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孫子兵法讀后感
更新時(shí)間:2023-09-11 14:20:44
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孫子兵法讀后感優(yōu)秀(15篇)

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的孫子兵法讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

孫子兵法讀后感1

  這一本《孫子兵法》是姑媽給我買的,在大唐西市的商店里,我也很喜歡這本書。這個(gè)是古代春秋時(shí)期偉大的軍事家孫武辛辛苦苦從經(jīng)驗(yàn)中寫下來(lái)的計(jì)謀,我不僅僅有一本孫子兵法的書,我還有孫子兵法小人書。

  《孫子兵法》講述的是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學(xué)杰作。它是中國(guó)現(xiàn)存最早、最杰出的軍事著作,也是世界上第一部軍事著作。里面寫了始計(jì)篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢(shì)篇,虛實(shí)篇,軍爭(zhēng)篇,九變篇,行軍篇,地形篇。九地篇,火攻篇,用間篇(意思是間諜篇)。每一篇都有從三皇到清朝的兵法范例故事。而且,每一篇的每個(gè)故事前面都有孫武(就是孫子)說(shuō)的話,后面來(lái)翻譯他的話,并有兵法解析。

  我最喜歡“虛實(shí)篇”,因?yàn)檫@里講述的.戰(zhàn)術(shù)可以迷惑敵人,出其不意的就勝利了。在一些軍事的書籍里面,我最喜歡的就是這個(gè)《孫子兵法》了。我會(huì)將《孫子兵法》的書和小人書都留起來(lái),給我的兒孫們?nèi)タ,希望他們將?lái)也可以像孫子一樣偉大。

孫子兵法讀后感2

  我今天要給大家說(shuō)的故事是《孫子兵法之軍形第四》的一個(gè)代表性戰(zhàn)例,講的是袁崇煥固守寧遠(yuǎn)。

  明朝末年,后金皇帝努爾哈赤親率大軍進(jìn)攻寧遠(yuǎn),消息很快傳到了寧遠(yuǎn),一傳十,十傳百,一時(shí)間寧遠(yuǎn)城中人心惶惶。袁崇煥決定堅(jiān)守孤城,他告訴士兵和百姓說(shuō):“后金軍隊(duì)一向殘忍,向來(lái)是城破屠城,不管他們來(lái)多少人,我們都必須拼死一戰(zhàn),只要寧遠(yuǎn)城不被攻破就還有活的希望。何況后金軍隊(duì)也是人,是人就會(huì)死,何況我們也已經(jīng)運(yùn)來(lái)了11門西洋大炮,一炮過(guò)去就能炸死他們一大片!彼职褞(kù)房打開(kāi)讓士兵們看著里面的金銀說(shuō):“誰(shuí)要是殺死一名敵人就可以得到一兩銀子!庇谑侨菍⑹慷级分景簱P(yáng),集思廣益,想出了許多殺敵的好辦法,最后擊退了后金軍隊(duì),取得了固守寧遠(yuǎn)的勝利。

  這篇故事講的.是:善于用兵的人,能夠加強(qiáng)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),確保法則制度的貫徹執(zhí)行,所以就能夠掌握勝敗的決定權(quán)。

孫子兵法讀后感3

  大意:孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、智慧的書。上集是在說(shuō)明伍子胥的家人都被費(fèi)無(wú)忌給殺害,他藉著吳國(guó)的軍隊(duì)攻打楚國(guó),以及逃亡路途發(fā)生的事物。

  心得:這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說(shuō)我的課外知識(shí)非常差。借著開(kāi)學(xué)這段期間,課業(yè)還不會(huì)繁忙時(shí),我打開(kāi)了本書,從上次的《楚漢英雄志》開(kāi)始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開(kāi)始看時(shí),一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的.地方才看得懂故事內(nèi)容。當(dāng)然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰(zhàn)場(chǎng)而已。讀《孫子兵法》讓我明白競(jìng)爭(zhēng)、變化得不可避免,與面對(duì)變化,提出策略的重要性,也體會(huì)出更多有關(guān)經(jīng)營(yíng)、溝通、生涯規(guī)劃、處世的哲學(xué)。

