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認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的藤野先生的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
藤野先生的讀后感1
暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達(dá)了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的`想法,于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫(yī)學(xué)院,魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),準(zhǔn)備學(xué)成后報效祖國。但是,當(dāng)時日本有些人歧視中國人,說什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生,沒有因?yàn)轸斞甘侵袊硕鴮λ衅缫暩校皇前炎约寒?dāng)成一名教師,教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關(guān)心魯迅,細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí),經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺求學(xué)期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本,魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國是行不通的,他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學(xué)期終結(jié),魯迅即將離開仙臺,不再學(xué)醫(yī)。離別時,藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學(xué)時的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
藤野先生的讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的`愛國精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。
藤野先生的讀后感3
人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著開始。
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。應(yīng)對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的.動一番腦子才是上策。
平時常說”機(jī)會靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機(jī)會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒交,應(yīng)對參加與不參加,我選擇了放棄這個機(jī)會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
應(yīng)對選擇,你該怎樣辦
藤野先生的讀后感4
仔細(xì)品析《朝花惜時》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學(xué),準(zhǔn)備學(xué)成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會了做學(xué)問需嚴(yán)謹(jǐn),更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴(yán)。
從文中讀出,藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個日本教師在面對一個中國學(xué)生時,為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的`科學(xué)精神也值得贊揚(yáng)。
文中有一個片段,反映了當(dāng)時那個社會背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。現(xiàn)在,魯迅意識到了,只有徹底改變?nèi)说乃枷耄拍芫葒?/p>
在現(xiàn)實(shí)社會中,在校園里,那大多數(shù)學(xué)生每天念著為中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。
真不敢讓人相信的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風(fēng)華正茂的年齡,本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現(xiàn)在有多少人會因?yàn)槊魈鞎ご蚨鴵?dān)憂,會因?yàn)槭俣纯,這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)年為了中華民族強(qiáng)大起來,毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想想無數(shù)革命先烈的犧牲,只為了一個理想——讓?shí)湫碌拿魈,遠(yuǎn)大的未來中,中國越來越強(qiáng)大!各位還在打著游戲,而不努力的同學(xué)們,醒醒吧,你們就要對得起革命先烈的犧牲嗎?
我相信,為了祖國的明天,我們一定會放下手機(jī),為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!
藤野先生的讀后感5
魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文,記錄了在日本仙臺求學(xué)時與藤野先生的點(diǎn)滴回憶,是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛護(hù),魯迅先生一生念念難忘,藤先生表現(xiàn)出的公平、真誠,心中有大愛的高貴品格,讓我印象深刻。另一方面,這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫(yī)從文的原因,記錄下他一生思想的最大轉(zhuǎn)變。
在當(dāng)時的環(huán)境下,日本軍國主義毒害日本青年,而藤野先生卻表現(xiàn)出不一樣的思想,反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見,有著寬廣的胸懷,踏實(shí)誠懇,誨人不倦,讓人動容。更讓人感動的是,他視魯迅為中國醫(yī)學(xué)的進(jìn)步的寄托,體現(xiàn)出學(xué)術(shù)無國界的這種偉大精神。雖然到最后,魯迅先生并沒有如藤野先生所希望的那樣,但藤野先生一直激勵著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂,解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線索“棄醫(yī)從文”,作者給我們詳盡的記述了自己的轉(zhuǎn)變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之后,魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的'疾病,更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻(xiàn)給了文學(xué),奉獻(xiàn)給了民族,將自己的一生與國家緊密相連,表現(xiàn)強(qiáng)烈的國家和民族的責(zé)任感。這樣的重?fù)?dān)他一直擔(dān)在身上,直到積勞成疾而離開了人們。
《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛,同時也讓我更加了解魯迅。我想,偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著人民,并將此作為己任,鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚(yáng)這樣的精神,將時代的重?fù)?dān)挑在肩,完成中華民族的偉大復(fù)興。
藤野先生的讀后感6
讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺到藤野是一個英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺的時候,會有一個學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:薄S幸淮螌W(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時候他們沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的.事情——像是在坐公交的時候,會被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個細(xì)心的人,他會為魯迅先生糾正他的語法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后,藤野先生很高興地說,他很高興魯迅不會害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說,鄙視中國人,當(dāng)魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時,他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態(tài)度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠?qū)Υ斞赶壬斞赶壬且粋中國人,在中國還是一個弱國的時候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動提出幫助他學(xué)習(xí)。
