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讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的史記讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
史記讀后感1
我閱讀了《史記故事》,《史記故事》是選自《史記》!妒酚洝肥俏覈(guó)的第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅先生評(píng)價(jià)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。作者司馬遷嘔心瀝血才寫成了這部歷史巨作。
《史記故事》這本書語(yǔ)言優(yōu)美,并且十分精煉,只用短短幾段話就可以把一個(gè)生動(dòng)有趣的故事講述出來(lái),真是一部史學(xué)與文學(xué)的經(jīng)典之作,其中給我印象最深刻的是《范蠡救子》這篇文章。
在故事中,范蠡非常有才華,資產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)。但是,他的二兒子因殺人被囚于楚國(guó)。他本想讓不貪戀錢財(cái)?shù)腵小兒子用重金贖回二兒子,但因?yàn)榇髢鹤拥膱?zhí)意堅(jiān)持而不得不讓他去。但是大兒子因不舍得送出黃金,而讓別人惱羞成怒,反而害死了二兒子。
這篇文章告訴我們:每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,正如古人說(shuō)的“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。鋪張浪費(fèi)的小兒子在平常是不值得重用的,但如果范蠡讓他拿重金去贖回二兒子,他就很有可能取得成功。而大兒子擁有勤儉節(jié)約的美德,但是吝嗇而不舍得拿出重金,反而害死了二兒子。所以,每個(gè)人都要善用自己的長(zhǎng)處。在學(xué)習(xí)上也是這樣,要看到他人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的短處。像《千金買仁義》中的馮諼,花費(fèi)重金幫助了不少農(nóng)民,為孟嘗君贏得了人心,讓孟嘗君受到老百姓愛(ài)戴,為他以后能招到更多的賢士作了鋪墊。只有像馮諼這樣,才能把事情做到最好。仁義不像錢和物那樣能馬上利用,孟嘗君由最初的不理解以及惱怒,到后來(lái)自己被貶后才深深體會(huì)到了馮諼的智慧,真是“千金買仁義,仁義超千金”!
“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以知得失;以史為鑒,可以知興替!闭?yàn)槿绱,我們才要多讀細(xì)讀中國(guó)的經(jīng)典史書,以便創(chuàng)造出更精彩的未來(lái)。
史記讀后感2
這個(gè)寒假,我在家里讀了一本書:《史記》,它是由西漢時(shí)期司馬遷寫成的。
這本書記錄了從傳說(shuō)中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事,有可憐的趙氏孤兒,有神農(nóng)氏為了大家能對(duì)野花草有了解,嘗遍百草,因誤食劇毒草死去,還有一些君主殘暴無(wú)情,民眾忍無(wú)可忍,紛紛反抗,朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個(gè)個(gè)故事中,有一個(gè)故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時(shí),洪水泛濫,鯀被派去治水九年后因?yàn)橹嗡涣Γ涣鞣帕。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),積極實(shí)踐,帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過(guò)他家,但為了治水快點(diǎn)完成,一次都沒(méi)進(jìn)去看看,直到治水完成。
讀了這個(gè)故事,我想:大禹為了能夠更快的將洪水治理好,使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨,不再使天下一片混亂,犧牲了自己與家人在一起的時(shí)間,三次過(guò)家門卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無(wú)私奉獻(xiàn)的'精神令我感動(dòng)。在我們身邊,也有很多這樣的人。比如阿里木,他自己就不是很富,整天靠賣羊肉串為生,生活十分貧苦。但是他看見(jiàn)有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒(méi)錢讀書,只能在家。他為了這些孩子的前途,把本來(lái)就不多、靠賣羊肉串賺的錢,幾乎都捐給了孩子們,還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谄綍r(shí)也應(yīng)像大禹、阿里木這樣,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),可以是捐錢給貧困兒童,可以是在同學(xué)困難時(shí)幫助他,也可以是參加一些活動(dòng),如植樹(shù)、清除地面垃圾等等,這樣都是無(wú)私奉獻(xiàn)。
這本書不僅告訴了我歷史,也告訴了我道理。我一定要記。阂獙W(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)。
史記讀后感3
蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬(wàn),攻打匈奴,打了個(gè)大敗仗,幾乎全軍覆沒(méi),李廣利逃了回來(lái)。李廣的孫子李陵當(dāng)時(shí)擔(dān)任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵越來(lái)越多,漢軍寡不敵眾,后面又沒(méi)救兵,最后只剩了四百多漢兵突圍出來(lái)。李陵被匈奴逮住,投降了。
李陵投降匈奴的消息震動(dòng)了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄,并且召集大臣,要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問(wèn)太史令司馬遷,聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。
司馬遷說(shuō):“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬(wàn)敵人。他雖然打了敗仗,可是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來(lái)報(bào)答皇上!
