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讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的西游記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記讀后感 篇1
西游記是我國的四大名著之一�！段饔斡洝愤@本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。他介紹了唐三藏與他的三個徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險故事。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場死殺，他那火眼金睛決不放過一個妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會對任何妖魔鬼怪留情；與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的.肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。他憨厚“老實”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在是太多了。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。但是總的來說豬八戒還是有很多地方需要要我們學(xué)習(xí)，也不是一無是處，人無完人。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
以上就是我讀了《西游記》之后的一些感想。《西游記》,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎么說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲！
西游記讀后感 篇2
在四大名著中，我最喜歡《西游記》。今天，就讓我來寫寫讀它的感想吧！
《西游記》是我國四大名著之一，這本書講的是唐僧師徒歷經(jīng)磨難西天取經(jīng)的故事。
新學(xué)期開始后，MS路領(lǐng)著我們用了一個月的時間閱讀了《西游記》。我讀的這套《西游記》是半文言半白話的原著。剛開始讀時感到非常困難，有很多地方讀不懂，爸爸媽媽每天晚上都要給我讀一章，講一章。MS路也選了很多經(jīng)典的章節(jié)，在課堂上給我們進(jìn)行詳細(xì)地講解，并且MS路還讓我們邊讀邊寫感悟。最后，我越讀越上癮了，基本能夠輕松地閱讀了。
過去我讀《西游記》的少兒版本，只是因為喜歡孫悟空和妖魔鬼怪打斗的場面，感覺又驚險又刺激！現(xiàn)在再讀這本書，尤其是有了路老師的解說，我才感到其中闡明的道理真是太深刻了，我們從每一個人物身上都能學(xué)到很多知識。雖說這是一本神魔小說，我們卻能從生活中找到里面的人物。你說神不神啊？
《西游記》中有許許多多生動的人物，從他們身上我懂得了很多道理。其中，我最喜歡的是孫悟空。他讓我明白了一個人活著就要追求自由。他闖龍宮，鬧冥司，反下凡間，大鬧天宮，都是為了追求自由。但讀到最后，他更讓我明白了做事情就要做到執(zhí)著。他爭強(qiáng)好勝，法力無邊，一直忠心耿耿，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，每次降妖都是他一馬當(dāng)先，卻又毫無怨言。
《西游記》是一個奇妙的故事，其中，師傅唐僧的心地善良，豬八戒的的`有勇無謀，沙和尚的小心翼翼都給我留下了深刻的印象。當(dāng)然了，最為突出的還是那個足智多謀，正直勇敢的齊天大圣孫悟空，一個跟頭十萬八千里，真讓我著迷，七十二變就更神了。故事從孫悟空從石頭蹦出來開始，講述了師徒四人在去西天取經(jīng)路上歷經(jīng)了各種磨難，有要吃唐僧肉的，有要與唐僧成親的……一次比一次扣人心弦，他們一次又一次化險為夷。他們經(jīng)歷了九九八十一難，走了十萬八千里路，最終修成正果，取得了五千零四十八卷經(jīng)書。
書中還有許許多多的人物同樣值得我們學(xué)習(xí)，比如：唐僧讓我明白了不能小瞧任何一個人；沙和尚讓我明白了沉默是金；豬八戒讓我明白了只有目標(biāo)，沒有樂趣是不行的；白骨精讓我明白了越是美麗的東西它的毒性越大；如來佛讓我明白了人外有人， 天外有天……
悟出了這些道理之后，我們再來看看自己吧。我真的特別佩服唐僧師徒四人，他們是那么執(zhí)著，不畏艱險。這是一種非常值得我們學(xué)習(xí)的精神！想想自己，有時候做事虎頭蛇尾、馬馬虎虎、半途而廢。比如剛開始學(xué)鋼琴的時候，我是滿懷信心，可是學(xué)了還不到一年，我就感到練鋼琴太痛苦了，怎么也肯學(xué)下去了，于是改成了學(xué)習(xí)長笛。讀了《西游記》之后，我想再也不能半途而廢了。只要能把一件事從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，就是一種成功啊！
雖然我讀完了《西游記》，但是其中還有許許多多的東西我沒有讀懂，比如書中有那么多優(yōu)美的詩詞、對聯(lián)，我都不太明白。每一個人物的精神我也理解得不太透徹。所以，我還想再讀第二遍、第三遍，我相信每讀一遍都會有不同的收獲，對那些人和事都會有更加深刻的理解。
