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當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編整理的讀書心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀書心得體會(huì)1
寒假期間,利用閑暇時(shí)間好好讀了一本書——《好教師是這樣煉成的》,讀完后,深有感想。作為老年教師,我認(rèn)為除了多讀書之外,還要多結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不斷的學(xué)習(xí),打磨自我。于此,我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
點(diǎn)亮教育信仰之燈。文章采用了幾個(gè)名人故事,告訴我們怎么對待自己從事的教育事業(yè),“熱愛是最好的教師”,“做自己想做的事”,“責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡”等等名句很是激勵(lì)人心。怎樣點(diǎn)亮教師心中的那盞事業(yè)的明燈,一,用心執(zhí)教,做個(gè)有事業(yè)心的教師。怎樣才是有事業(yè)心?要具有四神,恪盡職守的敬業(yè)精神,勇挑重?fù)?dān)的實(shí)干精神,不甘平庸的進(jìn)取精神,不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。二,改變心態(tài),做有樂業(yè)情的教師。三,志高存遠(yuǎn),做有理想夢的教師。我們知道,教育的理想和教師這個(gè)行業(yè)不會(huì)讓我們一日暴富或者一夜成名,但是在長年累月的堅(jiān)持中不斷的`積累,我們的精神會(huì)得到深華,我們的人生價(jià)值會(huì)得到提升。所以,我們要從心底摒棄各種雜念,一心一意的做一個(gè)好老師,做到熱情而不張狂,隨和而不遷就,深厚而不高慢,自尊而不孤傲。四,堅(jiān)守承諾,做有信仰心的教師。一個(gè)有著清晰的堅(jiān)定的教育信仰的教師,他不會(huì)因?yàn)閷W(xué)校的環(huán)境偏遠(yuǎn),條件落后,待遇低下或
人生的起起伏伏,得得失失而冷卻對教育的熱情與熱愛;也絕不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生暫時(shí)的學(xué)習(xí)差,表現(xiàn)差,家庭差等放棄對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
我知道,教師也是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的,但是在現(xiàn)實(shí)中,我們的絕大部分教師確實(shí)做到了以校為家,以生為子的境界。這些都是我們社會(huì)需要倡導(dǎo)的,也是值得我們其他廣大老師學(xué)習(xí)的地方。
燈,是航海中的領(lǐng)航點(diǎn),燈,也是我們教師心中的火種與信念。
掌牢教育信念之舵。做學(xué)生的仁愛上帝,沒有愛就沒有教育。我也深深的認(rèn)同,從教幾十年,我也能深切的體會(huì)這句話的真實(shí)性。如果我們老師能真心的關(guān)愛每一位孩子,孩子真的會(huì)像花一樣綻放,他(她)也能健康成長。所以說,有愛的地方,就會(huì)有花的開放。正如一首詩寫到:不管路有多遠(yuǎn),心中有愛,就能走到云端。
也許,有老師會(huì)說,“哎,現(xiàn)在的孩子難教”,可能會(huì)心生放棄之意,其實(shí),每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,有的孩子因?yàn)槟承┰虼_實(shí)是習(xí)慣差了點(diǎn),但是,在我們老師眼里,孩子只是百分之一,可是,在父母眼里,孩子卻是百分之百。想想我們自己的孩子,我們怎樣去面對,怎樣去教育呢?所以,每一個(gè)孩子都不能少,每個(gè)孩子的自身個(gè)性發(fā)展都是塊寶,只是看我們教師怎么去引導(dǎo),去挖掘。那么,就多帶點(diǎn)
寬容的心吧。在寬容中培養(yǎng)個(gè)性,在個(gè)性中孕育創(chuàng)新。這樣,教育才會(huì)走向一個(gè)創(chuàng)新之路。
教師要有自己的教育信仰,用信仰點(diǎn)亮我們心中的燈,用愛心做燃料,用教育信念做舵,才會(huì)使得教育這艘大船駛到理想的彼岸。
讀書心得體會(huì)2
有人的地方就有社會(huì)。在這個(gè)世界上生活,除非你住在樹洞里或者是大自然,但凡是一個(gè)普普通通的社會(huì)人,你的行為舉止便與人有關(guān)。這世上沒有無緣無故的恨也沒有無緣無故的愛,一個(gè)人的成敗和你處理事情的結(jié)果,往往與他人對你的情緒反饋有著直接聯(lián)系。一個(gè)高情商的人,最會(huì)察言觀色,也最舍得折面子,情緒的正負(fù)反應(yīng)都是雙方的,讓人跟你急不難,難的是怎么讓他覺得羞愧于你,并且愿意和你合作。
有另外一句大俗話,20%智商+80%情商決定你的成功。具體比例是怎么分配倒不那么重要,但這個(gè)論點(diǎn)我一向贊成,情商絕對比智商重要。最近看了金庸寫的《鹿鼎記》,對這個(gè)觀點(diǎn)更加肯定了,智商的高低只能體現(xiàn)你的個(gè)人的技能,而不能體現(xiàn)這個(gè)人的處世之道;而情商的高低卻可以體現(xiàn)這個(gè)人的處世之道,主角就是一個(gè)情商很高的人。
書中的主人公韋小寶是一個(gè)連大字都不認(rèn)識(shí)的人,沒有什么本事,但是他卻是一個(gè)成功的人物,靠的就是為人之道。他很會(huì)做人,很多人愿意和他做朋友,都知道和他做朋友不會(huì)吃虧。他善于用人,用正確的人做正確的事,做到人盡其才!物盡其用!同時(shí)又能很好的完成上級(jí)交予的任務(wù)。
