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《百年孤獨(dú)》讀后感
更新時(shí)間:2023-07-31 15:11:34
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(精)《百年孤獨(dú)》讀后感14篇

  認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《百年孤獨(dú)》讀后感1

  每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不一樣,其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界,用無(wú)論音樂(lè)、繪畫(huà)或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),其他人哪怕再客觀,對(duì)作者了解再深入,也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響,對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫(xiě)這篇文章前看了“百度百科”對(duì)這本書(shū)的說(shuō)外,沒(méi)有同作者更多的交集,也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且,我有我的個(gè)性和經(jīng)歷,我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,注定我的這篇文章,不乏個(gè)人的主觀感受和看法。

  這本書(shū)我連看了三遍。

  第一遍,我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是,這本書(shū)內(nèi)涵太豐富,而以我的智商,未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書(shū),對(duì)其中重復(fù)使用的N個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)聯(lián)也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng),被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表,蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引,難以掩飾傾慕之情,急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí),受書(shū)中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響,我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。

  第二遍,由于是緊之后看的,我依然處于熱戀狀態(tài),在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,我又一次忘情暢游,洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú),更加冰冷堅(jiān)硬。

  第三遍,還是緊之后看的,但由于見(jiàn)慣和了解的深入,情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,熱切的情緒也逐漸恢復(fù)冷靜,我才能夠按照自己明白潛質(zhì)的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)聯(lián),才能夠用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí),心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú),已到了我不愿容忍的地步。

  不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作,巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,社會(huì)暫時(shí)的.繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì),以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛(ài)的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。

  我堅(jiān)信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái),讓人們喜愛(ài)看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

《百年孤獨(dú)》讀后感2

  初次遇見(jiàn)《百年孤獨(dú)》是在高中時(shí)期,但由于學(xué)業(yè)繁忙,只讀了個(gè)大概。再次遇見(jiàn)是在中文書(shū)庫(kù)幫讀者找這本書(shū),我再次拾起這本書(shū),去回憶,去遇見(jiàn)那些感動(dòng)了我,溫暖了許久的老朋友。

  初次閱讀,會(huì)因?yàn)闀?shū)中的人名而崩潰,因?yàn)槔锩娴娜嗣泻芏嗖畈欢嗟,一個(gè)家族會(huì)用一個(gè)名字,所以我需要理清人物關(guān)系,要不會(huì)出現(xiàn)混亂。

  孤獨(dú),是一個(gè)讓人感覺(jué)凄涼,寂寞的詞匯。但是書(shū)中的孤獨(dú),是每一個(gè)人物自己的宿命,是他們?cè)谧约菏澜缋锸刈o(hù)的'執(zhí)著。在這個(gè)家族中,何塞。阿爾卡蒂奧。布雷迪亞和一群朋友創(chuàng)造了一個(gè)新城—馬孔多,在這里,他整天探究科學(xué)和布魯塞人帶來(lái)的新奇發(fā)明不顧生活,而他的妻子烏拉爾拉是一個(gè)堅(jiān)毅,有活力的人,她開(kāi)了一個(gè)糖果鋪?zhàn),為維持家庭開(kāi)支和丈夫研究提供支持。長(zhǎng)子何塞。阿爾卡蒂奧和次子奧雷里亞諾。布雷迪亞都與庇拉爾。特爾內(nèi)拉有過(guò)情愛(ài),她為他們生下了兒子,一個(gè)叫阿爾卡蒂奧,另一個(gè)叫奧雷里亞諾。何塞,在馬孔多,奧雷里亞諾。布雷迪亞上為自由發(fā)聲,四處征戰(zhàn),成為了上校,并在多地與情婦生下17個(gè)孩子,這些孩子最后都死于暗殺。在上校出去征戰(zhàn),阿爾卡蒂奧掌握了馬孔多的政權(quán),實(shí)行他的統(tǒng)治,他與一個(gè)女孩相愛(ài),在他死的時(shí)候女孩生下了雙胞胎一個(gè)叫阿爾卡蒂奧第二,另一個(gè)叫奧雷里亞諾第二這個(gè)家族有個(gè)奇怪的現(xiàn)象,名字叫阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾都有自己獨(dú)特的家族氣質(zhì)。之后這個(gè)家族又經(jīng)歷了新生和死亡,在經(jīng)歷了七代以后,在一個(gè)預(yù)言中結(jié)束了這個(gè)經(jīng)受了百年孤獨(dú)的家族。