孫子兵法讀后感4

  《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,自古被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。

  這其無(wú)備,出其不意,李恕趁夜突襲蔡州,殺敵于睡夢(mèng)之中;酒宴之上,談笑之間,一番唇槍舌劍,晏子不戰(zhàn)而退兵;三國(guó)時(shí),劉備利用地勢(shì)水淹七軍:馬謖“紙上談兵”,同時(shí)街亭,惹得諸葛亮揮淚斬馬;身披彩衣,頭頂尖刀的牛也被田單拉上了戰(zhàn)場(chǎng),演繹出了令世人叫絕的“火牛陣”;虛虛實(shí)實(shí),元昊放出鴿子做哨兵,令敵人措不及防;項(xiàng)羽破釜沉舟,打敗章邯,解除了巨鹿之圍,使“楚霸王”威名遠(yuǎn)揚(yáng);秦國(guó)用“間”神妙莫測(cè),最終成就統(tǒng)一大業(yè);抗金名將——岳飛,足智多謀,賞罰有信,愛(ài)撫下屬,勇敢剛毅,嚴(yán)于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百戰(zhàn)不殆,不知彼而知己,一勝一負(fù),不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆,韓世忠正是如此才打敗了金兵……

  一個(gè)個(gè)故事都孕藏著深邃的思想,閃爍著智慧的'光芒,中國(guó)擁有五千年?duì)N爛輝煌的文化歷史,是一個(gè)豐富多彩,有著傳奇色彩的國(guó)都,說(shuō)起中國(guó)、無(wú)人不豎起大拇指嘖嘖贊嘆,作為炎黃子孫,我怎能不自豪?

孫子兵法讀后感5

  近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國(guó)古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ),分為“內(nèi)容提要”,“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分,內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。

  在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)戰(zhàn)不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾踐回到了越國(guó),他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨,慢慢地讓越國(guó)恢復(fù)元?dú)猓罱K打敗了吳國(guó)。

  讀完這個(gè)故事之后,我覺(jué)得勾踐的.成功源于他能屈能伸,能忍辱負(fù)重,在蘇軾的留候論中說(shuō)“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠(yuǎn)也。”我覺(jué)得這段話雖然說(shuō)的是張良,但如果用來(lái)形容勾踐卻也十分合適。

  而我覺(jué)得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒(méi)有殺了勾踐的決心,更嚴(yán)重的是他的大臣竟會(huì)被收買。

  讀了這個(gè)故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”才能成大業(yè)。

孫子兵法讀后感6

  暑假的一天,爸爸帶我到家旁邊的新華書店去看書。沿著書架,我邊走邊翻看起來(lái),忽然,我在《孫子兵法》前停住了,抽出書架,翻看起來(lái),立即被書中豐富生動(dòng)的內(nèi)容吸引住了。

  《孫子兵法》是中國(guó)古代最著名的`兵書,其中的計(jì)謀到現(xiàn)在還在被許多國(guó)家不斷運(yùn)用著,連美國(guó)著名的西點(diǎn)軍校也把它作為教材之一不斷地學(xué)習(xí)研究!秾O子兵法》有十三篇,主要內(nèi)容涉及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等問(wèn)題的論述。

  從第一篇“計(jì)篇”開(kāi)始,我一口氣看到了第十三篇“用間篇”,每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒,其中引用的戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例,讓我學(xué)習(xí)了很多古代的著名戰(zhàn)例,對(duì)中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)史多了許多感官的認(rèn)識(shí)。

  通過(guò)這本書的介紹,我增長(zhǎng)了許多課外知識(shí),從中我還學(xué)習(xí)了孫武如何開(kāi)動(dòng)腦筋積極想辦法。我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)學(xué)生了,學(xué)習(xí)越來(lái)越緊張,碰到的難題也越來(lái)越多,需要獨(dú)立面對(duì)的問(wèn)題日益增加,這就需要自己合理安排時(shí)間,積極開(kāi)動(dòng)腦筋,把問(wèn)題一個(gè)一個(gè)都解決掉。尤其是在今后的學(xué)習(xí)中,要更加扎實(shí)更加努力,認(rèn)真思考,想出最好的解決辦法,這樣一定能夠事半功倍,取得更大的進(jìn)步。