這個故事告訴我們，人生要經(jīng)歷許多困難，只有勇敢面對，才能取得成功；只有不斷磨煉，才能更輕松地過這些難關(guān)。孫悟空本大鬧天宮犯下了大罪，現(xiàn)在卻在西天取經(jīng)過程中立下大功，說明一個人犯了錯，只要努力悔改，就可將功贖罪。豬八戒犯了錯后，雖然他也一直在悔改，但沒立下大功。這也不能怪他，因為他能力不夠，加上大師兄法力高強(qiáng)，很少有他表現(xiàn)的機(jī)會。
西游記讀后感 篇3
放下《西游記》，我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇，如今讀完《西游記》，我對里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。
孫悟空，忠心護(hù)主，一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃可是他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫悟空是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的.調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿衩枋龅昧芾毂M致，造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一向不是很堅定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。之后取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當(dāng)了個金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng) 唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍。可他哪明白孫悟空對他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人，只要確定了目標(biāo)，不怕艱辛，收獲肯定是完美的。
西游記讀后感600字（二十）：
說起《西游記》，相信大家都不陌生，一聽到“西游記”幾個字，眼前必須會浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧，好吃懶做的豬八戒和老實的沙和尚這幾個主要人物吧。
《西游記》和作者是吳承恩，是古典四大名著之一，主要講了唐僧師徒一路降妖除魔，最終來到西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中的主角，主要事跡是“大鬧天宮”和“三打白骨精”。孫悟空的金額箍棒和七十二變令幼時的我浮想連翩：啊!要是我有金箍棒就好了，能夠把壞人全打跑。啊!要是我也會七十二變就好了，這樣我就能夠變成鳥兒在空中自由飛翔;這樣我就能夠變成魚兒在水中歡快的游戲�？墒侨硕加泻玫囊幻婧蛪牡囊幻�，猴子也不例外。孫悟空的自律本事有點差。既然天庭讓他看守蟠桃，那他就應(yīng)當(dāng)好好看著蟠桃。如果蟠桃困為他的本事而被別人吃了，那還有情可原——你已經(jīng)盡力了�？蓪O悟空倒好，監(jiān)守自盜，自我給自我找麻煩，可是天庭也不是完全對。大多數(shù)猴子一般都愛吃桃子，這不是很可笑嗎
再說說唐僧吧!此刻很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，他西天取經(jīng)毅力是最強(qiáng)的，不像豬八戒，動不動就說：“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了，我們公行李散伙吧!我回我的花果山。白龍馬，你也回你的東海吧!”不是那句話，金無足赤，人無空人。唐僧也有弱點。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反應(yīng)就是：逃!還有一個最不應(yīng)當(dāng)?shù)娜秉c：不聽孫悟空的勸。
總之呢，《西游記》這本書是不錯的，把每個人物都描述的活靈活現(xiàn)，好像隨時都會從書里蹦出來似的。
西游記讀后感 篇4
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的`一個人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)�、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面�？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面�？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團(tuán)體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
