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讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇1
在重讀名著傲慢與偏見(jiàn)前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因?yàn)橐槐竞脮侵档梅磸?fù)閱讀的，每讀一次都會(huì)帶給你不一樣的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和活力澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書中主人公之口證明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這趣味的一切，又怎樣會(huì)覺(jué)得厭煩呢所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見(jiàn)中，開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到之后在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話，日久見(jiàn)人心。她用了很多細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不一樣的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀能夠說(shuō)是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見(jiàn)，總要說(shuō)到感情。此刻有很多關(guān)于感情的命題，無(wú)非感情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見(jiàn)中，錢必須是不可或缺的`，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底，離不開(kāi)衣食住行，也贊美真愛(ài)的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài)，可是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不適宜。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果以往被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正能夠借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜�；蛟S作者想說(shuō)的是，感激生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，完美的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇2
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，描寫了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書里面主要講述四對(duì)男女的婚姻故事，分別是簡(jiǎn)和賓利，伊麗莎白與達(dá)西，莉迪亞與威克，夏洛蒂與柯林斯四種不同的婚姻現(xiàn)象。無(wú)疑，前兩種婚姻是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上的理想婚姻，后二種則是建立在利益基礎(chǔ)上的`現(xiàn)實(shí)婚姻。作者奧斯汀于無(wú)形之中把四種不同的婚姻現(xiàn)象展現(xiàn)于讀者面前，使讀者在閱讀中自行加以比較，從而達(dá)到批判與諷刺的目的效果。
通過(guò)閱讀全書可以看過(guò)，書中的多數(shù)人物都?jí)粝胫考奕?lái)?yè)Q取衣食無(wú)憂的生活。愛(ài)情不是必需品，不如說(shuō)婚姻更是一種機(jī)遇。人們的等級(jí)世俗觀念極為根深蒂固，婚姻自然也要講求所謂的門當(dāng)戶對(duì)。多數(shù)人為了所謂的優(yōu)裕生活不得不委屈求全得以將就，這也以小見(jiàn)大地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不良風(fēng)氣與現(xiàn)象。本書以伊利莎白為主角，刻畫了一個(gè)勇敢獨(dú)立，追求自由，敢于反抗世俗的獨(dú)立婦女形象。
簡(jiǎn)的婚姻無(wú)疑是最理想的，善良美麗的簡(jiǎn)與性情溫和的賓利情意相投，一見(jiàn)鐘情，可謂是天造地設(shè)的一對(duì)。即使如此一段美好的姻緣也差點(diǎn)因?yàn)槭浪子^念而夭折。被人視為傲慢無(wú)禮的達(dá)西先生，雖對(duì)伊麗莎白傾心已久，卻一直猶猶豫豫。有關(guān)伊麗莎白對(duì)達(dá)西的心里印象轉(zhuǎn)變更是刻畫的百轉(zhuǎn)千回。她開(kāi)始時(shí)討厭他的傲慢無(wú)禮，后來(lái)卻漸漸了解到了達(dá)西先生的為人正派，以至于最后無(wú)法自拔地愛(ài)上他。達(dá)西先生的傲慢實(shí)則也是這個(gè)社會(huì)的不良產(chǎn)物，也正因?yàn)樗陌谅裏o(wú)禮，才使伊麗莎白一直對(duì)他存在于偏見(jiàn)�？梢哉f(shuō)，她們的婚姻一直處于努力地反抗斗爭(zhēng)中。威克為人虛情假意，雖表面上是一個(gè)謙謙君子，實(shí)則卻道貌岸然，與達(dá)西形成了鮮明的對(duì)比。夏洛蒂的婚姻主要是為了利益，這也是大多數(shù)人生活的寫照，于這些人而言愛(ài)情與婚姻不過(guò)是權(quán)衡利弊罷了。
奧斯汀深惡地批判了那些為了物質(zhì)而委屈求全的不幸婚姻與門弟觀念，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。主張追求個(gè)性解放，獨(dú)立理想婚煙的斗爭(zhēng)精神。
婚姻不能僅僅為了利益而就得以將就，而應(yīng)是兩個(gè)人的心心相印。你來(lái)這人間走一趟，至少要去看看太陽(yáng)，與心愛(ài)的人一起走在街上。而你，所能想到的最浪漫的事，便是與你心愛(ài)的人一起慢慢變老。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇3
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾！
