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讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感1
“啊，看完了！”寧?kù)o的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內(nèi)，我迫不及待地把老師推薦的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)給看完了。
這是一本充滿童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事情節(jié)引人入勝。看書(shū)的時(shí)候，我就像被施了定身法一樣一動(dòng)不動(dòng)，那可是真入神��！
這本書(shū)講述了作者蕭紅本人小時(shí)候在祖父老家呼蘭河小鎮(zhèn)上的種種故事。看完以后，我覺(jué)得雖然呼蘭河小鎮(zhèn)的生活有一點(diǎn)沉悶，又有一點(diǎn)特別。無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，作者蕭紅都用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)出了粗線條的、大紅大綠的.帶有原始性的色彩”，勾勒出了一幕幕充滿童趣的。影像。
書(shū)中有一群小人物，遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚，在書(shū)的后半部分，她濃墨重彩地描寫(xiě)父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子，凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書(shū)還能告訴我們城市中見(jiàn)不到的東西。
這是1篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠！
呼蘭河傳讀后感2
“那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上，越鮮明，就越覺(jué)得荒蕪�！焙仙稀逗籼m河傳》藍(lán)黑的封面，蒼涼感在心中郁結(jié)。這部蕭紅在自己的生命盡頭為故土呼蘭河城所作的傳，筆力所觸之處盡見(jiàn)生之掙扎與死之漠然。小城里的每一個(gè)生命，都像那漏粉草房里含著眼淚的歌聲，卑微、孤苦、凄涼。
與小城中熙攘凄清的`死亡圖景截然不同的是，蕭紅家里的后花園是蓬勃盎然的生命綠洲。在這里，“一切都活了”——它們活得有色彩：蝴蝶是白的、黃的、大紅帶金粉的，蜻蜓是金的，螞蚱是綠的；活得有氣憤，花像“睡醒了似的”，鳥(niǎo)像“上天了似的”，蟲(chóng)子就像“在說(shuō)話似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開(kāi)花就開(kāi)花，玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高……后花園中的一切，無(wú)不展現(xiàn)著原初生命的自然樣態(tài)：生動(dòng)，活潑，肆意汪洋。
掩卷沉思，這部為呼蘭河城所作的傳，又何嘗不是蕭紅為自己所作的傳呢？蕭紅終其一生尋找的，不過(guò)是平常人家的愛(ài)與溫暖，尋常生命的獨(dú)立與自由。不幸的是，“半生盡遭白眼冷遇”。蕭紅借助自己手中的筆，描畫(huà)了如真如幻的后花園中的生命意象，讓自己回返童年，無(wú)法掩抑的是她對(duì)愛(ài)與生命的憧憬和追求。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。
我最喜歡“我家的.大花園”這章。書(shū)中作者對(duì)人物的描寫(xiě)十分詳細(xì)，特別在寫(xiě)“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫(xiě)得詳略得當(dāng)，描寫(xiě)細(xì)致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺(jué)到“我”是祖父的“跟屁蟲(chóng)”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒(méi)有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說(shuō)明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)檫@里充滿生機(jī)，不會(huì)被約束，十分自由。累了就靠著一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開(kāi)花就開(kāi)花，想結(jié)果就結(jié)果，更能反襯出在這園子里的自由。
我也真想有個(gè)這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無(wú)拘無(wú)束的玩耍，同時(shí)我也想有一個(gè)了解孩子，很有慈愛(ài)感的祖父。
呼蘭河傳讀后感4
小說(shuō)中的大部份人物毫無(wú)人性，敘述慘烈、殘酷。遮避在我們生活周?chē)氖虑樘�，我們往往看不到太多的真相，蕭紅讓我們沒(méi)有遮避地直接進(jìn)入生活，不掩飾也不修飾在她看來(lái)自然的、有生命的東西——它們構(gòu)成文學(xué)的審美對(duì)象。
蕭紅在一篇文章中曾寫(xiě)道：“這是兇殘的世界，失去了人性的世界，用暴力毀滅了它吧!毀滅了這些失去了人性的東西!”(《同命運(yùn)的小魚(yú)》)。這失去了的人性，我們?cè)谑捈t的作品中俯拾皆是。