漢武帝聽(tīng)了,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說(shuō):“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯,不是存心反對(duì)朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問(wèn)。
審問(wèn)下來(lái),把司馬遷定了罪,應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪,只好受了刑罰,關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的.事,他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒(méi)有完成,不應(yīng)該死。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他正在用全部精力寫一部書,這就是我國(guó)古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來(lái),司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候,就跟隨父親到了長(zhǎng)安,從小就讀了不少書籍。
史記讀后感4
史記讀后感《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政,荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。
但史記上的敘述,讓我明白,其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王,功了會(huì)被周圍的衛(wèi)士殺死,不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。
雖然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!钡谋瘔眩心呛髞(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒(méi)有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說(shuō)理的功夫,用書中的道理去游說(shuō)君王,然后奔走于各個(gè)國(guó)家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,將整個(gè)國(guó)家都托付給他,讓他去游說(shuō)各國(guó),最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看,對(duì)他格外尊重。
說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,不但要游走于各個(gè)國(guó)家,路途艱辛自不必說(shuō),而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的`千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的絕唱。
史記讀后感5
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”李清照的這首詩(shī)贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神,但讀過(guò)了《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的部分后,我對(duì)項(xiàng)羽有了自己的看法。項(xiàng)羽是一個(gè)大英雄。項(xiàng)羽是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,轉(zhuǎn)瞬的時(shí)間就可以殺死敵百個(gè)。他用兵很大膽,敢于“破釜沉舟”,置死地而后生,我很佩服他的膽量和勇猛。觀看秦始皇出行時(shí),他竟敢說(shuō)自己可以取而代之。
千古英雄,誰(shuí)敢如他一般出此狂言?從這點(diǎn)看項(xiàng)羽的確是一個(gè)人人敬佩的大英雄。但有一點(diǎn)項(xiàng)羽是一位失敗的.英雄。首先,我認(rèn)為他不愛(ài)文化學(xué)習(xí),只愛(ài)學(xué)武功。他甚至認(rèn)為讀書無(wú)用,只要會(huì)寫自己的名字就可以了。可他沒(méi)有想到,不學(xué)習(xí),有些方面就會(huì)無(wú)知。無(wú)論是帶兵打仗,還是治理國(guó)家,沒(méi)有知識(shí)就會(huì)成為絆腳石。其次,我覺(jué)得他不善用人,不能把握好時(shí)機(jī)。無(wú)知使他不知人,更不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他,可他竟不知人善任,使兩個(gè)不可以多得的人才為劉邦所用,自己被打的一敗涂地。總算有一個(gè)謀士范增為效力,可他連范增的才智也給浪費(fèi)了。
要不執(zhí)行范增的計(jì)劃,“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,絕好的機(jī)會(huì)呀,可項(xiàng)羽偏偏痛失良機(jī),要么中人家的計(jì)策,要么用人不當(dāng),導(dǎo)致范增離開(kāi)他,在憂憤和疾病中逝世,使自己徹底失去一位謀士。項(xiàng)羽還是一位不善于總結(jié)自己失敗原因的一個(gè)大英雄。項(xiàng)羽在臨死之前說(shuō):“天要亡我”,而不從自身找原因,項(xiàng)羽英雄蓋世,卻是只會(huì)逞匹夫之勇,不能駕馭天下的英雄,到死都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn),知識(shí)自欺欺人的把失敗的原因歸之于天。真是太可悲了呀!
