出三年不窺園，十年成一賦的人？哪里還能找出深通哲學(xué)的磨鏡匠，或者行乞讀書(shū)的苦學(xué)生？”
沉靜的苦心和長(zhǎng)久的熱情，原是藝術(shù)創(chuàng)造、成就事業(yè)的關(guān)鍵所在，但是在如今卻成了極為稀有的品質(zhì)。
《給青年的十二封信》讀后感15
自從看了朱光潛的《給青年的十二封信》后，我對(duì)生活有了更深刻的體悟，也明白了動(dòng)靜之間的奧秘。
俗話說(shuō)的好：“靜若處子，動(dòng)若脫兔”。動(dòng)靜之中可見(jiàn)人生哲學(xué)。動(dòng)與靜都是生活中必不可少的調(diào)味劑，人過(guò)于動(dòng)，會(huì)使身心過(guò)于疲憊，受到損害。人過(guò)于靜，會(huì)使生活變得枯燥無(wú)味，對(duì)生活失去信心。
那么，何為動(dòng)？動(dòng)是探索，人在嬰兒時(shí)期，就會(huì)用手和腳探索著周圍的一切，在日常生活中，人也是通過(guò)動(dòng)來(lái)了解世界，汲取知識(shí)，充盈自身，努力讓自己的知識(shí)更加淵博，視野更加廣闊。動(dòng)是創(chuàng)造，許多能人異士通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大的發(fā)明，使人類的生活變得更方便、快捷，使人類的思想變得更先進(jìn)、開(kāi)明，使世界變得更加五彩繽紛。動(dòng)也是發(fā)泄，在生活中人總是會(huì)遇到各種各樣意料之外的事情，也隨之產(chǎn)生各種各樣的煩惱。這個(gè)時(shí)候，就需要通過(guò)動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)移注意力，緩解心情，比如旅游、爬山、游泳等等。動(dòng)是人類與生俱來(lái)的本領(lǐng)，正如朱光潛所說(shuō)的：“人生來(lái)好動(dòng)，好發(fā)展，好創(chuàng)造。能動(dòng)，能發(fā)展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂(lè)。不動(dòng)，不發(fā)展，不創(chuàng)造，便是摧殘生機(jī)，便不免感覺(jué)煩惱。”動(dòng)是生活中必不可少的，有了動(dòng)，人類才有了生機(jī)。
靜又亦或是什么？靜是休息，人一天必須要有四、五個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間，不然就有猝死的風(fēng)險(xiǎn)，青少年就更不必說(shuō)了。靜是最好的緩解疲憊的方法，靜的時(shí)候放空大腦，放松身體，緩解身體和心靈上的雙重疲憊，用滿滿的活力迎接接下來(lái)的挑戰(zhàn)。靜也是感悟，當(dāng)我們靜靜的坐在窗邊，放空大腦時(shí)，會(huì)聽(tīng)到院子里樹(shù)葉的沙沙聲，清脆的鳥(niǎo)叫聲，街上的吵鬧聲；會(huì)聞到花草的清香，飯菜的香氣；會(huì)看到翠綠的大樹(shù)，繽紛的.花朵，笑容滿面的人們。我們會(huì)從中感悟到大自然的美好，生活的熱鬧。當(dāng)我們坐在桌前，在書(shū)的海洋里遨游時(shí)，我們就會(huì)明白生活的哲理，理解閱讀的趣味。靜是人們緩解疲憊，煩惱的良藥，有了它，人們才不會(huì)過(guò)于勞累、枯燥，能元?dú)鉂M滿地面對(duì)生活的考驗(yàn)。
生活需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，動(dòng)靜互補(bǔ)。我們需要合理管控動(dòng)與靜，讓我們的身心更加健康，使生活充滿趣味。
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