- 相關(guān)推薦
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《教育的細(xì)節(jié)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感1
最近，閱讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》一書。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們在仔細(xì)研讀該書的基礎(chǔ)上，寫下的感受。它們抓住一個方面來重點(diǎn)剖析的真切生動的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè)，一份執(zhí)著。下面我也談?wù)勛x了該書后的一些感受
古人說于細(xì)微處見精神，教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得。克拉克先生是快樂的、幸福的，因為他獨(dú)到的運(yùn)用了他的55個細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。 讀罷克拉克先生的“教育的55個細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。
一、 愛心——教育的根本
因為有愛，克拉克先生這樣解決了學(xué)生的麻煩，“當(dāng)她對我撇嘴、翻白眼時，我用手把我所有的.頭發(fā)弄到頭頂，像魚一樣嘬著嘴唇，然后馬上對她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時像石頭一樣地定住了，我也確實吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著我們一起大笑起來�！� 輕輕松松，沒有批評，沒有懲罰。
因為愛之真切，克拉克先生認(rèn)為，“和孩子們一起度過的教學(xué)時光是快樂的，而且我現(xiàn)在也很難想象還有什么比教書更有意思的事了�！薄拔腋械胶苄疫\(yùn)，因為我能為孩子們工作�！�
二、 責(zé)任心——教育的保障
克拉克先生在教書7年后的日記中寫到，“我無法入睡，明天是開學(xué)的第一天�，F(xiàn)在是凌晨3：30，我心情緊張，難以入眠。即便睡著了，我也許還會繼續(xù)做夢。我夢見我不知把我們班丟到學(xué)校的什么地方，找不著了……”
克拉克先生認(rèn)為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗豐富，也總會擔(dān)心，甚至害怕出現(xiàn)失誤，這一點(diǎn)不難理解，因為世間責(zé)任最重的事情莫過于教育孩子。正好應(yīng)證了中國的一句話，責(zé)任重于泰山啊。
三、 耐心——教育的策略
為了訓(xùn)練學(xué)生在書面回答問題是句子要寫完整，克拉克先生制定了如下計劃，“第一步，重復(fù)問題，并給出你的答案。第二步，給出你為什么這么認(rèn)為的理由。第三步，支持你的答案。第四步，復(fù)述問題并下結(jié)論�！辈⒏鶕�(jù)上述要領(lǐng)，在做了大量的練習(xí)之后，不久學(xué)生們就可以寫出答案了，學(xué)生們學(xué)會了復(fù)述問題、得出結(jié)論、寫出支持答案的論據(jù)、最后重復(fù)問題結(jié)尾。他甚至讓一年級的孩子都通過這樣的考試。
四、 細(xì)心——教育的技巧
從“回答大人的問話要有禮貌”到“盡你所能成為最出色的人”的55個細(xì)節(jié)，細(xì)到學(xué)習(xí)的方方面面，細(xì)到生活的方方面面，細(xì)到行為的方方面面……
克拉克先生用55個細(xì)節(jié)成功地教育了學(xué)生，盡管它們都是一些細(xì)節(jié)，不僅適用于孩子們，其中絕大部分都適合每一個人，從年輕人到老年人，從家庭主婦到醫(yī)生，從政治家到伺者，以及其他所有的人。
教育是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師是人類靈魂的工程師，教師的素質(zhì)直接關(guān)系到民族的強(qiáng)盛，如果我們教師都具有愛心、責(zé)任心、耐心、進(jìn)取心、細(xì)心……我們不僅僅會收獲快樂幸福，我們的國家還會收獲嶄新的未來。
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感2
自從開展了“讀書讓我更有魅力”活動后，感謝園領(lǐng)導(dǎo)為我們選購了《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》這本書，這本必讀書籍它讓我學(xué)到了很多，我是一名工作2年的年輕教師，缺乏教育上的經(jīng)驗，不關(guān)注細(xì)節(jié)問題，不能很好的將自己學(xué)到的知識合理的運(yùn)用到自己的工作上，這本書舉了很多的例子，讓自己受益匪淺，下面就是我看了這本書后的感想：
一、如何減少新入學(xué)幼兒的離別之苦
我所在的班級是中班班，孩子的年齡較小，第一次離開爸爸媽媽身邊來到幼兒園這個陌生的環(huán)境，遇到的第一個問題就是怎樣讓幼兒盡快的適應(yīng)幼兒園，喜歡上幼兒園和老師。剛開學(xué)時，我們會提醒家長下午起床后就來接幼兒回家，以后的幾天，每天增加半個小時，讓幼兒慢慢的適應(yīng)新環(huán)境，看了這本書后驗證了我的做法是對的，逐漸增加幼兒在幼兒園的時間，讓幼兒輕松的適應(yīng)幼兒園的一個途徑就是制定一個時間表。循序漸進(jìn)的增加幼兒接觸新環(huán)境的時間，與其把孩子們強(qiáng)行的留在幼兒園太久使他們以后都不愿再來上學(xué)，還不如適當(dāng)減少時間，讓他們回家時面帶微笑，盼著以后再來。
