- 相關推薦
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀《水滸傳》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《水滸傳》有感1
今天我看完了水滸傳的第三十回，使我獲益匪淺，與大伙兒簡潔明了的溝通交流一下。
說起這五回里要我最很感興趣的是哪一回那么就非第29回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神莫數(shù)了，在這里一回中創(chuàng)作者對武松與蔣門神的描繪十分細致，例如蔣門神：“那廝不專長大，原先有一身好本領，促使好槍棒；拽拳飛腳，相撲為最。自言過其實言道：三年上泰岳爭交，不曾有對；四海之內沒我一般的了！因而來奪小弟的路面。小兄弟不肯使他，吃這廝一頓手腳打了，2個月起不能床�！�
武松此生最是聲望心地善良，專愛伸張正義，聽了以后，不聞不問身體狀況，馬上要前往。到快活林，先是有心找茬兒，接著將蔣門神的媳婦一下子丟進酒壇子里。那酒保，“提”過一個來，雙手“揪”住，也望大酒缸里只一“丟”，都裝在了酒缸里了。另一個酒保，也落個個一樣的運勢。可以說打得酣暢淋漓！蔣門神來了之后，你看一下武松：“說時遲那時快，那時快；武松先把兩個握拳去蔣門神面部虛影一影，猛地回身便走。
蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛踢飛起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下。真有點兒魯提轄拳打鎮(zhèn)關西的.覺得�？墒桥c魯智深不一樣的事，武松較為明智，沒把人擊敗，武松原本就相關司在身，在被一個簡直殺頭的罪！
讀《水滸傳》有感2
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書�！端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的'全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深�！鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功。
受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。
讀《水滸傳》有感3
姐姐說，中國的四大名著，人會在不同的年齡段喜歡不同的書。不說未來，現(xiàn)在我最喜歡的就是《水滸傳》。 《水滸傳》以明末清初才子金圣嘆的腰斬七十回本《水滸》為綱，精選了《水滸傳》中的.經(jīng)典人物故事，集中展示了全書的精華�！端疂G傳》中前七十回從鍥子“張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔”開始，到“忠義堂石碣授天文，梁山泊英雄排座次”終，來自五湖四海的一百零八位好漢粉墨登場，演繹出一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰(zhàn)斗，跌宕起伏的情節(jié)，無不引人入勝。一百零八位綽號響亮的人物，一百零八個鮮活的個性，令人嘆為觀止，一篇篇情節(jié)令人蕩氣回腸，熱血沸騰。在眾多故事中我最喜歡的是“盧俊義被逼上梁山”，在這個篇節(jié)中講的是吳用給盧員外算命，題了反詩在墻上，后盧員外有被管家和夫人出賣，走投無路，只得上梁山的故事。我看了吳用題的反詩后突發(fā)靈感，學著自己編了首打油詩：水泊梁山聚好漢，奸臣當?shù)莱扇撕�。唯有此地久不亂，孤舟在洋豈不翻。 由此可見，水滸故事是多么的吸引人，不愧為中國的四大名著。
讀《水滸傳》有感4
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個缺點：太魯莽，一生殺了不少人，可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。
武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就打架，十分不理智，沒有想過冷靜。當然，那是奸臣當?shù)馈r代所趨�？墒乾F(xiàn)在不同了，時代在變化，我們是二十一世紀的青少年，所以我們要學會冷靜。
“生于平庸，死于平庸”是人一生的`悲哀，周恩來總理一句“為中華之崛起而讀書”，這振聾發(fā)聵的聲音，道出了一個少年遠大的志向，更是道出了中國的脊梁，我國的發(fā)展過程歷盡艱難，需要太多這樣不甘于平庸，敢于實踐的人，為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人，我中華少年又怎能甘于平庸！