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的`美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自
己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇4
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr。/Mrs。Gardiner到彭伯利—達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，Mr。Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的'感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
麗莎白是個(gè)端莊、美麗的女孩�？匆粋�(gè)人不能只看他的表面，要看他做的事、他說(shuō)的話，他的一舉一動(dòng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面目。
這篇關(guān)于婚姻的著名小說(shuō)是一本百讀不厭的書。簡(jiǎn)·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就可以體會(huì)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇5
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部，后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場(chǎng)舞會(huì)，在舞會(huì)上他便對(duì)簡(jiǎn)有所欣賞并邀請(qǐng)簡(jiǎn)跳了兩次，賓利給予簡(jiǎn)的印象也挺不錯(cuò)，隨后在兩人可以見(jiàn)面的場(chǎng)合都會(huì)洽談好久，臨別時(shí)也略顯不舍之情，顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上，賓利先生的好友是一名身家非常富有的達(dá)西先生，由于達(dá)西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的性格，認(rèn)為理應(yīng)門當(dāng)戶對(duì)人們才會(huì)幸福，并且簡(jiǎn)是一位不太會(huì)表達(dá)自己情感比較靦腆的一個(gè)女孩，因此達(dá)西一直認(rèn)為簡(jiǎn)對(duì)賓利是沒(méi)有感情的，從而致使簡(jiǎn)與賓利有了一段比較長(zhǎng)的.分離與誤會(huì)，后來(lái)達(dá)西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后，簡(jiǎn)與賓利兩人又重新在一起，并且最后有了圓滿的婚姻。這場(chǎng)婚姻不僅有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的，他們會(huì)幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達(dá)西先生的。他們兩，一個(gè)出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、聰明機(jī)智，從而導(dǎo)致看待事物時(shí)存有偏見(jiàn)；另一個(gè)出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利，從而導(dǎo)致對(duì)待以及處理問(wèn)題時(shí)存有傲慢心理。他們的相遇是在賓利先生舉辦的舞會(huì)上，也是在那次舞會(huì)上，伊麗莎白對(duì)達(dá)西種下了深深地偏見(jiàn)，而達(dá)西卻由剛開(kāi)始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
由于兩人之間的性格弱點(diǎn)，使兩人在后來(lái)每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì)不知不覺(jué)的傷到對(duì)方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會(huì)彼此傷害。他們的關(guān)系開(kāi)始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時(shí)不時(shí)一起散步，伊麗莎白開(kāi)始覺(jué)得達(dá)西的性格或許不是她剛開(kāi)始認(rèn)為的那樣，在達(dá)西向她求愛(ài)受到她的拒絕后，他們的爭(zhēng)鋒相對(duì)都使對(duì)方陷入了思考，在后來(lái)發(fā)生的事中，不論是達(dá)西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡(jiǎn)的身邊，都使伊麗莎白真正看清了達(dá)西真正的為人，并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動(dòng)了她，在達(dá)西第二次向她求愛(ài)時(shí)，終于答應(yīng)了。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對(duì)達(dá)西的審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說(shuō)，他們也會(huì)是幸福的。
我們每個(gè)人都可以在《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)里找到自己的縮影，有可能是一句話，也有可能是一個(gè)人，更有可能是一件事，總的來(lái)說(shuō)，我們自己的路，應(yīng)該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營(yíng)。理智與情感并存，才能走的更遠(yuǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇6
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒(méi)有勇氣去應(yīng)對(duì)并改正自我的性格缺陷，或者他倆誰(shuí)都沒(méi)有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會(huì)幸福嗎?