人性的冷漠。王寡婦的獨(dú)子掉河淹死了，她自此瘋了，但瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的哭一場(chǎng)，但哭完仍得回家吃飯、睡覺(jué)、賣(mài)豆芽菜。人們雖對(duì)她有惻隱之心，不過(guò)為時(shí)甚短罷了，不久就把這事忘記了，偶爾還有人偷她的.菜，但她還是平平靜靜的活著;造紙房里，私生子被活餓死，因?yàn)槭浅跎暮⒆�，算不了什么，也就不說(shuō)他了;狗在咬一個(gè)討飯的，主人問(wèn)“咬什么?”仆人答：“咬一個(gè)討飯的”說(shuō)完了也就完了，可見(jiàn)這討飯的活著是一錢(qián)不值了。
作者筆下呼蘭河的人性是麻木的人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了�！比诵缘睦淠谧髌分谐蔀橐环N正常的存在狀態(tài)。人生的麻木活著是無(wú)望的，生老病死只是人們逆來(lái)順受的事情，人們只好把希望寄托在為“鬼神所做的事上”如：跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì)等。
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的`。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè)的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲(chǔ)藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫(huà)著，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
呼蘭河傳讀后感6
人的一生，不管怎樣長(zhǎng)途跋涉，或許都有個(gè)蕭紅筆下的“后花園”，那里有故鄉(xiāng)、親人、往事……有讓一個(gè)人走下去的勇氣和力量。蕭紅的媽媽去世得早，蕭紅爸爸和繼母對(duì)她像對(duì)待自己的仆人一樣，但蕭紅有一個(gè)很愛(ài)她的祖父，祖父用自己的積蓄供蕭紅上學(xué)，但祖父去世后，繼母和父親就逼她輟學(xué)，無(wú)奈之下，她只好照做了。但她并沒(méi)有回家，而是選擇離家出走，過(guò)了幾十年，蕭紅在病床上寫(xiě)下了這本書(shū)……
讓我印象最深的是《我和祖父的園子》這個(gè)故事，尤其是蕭紅和祖父一起在園子里玩耍、勞動(dòng)的那一段�！耙磺卸蓟盍�，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的”，在蕭紅的記憶中祖父的園子是自由的。小時(shí)候蕭紅不懂事，把韭菜當(dāng)作狗尾草割掉，把狗尾草當(dāng)作谷穗留著，盡管這樣，祖父并沒(méi)有責(zé)怪她，而是耐心地教蕭紅韭菜、谷穗和狗尾草的區(qū)別。蕭紅的童年記憶中最美好的一段，大概就是和祖父相處的日子了吧。
正是有了祖父暖融融的愛(ài)，才有了蕭紅自由自在的.童年。在蕭紅的眼里，一切都是無(wú)拘無(wú)束，充滿色彩的。是呀，童年是一幅畫(huà)，畫(huà)里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里跳動(dòng)著幸福和快樂(lè)的音符；童年是一首詩(shī)，詩(shī)里有我們的想象和憧憬。讓我們珍惜童年，快樂(lè)地過(guò)好每一天。
蕭紅的文章描寫(xiě)得生動(dòng)具體，讓人有身臨其境的感覺(jué)。正如著名作家胡風(fēng)所說(shuō)：“她寫(xiě)的都是生活，她的人物是從生活中提煉出來(lái)的，活的，不管是悲是喜，都能使我們產(chǎn)生共鳴，好像我們熟悉似的”。
呼蘭河傳讀后感7
今天，媽媽給我買(mǎi)了一本我早已期盼的書(shū)——《呼蘭河傳》。
我們才學(xué)過(guò)一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書(shū)。我趕緊翻開(kāi)書(shū)，很快就找到了那個(gè)片段。但其中有關(guān)果樹(shù)的這段未“登入”課文，以及作者認(rèn)錯(cuò)谷子不認(rèn)真聽(tīng)去做的事也略省了一些。
從頭開(kāi)始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個(gè)片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上�！薄斑@地方火燒云變化極多，一會(huì)紅堂堂的了，一會(huì)兒金洞洞的了，一會(huì)半紫半黃的，一會(huì)半灰百合色�！�
這本書(shū)沒(méi)一會(huì)我就看完了。我印象較深的`是這段話“老了也沒(méi)什么關(guān)系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法？誰(shuí)老誰(shuí)活該�！边@段話讓我感到了一絲悲涼，也覺(jué)的那些人活的太麻木，對(duì)生活沒(méi)有一些熱情感。
這本書(shū)主要講述的也就是當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂(lè)而又反襯出她現(xiàn)實(shí)生活的凄涼、寂寞。
書(shū)中也用了許多寫(xiě)作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語(yǔ)言，細(xì)膩的描寫(xiě)......