讀《水滸傳》有感5
“于是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長大叔，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯夫人······”，這是魯迅筆下的哪本書呢？正是《水滸傳》！
合上《水滸傳》，心還神游在書里，那108位好漢的形象在心中一直揮之不去，那些富于傳奇的英雄故事使我贊嘆不已！
作者是明代的施耐庵，原先為張士誠的軍師，后因張士誠降元，施耐庵屢諫無效，隱居興化，寫下《水滸傳》。
此書把時間定在宋徽宗時代，正是宋朝最為腐敗的時代，而施耐庵生活的時代也屬于元末明初的混亂時代�！皶r勢造英雄”，這混亂的時代給予了施耐庵充分的生活體驗和充足的寫作素材，才得以完成《水滸傳》這篇鴻篇巨制。
先出場的高俅是整篇小說的開始，他是一個破落戶子弟，吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲玩耍；亦胡亂學詩、書、詞、賦，但仁義禮智信行忠良全不會。按照現(xiàn)在的話說，就是一個“三無青年”，街上的小混混。按理，最終只能活在社會的最底層，成不了什么大器，但卻因蹴鞠，球踢得好，得到了宋徽宗的喜愛，而當上了太尉。
由此可見，這是作者對宋國皇帝不分黑白，聽信奸臣的諷刺，也是對張士誠降元的憤恨與無奈。
我們再來聊聊梁山伯最重要的人物——宋江。
說起宋江，我們想起的`，必定是“忠義”二字。是的，書中這樣評價“起自花村刀筆吏，英靈上應天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方陳，山東呼保義，豪杰宋公明�！碑旈惼畔б松w的一百兩黃金，不然就告上官府時，宋江寧可將自己身上的東西典當成一百兩黃金，也要把黃金和回書贖回，還給了晁蓋，這舍己為人的精神，是當代每個人都應該有的。
當宋江被下慢藥賜死時，他仍念念不忘水深火熱中的人民，還托夢宋徽帝要造福蒼生。
雖被奸臣陷害，被逼上梁山，但沒有像之前的農(nóng)民起義一樣，憎恨朝廷，而是懷著一個大度的心，希望去改變朝廷。你說這樣的人，怎能不成為一代傳奇？
一邊是潑皮無賴當?shù)�，一邊是正義之士逼上梁山，忠義報國卻為奸佞所害。這宋朝怎會不滅亡？徽欽二帝被北方的金人擄至枯井，北宋被趕到長江以南，自然也就不足為怪了。
真是“自作孽，不可活”呀！
花和尚魯智深、青面獸楊志、豹子頭林沖······一個個鮮活的人物形象不斷在腦海里閃現(xiàn)。讓我們打開這本書，一起神游水滸，感受108位好漢的豪情壯志吧！
讀《水滸傳》有感6
水滸傳是一本好書，他可以讓你得到更多的知識，還可以讓你認識更多的英雄人物，作者是施耐庵，是明朝時期寫的.，水滸傳是中國古典名著系列之一。
水滸傳里大多是打的，像武松、李逵、林沖，等，后來眾多好漢集中在了一塊，救了宋江，后來宋江得到大家的幫助和支持，當上了寨主。
我讀了水滸傳這本書后，感到了他們很勇敢，很聰明，感到了他們大無畏的精神，值得我們學習。
讀《水滸傳》有感7
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂�！彼谓阉疂G英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的`忠義。小說以“忠義”為指導思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字�！傲x”字是春秋戰(zhàn)國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關系規(guī)范。然而，在當時和以后，對“義”的詮釋和發(fā)揮，卻歧異不一。簡捷地說，統(tǒng)治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼�！爸伊x”作為個體道德行為的當然之則，在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
讀《水滸傳》有感8
借著這個暑假，我看完了四大名著之一的《水滸傳》。看完后，我受益匪淺。
《水滸傳》講述了松江、林沖、武松等一百零八位好漢的故事。其中我最喜歡的還是武松。
關于武松的故事有很多：《武松打虎》、《醉打蔣門神》、《血濺鴛鴦樓》……其中最出名的就是《武松打虎》了，它已經(jīng)成為家喻戶曉的故事了。《武松打虎》講了武松路過景陽岡時，喝了十八碗酒，卻遇到了老虎。最終，武松把老虎給打死了。