二、鼓勵幼兒開口說話
寶寶是一個比較內(nèi)向害羞的孩子，在平時大家在一起可以大膽的唱歌說話，可是當(dāng)上親子課時，確不敢上小舞臺上表現(xiàn)自己，我會笑著走到他的面前拉著他的'手鼓勵他大膽的走到小舞臺表現(xiàn)自己，當(dāng)他站在小舞臺上時，我會拉這他的手，給他鼓勵給他安全感，表達(dá)自己對他的肯定，相信他一定會做的很棒！這樣反復(fù)幾次下來，寶寶已經(jīng)可以大膽的到小舞臺上表現(xiàn)自己，而且還可以自己獨(dú)自去跟小朋友拉手點(diǎn)數(shù)，一共來了幾位小朋友上親子課，豐豐的表現(xiàn)越來越棒了，所以細(xì)節(jié)的關(guān)注可以改變孩子，讓他變的勇敢越來越棒！與孩子的溝通交流不僅僅需要言語，一個會心的微笑或是一種舒緩的語調(diào)對他們來說都沒有著吩咐的含義，對于任何年齡段的孩子來說，身體的觸碰和其他肢體語言都是交流的重要方式，在日常活動中，我們可以不借助語言就表達(dá)自己的贊成和肯定，或者抱抱，拍拍他或者輕輕的撫摸都是對孩子最大的鼓勵。
三、對于教師自身的形象
幼兒教師工作室穿的衣服和鞋不僅要讓自己能很輕松自如地坐在地上，還要注意色彩的搭配，我們不是在銀行或公司上班，那里的員工制服都是深顏色或是灰色，我們的“顧客”是小朋友，因此我們的著裝就應(yīng)該讓這些小朋友感到賞心悅目，光鮮亮麗的色彩就是我們應(yīng)該呈現(xiàn)在他們面前的形象的組成部分。我是一個在于穿著時比較喜歡暗色，例如：黑色，大部分時間都是穿黑色的衣服，看了這本書讓我感受到，可能自己的穿著也會影響孩子對顏色的感知和搭配，所以以后我會嘗試更多的顏色合理的搭配，呈現(xiàn)給孩子們一種光鮮亮麗的樣子。
讀了《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》這本書，真的讓我學(xué)到了很多，作為教師是多么地不容易，處理事情要拿捏適當(dāng)、哪怕一件小事情的處理也要體現(xiàn)出正確的教育觀。孩子就是孩子，我們成人不要用過高的要求來對待他們。威廉。詹姆士說過：“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么�！蔽蚁嘈�，細(xì)節(jié)決定成敗，不要放過日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過程中的任何小細(xì)節(jié)，用心對待與孩子們的每一天，走向成功的職業(yè)人生。我會根據(jù)書中的實例合理的運(yùn)用到自己的工作中，提高自己的工作，加油！
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感3
中國是一個禮儀之邦，禮貌用語一直是我國人民日常生活中的習(xí)慣用語。一個人是否有禮貌也是衡量一個人素質(zhì)高低的一個標(biāo)準(zhǔn)。把學(xué)生培養(yǎng)成一個有知識懂禮儀的人是我們教育工作者的目標(biāo)�？墒窃诂F(xiàn)在校園里，總是會出現(xiàn)一些不講禮儀的學(xué)生。面對這些學(xué)生，我們總是教育他們要講禮貌。但是我們往往忽略了如何去教他們。前些天看了克拉克先生的《教育的55個細(xì)節(jié)》感觸很深。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。古人說于細(xì)微處見精神，教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得�？死讼壬强鞓返�、幸福的，因為他獨(dú)到的運(yùn)用了他的55個細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。
對學(xué)生要充滿愛心。如果我是孩子，如果是我的孩子。這是我校著名班主任老師黃老師的一句話。一句話點(diǎn)出了作為一名教育工作者要對孩子充滿愛心，就象愛自己，愛自己的孩子一樣�？死死蠋熢跁袑懙降囊恍┳龇ㄒ搀w現(xiàn)了這一精神。，“當(dāng)她對我撇嘴、翻白眼時，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚一樣嘬著嘴唇，然后馬上對她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時像石頭一樣地定住了，我也確實吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著我們一起大笑起來。
”克拉克老師這個時候，站在孩子的角度，用孩子的方法來給孩子建議，看似稚嫩的做法，卻透露出他別具匠心的`教學(xué)藝術(shù)。
對學(xué)生要有責(zé)任心。教育工作是一份容不得半點(diǎn)馬虎的工作，但也是一個很容易“對付”的工作。我們對學(xué)生的教育影響的是許多學(xué)生的一生，面對這樣一個神圣的任務(wù)，我們不能對工作有半點(diǎn)的懈怠。克拉克先生認(rèn)為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗豐富，也總會擔(dān)心，甚至害怕出現(xiàn)失誤，這一點(diǎn)不難理解，因為世間責(zé)任最重的事情莫過于教育孩子。我們在平時的教學(xué)教育工作中只有懷著一顆負(fù)責(zé)任的心，才能真正做好工作，對得起這些孩子們。
對學(xué)生要有耐心。許多時候，老師會對學(xué)生提出的幼稚的問題感覺很不耐煩，“這個你也不會呀”“你怎么這么笨”“你上課的時候聽什么了”這些語句可能隨口而出。這些話語老師可能沒有什么感覺。但是對于學(xué)生可能是毀滅性的打擊，也許下次他（她）有問題的時候就再也不敢來找老師了，因為他怕挨罵。許多學(xué)生可能在學(xué)生時代都有過類似的經(jīng)歷�？死死蠋煵坏笞约耗托�，更是在日常教育中，訓(xùn)練自己的學(xué)生也學(xué)會對別人耐心。對你的同學(xué)對你的朋友對你的父母乃至對所有的人都要耐心。