這本書(shū)看似平凡，其孕育了語(yǔ)文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫(xiě)作精華，相信我的作文水平定會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳讀后感8
實(shí)不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒(méi)有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無(wú)奈，不知所寫(xiě)，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說(shuō)實(shí)話，我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味，呵，此時(shí)此刻，倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂(lè)時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運(yùn)，而這里我說(shuō)其悲哀，不過(guò)是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫(xiě)其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn)，在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的，正如任何幸福時(shí)一樣，蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會(huì)的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過(guò)外放的方式得到釋放，這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的'偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過(guò)的也都算如意，那又不能說(shuō)其是悲哀了。
呼蘭河傳讀后感9
開(kāi)學(xué)初，我利用學(xué)生課余活動(dòng)時(shí)間閱讀了關(guān)于蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容進(jìn)行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
當(dāng)時(shí)豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時(shí)吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買(mǎi)不起豆腐的窮人，他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店，甚至一個(gè)寧愿破產(chǎn)也不愿買(mǎi)豆腐的人。 這表達(dá)了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節(jié)儉，連一塊豆腐都買(mǎi)不起。
在舊社會(huì)的婦女的生活，可以說(shuō)是非�？杀�。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠(chéng)，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽(yáng)只有一點(diǎn)點(diǎn)的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。
書(shū)中還談到了寫(xiě)一個(gè)小團(tuán)圓妻子的故事。她本來(lái)是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實(shí)很委屈。她想回家，她說(shuō)這是鬼驅(qū)魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經(jīng)被折磨致死。筆者小女兒團(tuán)圓的事情，以反映女人的.不幸的命運(yùn)在黑暗，落后，愚昧的社會(huì)生活。
讀完這本書(shū)，我感觸很深。這三個(gè)小故事發(fā)展只是通過(guò)書(shū)中的一個(gè)小縮影，但表達(dá)了這位女作者認(rèn)為對(duì)于中國(guó)舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中難的一見(jiàn)的女性精英，但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對(duì)比，社會(huì)不斷進(jìn)步了，生活環(huán)境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個(gè)美好未來(lái)生活，女孩子們要自強(qiáng)，讓自己學(xué)習(xí)變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感10
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那里人們善良熱心，但仍然擺脫不了封建思想，這本書(shū)開(kāi)頭輕松，到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇，越讀越沉重，令人同情。
從這本書(shū)中，我仿佛看見(jiàn)了東二街上的泥坑，沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死，多么悲慘��！日復(fù)一日，年復(fù)一年，人們無(wú)知而又麻木。
