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《呼蘭河傳》讀后感
更新時(shí)間:2023-08-21 11:38:26
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(集合)《呼蘭河傳》讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀后感1

  蕭紅的書,這是我第一次看,竟覺(jué)得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句,最平常不過(guò),卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,空空落落的直想落淚。

  常道人生是苦樂(lè)參半,有時(shí)樂(lè)觀一點(diǎn),就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ),斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗,總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著,不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過(guò),就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候,看到凄婉的文字,不自覺(jué)就會(huì)放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了,今夜就放肆一回吧。

  “請(qǐng)神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒(méi)有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。

  滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。”

  “若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來(lái)彷徨。

  那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的.迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別,萬(wàn)分地難舍。

  人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!

  “逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少。”

  《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè),當(dāng)然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美,壞的也不會(huì)有多可惡,總是命當(dāng)如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒(méi)有人說(shuō)要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開在墻頭上,越是鮮明,就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。

  蕭紅的文字,總是無(wú)止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài),她童年時(shí),母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了,當(dāng)諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無(wú)人相伴,究竟要怎么走。

  滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家說(shuō),你若望向深淵,深淵也會(huì)回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無(wú)奈掙扎,保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣,我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

  但,蝕出的大坑,可以填上;松動(dòng)的圍墻,可以修補(bǔ);悲涼的人生,卻有什么方法補(bǔ)救?

《呼蘭河傳》讀后感2

  今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

  我記得有一段異常趣味,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父十分幽默,十分疼愛(ài)我。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒(méi)有色彩和花樣,僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,應(yīng)對(duì)他們好比應(yīng)對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò),可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶,早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人,他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò),成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以,蕭紅算是幸運(yùn)的,她有一個(gè)令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸;貞洝

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全,時(shí)常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都明白,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是歡樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了歡樂(lè)。

  文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的`新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  。∥艺嫦胗谰玫赝A粼谕辏墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

《呼蘭河傳》讀后感3

  作者以回憶的思緒,將自己兒時(shí)生長(zhǎng)的家鄉(xiāng),呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來(lái)。兒時(shí)呼蘭河鎮(zhèn)的生活,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),是美好的,是溫暖的。兒時(shí)的她,家境富裕,衣食無(wú)憂,有爺爺?shù)奶蹛?ài)和陪伴,家中后院的菜園,家鄉(xiāng)的藍(lán)天,晚霞,星星,還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神,對(duì)于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō),這些對(duì)于她的童年來(lái)說(shuō),應(yīng)該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人,有二伯、老廚子、團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子。。。,對(duì)于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō),這些人,也只不過(guò)是不同模樣,不同性格的左鄰右舍的大人們。

  然而,當(dāng)作者經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)、經(jīng)歷、醒悟之后,再次回憶兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時(shí),作者努力以一種平淡的語(yǔ)氣敘述,雖不愿擊碎那兒時(shí)的美好回憶,但內(nèi)心卻充滿了,憐憫、憤懣、悲哀,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

  作者生于1911年,病逝于1942年。所處的時(shí)代,正是中國(guó)處于混亂的時(shí)期,軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)侵略,時(shí)局動(dòng)蕩不安。

  通過(guò)讀《呼蘭河傳》這本書,我們從書中能獲得些什么?對(duì)我們的人生又有什么啟迪和意義呢?我們從作者所處的時(shí)代背景,通過(guò)讀此書,能了解中國(guó)的歷史,在那個(gè)時(shí)期,黑龍江省哈爾濱市的.呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒(méi)有遭受戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩之苦,人們卻過(guò)著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的生活。

  通過(guò)對(duì)團(tuán)圓媳婦遭遇,悲慘命運(yùn)的敘說(shuō),充分表達(dá)了封建社會(huì)之下,人們的愚昧,無(wú)知,固執(zhí),狠毒,激發(fā)了讀者對(duì)團(tuán)圓媳婦的婆婆的憤恨,以及對(duì)周遭人的麻不不仁的悲哀。通過(guò)對(duì)有二伯人物性格及行為的敘說(shuō),有二伯對(duì)東家,應(yīng)該是付出畢生的辛勞和忠心,但始終仍是一個(gè)下等人的待遇,得不到尊重和善待,孤獨(dú)一生。從另一側(cè)反應(yīng)出,地主階級(jí)對(duì)人的剝削,人與人之間不平等的社會(huì)階層觀念。通過(guò)對(duì)這些典型人物命運(yùn)的敘說(shuō),能夠喚起讀者的良知,讓我們決心要徹底根除掉愚昧無(wú)知的封建思想,摒棄陋習(xí),要積極上進(jìn),滿懷善良,不斷進(jìn)取和進(jìn)步,用自己的正能量去感染身邊更多的人。