其實(shí)我們的生活中無時(shí)不可的進(jìn)行著一場隱形的比賽,而比的,無非是為人之道。一個(gè)智商高的人在做數(shù)學(xué)題的`時(shí)候也許好用,但真實(shí)世界里看重的不單單是你能做對幾道數(shù)學(xué)題,高考得了多少分。一個(gè)智商高的人很容易在學(xué)校表現(xiàn)出色,最終卻落得平庸的一生。而一個(gè)情商特別高的人,你最好小心點(diǎn)兒他了,因?yàn)樗苡锌赡苁莻(gè)狠角色。社會(huì)上不乏在學(xué)校的時(shí)候表現(xiàn)的很出色,但到社會(huì)上時(shí)卻碌碌無為,而在老師眼中的壞學(xué)生卻活的有知有味,過的轟轟烈烈。
讀書心得體會(huì)3
今天我讀了一個(gè)革命故事,叫做:閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的:游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃,有許多兒童團(tuán)的孩子去送過鹽,可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽?墒,敵人們搜查的很嚴(yán),只要誰帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話,就得被處死。潘冬子看到了這幅情景,就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水,澆在了鹽上面,讓鹽溶化,接著將鹽水撒到自己身上,才逃過了這一劫,沒讓敵人們發(fā)現(xiàn)!
這個(gè)電影片段,表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智,敢于斗爭和不輕易放棄的.精神,這樣才能輕而易舉的騙過了敵人,讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽,打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來,真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧,有一次,老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做,可我做了好幾次都還不成功,就有點(diǎn)想放棄了!唉,現(xiàn)在想起來臉上還是一陣燙,真是慚愧不如!
我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神。
讀書心得體會(huì)4
高爾基曾經(jīng)說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書可以陶冶人的情操,還可以讓人們獲取大量的豐富的知識(shí)。心情不好時(shí),讀些幽默搞笑的雜志,會(huì)讓心中的不快都煙消云散,心情自然就會(huì)同陽光般燦爛;心情愉悅時(shí),閱覽些抒情美文,便更體會(huì)到生活的美好;感到前途渺茫時(shí),看看古人的立志文章,思路就會(huì)柳暗花明,心情豁然開朗。書是人類心靈的港灣,是生活的調(diào)味品。
一直很喜歡看書,高中時(shí)功課比較緊,一般也沒什么時(shí)間去看名家們的小說,一直都挺遺憾的。現(xiàn)在進(jìn)入了大學(xué),功課不再像高中時(shí)那樣緊。因此我會(huì)有很多業(yè)余時(shí)間來讀書,讀那些我渴望已久的作品。這不僅滿足了我的讀書欲望,更充實(shí)了我大學(xué)的課余生活,一舉兩得。
在圖書館看到了巴金的作品,真是愛不釋手,《家》《春》《秋》激流三部曲一直都是我想讀的,現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)拜讀了,先借閱了小說《家》,借讀書會(huì)活動(dòng)來和同學(xué)們分享一下。故事的寫作背景是“新文化運(yùn)動(dòng)”時(shí)期,小說的主人公有覺新.覺民.覺慧三兄弟,爺爺是整個(gè)家族的大首領(lǐng),但他卻是一位極其刻板,封建守舊的老頭,三兄弟從小就生活在一個(gè)成員龐大的大家族中。覺慧聰穎,深得家族成員的喜愛,雖然抱有遠(yuǎn)大理想,但卻不敢反抗,對父親和爺爺是悉聽尊便,娶了自己不喜歡的女人,并且放棄了自己的學(xué)業(yè),一味的聽從長輩們的安排,父親死后,挑起持家的重?fù)?dān),把自己的希望都寄托在了剛出生不久的兒子身上,每天麻木地生活著。而覺新和覺民兩兄弟卻與大哥截然相反,為大哥的遭遇感到憤憤不平,同時(shí)又接受新式教育,受
外界新文化運(yùn)動(dòng)的影響,他們的思想遠(yuǎn)比大哥先進(jìn),并敢于反抗封建禮教。新思想的潮流時(shí)刻激進(jìn)著他們,他們也曾勸說大哥,并鼓勵(lì)大哥閱讀《新青年》,大哥也是有思想萌芽的,但多年的生活壓力讓他默默地將新思想埋藏于心底,阻止了的進(jìn)一步發(fā)展。大哥的悉聽尊便讓兄弟倆很是不解,甚至有些氣憤。故事結(jié)尾處,兩兄弟與大哥的隔閡越來越大了,兄弟倆在新思想的指引下,反抗家族的命令,去尋找屬于自己的天空,而大哥仍是唯唯諾諾,妻子難產(chǎn)死后,變得更加麻木了。
看完后,我很佩服覺新與覺民兩兄弟的勇敢與智慧,他們的反抗在一定程度上取得了勝利,是先進(jìn)知識(shí)分子的典型代表。青年就應(yīng)該具有這種激進(jìn)思想,敢于排斥那些消極的封建意識(shí),積極的接受新思想.新文化,不斷地充實(shí)自己。當(dāng)然,我也很同情大哥覺慧,從小衣食無憂,長大后,一味地服從長輩們的命令,害怕激化家族內(nèi)部矛盾,引發(fā)沖突,一味地忍讓,葬送了自己的前途,犧牲了自己的遠(yuǎn)大理想,不過,我又有些不理解,既然有新的思想,為何不利用呢,反而只是一味麻木的活在舊思想中,真的是鮮明的對比。這讓我堅(jiān)信:青年的進(jìn)步思想可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