《西游記》確實不愧是一部傳世的經(jīng)典著作，也不愧成為中國四大名著之一，它用神話故事揭露出了社會中的善、惡、美、丑，我覺得，在這個假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，了解到中國的傳統(tǒng)文化，真真是獲益匪淺呀！
西游記讀后感 篇5
“《西游記》是我國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠，是一部家喻戶曉的經(jīng)典名著。在中國眼里是一部充滿趣味幻想的勵志神，在外國眼里是一個妙趣橫生的動物世界”。聽了老師的這篇描述，這本名著深深地吸引著我。
記得小時候，我常問媽媽：“我是從哪里來的”。媽媽只是微微笑，摸摸我的頭說：“你啊，是從石頭蹦出來的”。我想大概每個孩子都會得過這樣的答案，因為我們每個人都是孫悟空。
回想起自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味的看著，當(dāng)時孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;他受到了冤屈，我們也會感到一種深刻的共鳴，但悟空被師傅誤會，被逼回花果山繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他毅然去救唐僧，此時，眼淚已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
這是活蹦亂跳的小猴子，就好像我們的化身。他從石頭里蹦出來的時候就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無濾地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一調(diào)皮的孩子不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫沒哄住;又封了個齊天大圣，還是沒能哄住，而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下，嚴(yán)慈的父親，終于壓服他的調(diào)皮兒子。度過了慢慢的五百年后，觀世音的出現(xiàn)，出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫長西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們的成長道路上布滿荊棘。最終他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上在恰當(dāng)不過了。而我們只要不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的'學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里有著形形色色的人。有的像豬八戒一樣，好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，有的像沙憎，誠懇老實，踏踏實實，有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀……
感謝吳承恩爺爺，是她用超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇、曲折、夢幻的夢……
我最喜歡的角色就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢、不怕困難。就說說三打白骨精里的情節(jié)吧。心狠手辣的白骨精想吃唐僧肉，裝好人給他們送飯，第一次變成了一個美麗的農(nóng)家姑娘，這妖精知道孫悟空看出了他的真實身份，打死了這個姑娘，唐僧十分氣憤，不停地責(zé)罵孫悟空，悟空為了保護(hù)師傅的安全，沒有辯護(hù)。第二次，白骨精又變成了一位老太婆，孫悟空再次識破白骨精的陰謀，殺了老太婆。唐僧見孫悟空再次行兇。氣壞了，把緊箍咒念了20遍，痛得孫悟空在地上直打滾。第三次這白骨精變成了這老太婆的老伴。這老頭流著眼淚來到唐僧師徒前，說自己老伴死了簡直就是貓哭耗子─假慈悲。這老頭能瞞得過孫大圣嗎?殺死了老頭唐僧很氣憤，決定休了孫悟空，悟空很傷心，但看到師傅態(tài)度堅決，只好再次回到水簾洞。
再談?wù)勜i八戒吧。你知道嗎?外國人曾比喻豬八戒只一只可愛的寵物豬，但我心里一直認(rèn)為：豬八戒是只臭豬，而閱讀了《西游記》后，我改變了看法。豬八戒雖然丑，好吃懶做，但心地善良，憨厚可愛，雖然不如悟空的本領(lǐng)，卻一心為師傅著想，還是值得敬佩的。
唐僧和他的三個徒弟在取經(jīng)的途中降妖伏魔，經(jīng)歷艱險，戰(zhàn)勝了九九八十一難，我們還有什么困難征服不了呢?
西游記讀后感 篇6
每個忠愛中國古代文化的人必須修讀的末過于那四本厚厚的名著了。刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿都不適合一個普通高中生，唯有那《西游記》，翻開它，便進(jìn)入了色彩斑斕的神話世界。
在這里，有鮮明的人物形象，活潑恢諧的語言，古怪瑰麗的境界***它曲折的情節(jié)讓人無法想象，單是這一行西天取經(jīng)的師徒就令你回味無窮。
“孫悟空”。
