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讀《為了忘卻的記念》有感
更新時(shí)間:2025-01-02 09:15:01
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讀《為了忘卻的記念》有感(通用5篇)

  讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的讀《為了忘卻的記念》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

  讀《為了忘卻的記念》有感 1

  《為了忘卻的記念》一文中,魯迅先生在追憶與柔石、馮鏗的交往時(shí),先后“起”了五次“疑心”,頗耐人尋味。筆者對(duì)文中魯迅先生的五次“疑心”進(jìn)行了探析。在此寫(xiě)出來(lái)供大家參考,失當(dāng)之處請(qǐng)不吝賜教。

  文中第一次“疑心”是寫(xiě)對(duì)柔石(名平復(fù))真名的猜想:“所以我疑心①他的原名是‘平!,平穩(wěn)而有福,才正中鄉(xiāng)紳的意,對(duì)于‘復(fù)字卻未必有這么熱心”。表面看這一猜測(cè)不能說(shuō)明什么,像是贅述,實(shí)際上是作者為了讓人們永遠(yuǎn)記住烈土的名字而有意為之?此崎e言,實(shí)則妙筆。試想:讀了作者的這一“疑心”,誰(shuí)還會(huì)將烈士的名字記錯(cuò)呢?作者借“疑”托意,曲筆緬懷烈士英名,可謂用心良苦。此外,這一“疑心”還有兩點(diǎn)意蘊(yùn):一是表明地方鄉(xiāng)紳氣焰之器張!B人家取的名字也要“強(qiáng)要”。

  二是暗示石出走他鄉(xiāng)之必然。地方上的黑暗勢(shì)力焉能容得下柔石這樣的“叛逆”青年。第二次“疑心”因柔石與女性同鄉(xiāng)或朋友上街保持三四尺的距離而“起”。作者對(duì)柔石這一守舊的做法給予了一個(gè)完全否定的評(píng)價(jià)——很不好。 那么這個(gè)評(píng)價(jià)從何而來(lái)呢?文中這樣寫(xiě)道:“這方法很不好,有時(shí)我在路上遇見(jiàn)他,只要在相距三四尺前后或左右有一個(gè)年青漂亮的女人,我便會(huì)疑心②就是他的朋友!睆奈囊饪,這個(gè)想法顯然源自于作者的“疑心”。是作者的個(gè)人看法,不帶任何惡意。魯迅先生之所以這樣寫(xiě),其背后目的是為了突出柔石的“守舊”。這樣一突出,既與下文柔石扶作者走路之近構(gòu)成對(duì)比,說(shuō)明柔石是一個(gè)助人為樂(lè)的好青年,又為下面議論“柔石無(wú)論從舊道德或新道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,都是一個(gè)優(yōu)秀青年”墊定了基石。聯(lián)系上下文我們不難看出,柔石惹起作者“疑心”的這一“很不好”的做法,恰恰是作者所要頌揚(yáng)的柔石的優(yōu)點(diǎn)之一——即用舊道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,柔石也是一個(gè)值得稱(chēng)道的好青年。為了達(dá)到這一點(diǎn),魯迅先生當(dāng)“疑”則疑,目的明確,行文明“貶”實(shí)“褒”,明“抑”實(shí)“揚(yáng)”。顯示了作者構(gòu)思上慧明的匠心,這從下文的“疑心”中也能看出來(lái)。

