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認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《合歡樹》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
佛家禪學(xué)有三句回味無窮得話：
見山是山，見水是水；
見山不是山，見水并不是水；
見山還是山，見水還是水。
我忽地想起，這三句話用于描述史鐵生最好但是了。
見山是山，見水是水
史鐵生一生命運(yùn)多舛，最囂張的年紀(jì)悲劇兩腿偏癱，之后又患糖尿病，只能依靠分析來保持生命，這對史鐵生而言毫無疑問是精神實(shí)質(zhì)上較大的嚴(yán)厲打擊。
“我倒沒太擔(dān)心，想著去世了也罷，去世了倒爽快�！彼撬凇逗蠚g樹》中果斷的表態(tài)發(fā)言。
“兩腿偏癱后，我的性子越來越暴怒無常：望著窗前天空北歸的雁群，我能忽然把眼前的夾層玻璃砸爛；聽著李谷一甜美的歌聲，我能猛然把手頭的東西摔向四周的墻面。”這時的史鐵生已深陷人生的低潮期，消沉過日子，無精打采，他所主要表現(xiàn)的性情突顯了他心里的波動、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒理由去否認(rèn)他的作法，所有人都是有享有對挫折與痛楚宣泄的支配權(quán)，只不過是宣泄的方法由每個人的性格決策。史鐵生在挫折里時浮時沉，他被鑲上命運(yùn)多舛的印痕，終究今生無路可走，命運(yùn)之神硬拽著他邁向茫然，他手無縛雞之力，但他的頭腦確是保持清醒的。他不容易任運(yùn)勢擺弄，他固執(zhí)己見、固執(zhí)，他硬要逆流而行。見山是山，見水是水，它是他對生命的基本了解。好個真愛憎分明，好個英勇氣概，由于真，因此美。
見山不是山，見水并不是水
它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹》中有那么一句話：“我一心只惦記著寫網(wǎng)絡(luò)小說，好像那東西可以把傷殘人解救窘境”他寫網(wǎng)絡(luò)小說并不是突發(fā)奇想，一個深陷極端化痛苦的人為什么會對這類東西傾心呢？它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅(qū)動力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實(shí)的愛，她方知，一個生理學(xué)負(fù)傷的人只能依靠藥品來醫(yī)治，而一個人的內(nèi)心受重挫，務(wù)必立即用愛醫(yī)治。因此，她投入非常多，星辰白頭發(fā)，積勞成疾，終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦，填滿感謝和愧疚。他卻聰明，沒有活在憂傷的黑影中，只是令人震驚地拋出去“憂傷也變成享有”那樣回味無窮的哲語。見山不是山，見水并不是水，史鐵生完成了觀念的一大變化。笑對存亡，是史鐵生的豁然開朗。
見山還是山，見水還是水
“有一天哪個小孩長大以后，會想到兒時的事，會想到這些搖晃的樹蔭兒，會想到他自己的母親。他會跑看一看那棵樹。但他不容易了解那棵樹到底是誰種的，是怎么種的。”
我覺得更是史鐵生真正的真實(shí)寫照嗎？一生艱辛，一朝懷戀，母子情深，睹物思情。他也只能有“子欲養(yǎng)而親不待”的感慨了，但他在遭到一次次運(yùn)勢的摧殘后，早已成熟了許多。他對媽媽的想念，是最確實(shí)情；他對父母的關(guān)愛，是最確實(shí)愛，而愛的那么深也提升為對生命的尊敬，對當(dāng)然的喜愛，他懂母親的心，要好好地活，活出愛，活出生命的使用價值！
見山還是山，見水還是水。生命返樸歸真的那一刻，也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運(yùn)勢就在他手上，現(xiàn)在是他操控運(yùn)勢，而不是運(yùn)勢主宰者他了。他活得很灑脫。
人生不苦，苦的是心，把心強(qiáng)健了，再大的大風(fēng)大浪也無可奈何。