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認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的巴黎圣母院讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
巴黎圣母院讀后感1
“巴黎圣母院”合上書(shū)頁(yè)上,書(shū)中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn):駝背,獨(dú)眼,瘸子,聾子的敲鐘人卡西莫多,美麗,善良,溫柔艾絲梅拉達(dá),帥氣福賽斯,走近他們,他們經(jīng)歷的悲歡離合,我不禁有美丑的一些更深入的了解。
毫無(wú)存在疑問(wèn),艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在實(shí)現(xiàn)地上的白月光;她的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用這個(gè)婚約救下命懸一線的詩(shī)人;又用一個(gè)貼身的匕首一樣守護(hù)我們自己的貞潔;她用甘泉一般滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈,盡管他昨夜企圖通過(guò)傷害學(xué)生自己。她,美到骨子里。
卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流,但他的行為證明了他的高貴。他愛(ài)埃斯梅拉達(dá),把她救到圣母院;他避開(kāi)她,因?yàn)閾?dān)心他的丑陋會(huì)玷污她的眼睛;他守護(hù)著她,灰燼和死亡后的融合。愛(ài)一個(gè)人,陷入塵埃,恐怕這是愛(ài)情英雄最好的腳注。
什么是美?什么是丑?
美女和表面上的丑陋,現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而,外部和內(nèi)部不統(tǒng)一,就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書(shū),如果我們讓他們選擇更可愛(ài),我想我們可能要選擇寫(xiě)敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛(ài),他的臉上散發(fā)著光彩,他的整個(gè)身體充滿(mǎn)了強(qiáng)勁的美感。
而今,君不見(jiàn),各種P圖軟件進(jìn)行橫行,網(wǎng)絡(luò)游戲直播通過(guò)屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉,更為可笑的是,這種內(nèi)容低俗的娛樂(lè)竟擁有廣大青年觀眾。百年前的雨果已告訴學(xué)生我們沒(méi)有外在美只是皮囊,而我們卻仍不知如何端正學(xué)習(xí)自己的丑美觀嗎?
雨果感嘆的故事:美,畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的,丑陋的背后隱藏著崇高,美丑并存,擁抱光明與黑暗。不過(guò)是一個(gè)美麗和前面的丑陋和硬幣的背面,美國(guó)超過(guò)限制變得丑陋;但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的'顯示。三毛是不是美女,但她自信地說(shuō):“我笑了,他們面對(duì)如鮮花,她能感動(dòng)人,他要么是誰(shuí)”我還沒(méi)有看到三毛,但我看到一個(gè)漂亮的女人自信的決心,她所描述的文本是唱歌的靈魂,不低于最美麗的贊美詩(shī)。
真正實(shí)現(xiàn)美麗的人,定是靈魂美麗的人。
老舍說(shuō):真美,不是更脂粉,不是更衣。美的人的靈魂,不需要太多的外在裝飾,因?yàn)槊涝谒闹,她有自信的眼睛,上升的嘴,莊嚴(yán)的行為,慷慨的言語(yǔ),美麗,自然的流動(dòng)。
順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓(xùn)練。如果我盛開(kāi),微風(fēng)從我身上吹來(lái),美就在我心中。我還能要求什么?
巴黎圣母院讀后感2
《巴黎圣母院》講述了一個(gè)曲折離奇的動(dòng)人故事。
在巴黎,一位心地善良、美麗的愛(ài)絲美拉達(dá)姑娘愛(ài)上了一個(gè)相貌俊秀,內(nèi)心邪惡的隊(duì)長(zhǎng),內(nèi)心邪惡的主教大人也喜歡上了愛(ài)絲美拉達(dá)姑娘。因?yàn)榈貌坏焦媚锏膼?ài),主教陷害了愛(ài)絲美拉達(dá),面貌丑陋,但心地善良的卡希魔多救助了愛(ài)絲美拉達(dá)?墒牵皭旱闹鹘套罱K還是殺害了愛(ài)絲美拉達(dá),卡希魔多發(fā)現(xiàn)了主教的邪惡面貌,他懲罰了主教,隨后,他安心的躺進(jìn)了死去的愛(ài)絲美拉達(dá)旁邊,緊緊的依偎在姑娘旁邊,直到死去,仿佛即便是到了另一個(gè)世界,他都要作愛(ài)絲美拉達(dá)的守護(hù)神,不讓善良而美麗的姑娘再受到傷害。
愛(ài)斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。愛(ài)絲美拉達(dá)美貌、善良,主教對(duì)她垂涎欲滴。愛(ài)絲美拉達(dá)認(rèn)識(shí)了邪惡主教的兇惡的面貌,她非常憎惡主教。主教要強(qiáng)迫她結(jié)婚,遭到她的拒絕。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。
卡西魔多是一個(gè)奇丑無(wú)比的人,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人:“幾何形的`臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……”似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。從小受到世人的歧視與欺凌?ㄎ髂Ф嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯美拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西魔多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達(dá)。在愛(ài)斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)是默默的、沒(méi)有一點(diǎn)功利的超出了生命的愛(ài)。
《巴黎圣母院》里讓我感觸最深的是外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西魔多。他善良的心靈早已經(jīng)彌補(bǔ)了外表的丑陋。這也是常人所說(shuō):由內(nèi)向外的美!一個(gè)人不要太在乎外表的美麗,應(yīng)該注意增加自己內(nèi)心修養(yǎng),做一位心靈純潔、善良的人!
