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認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
讀罷《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，異常是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶�，本�?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，
曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，異常是對(duì)人性的'尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶�，本�?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自我。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
一個(gè)人，有八十歲，這八十年的路，一年就只能走一年的，要是你一年走了八十年的路，后面七十九年，你還走什么？
賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了，這不得不令人嘆惜！
他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中，睡覺有丫環(huán)陪，穿衣有丫環(huán)穿，吃飯有丫環(huán)端著，喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來(lái)，結(jié)婚和寶釵睡覺，完成人生開始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕，他人生也就如此完結(jié)了。他口里見人就癡呆的總笑著“是了�！币磺卸紘L試得不厭其煩了，女人包括婚后的生活，對(duì)他來(lái)說(shuō)再?zèng)]有新鮮感了。哎，誰(shuí)叫他生來(lái)，就把胭粉抓在手中，從小就把女孩摟在懷中。
為他犧牲的女人們還不少嘛，不看破紅塵還能怎樣：
第一個(gè)，讓他破了男孩身的襲人，是典型的封建偽道士，雖不令他討厭，但是王夫人調(diào)教的標(biāo)準(zhǔn)封建舊女人的典型，他鼓勁嗎？可惜寶玉出了家，襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。
第二個(gè)，還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛他、有同病可相憐，有同心等相結(jié)，志趣相投，情投意合的意中人，不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷，萬(wàn)念俱滅。
還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們，也是相似的命運(yùn)。
他第二錯(cuò)便是生在紅樓之中，是整個(gè)社會(huì)都仰慕的有地位、有金錢、有美女的家庭里，他是未來(lái)家權(quán)和享受，榮華和富貴的中心。有賈母寵愛、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀園絕種好男人。為了他，人人都生出那繁華世界中的美夢(mèng)，左右了他的人生。他有自由嗎？他有真正的幸福嗎？在封建禮教和權(quán)勢(shì)的安排下，后面的生活有什么意思？
繁華過后是孤獨(dú)，煙花散盡是落寞。他第三錯(cuò)就是從小沒吃過苦，對(duì)幸福不會(huì)有追求或者說(shuō)盼望。因此，在暮鼓晨鐘下了卻一身，不免是一種好的結(jié)局。
不然象林妹妹的死，和薛寶釵的`茍且，惜春的出家不離家的不徹底，他會(huì)選擇嘛！
拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是，曹雪芹的太虛幻境，本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。
追求一種永遠(yuǎn)都在追尋的理想，才不致于在人生中失去目標(biāo)，生活才有想頭盼頭。
人生一步有一步的走法，一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵，看到死。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
一個(gè)可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情，花落人亡，才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......
其實(shí)，這段愛情本就不成立。
從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō)，林黛玉乃是太陰，經(jīng)典的，黛玉葬花，正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯(cuò)，畢竟天天泡在女人堆里，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的.人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛情，動(dòng)輒破滅，這讓我意識(shí)到，一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!
再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實(shí)就叫不守婦道，據(jù)我所知，在封建社會(huì)，女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母，相夫教子，據(jù)說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族里，就很不。好，尤其是林黛玉人際關(guān)系不好，沒人說(shuō)媒，在古代婚姻，說(shuō)媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊(duì)友，不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn)，曹雪芹大人專門說(shuō)了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛情放在現(xiàn)在來(lái)講，卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講，愛情最重要的是一起成長(zhǎng)。吵來(lái)吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長(zhǎng)。就像只有林黛玉把淚流干了，寶玉才知道怎么安慰她，在現(xiàn)在再看，或許這才叫美好。
小說(shuō)的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō)，賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就，然而繁榮昌盛過后，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內(nèi)部矛盾不可開銷�！冻瓩z大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書中最重要的內(nèi)容之一，它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果，也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在，府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂，本是最清凈的大觀園，到頭來(lái)也是一片腐朽，這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理，亢龍有悔!