  我在這本書(shū)中感受最多的就是如何與自己相處,如何與孤獨(dú)相處,“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!边@段話讓我感觸良久,我們?cè)谶@個(gè)世界上,陪伴我們最久的就是我們自己,我們要學(xué)會(huì)與自己相處,讓自己在每一段時(shí)光里,都能發(fā)光,都能滿足自己的內(nèi)心對(duì)理想的追求。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。”我們需要規(guī)劃好自己的人生軌跡,讓自己的每一天能夠都不一樣,我們不是一輩子都活成一天的樣子,通過(guò)對(duì)生命意義的追求,去記住值得記住的日子。

  在當(dāng)下,可能有人追求聲色犬馬的生活,有人追求聲名利祿,而我們要學(xué)會(huì)找尋自己到底想要什么,又怎么去實(shí)現(xiàn)。在大學(xué)生活中,可能有人沉醉游戲,有人醉心學(xué)習(xí),有人深陷戀愛(ài),我們要有自己的判斷,學(xué)會(huì)用寂寞來(lái)償還生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛。

  可能你會(huì)在初讀的時(shí)候會(huì)因?yàn)槿宋镪P(guān)系的復(fù)雜,和人物過(guò)多而煩惱,但是要堅(jiān)持讀下去。作者用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,為自由,愛(ài)情,親情而發(fā)聲,并且你每讀一遍都會(huì)有有一遍收獲。一百個(gè)人眼中,就有一百個(gè)《百年孤獨(dú)》,可能你會(huì)在里面尋找到影響你一生的理念。

《百年孤獨(dú)》讀后感3

  即使是讀完整本書(shū)后,對(duì)我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解:無(wú)故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……

  但是,除去那深沉的書(shū)名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來(lái)不及揮手的別離

  書(shū)中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒(méi)有道理的。他,實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。

  “他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會(huì)哭泣,來(lái)到人世時(shí),大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐!币怀錾阕⒍ú环驳囊粋(gè)人,有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。

  作者是殘忍的。年幼的上校,來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時(shí)再見(jiàn),可是不能挽留……再大一些,上校遇見(jiàn)了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛(ài)上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話,都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚(yú)——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長(zhǎng)大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說(shuō),作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲?墒,上校也僅僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。

  同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉·科特斯。

  我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦,那迂腐的'古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達(dá)理,可以說(shuō)是一個(gè)完美情人,可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴,很滿足了?伤是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來(lái)不及揮手,你再也不會(huì)回首。

  可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來(lái)不及揮手,大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手,二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手,陰陽(yáng)兩隔白首不相守!

  人生太多的來(lái)不及,當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí),我知道,注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。

  來(lái)不及喝溫?zé)岬乃,它已冰?來(lái)不及望夕下的霞,它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會(huì)讓人來(lái)不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來(lái)得及。

《百年孤獨(dú)》讀后感4

  我常常自矜自己喜歡讀書(shū),愛(ài)好書(shū)籍,卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。

  讀過(guò)一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫(xiě)的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來(lái),腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

  不客氣的說(shuō),我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

  它看起來(lái)那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

  讀書(shū)之前老師介紹說(shuō),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

  《百年孤獨(dú)》描述的.是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可是,他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。

  之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。

  就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚(yú)中。

  孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。

  當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!睍(shū)中如是說(shuō)。

《百年孤獨(dú)》讀后感5

  微薄里有這樣一句話:“要不讀書(shū),要不旅行,身體和心靈總有一個(gè)在路上!蔽蚁胛业氖罴倬褪沁@樣充滿意義。一放假我就開(kāi)始了自己的旅行,用了二十幾天去了國(guó)內(nèi)外三個(gè)地方,美麗風(fēng)景,動(dòng)人旋律,暢所欲言,說(shuō)不出每次旅行的意義,卻讓我看到了不一樣的世界。8月回來(lái),我開(kāi)始心靈的旅行,我閱讀了兩本書(shū),《窗邊的小豆豆》和《百年孤獨(dú)》。下面就簡(jiǎn)單的談?wù)効赐辍栋倌旯陋?dú)》后的一些感想。

