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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《卡拉馬佐夫兄弟》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
書(shū)是看完了，是我讀過(guò)的陀的書(shū)里面最厚的一本書(shū)。但是我不知道說(shuō)什么。如鯁在喉，詞窮，信息量過(guò)大導(dǎo)致無(wú)法吸收。這本書(shū)不僅僅是小說(shuō)，除了陀書(shū)中代表性的人性的掙扎，它還充滿著話劇的張力與緊湊感，哲學(xué)書(shū)的思辨。
這本書(shū)對(duì)話似乎占據(jù)了很大一部分，撐起了整本書(shū)的框架。我看的版本，扉頁(yè)清清楚楚地把故事梗概劇透了我一臉，讓我一開(kāi)始就鎖定了兇手。本以為這會(huì)影響我閱讀的樂(lè)趣，但是后面我才發(fā)現(xiàn)，知道那點(diǎn)情節(jié)根本算不上影響。這本書(shū)閱讀的樂(lè)趣與謎題不是兇手是誰(shuí)，不是和讀者玩猜殺人者是誰(shuí)的游戲，而是直接把最震撼的心理沖突、最無(wú)助的人性掙扎傾洪而下，震撼給你看，錯(cuò)綜復(fù)雜給你看。
上卷讀罷，居然命案還是沒(méi)有發(fā)生。一時(shí)之間我也不知道自己看了個(gè)啥，但是頭很疼，下卷看完更懵了，細(xì)節(jié)與震撼點(diǎn)太多反而導(dǎo)致詞窮。
先從三兄弟講起吧；
德米特里，本性善良但容易沖動(dòng)，誠(chéng)實(shí)又充滿情欲，越到后面，德米特里越讓我感受到他性格中高貴的一面；他雖然外表粗獷，但也有自己的人格信念；他不齒于做那些下流卑鄙事情，在抓捕時(shí)也因?yàn)樽约旱娜烁袷苋璐蟀l(fā)雷霆。
伊萬(wàn)，理性的代表，大家很怕他，他的心中有自己的疑惑，我甚至覺(jué)得他回來(lái)就是為了觀察卡拉馬佐夫式的生命能否給予自己?jiǎn)栴}的答案。佐西馬長(zhǎng)老曾對(duì)他說(shuō)，他在騙自己，他不相信自己寫(xiě)的理論。他悲哀于自己的理論，但又不知如何證否，這種矛盾和沖突貫穿整本書(shū)；理性與宗教的沖突，人能否從自己的身上找到存在的價(jià)值。阿遼沙說(shuō)過(guò)，伊萬(wàn)追求的不是錢(qián)財(cái)、不是安逸、他追求的可能是苦難。他的理論讓罪惡有機(jī)可乘，他清楚明白地看到了這一點(diǎn)，他站在法庭拿出三千盧布時(shí)，是伊萬(wàn)的高光時(shí)刻，因?yàn)樗x擇與自己的理論相違背，選擇不去繼續(xù)欺騙自己。這次的經(jīng)歷雖然沒(méi)有改變德米特里入獄的結(jié)局，但對(duì)伊萬(wàn)來(lái)講是必要的，是他揉破自尊與自己講和的第一步，希望這是他人生的分水嶺。
阿遼沙，神性的代表，他的性格中坦蕩與待人平等這一點(diǎn)讓人人都喜歡他，他向往光明，可是他的內(nèi)心是否堅(jiān)定需要打個(gè)問(wèn)號(hào)。他惹人喜愛(ài)這個(gè)特性讓他難以親自看到伊萬(wàn)、斯乜爾加科夫那些陰冷的性格所承受的冷漠與痛苦。在我看來(lái)，他有得天獨(dú)厚的看到這個(gè)世界的美麗的一面，但另外一條路必須要體驗(yàn)，才能真正地愛(ài)這個(gè)世界，他可能還有很長(zhǎng)的路要走。