  文中第三次“疑心”是寫(xiě)對(duì)馮鏗(青年女作家)的感覺(jué)。“她有點(diǎn)羅曼諦克,急于事功”是對(duì)馮鏗不甚了解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的初步印象,不一定是這樣。所以作者加上“疑心”二字更顯穩(wěn)妥。這句話(huà)從字面看好像是批評(píng)馮鏗對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)不足,做事急于求成。其實(shí)這點(diǎn)“疑心"正含蓄地說(shuō)明了馮鏗是一個(gè)富于幻想、充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情(有點(diǎn)羅曼諦克,急于事功)的革命青年。后面寫(xiě)她在監(jiān)獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)“面目都浮腫了”,也印證了這一點(diǎn)。這里的“疑心”看似貶義,實(shí)則褒辭。當(dāng)然,在魯迅先生的眼中,他們畢竟年輕,由于缺乏參與嚴(yán)酷斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)難免會(huì)有缺點(diǎn),甚至犯錯(cuò)誤,所以這里的“疑心”還含有“擔(dān)心”的意味,表明一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)反抗黑暗統(tǒng)治、追求光明未來(lái)的革命青年的告誡和關(guān)心。

  第四次“疑心”是說(shuō)柔石近來(lái)要做大部的小說(shuō),可能是受了馮鏗的影響。這一“疑心”既說(shuō)明他倆都有點(diǎn)“羅曼諦克”和“急于事功",又暗示他倆為了回?fù)魯橙藢?duì)革命文藝的封鎖,共同致力于用新的文學(xué)形式來(lái)抨擊這黑暗的、令人窒息的世界。發(fā)人深思的是:這一“疑心”接著被作者的第五次“疑心”所否定。作者這樣寫(xiě)究竟出于何種目的呢?文中寫(xiě)道:“但我又疑心我自己,也許是柔石的'先前的斬釘截鐵的回答,正中了我那其實(shí)是偷懶的主張的傷疤,所以不自覺(jué)地遷怒到她身上去了!惫P者認(rèn)為:要理解第五次“疑心”的真正含義,必須聯(lián)系上文交代的一件事——柔石告訴作者要轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式,改寫(xiě)小說(shuō)。當(dāng)時(shí)魯迅勸他說(shuō):這怕難吧,譬如使慣了刀的,這回要他耍棍,怎么能行呢?但柔石簡(jiǎn)潔的回答說(shuō):“只要學(xué)起來(lái)!”從這件事中可以看出:作者第五次“疑心”中所說(shuō)的“斬釘截鐵的回答",即指柔石說(shuō)的“只要學(xué)起來(lái)”這句話(huà)!巴祽械闹鲝垺奔粗缸约簩(duì)柔石的勸阻。顯然,這是作者以自己的“弱點(diǎn)"來(lái)反襯柔石的優(yōu)點(diǎn),突出柔石凡事“只要學(xué)起來(lái)”的不畏艱難的“敢為”精神。文中寫(xiě)道:“他說(shuō)的并不是空話(huà),真也在重新學(xué)起來(lái)了”,后面又說(shuō)他在獄中堅(jiān)持跟殷夫?qū)W德文,這些與作者“怕難”的思想相對(duì)照,更顯出柔石為了革命事業(yè)不畏艱難、勇于戰(zhàn)斗的可貴精神。

  分析至此,我們不禁為魯迅先生的“多疑"而拍案叫絕,為了悼念戰(zhàn)友,揭露敵人屠殺優(yōu)秀青年作家的暴行,作者巧妙設(shè)“疑”,“疑心”處看似平使自然,實(shí)則飽含深情,簡(jiǎn)約而含蓄的文字顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的險(xiǎn)惡。然而,即使在這樣的險(xiǎn)惡和艱難中,魯迅先生依然以昂然的斗志寫(xiě)下了一篇篇筆鋒犀利的戰(zhàn)斗檄文。這些以生命為代價(jià)的文字,思想深刻,含義雋永,將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

  讀《為了忘卻的記念》有感 2

  魯迅先生寫(xiě)了兩篇悼念戰(zhàn)友的,一篇是《記念劉和珍君》,另一篇是《為了忘卻的記念》。細(xì)心的你會(huì)發(fā)現(xiàn),標(biāo)題用的都是“記念”而不是“紀(jì)念”,難道魯迅老先生寫(xiě)錯(cuò)別字了嗎?如果是錯(cuò)別字,為什么兩篇都是相同的錯(cuò)別字呢?我想,其中一定是有原因的。帶著這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)真去閱讀這兩篇的每一個(gè)字,終于悟出了答案:記念=記敘事跡+想念戰(zhàn)友。兩篇魯迅先生都把跟這些戰(zhàn)友交往的過(guò)程完整的記錄下,痛斥反動(dòng)分子的惡性,最后表達(dá)對(duì)戰(zhàn)友的想念之情。