《教育的55個細(xì)節(jié)》里面的每一條都是那么平常的事情，但卻是我們在日常的教育中往往忽視的事情。仔細(xì)的閱讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》，感覺是在照鏡子，照出了自己許多平時工作中的不足與疏忽，感覺《教育的55個細(xì)節(jié)》是燈塔，為我們指明了方向。感覺《教育的55個細(xì)節(jié)》是冬天的陽光，溫暖了我的心房。在以后的工作中，要更加注意工作的細(xì)微之處，這樣不僅僅會收獲快樂幸福，我們的國家還會收獲嶄新的未來。
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感4
“老師，我翻湯了”、“老師，我筷子壞了”，每當(dāng)發(fā)生這種狀況的時候，有的孩子會立刻去拿抹布拖把、換筷子，有的孩子坐在那里等老師幫忙�；蛘�，班上孩子輪流做值日生時，有的孩子不需要老師提醒就把事情做好了，有的孩子在提醒下還做不好。我認(rèn)為這些現(xiàn)象和家庭教育有很大的關(guān)系。
讓孩子參與家務(wù)，其實也是父母給孩子的一種陪伴，并且是一種高質(zhì)量的陪伴。因為勞動會給親子雙方都帶來滋養(yǎng)，更會讓親子關(guān)系更加融洽。
皮皮一歲多的時候，他就開始跟著我一起洗衣服了，所謂的洗衣服，其實就是玩水、玩泡泡。實際上，我們兩個人一起洗衣服花費(fèi)的時間要比我自己一個人洗衣服多的多。因為我們常常把衣服都弄濕了，再換再洗。但是，在這過程中充滿了歡聲笑語，這是彌足珍貴的。
對孩子來說，廚房也是一個充滿魔力的地方。家里的鍋碗瓢盆都是他的玩具，當(dāng)然也闖過不少禍：廚房淹了、碗碎了、盤碎了、勺子弄斷了、有次還把我心愛的玻璃鍋蓋弄碎了……但是，我沒有阻止過他的行為，我認(rèn)為他是在學(xué)習(xí)，不是在搗亂，我相信，正確的引導(dǎo)會帶來更好的效果。小的時候，我保證他能碰到的東西都是安全的，可以任意探索，我們父母應(yīng)該為孩子準(zhǔn)備一個自由地、安全地探索環(huán)境，而不是用“不可以”來制止孩子。
孩子都有好奇心，“不可以”只會激發(fā)孩子更濃厚的興趣。等皮皮長大一些，我就把他的專用刀子放在了他可以拿到的地方，我覺得與其阻止孩子玩刀，不如教他正確使用�，F(xiàn)在，每天晚上他都自己削水果、切水果、擺盤，甚至還會幫我和他爸爸削好水果。我記得第一次在朋友圈里發(fā)皮皮削的水果，點(diǎn)贊的人很多，但是擔(dān)憂的'人更多，問題很一致：不怕削到手嗎？我可以很肯定地說：不放手讓孩子去嘗試學(xué)習(xí)，一定會削到手。炒菜、煎雞蛋、洗碗、做蛋糕…….這些事我們都會一起去做，常常有人開玩笑的說我虐待兒童。真的是這樣嗎？我想肯定不是的。
除此以外，書房和皮皮的臥室是他的包干區(qū)，我從來不插手這兩個房間的衛(wèi)生工作。雖然有時也不夠干凈整齊，但是我并不覺得有什么不妥。因為，我要鍛煉他的能力，讓他自己意識到房間需要收拾了。而一旦意識到了，結(jié)果絕對是讓我大吃一驚，也是欣慰無比，我再鼓勵一下，收拾房間的間隔時間越來越短。這不就達(dá)到了我的目的的了嗎？是不是要比家長跟著后面收拾，可能還會伴隨著抱怨：“哎呀，你的房間怎么這么亂？你就不知道收拾嗎？”好的多呢？
其實，孩子天生是愛勞動的，只要家長給孩子機(jī)會。但是，現(xiàn)在太多的家長在讓孩子勞動的事情上走向了極端。要么什么都不讓孩子做，要么強(qiáng)迫孩子必須做，要么金錢利誘孩子做，比如洗一個碗多少錢、洗一雙襪子多少錢，我認(rèn)為是不可取的。孩子是家里的一員，做一些力所能及的事情是應(yīng)該的，應(yīng)該有這個責(zé)任。真正的勞動會讓孩子體驗到勞動的樂趣、成就感、價值感、責(zé)任感，家長只需要做好安全保障和榜樣引導(dǎo)。
最后，我分享一下蒙臺梭利的名言，她說過：“兒童對勞動從不厭倦。勞動使他們成長，讓他們更具有活力。兒童從不要求減輕他的勞動量，他喜歡獨(dú)自完成某件事。甚至可以這樣說，不勞動，兒童的活力就會走向衰竭�！�
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感5
我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》，感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心�！督逃募�(xì)節(jié)》中有許多處說出了我的心聲，說出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西，引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說不出的味道，一個人的品位就是這種味道長時間培養(yǎng)起來的。有時候，一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子�！薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細(xì)節(jié)，都不是與生俱來的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系。看一所學(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語或理念，也不用費(fèi)心去加減乘除一個個考核指標(biāo)的得分，有時一個細(xì)節(jié)，就足以說明問題了。”