史記讀后感6
雖背《春秋》之義,固不失為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!边@是魯迅先生說(shuō)過(guò)。當(dāng)年司馬遷因?yàn)闉槔盍贽q護(hù)而被貶下獄,在獄中度過(guò)余生,編寫下了我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊的一顆璀璨的明珠,它便是——《史記》。
當(dāng)年的西楚霸王項(xiàng)羽被逼垓下,四面楚歌,留下了豪言“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”然后提刀向頸一揮,從容倒下,“羽之甚勇,千古無(wú)二”。
“秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云諸侯盡西來(lái)”。昔日秦始皇橫掃六國(guó)統(tǒng)一天下的豪言壯志,早已不復(fù)存在,長(zhǎng)城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫面,看秦始皇陵想象當(dāng)年千古一地的雄心壯志。
想當(dāng)年,周幽王為博褒姒一笑,竟昏庸到點(diǎn)燃烽火,引各諸侯舉全國(guó)之兵來(lái)支援,但卻沒(méi)有看到一位敵軍,褒姒見(jiàn)各諸侯面面相覷不禁一笑,可誰(shuí)想到,為博這一笑,西周將全氣數(shù)都賭上了,歷史總是驚人的相似,商紂王的妲己,也賭上了商的氣數(shù),英雄難過(guò)美人關(guān)。
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初,楚襄王聽(tīng)信小人的奸言,將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成。聽(tīng)到楚亡后,屈原悲憤投江,縱觀屈原一生,都在為楚國(guó)做貢獻(xiàn)。即使最后死了,也要盡忠報(bào)國(guó)。我們永遠(yuǎn)銘記于心。
太史公司馬遷他那酐暢淋漓的.筆墨,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷,讓我們?cè)诿Cv史中,尋找教訓(xùn),感慨人生短暫,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
史記讀后感7
《史記》被稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!焙仙蠒,書中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯。”這個(gè)故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂(lè),掠奪美女,根本無(wú)心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂(lè),從沒(méi)露出一絲笑容。幽王無(wú)論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來(lái),讓諸侯都來(lái)相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來(lái)?纱蠹亿s到鎬京,才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見(jiàn)大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng),果然覺(jué)得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過(guò)是一場(chǎng)游戲,都不相信。于是,犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失慘重,幽王也被殺死了。
看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來(lái)了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的'孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說(shuō)危險(xiǎn)來(lái)了,惹得邊上的人們都帶著道具前來(lái)相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來(lái)一場(chǎng)。到危險(xiǎn)真正來(lái)臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠(chéng)信。如果你想講誠(chéng)信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當(dāng)你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉(zhuǎn)眼間就能做到;挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來(lái)獲得它。如果丟失了誠(chéng)信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會(huì)賒賬給你;你到別人家做客,別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你;你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放,世界變得更美好!
史記讀后感8
夜空漫漫,歷史的星空里有許多英雄。《史記》中,到底有幾個(gè)算的上真正的英雄呢?
或許有人說(shuō):“第一位皇帝秦始皇可謂英雄!蔽艺J(rèn)為秦始皇不可。原因有四:第一、秦始皇雖然掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費(fèi)國(guó)力。第二、秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。第三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過(guò)三皇五帝,過(guò)于驕傲。第四、統(tǒng)治之間太過(guò)殘暴,死后,還讓許許多多無(wú)辜的人陪葬。所以,秦始皇不能算為英雄。
再有人說(shuō):“西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄。”項(xiàng)羽此人優(yōu)點(diǎn)極多——懂得愛(ài)民,英勇無(wú)比,破釜沉舟打敗章邯。但項(xiàng)羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項(xiàng)羽能重用范增等人,我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人,所以,西楚霸王也項(xiàng)羽不能謂之英雄。
“那漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認(rèn)為不可當(dāng)做英雄,漢高祖此人雖在破秦之時(shí)善于用人,但自從建漢后便開(kāi)始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開(kāi)國(guó)功臣先后以“謀反罪”被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國(guó)了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時(shí)隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂,結(jié)果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪于修長(zhǎng)城,不荒唐嗎!更不能謂之英雄。
但我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因?yàn)槎硕荚谕饬魍鲞^(guò),知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱霸一方。
專諸報(bào)恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報(bào)智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報(bào)仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪;還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國(guó),“義”字當(dāng)先,個(gè)個(gè)都可當(dāng)做所謂的英雄!
讀《史記》可嘗得從古至今的'英雄所績(jī)。英雄的“義”字!
浩瀚的歷史星空中,英雄繁星點(diǎn)點(diǎn);淵博的《史記》故事中,篇篇讓人激動(dòng)。
史記讀后感9
不以規(guī)矩,何成方圓?