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的.時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去應(yīng)對(duì)，去承受，去拼搏。
有人以往問(wèn)我，你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒(méi)有浮到空氣頂層的本事，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō)：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭(zhēng)取過(guò)，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職猓环N超越自我的勇氣，一種不懈追求自我幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不明白生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)夢(mèng)想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自我的夢(mèng)想而顯得空空蕩蕩，你以為自我還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。
事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿期望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著，親愛(ài)的朋友，你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇7
前些日子讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這部經(jīng)典的小說(shuō)，腦子里做了很多思考，有了很多想法，想著今天在新浪博客寫一下讀后感吧。奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家。在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素、寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的'氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。這部作品，你會(huì)覺(jué)得它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，還是一部世態(tài)小說(shuō)。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁，中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實(shí)不過(guò)三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊(duì)里的親戚朋友，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的牧師。故事的情節(jié)是通過(guò)舞會(huì)，會(huì)訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會(huì)等場(chǎng)合串連的，最后本內(nèi)太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè)，其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺(jué)中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，婚姻戀愛(ài)當(dāng)事人對(duì)事件的態(tài)度，認(rèn)識(shí)以及相關(guān)人物的反應(yīng)，看到當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對(duì)社會(huì)人生至關(guān)重要的婚姻與財(cái)產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命之后英國(guó)封建等階級(jí)制度的瓦解過(guò)程中社會(huì)階級(jí)關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺(jué)醒等。
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達(dá)西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨(dú)特的特色，讓讀者對(duì)“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨(dú)立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中;達(dá)西的冷峻，高貴傲慢;簡(jiǎn)的善良客人;殯禮先生的平易近人，誠(chéng)實(shí);魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣;本內(nèi)特太太的實(shí)力，無(wú)聊等等向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說(shuō)思想內(nèi)容的本質(zhì)——“對(duì)人性最徹底的了解”。