  加西亞。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》讓我有些懵懂,也許是第一遍閱讀的緣故。

  它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書(shū)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),那這本書(shū)的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻,它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過(guò)程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來(lái)的孤獨(dú)無(wú)法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中,并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過(guò)繁華與鼎盛,但自始自終沒(méi)有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩,家庭成員中沒(méi)有情感,沒(méi)有交流,沒(méi)有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界,沒(méi)有人關(guān)心他人,沒(méi)有人關(guān)心身外的世界。他們?cè)谧约旱氖澜缰忻β抵,卻不知道為何忙碌。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú),甚至享受孤獨(dú),最后在孤獨(dú)中離開(kāi)這個(gè)世界。

  雖然是初讀這本書(shū),雖然書(shū)中情節(jié)瑣碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虛,雖然還不能很好地把握小說(shuō)的脈搏,不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨,但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂,這也應(yīng)該是書(shū)中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú),是哥倫比亞的孤獨(dú),是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它,總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》,想起它的.繁華、熱鬧,但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,賈寶玉享盡榮華的孤寂,薛寶釵圓滑于世故的孤寂,賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂,王熙鳳兩面三刀的孤寂,賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無(wú)奈,不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作,不同的故事,不同的國(guó)情,卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對(duì)每個(gè)人而言都是與生俱來(lái)的,是永遠(yuǎn)無(wú)法走出的。

  似乎有些明白了,也許這本書(shū)能成為世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、卻又常為我們所忽視的一種內(nèi)在情感。人屬于社會(huì),有群體性;人又是獨(dú)立的個(gè)體,孤獨(dú)是存在于靈魂深處的,是我們?nèi)诵缘囊徊糠,它可以讓我們冷靜,善思,讓我們浮躁的心有一份清涼。尤其是現(xiàn)代人,在這個(gè)喧囂的世界里更應(yīng)該學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),利用孤獨(dú)。只是布恩地亞家族的孤獨(dú)是可怕的,因?yàn)樗糯罅斯陋?dú)在人性中的分量。它的孤獨(dú)折射出民族的孤獨(dú),地區(qū)的孤獨(dú)。它的孤獨(dú)是有一定的歷史原因和人為痕跡的,那是特定時(shí)期拉丁美洲的孤獨(dú),是有害的,是令我們憂慮的。是人們,尤其是給它造成孤獨(dú)的國(guó)家、政治家們應(yīng)該關(guān)注的。

《百年孤獨(dú)》讀后感6

  一部拉丁美洲血淚史,一部魔幻主義開(kāi)山之作,一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。

  加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前,從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印——孤獨(dú)。家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過(guò)是重復(fù)的輪回。

  每天做兩條金魚(yú)的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看,帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同,我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān),更與某種不忍有關(guān),我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú),任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人,必定憂郁至極,相反地,任何一個(gè)沒(méi)有掙扎于如此生活摧殘中的人,是無(wú)法體會(huì)這種失落感的,這也是這部書(shū)不能被很多年輕人所能看懂的原因。

  愛(ài)情,于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品,他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng),或許有過(guò)傾心的告白,卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死,他們的愛(ài)得不到自由,只能埋葬到苦悶的土壤中,等待情欲的慢慢枯萎、腐爛,最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的亂*戀愛(ài),終于得嘗所愿幸福廝守,卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)--帶有豬尾巴的孩子,這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬,最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言--“家族中的'第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉!币魂嚻降囟鸬娘Z風(fēng)到來(lái),將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,家族也宣告了滅亡。

  至此閱畢,仿佛感覺(jué)時(shí)間在這一刻戛然而止,抱書(shū)凝神,心猶不甘,久久無(wú)法抽離,仿佛一切,皆是時(shí)間開(kāi)的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命,你所能讀到的,都是時(shí)間調(diào)皮的影子。一百年,一個(gè)家族的興衰道路,鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈,若能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽(tīng)它們?nèi)彳浀脑V說(shuō),那一刻你能感覺(jué),人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán),是無(wú)比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的凄美,是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后,諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恒,如同胡亞羅斯詩(shī)中所述:“時(shí)間,是永恒所擁有的一種看守我們的方式……永恒的想象無(wú)邊無(wú)際。因此,并不會(huì)令人驚訝的是,為了加倍照看好我們,永恒有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)!