孫悟空的破石而出，在花果山挑起“齊天大圣”的旗號為事故帶來了一個奇妙的開頭，自打字出世以來，游東海、闖地府、鬧天宮、煉就火眼金睛，一腳踢翻老君的煉丹爐，以至最后被壓五行山下，而后又保唐曾產(chǎn)妖除魔，這一切無不體現(xiàn)了它對自由的向往，進(jìn)而可以說，孫悟空正是自由的化身，它向往自由，追求自由，它一切的戰(zhàn)斗都是為取得自由。這樣一個形象就沒給我們一份追求，創(chuàng)造自由的勇氣嗎？此與同時，他也在上演著一個英雄的角色，他為了自己的自由、尊言，與天兵天將，神仙菩薩進(jìn)行著精彩的搏斗，五百年后，他又為保師傅西天取經(jīng)而戰(zhàn)，這種形為無不展視了他的英雄氣慨。
孫悟空的行為與當(dāng)今社會有很大的聯(lián)系，在抗日戰(zhàn)爭年代，它表現(xiàn)在為維護(hù)國和平統(tǒng)一，悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的人們身上，在科學(xué)發(fā)達(dá)的新社會中，它體現(xiàn)在與不良現(xiàn)象作斗爭，保衛(wèi)人民生命安全的人身上�？梢哉f：“孫悟空”與我們同在！
“唐僧”。
曲折的身事，使他有幸成為佛門中的一員，而若干年后，他又成為大唐派去西天求取真經(jīng)的高僧，他展現(xiàn)在人們面前的是一位以慈悲為懷的僧人，他有一顆可憐天下蒼生的心，卻得不到妖魔對他的憐憫，肉體凡胎的他相信了妖魔的.花言巧語，而趕走了火眼金晴的孫行者，當(dāng)他醒悟時也晚了，無產(chǎn)者是孫悟空出手相救，才免于一難，最終憑借一顆慈的心歷經(jīng)八十一劫難而佛，但這成功不能沒有孫悟空。
在現(xiàn)實生活中，往往吃虧的就是唐僧這種人，雖抱一顆摯誠的心去感化別人，旦別人不聽，反而害了自己，也得靠“孫悟空”出手相救，奉勸“唐僧”多一份防人之心。
“豬八戒”。
四人中最自私最懶的可謂是豬八戒了。唐僧一旦遇 難，就嚷著分行李，回高老莊，西行時還常常偷懶，正因如此，常遭孫悟空的挖苦和戲弄，但他也有好的一面，給孫悟空打下手，一路上降妖除魔，立下了大功，終成正果。
其實，生活中豬八戒這種人也不是沒有，他們會為一點小便宜而吃大虧，但能改過，還是可以為人民、為國家多做貢獻(xiàn)。
“沙僧”。
你可還記得，那挑著一根鐵鏟，兩頭墜著擔(dān)的人沙僧，作者在他身上的筆墨似乎很少，他就像其它三人的根班，沒有大的表現(xiàn)，只是默默無聞地挑著擔(dān)，保護(hù)著師傅，雖無孫悟空之勇，但卻對師傅忠心耿耿。在我們的生活中，沙僧這種人很少有人去注意他，他躲在被疑忘的角落默默地奉獻(xiàn)著。雖然充當(dāng)著英雄的配角，但卻做出了不可估量的貢獻(xiàn)。難道這種人不可敬嗎？
西行路上還有許多人講述著自己的故事，充當(dāng)著不同的角色，主角也好，配角也好，都是十分重要的。就像今天，我們每個人都是社會大機(jī)器的一個部件，起著不可乎視的作用。
西游記讀后感 篇7
《西游記》主要講了：唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷盡艱辛取經(jīng)的故事。
書中有四個不同形象的人。他們分別是富有反叛精神且嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空，好吃懶做但憨態(tài)可掬的天蓬元帥豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的卷簾大將沙和尚，慈悲寬厚而軟弱迂腐的師夫唐僧。他們性格各異，卻為同一個目標(biāo)走向了同一條道路。他們給我留下了四種不同的印象。孫悟空：不為自然艱險，征服邪惡、鋤強(qiáng)扶弱、打抱不平，他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，還是為人民除害，他這種精神值得人們學(xué)習(xí)。豬八戒：一方200面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。
在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。
沙和尚：他雖然不是一個很重要的人物，但也是不可缺少的。沙和尚是徒弟幾個之中取經(jīng)信念最堅定的一個。每當(dāng)孫悟空遭遇不測，豬八戒想放棄，回高老莊，沙和尚總是在勸，使取經(jīng)任務(wù)更為順利。孫悟空被師父趕走，師父又被妖精抓走，豬八戒想回高老莊，沙和尚從中勸豬八戒，孫悟空被大魔吞了下去，師父也被抓走了，豬八戒由一次想回高老莊，沙僧說：“師兄，猴哥肯定沒死，我們要去救師父和師兄呀！”真假美猴王中，沙和尚駕云行了一晝夜，趕來南海見觀音，求觀音辨認(rèn)。當(dāng)孫悟空、豬八戒出去殺敵時，他留在師父身邊，保護(hù)著師父。
有時，孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時候，沙和尚出來調(diào)節(jié)。沙和尚一路默默挑著行李，他平和、冷靜、有耐心，總是挑著東西，卻不喊累，雖然平時默默無聞，但在緊要關(guān)頭，還是他來穩(wěn)定全局。唐僧：唐僧是一個很復(fù)雜的人物，又善良但又不分青紅皂白。