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談，一本書，便是成長(zhǎng)的開始。
這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
沒一會(huì)兒的功夫，黛玉都知道了王夫人的決定，其實(shí)襲人自己還不知道。院里沒人，湘云去找襲人，黛玉來(lái)找寶玉。寶釵平常是會(huì)避讓這樣的情形的，這會(huì)稍稍疏忽了一點(diǎn)，就被黛玉看見了。湘云這時(shí)候蠻貼心的呀。
蒙府側(cè)批：請(qǐng)問：此“怔了”是囈語(yǔ)之故，還是囈語(yǔ)之意不妥之故？安排寶玉說(shuō)這個(gè)夢(mèng)話，是什么意思，故意讓寶釵聽的。寶釵是被囈語(yǔ)之意嚇到了吧，寶玉做夢(mèng)夢(mèng)到的是些什么東西啊。寶釵不會(huì)不知道寶玉的真正心思，夢(mèng)里話一說(shuō)，更加篤定了嗎？
黛玉湘云對(duì)說(shuō)了襲人將來(lái)的造化，她還不相信。
寶玉很是高興，似乎可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一起了。寶玉的`占有欲，讓襲人不舒服，誰(shuí)能長(zhǎng)久的擁有誰(shuí)呢？我們之間終究只是一段關(guān)系，或長(zhǎng)或短，但不會(huì)陪你一生，一段旅程。需要讓自己成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)，自己是獨(dú)立完整的個(gè)體。當(dāng)然也是需要和別人的連結(jié)，但沒有這種關(guān)聯(lián)的時(shí)候，要能夠承受。
生死，似乎是避免不了的話題。誰(shuí)都無(wú)法逃脫的命運(yùn)。深深的想下去，死亡真的是令人害怕的東西。不知道要等到多少歲，才可能領(lǐng)悟死亡只是生存的另一面，它的存在讓人懂得克制。從心所欲，不逾矩，需要?dú)q月的積淀才能達(dá)到的境界。
襲人看的比寶玉通透，可憐癡兒尚未領(lǐng)悟。寶玉一概而論、以偏概全了，確有沽名釣譽(yù)之徒，也不乏死得其所的忠良名將。他只活在大觀園的女兒堆里，眼界和知識(shí)面還不夠廣闊，是需要一些不同的觀點(diǎn)的沖擊，以闊思明路。
在女兒去之前自己走了，不看到百花凋零，不必悲傷。把眼淚都留給其他人，自己死而無(wú)憾。如何評(píng)價(jià)呢，不好說(shuō)，你高興就好。蒙府側(cè)批：非齡官不能如此做事，非寶玉不能如此忍。其文冷中濃具意蘊(yùn)而。誠(chéng)有“富貴不能移，威武不能屈”之意。
齡官有自己的想法，按自己的性情，和黛玉有幾分相似，不像其他女孩子�！皬膩�(lái)未經(jīng)過這番被人棄厭”。
蒙府側(cè)批：此一番文章為畫薔而來(lái)，薔之畫為不謬矣。賈薔在哄她的時(shí)候，像極了寶玉哄黛玉，齡官的言語(yǔ)同樣像極了黛玉�！爱嬎N”的深意，正如黛玉的深情。各人得各人的眼淚，是深刻的領(lǐng)悟，比起二十二回里的“悟禪機(jī)”，這次是真悟了。情分不獨(dú)于你。
男女間曖昧的東西，要謹(jǐn)慎，尤其是貴族子弟。寶玉是敬重寶釵，怕“褻瀆”了她。湘云在家里過的不好，但無(wú)可奈何。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
時(shí)光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時(shí)，已是人去樓空，地上只堆著一個(gè)破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細(xì)數(shù)它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣�？茨呛射z而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對(duì)著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩(shī)書。你愛寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。記得你們?cè)诩拍?夜晚對(duì)詩(shī)，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛情故事有目共睹，所有人都認(rèn)為你們會(huì)在一起，可，人終究還是敵不過天。
枉自溫柔和順，空云似夢(mèng)如蘭，堪羨優(yōu)憐有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。
蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛，達(dá)不到大家對(duì)她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
你輸了，徹徹底底的輸了，因?yàn)槟愕呐橙�，因�(yàn)槟愕膬?yōu)柔寡斷，因?yàn)槟惚３帜隳欠葜?jǐn)言慎行，最終，他把鳳冠霞披戴在她頭上，一頂花轎斷送了你，也毫無(wú)疑問的斷送了你們的一切……
霜冷長(zhǎng)河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨(dú)坐未央。
蘅蕪根本比不上你，但她的才華也僅次于你，你為何不振作，你為何要敗于寶釵呢？答案不在你那一句“寶玉，你好……”而是你沒有一個(gè)快樂的心，如果可以放棄你的優(yōu)柔寡斷，放棄你保持的那一份謹(jǐn)言慎行，放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱意，但是，也不應(yīng)該總想著他，做一個(gè)快樂的瀟湘，做一個(gè)快樂的黛玉。如果你發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的負(fù)心人不是真的而是你親手葬送了這一切，你心里有沒有一絲悔恨呢？
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。
火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經(jīng)不在了，但是，走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過一場(chǎng)夢(mèng)罷了。
但世易時(shí)移，物是人非，人事早已不同。
……
你說(shuō)憂苦停息，尋芳清崗。