  既然是“記念”應(yīng)該是很深刻的,為什么標(biāo)題還要“忘卻”呢?因?yàn),?zhàn)友的'犧牲,已經(jīng)成為事實(shí),也是魯迅先生內(nèi)心的痛。但是,作為一個(gè)偉大的學(xué)家、革命家,不能沉浸在悲痛中,而忘記了自己用筆投槍的使命。所以,既然成為事實(shí)的事情,再去糾纏也沒(méi)意義,只有放下,繼續(xù)戰(zhàn)斗。就好比在戰(zhàn)爭(zhēng)中,有戰(zhàn)友犧牲了,難道就沉浸在悲痛中,不再去戰(zhàn)斗嗎?N!必須放下,繼續(xù)向敵人進(jìn)攻,才是真正為戰(zhàn)友復(fù)仇。

  在《為了忘卻的記念》這篇中,魯迅先生記載了兩個(gè)優(yōu)秀的戰(zhàn)友,一個(gè)是白莾,一個(gè)是柔石,他們都是優(yōu)秀的青年作家。白莾是一個(gè)有使命感的青年,為了堅(jiān)持自己的使命,因?yàn)閷?xiě)作而被抓進(jìn)監(jiān)獄很多次,甚至可以說(shuō)是“西裝進(jìn)去,內(nèi)褲出”。有一次出時(shí),還落魄得不但身無(wú)分,而且衣服都沒(méi)有,大熱天借了朋友的棉襖穿,看到這里,實(shí)在是令人心酸!另一個(gè)柔石,是一個(gè)人品非常好的青年,在當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人都是“損人利己”,而他卻是“損己利人”,所有事情都為他人著想,寧可自己吃虧,也不損害他人利益。然而,就這兩個(gè)優(yōu)秀青年,最后還是慘遭迫害了!

  不是說(shuō)“好人有好報(bào)”的嗎?同樣的事情,在我身邊也見(jiàn)過(guò)不少。有很多的企業(yè)老板,人品很好,但最后都破產(chǎn)了,有的甚至還因?yàn)椤叭似泛谩,而替人做?dān)保,欠下了幾百萬(wàn)的債務(wù),就連坐高鐵、坐飛機(jī)都受到限制。人品再好,也得要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì),形勢(shì)不利的時(shí)候,就不要再去充當(dāng)老好人的角色,趕緊明哲保身,這個(gè)才是實(shí)話(huà)!

  在中,魯迅先生寫(xiě)道,當(dāng)?shù)弥崾麄儽徊稌r(shí),第一時(shí)間銷(xiāo)毀證據(jù),帶上家人逃跑。也許有人會(huì)諷刺,不是英勇的戰(zhàn)士嗎,為何在關(guān)鍵時(shí)刻做逃兵呢?其實(shí),魯迅先生是理性的,他知道哪怕自己犧牲了,頂多就是多一個(gè)人墊背而已,對(duì)革命的勝利沒(méi)有半點(diǎn)好處,還不如保全實(shí)力。柔石被殺害是在191年,而魯迅先生在196年才離開(kāi)的,在這五年中,魯迅先生寫(xiě)出了更多有影響力的作品,對(duì)革命的進(jìn)行起到更大的作用,相比無(wú)謂的犧牲確實(shí)有用多了。

  為了使命,我們可以?shī)^不顧身,可以全力以赴;然而,我們必須學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì),知道客觀存在的套路,只有符合客觀規(guī)律,這條路才能走得更長(zhǎng)、更遠(yuǎn);同時(shí),遇到戰(zhàn)友的離開(kāi)或者陣亡,也要迅速調(diào)整心態(tài),這樣比滿(mǎn)滿(mǎn)的口號(hào)而得不到結(jié)果實(shí)在多了。