唐僧心地善良，虔誠取經(jīng)，當(dāng)大唐急需用人時，他挺身而出。當(dāng)烏雞國國王給他托夢，講述了自己的不幸遭遇，他就大發(fā)惻隱之心，讓徒弟們?nèi)I救，幫他解除苦難，再重回到人間。
他見了老鼠變的女人，就派徒弟們?nèi)I救。當(dāng)他打坐時，一只小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅定，他不以色亂，人蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅定，只以取經(jīng)為己任。當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆六個攔路搶劫的.強(qiáng)盜時，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕，不知所措。當(dāng)寶林寺主持不讓他們住宿時，他只會抹著眼淚出來。他聽完烏雞國國王被推入井中，就嚇的毛骨悚然。唐僧有時糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時還聽信豬八戒，唉。
讀了這么久，你們知道真經(jīng)是什么嗎？是這本書每個故事帶給你的知識，這就是真經(jīng)。
西游記讀后感 篇8
《西游記》這本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞,但有時，我行我素的精神有點不好。
那兩本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的'，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊矣X得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。有一句話是這樣是說的：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀了《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
讀了《西游記》這本書，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸，我想我不會忘記的。
西游記讀后感 篇9
《西游記之女兒國》一改以往《西游記》改編影視中女兒國國王的形象，創(chuàng)造出一個涉世未深、單純善良、靈氣逼人的女兒國“女孩”形象的國王。女兒國國王鐘靈毓秀，身上散發(fā)著一種明艷動人的至真至純。
電影融合了更強(qiáng)悍的頂級特技水平加唯美的實景拍攝，更是在情感的層面上得到了升華，將唐僧與女兒國國王之間純粹的情感，動情的愛戀得到了很好的詮釋。特別是在講述“情為何物”時，讓人很是動情。從最初的相遇對視、分別，到審問、行刑被搭救，到苦海行舟情愫漸深，退卻圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的'一個凄美愛情故事。
唐憎是如來座下二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，因為在如來講佛法的時候干了讓如來不高興的事，被貶下凡投胎，歷十次取經(jīng)苦難，最后一次在四個徒弟的保護(hù)下取到真經(jīng)，重回如來門下，停止輪回轉(zhuǎn)世。
唐僧師徒經(jīng)歷了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了龐然妖魚襲擊的師徒四人，危難之際落入了世外桃源般的女兒國，墮崖之際唐僧也與女兒國國王有了一面之緣，隨后因為女兒國的祖訓(xùn)，師徒四人差點被處死，唐僧與女兒國國王一起在苦海上的漂泊則逐漸的明白了“情為何物”，并打開了女兒國的國門，但也迎來了一位不速之客，忘川河神……
佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
人的一生其實都是在為一個“情”字所累，情感的訴求越大，世間的牽掛越深。
問世間情為何物？緣起當(dāng)初驚鴻一瞥。
扯衣袖：唐僧和國王兩個人都很克制，沒有太多你儂我儂，沒有什么甜言蜜語，當(dāng)女王輕輕扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默認(rèn)沒有推開。一個細(xì)節(jié)動作，不需要多說些什么，這就是愛。
抄經(jīng)文：唐僧說：“自己心情不好的時候喜歡抄抄經(jīng)文”，國王點點頭，什么都沒說，在旁邊陪著他默默抄了起來。整個畫面特別動人，此時無聲勝有聲，最好的愛情就是陪伴。
從女王第一眼看見唐僧開始，內(nèi)心中涌動出的對于男人的美好向往早已打破了女兒國將男人視為天敵的祖訓(xùn)。她單純善良的在唐僧身邊觀察這個男人的全部，包括其的內(nèi)在思想，外在氣度甚至是此行目的。她可以單純的為其放下自己的王位，與其歷劫苦海無涯的磨難，她對于唐僧的情感歷程就是在探討“情為何物”的全部意義。
唐僧與女王在苦海上漂泊數(shù)日苦苦尋找離開女兒國大門的同時，他們之間的相濡以沫讓他們共同開始領(lǐng)悟了情感的真諦。到底是“情為何物”是“我舍王權(quán)富貴，你守戒律清規(guī)”的瀟灑與放棄，還是“不負(fù)如來不負(fù)卿”的堅定與執(zhí)著？