巴黎圣母院讀后感3
這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜?催^(guò)了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。
這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著或多或少人類(lèi)本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的.事件。
小說(shuō)寫(xiě)到這里,還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛(ài)情。翻開(kāi)《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)撥開(kāi)眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿(mǎn)感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說(shuō):“美……美……美”,而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場(chǎng)上,窮詩(shī)人甘果瓦幫助愛(ài)斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽(yáng)神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場(chǎng)上,趕走愛(ài)斯梅拉達(dá),以證實(shí)他對(duì)她的愛(ài)情。弗比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng),大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見(jiàn)面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì),誰(shuí)又知道帶給她的是無(wú)盡的黑暗.......
巴黎圣母院讀后感4
這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的.陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅
最后,作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種。種人物的狀態(tài),麻木的那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人。
巴黎圣母院讀后感5
故事是圍繞三個(gè)主要人物展開(kāi)的:印度女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),圣母院副教主克洛德·浮羅洛和敲鐘人伽西莫多。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩,白天靠賣(mài)藝為生,晚上則和流浪者,乞丐們住在一起。因?yàn)樗挥型樾,?lè)于助人,所以乞丐們都很尊敬她。有一次她救下了一名詩(shī)人甘果瓦,愿做他的妻子;還有一次她憐憫那個(gè)丑陋的敲鐘人,給他水喝。可這樣一位心靈高潔的女孩子卻被副教主看上了,副教主表面上看德高望重,但內(nèi)心十分邪惡,充滿(mǎn)了欲望,嫉妒。他出于淫欲,指示敲鐘人去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá);出于嫉妒刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)。他因?yàn)榈貌坏綈?ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)就將她置于死地。其實(shí)像副教主這樣的惡人在那個(gè)時(shí)代還有很多,這也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無(wú)助。就像在小說(shuō)中子寫(xiě)到的愛(ài)斯梅拉達(dá)遭誣陷被實(shí)行絞刑,流浪者為了救出她而攻打圣母院的情節(jié),慷慨悲壯,發(fā)人深省。伽西莫多是個(gè)獨(dú)眼,駝背,又聾又跛的棄者,他看似丑陋野蠻,但內(nèi)心卻純真高潔。起初,副教主收留了他,讓他去做任何事,他就像一條狗一樣盲目地干著一切。但自從遇到愛(ài)斯梅拉達(dá),得到她的幫助,他感到了人性的溫暖,從此愿意為她赴湯蹈火,犧牲一切。在愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死后,他看穿了副教主的真面目,于是將他從院頂推了下去。最后一聲悔嘆:“啊,都是我所愛(ài)過(guò)的一切!”在愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了自己的生命。
這不光是一段可歌可泣的愛(ài)情故事,更是一次對(duì)人性的拷問(wèn):世間的善惡美丑,我們能分得清嗎?作者的這種推向極端的美丑對(duì)照,就像敲鐘人和副教主對(duì)比,將崇高和邪惡對(duì)立,震撼人心。也許我們真的.能從這段故事中讀懂些什么。作者的真正目的是希望我們分辨清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。再把它和我們現(xiàn)在的實(shí)際生活聯(lián)合起來(lái),還真能找出不少漏洞:不知是從什么時(shí)候開(kāi)始,從什么地方傳來(lái)的不良社會(huì)風(fēng)德正彌漫在我們周?chē),雖然許多公益廣告都在大力提倡不再讓這些不好的風(fēng)氣危害我們,但仍有一些人禁不住誘惑,不分善惡美丑,誤入歧途,最終落得悲慘的下場(chǎng)。
所以,我們一定要分清是非,多為社會(huì)做出貢獻(xiàn),讓善美文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂整個(gè)世界。
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢(qián),分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說(shuō):“把這些錢(qián)全部拿去,你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她:“那你怎么辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節(jié)。”-------- 是的,這就是她埃斯梅拉達(dá).......
