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當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的韓愈《祭十二郎文》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
韓愈《祭十二郎文》讀后感1
韓愈的《祭十二郎文》打破傳統(tǒng)祭文的常規(guī)格式，一改以往祭文稱頌死者的內(nèi)容，而傾訴自己痛失至親的真情實(shí)感，情之所至痛不欲生，使得這篇祭文格外感人，被后人譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。
文章共分為個(gè)部分。
第一部分寫收到侄子死訊時(shí)的驚詫悲痛，并聯(lián)想起自己和侄子年幼時(shí)與嫂子相依為命的凄苦經(jīng)歷更覺得痛不欲生。在這里寫出了兩人幼年時(shí)同病相憐的悲慘經(jīng)歷。
第二部分些韓愈到京城后便與侄子兩地分離，本以為都還年輕，日后相聚的日子還長，沒想到竟然天人兩隔了。他寫道“我與汝俱年少，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處”言辭中充滿對(duì)年少輕離別的悔恨之情，念及父兄早逝，自己身體早衰，卻不料侄子先他而去，道不盡白發(fā)人送黑發(fā)人的悲哀，同時(shí)也為自己性命將短暫的跡象感到憂慮。
第三部分，韓愈寫出了侄子沒有受到王兄的蔭庇，感嘆命運(yùn)的不公但又無可阻撓不能改變。自己日益衰老，卻不知能否把后代養(yǎng)育成人，“所謂理者不可推，而壽者不可知矣!”感嘆命運(yùn)造化的無常和人力于天命之微弱，充滿無助的哀愁。
第四部分回憶起侄子曾經(jīng)說起病痛，但他卻沒能重視，而后悔莫及。追至侄子的死期都不能清楚明確，自己所能做的只有料理死者身后事，也唯有料理后事方能使他感到一絲絲的安慰。言語中充滿追悔卻不能彌補(bǔ)的`遺憾。
最后一部分，作者自責(zé)對(duì)死者疏于照顧，使得抱憾終身，唯有養(yǎng)育后人成人才能使自己有活下去的動(dòng)力，這一部分既是生者的遺憾又是對(duì)死者的告慰，“言有窮而情不可終”一句也在告誡世人，要珍惜眼前擁有的，不要等到失去了才追悔莫及。
韓愈《祭十二郎文》讀后感2
在中國古代文學(xué)的殿堂里，韓愈是一顆光芒四射的明星。他的卓異不僅僅體現(xiàn)在文采上，他的為人處事、政績操守，都值得后人敬仰感佩。
以文章而論，他和柳宗元并列人“唐宋八大家”，同為唐末“古文運(yùn)動(dòng)”的先驅(qū)，很早就被視為一代宗師;以政績而論，他在京則力諫禁止佛骨入京，在外則愛民恤下，美名傳傾于一方;以品行而論，他的清廉耿介、鞠躬盡瘁，在一言一行之中無不體現(xiàn)得明明白白�？傊�，韓愈給人的印象，就如他大部分的文章一樣，端正，嚴(yán)肅，深沉。因此，對(duì)于他的文章，我從來都是持著一種理性的贊美，而不會(huì)有任何出于感性的欣賞―直到我讀完這篇《祭十二郎文》。
原來出身于世家的韓愈竟然也會(huì)有如此曲折不幸的遭遇。善良的長嫂用慈母般的深情把4歲就失去母愛的韓愈撫養(yǎng)成人，韓愈對(duì)她的感情也充滿了游子般的孺慕，一同長大的侄兒便成了實(shí)際上的手足。在后來的世事滄桑、宦海沉浮中，想必他對(duì)長嫂一家人充滿了深情眷念，在他因?yàn)樯鲜柚G止佛骨被貶滴潮州之際，十二郎的兒子韓湘干里迢迢地趕來護(hù)送。“云橫秦嶺家何在，雪擁蘭關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊�！睘榱税傩丈n生敢于直犯天顏的.錚錚鐵骨，在親人面前卻禁不住柔腸百轉(zhuǎn)，淚水清然。十二郎的逝世，使韓愈如折手足，肝腸寸斷，一貫的端然嚴(yán)正、肅穆矜持，猛然之間被如潮的悲痛沖得無影無蹤。
這字里行間的椎心泣血使我看到了一個(gè)完整的韓愈。是的，真的英雄皆是性情中人。
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