金蟬子唐僧是要西天取經(jīng)的，而陛下是女兒國的血脈傳承，一旦離去女兒國將會毀滅，兩個人不是一個世界的，這種代價使河神過了苦海之門水漫女國，在眾生苦難時刻迫使唐僧升級了對愛的領(lǐng)悟——愛一個人和愛眾生都是一樣的，這種愛是大愛，對個人私情選擇放下，將陛下融入眾生的一員中，唐僧最終選擇的是愛眾生，對于情他只能放下，最終，國王明白愛眾生的意義，親手為唐僧披上袈裟，愛他就是成全他。普度眾生是他的初心，這場情劫是個偶遇。為眾生，他負(fù)了“卿”。她為他披上袈裟送他西行，給了理解和成全。
愛眾生與愛一人之間的距離就是唐僧與女兒國國王愛情的戒尺；
愛一人與愛眾生這是唐僧需要面對的選擇，要王權(quán)還是要愛情這是國王需要面對的選擇，與其讓心愛的人左右為難，不如放手讓其還原本來的人生信念。
愛一個人，和愛眾生并沒有任何區(qū)別，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水是情，所以水就會有所愛，有所恨。
西游記讀后感 篇10
曾經(jīng)迷醉于孫悟空的七十二般變化和筋斗云，來去自如，天馬行空，以致于在家也會模仿一下齊天大圣的言行；也曾經(jīng)被豬八戒搞笑的行為弄得哈哈大笑，開心之極。于是遇到電視里重播《西游記》，總會不厭其煩地看了又看。寒假里，閑來無事，重讀了一遍名著《西游記》，對其他三大主角倒沒有什么太多的心得，只是那個默默的沙僧卻讓我有了不一樣的感覺。
沙僧在聞名遐邇的取經(jīng)團(tuán)隊中，太沒有特點了，心性一般，長相一般，本領(lǐng)一般，連武器也一般，同魯智深一樣，使一桿禪杖，沒有神奇之處。有一個相聲生動說明了他的這個特點：“沙僧在《西游記》中的臺詞我總結(jié)了一下，一共四句：‘大師兄，師父被妖怪抓走了！’‘大師兄，二師兄被妖怪抓走了！’‘二師兄，師父被妖怪抓走了’�！髱熜�，二師兄和師父都被妖怪抓走了’”確實，沙僧就是這樣的卑微小人物，他挑著擔(dān)子，默默地跟在后面，讓悟空和八戒在前面神勇爭先。
他憨厚、勤勞，有時甚至有點傻。但他能做到十幾年如一日地?fù)?dān)著大家共有的“家當(dāng)”而不說一句牢騷話，不說團(tuán)隊成員的一句壞話，盡力維護(hù)團(tuán)隊的和諧。我想一天、一個月、一年，很多人可以做到，但十幾年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看來，卑微的沙僧因他的堅持而變得不卑微了。
“少說多做”這個詞也許是對沙僧最好的評語。打妖怪時，即使他出了大力氣，也不會邀功。還有唐僧的表揚(yáng)，沙僧從來就不去主動爭取，只說師父教的好。孫悟空偷摘人生果那次，雖然他也是參與者，但他不像豬八戒那樣迫不及待，也不像豬八戒那樣吃了屬于自己的那份后還想著別人的，他只是老實本分的吃著孫悟空分給自己的那一份。因而在我看來，卑微的沙僧因他的淡泊而變得不卑微了。
在取經(jīng)團(tuán)隊中，悟空的個性太過張揚(yáng)，八戒俗氣，愛打小報告，矛盾自然也就多了。如果沒有誰來調(diào)節(jié)，我想他們自個還沒走到半路就散伙了。沙僧在矛盾發(fā)生時，運(yùn)用一切能想到的辦法，使“大事化小小事化了”，使這個團(tuán)隊能繼續(xù)走下去。因而在我看來，卑微的沙僧因他的調(diào)和而變得不卑微了。
別看他平時默默無聞，可每次到了最后的關(guān)頭都是他來穩(wěn)定局面。紅孩兒捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的話，只有沙和尚堅決反對。有時連齊天大圣孫悟空都沒辦法解決的難題，唯獨沙僧想出了辦法，化險為夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他卻能在關(guān)鍵時刻使人產(chǎn)生敬意。因而在我看來，卑微的`沙僧因他的信念而變得不卑微了。
每個時代都有沙僧這樣卑微的小人物，每個成功團(tuán)隊里都有沙僧這樣的平凡角色。你不能要求每個人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他們沒有領(lǐng)袖的氣質(zhì)，沒有太深的心機(jī)；打不了沖鋒，做不來決斷，說不好漂亮話�？菰锓ξ兜氖�，大家不愿干，他們默默地承擔(dān)了；眾人泄氣時，他們用無聲的行動鼓舞了大家；大伙歡慶時，他們只是在一邊嘿嘿地憨笑，然而他們卻是每個團(tuán)隊中必不可少的基石。
“大師兄，師傅被妖怪抓走了。”電視里又響起了沙僧那熟悉的話語，我看了看手中的《西游記》，對沙僧充滿了敬意。
西游記讀后感 篇11
相信大家一定看過電視版的《西游記》吧？那么你們對西游取經(jīng)團(tuán)的印象如何呢？是不是覺得孫悟空忠心耿耿，豬悟能好吃懶做？還是覺得沙悟凈沒什么用，唐三藏是非不分？哈哈，其實并不是這樣，想知道為什么嗎？那就往下看吧。
取經(jīng)團(tuán)的實力
不知你是不是覺得取經(jīng)團(tuán)里就一個孫悟空厲害，其余的都是渣？可真正的事實是：豬八戒和沙悟凈可能比孫悟空還厲害。
大家應(yīng)該還記得，在原著版的《西游記》的第十九回中，孫悟空為了教訓(xùn)豬八戒，與它從二更時分直斗到東方發(fā)白，就是未拿下。據(jù)說最后還是豬八戒肚子餓了才敗下陣來。更何況豬八戒還是天上的二十萬水軍教頭，實力又會差嗎?