——《史記故事》讀后感
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久而輝煌的歷史,《史記故事》就記載了許多祖先的故事。
書中有運(yùn)用智謀而完璧歸趙的藺相如,有胸懷大志的陳勝和吳廣,有為了安定天下三過(guò)家門而不入的大禹,還有擁有三寸不爛之舌,可以舌定乾坤的張儀……
讓我印象最深刻的是《孫武練兵》這篇故事。孫武善于練兵,吳王闔閭為了試其才能,故意選撥了108位宮女,讓他練兵。孫武將宮女排成兩隊(duì),挑了吳王最寵愛(ài)的兩個(gè)妃子當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。但在孫武發(fā)布號(hào)令時(shí),宮女們都一個(gè)個(gè)笑了起來(lái)。孫武又重復(fù)了一遍“軍令不可違”,宮女們依然只顧嬉笑。孫武下令斬首隊(duì)長(zhǎng),吳王聞?dòng)崳泵η笄,但是孫武說(shuō):“吳王已經(jīng)把她們交給我來(lái)練習(xí),我就必須依照軍隊(duì)的規(guī)定來(lái)治理她們。隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)帶好頭,必須按照軍規(guī)處置!碧幹猛觋(duì)長(zhǎng)后,孫武回到場(chǎng)地再行令訓(xùn)練時(shí),竟無(wú)一人懈怠取鬧。吳王雖然痛失兩位美人,但卻發(fā)現(xiàn)孫武確實(shí)是個(gè)軍事奇才,很快便重用了他。
是啊,軍令鐵律是勝利的.保障。而今,長(zhǎng)在和平年代的我們,是否為了追求自己舒服、自由,就可以無(wú)拘無(wú)束呢?在學(xué)校里,有需要全體師生共同遵守的校規(guī);在班級(jí)里,人人要自覺(jué)遵守班級(jí)公約。如果有人違反校紀(jì)班規(guī),調(diào)皮搗亂,就要接受教育。不然,小到一個(gè)學(xué)校,大至整個(gè)社會(huì),不就亂套了?
用規(guī)則來(lái)看護(hù)文明校園,用規(guī)則來(lái)守護(hù)和諧社會(huì),這正是古人告訴我們的道理——“無(wú)規(guī)矩,不成方圓!
21世紀(jì),中國(guó)已經(jīng)躋身世界航天大國(guó)之列,這是全中國(guó)人的驕傲。我想:這輝煌的成果背后,難道不是所有航天人員在嚴(yán)守規(guī)則嗎?聽(tīng)老師說(shuō)神舟飛船的艙門,連一根頭發(fā)絲的誤差都不能有,我非常震驚!我自豪,我們有勤勞智慧的祖先;我自豪,我們更有勇于創(chuàng)新的新時(shí)代建設(shè)者。
史記讀后感10
《漫畫史記》是我舅在興奮這下便將其買了下來(lái),贈(zèng)與我的。
我回家仔細(xì)品嘗,發(fā)現(xiàn)此書特別有趣。便與同學(xué)們分享一下。
《漫畫史記》的漢武大帝。
楚漢之爭(zhēng):劉邦與項(xiàng)羽多次交戰(zhàn)。期間,多次被搶走糧草,多次被包圍,多次求和。最后劉邦棄信追殺項(xiàng)羽,奪得天下。
高祖平亂:劉邦一殺燕王,二敗利幾,三捕韓信,親征韓王信,卻被匈奴包圍,二月才返回長(zhǎng)安。最后殺陳希,夷滅梁王三族,敗逃黥布,衣錦還鄉(xiāng),盧綰隱逃。
本紀(jì)呂后:沛公逝世,劉盈繼位,但呂后掌權(quán)。期間,漢惠帝公公188年亡;少帝口無(wú)遮攔,犯呂后之忌,四年后被幽殺;另立劉弘為帝。又過(guò)了四年,呂后篇篤,仍然不肯放棄權(quán)柄,但這時(shí)劉家子孫與一班元老重臣已容不得她放肆,朱虛候劉章與周勃、陳平先發(fā)制人,發(fā)動(dòng)兵變,使呂氏黨羽全部被滅。
文帝本紀(jì):文帝嚴(yán)于律己,知人善須知,虛心納諫。并廢除肉刑等一睚嚴(yán)苛罪行,實(shí)行平獄緩刑。為了造福百姓,甚至十二年免收全國(guó)田賦。在民族關(guān)系上,他妥善處理漢朝同南越、匈奴的關(guān)系,對(duì)南越王趙佗實(shí)行安撫政策,對(duì)匈奴繼續(xù)實(shí)行和親政策,同時(shí)加強(qiáng)邊防力量。而在政治上,他逐步削弱諸侯王的勢(shì)力,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。公元前157年,文帝病死于長(zhǎng)安未央宮,廟號(hào)為太宗,謚號(hào)為文帝。
景帝之應(yīng)七國(guó)之亂,殺了晁錯(cuò)卻未平七國(guó)之亂,便派周亞夫等將軍數(shù)月苦戰(zhàn),平定了七國(guó)之亂。為漢武帝的削藩打下了基礎(chǔ)。除此之外景帝大力發(fā)展生產(chǎn),打擊地主豪強(qiáng),強(qiáng)化禮義建設(shè),做下了不可以抹滅的`功績(jī)。
武帝時(shí)期,農(nóng)村人煙稠密,沃野千里。城市里市場(chǎng)繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。太倉(cāng)里陳糧發(fā)霉,錢庫(kù)里的錢因長(zhǎng)久不用,栓線的繩子都爛了。并在政治上,實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)!