  在那樣的歷史環(huán)境的背景下,作者充滿了悲哀、無(wú)奈、凄苦,她想喚起人們的良知,她想改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,作者仍以平淡的語(yǔ)調(diào),敘說(shuō)了馮歪嘴子的生活,馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微,但他是用自己的辛苦勞作而自食其力,不畏世俗偏見(jiàn)而謀取自己的幸福,敢于擔(dān)當(dāng)。在妻子死去,留下兩個(gè)嗷嗷待哺的孩子后,當(dāng)人們都認(rèn)為他會(huì)垮掉,都等著看他的慘狀的時(shí)候,而馮歪嘴子卻樂(lè)觀的,堅(jiān)強(qiáng)的支撐下來(lái),作者正是希望,以馮歪嘴子的行動(dòng)和行為,給那些甘愿落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的人們,一記重重的耳光,讓人們覺(jué)醒。

  作者對(duì)幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,當(dāng)她把它記在那里時(shí),也便抹去了最后的悲傷。

《呼蘭河傳》讀后感4

  開篇就是獨(dú)特的關(guān)于冬日“寒冷”的描寫!皣(yán)冬一封了大地的時(shí)候,大地則滿地裂著口,從南到北,從東到西……”似乎用徹骨的寒冷,給整部書奠定了冷色基調(diào)。

  小城是寧?kù)o的,城中的人們是寂寞的。東大街的泥坑里陷了多少次馬,也沒(méi)有人去填;東二街上的扎彩鋪好到何種地步,也不過(guò)是為死人準(zhǔn)備的;小胡同里被無(wú)數(shù)人摸過(guò)的麻花和可口的豆腐,晚飯后變化多端的火燒云……人們過(guò)尋常的日子,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。

  才看到此,就已經(jīng)感受到這部書的魅力。內(nèi)容不過(guò)是作者兒時(shí)的記憶,卻因?yàn)槿缃窕叵肫饋?lái)心中已經(jīng)有了看透一切的澄澈,所以紙上寫的字句就帶了蕭索,讓人讀起來(lái)心也跟著沉下去。

  蕭紅是于自己生命的晚期在異鄉(xiāng)香港寫出了這本分量十足的《呼蘭河傳》的。這是一部回憶性的對(duì)家鄉(xiāng)散文般進(jìn)行描寫的作品。生活長(zhǎng)期的顛沛流離,居無(wú)定所,到最后竟然要客死他鄉(xiāng)卻無(wú)法回到家鄉(xiāng)去看一看,如此殘酷的現(xiàn)實(shí),使得蕭紅在生命垂留之際是這么的思念家鄉(xiāng),因此,在病榻上,誕生了這本《呼蘭河傳》。

  蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的感情是復(fù)雜的。熱愛(ài)、思念故土,卻又不滿于故鄉(xiāng)的閉塞落后,故鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知。這種復(fù)雜的心情很難用言語(yǔ)來(lái)形容,文字表現(xiàn)起來(lái)也相當(dāng)有難度。聰明的蕭紅卻出奇地用了不帶任何感情色彩

  不管怎么說(shuō),《呼蘭河傳》的成功,最主要的就是蕭紅內(nèi)心情感的真實(shí)陳述。好不做作,毫不虛假的白描,是蕭紅在為讀者講故事,更是蕭紅為自己漂泊的心靈尋找一個(gè)歸宿,現(xiàn)實(shí)點(diǎn)講:為她的心靈尋求一個(gè)安慰、一種平衡。最內(nèi)心、最深情的《呼蘭河傳》,成為了蕭紅、更是中國(guó)文化的永恒的經(jīng)典。

  寫作,永遠(yuǎn)是為自己而作,為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的心靈尋找一個(gè)歸宿所作。

  矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的.歌謠!钡拇_,它訴出了作者童年的真實(shí)記憶,盡管它帶著凄婉和不留痕跡的悲傷。

  有人說(shuō)回憶童年會(huì)令人衰老,但對(duì)于作者蕭紅來(lái)說(shuō),回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè),也使眾多的讀者得到了快樂(lè)。

  兒子說(shuō),這本書有點(diǎn)讀不進(jìn)去,他無(wú)法體會(huì)作者生活在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中,對(duì)于小城人們的生活因陌生而無(wú)法理解。作為語(yǔ)文老師,我有責(zé)任在今后的指導(dǎo)課外閱讀中,向?qū)W生逐步介紹這樣的好作品,使時(shí)空的差距縮小,使心靈的共鳴增加,使孩子們遠(yuǎn)離口袋書,品讀真正的文學(xué)作品,提高語(yǔ)文素養(yǎng),受益終生。

《呼蘭河傳》讀后感5

  有一個(gè)偏遠(yuǎn)又動(dòng)人的小城叫呼蘭城,蕭紅的《呼蘭河傳》真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩盏纳。那里的人,既善良又愚昧,有些可惡卻也無(wú)辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四節(jié)和第六章。