  孤獨(dú),便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。

《百年孤獨(dú)》讀后感7

  在這一天,我隨著馬爾克斯最后那句“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”合上厚厚的這本《百年孤獨(dú)》。

  書(shū)買來(lái)很久了,一直沒(méi)下決心看這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,最無(wú)爭(zhēng)議的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)著作。因?yàn)橐皇俏夜亲永锊⒉皇呛芟矚g讀外國(guó)小說(shuō),二是早聽(tīng)說(shuō)這里面人物眾多,名字重疊,光看這個(gè)書(shū)名也覺(jué)得甚是厚重。

  但我仍在4月的某天打開(kāi)了他,之前也做了一些功課,大概了解了一下小說(shuō)的創(chuàng)作背景,作者的經(jīng)歷,里面人物之間的關(guān)系,否則一遍讀下來(lái),便不會(huì)如此順暢。

  簡(jiǎn)單的說(shuō)《百年孤獨(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍。用一個(gè)家族的命運(yùn),告訴世人:孤獨(dú)才是人生的常態(tài)。在變老的路上,與其抗拒孤獨(dú),不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú);學(xué)會(huì)和自己相處,學(xué)會(huì)和內(nèi)心相處,或許才能回歸生命真正的意義。

  雖然該書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美富有哲理,人物情節(jié)刻畫(huà)細(xì)致深刻,但我仍無(wú)法像其他人那樣,去深切歌訟這本書(shū),特別不贊同青少年讀這本書(shū)。因?yàn)樽x這本書(shū)的時(shí)候,我的心情是壓抑的,整本書(shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息。

  馬爾克斯說(shuō),“過(guò)去都是假的,回憶沒(méi)有歸路,春天總是一去不復(fù)返,最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙!彼屛蚁肫鹕心切┕陋(dú)頹廢的日子,讓我想起少年時(shí)曾經(jīng)呆過(guò)而今已面目全非的`白羊小鎮(zhèn),讓我想起那些曾經(jīng)熱鬧地陪伴在身邊而今已很久不見(jiàn)面不聯(lián)系甚至天隔一方的人。

  全書(shū)真實(shí)如一面鏡子照見(jiàn)我們每個(gè)人生命的旅程,孤獨(dú)和頹廢至始至終充斥了整個(gè)生命。每個(gè)人的宿命都如書(shū)中的羊皮卷一樣早早被寫(xiě)下,哪怕在這個(gè)過(guò)程中,我們努力,奮斗,抗?fàn),期望得到改變,可時(shí)光之軸又悄悄地將一切旋轉(zhuǎn)還原。就如同布恩迪亞家族一樣。無(wú)論第一代怎樣開(kāi)疆拓土,向先進(jìn)科技靠攏,無(wú)論后面幾代怎樣不屈反抗或縱情聲色,最終仍逃不去的是無(wú)人能解的孤獨(dú),荒誕無(wú)聊的晚年,宿命的輪回。正如書(shū)中那三袋巨額金幣一樣,莫名其妙的得到,卻又離奇消散,果真如書(shū)中所說(shuō)“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還!

  我們生活在日新月異的世界,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,大多數(shù)人都馬不停蹄地向前奔跑,唯恐落后于人,汲汲塵世間的名和利,刷著短視頻,吃著名星瓜,何曾停下腳步,思索一下生命的本源,我們從何地而來(lái),又將往何處而去?