別看這個故事簡單，可它體現(xiàn)出了武松的勇敢和本領高超，體現(xiàn)出了我們中華民族大無畏的'精神；同時，它也提醒了我們做事不要莽撞，要慎重。
《水滸傳》中還有好多這樣的故事，如《楊志賣刀》、《大鬧史家村》、《三打祝家莊》……每一個故事都可能贊揚了中華民族的偉大精神，也可能是一個深刻的教訓，這也是《水滸傳》流傳至今的原因。
讀《水滸傳》有感9
宋江，人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領。人人都認為他是一個非常忠義的人，在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認為，他雖然忠義，但是他沒有明確的奮斗方向，連忠義也沒忠義對，有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天，到了高潮時，他竟然帶領梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷，這是他一生中最大的錯誤，這個錯誤導致梁山泊好漢死的死，傷的傷，以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗，令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議，在朝廷招安之后，他率領兄弟們打大遼，攻王慶、誅田虎、滅方臘，雖然顯得十分英勇，但許多兄弟戰(zhàn)死沙場，損兵折將。本可以威風十面，最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷，各自歸隱。
假如我是宋江，我一定不會接受朝廷的招安。我會連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再與他們爭鋒。我軍兵多將廣，有智囊吳用、朱武，能神機妙算，堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將，個個英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境，大部分將士都有神仙相助，每每遇到困難，神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬，其中包括步兵三萬，馬隊七萬，這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣，火陣等當時最先進的部隊，擁有水軍萬于人，戰(zhàn)船不下千只。總之，我軍的實力是鋼鋼的，那是相當?shù)牧说谩?/p>
假如我是宋江，我在攻打方臘、田虎時，我一定不會猛打速勝，我一定會猛打穩(wěn)扎，邊打邊繳獲武器和招兵買馬，擴大自己的`實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天險，而且深得民心，正是天時地利人和之時，若與官兵爭鋒，我軍占絕對優(yōu)勢，必勝無疑!
假如我是宋江，在我滅了宋朝之后，一定會自創(chuàng)一個新的朝代。在成就大業(yè)之后，我會豐賞功臣、安撫百姓，為死去的將士祭奠，當然我也不會忘記兄弟情誼，不會忘記曾經(jīng)的誓言，為一起奮戰(zhàn)過的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江，我還會……
歷史永遠是歷史，我無法改變，我能做的是吸取古人的教訓，學會用辯證歷史
讀《水滸傳》有感10
水滸傳可為是我國小說史上第一部農(nóng)民起為題材的長篇章回小說。宋江一行人給我最大的震憾是義和忠兩個字，一百零八名好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再大破遼兵，哪一次都不濃濃的透出他們的忠、義？忠即是對自己國家，對自己身邊的朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利用之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的`妻子在林沖被逼上之后，惹辱負重，寧死不屈，最后上吊自殺，這更是忠。而義更是要用自己的生命來換取的。一百零八個好漢情同手足，能為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就算是失去了自己最寶貴的生命也再所不辭，而這只是為了一個“義”字；推翻暴權，為人民過上一個美好的生活，不斷地奮斗著；除暴安良，出生入死，也正是為了那個義字。可以想象，這個義字需要付出多少，更是需要相當?shù)挠職�，甚至一命換一命的決心。但是一百零八好漢他們卻都做到了，我想試問一正現(xiàn)實社會誰能做到這一點，以自己的性命來保全他人？義，可以理解為正義，一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。一個沒有正義感的人是不會懂得“義”這個字的，因為他的正義感已經(jīng)麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，他的靈魂已經(jīng)被社會中一些丑惡的東西同化了，他不知道什么是值得用生命去奮斗的，他只是一個自私的小人。在這里，我們一起發(fā)誓：一定要成為像梁山好漢一樣既忠又義的人。