我仿佛還看見(jiàn)呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺(tái)子戲”等熱鬧節(jié)目。這些怨鬼拜神的節(jié)目，太迷信了，不如有病就醫(yī)，有困難迎難而上。
這本書(shū)最讓我震驚的是團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子”、“看見(jiàn)我，也還偷著笑”，但是她的婆婆因?yàn)橛廾�、迷信、無(wú)知，照“規(guī)矩”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調(diào)教”之后，日漸病倒，又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最后活活用開(kāi)水澆頭澆死了。
看完這本書(shū)，我想，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的.年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開(kāi)舊思想，封建社會(huì)迷信思想太可怕了！對(duì)比我們現(xiàn)在的生活，我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識(shí)的洗禮，只有知識(shí)才能改變思想，我們要崇尚科學(xué)，拒絕迷信！
呼蘭河傳讀后感11
今天，我看完了《呼蘭河傳》這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容很好，所以內(nèi)容令我記憶猶新。
這本書(shū)主要講了蕭紅小時(shí)候的所見(jiàn)所聞，同時(shí)也表達(dá)了蕭紅對(duì)自己家鄉(xiāng)愛(ài)恨交織的復(fù)雜情感。
蕭紅既描寫(xiě)了人和物，那么我印象最深刻的就是“小團(tuán)圓媳婦”和“大泥坑”了。
小團(tuán)圓媳婦出現(xiàn)在了第五章里。起初，呼蘭河鎮(zhèn)的人在小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)時(shí)，每個(gè)人都說(shuō)她這里好、那里好。但是，在她來(lái)了一陣子之后。之前夸她的人全成了說(shuō)她不好的人。而且，她的婆婆還一天“八頓打，七次罵的虐待她”。并且，小團(tuán)圓媳婦被虐待生病后，還被一大群人認(rèn)為是被“閻王叫走了”的。最后，小團(tuán)圓媳婦還是死了。通過(guò)這個(gè)人物形象的描繪，作者諷刺了呼蘭河人的封建思想。
然而呼蘭河的人不僅有封建思想，還十分的愚昧無(wú)知。這個(gè)，就體現(xiàn)在第一章中了。
在第一章中，作者大多描寫(xiě)了大泥坑對(duì)人類(lèi)的.壞處。比如會(huì)淹死雞、鴨、狗、豬等。而呼蘭河人做出的反應(yīng)竟然是一些奇怪的想法。明明用土填滿就可以了，但是他們說(shuō)又是用斧頭把樹(shù)砍下來(lái)當(dāng)橋，又直接說(shuō)跳過(guò)去，由此可以看出呼蘭河人十分愚昧無(wú)知。
所以，《呼蘭河傳》這本書(shū)表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)與恨。
呼蘭河傳讀后感12
初次看到課文的題目，就深受吸引同時(shí)，腦中也產(chǎn)生了這樣的想法：“小團(tuán)圓為什么叫小團(tuán)圓？他的媳婦怎么了？為什么會(huì)死？編者為什么要以這樣的標(biāo)題為題目？難道小團(tuán)圓媳婦之死真的有那么大的隱情嗎？”
帶著不解與求知，在得到課本的第一眼看到這個(gè)題目后就閱讀了這篇文章。一遍又一遍的讀過(guò)之后，心中那種復(fù)雜的感覺(jué)就更加地讓人壓抑。
文章開(kāi)頭就以“黃昏”為背景，老家更是“熱鬧非凡”，“抓公雞”“燒開(kāi)水”“擺大缸”這樣怪異的場(chǎng)面竟然是為了治病，嚇！真是匪夷所思，而看熱鬧的人更是“絡(luò)繹不絕”，小團(tuán)圓媳婦的出現(xiàn)，讓寂寞的呼蘭河不再寂寞，老胡家跳大神，兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團(tuán)圓媳婦“治病”的各種招數(shù)中，最奇怪的莫過(guò)于用大缸洗澡，這倒沒(méi)什么，可這洗“澡”竟然是用滾燙的開(kāi)水，圍觀的群眾卻是樂(lè)樂(lè)呵呵，三次的'洗熱水澡奪走了小團(tuán)圓媳婦的生命，圍觀者竟無(wú)人想到這樣的行為是錯(cuò)誤的，而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們��！
無(wú)知的呼蘭河人啊！愚昧的小城人啊！是你們，是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團(tuán)圓媳婦，你們是元兇，我為你們感到悲哀，溫情脈脈一扼殺了一個(gè)鮮活的生命，可悲，可嘆，可惜！
呼蘭河傳讀后感13
寒假里媽媽給我買(mǎi)了一本《呼蘭河傳》。當(dāng)天晚上我就讀了起來(lái)，其實(shí)剛開(kāi)始讀，我覺(jué)得枯燥無(wú)味，耐著性子看了一看，隨手就丟到一邊去了。當(dāng)我學(xué)了課文《祖父的園子》，老師讓我們讀一下《呼蘭河傳》這本書(shū)，我又重新翻開(kāi)的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺(jué)它的精彩。
打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我仿佛置身于二十世紀(jì)20年代的小鎮(zhèn)呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨死的小團(tuán)圓媳婦。有胡同賣(mài)麻花粉的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，更有書(shū)中的‘我’跟著祖父學(xué)唐詩(shī)，學(xué)下地。