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看，它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷;同時(shí)也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由，平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇8
一提簡(jiǎn)·奧斯汀，便會(huì)想到熱鬧的舞會(huì)、優(yōu)美的鄉(xiāng)村、和一群熱衷討論男女婚嫁的人們。在簡(jiǎn)不多的作品中，《傲慢與偏見(jiàn)》最為讀者喜愛(ài)。
鄉(xiāng)下的人們生活單調(diào)，缺少舞會(huì)和購(gòu)物商場(chǎng)的娛樂(lè)，也沒(méi)有什么重要的事情需要處理，最大的不過(guò)生老病死，男婚女嫁。所以小說(shuō)一開(kāi)頭就說(shuō)，饒有家資的單身男子必定想要娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真理。
我們先來(lái)看一下小說(shuō)中反映的十八世紀(jì)末頁(yè)社會(huì)風(fēng)俗：女子超過(guò)二十三歲就會(huì)被認(rèn)為是老姑娘;家里有多個(gè)女兒的，按禮節(jié)，大的沒(méi)有出嫁，小的不能出來(lái)參加社交活動(dòng);女兒沒(méi)有權(quán)利繼承地產(chǎn)、房產(chǎn)，只能擁有嫁妝或者憑借父母遺囑分得一份遺囑;長(zhǎng)子繼承制;教會(huì)擁有很大權(quán)力;商人社會(huì)地位低賤，擁有世襲爵位的人享有絕對(duì)的貴族地位。
伊麗莎白與達(dá)西的愛(ài)情故事，眾位讀者早已知曉，機(jī)智聰慧率真漂亮的伊麗莎白嫁給了成熟深刻富有高雅的達(dá)西，像童話故事里的王子公主一樣從此過(guò)上了幸福的生活。
在作者簡(jiǎn)·奧斯丁看來(lái)怎樣的戀愛(ài)是完美的?每一個(gè)結(jié)局美好愛(ài)情故事都承載了作者的愛(ài)情夢(mèng)想。
電影《成為簡(jiǎn)·奧斯丁》中，才情滿滿的文藝女青年簡(jiǎn)，與年輕俊秀的律師相愛(ài)。在俗世的眼光看來(lái)，簡(jiǎn)需要嫁一個(gè)頗有家財(cái)?shù)哪凶臃侥苓^(guò)上優(yōu)裕生活，保持時(shí)常閱讀的閑情;而貧窮的律師也需要娶一位家底豐富的女子才能改善生活品質(zhì)。因此，簡(jiǎn)一生未嫁，而律師遵從家人建議娶妻，并給自己女兒起名為奧斯丁。
在兩人相愛(ài)的過(guò)程中，簡(jiǎn)正在從事《第一印象》也就是后來(lái)的《傲慢與偏見(jiàn)》的.創(chuàng)作，那么這部作品無(wú)疑是簡(jiǎn)·奧斯丁對(duì)自己愛(ài)情完滿結(jié)局的夢(mèng)想。一個(gè)女子擁有才華、氣質(zhì)、美貌卻貧窮，必得有一個(gè)閱歷豐富、品味高雅，物質(zhì)充裕的男子相配。
對(duì)比簡(jiǎn)和伊麗莎白，可以發(fā)現(xiàn)她們有不少共同點(diǎn)：富有才華但又固執(zhí)，率真美貌又不肯輕易認(rèn)輸，沒(méi)有請(qǐng)過(guò)家庭教師依然獲得了良好的修養(yǎng)，絕不接受沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。
在簡(jiǎn)·奧斯丁自己的愛(ài)情中，是因?yàn)閮扇宋镔|(zhì)不充裕而無(wú)法圓滿，因此她深知愛(ài)情不能無(wú)所依。因此她借魏肯和夏洛蒂讓伊麗莎白明白有一個(gè)令人氣惱的信念：容貌英俊的年輕人同相貌平凡的年輕人一樣，也得有所依靠才能生活。
伊麗莎白堅(jiān)信只有遇到意氣相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每個(gè)人都會(huì)由此幸運(yùn)。好朋友夏洛蒂嫁給了趣味無(wú)聊、阿諛?lè)畛械目铝炙�，她在心里是有點(diǎn)看低她的。但夏洛蒂告訴她，對(duì)于受過(guò)良好教育但財(cái)產(chǎn)不多的女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一的一條體面出路，盡管對(duì)能否得到幸福毫無(wú)把握，嫁人也一定是免于貧困的避難所。對(duì)于夏洛蒂這般從不曾美麗，也不擁有聰明智慧的女子來(lái)說(shuō)婚姻只是人生中的一個(gè)過(guò)程。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇9
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫了小鄉(xiāng)紳班納特五個(gè)待字閨中的千金，主角是二女兒伊麗莎白。她在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西，但是耳聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，經(jīng)歷一番周折，伊麗莎白解除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，達(dá)西也放下傲慢，有情人終成眷屬。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