  當(dāng)然,看完書(shū)之后,也是有收獲的。你也許會(huì)明白,曾經(jīng)得到的東西最后極大可能會(huì)回到起點(diǎn);你也許會(huì)有所改變,從一開(kāi)始畏懼孤獨(dú)到享受孤獨(dú)。人到中年,只有自己心態(tài)從容才能與生活共生,要想一路幸福,不妨改變自己的心態(tài)。

《百年孤獨(dú)》讀后感8

  自6月7日晚開(kāi)讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》,經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過(guò),也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨(dú)》了,否則,在文化人面前怪沒(méi)面子的,哈哈,好在老張周圍文化人屬稀有動(dòng)物。

  書(shū)是讀完了,想談點(diǎn)什么卻難,因?yàn)槔蠌埐皇窃u(píng)論家,更不諳翻譯之道,不過(guò),話還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊,不過(guò)文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言,第二個(gè)原因恐怕就是書(shū)籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開(kāi)精裝,字體大小適中,書(shū)簽令老張喜愛(ài)有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過(guò)于看重形式了,但個(gè)人喜好沒(méi)有辦法。正是基于上述兩點(diǎn),老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義,這名字起得真正科學(xué),或者說(shuō)是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí),人世和它世,真實(shí)和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的.孤獨(dú)融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終;蛟S還有什么更深層次的寓意,老張領(lǐng)會(huì)不了,至今連到底寫(xiě)了老奧家?guī)状艘矝](méi)有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來(lái)也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(zhǎng)時(shí)間,小張沒(méi)讀的書(shū)只能留待老張了,哈哈。人與書(shū),有沒(méi)有緣、有沒(méi)有分、有沒(méi)有緣分,或許冥冥之中早有定論,這個(gè)說(shuō)不好,不好說(shuō),只好不說(shuō)也罷。

  總起來(lái)說(shuō),范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)非?勺x的本子,又是作者第一個(gè)中文授權(quán)本,愛(ài)書(shū)人不可不收,盡管定價(jià)高點(diǎn),也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺(jué)也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來(lái)說(shuō),譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無(wú),讀起來(lái)倒也省事,但對(duì)初讀者來(lái)說(shuō),缺少了一個(gè)了解作者與作品的機(jī)會(huì);再者,有一兩處譯文費(fèi)解的地方,老張?jiān)偎疾坏闷浣猓唧w內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計(jì)本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評(píng)價(jià)為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。

  《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書(shū),至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開(kāi)始,時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽(yù),出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國(guó)加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過(guò)孔乙己說(shuō)過(guò)“竊書(shū)不算偷”,中國(guó)又屬于發(fā)展中國(guó)家,老馬先生何必大動(dòng)肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價(jià)不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。

《百年孤獨(dú)》讀后感9

  《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

  整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過(guò)去,卻無(wú)法與未來(lái)同行。

  小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的男嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的男嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中

  小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu),不管是情節(jié)或者是時(shí)間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn),讓讀者去感受布恩地亞家族的`榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性,同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

  印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過(guò)了整個(gè)馬孔多,避開(kāi)了所有人的眼睛,繞過(guò)容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。

  何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出來(lái)的是孤獨(dú)之血;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

  那一刻,我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。

  對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。

《百年孤獨(dú)》讀后感10

  寫(xiě)過(guò)好多次了,最近突然感覺(jué)懂了這本書(shū)!

  上個(gè)月有一天晚上電腦鍵盤(pán)上灑了半杯水,匆匆忙忙關(guān)機(jī)拿去修,回宿舍的路上和家人打電話。之前每周和父母打電話的時(shí)候都會(huì)講很多,如果碰到什么開(kāi)心的事、難過(guò)的事,都會(huì)和父母講一講。

  我本來(lái)想說(shuō)下電腦的事還有些別的,剛說(shuō)完花了100元冤枉錢拆機(jī),我媽就迅速轉(zhuǎn)移話題,然后我爸說(shuō)了我弟偷偷買了第三臺(tái)手機(jī),偷偷帶到學(xué)校玩。我爸低著頭,我知道他是不好意思和我直視,太難過(guò)而不好意思被我看見(jiàn)他的情緒、他的表情、他的眼神。低著頭的時(shí)候又剛好能看見(jiàn)我爸的滿頭白發(fā)。