前段時間，電視劇《太陽的后裔》成為熱門話題，劇中傳遞了許多正能量的東西。劇中有一個細(xì)節(jié)對我觸動很大，就是余震發(fā)生時，年輕的李醫(yī)生為保全自己撇開一時半會兒也救不了的傷員而逃離廢墟。事后這件事一直折磨著他的內(nèi)心，在地震過后他不僅沒有向家人報平安，連即將臨盆的妻子都沒有聯(lián)系，他一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險的工作，在工作中尋找救贖，直到那位傷員原諒了他，他才解脫，心靈如釋重負(fù)，微笑重返臉龐。這個細(xì)節(jié)沒有明顯的說教，而是通過人物的自責(zé)、內(nèi)省、自救而詮釋人生的意義。正如《教育的.細(xì)節(jié)》中所說：“堅持一厘米之變，即從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無意識’，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。在我看來，與其整日期盼外在強(qiáng)有力的制度變革來改變一切，不如向內(nèi)求和向外做，秉持一厘米之變的信念和行動�！币徊砍錆M正能量的電視劇可以贏得那么高的點(diǎn)擊率，對年輕人的影響那么大，不得不讓身為教育者的我們反思：對孩子的道德教育應(yīng)該如何進(jìn)行才有效？
學(xué)生的成長是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著教師的心靈、推動著學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說的：“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷，勝過無數(shù)的教科書和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來的人生體驗和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源�！�
《教育的細(xì)節(jié)》是一本好讀的書，符合崇尚簡單質(zhì)樸的我的胃口。書中無論理和例都通俗易懂，很接地氣�？吹贸錾頌榫庉嫷淖髡呤钦嬲裏釔劢逃�，真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師，不僅為中國教育的前途憂心忡忡，也設(shè)身處地地在為教師的發(fā)展著想。如同他在書中所寫：“事實上，在今天中國僵硬的教育體制下，不管是誰，都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說‘不’，爭取一點(diǎn)個人自由呼吸的空間，結(jié)果可想而知：你必須付出巨大的代價。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美�！苯�(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見著，守正待時。本書中，作者精心選擇的范例，無論從教育性、哲理性、典型性等方面來看都堪稱經(jīng)典，相信閱讀此書的每一個讀者都會從書中得到啟發(fā)，激起對教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感6
四月份，我們閱讀了朱永通老師的專著《教育的細(xì)節(jié)》。這本書立足于教育過程點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，讓我獲得深刻的啟發(fā)。教育之路悠遠(yuǎn)綿長，那些美好的教育細(xì)節(jié)如春雨，培育心靈，讓師生心與心相印。
朱老師說：“總有教師獨(dú)具匠心，從愛和尊重出發(fā)想出辦法，獎勵表現(xiàn)最好的孩子下周在這個座位上坐一周，而且不能坐太久�！彼凇蹲赃t到看教育文化》中提到：學(xué)生遲到，是教育生活中的一部分。它就像試紙，很快就能檢測出不同教育行為背后的價值含金量。對于學(xué)生遲到，大部分的老師采取的是讓學(xué)生認(rèn)同的教育行為，比如凡遲到一次，就當(dāng)一次班級義工，幫當(dāng)天值日的同學(xué)做衛(wèi)生，或在班會課上講一個小故事。這樣的懲罰無可厚非，學(xué)生理應(yīng)對自己的行為負(fù)責(zé)。某次朱老師到河南鄭州聽課時，發(fā)現(xiàn)這里的學(xué)生遲到，卻從不喊報告，而是悄悄地坐到座位上，絲毫沒有影響上課的進(jìn)行，老師和同學(xué)們安之若素，即使見到，也是微微一笑。
書中有這樣一篇文章，名為《始于每一個的觀念》。文中講到這樣一件事情，一個孩子回家和父母說到，在上舞蹈課的時候，老師C對沒有帶舞蹈鞋的學(xué)生是不允許上課的，只能在一旁見習(xí)，并且這位老師對未帶舞蹈鞋的學(xué)生批評得很嚴(yán)厲，可是每節(jié)課都會有人忘記帶;而另一外老師W，面對未帶舞蹈鞋的學(xué)生，不但不生氣，而是面帶微笑，從儲藏間里為這些孩子找一雙差不多大小的舞蹈鞋，并且告訴他們一個方法，買兩雙舞蹈鞋，一雙放在書包里，一雙放在學(xué)校里，除了換洗，不要放在外面，果真，很快就再也沒有學(xué)生忘記帶舞蹈鞋了。
同一件事情，不同的觀念下的不同處理方式，所激發(fā)的情感回應(yīng)截然不同�？梢姡楦惺墙逃胁蝗菪∮U的人性成分。
朱老師在《怎么和孩子說話》一文中提到：語言是教師與學(xué)生之間溝通的橋梁，說者無心，聽者有意。許多教育的成敗，源于我們和孩子們的.說話方式。師生互動過程中，教師一句溫暖的話語，讓學(xué)生信心百倍充滿力量。
隨口一句消極的話，極有可能成為學(xué)生痛苦的刺激源。給學(xué)生造成難以愈合的身心創(chuàng)傷。語言暴力是把雙刃劍，割去了教育中的人性之美。我們在情緒激動時，如果做不到口吐蓮花，至少可以選擇閉口藏舌。重新審視自己的教育教學(xué)行為，我雖然能給學(xué)生語言上的尊重、鼓勵和信任，但偶爾也會對學(xué)生缺乏耐心，語言粗爆生硬，甚至采用強(qiáng)制式的命令，如“不完成作業(yè)就罰下次作業(yè)翻倍”“不把知識點(diǎn)背完就不許回家”。這些語言暴力并沒有幫我實現(xiàn)更正孩子錯誤行為的目的，反倒讓孩子更加不聽教誨，甚至心懷怨恨。