  讀《為了忘卻的記念》有感 3

  魯迅先生的《為了忘卻的記念》不僅是對(duì)幾位青年作家的深情緬懷,更是對(duì)那個(gè)特殊歷史時(shí)期的深刻反思。

  文章開(kāi)篇,魯迅先生便直言自己想要忘記,但記憶卻如影隨形。這種矛盾的心理,表現(xiàn)了他對(duì)逝去友人的深深眷戀和對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈接受。他試圖通過(guò)寫(xiě)作來(lái)擺脫悲哀,卻發(fā)現(xiàn)越是回憶,越是無(wú)法釋?xiě)选?/p>

  在描述與白莽、柔石等人的交往過(guò)程中,魯迅先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出了他們的生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌。他們熱愛(ài)文學(xué),追求真理,為了理想不惜付出一切。然而,在那個(gè)黑暗的時(shí)代,才華和熱情卻成為了被壓迫、被摧殘的理由。這種對(duì)比鮮明的描繪,讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  特別值得一提的是,魯迅先生在文中展現(xiàn)了自己對(duì)友人的深厚感情。他與白莽的相識(shí)相知,與柔石的患難與共,都體現(xiàn)了他作為一個(gè)文人的'溫情和擔(dān)當(dāng)。他不僅關(guān)注他們的文學(xué)創(chuàng)作,更關(guān)心他們的生活境遇,甚至在他們遇難后,還盡力去幫助他們家人。這種情感的真摯和深沉,讓我深受感動(dòng)。

  此外,魯迅先生在文末的感慨也給我留下了深刻的印象。他提到自己目睹了許多青年的血,層層淤積起來(lái),將他自己埋得不能呼吸。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的無(wú)奈和悲憤,讓我看到了他作為一位斗士的堅(jiān)定和執(zhí)著。他用自己的筆,為后人記錄下了那個(gè)時(shí)代的真相和苦難。

  讀完這篇文章,我更加深刻地理解了魯迅先生的偉大之處。他不僅是一位偉大的文學(xué)家,更是一位偉大的思想家和革命家。他的文字,不僅是對(duì)逝去友人的懷念,更是對(duì)那個(gè)時(shí)代的深刻反思和對(duì)未來(lái)的殷切期望。

  讀《為了忘卻的記念》有感 4

  讀完魯迅先生的《為了忘卻的記念》,內(nèi)心久久不能平靜,仿佛被一只無(wú)形的手緊緊揪住,沉浸在那個(gè)黑暗而沉重的時(shí)代氛圍中,同時(shí)也被文中所蘊(yùn)含的深沉情感和偉大精神所震撼。

  文章中,魯迅先生懷著沉痛的心情紀(jì)念幾位青年作家,他們懷著對(duì)光明的向往和對(duì)正義的追求,在反動(dòng)勢(shì)力的殘酷壓迫下,不屈不撓地奮斗,卻最終不幸犧牲。魯迅以質(zhì)樸而有力的文字,刻畫(huà)了這些青年的形象,他們的熱血、激情以及面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)毅,都躍然紙上。從柔石的 “硬氣” 和 “迂”,到白莽的純真與執(zhí)著,每一個(gè)人物都栩栩如生,讓我們看到了在那個(gè)黑暗歲月里,仍有這樣一群人在為了理想而奮勇抗?fàn),他們是民族的脊梁,即便身處絕境,也未曾放棄過(guò)對(duì)光明的追尋。