  第五章說(shuō)老胡家娶了一個(gè)團(tuán)圓媳婦,但是那個(gè)團(tuán)圓媳婦莫名其妙地病了。老胡家為她跳了好幾次大神了,不見(jiàn)好。偏方用過(guò)了,各種各樣的偏方都用過(guò)了,就是不見(jiàn)好。最后,有一個(gè)人,自稱“云游真人“。他說(shuō)覺(jué)得這里有難,特來(lái)相助。我看到這里,覺(jué)得這個(gè)人還挺好的。他說(shuō)要抽帖,抽到黃的和紅的是好的,抽到綠的和藍(lán)的就不好了。婆婆剛要抽,結(jié)果那個(gè)人說(shuō)每帖十吊錢,不滿意還能抽。十吊錢不是小數(shù)目啊,我這才意識(shí)到這個(gè)人是個(gè)騙子。那婆婆抽了兩次,一個(gè)綠的一個(gè)藍(lán)的。我覺(jué)得那個(gè)人手里只有綠的和藍(lán)的。真是一個(gè)大騙子。∑牌胖,問(wèn)怎么辦?那人用筆寫了四個(gè)字,要貼在團(tuán)圓媳婦的`手心和腳心上。他一看,團(tuán)圓媳婦的腳心上被婆婆用鐵烙過(guò)了,就嚇唬婆婆說(shuō)“這疤會(huì)給閻王爺留下不好的印象!笨雌牌挪慌,又說(shuō)得更嚴(yán)重,把婆婆嚇壞了,讓他在兩個(gè)腳心上畫了幾筆。這樣一算,總計(jì)五十吊錢。我更確定這是騙錢的騙子了。老胡家應(yīng)該辨別一下這是不是騙子,但是當(dāng)時(shí)的人都太迷信了,愿意花這點(diǎn)錢。給小團(tuán)圓媳婦出藥方的,多半是說(shuō)要舉行什么儀式,要把團(tuán)圓媳婦的魂找回來(lái)。

  第六章就更有趣了。姓有的二伯,有二伯,常常做出奇怪的事情。踢著石頭了,他明知道石頭沒(méi)耳朵,他還要對(duì)石頭說(shuō)話。鳥往他身上拉屎,他要罵鳥。

  有二伯有些自戀。聽(tīng)別人叫他“有二掌柜的”或“有二爺”或“有二東家”他開心。有調(diào)皮的小孩叫他的乳名“有子”,他不高興,追著打他們。不過(guò),有二伯的爸爸,也就是祖父,叫他有子,他不介意。

  有二伯自相矛盾。他在蕭紅面前說(shuō)他跑毛子時(shí),不怕毛子的刀槍,毛子在外面亂叫,他在屋里自己煮面條呢。他說(shuō):“殺又怎么樣?不就是一條命嗎?”在祖父面前,他就說(shuō):“不怕,怎能不怕?也是嚇得抖抖亂顫……眼看著那是大馬刀,一刀下來(lái),一條命就完了!笔捈t聽(tīng)到了,她問(wèn)有二伯,有二伯卻說(shuō):“不怕……是人還有不怕的嗎?”

  有二伯有次偷東西,被蕭紅撞見(jiàn)了。蕭紅偷黑棗時(shí),有二伯會(huì)去告狀。這次有二伯偷東西了,偷了一罐銅酒壺。他說(shuō)雙方互不告狀。蕭紅同意了。有二伯還偷各種東西,只要有東西沒(méi)了,都說(shuō)是有二伯拿走了。

  《呼蘭河傳》這本書,雖然只有平淡的文字,但讓人回味無(wú)窮。

《呼蘭河傳》讀后感6

  《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年,正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是,她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨(dú)特的:它雖然寫了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主軸;全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆, 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

  簡(jiǎn)要的內(nèi)容是這樣的`:那是一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應(yīng)該拆墻,有的說(shuō)應(yīng)該種樹,但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的,盡管填坑并不難。 又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的,熱鬧異常。 我的祖父已年近七十,他是一個(gè)慈祥、溫和的老人,家里面只有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩(shī),帶我到后花園游玩,我走不動(dòng)的時(shí)候,祖父就抱著我,我走動(dòng)了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無(wú)窮的快樂(lè)。

  我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過(guò)著很快樂(lè)的生活;廂房里還住著個(gè)拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車的胡家。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作,通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實(shí)也可以從這一角度予以理解。 當(dāng)然,最值得重視的是這部作品的獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。茅盾對(duì)此有一個(gè)整體的把握,堪稱精當(dāng)。 “但是我卻覺(jué)得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說(shuō):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒牵匀挥忻,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。

  我非常喜歡這本書,書中有我喜歡的景色,情節(jié)。我愛(ài)《呼蘭河轉(zhuǎn)》。

《呼蘭河傳》讀后感7

  本書寫小城里的故事,整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料,赤橙黃綠青藍(lán)紫全部都混在一起,令人琢磨不透,卻又別有一番風(fēng)韻!逗籼m河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望,這故事沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾,沒(méi)有華麗的詞藻作為點(diǎn)綴。