后來(lái)落花丁零，水涸瀟湘。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
自從識(shí)事起，我便聽說(shuō)了“四大名著”，而這《紅樓夢(mèng)》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現(xiàn)如今閱讀起它來(lái)，竟也能體會(huì)到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個(gè)人對(duì)她的理解都是不同的，我們也無(wú)需去思考作者寫著本書時(shí)想要表達(dá)的'本意，因?yàn)橥覀兡軌蛟谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時(shí)所做的一切，便對(duì)她了解了大半。她是一個(gè)很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自內(nèi)心的哭泣，見到府上的姐妹會(huì)一個(gè)個(gè)施禮，吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫柔，善解人意，當(dāng)然被長(zhǎng)輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(zhǎng)的一株絳珠草，為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對(duì)一切可憐的都要同情，她又何時(shí)同情過自己的？她與寶玉相互愛慕，可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個(gè)時(shí)候，利益被看得太重了，重過一個(gè)人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽說(shuō)后傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長(zhǎng)辭了。
這本書描寫人物都很精細(xì)，但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑；一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無(wú)價(jià)，卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù)；一個(gè)人的生命，卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇，和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢？現(xiàn)在的人們，只會(huì)看著金錢、權(quán)利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂。人這一生啊，還有什么比快樂更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過它施了一個(gè)障眼法，讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂抓回來(lái)，但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時(shí)，快樂已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以，當(dāng)我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候，當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂的美妙之時(shí)，請(qǐng)加倍努力，讓快樂永遠(yuǎn)伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
快樂，是我們真正追求的目標(biāo)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
余家中嘗早購(gòu)此書，惜中學(xué)時(shí)未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時(shí)，方乃讀畢。世都道其為古典小說(shuō)巔峰，若再添一則，簡(jiǎn)直可謂白話小說(shuō)經(jīng)典，并下啟現(xiàn)當(dāng)代之諸文學(xué)�！都t樓夢(mèng)》自問世以來(lái)，已成專門之學(xué)問，即“紅學(xué)”也，研究著作不可勝數(shù)，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學(xué)專著論文等再回顧亦不遲。
其一，小說(shuō)主人公賈寶玉，真乃當(dāng)時(shí)一大新式人物，眾人都云其癡，然而誰(shuí)皆其味，便是那封建社會(huì)豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發(fā)現(xiàn)女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當(dāng)時(shí)世人觀點(diǎn)來(lái)看的，斷然與社會(huì)正統(tǒng)思想不符，余則猜測(cè)，作者因此安排通靈寶玉之情節(jié)，借著佛道輪回，教寶玉降生人間，經(jīng)歷這番辛苦，洞悉百態(tài)，轉(zhuǎn)告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實(shí)在不堪，女性多悲劇，實(shí)在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬(wàn)艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊(cè)亦是也。真?zhèn)�是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆；書中主線應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛情是主要情節(jié)，薛寶釵后來(lái)居上，遂釀成愛情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀園是為全書主要場(chǎng)地，擴(kuò)之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動(dòng)場(chǎng)合，大觀園者，實(shí)乃書中女性人物最后之自由天地，無(wú)論丫鬟、姑娘、太太，無(wú)不和諧靜好（例如海棠詩(shī)社、聚會(huì)酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現(xiàn)實(shí)湮沒，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無(wú)人過問。