  然而,魯迅先生所謂的 “為了忘卻的記念”,并非真正的忘卻,而是一種更為深刻的銘記。他深知,在那血雨腥風(fēng)的年代,過(guò)度的悲痛可能會(huì)讓人陷入消沉,但忘卻歷史則意味著背叛。所以,他選擇將這份悲痛化作力量,用文字記錄下這些青年的事跡,讓他們的精神永遠(yuǎn)流傳下去。這是一種對(duì)逝者的尊重,更是對(duì)生者的激勵(lì),激勵(lì)著后來(lái)者在面對(duì)黑暗與不公時(shí),要勇敢地站出來(lái),繼承先輩們的遺志,為了自由、平等和正義而不懈努力。

  回顧當(dāng)下,我們生活在一個(gè)和平繁榮的.時(shí)代,遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)與壓迫的硝煙。但我們不能忘記,這份安寧是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。他們所展現(xiàn)出的精神品質(zhì),在今天依然有著深刻的價(jià)值和意義。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼щy和挫折時(shí),不妨想想這些先輩們,他們?cè)谀菢悠D難的環(huán)境下都未曾退縮,我們又有什么理由放棄呢?

  《為了忘卻的記念》不僅僅是一篇紀(jì)念性的文章,更是一把火炬,在黑暗中為我們照亮前行的道路;它是一聲吶喊,穿越時(shí)空,喚醒我們內(nèi)心深處的勇氣與擔(dān)當(dāng)。讓我們銘記歷史,傳承先輩們的精神,在新時(shí)代的征程中,堅(jiān)定地走下去,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力拼搏,讓那些在黑暗中閃耀的靈魂,見(jiàn)證我們?cè)诠饷髦械膴^進(jìn)與輝煌。

  讀《為了忘卻的記念》有感 5

  魯迅先生的《為了忘卻的記念》如同一幅沉重而深刻的歷史畫(huà)卷,在我眼前徐徐展開(kāi),每一筆每一劃都飽含著血與淚,愛(ài)與恨,讀罷,內(nèi)心滿(mǎn)是對(duì)那個(gè)黑暗時(shí)代的悲憤以及對(duì)革命先輩的敬仰。

  文中,魯迅以沉痛的筆觸紀(jì)念了柔石、白莽等青年作家。他們懷揣著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)理想社會(huì)的憧憬,在反動(dòng)統(tǒng)治的陰霾下,毅然決然地選擇了一條充滿(mǎn)荊棘的抗?fàn)幹。柔石的正直善良、白莽的熱情純真,他們?形象在魯迅的回憶中鮮活而立體,卻又因殘酷的現(xiàn)實(shí)戛然而止,生命被無(wú)情地扼殺,怎不令人痛心疾首!

  “為了忘卻的記念”,這看似矛盾的標(biāo)題背后,蘊(yùn)藏著先生深沉的情感與深刻的思考。表面上是想要忘卻那悲痛欲絕的過(guò)往,實(shí)則是要將這份悲痛深深烙印在心底,化作前行的力量。在那個(gè)黑暗的年代,忘卻意味著對(duì)敵人的縱容,對(duì)烈士的褻瀆;而銘記,不僅是對(duì)逝去英靈的告慰,更是對(duì)后來(lái)者的鞭策。

  身處和平年代的我們,享受著先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。但這并不意味著我們可以忘卻歷史,我們應(yīng)從他們的故事中汲取精神養(yǎng)分,學(xué)習(xí)他們面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌不拔,面對(duì)壓迫時(shí)的勇敢無(wú)畏。當(dāng)我們?cè)谏钪性庥龃煺蹠r(shí),想想這些革命先輩,他們?yōu)榱死硐氩幌奚磺,我們又怎能因一點(diǎn)小困難就輕易放棄?

  這篇文章是時(shí)代的悲歌,更是奮進(jìn)的號(hào)角。它提醒著我們,要銘記歷史的傷痛,傳承先輩的精神,在新時(shí)代的浪潮中,以更加堅(jiān)定的步伐,向著光明的未來(lái)奮勇前行,讓那些為了自由與正義而犧牲的靈魂,在我們的奮斗中得以安息和榮耀。

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