  只有簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹瞿切┤藘,那些事兒。作者用一個(gè)安靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界,當(dāng)一個(gè)中年人推開往事的門窗,用一個(gè)初涉人間的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時(shí),平靜下依舊是洶涌潮流。

  呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄,小心眼兒的老廚子;忠厚愛(ài)做事,愛(ài)妻兒的馮歪嘴;率真開朗,卻被活活燙死的小團(tuán)圓;害怕男人的女人們…一座小城仿佛是一個(gè)封閉的廣闊的世界,剛剛提到的人物身上重疊著無(wú)數(shù)呼蘭河人的影子。

  女人們不平等的地位,肇事者不平等的命運(yùn),生活其實(shí)并不單調(diào),但可怕的卻是重復(fù)護(hù)欄和人并沒(méi)有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只是為了打發(fā)著簡(jiǎn)單而悠長(zhǎng)的時(shí)光,活著是小城里的人唯一的追求。

  這本書像極了作者寫的自傳體小說(shuō),它讓我看見(jiàn)了她快樂(lè)的童年,她的童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一支歌,令人向往,在她的描述中,她有寫到童年仍存在寂寞。

  但我認(rèn)為,她的快樂(lè)大于它的寂寞,我很羨慕,我的童年沒(méi)有大大的后園子,沒(méi)有神秘儲(chǔ)藏室,沒(méi)有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓,小蚱蜢,小黃瓜是她的.玩伴,還有二伯,老廚子,東鄰西舍,磨坊的磨官,他們呀,全都陪著她,這還不快樂(lè)嗎?

  但這些往往都不會(huì)一直存在,祖父去世了,二伯去世了,廚子去世了,小蝴蝶,小黃瓜也不知哪里去了,那時(shí)世界在作者眼里變成了灰色,雖然作者童年記憶中有著悲涼的往事,但她依然愿意去追憶童年,正所謂"無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。"那時(shí)人心愚笨,把別人尋死的事當(dāng)做茶余飯后的新鮮話題,把對(duì)自家媳婦的虐待叫做管教,這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指,而在意識(shí)中反抗著幾千年來(lái)傳下來(lái)的習(xí)慣,而思考而生活的作者,所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。

  呼蘭河傳里的故事,三天三夜也說(shuō)不完,作者的惋惜,我深感體會(huì),而對(duì)我來(lái)說(shuō)也不能永久停留在童年,時(shí)光總會(huì)走,那就用一顆善良,熱情,奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜,感受這如花的大好時(shí)光吧!

  "花開了,就像睡醒了似的,鳥飛了,就像在天上逛似的,蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的"。

《呼蘭河傳》讀后感8

  《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō),在這部小說(shuō)中作者以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪了一個(gè)東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的世態(tài)人情以及自己童年生活。隨著作者內(nèi)心深處的記憶,我仿佛身臨呼蘭河之中,共同感受著作者對(duì)扭曲人性,損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定以及對(duì)“孤寂與苦悶”情懷的反思。

  那時(shí)的呼蘭河是歡樂(lè)的,“我”的眼里處處新奇,摘一個(gè)黃瓜,拔一棵白菜,用顏料往指甲上染,用觀音粉往門上劃,就算是“火燒云”出來(lái)也可以盯上它一兩小時(shí)。但“我”那童年的樂(lè)趣掰盡手指也只有這么多了。只有那一個(gè)慈祥而有童心的祖父為“我”的童年增光添彩。

  祖父的眼睛總是笑盈盈的,并非是呆呆傻傻的憨笑,也并非是興高采烈的大笑,他笑得像個(gè)孩子!拔摇笨偸歉娓,似乎有他的地方就有無(wú)盡的歡樂(lè),祖父還沒(méi)起床,“我”的耳旁總會(huì)響起“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥……”的誦讀聲。到了傍晚睡覺(jué)時(shí),祖父也總會(huì)給“我”講故事,但那點(diǎn)小小的樂(lè)趣,怎能耐得住寂寞?

  寫到這兒,“我”的筆鋒陡然一轉(zhuǎn),寫家中的荒涼之景,“刮風(fēng)和下雨,這院子是很荒涼的”“多大的太陽(yáng)照在上空,這院子也是荒涼的”,原本的青草綠樹,花朵昆蟲,都被破舊殘物取而代之,沒(méi)有什么樂(lè)趣。鄰居們的生活幾十年如一日,

  刻板單調(diào),而那路過(guò)的黃鸝留下的歌聲,也許是那冬天里的一絲溫暖,黑暗中的一抹陽(yáng)光。

  那時(shí)的呼蘭河是無(wú)知的。東二道街上的大泥坑,六七尺深,人們和家畜,無(wú)論是在晴天還是下雨天,都會(huì)遭受深陷其中的危險(xiǎn),淹雞淹鴨,悶豬悶狗,遭遇許多次的危害,卻無(wú)一人想到解決問(wèn)題的方法,然而,這一泥坑子也誤導(dǎo)了人們?cè)S多事,人們吃豬肉,卻被商家哄騙說(shuō)豬肉不是瘟豬肉而是淹死豬。這些事可笑而又令人深思。