其五，《紅樓夢(mèng)》之版本問題，聞脂硯齋評(píng)點(diǎn)本甚好，愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁栴}，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續(xù)寫，或非高鶚續(xù)，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準(zhǔn)不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學(xué)者證之。
此外，都道其為封建社會(huì)之百科全書，余則知識(shí)短淺，未能觸其皮毛，書中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風(fēng)俗人情等，皆說(shuō)不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書，而且是一種習(xí)慣，一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣，會(huì)陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》，愛品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來(lái)給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說(shuō)寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，說(shuō)實(shí)話，他對(duì)酒的要求并沒有對(duì)茶的'要求高，所以不能稱為品酒，只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子，一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體，仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂趣與痛快。興起時(shí)，他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲�？磿鴷r(shí)品茶，學(xué)習(xí)時(shí)品茶，工作時(shí)品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時(shí)候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會(huì)被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢(mèng)》中!
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
紅樓夢(mèng)這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本深一層的意蘊(yùn)，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過了紅樓夢(mèng)的最后一頁(yè)，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰……
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐……而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)，伯讀文章，有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之�。婚e靜如姣花照水；行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫而橫翠，剪也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚絕逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)了和尚，留寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的`結(jié)局，讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡淖员啊⒆宰稹⒆詰z的林黛玉啊……
可嘆停機(jī)德，
堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，
金簪雪里埋。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
當(dāng)時(shí)間湮沒了河流，當(dāng)歷史黯淡了天空，在大唐昌盛繁華的背景下，永遠(yuǎn)有他沖天的豪情，不滅的風(fēng)采，我想到了李白。
他，李白，俱懷逸興壯思飛欲上青天，攬明月，不合于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，以酒為伴，引月為友，凌亂的舞步中影子相隨，豪邁的歌聲中孤月徘徊，沉迷其中，他、月、影三人行，不再孤單。
他、李白，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬高人，不畏貴婦研墨、力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長(zhǎng)安朝廷的光點(diǎn)，他空有滿腔的`抱負(fù)卻無(wú)計(jì)可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！彼褜�(duì)朝廷的失望，對(duì)自己的希望化作了人類不朽的詩(shī)篇。