斯乜爾加科夫，令我費(fèi)解的角色。書(shū)中的著墨不多，但是像是一個(gè)利用伊萬(wàn)，但二者的差距會(huì)讓人認(rèn)為是他反被利用的角色。斯乜爾加科夫做了伊萬(wàn)惡的一面想做但又不敢做的事情。從這個(gè)角度看他們的確是合謀，但是斯乜爾加科夫本人認(rèn)為是伊萬(wàn)指示，他不過(guò)是“跑腿的”。在我看來(lái)，二者最后一次見(jiàn)面時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己才是真正的兇手。并且自己和伊萬(wàn)都不是那么相信“沒(méi)有永恒的上帝，也沒(méi)有道德”。斯乜爾加科夫?yàn)槭裁醋詺�？我的理解是，他本身認(rèn)為自己不過(guò)是執(zhí)行者，所以不管有沒(méi)有“主”，他都不會(huì)害怕。但如果剛才的理論不成立，沒(méi)有“無(wú)所不可”，那他不是“跑腿的”，他就是真兇，終身難逃兇手的罪名與“明察秋毫的主”的審判。明天如果自己被懷疑，哪怕是懷疑，后面的一切也不再那么順利。如果自殺，明天法庭上伊萬(wàn)沒(méi)有證人，也就無(wú)話可說(shuō)，自己死掉的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于繼續(xù)活下去的價(jià)值。斯乜爾加科夫的自殺讓伊萬(wàn)后續(xù)法庭上的坦白更顯困難，斯乜爾加科夫是否樂(lè)于見(jiàn)此？在伊萬(wàn)眼中一輩子都是蒼蠅的他，終于讓伊萬(wàn)跌了一個(gè)大跟頭。在一個(gè)尊敬和在乎的人的心中，他實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
書(shū)中還有很多思辨的成分在里面，舉例來(lái)看。
佐西馬長(zhǎng)老提到的，不要欺騙你自己，這一點(diǎn)好難。人先要清楚地認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)察覺(jué)自己是否是在欺騙自己。欺騙自己但又無(wú)力改變是否會(huì)比未察覺(jué)到自己在欺騙自己更痛苦？對(duì)于懷疑的觀點(diǎn)證否的代價(jià)是否又是我們可以承擔(dān)的？聰明如伊萬(wàn)也會(huì)因此瘋癲，不加思索地深?lèi)?ài)并相信著是否就是最好的選擇？伊萬(wàn)最后是否被拯救，希望他的經(jīng)歷可以給出陀對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案。
書(shū)中借霍赫拉科娃夫人提到的愛(ài)的熱忱的原因是渴望贊許和以愛(ài)還愛(ài)，這一點(diǎn)也令人深思。我們的善良的出發(fā)點(diǎn)是什么？我們?cè)谛猩频臅r(shí)候是否在渴望什么？當(dāng)這種善良不被人理解，我們是否還可以繼續(xù)愛(ài)著世人。如果可以，這份愛(ài)的源頭是什么？佐西馬長(zhǎng)老說(shuō)到的，越是對(duì)具體的人憎惡，越是對(duì)全人類(lèi)愛(ài)得熾熱。那份熾熱的來(lái)源是否是同情？越是憎惡這個(gè)世界，越是對(duì)人類(lèi)充滿同情�？墒沁@份感情的源頭是對(duì)這個(gè)世界的憎惡。所以人性要足夠強(qiáng)大，足以看到這個(gè)世界破落不堪的一面但仍心生光明。要與世界和解，才能坦蕩地愛(ài)一切。人性強(qiáng)大的一種可能是經(jīng)歷苦難，所以才會(huì)有苦難救贖的主題吧。
非常精彩的書(shū)，細(xì)節(jié)值得推敲，情節(jié)巧妙精細(xì)，人物刻畫(huà)栩栩如生。陀后期作品愈發(fā)對(duì)人物刻畫(huà)信手拈來(lái)，人物真正的想法沒(méi)有埋在文字里，而是進(jìn)一步埋在了行為里面，可能會(huì)與文字內(nèi)容相反。并且一段對(duì)話中復(fù)雜人物會(huì)有多重行為表現(xiàn)，這一切都給人一種真實(shí)感與沖擊感�！犊ɡR佐夫兄弟》這本書(shū)在這一點(diǎn)傷體現(xiàn)得尤為明顯，人性中行為與性格的有趣之處這一點(diǎn)就值得再刷一遍。此書(shū)成功替換《白癡》，成為我心中目前看過(guò)的陀書(shū)中的最高位。