  兩位主人公的故事最令人唏噓。

  小團(tuán)圓媳婦深受封建思想迫害。“很快,小團(tuán)圓媳婦被抬進(jìn)大缸中,滿是熱水,滾燙的`熱水!薄八诟字,叫著,喊著,跳著,好像她要逃命似的狂喊。”“她臉澆的通紅,她不能在掙扎了”,小團(tuán)圓媳婦的死迎來(lái)的不是哀傷和嘆息,而是一片掌聲雷動(dòng)和哈哈大笑!拔摇庇帽瘧嵉墓P調(diào)狠狠地鞭撻了這一踐踏生命的行為,這種封建思想,迫使著后代一步步走入死亡的邊沿。

  馮嘴歪子和鄰家王大姐不聲不響的來(lái)了個(gè)“隱婚”,生了小孩,但后來(lái)王大姐承受不住病痛的折磨死去了,馮嘴歪子毅然拉磨,買年糕,承擔(dān)下了撫養(yǎng)兒子的義務(wù),并堅(jiān)強(qiáng)的活下去,即使生活似一個(gè)人遍體鱗傷,到后來(lái)那每處傷口都會(huì)成為身上最強(qiáng)壯的地方。

  《呼蘭河傳》的動(dòng)人故事,淚中帶笑,笑中有淚,可是仍有美,即使有些病態(tài),卻不能不使人炫惑。

《呼蘭河傳》讀后感9

  在這個(gè)暑假,帶著對(duì)于作家蕭紅的一種神秘感,帶著對(duì)于《呼蘭河傳》的一種新鮮感,我翻開《呼蘭河傳》。

  蕭紅用著細(xì)膩的筆觸,平靜的話語(yǔ)將我領(lǐng)進(jìn)了1940年的東北,一個(gè)沒(méi)落的村莊。我隨著這個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅,慢慢體會(huì)了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個(gè)歡樂(lè)而又有些寂寞的童年。在她的童年里,只有她,祖父和后院,年年種著小黃瓜,大倭瓜,年年春秋佳日抓蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶,她和祖父一起生活,一起勞動(dòng),清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩(shī);白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽(tīng)厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活;晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”,一起“收果”,“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子吧。

  在這座大花園里,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也勾起了小時(shí)候我快樂(lè)的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的.記憶里,童年是無(wú)憂無(wú)慮的,是一首詩(shī),一幅畫,是一曲歌,一陣風(fēng)。童年里,我們自由自在的玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。三月桃花連十里,我們?cè)诖猴L(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏;六月荷花滿池塘,我們?cè)谟斡境乩锵硎芩那鍥;八月丹桂滿枝黃,我們?cè)谏钋锲穱L美味的瓜果;十二月梅花雪里藏,我們?cè)谘┲邢硎芫К摰氖澜纭O啾仁捈t的童年生活,我們不知幸福了多少,幸運(yùn)了多少,我們還是十分懷念童年,這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因,寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒(méi)有多少優(yōu)美的情節(jié),但處處都是故事。

  讀到小團(tuán)圓媳婦去世的時(shí)候,我心理很難過(guò),很糾結(jié),很憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦才12歲呀,她的年齡比我們還小,還是一個(gè)天真爛漫,無(wú)憂無(wú)慮的年齡,卻被過(guò)早的嫁了出去。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯,被賣做童養(yǎng)媳,沒(méi)有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲獭⒂廾梁蜔o(wú)知嗎?我隱隱覺(jué)得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團(tuán)圓媳婦的遭遇里,我們很同情,憐惜她,我們?yōu)樗星,憎恨她的婆婆,從頭到尾,愉悅陪著沉痛,我偷窺到了舊社會(huì)一角的xx。

  蕭紅的《呼蘭河傳》,幽默,諷刺,帶著一種甜甜的美。

《呼蘭河傳》讀后感10

  認(rèn)識(shí)蕭紅還是看了《黃金時(shí)代》后,雖然在此之前,聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的名字,看了電影后才對(duì)蕭紅的那短暫的一生深感惋惜,一個(gè)敢愛(ài)敢恨,才華橫溢的女人,最后竟然死在了那干冷的水泥地上?吹剿麟x失所,有時(shí)在吃不飽肚子的情況下還在想著寫作,我不僅對(duì)她肅然起敬!