朱老師還提到一個老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù)，并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每個孩子的未來累積美好的態(tài)度、習(xí)慣。這一部分對我觸動挺大的，朱老師對學(xué)生的愛是純粹的，是容不得任何物質(zhì)化的東西來玷污的，這種美德值得我們所有教育者自省。這些藏在教育里的學(xué)問，值得我們每一位教師用畢生精力去探索和思考。
天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。教育無小事，細(xì)節(jié)見本心。教育在在處處，處處在在皆教育，所有的教育都隱藏在每一個不起眼的角落里，本著每個孩子的初心把小事做好，順著每個孩子的天性把小事做細(xì)，這或許就是我們教育的大事，讓我們向著教育的更細(xì)處漫溯。
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感7
《教育的細(xì)節(jié)》全書共分五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為�！薄斑^有思考的較教書生活”，道出鮮活案例中蘊(yùn)含的思考和啟示。細(xì)節(jié)雖小，卻能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧。
假期我有幸讀了朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》。細(xì)微之處多常識，細(xì)微之處藏卓見。捍衛(wèi)常識，大而言之就是捍衛(wèi)未來；小而言之，就是對規(guī)律和人性的尊重。細(xì)節(jié)的力量在于理性的批判和建設(shè)�？v觀全書，朱永通老師以敏銳的視角不動聲色地真實記錄了這些年他在教育界的所見所聞。審視之中難免憂思，也不乏批判，但他不囿于一時情緒上的發(fā)泄和憤慨，更多的是客觀省察后的理性思辨。讓我們在“自我發(fā)現(xiàn)”的同時，還能增強(qiáng)“自我變革”的行動力。
他在書中直面教育現(xiàn)實中司空見慣的種種問題，切中要害，思想深邃。書中沒有對宏大敘事的理論闡釋，只有面對一個個教育細(xì)節(jié)的理性思考，既啟迪智慧，又滋養(yǎng)心靈，是追根溯源、探尋教育本質(zhì)不可或缺的“活的范本”。書中對很多教育細(xì)節(jié)的思考，喚醒了我們對常識的尊重和敬畏。閱讀品味中，我們會不自覺地和朱永通老師一同進(jìn)行深層次的拷問，繼而反觀自身，或頷首稱贊，或汗顏不已。如《潤澤的座位》一文中，他從女兒受傷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了一個經(jīng)常被忽略的細(xì)節(jié)：如果班級學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時，怎么安排那一個單獨(dú)的座位？在慣性思考中多是消極懲罰的答案，而我們需要思考如何把這樣特殊的座位變成了“表揚(yáng)的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時代的來臨》中，我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析：“追新”構(gòu)成的適度刺激，變成了激勵學(xué)生的媒介，暗合了人性炫耀的.本能，激發(fā)了潛在的正能量，體現(xiàn)了潤澤人性的價值和意義。
教育一定要直面現(xiàn)實的問題，直面人性的善惡，不逃避，不偽裝。一味的批判會贏得群情的回應(yīng)，但這種非理性的情緒宣泄于事無補(bǔ)，于人無益。正如朱永通老師倡導(dǎo)的“一厘米之變”——“從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無意識’，積少成多，就能引發(fā)更大的改變。”的確如此，在仰望星空的時候，我們更需要關(guān)注的是建設(shè)之路如何根植素樸的大地，哪怕有暫時的彎路，但拐角處總有會有驚喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒種子，一份力量，一種希望……這本書對一線教師而言有很深的啟發(fā)意義，它能指導(dǎo)我在教育的過程中更好地保護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生是在保護(hù)人的心靈，讀完這本書，我在思考：我要成為什么樣的教師，我能成為什么層次的教師，我應(yīng)該從哪些角度去自我反思，我目前的不足和我將要努力的方向分別是什么。
這些思考不會停止，只要我在一線教學(xué)，只要我從事教育行業(yè)，我就會把這份工作當(dāng)作事業(yè)去經(jīng)營，去創(chuàng)造，去豐盈。讀書的目的就在于使自己成長，我的教育事業(yè)剛剛起步，我相信，如果我能保持自我審視，自我鞭策，并且不斷汲取前輩經(jīng)驗，吸收專業(yè)營養(yǎng)，我一定會幸福地工作，我教出的學(xué)生一定會是幸福的孩子。
一本書物理意義上的重量輕如鴻毛，但“化學(xué)反應(yīng)”意義上的重量卻有無窮的意味。豈止如此呢？于他，或許只是個體的“精神側(cè)影”，但于讀者而言，這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火種”，將鼓舞千千萬萬個你我不斷匍匐前行。