從此可證明,有時(shí)候,智慧永遠(yuǎn)都很有必要,讀史使人明鑒,“一個(gè)勝利者不會(huì)放棄,而一個(gè)放棄者永遠(yuǎn)不會(huì)勝利”。我有希望,因?yàn)槲蚁嘈牛骸爸灰軋?zhí)著遠(yuǎn)大的理想,且有不達(dá)目的絕不終止的意愿,便能產(chǎn)生驚人的力量”。
史記讀后感11
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,并且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的'藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)十分淵博,口才也很好,無(wú)論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他?墒,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那,懷著悲憤的心境,寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白,原先在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正,他們一心只為王,他們?nèi)绻麤](méi)有那“品”不正的王,必須是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧……
史記讀后感12
也許很多人和我一樣,讀史喜歡讀戰(zhàn)爭(zhēng)史。戰(zhàn)亂紛飛的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,無(wú)論他在統(tǒng)一中國(guó)后有著怎樣的功過(guò),都無(wú)法掩蓋其并吞六國(guó)的壯舉。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó),是順應(yīng)時(shí)勢(shì),天下大勢(shì)合久必分,分久必合。然而為什么歷史將統(tǒng)一大任托付給秦,這就是困擾我一時(shí)的疑惑。于是我翻開(kāi)了《史記》。
通讀《史記》后,我大概明白了許多,秦統(tǒng)一中國(guó),無(wú)非是內(nèi)因和外因。內(nèi)因是嬴政與其祖先們的成功,外因則是六國(guó)的失誤。
其實(shí),嬴政的祖先們,一直在為嬴政打下良好基礎(chǔ)。從襄公立國(guó),到穆公東擴(kuò),再到孝公變法,昭王稱霸,嬴政的祖先們從軍事、政治、文化等等,都在與時(shí)俱進(jìn),不斷順應(yīng)時(shí)代的變化。終于到了嬴政,秦國(guó)已成為一個(gè)集軍事力量強(qiáng)、人才濟(jì)濟(jì)、政治清明(相對(duì)于六國(guó))于一體的超級(jí)大國(guó)。
而嬴政自己沒(méi)有躺在祖先們的成果上,停滯不前,而是積極籠絡(luò)人才。嬴政身邊有許多了不得的.文臣武將。武將首推王翦、王賁父子,其次蒙氏祖孫三代(蒙驁、蒙武、蒙恬)也是嬴政統(tǒng)一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集結(jié)了呂不韋、李斯等一批能臣。秦國(guó)重用人才有三個(gè)明顯的特點(diǎn):1.唯才是用,2.用人不疑,3.禮賢下士。與秦國(guó)相比,魏國(guó)則是不斷使人才流失,如吳起、商鞅、孫臏、范雎,甚至魏王的弟弟,戰(zhàn)國(guó)四公子之一的信陵君,在大敗秦軍后也不得重用。
在秦不斷壯大自己時(shí),其他六國(guó)卻由于不斷地犯政治錯(cuò)誤,削減了自己地實(shí)力。首先被滅的是韓,韓亡國(guó)主要是不占地利,不懂外交,改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不徹底,則是六國(guó)通病所在。曾經(jīng)由蘇秦策劃地五國(guó)抗秦,是最有希望扳倒秦國(guó)的,但五國(guó)不同心,各打自己地如意算盤,所以使秦國(guó)輕而易舉地化解了這次戰(zhàn)國(guó)期間最強(qiáng)勁的抗秦行動(dòng)。
總之,歷史不斷眷顧秦國(guó),而嬴政也是地地道道的歷史的寵兒。秦統(tǒng)一天下既是歷史的必然,也是歷史的偶然,統(tǒng)一天下成就了嬴政一代英主的地位
史記讀后感13