  喜歡她的文字,感覺(jué)很安靜自然,“花開了,就像花睡醒似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像是蟲子在說(shuō)話似的。一些都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花,就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。讀這段文字,想起了自己的童年,那么無(wú)憂無(wú)慮,對(duì)自然界的一切都充滿了好奇,感覺(jué)植物都那么的自由自在,隨性的生長(zhǎng)。

  而蕭紅筆下的`人物卻讓人感覺(jué)到有淡淡的憂傷,小團(tuán)圓的媳婦才只有12歲,12歲是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡,她的童年還沒(méi)有過(guò)完呀,她卻成了人家的媳婦,她天性愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑愛(ài)玩,吃的多,長(zhǎng)的壯,但是這不行,這每個(gè)做媳婦的樣子,于是婆婆就給她下馬威,打她,說(shuō)她是中了什么邪,直到把她放到熱水鍋里,出來(lái)時(shí)不會(huì)說(shuō)話了還不罷休,就這樣一個(gè)天真爛漫的少女,被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻,折磨病,折磨死!

  馮歪嘴子找了個(gè)能干的媳婦,村里的人說(shuō)她長(zhǎng)的和扛一樣,不溫柔典雅,不管別人怎么說(shuō),他還是愛(ài)著疼著自己的媳婦和孩子。因?yàn)樗麧M足這樣有媳婦孩子陪著的日子,周圍的人生怕他家不出事,沒(méi)有笑話看,在眾人的議論聲中,他的媳婦還是在生孩子后死了,但是馮歪嘴很是堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)人養(yǎng)兩個(gè)孩子,還是滿懷希望的過(guò)著,無(wú)論孩子在別人的眼里怎么樣,那就是他的希望,大孩子會(huì)拉小驢飲水了,小兒子會(huì)伸手拿東西吃了,小牙長(zhǎng)出來(lái)了,這一切都給馮歪嘴子帶來(lái)了無(wú)限的希望,讓呼蘭河的人也跟著堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),無(wú)論生活怎樣,無(wú)論別人怎么冷嘲熱諷,他總是充滿著期待活著,因?yàn)楹⒆拥男θ菔巧南M土α浚?/p>

  不知道那個(gè)大泥坑淹死了多少雞狗,馬陷入多少次,那些人的思維還是那么僵化,沒(méi)有誰(shuí)愿意把它填起來(lái),但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬,這是什么樣的一種思維方式,呼蘭河的人是自由的,又是友善的,還有那淡淡的說(shuō)不出來(lái)的愚昧!

  呼蘭河,給人帶無(wú)限回憶的地方,但是又讓人很慶幸能逃離出來(lái)的地方;蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉(xiāng),愿意飄蕩在外的原因。

  現(xiàn)在,那些在外打工時(shí)間久了,不想回家鄉(xiāng)的人們,你們又有怎么的感傷呢?

《呼蘭河傳》讀后感11

  通讀完呼蘭河傳這部作品,感受最深的便是呼蘭河這座小城里面的愚昧無(wú)知貪婪——人性的一切丑陋,都似乎在這里集中了起來(lái)。文中出現(xiàn)的團(tuán)圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子,三個(gè)典型的代表人物。有的受盡欺壓,有的愚昧無(wú)知。

  然而文章用的語(yǔ)言卻十分樸素,以一個(gè)小女孩的視角,天真而又爛漫地述說(shuō)著她眼前的一切,讀來(lái)更加令人回味無(wú)窮,具有很深的諷刺意味。文中“我”見(jiàn)到有二伯偷東西,而有二伯也恰巧遇到“我”,在“我”一個(gè)孩子看來(lái),有二伯是見(jiàn)到“我”偷東西,“我”心中卻先著了慌,這樣的寫法讓人感受到“我”的天真的同時(shí),也看到了有二伯的無(wú)恥,頗具諷刺意味。文中還有“我”見(jiàn)到馮歪嘴子的孩子,覺(jué)得小孩好玩,馮歪嘴子的房子零下幾度也很好玩,但實(shí)際上,更讓人看到了馮歪嘴子的凄慘境地,令人沉思。

  但這樣的語(yǔ)言也并不是全盤反諷,天真可愛(ài)的語(yǔ)言,為這篇文章也添上了幾筆歡快的顏色。文中描寫“我”和祖父讀詩(shī)的`描寫,對(duì)祖父的描寫,都具有小孩子的天真無(wú)邪,“我”讀了詩(shī)以后,每次都不滿足,要求祖父再來(lái)一首,祖父就會(huì)說(shuō)道:“就一首。”讀完后“我”又會(huì)“耍無(wú)賴”,要求祖父再來(lái)一首,每每讀到這一幕,我就感覺(jué)很溫馨,腦子中就浮現(xiàn)出:在溫暖的炕上面,一老一少就在那里嬉笑,屋中的熱氣和氣氛的溫馨讓冬天不再寒冷。文中這樣的描寫還有很多,全是用著那個(gè)年代所說(shuō)的“大白話”。缺少文學(xué)的優(yōu)美,但又不缺乏優(yōu)美。