讀《水滸傳》有感11
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事，更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜，同時也記載下了古人生活的場景，細致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，并且沒有一點大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對他說：“勸降的人說的是對的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結果無非兩個：賜死或者流放，朝中的'奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝。”說完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實，在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財萬貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官，卻最愛行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關西，即使后來出家寺廟也無視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領后也常請戰(zhàn)，可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細看，你會發(fā)現(xiàn)他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽著潮聲而死，多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
讀《水滸傳》有感12
在溫暖的書房里，我捧著《水滸傳》看得津津有味，感受著梁山好漢的豪情義氣，想象著那些威風凜凜、重義氣的英雄、大俠們。
北宋年間，奸臣當?shù)�，民不聊生，許多英雄好漢不堪欺凌，奮起反抗，有魯智深拳打鎮(zhèn)關西，林教頭風雪山神廟，武松醉打蔣門神等充滿英雄氣概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是魯智深拳打鎮(zhèn)關西的`片段，魯智深慷慨解囊，給父女倆一些盤纏讓他們回家，并找鎮(zhèn)關西理論失手將其打死，從中我能看出魯智深是一個正直、善良、愛打抱不平的人。在經(jīng)歷重重困難后，一百零八將齊聚梁山，劫富濟貧、替天行道，梁山好漢們接受朝廷招安，平西遼、征方臘。令人痛心的是，最后一百零八將死的死、走的走，而宋江、盧俊義、李逵等人最終也沒有逃脫奸臣高俅、楊戩等人的的毒手，慘死在奸臣手中。
書中還有生動感人的細節(jié)值得我們學習，如李逵殺虎救母，李逵本想接母親過去享福，途中母親卻被老虎吞食。李逵只能將失母之痛忍在心中，含淚殺虎，“自古道：云生從龍，風生從虎，那一陣風起處，星月光輝之下大吼一聲，忽地跳出一只吊睛白額虎來，但見：一聲吼叫轟霹靂，兩眼圓睜閃電光�！崩铄印俺弥谴笙x的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下”。這些描寫生動體現(xiàn)了李逵“手執(zhí)鋼刀探虎穴，心如烈火報冤仇”的心情。
讀到最后，我不禁為梁山泊一百零八將的結局而痛心，念英雄好漢氣概，恨奸臣當?shù)狸幹\。梁山好漢為人仗義、豪爽，為窮苦百姓著想，他們的英雄事跡流傳至今，家喻戶曉。我不迷戀小鮮肉，我不追捧大明星，梁山好漢已經(jīng)成為我心中的英雄，他們令我敬佩。
讀《水滸傳》有感13
這個寒假,我讀了四大名著之一的<<水滸傳>>,這部書雖然只是一部章回體小說,但仍然讓我感觸頗深。