這樣想來,真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個值得尊重,值得一個好老師的愛。
看到一個結(jié)尾,我雖然對當(dāng)時社會對于我們中國企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
藤野先生的讀后感7
讀完了《我的藤野先生》后,總感到書中的老師“龔漢城”如此熟悉,才發(fā)現(xiàn)我的老師和龔老師有幾分相似。他們對我充滿了關(guān)愛和期待,但卻對我十分嚴(yán)格?墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛,讓我難以忘懷。
在我上初一時,記得有一次我們學(xué)了關(guān)于巴金的課文,書上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書如命,總想一品《家》的滋味。我的語文老師陳老師,她深知我喜歡讀書,于是她多次透露出她藏有《家》這本書。我迫不及待地向陳老師借閱,她很爽快的答應(yīng)了。于是第2天下課時陳老師就把書借給了我,借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀,卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝陳老師無私的借閱,以及她對我的關(guān)懷。
雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了陳老師,但我仍記得當(dāng)時我看到書時的激動。那本書飽含了陳老師對我的`期望啊!可惜的是,我現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內(nèi)容,但是,我永遠(yuǎn)也不會忘記陳老師的借書之情。
讀了這篇文章,我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的:他們都一樣地愛學(xué)生,給學(xué)生以博大的愛,卻從不居功自傲,而是內(nèi)心謙遜;在學(xué)生失落時給學(xué)生以精神的鼓勵,在學(xué)生快樂時也和學(xué)生一起快樂;既用知識豐富了學(xué)生的心靈,也用人格照亮了學(xué)生的心靈……
老師!多么無私,多么寬容!我的老師們雖然很嚴(yán)厲,對我的要求也很高,但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也準(zhǔn)備了戒尺,但從未打過我們一次。他們就像壽鏡吾先生,不茍言笑,也經(jīng)常說要懲罰魯迅先生,卻總是“不了了之”。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,除了父母,誰還會像老師一樣無私地關(guān)愛和教育我們?
一日為師,終身為父?吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師,我們怎能不為之感動呢?作為學(xué)生,我們不但要感動,還要學(xué)會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師,但我們會好好學(xué)習(xí),規(guī)范行為,培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無比光明,祖國的棟梁正茁壯成長時,一定會綻放出欣慰的笑顏!
藤野先生的讀后感8
《藤野先生》是魯迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事,和藤野先生對魯迅的影響,以及魯迅棄醫(yī)從文的愿因。表達(dá)了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師,也是日本人?伤缭搅霜M隘的民族偏見,沒有因?yàn)橹腥諆蓢?dāng)時緊張的關(guān)系而歧視魯迅,反而用心地教導(dǎo)魯迅,有著高風(fēng)亮節(jié)的.品質(zhì)。同時,他對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)致學(xué),不放過任何細(xì)節(jié)。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強(qiáng)的求知欲,就如,他聽說裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著魯迅,使他難忘。同時,也深深觸動了我,我不禁反思起自己平常做事時的馬虎,學(xué)習(xí)時的一作文知半解……這樣想來,我還要通過比別人多幾倍的努力,才能成功啊!
本文中,魯迅棄醫(yī)從文一事也使我感觸深受:課堂上,學(xué)生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國人被外國人擊殺,可圍觀的中國人卻拍手稱快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫(yī)從文的愿因:中國人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴(yán)重,更需要拯救!是!當(dāng)時的中國如一盤散沙,人民無法團(tuán)結(jié)一心。政府更是腐敗無能,導(dǎo)致人民毫無民族的使命感。此時,必須有一個人來拯救他們,使他們團(tuán)結(jié)起來!這個人,正式魯迅!
《藤野先生》一文,深受我的喜愛。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)。∥乙欢ㄒ恼业牟蛔,珍惜當(dāng)今美好的社會,努力學(xué)習(xí),使未來的祖國更加富強(qiáng)、和諧、美好!
藤野先生的讀后感9
你存在我深深的腦海里,我的夢里,我的心里,我的回憶里。
——題記
初到島國日本,我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異:我們頭上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時髦,但又要時刻表示效忠腐朽清王朝。
我們在文化差異的沖擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。
先生,第一次見到您,您黑黑瘦瘦的,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。像是一個極古板,民族意識極強(qiáng)的一個人。我以為您也會像其他日本人一樣,認(rèn)為中國是弱國,中國人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我,更在我身上傾注心血,每星期都會細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯的講義,滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個空隙,像是想要帶給我更多的知識。當(dāng)時的我,有些任性,總是不用功。
先生,我以為我會在您的幫助下成為一位大夫,回國治療人們的病痛。但是,在那節(jié)講堂后,那節(jié)刻骨銘心的講堂之后,我改變了想法。當(dāng)時電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人,電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著,身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時我意識到了,我要棄醫(yī)從文!
先生,當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時,您神情仿佛有些悲哀,您送我了一張你的`照片,并希望我也可以寄給您一張并時常寫信給您。但是,先生,我并不是不愿與您聯(lián)系,而是我的境況實(shí)在無聊,況且對于您的想念每每都是提筆卻無從說起。
先生,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,您是最使我感激,給我鼓勵的一個。您的照片就掛在我的書桌前,每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時,總會看看您的照片,我心中便會重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。
先生,就算我趟過再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永遠(yuǎn)不會放棄,心中就永遠(yuǎn)都會充滿向上的火焰。
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