感謝上蒼，讓我認(rèn)識(shí)了這位追求不羈，眾人諂媚，他卻還在夢(mèng)游天姥的李白。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。他，游遍了名山大川，覽盡了仙蹤神跡，不滿于俗世的景上倚麗，飛上九天一睹仙境的風(fēng)光旖旎。夢(mèng)游天姥，他見到了他想要的世界，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。夢(mèng)醒時(shí)，也只能恍驚起而長(zhǎng)嗟，感嘆自己是李白了。
真不愧是李白，仙人般的李白。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世，不再屑于當(dāng)年御手調(diào)羹，貴妃捧硯，天子門前尚容走馬，富貴卻拘束的日子，走過了通天蜀道，不為塵世所累乘風(fēng)歸去，站在云端，俯視興也苦，亡也苦的人間，感慨興也是大唐，亡也是的大唐。
真不愧是李白，狂人李白。
噢，這位青蓮居士，飄逸的青蓮居士，在歷史的車輪駛過了一站又一站，在他真的長(zhǎng)醉不復(fù)醒，在他既是李白又是詩(shī)仙的時(shí)候，他浪漫地穿越了古今一千年的榮辱興衰，他穿趣了天地八萬(wàn)里的悲觀離合，他住進(jìn)了千家萬(wàn)戶。
噢，這位仙人，他走進(jìn)了明月，化作一片銀霜，床前明月光，疑是地上霜，引思鄉(xiāng)之人垂淚，他飛入塞外，化作一陣長(zhǎng)風(fēng)，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)，會(huì)懷古之人悲嘆，他跨入天際，化作一片孤帆，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流，使送別之人傷懷。走入了史冊(cè)，用自己走過的痕跡，闡述了自己的人生。
他，李白，詩(shī)仙，青蓮居士，他選擇了飄蕩的生活，似一片青色的蓬飄蕩在天地間，鑄就了他不朽的詩(shī)篇，點(diǎn)燃了他熠熠生輝的生命。
他，狂人李白，住進(jìn)了《唐詩(shī)三百首》，也注定成為其中奪目的一顆星星……
真不愧是《唐詩(shī)三百首》，造就了如此放蕩，如此飄逸，如此瀟灑，如此浪漫，如此多情，如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí)，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁(yè)中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！斑@是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代�！眹�(guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰(shuí)？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅，回想起來(lái)，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已�？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的`最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)�！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具。《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候，看到了造成杯具的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的`世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書，說(shuō)實(shí)話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn)，含義內(nèi)容和寫作背景，只單單看他半文言的的寫作語(yǔ)言，就會(huì)讓我覺得索然無(wú)味，再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣，所以在四大名著中，認(rèn)真看過的'好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書中所說(shuō)滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?讀過前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問世傳奇。至此，空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談，隱約間察覺什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結(jié)交了賈雨村，并覺得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后，慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后，回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府，有人報(bào)喜，可向林如海求得復(fù)職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著眾人，點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節(jié)緊湊有序，扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，而他們都各自具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征，成為不朽的藝術(shù)形象。
故事的中心地位，是賈寶玉和他的堂妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來(lái)越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己，寶釵雖也可愛可敬，但心靈上總有一層隔膜。賈府的當(dāng)權(quán)者們則是越來(lái)越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標(biāo)準(zhǔn)，而黛玉的性格和氣質(zhì)，卻隱含著叛逆性。