寒假里,我讀了許多書,其中,對(duì)我感觸比較深的還是《白話史記》——我國(guó)歷史上第一部紀(jì)轉(zhuǎn)體通史。
《白話史記》的作者是西漢時(shí)期的司馬遷!妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定名稱,一般稱為《太史公書》!疤贰笔撬抉R遷的官職,“公”只是美稱。
《烽火戲諸侯》這個(gè)故事就是出自《史記》中的《周本紀(jì)》。《周本紀(jì)》講了:有個(gè)人叫棄,她的`母親是邰氏的女兒,叫姜原。由于姜原出門到野外,看到巨人的足跡,就想用腳踩踩巨人的足跡。一踩上巨人的足跡,就感到身子一震,好像懷孕了一樣。日后就生下了個(gè)兒子。姜原認(rèn)為很不吉利,想把他扔掉?蔁o(wú)論扔到哪里,都有動(dòng)物幫助他。姜原認(rèn)為他很神異,就養(yǎng)大他。因?yàn)樽畛跸霋仐壦,所以給他取名叫棄。棄的后代有個(gè)叫姬昌的,他敬重長(zhǎng)輩,慈愛(ài)晚輩,對(duì)待手下的人也很好,于是就有許多才士歸附他。
后來(lái)因?yàn)榧q王倒行逆施,貪戀財(cái)色,在姬昌的帶領(lǐng)下,百姓推翻了紂王的統(tǒng)治,建立了周朝?勺詈筮是由于周幽王為了博褒姒一笑,聽(tīng)從了一個(gè)大臣的荒唐意見(jiàn),點(diǎn)燃烽火,讓大臣們匆忙跑來(lái),卻發(fā)現(xiàn)什么事也沒(méi)有,終于讓褒姒笑了出來(lái)。周幽王很高興,還賞賜了那個(gè)大臣。可是有一次,敵人真的來(lái)了。雖然周幽王及時(shí)點(diǎn)燃了烽火,可是大臣們不相信,沒(méi)有及時(shí)救援,使周朝從此滅亡了。
我覺(jué)得里面的姬昌是個(gè)真正的君子,可周幽王很糊涂,為了讓褒姒笑一笑,賠上了整個(gè)周朝。先輩辛辛苦苦創(chuàng)下的基業(yè),就這樣稀里糊涂地被葬送了。
其實(shí),我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有和它相類似的例子。有些年輕人,不好好生活,不好好學(xué)習(xí),抵不住電腦游戲的誘惑,經(jīng);ㄥX去上網(wǎng),然后導(dǎo)致上網(wǎng)成癮,一有錢就去上網(wǎng)。經(jīng)常上網(wǎng)不僅弄垮了身子,還傷害視力。沒(méi)錢時(shí),還會(huì)去偷錢、搶錢,甚至走上了犯罪的道路。
史記讀后感14
今天,我閱讀完了《史記》這本書,真是深有體會(huì)。
史記分為十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,被人們廣為贊譽(yù),也獲得了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!霸谶@里,所記述的人物中我最映象深刻的有兩個(gè)人。一個(gè)是舜。舜是黃帝之后,以孝敬父母而聞名,當(dāng)時(shí)的天子,帝王堯?qū)蓚(gè)女兒嫁給他,觀察他的內(nèi)在品行,舜自己的各種言行使堯的兩個(gè)女兒沒(méi)因?yàn)榧沂里@貴而怠慢舜的親屬,并十分尊敬舜。他的父親對(duì)二兒子象十分溺愛(ài),于是象與父親密謀殺害舜。當(dāng)象以為舜死時(shí),舜已逃出來(lái)了,而象則占有了舜的家產(chǎn),彈起他的琴。而此時(shí)舜回家了,他不但沒(méi)有責(zé)怪的意思,還更加謹(jǐn)慎地侍奉兄弟與父母,使堯的兩個(gè)女兒在堯的面前對(duì)他大加贊賞,成為了一位新的`帝王。舜之所以能得天下人的信任與膜拜,正因?yàn)樗牡滦,也不?jì)較,不懲治,不抱復(fù),盡力侍奉親人,這種品質(zhì)是我們要學(xué)習(xí)的,他是我們品行上的榜樣。
第二位是漢朝的孝文帝,他廢連坐,開(kāi)言路,使?jié)h朝廢除連坐之法,他認(rèn)為:“法令,是治國(guó)根本,用來(lái)禁止暴行而引導(dǎo)善人,犯法之人既已依法論處,就不必追究其父、妻等各家屬。”這樣,天下百姓便擁護(hù)孝文帝。漢孝文帝又除去詆毀罪,百姓議論或痛罵帝王,都不治罪,天下百姓將孝文帝與湯、堯、禹、舜這些帝王明君相比,他十三年發(fā)生了“緹縈救父”一事,又使?jié)h朝免除肉刑,并除去田租,每一件事只要對(duì)百姓無(wú)利,便不再做。孝文帝以德服人,讓百姓服從,厲行節(jié)儉,如時(shí)一定要征戰(zhàn),僅僅派兵守衛(wèi),而不追擊,以免讓百姓受苦。當(dāng)時(shí)孝文帝每年僅動(dòng)用一百兩黃金,而且大部分均是鞏固邊防,興辦教育與朝廷之中。當(dāng)時(shí)朝廷右疋相年俸僅二千五百石,左疋相也只是二千石。孝文帝與湯、堯、舜、禹一樣,以德服人,以禮治國(guó),國(guó)家富強(qiáng),百姓安康,連南越帝王不得不說(shuō):“漢國(guó)大朝,全靠當(dāng)今漢帝也!彪S后不再稱帝,而甘向漢皇帝稱臣。