  頓時(shí)我就不想講我最近碰到的難過(guò)事了,突然想到百年孤獨(dú)里也是這樣。第一代女主老了之后瞎了,全靠在家中多年的'記憶生活,也因此不再出門了,但是其他人誰(shuí)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)她看不見(jiàn)了,她也不和其他人說(shuō)。我猜她可能是看到聽(tīng)到其他家人的悲傷,就留存了自己的,不和他們說(shuō)。

  而其他人也是。

  第一代雙胞胎兄弟里性格冷靜的那個(gè),鬧革命的那個(gè),革命失敗回來(lái)也沒(méi)和其他人說(shuō)過(guò)什么,只是自己在工房里把金子融化打成金魚(yú),再等價(jià)賣出去。

  所有所有,《百年孤獨(dú)》里這個(gè)家族的人都是這樣。他們居住在一起,因?yàn)檫^(guò)分親密而變得陌生!栋倌旯陋(dú)》里太多太多悲傷,閱讀的時(shí)候作者卻沒(méi)有對(duì)這方面過(guò)多的描寫(xiě),書(shū)里的角色沒(méi)有因?yàn)樽约号龅降牟恍叶沟桌,沒(méi)有“黑化”,只是默默藏在心底。

  這個(gè)家族的所有人看其他人很傷心,所以就決定不讓自己的傷心污染其他人,把一切都埋藏在心底。

  “報(bào)喜不報(bào)憂”

  川端康成的《山音》,主角信吾也是,半夜突然醒來(lái),聽(tīng)到山音,被恐懼深深籠罩,卻因?yàn)榉N種原因沒(méi)有叫醒枕邊人,獨(dú)自一人溺浸在恐懼彷徨之中。信吾在生活中也有種種不順,卻無(wú)人述說(shuō),同時(shí)信吾作為旁觀者,無(wú)法代替當(dāng)局者作決定,無(wú)助和無(wú)力反映在夢(mèng)里就是“山音”,信吾半夜醒來(lái),聽(tīng)到山音,獨(dú)自一人承受。

  雖然我最后還是和父母說(shuō)了難過(guò)的事情。

  但是我突然想到除了父母也只有寥寥幾個(gè)朋友可以講講這些,有的事情連這寥寥幾個(gè)朋友也不能講。有的時(shí)間和誰(shuí)都不能講,像信吾一樣半夜醒來(lái)的時(shí)候,工作時(shí)間的時(shí)候,家人朋友忙的時(shí)候。

  更何況,任何一個(gè)人都不可能和另一個(gè)人感同身受。

  “人生就是孑然獨(dú)處,沒(méi)有一個(gè)人了解別人,人人都很孤獨(dú)!薄諣柭.黑塞《霧中》

  不過(guò)我很喜歡英國(guó)國(guó)王亨利八世寫(xiě)的《Pastime With Good Company》,里面有一句臺(tái)詞:“結(jié)交真誠(chéng)的朋友是世上最好的事。”

  非常贊同!

《百年孤獨(dú)》讀后感11

  我在看《百年孤獨(dú)》前也問(wèn)了多少人,這本書(shū)怎么樣。很多人跟我說(shuō),很好看,很好看,真的很好看。但他們的評(píng)價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過(guò)好幾次,每次都看了個(gè)開(kāi)頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說(shuō)這本書(shū)很好時(shí)舉例說(shuō),你看頭一句:多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。是不是很贊?其實(shí)我很早就聽(tīng)說(shuō)這句話很有名,但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說(shuō):這短短一句就包括了過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來(lái)時(shí)。馬爾克斯開(kāi)創(chuàng)了一種新的敘述方式,讓小說(shuō)回歸到了敘述的本質(zhì),對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作影響很大,許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻,我忽然決定重新開(kāi)始閱讀這部偉大的作品。

  百年孤獨(dú),何謂之孤獨(dú)?