  我印象最深的,還有團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物。

  團(tuán)圓媳婦最初來(lái)到婆婆家里,“我”看到的團(tuán)圓媳婦是始終笑呵呵的,面色烏黑,令人想到一個(gè)天真的少女形象?墒请S著作者的筆,團(tuán)圓媳婦開始遭到不公平的對(duì)待,天天遭到打罵。可是“我”每次見(jiàn)到她,她始終是笑呵呵的。后來(lái)被打生病了,卻越來(lái)越離譜,街坊鄰居們的各種藥都是一片好心啊,可卻讓人看得如此憤恨無(wú)奈。接著跳大神,接著抽帖……每個(gè)人都是起一片好心,可卻又有誰(shuí)知道這明明就是虐待!到最后將團(tuán)圓媳婦在大鍋里煮,讓人看得字字驚心,其中對(duì)群眾的描寫很有魯迅先生的色彩:無(wú)惡意的看客?粗鴪F(tuán)圓媳婦被煮,個(gè)個(gè)來(lái)幫忙把她按下去,可是當(dāng)把團(tuán)圓媳婦撈出來(lái)時(shí),每個(gè)人又成了菩薩心,上去要救團(tuán)圓媳婦。群眾的無(wú)知愚昧展現(xiàn)的淋漓盡致。

  全書以最天真的話,述說(shuō)著這樣最殘酷的事實(shí),讀來(lái)令人深思,令人沉默。呼蘭河是那一個(gè)時(shí)代的淚珠,落在讀者的心頭。

《呼蘭河傳》讀后感12

  讀完這本書,在我腦子里一幅極為簡(jiǎn)單的畫作:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩:一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂(lè)觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者懂得了許多,也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  “祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺(jué)后,并沒(méi)有因摘花以及惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比,那就是——祖母。書中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí),祖父教蕭紅念詩(shī),她對(duì)詩(shī)很有興趣,因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫得很美,當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。而又大了一些后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義?梢钥闯,祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì),而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。

  祖父,就是這樣一個(gè)“老小孩”,他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。

  “馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì)說(shuō)話……但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂(lè)觀的'精神,使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái),仍為之感動(dòng)、敬佩。

  “馮歪嘴子”的精神像一盞燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗,最充滿活力的綠色。

  除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪:偷東西,自言自語(yǔ),夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪,并不知道為什么。后來(lái)她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。

  《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一大片灰,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。

《呼蘭河傳》讀后感13

  讀小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《火燒云》,那千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過(guò)一篇課文叫《我和祖父的園子》,認(rèn)識(shí)了一個(gè)“人來(lái)瘋”的小姑娘,神會(huì)了一位慈祥的老爺爺。無(wú)論是做學(xué)生,還是做教師,我和蕭紅注定有一場(chǎng)精神的約會(huì),及至捧讀《呼蘭河傳》,我和蕭紅開始真正相遇。

  童年的蕭紅是快樂(lè)的,在那個(gè)欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情,早晨學(xué)舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩(shī)……爺爺寵著她,深愛(ài)著她。蕭紅的童年又是落寞的,通篇里出現(xiàn)的親人只有慈祥的爺爺一個(gè),天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍,甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂(lè)園。

  追隨蕭紅的腳步,我穿越時(shí)空來(lái)到了當(dāng)年蕭紅生活著的呼蘭縣城,眼前呈現(xiàn)出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細(xì)膩的筆觸記錄著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:東二道街、西二道街、娘娘廟、搭草臺(tái)班子唱大戲、放河燈……甚至連賣豆腐、賣麻花的市井人物都走到了她的筆下。從她的文字里我感受到了呼蘭縣城原生態(tài)的生活方式,了解到了當(dāng)?shù)睾芏嗟拿袼罪L(fēng)情。同時(shí),我也感受到了蕭紅掩藏在心底的那份對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝,蕭紅再也沒(méi)有回過(guò)故鄉(xiāng),可寫起家鄉(xiāng)的一草一木卻是那么的親切而詳盡,我堅(jiān)信蕭紅的靈魂一定與家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)同在。

  追隨蕭紅的靈魂,我感受到了作家悲天憫人的人文情懷。蕭紅的筆下沒(méi)有達(dá)官顯貴,全是些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物,她時(shí)刻關(guān)注著這些生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的命運(yùn)。她關(guān)心賣饅頭老人冰封腳底的冰雪,她關(guān)心在嚴(yán)寒季節(jié)里還得出門趕馬車車夫眉毛上的寒霜……特別是寫到小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇時(shí),作家進(jìn)行了深刻的反思,說(shuō)她也是一個(gè)犧牲品,“照著幾千年傳下來(lái)的.習(xí)慣而思索,而生活”。記錄的文字雖然很平實(shí),似乎沒(méi)有任何褒貶,可沉靜的文字背后卻流淌著作者的一腔熱血,她抨擊著封建愚昧的思想,覺(jué)得這個(gè)世界應(yīng)該有所改變。呼蘭縣城如果有色彩的話,我覺(jué)得應(yīng)該是灰色的,但不是全灰,馮歪嘴子就給這灰色的天空增添了一抹亮色。磨官馮歪嘴子好不容易成了家,不幸的是老婆生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)又離開了人世,當(dāng)所有人都覺(jué)得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤上哭的時(shí)候,馮歪嘴子卻頑強(qiáng)地、堅(jiān)韌地帶著兩個(gè)兒子活了下來(lái)。想必蕭紅對(duì)馮歪嘴子也是充滿敬意的!