在重讀名著傲慢與偏見(jiàn)前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因?yàn)橐槐竞脮侵档梅磸?fù)閱讀的，每讀一次都會(huì)帶給你不同的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。
平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的.話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會(huì)覺(jué)得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見(jiàn)中，開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到后來(lái)在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話，日久見(jiàn)人心。
她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜�；蛟S作者想說(shuō)的是，感謝生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇10
伊麗沙白的愛(ài)情觀是值的人們?nèi)バ叛龅模x完《傲慢與偏見(jiàn)》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵，她在那個(gè)現(xiàn)實(shí)的家庭中脫俗的想法，都值得我學(xué)習(xí)。
但是今天，我主要寫的不是伊麗沙白和達(dá)西的浪漫愛(ài)情。我要寫得是最平凡，最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。
記得夏洛克和伊麗沙白在一次對(duì)簡(jiǎn)和賓利這件事的談話中說(shuō)：“我真心誠(chéng)意希望簡(jiǎn)能成功，我認(rèn)為即使她明天就跟他結(jié)婚，她也必定能獲得幸福，著幸福不亞于她花上一年的時(shí)間研究賓里先生方方面面的性格，然后再跟他結(jié)婚所能獲得的幸福。他們總是弄到后來(lái)差異越來(lái)越來(lái)明顯，彼此煙卷。你既然決心和這個(gè)人過(guò)一輩子，那你最好盡量少了解讀放的缺點(diǎn)�！�
夏洛克是個(gè)小角色，她的媽媽盧卡斯太太和貝內(nèi)特太太一樣是個(gè)市井小民，想要把自己的'女兒嫁入豪門從此擺脫貧困，所以無(wú)論她如何改變，如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書，也蛻不掉與生具來(lái)的市繪之氣。畢竟她沒(méi)有一位像貝內(nèi)特先生一樣的父親。
她神速的和柯林斯先生訂婚了，伊麗沙白很驚奇，為什么會(huì)這樣?她突然在那一瞬間覺(jué)得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話中，夏洛克對(duì)愛(ài)情的看法是物質(zhì)，是生活的保障，不管對(duì)方性格怎樣，只要能擺脫困難和貧窮。
心理學(xué)家畢淑敏說(shuō)過(guò)一句話：‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生�！�
對(duì)。夏洛克沒(méi)錯(cuò)。她或許覺(jué)得自己受夠了這么多年的貧窮，她想要一次重生。就算沒(méi)有愛(ài)情，她毅然選擇了和柯林斯訂婚，這樣她擁有了房子，土地，金錢。不僅給母親減輕了負(fù)擔(dān)，還讓自己蛻變了一次。而柯林斯呢，他只是一個(gè)最最最平凡的生活在這個(gè)世界上的小角色，他以為擁有房子，金錢，土地就可以獲得愛(ài)情。當(dāng)他來(lái)到班內(nèi)特家的時(shí)候，最開(kāi)始他想要向簡(jiǎn)求婚，但是班內(nèi)特太太說(shuō)簡(jiǎn)已經(jīng)有對(duì)象了，讓他跟伊里沙白求婚，在吃飯的時(shí)候柯林斯帶著一顆沒(méi)有愛(ài)意并庸俗的心向這位高尚的女子求婚，被拒絕之后，他貌似有一些失落并不是失戀。
夏洛克，柯林斯訂婚了。
他們是一類人，一個(gè)想要得到，一個(gè)想要拿出炫耀。于是他們走到了一起，即便沒(méi)有愛(ài)情。
這個(gè)世界上有太多的人像極了夏落特，也像極了柯林斯。沒(méi)有愛(ài)情的生活在一起，沒(méi)有自我，沒(méi)有刻骨銘心，沒(méi)有痛并快樂(lè)著。
讀完《傲慢與偏見(jiàn)》，我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對(duì)身邊的人說(shuō)，我們都要活出自己，都要像伊里沙白一樣有所堅(jiān)持，無(wú)論多么困難都不能做夏落特，即使一貧如洗，即使孤獨(dú)終生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇11
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而讀完奧斯汀的這部著作，沒(méi)有我買書時(shí)的那種期待，在讀書時(shí)就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧！