  奧雷連諾上校晚年不停地做金魚(yú)。金魚(yú)一共二十六條。他每天都做兩條,達(dá)到二十五條時(shí),他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍,重新開(kāi)始。

  阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫,晚上拆,直到死。

  烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn):當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí),烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng),使得誰(shuí)也不會(huì)突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn),而家里的每個(gè)人卻沒(méi)覺(jué)察到。他們每天走的都是同樣的路,重復(fù)同樣的動(dòng)作,同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f(shuō)同樣的話。

  重復(fù),幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺(jué)……我們每天都在不知不覺(jué)中重復(fù)著過(guò)日子。如果你仔細(xì)回顧,會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子,毫無(wú)特色。

  忘記了初心,找不到人生的意義,機(jī)械麻木的重復(fù),這就是孤獨(dú)。

  張愛(ài)玲在《半生緣》里說(shuō),對(duì)于年輕人,三年五年就是一生一世。但對(duì)于中年以后的人,三年五年不過(guò)是彈指間的'事。

  年輕人最大的毛病是什么,是浮躁。這種浮躁無(wú)處不在。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累,過(guò)上幾年就吃不消,想要安定?梢坏┌捕,冷寂了,日子開(kāi)始重復(fù)了,又倍感無(wú)聊,甚至無(wú)聊得可怕,可怕到精神空虛,坐吃等死。

  有時(shí)候我會(huì)想,究竟是熱烈澎湃的生活好,還是平淡安定的生活好?每個(gè)人對(duì)于生活道路的選擇都不盡相同。但我想,無(wú)論是要熱烈澎湃,還是要平淡安定,重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的路,一直堅(jiān)持著走下去,走出自己的精彩和意義。

  《百年孤獨(dú)》中有一句話:“無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)!

  無(wú)論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下,唯有不忘初心,方能繼續(xù)前進(jìn),最終找到自己人生的意義。

《百年孤獨(dú)》讀后感12

  一部拉丁美洲血淚史,一部魔幻主義開(kāi)山之作,一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前,從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印——孤獨(dú)。

  家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過(guò)是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚(yú)的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看,帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同,我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān),更與某種不忍有關(guān),我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú),任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人,必定憂郁至極,相反地,任何一個(gè)沒(méi)有掙扎于如此生活摧殘中的人,是無(wú)法體會(huì)這種失落感的,這也是這部書(shū)不能被很多年輕人所能看懂的原因。

  愛(ài)情,于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品,他們或許有過(guò)短暫的`沖動(dòng),或許有過(guò)傾心的告白,卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死,他們的愛(ài)得不到自由,只能埋葬到苦悶的土壤中,等待情欲的慢慢枯萎、腐爛,最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的xx戀愛(ài),終于得嘗所愿幸福廝守,卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)——帶有豬尾巴的孩子,這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬,最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言——“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風(fēng)到來(lái),將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,家族也宣告了滅亡。至此閱畢,仿佛感覺(jué)時(shí)間在這一刻戛然而止,抱書(shū)凝神,心猶不甘,久久無(wú)法抽離,仿佛一切,皆是時(shí)間開(kāi)的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命,你所能讀到的,都是時(shí)間調(diào)皮的影子。

  一百年,一個(gè)家族的興衰道路,鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈,若能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽(tīng)它們?nèi)彳浀脑V說(shuō),那一刻你能感覺(jué),人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán),是無(wú)比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的凄美,是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后,諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恒,如同胡亞羅斯詩(shī)中所述:

  “時(shí)間,是永恒

  所擁有的一種看守我們的方式。

  …………

  永恒的想象無(wú)邊無(wú)際。

  因此,并不會(huì)令人驚訝的是,

  為了加倍照看好我們,

  永恒有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)!

  孤獨(dú),便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。

《百年孤獨(dú)》讀后感13

  家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  曾經(jīng)以為是本哲學(xué)之類的書(shū),對(duì)讀過(guò)此書(shū)的人會(huì)有莫須有的敬佩。從沒(méi)想到會(huì)讀這樣一本書(shū),而且會(huì)一頁(yè)一頁(yè)的讀完。費(fèi)了很大力氣。有時(shí)候不得不趕緊放下書(shū),定神喝茶回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),有時(shí)候會(huì)覺(jué)得情節(jié)真是令人作嘔。壓抑,震撼,惶恐,嘆服、驚詫,不可思議,反胃,總之是沒(méi)有覺(jué)得孤獨(dú)。讀完小說(shuō),閉上眼睛,試圖去想想總結(jié)一下獲得了什么,或是像小學(xué)時(shí)候一樣總結(jié)個(gè)中心思想,最終只是一無(wú)所獲,或許還存留一點(diǎn)記憶關(guān)于梅爾基亞德斯,他的手稿或羊皮卷,又好像都被颶風(fēng)抹去。