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感8
“細(xì)節(jié)決定成敗”是一句耳熟能詳?shù)脑�，這句話對幼兒園的教育尤為重要。教師的每一個行為、每一句話語，傳遞出的積極的或消極的意義，對稚嫩而敏感的幼兒都會產(chǎn)生重要的影響。書中的每一個事例都很貼近我們的教學(xué)生活，以下就將我的體會與大家一起分享。
一、“正話”為何總要“反說”
在這個案例中對于幼兒不好的行為，教師想運(yùn)用過了“正話”反說的方法制止一些幼兒的不好的行為，如：當(dāng)活動中有幼兒在說話時，王老師說：“還有誰沒有做好？還有誰在那里說話？”幼兒暫時安靜了一會，又開始說話。
當(dāng)一名幼兒將繪畫作品畫到桌子上，王老師說“你真夠可以啊，都能在桌子上作畫了，行為藝術(shù)啊！”結(jié)果不僅沒有達(dá)到效果，反而其它的小朋友也學(xué)著在桌子上亂畫。在案例中教師說的這些語言在我們的實際教學(xué)中有時也會遇到這樣的情況，有時老師也會說出上面的話語。在案例中這些語言明顯是無效的，并沒有達(dá)到效果。那為什么我們還會說呢？在這本書中進(jìn)行了分析。
對于教師而言，一些教師對幼兒說話隨便，很少考慮自己說出的話對幼兒的身心影響。教師的心情處于消極狀態(tài)時，會用“正話反說”的形式來宣泄自己的情緒。對于幼兒而言，6歲以下的幼兒，他們理解反語的能力還十分有限，特別是小班中班的幼兒，他們很難理解反語背后的真正含義。
我的感悟：教師在指導(dǎo)幼兒教育行為的`時候，應(yīng)該先了解幼兒的年齡特點(diǎn)，尊重、信任幼兒，樹立正確的兒童觀和教育觀。要給幼兒正面、積極的心理暗示，要正話正說。老師還要學(xué)會控制自己的情緒，耐心的指導(dǎo)幼兒的行為。
二、你終于做對了
這是一個操作活動的案例，活動中幼兒操作時教師沒有關(guān)注指導(dǎo)幼兒，而是忙于給完成的幼兒貼一朵小紅花。當(dāng)有一個能力弱的幼兒操作空白的時候，教師沒有通過提問進(jìn)行指導(dǎo)，而是運(yùn)用表情暗示，讓這個幼兒最終完成操作。
最后，老師還說了一句“你終于做對了”。這雖然是一個小細(xì)節(jié)，在案例的后面卻反映了教師的理念及行為�！澳憬K于做對了“說明老師關(guān)注于操作結(jié)果。教師的表情暗示，說明這個老師很重視幼兒的操作結(jié)果，而忽視了幼兒在操作過程中是如何與操作材料進(jìn)行互動的。因此，在最后能力弱的幼兒已經(jīng)不去想如何通過嘗試來解決操作的問題，而是依賴于教師表情暗示來判斷操作的結(jié)果。
在這個過程中幼兒沒有通過操作得到發(fā)展，而在無形中喪失了自己的思考的意識，可能會養(yǎng)成依賴的習(xí)慣。在綱要中提到：“教師要成為幼兒學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。教師要通過提一些啟發(fā)性的問題，帶動幼兒自主的去參與活動，最終找到問題的答案。對于這個案例中的情況，老師可以給予幼兒犯錯的機(jī)會，讓幼兒在反復(fù)操作中真正體會到操作的方法。
我的感悟：在開展教學(xué)活動中，教師要尊重幼兒的原有水平，允許幼兒犯錯。教師教育觀念要不斷更新，不要只關(guān)注于結(jié)果，要更多關(guān)注在活動過程中幼兒獲得的收獲和得到的發(fā)展。教師還要注意自己的教育教學(xué)語言，盡量用啟發(fā)性的語言，鼓勵幼兒按照自己的興趣和需要，積極主動地完成操作和探索的過程。
教學(xué)中的細(xì)節(jié)無處不在，只要教師不斷地學(xué)習(xí)、不斷地關(guān)注幼兒，相信會有更多的發(fā)現(xiàn)。
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感9
閱讀朱老師的這部專著，是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個乖巧的學(xué)生，好好讀了，再寫點(diǎn)，算是作業(yè)。
我理解的這本書的核心就是一句話：如何對治我們石化的觀念。文本敘述會有個視角或者叫切入點(diǎn)也可，此書定位在學(xué)校教育語境里。
觀念石化絕對是一件壞事，會害自己。同時由于我們每個人都處在社會網(wǎng)的某個位置上，你的石化又會因為你所站立的位置輻射出去而造成相應(yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來的溫和的理性。
教會一個老師做老師的是學(xué)生，教會一個母親做母親的是孩子。大凡我們能以開放的心面對學(xué)生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會有不同層次的看見，而且看見會越來越多。譬如定睛凝視鏡子你會看見額頭被剛才圓珠筆不慎滑過留下的一條線，擦拭。有看見就會有行動。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時候說：禪修表示自己面對現(xiàn)實的意愿。我花了一年半的時間閱讀靈修類書籍以及嘗試著在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰，不是教會頑石，恰恰說的是我們?nèi)绾位畹膯栴}。如何活？保持覺察的心，面對當(dāng)下，直視自己心智的活動，觀念即在心智里。
禪修既是一個決定，一個開始，也是無比漫長的過程。從不再逃避，回過頭來面對自己面對現(xiàn)實，禪修開始。然后看見心智里無數(shù)的念頭如風(fēng)起，如云涌。有些來來去去，有些盤桓得久些，但總歸會消散會離開。但不止這些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，禪修就是面鏡子，僅僅是面鏡子，越看眼睛的透視力越好，越看見問題，不回避去面對，解決一次就多增加了一點(diǎn)覺察力。僅此而已，僅此而已。禪修不是修仙成佛之路，只是不斷地和自己過不去。甚至沒有成為更好的自己的許諾，別信張德芬的那套。沒有完滿，完滿在遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方，除了遙遠(yuǎn)，還有什么？