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀就是：做什么都可以，沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，只有夫妻間的.彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無(wú)悔自己的選擇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇12
最近讀完了英文原版的《傲慢與偏見(jiàn)》。不怕笑話，這是我?guī)啄陙?lái)讀完的第一本英文小說(shuō)。小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)都讓我印象深刻，拜讀的過(guò)程中我按照書中的描述在腦海里勾畫出每個(gè)人物的形象。他們的形象不會(huì)像看電影那樣，一下子出來(lái)，她們每個(gè)人都像罩了一層紗，鮮明但卻無(wú)法看清楚，直到所有的文字都讀完，那層面紗才會(huì)最終卸下，他們才神采奕奕地站在你的面前�；蛟S這就是讀小說(shuō)區(qū)別于看電影帶給人的快感之一，你就像導(dǎo)演在尋找合適的演員一樣，在腦海中不斷地修正、重塑、雕琢這些可愛(ài)的人物。這種快感是不能靜心讀書的'時(shí)代，我無(wú)法感受到的，所以我想我沉浸于讀小說(shuō)的日子開(kāi)始了，享受英文原版小說(shuō)滋養(yǎng)的生活開(kāi)始了。
我喜歡甚至可以說(shuō)愛(ài)上了書中的達(dá)西，這種主人公如果在當(dāng)代他就是所謂的“高富帥”，不過(guò)只是這樣評(píng)價(jià)他過(guò)于膚淺，因?yàn)椴皇敲總�(gè)“高富帥”都會(huì)那么招人愛(ài)，至少不會(huì)持久的愛(ài)。更加可貴的是他的率直，和在為消除世俗的“傲慢”與“偏見(jiàn)”中做的努力。
但如果說(shuō)一個(gè)富人、高階層的人勇敢地拋棄“傲慢與偏見(jiàn)”是容易的，他們的財(cái)富和他們受到的別人的尊重不會(huì)因?yàn)樗麄儝仐墶鞍谅c偏見(jiàn)”就遠(yuǎn)離他們，反而可能得到更多。但是對(duì)于一個(gè)窮人、底層人士來(lái)說(shuō)，拋棄“偏見(jiàn)”真的是有些難，誰(shuí)不愿意攀附有錢有勢(shì)的人呢，誰(shuí)不愿意嫁給有錢人呢，拋棄“偏見(jiàn)”很可能讓他們失去這種改變現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。所以女主人公伊麗莎白的言行就顯得更加難得，也正是因?yàn)樗龥](méi)有受世俗毒害的女子，才顯得那樣獨(dú)立、倔強(qiáng)、自信、智慧和迷人，才能獲得真正的幸福。
正好說(shuō)到“幸�！�，我倒是也極其欣賞書中的夏洛特，她決定嫁給科林斯雖然似乎理由并不充分——自己年齡大了，是父母的負(fù)擔(dān)，同時(shí)自己不是很漂亮，并不富有，雖然科林斯并不那么優(yōu)秀招人喜歡，但畢竟有些財(cái)產(chǎn)，而且還是老實(shí)的人，同時(shí)夏洛特本也對(duì)婚姻沒(méi)有太高的期望。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中，“高富帥”“白富美”不常有，倒是不完美的人兒很多，能夠認(rèn)識(shí)清楚自己，同時(shí)享受自己選擇的人，都會(huì)活的更加灑脫和幸福。夏洛特知道科林斯是有些無(wú)趣的人，但是夏洛特還是能在他們的婚后生活中找到自己的興趣點(diǎn)，并享受這樣的生活。追求自己可以夠得到的，并且知足常樂(lè)沒(méi)有錯(cuò)。
生活會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌兒没蜃儔�，用心去感受�?/p>
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇13
對(duì)于奧斯丁這個(gè)人，美國(guó)文學(xué)評(píng)論巨匠愛(ài)德蒙。威爾遜說(shuō)：“在英國(guó)文學(xué)近四分之一世紀(jì)的歷史上，曾發(fā)生過(guò)幾次趣味的革命，唯獨(dú)莎士比亞和奧斯丁經(jīng)久不衰。”因?yàn)檫@個(gè)，我品讀了他的幾部作品……
我不得不感嘆的是，這個(gè)人留下的不僅僅是他本身讓人嘆懷的經(jīng)典，更有他筆下鮮活的人物！
《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)卷第一句便宣稱：“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必須要取位太太，這已經(jīng)成為了一條公認(rèn)的道理�！逼鋵�(shí)這也就是說(shuō)“每一位女士都要嫁給一位有錢的單身漢�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，折射出的是當(dāng)代人被金錢的牢籠套住的實(shí)相，書中的人物更甚是如此！
整書讓我有所深思的便是主人公們對(duì)金錢的重視度，無(wú)論婚姻或幸福他們都和一定的金錢利益扯上關(guān)系，在那時(shí)的他們眼中，或許只有錢才會(huì)給他們安全感。