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了.在眾多的`觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理........這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò). 歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!
讀完《巴黎圣母院》,讓我知道世上本來(lái)是沒(méi)有美和丑的,但當(dāng)主觀和客觀統(tǒng)一后,也就有了美和丑。
巴黎圣母院讀后感7
《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)著名作家雨果,雨果通過(guò)對(duì)于法國(guó)巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫(xiě),向人們展示出了15世紀(jì)法國(guó)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。
書(shū)中介紹了美麗無(wú)比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá)和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書(shū)中講述了愛(ài)斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計(jì),在這期間,她的美麗吸引了眾多觀眾,就連圣母院中的'副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛,但膽小怕事的格朗古泛在愛(ài)斯梅拉達(dá)生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗,反而丟下了愛(ài)斯梅拉達(dá)。后來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛(ài)上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子,況且他已經(jīng)有了未婚妻,但愛(ài)斯梅拉達(dá)依然天真的深?lèi)?ài)著他。對(duì)于兩次救了她性命的卡西莫多,他卻不理不睬,一心只想著弗羅洛,卡西莫多雖奇丑無(wú)比,但他卻擁有一顆難得的善心,而且他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)更是無(wú)比深?lèi)?ài),他自己可以不吃飯,飯全給了愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以自己不睡覺(jué),床被全給了愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以自己不惜冒著生命危險(xiǎn)爬上高樓,為的就是砸破愛(ài)斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個(gè)銅像,他自己可以在雨中站立一天一夜,為的就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的一個(gè)微笑,他甚至可以舍命與士兵們打仗,面對(duì)數(shù)以百計(jì)的士兵,他心中只想著愛(ài)斯梅拉達(dá)的安危。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)已經(jīng)牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)消失,面對(duì)已死去的愛(ài)斯梅拉達(dá),他竟然殺死了自己最?lèi)?ài)的養(yǎng)父,帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)空空的軀體,來(lái)到了墓地…兩年后,當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開(kāi)時(shí),其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠(yuǎn)了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá),他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當(dāng)時(shí)腐朽的巴黎社會(huì)的破壞下令人惋惜的死去。
巴黎圣母院讀后感8
我們同學(xué),或許有時(shí)會(huì)出錯(cuò),比如,路上堵車(chē),遲到了!這時(shí)“敵人”已經(jīng)沒(méi)辦法反應(yīng)過(guò)來(lái)。事情發(fā)生的地點(diǎn)在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個(gè)女人,如果她一時(shí)心軟放棄了孩子,她內(nèi)心的遺憾便永遠(yuǎn)無(wú)法從心靈清理出去,這樣,快樂(lè)又從何而入呢!如果你來(lái)我們學(xué)校,可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。
雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于xx年,小說(shuō)描寫(xiě)了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的.化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄,先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈。我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
巴黎圣母院讀后感9
沒(méi)有太陽(yáng)的熱情似火,沒(méi)有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫(huà)了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心,并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡,弓箭隊(duì)長(zhǎng)的輕佻淺薄以及對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我剛開(kāi)始看《巴黎圣母院》時(shí),最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無(wú)比,甚至還想綁架可愛(ài)的愛(ài)絲美達(dá)斯,我覺(jué)得他壞透了。可當(dāng)他被弓箭隊(duì)長(zhǎng)抓住受刑,眼神黯淡無(wú)光,狼狽至極時(shí),我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí),他肯定也很自卑,難過(guò)。當(dāng)我感受到他因教主害死愛(ài)絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時(shí),我對(duì)他已了無(wú)厭惡,只有深深的同情與贊嘆。
那個(gè)時(shí)代是黑暗的',但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對(duì)這個(gè)世界,以最真摯的感情面對(duì)他心愛(ài)的女子。在愛(ài)絲美達(dá)斯死后,他緊緊地?fù)碇谝粋(gè)安靜的地方,也結(jié)束了自己的生命,他終于能和愛(ài)絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的愛(ài)是最真實(shí)的。讓我敬佩,讓我感動(dòng)。
當(dāng)面對(duì)教主對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯對(duì)弓箭隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)慕時(shí),他卻愿意默默守護(hù)在她身后,保護(hù)她,鼓勵(lì)她。多么勇敢的男人!多么善良可愛(ài)的男人!