孫子兵法讀后感7

  前幾天看完動(dòng)畫片后,自己果斷的買了一整套《孫子兵法與三十六計(jì)》。

  我認(rèn)為,無(wú)論是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者或者是一位企業(yè)家,他首先應(yīng)該是一位軍事家,就像之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一句話“戰(zhàn)略是什么?戰(zhàn)略就是在戰(zhàn)場(chǎng)上,你的炮架應(yīng)該擺在哪里”沒(méi)錯(cuò)這就是戰(zhàn)略。

  特別對(duì)于現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),如果你不懂得如何把握全局觀,如果你的邏輯思路是錯(cuò)誤的,如果你的認(rèn)知還是停留在課本上,那你只會(huì)離終點(diǎn)(目標(biāo))越來(lái)越遠(yuǎn)。

  所以,我選擇《孫子兵法與三十六計(jì)》作為自己的戰(zhàn)略啟蒙老師,學(xué)習(xí)古人在軍事上的戰(zhàn)略,我個(gè)人認(rèn)為才是最本質(zhì)的,最真實(shí)的`。這篇文章首先從整體上介紹《孫子兵法》的架構(gòu),日后,我大概會(huì)用兩個(gè)月的時(shí)間,每天更新一部分,我對(duì)《孫子兵法》的讀后感或者是所學(xué)所得,來(lái)分享給大家,也作為自己反思學(xué)習(xí)的一種手段。

  《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,成書于春秋末期,是我國(guó)古代流傳下來(lái)的最早、最完整、最著名的軍事著作,其內(nèi)容博大精深,思想精髓富瞻,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。

孫子兵法讀后感8

  最近,我在班級(jí)里一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識(shí)和奇妙的地方。

  我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用木牛流馬。木牛流馬是用來(lái)運(yùn)糧食的。古代的時(shí)候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊(duì)里要很長(zhǎng)時(shí)間,因?yàn)橛泻芏嗟胤蕉紩?huì)受到阻礙,所以諸葛亮發(fā)明了木牛流馬。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事,所以偷了幾個(gè)木牛流馬,諸葛亮又派兵去搶回來(lái),還說(shuō):如果敵人要追的話,把木牛流馬的舌頭轉(zhuǎn)個(gè)方向就可以擺脫了。木牛流馬的舌頭被轉(zhuǎn)了方向,就一動(dòng)也不動(dòng)了。我覺(jué)得諸葛亮很聰明yes。

  接著我給大家介紹一下一鼓作氣。有一次,魯國(guó)和齊國(guó)又開(kāi)始打仗了,齊國(guó)敲了一次鼓,魯國(guó)卻沒(méi)有動(dòng);齊國(guó)又敲了一次鼓,魯國(guó)還是沒(méi)有動(dòng);齊國(guó)第三次敲鼓的.時(shí)候,魯國(guó)進(jìn)攻了,把齊國(guó)打敗了。第一次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣是最高的,第二次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣就會(huì)稍微減少一點(diǎn),第三次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣全沒(méi)了。所以我們小朋友做事情也要爭(zhēng)取一次做成。devil

  今天就講到這里了,以后我還會(huì)和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識(shí)。

孫子兵法讀后感9

  我以前一直覺(jué)得在雙方斗爭(zhēng)中就是古時(shí)候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊(duì)就可以獲勝的,后來(lái)我讀了《孫子兵法》這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書中的內(nèi)容和我的感受。

  何為將?將乃明將。戰(zhàn)時(shí)擁有一個(gè)賢明的大將是福,現(xiàn)在擁有一個(gè)賢明的領(lǐng)導(dǎo)人同樣是福。我們同樣期盼自己的領(lǐng)導(dǎo)富有才華,賞罰有信,對(duì)下屬關(guān)愛(ài)有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個(gè)勇敢果斷受人尊重的'領(lǐng)導(dǎo)!秾O子兵法》中的“將”告訴了我們領(lǐng)導(dǎo)之方,告訴了我們成功管理的方法。