  著名作家茅盾曾經(jīng)贊譽(yù)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”,這首詩(shī)值得反復(fù)吟誦,這幅畫值得反復(fù)賞析,這首歌謠值得久遠(yuǎn)傳唱!

《呼蘭河傳》讀后感14

  在這個(gè)寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái),讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同,它雖然寫了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主線,全書雖分為各章,但又像描寫一個(gè)整體。

  本文從一個(gè)大泥坑寫起,這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命,但是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難,可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己!

  在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng),體現(xiàn)出人民的`日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父,那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人,在這里不得不說(shuō)下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè)。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩(shī),還帶她去后花園里玩,祖(《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)反思)孫倆相伴,十分歡樂(lè)。

  又是一章,這章是描寫幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的,他們?cè)谝黄鸸ぷ,一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳,她是一個(gè)十二歲的小姑娘,挺樂(lè)觀的,可胡家偏偏愛(ài)面子,想維持自己的威嚴(yán),總是沒(méi)有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽(tīng)了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世?蓯旱呐f社會(huì)!

  又有一部分是描寫個(gè)人的,一個(gè)親戚名叫“有二伯”,性情古怪,喜歡與石頭,動(dòng)物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個(gè)漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在,才守住了這個(gè)脆弱的家,他最怕人罵他“絕后”,只要聽(tīng)到有人這樣罵他,就會(huì)傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子,他會(huì)拉磨,還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易,但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年,王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ,他不在絕望,看到了希望。

  故事講到這里,我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借矛盾的話說(shuō):它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實(shí)也可以從這一角度予以理解。

《呼蘭河傳》讀后感15

  這個(gè)假期,我讀完了《呼蘭河傳》,深深感到作者蕭紅所處的舊社會(huì)中人性的自私與丑惡。

  呼蘭河城是個(gè)很不同的城市。那里的人們堅(jiān)守舊東西,畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來(lái)說(shuō)吧,她會(huì)用洋法子拔牙,技術(shù)先進(jìn),既能減輕病人的痛苦,又能增加拔牙的衛(wèi)生程度,按理說(shuō)應(yīng)該是個(gè)兩全其美的選擇。可人們只是好奇,卻都不敢嘗試,覺(jué)得拔牙方式太奇怪,有點(diǎn)可怕。于是仍然用土辦法拔牙,結(jié)果可想而知。

  呼蘭河城的人們不但好面子,而且貪圖小便宜。只要一下雨,城里就滿地泥坑,使得人馬過(guò)不了路。那為什么不把泥坑填上呢?因?yàn)橛袝r(shí)豬會(huì)淹死在坑里。這么一來(lái),賣豬肉的把它撿走切成肉片,人們就有便宜豬肉買了?捎袝r(shí)瘟豬肉也會(huì)混在里面。哈哈,這下就熱鬧了,原先高高興興買便宜肉吃而患病的人,現(xiàn)在大聲嚷嚷著賣豬肉的沒(méi)良心;運(yùn)氣好沒(méi)得病的人,就笑話得病的人,以為自己聰明絕頂;還有一些不懂事的孩子,一說(shuō)起自己家買了便宜肉,家長(zhǎng)就會(huì)臉紅得跟個(gè)蘋果一樣,大聲反駁孩子,并且對(duì)孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母,外祖母正想安慰一番,一看有鄰居在往屋里張望,覺(jué)得丟面子,也就開始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的'人不但不肯填好泥坑,而且發(fā)明了個(gè)說(shuō)法,把“瘟豬”說(shuō)成是“淹豬”,這樣不但占了便宜,而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛,你們說(shuō)好笑不好笑?

  呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說(shuō),塑像的人把男人塑得十分兇猛,卻把女人塑得很溫順,像是尊敬女人似的。其實(shí)正好相反,他們把男人塑得兇猛,是要讓你一見(jiàn)生畏,不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順,是在暗示著,溫順的就是老實(shí)的,老實(shí)的就是好欺負(fù)的,那就快來(lái)欺負(fù)她們吧!

  在《呼蘭河傳》的字里行間,我還看見(jiàn)了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院,可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無(wú)畏的馮歪嘴子和他樂(lè)觀向上的精神……

  我們這一生為什么而來(lái)?我不禁思索。為磨練意志而來(lái),為學(xué)習(xí)知識(shí)而來(lái),為追求幸福而來(lái),為改革創(chuàng)新而來(lái),為中華騰飛而來(lái)。如果想做到這幾點(diǎn),就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂(lè)觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn),要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人,也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

  要想在強(qiáng)大的壓力下存活下來(lái),要想在人生的道路上不斷前行,我們就只能如此,別無(wú)選擇。

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