卡西莫多雖然是丑陋的,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純凈,堅(jiān)守自己的本心,守護(hù)自己的心靈凈土。
及時(shí)黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光芒,給世界帶來(lái)一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來(lái)一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來(lái)一絲溫暖。我要用一杯水的純凈,去面對(duì)世界的污濁。
再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開(kāi)《巴黎圣母院》,一個(gè)男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。
巴黎圣母院讀后感10
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書(shū),書(shū)帶給我許多許多,書(shū)使我認(rèn)清了整個(gè)世界。
一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)肅穆的圣女院里演繹了一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是書(shū)中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚可愛(ài),善良,熱情,人見(jiàn)人愛(ài),用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活。這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是怎樣的社會(huì),黑暗籠罩著一切美好的事物。
此書(shū)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被蹤眉馬堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背,雞胸,羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他說(shuō)話,是個(gè)聾子?傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!
但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的.。是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)者愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)?ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪脫離的巴黎社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出天主教,貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)出雨果的人道主義思想。
美與丑并不是絕對(duì)的,心靈美的人外表不一定美,相反外表美得人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)粗魯,淺薄的花花公子。他卻是外在美麗,心靈卻極度歪曲。丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人,卻懼怕著內(nèi)心美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。
這本名著帶給我很多思考,我們要看重內(nèi)在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但是最不可取的就是副教主弗洛羅那樣“愛(ài)就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她”的思想,愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他,就像卡西莫多那樣。
哦,圣母院,思緒紛飛……
巴黎圣母院讀后感11
卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物,他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸,雖然外表可憎,但內(nèi)心卻是純潔高尚的。
卡西莫多小時(shí)候被父母遺棄,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子,卡西莫多也將視克洛德為生父,對(duì)克洛德的命令言聽(tīng)計(jì)從,直到愛(ài)斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn),才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),但計(jì)劃卻被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯所破壞,一計(jì)不成又生一計(jì),克洛德趁愛(ài)斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會(huì)之際,打傷菲比斯,并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),將愛(ài)斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄,企圖逼她就范,愛(ài)斯梅拉達(dá)奮力抗拒過(guò)后,最后決定處死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多,目睹了發(fā)生的一切,可是他又由于自己的懦弱,沒(méi)能上前阻止克洛德的惡行,在悲痛,懊悔與憤怒的交織之下,卡西莫多最終終于醒悟,將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂,他自己也選擇自盡的方式,死在了愛(ài)斯梅拉達(dá)的身旁。
這樣的結(jié)局看似美好,卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過(guò)來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去,可惜故事沒(méi)有如果,現(xiàn)實(shí)更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的縮影,外表奇丑無(wú)比的卡西莫多缺乏自信,對(duì)于吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),他愛(ài)的深沉,愛(ài)的真切,這如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱萬(wàn)分的巴黎市民,人人都知道,革命的`必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到來(lái)。但卻沒(méi)有人愿意打響革命的第一槍?zhuān)踔撩髦锩呀?jīng)開(kāi)始,卻又猥瑣不前,深怕革命失敗,讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義,革命的火焰被無(wú)情的冷水所撲滅,人民的所有都被奪取,他們失去了所有可失去的一切,直到這時(shí),方才醒悟,企圖做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。
維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書(shū)中,說(shuō)出了自己最純真的期盼,與最痛苦的無(wú)奈,現(xiàn)實(shí)何不是如此,有些事情你必須早下決心,猶豫就會(huì)敗北,千萬(wàn)不要像卡西莫多一樣,失去一切方才意識(shí)到她的可貴,為愛(ài)殉情,留下的卻也只有無(wú)盡的后悔。
巴黎圣母院讀后感12
悄悄地,回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng),踏著一片片枯葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地悄悄地走著,回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘記的感人片段,我哭了。
《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最膚淺的靈魂,最膚淺的召喚。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地和善的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一和善純凈的.悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新端詳畢竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、喜愛(ài)生活、布滿(mǎn)責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……敬重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才懊悔不已。
假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅,假如一次次期盼都化作秋天的落葉。所以,請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí),珍惜你自己。
河水永恒的哽咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的記錄《巴黎圣母院》。
巴黎圣母院讀后感13
由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái),結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的`不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。
美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
巴黎圣母院讀后感14
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說(shuō)而聞名于中國(guó)。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅,院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。
故事發(fā)生在中世紀(jì)!坝奕斯(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的.弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
小說(shuō)表現(xiàn)了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨,同時(shí)也反映了他對(duì)下層人民的深切同情。
巴黎圣母院讀后感15
對(duì)這本書(shū)的了解是通過(guò)電影,看這本書(shū)的時(shí)候,腦子里全都是這本書(shū)的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書(shū)的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿(mǎn)足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的'無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說(shuō)中,雨果非常自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿(mǎn)敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但是我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。因此,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。
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