  很納悶竟然讀完了。

  有了這本書(shū)墊底,沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。

  對(duì)于此書(shū),奇葩這個(gè)詞用的非常準(zhǔn)確。涵蓋了所有的描述包括內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,情節(jié)離奇,手法新穎。以及魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

  有時(shí)候很多事確實(shí)很離奇,比如剛想買這本書(shū),第二天看新聞馬爾克斯逝世,果斷入手。

  選擇版本的時(shí)候,看過(guò)很多評(píng)論,后來(lái)因?yàn)榉稌习媸俏ㄒ猾@得授權(quán)的,也就選擇了該書(shū)。

  讀到第二代人,開(kāi)始試用indet indanager,試圖來(lái)畫(huà)人物關(guān)系圖,但軟件的布局非常難用,后來(lái)還是選擇了visi。人物名稱好幾代都要重復(fù)祖輩的名字,初看非常混亂,其實(shí)只是重復(fù)相近,還是沒(méi)法和紅樓夢(mèng)中的人物比,在此忽然想讀紅樓了。跳躍的.吐槽一下,總是想起南京的地鐵站名,除了1和2似乎南京不愿意用更多的數(shù)字,搞的什么南延線,什么奧體東站之類的特別混亂,去了好幾次還是總坐錯(cuò)方向。

  讀后去搜哥倫比亞相關(guān)資料,飲食習(xí)慣:哥倫比亞桑德省會(huì)布加拉曼卡市人素有食蟻的特殊習(xí)慣。所以家族最后一人會(huì)被螞蟻吃了?哥倫比亞是拉丁美洲人口第三大國(guó),只排在巴西和墨西哥之后。十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初拉丁美洲爆發(fā)了一場(chǎng)反對(duì)西方殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的偉大斗爭(zhēng),史稱拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。拉丁美洲長(zhǎng)期置于西方殖民主義的統(tǒng)治之下,到十八世紀(jì)末,絕大部分地區(qū)是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初期拉丁美洲的民族民主運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)仍然是反帝反封建。

  即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。

  在馬爾克斯創(chuàng)造的這個(gè)天地里,可能死神是最重要的幕后導(dǎo)演。但是,這位作家通過(guò)作品所流露出的感傷情緒,在令人毛骨悚然并且感到生動(dòng)與真實(shí)的同時(shí),卻表現(xiàn)出一種生命力。1982年,加西亞馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這是瑞典文學(xué)院當(dāng)時(shí)的頒獎(jiǎng)詞。

《百年孤獨(dú)》讀后感14

  每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同,其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界,用無(wú)論音樂(lè)、繪畫(huà)或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),其他人哪怕再客觀,對(duì)作者了解再深入,也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響,對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫(xiě)這篇文章前看了百度百科對(duì)這本書(shū)的介紹外,沒(méi)有同作者更多的交集,也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且,我有我的個(gè)性和經(jīng)歷,我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,注定我的這篇文章,不乏個(gè)人的主觀感受和看法。

  這本書(shū)我連看了三遍。

  第一遍,我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是,這本書(shū)內(nèi)涵太豐富,而以我的智商,未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書(shū),對(duì)其中重復(fù)使用的N個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng),被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表,蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引,難以掩飾傾慕之情,急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí),受書(shū)中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響,我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。

  第二遍,由于是緊接著看的,我依然處于熱戀狀態(tài),在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,我又一次忘情暢游,洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú),更加冰冷堅(jiān)硬。

  第三遍,還是緊接著看的,但由于見(jiàn)慣和了解的深入,情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜,我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系,才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí),心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú),已到了我不愿容忍的地步。

  不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作,巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的'木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力,以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。

  我相信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái),讓人們喜歡看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

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