還是回到朱老師的這本書上。說教師和教育的事。很簡單，我們選擇教師這個行業(yè)，就將自己放在這個職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。
首先整理，以求認(rèn)識。師生關(guān)系，也即教和學(xué)的關(guān)系，是核心關(guān)系，至于其他關(guān)系不過是這組關(guān)系的`派生。然后是一個恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對現(xiàn)實，修煉自己�？死锵Ｄ悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書中曾強(qiáng)調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識的那些證悟了的人，沒有一個是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是，無論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來的江本勝、胡因夢、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個觀點(diǎn)是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對細(xì)節(jié)的覺察能力，同時迎來“非常開闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些，就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容，拋磚，期待玉來。
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感10
本次假期，再次閱讀了朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書，相較于第一次閱讀時的粗淺甚至不以為意的觀后感，再次閱讀時，對于本書有了更為深刻的認(rèn)識。
初讀此書時，總以為該書不過是強(qiáng)調(diào)對于教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)的重視，并不覺得此書有何特別之處；而此番再讀，才發(fā)現(xiàn)書中的細(xì)節(jié)，并不僅僅是教育教學(xué)中容易被人忽視的細(xì)微小事，更包括那些深植于腦海深處的不以為錯誤的某些意識與行為。
糾正觀念上的錯誤
朱老師在書中指出的第一個細(xì)節(jié)，是某些錯誤的思維觀念：在他看來，比起行為上的錯誤，觀念上的錯誤更值得老師們警惕。不由得想起在班上試行語文小組積分制的初期，總是擔(dān)心小組組長不會盡職盡責(zé)以至敷衍了事，所以每次總會找來那些積分墊底或沒有達(dá)標(biāo)的小組組長進(jìn)行談心、勸導(dǎo)甚至批評教育，可想而知取得的效果并不理想。后來，我在小組積分制上，附加了獎勵制度，凡是某一任務(wù)的積分達(dá)到第一的小組可以獲得當(dāng)日一項語文作業(yè)的減免權(quán)，一經(jīng)試行便取得了極佳的效果：無論是背誦默寫，還是上交作業(yè)，各個小組都能夠既快且好地完成，即使是積分墊底的小組也沒有喪失積極性。同樣是小組積分制，為何結(jié)果截然不同？原因便在于前者對學(xué)生的思維上以懲罰墊底為主，后者的思維上以獎勵第一為主，可見一味地懲罰顯然不能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性，而深究這種思維定勢的根源便在于內(nèi)心對學(xué)生的不信任；而后者能夠成功雖然不能說是在思維上對學(xué)生百分百的信任，但至少沒有前者那么明顯地顯露出對學(xué)生的不信任。其實，對學(xué)生的不信任，已經(jīng)成為了不少老師根深蒂固的觀念，但這種觀念本就是一種錯誤的觀念，因為不信任的態(tài)度必然無法帶來美好的結(jié)果。也許，對學(xué)生多那么一絲信任，我們便能夠收獲預(yù)期的效果。
言語的'細(xì)節(jié)
第二個讓我心有觸動的細(xì)節(jié)，便是書中所涉及的言語的細(xì)節(jié)，這里的言語細(xì)節(jié)并不是與學(xué)生溝通交流中所需要注意的話語，它的指向依然是那些我們不以為意的無意識的錯誤言語。記得有一對相差三歲的姐弟都在我校就讀過，但姐姐的成績一直位于學(xué)校頂尖名次，而弟弟則與之相差甚遠(yuǎn)——長期處于中間甚至中下名次，凡是教過姐弟倆的老師談?wù)撈鹚麄儯瑢τ诘艿艿谋憩F(xiàn)總是頗有微詞；有的老師甚至當(dāng)著弟弟的面提起表現(xiàn)優(yōu)異的姐姐，雖然意在希望他像姐姐一樣認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，并無其他惡意，但在弟弟的心里無疑會造成極大的壓力。之所以提到這對姐弟，便在于這樣的兄弟姐妹在教學(xué)生涯中是難免會出現(xiàn)的，而這樣的比較話語總會無意識地形成，雖然這樣的比較本身并不存在什么惡意，但總會給表現(xiàn)不好的一方造成莫大的壓力，甚至?xí)绊懙叫值芙忝玫年P(guān)系�？尚值芙忝茫揪褪且粋�個獨(dú)立的人，本就存在著差別，而一味地比較無疑是忽視了他們的個體差異性；但人物的比較本就是日常生活中最常見的現(xiàn)象，尤其是不帶惡意甚至心懷好意的比較話語，更是無法證明這些話語本身就是錯誤的。也許，學(xué)生某些難以預(yù)料的不當(dāng)言行，便來自于老師無意識的錯誤言語。