  何為法?法乃軍法。古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中軍法嚴(yán)明是眾所周知的,只有擁有嚴(yán)明的紀(jì)律才會(huì)有嚴(yán)明的軍隊(duì),只有嚴(yán)明的軍隊(duì)才會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。古之軍法,現(xiàn)之律法。在現(xiàn)代這樣一個(gè)法治社會(huì),我們需要懂法更需要守法。只有在有規(guī)有矩的社會(huì)中,我們才能夠自由發(fā)展,良好發(fā)展。試想一個(gè)沒(méi)有法律的國(guó)家將會(huì)是怎樣,那將會(huì)是沒(méi)有管制,沒(méi)有保護(hù),沒(méi)有人權(quán)的混亂世界。

  讀了這本書后,我覺(jué)得對(duì)自己的生活也有了許多幫助。

孫子兵法讀后感10

  好久都沒(méi)有再讀這本書了。

  記得剛上大學(xué)的時(shí)候讀過(guò),那時(shí)也讀不懂,覺(jué)得可能是因?yàn)闆](méi)有實(shí)戰(zhàn)過(guò),所以理解不了。

  但是和平年代也沒(méi)法實(shí)戰(zhàn)不是,作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,然后我就開(kāi)始了魔獸世界和DOTA生涯,不過(guò)水平稀爛,最終也沒(méi)打太長(zhǎng)時(shí)間。

  現(xiàn)在想想,真不是實(shí)戰(zhàn)不實(shí)戰(zhàn)的事情,主要是經(jīng)歷的太少,理解了文字,但不會(huì)有切身的感受。畢業(yè)后在社會(huì)上磨練了幾年,再來(lái)讀這本書,終于能讀出一點(diǎn)內(nèi)容了,很開(kāi)心。

  另外不得不說(shuō),這真是一本神書,很值得一看。

  為什么說(shuō)這是一本神書呢,因?yàn)闀锏闹R(shí)是高度的總結(jié),是有深度的金句。如同論語(yǔ)和道德經(jīng),里面的.每段話都能讓人有所感悟,這樣的書才是好書,才能在歷史的長(zhǎng)河中存活下來(lái)。

孫子兵法讀后感11

  所以,想成就大事業(yè)的人,必須在日常生活中就自覺(jué)主動(dòng)地注意鍛煉自己的性格,才有可能如愿。而那些沒(méi)有修養(yǎng),只有幻想的人,在關(guān)鍵時(shí)刻,一定會(huì)事與愿違的。

  另外,培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才和管理人才時(shí),也必須把治理個(gè)人欲望和情感方面的問(wèn)題放在一切問(wèn)題的首要位置。正如劉備所說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!比粼谟托郧榉矫妗肮孟B(yǎng)奸”,將來(lái)必定會(huì)給集體或國(guó)家造成極為慘重的損失!而且,連小事都做不好的人,老天爺也不會(huì)讓他去做大事的。怨天尤人是于事無(wú)補(bǔ)的'。

  現(xiàn)在許多領(lǐng)導(dǎo)在使用人才時(shí)常說(shuō):“用人不疑,疑人不用”,其結(jié)果往往令人失望,其責(zé)任在于領(lǐng)導(dǎo)而不在于被使用的人才。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)們?cè)谑褂眠@句話的時(shí)候都忘了一個(gè)重要的前提,就是必須在對(duì)所使用人才的品行和才能有著全面的了解。否則,一味盲目地信任,只會(huì)造成終身遺憾。趙藩曾說(shuō):“不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤!