針對(duì)這兩大女主角，我認(rèn)可寶玉和黛玉的木石前盟，欣賞黛玉的才氣，欣賞她對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無(wú)情也動(dòng)人的薛寶釵，我格外欣賞她的才情，與黛玉的詩(shī)的風(fēng)流別致相比，我更喜歡寶釵的詩(shī)的含蓄渾厚，欣賞她“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”的遠(yuǎn)大理想，欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細(xì)致，欣賞她對(duì)黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量，欣賞她對(duì)母親的孝順尊敬，欣賞她對(duì)下人的體貼關(guān)心。
讀完全書，我才了解《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇作品，青春守寡的是史湘云，李紈，出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春，遠(yuǎn)嫁的是探春，跳井而死的是金釧兒，被趕出大觀園的是晴雯，撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）�！辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會(huì)道德觀念的落后。
雖然是悲劇，但是她們?cè)?jīng)擁有的，在大觀園里吟詩(shī)作畫，開宴會(huì)，品茶的自由快樂，追求理想的堅(jiān)定信念，珍貴的.友誼……這些回憶，是她們心中最美的畫面，是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義，有價(jià)值的，這種無(wú)愧于生命和時(shí)代的聲音，創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣，人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到挫折和困難，即使沒有獲得成功，但曾經(jīng)為之努力，不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過程是美麗的，給人生以啟迪，讓你積累經(jīng)驗(yàn)。像俄國(guó)詩(shī)人普希金說(shuō)的：“而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。”
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”
我愛《紅樓夢(mèng)》，愛它文字的精彩細(xì)膩，愛其中不朽的藝術(shù)形象，愛它反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，愛它對(duì)女子的贊頌，愛它悲劇給人帶來(lái)的驚心動(dòng)魄，更愛它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗！
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
本書開篇就借以神話傳說(shuō)，解釋了這部傳世之著的原稿來(lái)源。女媧補(bǔ)天時(shí)多出來(lái)的一塊頑石，在一道一僧的幫助下下凡體驗(yàn)人間、過數(shù)世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上（因?yàn)樽约壕褪鞘^）。后被求仙道人在遍訪尋山中發(fā)現(xiàn)，抄錄下來(lái)又歷幾世，傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書名也變更過多次。這種起筆，多少讓我們小時(shí)候剛捧到這本書的時(shí)候以為也是一部神話西游記。
本書大篇幅內(nèi)容嚴(yán)格來(lái)講，不過是一篇現(xiàn)實(shí)生活中曺公在家道落迫時(shí)回憶小時(shí)候的青春時(shí)光，卻假借寫成了遠(yuǎn)古時(shí)代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現(xiàn)實(shí)中的虛虛實(shí)實(shí)，除了開篇，文中后面很多細(xì)節(jié)都透露主人公與12金釵與神話的命運(yùn)關(guān)聯(lián)，二是將整個(gè)著作的中心思想升華到了對(duì)生命的理解，對(duì)人生一場(chǎng)空夢(mèng)的惜嘆。曹公的本意使用神話，就有如現(xiàn)在的“本故事純屬虛構(gòu)”來(lái)規(guī)避文字獄。但巧用了神話，書中“賈寶凡”的一生旦夕禍福，都顯得理所當(dāng)然，冥冥之中來(lái)自上天的'安排。
對(duì)生命的理解，佛家道家思想在本書開篇之作。一首“好了歌”，一個(gè)“甄士隱”人生快放，就一回，就重復(fù)講了兩篇中心思想，兩次相同的人生輪回�！罢缡侩[”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結(jié)局相同，避免了一場(chǎng)關(guān)于主人公結(jié)局的紅學(xué)研究。當(dāng)然，不僅僅是第一主人公，在第五回曺公對(duì)12金釵也做了人生大結(jié)局判定，稱為“判詞”。后40回的章節(jié)續(xù)寫，雖然措辭寫法上與曹公明顯大不相同，但結(jié)局仍然保持與“判詞”一致。
“判詞”內(nèi)容的解讀，仍然不失為紅學(xué)愛好者們的興趣之一。而且這種寫法，也比較少見。通常很少見到一部作品，主人公還未上場(chǎng)，人物性格命運(yùn)結(jié)局都已經(jīng)全盤托出了。后面僅僅只是細(xì)節(jié)人物事件上的驗(yàn)證。所有，即使目前仍然對(duì)后40回的狗尾續(xù)貂不滿意有分歧，但對(duì)人物命運(yùn)的結(jié)局大都蓋棺定論。
紅樓夢(mèng)為什么讀不下去讀不懂？原因也有兩個(gè)。第一，是情節(jié)太多卻沒有波瀾壯闊。第二，伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天，寫幾回情節(jié)恐怕都想不出來(lái)如此細(xì)膩的情節(jié)，人情世故，禮節(jié)，等級(jí)制度，說(shuō)話藝術(shù)，有情有義，以喜襯悲，從第一回到最后一回，“穿針引線”的情節(jié)用拍電影的手法來(lái)講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節(jié)，成為“成年人”讀懂這部書的最大感悟。
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