讀完此書，才發(fā)現(xiàn)教育的細(xì)節(jié)，并不僅僅存在于教育教學(xué)的行為當(dāng)中，更在于行為背后的思維觀念以及言語表達(dá)當(dāng)中；行為上的細(xì)節(jié)容易引起注視，但內(nèi)在的思維觀念和言語表達(dá)上的細(xì)節(jié)卻難以引起注意。想來，作為教育者，時時刻刻皆須對自己的一言一行一思一得有所觀視，如此才能堪破教育的細(xì)節(jié)，給學(xué)生帶來最完美的教育！
《教育的細(xì)節(jié)》讀后感11
讀了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書，這本書從五個部分?jǐn)⑹龇謩e是“活在觀念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習(xí)以為�！焙汀斑^有思考的教書生活”，文字樸實、真摯。正如網(wǎng)絡(luò)評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，是一本關(guān)于教育的有價值值得閱讀的好書。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專著贏來了很多的吸引力，讓工作在教育一線的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對我們教育一線中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時，前引中的這幾句話覺得說得特別好：堅持一厘米之變，即從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無意識”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
就拿這次準(zhǔn)備迎接鎮(zhèn)江體質(zhì)抽測來說，開始是為了提高整體成績而對每一個同學(xué)，每一項素質(zhì)，加大運(yùn)動量，持之以恒的練習(xí)。本來學(xué)生的體質(zhì)提高就靠學(xué)校幾節(jié)體育課，并不能改變多少境況。但經(jīng)過一個多月的練習(xí)下來，學(xué)生的各項身體素質(zhì)大多得到了明顯的進(jìn)步。并且學(xué)生看到了自己的進(jìn)步，也樂于去鍛煉，去改變自己。我作為一名體育教師，也力求從我能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。
教育改革悠悠萬難，細(xì)思量，并非“頂層設(shè)計”不夠美妙，亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無意識”。常聽人說，我們不能改變這個世界，就改變自己。事實上，改變自己，也就間接改變了這個世界，因為我們每個人都是這個世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個人都活在觀念性的“習(xí)慣無意識”里，對太多太快的改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。
所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見自已需要改變的地方，這需要自覺和反思；二則難在找到改變自己的恰當(dāng)方式，這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的教育工作者，尤其是一線教師，能在一地雞毛式的工作中，覺察到一個個看似很小的教育行為，可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問題，對于我個人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍(lán)天。
《潤澤的座位》，讓我知道不讓任何一個學(xué)生在我們的`目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應(yīng)成為每一個教師的基本素質(zhì)一，一個老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù)，并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個孩子的未來累積美好的態(tài)度。雖然體育教學(xué)提倡平等對待每一個學(xué)生，但現(xiàn)實很難做到這一點(diǎn)。
通過這本書的閱讀，我感觸頗深。我在體育課的隊形中試著一節(jié)課身材高的在前，下一節(jié)課身材矮的在前。讓他們感覺到老師是重視他們兩頭的，雖然是這個簡單的隊形變換，學(xué)生感到很開心。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。
在今后的教育教學(xué)中，我將不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，不忽視教育的細(xì)節(jié)。
【《教育的細(xì)節(jié)》讀后感】相關(guān)文章：
《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得03-13
教育的細(xì)節(jié)讀書心得03-04
2022年《教育的細(xì)節(jié)》讀書心得03-04
青春的細(xì)節(jié)01-28
細(xì)節(jié)的作文12-13
細(xì)節(jié)描寫100則01-11
愛的細(xì)節(jié)作文06-08