這部書主要寫了一百零八位好漢被逼上了水泊梁山，,卻又在及時雨宋公明的帶領下全伙受了朝庭的招安，隨后替朝庭平金遼,滅方臘，為朝庭立下了汗馬功勞,但是宋朝末年，奸臣掌握朝綱，官官相護，最后，他們因看不慣梁山好漢們被天子的重用,便相繼害死了宋江、盧俊義、李逵等人，軍師吳用，小李廣花榮也因對宋江的'敬重,雙雙吊死在宋江的墳前，自此，水滸的故事便接近了尾聲。
水泊梁山的一百零八位好漢自從梁山聚義，常常為民除害，一次又一次地打擊了那些為富不仁的污吏，深受老百姓的歡迎，老百姓們甚至把他們當成了保護神，就連他們在攻擊金遼時，當?shù)匕傩斩忌钪八蜗蠕h”的大名，可見他們這一伙所謂的土匪早就威名遠揚，并在百姓的心目中他們已經(jīng)成為了救苦救難的大善人，成了英雄。
在水泊梁山準備全體受朝廷的招安時，他們的實力完全可以成功反擊朝廷的兵馬，拒絕招安，甚至可以推翻宋朝，改朝換代，但是他們并沒有這樣做，而是選擇了為朝廷效力，由此可見，他們是忠于朝廷，即使落草也希望為朝廷效力的忠義之士。
《水滸傳》中的人物都是可歌可泣的，他們選擇了朝廷，同時也選擇了一條不歸路，但是他們義無反顧，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”他們被歷史的潮流所淹沒，但即使如此，他們的名字被載入了史冊，他們的事跡被載入了史冊，他們的忠義依然被載入了史冊，雖然水泊梁山的農(nóng)民起義以失敗告終，各位英雄也相繼死去，但他們將永遠活在人們心中，永不忘記。
讀《水滸傳》有感14
酷暑的七月，我認真拜讀了四大名著之《水滸傳》，它是我最喜歡的一本書，每當捧起它，總有一絲夏日的清涼。作者施耐庵通過精煉的語言，描繪出一個個情節(jié)跌宕、扣人心弦的故事，塑造出一個個有血有肉，栩栩如生的英雄。
小說主要講述了梁山108位英雄好漢的故事。正如有人說的那樣，有黑暗的地方就有光。這些梁山好漢不就是這黑暗朝廷中的光芒，宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……
《水滸傳》中號稱是108將，但是有幾個人，出場卻只有幾次，大筆墨塑造的人物。有十幾位，他們都栩栩如生，給我留下了深刻的印象。尤其讓我難以忘記的，就是花和尚魯智深。魯智深的原名是魯達，魯智深還是魯提轄時，小日子是非常舒心的，官職為提轄，自然有社會地位，又一身好武功，本來是擁有很好的前途。
有一次，他在喝酒時聽見隔壁有哭聲，后來得知金翠蓮哭是因為被鎮(zhèn)關西欺侮，魯智深的人生由此改變了。魯達十分憤怒，一氣之下，找到鄭屠戶，開始故意激怒對方，說道：要十斤肥肉，十斤瘦肉，十斤脆骨，都要鄭屠親自剁碎，鄭屠戶知道魯達是來找茬，便拿起菜刀，向魯達砍去，魯達三拳便打死了鎮(zhèn)關西，臨走卻說“你詐死，以后再慢慢理會”。其實他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)對方死了，但他為了脫身，故意如此說。從中我看出了，魯達是一個有智謀的人。一到店，他并沒有馬上出手，而是慢慢激怒對方，一方面也為拖延時間讓金氏父女脫身。他并不先出手，而是逼對方先出手，為自己爭得出手的理由。諸多英雄中，我之所以佩服他，就是因為他能夠見義勇為，路見不平，拔刀相助，而且粗中有細，可謂智勇雙全。
魯達，也不愧于那個法號——智深：智慧還真的.挺深。他，是我在水滸中最喜歡的一個人了。
在現(xiàn)實生活中，那些樂于助人的人，不也和魯智深一樣嗎？我們也要學習他那種見義勇為、助人為樂的精神，但是我們還要學習他那種足智多謀，絕對不能魯莽行事，做事要三思而后行。
見義勇為的英雄行為值得人人學習，在新時代、新時期，見義勇為也有了不同的體現(xiàn)形式。如現(xiàn)在疫情的嚴峻形勢，許多醫(yī)護人員不顧自己的生命安危，依然堅守在抗疫一線的叔叔阿姨們，他們毅然決定舍小家，顧大局，選擇了奉獻與堅守。為了山河無恙，為了春暖花開，人人都會成為勇士。
讀水滸，識英雄。暑日酷炎，收益頗滿。
讀《水滸傳》有感15
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的'情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結經(jīng)驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
【讀《水滸傳》有感】相關文章：
讀水滸傳有感09-04
讀水滸傳有感08-14
讀《水滸傳》有感01-24
讀《水滸傳》有感02-22
[推薦]讀水滸傳有感09-04
讀《水滸傳》有感【熱】08-11
讀《水滸傳》有感【推薦】08-29
【熱門】讀《水滸傳》有感08-12
讀《水滸傳》有感【精】08-12
讀《水滸傳》有感【熱門】09-13