孫子兵法讀后感12

  今天上午,恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈(zèng)送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國(guó)同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。

  將筆筒遞給她的同時(shí),我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊,沒(méi)想到上尉接過(guò)話頭,講得頭頭是道。

  同事聽(tīng)后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。

  我曾連問(wèn)過(guò)5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。

  坦桑尼亞少校對(duì)我講:他曾在美國(guó)培訓(xùn)6個(gè)月,結(jié)業(yè)時(shí)美國(guó)教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。

  還有一次,我與葡萄牙中校爭(zhēng)論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的.話來(lái)支持他的觀點(diǎn)。

  我也記不清多少次外國(guó)軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》!秾O子兵法》儼然成為中國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào),在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí),一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭(zhēng)論》,將二者相提并論!稇(zhàn)爭(zhēng)論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。

孫子兵法讀后感13

  談起《孫子兵法》這本書在國(guó)內(nèi)外久副勝名,它是我國(guó)最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰(zhàn)場(chǎng)采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,就是當(dāng)今世界軍事行動(dòng)上也延用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)、管理等都重視和應(yīng)用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點(diǎn):

  一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

  這句話在激烈的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的.資料、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)對(duì)外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對(duì)自己的威脅,迅速而準(zhǔn)確的進(jìn)行調(diào)整,決斷來(lái)完善本企業(yè)的不足,達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。對(duì)于“知己”,就是認(rèn)識(shí)到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),獎(jiǎng)內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來(lái),更好、更高效的運(yùn)作。

  二、“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”。

  當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代的社會(huì),全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的步伐加快,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,在這樣特別嚴(yán)峻形式下,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,必須做到提前預(yù)判形式,做出超越其它競(jìng)爭(zhēng)者的策略,才能由補(bǔ)被動(dòng)變主動(dòng),獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。

  《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷的體現(xiàn)及延伸,誰(shuí)運(yùn)用的最好,那必定是位強(qiáng)者。

孫子兵法讀后感14

  《戰(zhàn)爭(zhēng)論》與《孫子兵法》的相似,學(xué)界多有論述。我是先讀了《孫子兵法》,后才讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》,當(dāng)時(shí)亦驚詫于兩者觀點(diǎn)之多處相似,《孫子兵法》更早《戰(zhàn)爭(zhēng)論》問(wèn)世若干年,且語(yǔ)言更為精煉優(yōu)美。

  遺憾地是,以上種種,大象公會(huì)并不這樣認(rèn)為,在他們看來(lái),孫子和《孫子兵法》只是下一個(gè)快要倒下的中國(guó)神話。

  大象公會(huì)說(shuō):“它在后世大受歡迎,與其說(shuō)是可讓武將們受益,不如說(shuō)是因?yàn)楦m合文人知識(shí)分子談兵論政的緣故”

  進(jìn)一步探討大象公會(huì)的'文章,拋開(kāi)其若干引用的準(zhǔn)確性不談,單看其邏輯,似有不少值得推敲之處:

  比如,他說(shuō)“中共很快發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》作為統(tǒng)戰(zhàn)工具的價(jià)值——國(guó)民黨將領(lǐng)們實(shí)在太愛(ài)孫子了。1938年,為向國(guó)民黨將領(lǐng)宣傳運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)思想和軍事辯證法,毛主席指示郭化若在《八路軍軍政雜志》上發(fā)表《孫子兵法之初步研究》,……”

孫子兵法讀后感15

  孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、智慧的書。上集是在說(shuō)明伍子胥的家人都被費(fèi)無(wú)忌給殺害,他藉著吳國(guó)的軍隊(duì)攻打楚國(guó),以及逃亡路途發(fā)生的事物。

  這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的.漫畫、典故。因此,媽媽常說(shuō)我的課外知識(shí)非常差。借著開(kāi)學(xué)這段期間,課業(yè)還不會(huì)繁忙時(shí),我打開(kāi)了本書,從上次的《楚漢英雄志》開(kāi)始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開(kāi)始看時(shí),一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內(nèi)容。當(dāng)然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰(zhàn)場(chǎng)而已。讀《孫子兵法》讓我明白競(jìng)爭(zhēng)、變化得不可避免,與面對(duì)變化,提出策略的重要性,也體會(huì)出更多有關(guān)經(jīng)營(yíng)、溝通、生涯規(guī)劃、處世的哲學(xué)。

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