這一幕幕，一件件作者都用童真的語(yǔ)言描繪的生動(dòng)無(wú)比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺(jué)得拿自己的童年和書(shū)中“我”的.童年去比。童年在書(shū)中“我”的筆下是快樂(lè)的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美，可是我們看來(lái)讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂(lè)與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活！
讀書(shū)使我快樂(lè)，讀書(shū)使我成長(zhǎng)，讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧！
呼蘭河傳讀后感14
開(kāi)學(xué)時(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間讀了蕭紅寫(xiě)的《《呼蘭河傳》》。它內(nèi)容豐富，引人入勝。給我印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)很棒。有些貧困家庭買(mǎi)不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店。即使一個(gè)人失去了所有的錢(qián)，也寧愿破產(chǎn)也不愿買(mǎi)豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境，他們一輩子都是這樣生活，過(guò)著節(jié)儉的生活，甚至連豆腐都買(mǎi)不起。
舊社會(huì)的女性生活非常悲慘。廟會(huì)上，老爺廟的人很虔誠(chéng)，但娘娘廟的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一點(diǎn)點(diǎn)，為的是向她要兒孫。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的無(wú)足輕重。
這本書(shū)還講述了一個(gè)小團(tuán)圓的媳婦的故事。她很好，但她受到了折磨、毆打、責(zé)罵和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家，但人們說(shuō)她體內(nèi)有鬼。她想驅(qū)鬼。所有民間療法都無(wú)效。最終，她被迫在熱水中“洗澡”，并被折磨致死。作者通過(guò)小團(tuán)圓的媳婦反映了黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中女性的.不幸命運(yùn)。
讀完這本書(shū)，我深深地感受到。這三個(gè)故事只是這本書(shū)的一個(gè)縮影，但它們表達(dá)了女作家對(duì)舊社會(huì)的無(wú)知、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)上一個(gè)難相處的女性精英，但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比，社會(huì)有所改善，生活條件大大改善，女孩不受歧視。我們應(yīng)該珍惜美好的生活，女孩應(yīng)該加強(qiáng)自己，讓自己更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感15
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會(huì)折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀(jì)20年代，中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會(huì)本質(zhì)是殘忍的。這不，書(shū)中的老胡家小團(tuán)圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當(dāng)然不止小團(tuán)圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會(huì)的波瀾吧。書(shū)中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷，使我悟出了平靜是堅(jiān)韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒(méi)有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時(shí)光誰(shuí)能忘卻得了呢？它是我們成長(zhǎng)的背影，我們應(yīng)當(dāng)牢記這些童年的完美時(shí)光。不知不覺(jué)，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時(shí)代的生活好似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。在我很小的時(shí)候，十分地歡樂(lè)。在春天，我能夠無(wú)憂無(wú)慮地在公園里玩耍；在夏天，我能夠在樹(shù)下歡樂(lè)地乘涼；在秋天，我能夠在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí)，童年生活十分的無(wú)拘無(wú)束、歡樂(lè)�？墒牵髡叩腵童年是寂寞的，并且那時(shí)的宗法社會(huì)是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平！
此刻，我們的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書(shū)，你要去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)童年的無(wú)窮樂(lè)趣。
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