讀書會(huì)讓我的思想有所進(jìn)步,讓我的感情更加細(xì)膩,書不僅給我?guī)碓S多歡樂,更教會(huì)了我知識(shí),是我最好的朋友。
書是人類進(jìn)步的階梯,讀書可以增加見識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)審美能力。讀書已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)必不可少的活動(dòng)。為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,創(chuàng)造濃厚的校園文化氛圍,全面提高學(xué)生文明素質(zhì)。我班以世界讀書日為契機(jī),特舉辦以“閱讀·悅心·約未來”為主題的讀書會(huì)活動(dòng)。少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的.,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩碚f,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本作為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
讀書心得體會(huì)5
讀書,讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏,或是靜謐的夜晚,我會(huì)倚在床的一角,手捧一本書靜靜地讀,默默地品味。打開一本書,我從書中,能夠隨意想象,想象自我是藍(lán)天,一望無際;想象自我是月夜,寂靜美麗;想象自我是海浪,澎湃不息……
讀小說,我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩歌,我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡便詼諧的書,我能夠盡情地放聲大笑,把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書的世界,一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí),我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書,讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍,經(jīng)過讀書能夠加深自身底蘊(yùn),提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間,我讀了一些教育專著,很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺,作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性的思考,這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩,“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”,讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”,突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的'思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛,以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪,也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書,讓我更自信地應(yīng)對生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí),書會(huì)告訴我要笑對生活,這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難,想打退鼓堂時(shí),百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前,激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無是處,“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí),“一杯水的容量”會(huì)提醒我,看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針,自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取時(shí),屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香,聆聽諄諄教誨,就會(huì)仿佛置身于智者云集中,心靈得以凈化,精神得以弘揚(yáng)。
讀書,讓我體會(huì)別樣的樂趣。
讀了一些書,也有了一些自我的想法,禁不住拿起手中拙劣的筆,寫下自我的所見所感,懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿,當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí),那種感覺,別提有多么的欣喜,這也許就是讀書的另一種樂趣吧!