《史記》這本書不僅讓我知道了許多歷史故事,還讓我懂得了許多品行,讓我從中受益。
史記讀后感15
讀了《史記》,我最深的感觸是“得民心者得天下”,在這些真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史故事里,令我印象最深刻有幾個(gè)。
一個(gè)是暴君商紂王,他雖然擁有好的口才,但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫,他有強(qiáng)壯的身體,但他把這些力量都用于狩獵、玩樂(lè)之中,讀到這,我的心隱隱刺痛,為商朝感到悲哀,明明商紂王有這么好的資本,完全可以好好地治理國(guó)家,讓國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大。最令我吃驚的是,當(dāng)忠臣比干勸說(shuō)他的`時(shí)候,他卻“靈機(jī)”一動(dòng),想出一個(gè)“好”主意,他對(duì)比干說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)孔,難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說(shuō)著,他就拔出劍,剖開(kāi)了比干的胸膛,把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來(lái)!讀到這一段的時(shí)候,我對(duì)商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕,可以想象,當(dāng)時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王。當(dāng)周國(guó)的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時(shí),紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過(guò)來(lái)攻打商紂王。結(jié)果當(dāng)然不用說(shuō)了,周武王贏得了民心,大勝而歸。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說(shuō)明了“得民心者得天下”道理!
《史記》的第四十二章也講述了類似的道理,鄭國(guó)的國(guó)君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子,但姜氏偏愛(ài)二兒子,厭惡大兒子,因?yàn)樗髢鹤訒r(shí)難產(chǎn)。當(dāng)長(zhǎng)子生繼太子位時(shí),姜氏就不高興,她想讓二兒子段繼位,于是在生登基時(shí)強(qiáng)迫生把京邑封給段,然后,讓段在京邑暗中操練兵馬,然而這一切長(zhǎng)子生都看在眼中,但他不動(dòng)聲色。段聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)反應(yīng),便進(jìn)一步與母親商量他篡位的奸計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。讀到這,我的心不由緊縮,生怕二兒子段會(huì)得逞。結(jié)果并非如此,生在段攻打京城時(shí),拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn),結(jié)果生大勝。段的荒淫無(wú)度使百姓非常厭惡他,所以最終生保住了王位!
《史記》中類似的歷史事件很多,他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理:正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡,得民心者得天下!
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