再說沙悟凈吧，原是天上的“卷簾大將”因失手打碎了琉璃盞而被貶下界來。然而大家知道“卷簾大將”是什么意思嗎？“卷簾大將”是負(fù)責(zé)保護(hù)黃帝的人，也就是貼身侍衛(wèi)。而“卷簾”二字，就是負(fù)責(zé)在黃帝上下馬車的時候?qū)④囬T的簾子卷起來的。一個帶刀侍衛(wèi)天天在黃帝身邊保護(hù)他，這代表了什么，相信不用我說了吧。
所以呢，真正的西游記取經(jīng)團(tuán)實力可不容小覷哦。
豬八戒的身份
豬八戒在大家心目中是什么樣的？好吃懶做、色膽包天、還是癡呆低俗？哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。
不知大家可否記得，當(dāng)年孫悟空是什么罪名？沒錯，大鬧天宮。然后就被壓在五行山下，還壓了五百年之久。而沙悟凈呢，失手打碎了琉璃盞，就被貶下界了，還受七日一次的飛劍穿心之苦。最后他們隨唐僧而去，看似沒什么，其實是受到利益的：孫悟空不必再被壓在山下，沙僧不必再忍受飛劍穿心之苦。而豬八戒呢？醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被貶下界了。然而除此之外還有什么嗎？你可能會說它不是變成了豬嗎？那只是豬八戒在投錯了胎，與懲罰無關(guān)。它跟唐僧西行有得到什么嗎？成了菩薩，受人尊敬？當(dāng)年它當(dāng)水軍教頭時一樣受人尊敬，那時它還能吃香的喝辣的呢。所以，我們有理由懷疑豬八戒是玉帝安插在取經(jīng)團(tuán)中的“內(nèi)奸”。更何況在西行中，豬八戒經(jīng)常讓唐僧念《緊箍咒》，甚至讓唐僧把悟空給趕走了!再加上前面說的豬八戒與孫悟空實力差不多，更加讓豬八戒坐實了“內(nèi)奸”甚至是“暗殺”孫悟空的位子。
所以說，豬八戒的所作所為很可能是為了給“暗殺”做準(zhǔn)備。
沙和尚的心機(jī)
大家看到題目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的心目中是“淳樸”的，怎么會說他心機(jī)呢？哈哈，這你就不知道了，請你先想想，自打加入取經(jīng)團(tuán)來，沙僧打死過幾次妖怪？幾乎每次沙僧打怪，看到孫悟空和豬八戒一來就把主戰(zhàn)場讓給他們。這不是大方，相反，沙僧在自己的`心中打著“如意算盤”呢：“反正我也打過了，到頭來的好處也有我的一部份，現(xiàn)在這么努力干嘛？”正是這份心態(tài)，西行的成果中，沙僧得到的最少——“金身羅漢”。按佛家的排行來算，佛第一，菩薩第二，羅漢第三。這還是因為牽馬有功。注意，這不是挑擔(dān)有功，而是牽馬有功，大家不要被電視劇所迷惑了。
《西游記》其實還有更多的奧秘我還沒有探索出來，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？有的話就趕緊告訴我吧！