因而村里一旦來(lái)了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！�，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律。
于是這便有了書中幾對(duì)男女的分分和和，當(dāng)他們疲倦了與金錢的抗衡和追求，各自都放下了傲慢與偏見(jiàn)，作出了合乎自己的選擇。其實(shí)當(dāng)他們放下的那一刻，他們就將幸福與金錢劃清了界限，也重新認(rèn)識(shí)了自己的價(jià)值觀，但這一個(gè)個(gè)耐人尋味的篇章同時(shí)也是向讀者發(fā)出了許多發(fā)人省醒的問(wèn)題：幸福和金錢是交錯(cuò)還是平行？我們的價(jià)值觀是否有存在問(wèn)題？
這一切在我合上書的那一刻便有了答案！幸福和金錢并不存在一定的交集，可一旦有人歪斜了自己的人生觀、價(jià)值觀，他的'幸福就會(huì)建立在金錢上，但要知道的是，那種所謂的幸福只是被金錢的誘惑蒙蔽了雙眼，當(dāng)我們醒悟的同時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們犯下了多么嚴(yán)重的觀念錯(cuò)誤。
生活中，不要因?yàn)槭挛锏谋硐嗪屯饨绲母蓴_而找錯(cuò)了方向，相信自己內(nèi)心的選擇，放下個(gè)人的傲慢與偏見(jiàn)，做出道德的決定，才能擁有一個(gè)正確的人生觀。金錢，利益只不過(guò)是過(guò)眼云煙，能夠真正讓一個(gè)人擁有幸福的還是真實(shí)，擺正內(nèi)心的態(tài)度，才會(huì)有精彩的人生！
作為又一代新生力量，我們應(yīng)該擁有一個(gè)正確的人生觀，活出自己的色彩。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇14
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書，無(wú)論描繪了曲折的愛(ài)情還是豐富的性格都讓我流連忘返。
傲慢與偏見(jiàn)是我們共同的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。每個(gè)人都很容易被自己的主觀印象所左右，所以很容易對(duì)別人做出不正確的評(píng)價(jià)，進(jìn)而造成彼此之間的誤解。
的確，人的第一印象可以影響很多事情，但不能肯定他這個(gè)人不會(huì)改變。就像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法一樣。
這是一個(gè)曲折而又美麗的愛(ài)情故事，主人公伊麗莎白是一個(gè)勇敢追求愛(ài)情、美麗聰慧、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女性。
故事主要基于她一開(kāi)始對(duì)達(dá)西先生的不喜歡，然后是對(duì)他的尊重，然后是對(duì)他的愛(ài)，并穿插著她身邊幾段幸�；虿恍腋５幕橐�，揭示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)女性生活與愛(ài)情的理想和期待。
在故事中，女主人公伊麗莎白看到男主人公達(dá)西的第一眼就不順眼，再加上男主人公性格傲慢，于是對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
另一方面，達(dá)西是一個(gè)不討人喜歡、傲慢自大的人，他不在乎周圍的冷漠。在他看來(lái)，驕傲是正當(dāng)?shù)模?jiàn)是無(wú)情的。
因此，兩個(gè)人之間經(jīng)常會(huì)有針鋒相對(duì)的話，他們的傲慢和偏見(jiàn)導(dǎo)致了一開(kāi)始的不愉快和誤解。然而，經(jīng)過(guò)各種事件的澄清，他們漸漸對(duì)彼此產(chǎn)生了感情。
達(dá)西代表“傲慢”，伊麗莎白代表“偏見(jiàn)”，而他們一開(kāi)始都被自己的情緒所吸引。然后一連串關(guān)于達(dá)西的流言，讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西很反感。
當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而被拒絕時(shí)，他說(shuō)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨。
達(dá)西并沒(méi)有為了取悅伊麗莎白而改變他傲慢的本性。伊麗莎白也表現(xiàn)出了一個(gè)非常真實(shí)的自我，彼此都沒(méi)有刻意給人營(yíng)造印象，表現(xiàn)出最真實(shí)的一面。
但在開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的.偏見(jiàn)下，忽略了去思考的真相，通過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判斷，最終找到了一個(gè)幸福的結(jié)局。
《傲慢與偏見(jiàn)》貫穿伊麗莎白幽默的俏皮話，但在這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的是那個(gè)時(shí)代的人們無(wú)盡的苦難、不滿、仇恨。也許太多的遺憾，讓人變成了麻木。
但令人羨慕和公認(rèn)的“幸�！北澈笫鞘裁茨兀拷疱X，眼淚，悔恨，遺憾，也許更多，但唯一沒(méi)有變的便是真愛(ài)。
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