讀書心得體會(huì)6
讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的進(jìn)程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。讀萬卷書,行萬里路說的正是這個(gè)道理。
讀詩令人高雅,讀史令人明智。讀每本書都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每個(gè)人的終生尋求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記。簳臼翘鸬腵,要讓甜蜜布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸,讀李白的詩令人領(lǐng)悟官場的洶涌,讀魯迅的文章令人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾瓮创松。讀書是人生的一門最不缺少的作業(yè),瀏覽書籍,感悟人生,助我們走好人生的每步。
書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),由于讀書,人生才更出色!
讀書,是好事,讀大量的書,更值得稱贊。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書,不求甚解,每有會(huì)心,便悵然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國人,他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書,就象鳥兒有了翅膀嗎!
然而,我們很輕易疏忽的是:有好書其實(shí)不一定能讀好書。正如這位亞克敦,固然他零零碎碎地記住了很多知識(shí),可當(dāng)人家問他時(shí),他總是七拉八扯說不清楚。這里的緣由只有一個(gè),那就是他不善擅長讀書,而只會(huì)依葫蘆畫瓢。
朱熹說過:讀書之法,在按部就班,熟讀而精思。
所謂按部就班,就是學(xué)習(xí)、工作等依照一定的步驟諑漸深進(jìn)或進(jìn)步。也就是說我們其實(shí)不要求書有幾千乃至幾萬,根本的目的在于對自己的書要層層深進(jìn),點(diǎn)點(diǎn)把握,關(guān)鍵還在于掌控自己的讀書速度。至于熟讀,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而精思則是按部就班,熟讀的必定結(jié)果,也必定是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。
因而可知,讀書不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦,他徒有萬卷圖書,而不會(huì)讀,我們可以絕不猶豫地說:實(shí)在他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們,這類有書即是沒書的現(xiàn)象是記憶猶心,也就是不會(huì)讀書。就說語文課本,大家都以為沒甚么看頭;這樣一來,把握的知識(shí)也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,曲不離口。面對現(xiàn)在劇烈競爭的社會(huì),更需要我們的善讀。
讀書心得體會(huì)7
《孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!敝赋鲂⑹侵T德之本,認(rèn)為“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家!缎⒔(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來,認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用推而廣之,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。
對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來,認(rèn)為“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。《孝經(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!;諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”!缎⒔(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作,集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”。認(rèn)為孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿!缎⒔(jīng)》在中國倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來,認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用絕對化神秘化,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。
《孝經(jīng)》對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。
我把《孝經(jīng)》中的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)的如下方面:
一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。
我個(gè)人對“孝”有了全新的理解認(rèn)識(shí),并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中,起立時(shí)先問一聲“祖國好”借此來表達(dá)對祖國的感恩熱愛之情,時(shí)時(shí)刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。
二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會(huì)所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要,而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會(huì)現(xiàn)狀所必須提倡的。
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;來要求學(xué)生做到:上課時(shí)要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正,身直,臂開,足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它,《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種:身有傷,怡親憂。德有傷,怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個(gè)方不讓親人擔(dān)憂,一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個(gè)類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面,如果坐不直會(huì)影響到氣血運(yùn)行,引發(fā)上課時(shí)昏昏欲睡,注意力不集中,多動(dòng)等。
宇宙是一個(gè)大能量場,人體是一個(gè)小能量場,要想與宇宙這個(gè)大的能量場想同步,就要從敬愛世人開始,天地道之愛,立身行道,以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場,但人的這一能量場會(huì)隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望,保持
心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場?梢哉f德行是人體能量場的源泉,人的意念越專一,力量就越大。只要念頭正,越單純越好,越單純越容易成功。而生性多疑,優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個(gè)耗能過程,如不人為的加以控制,人的這一能量場就只會(huì)減弱而不會(huì)增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神,心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個(gè)人的能量是有限的,不同的人能量場的強(qiáng)度也是不同的,但有相同想法人,能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的.意念力,做出了常人所不能做的事。能量場是每一個(gè)人都具有的,中醫(yī)稱之為人的“正氣”,這一能量場可產(chǎn)生一種作用力,既時(shí)刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護(hù)身體健康的作用,又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時(shí)保護(hù)自身,動(dòng)時(shí)向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個(gè)人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正,不要說我就一節(jié)課,我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會(huì)教與育,學(xué)與習(xí)。
“天下重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安,孝是人道第一步,孝順子弟必明賢,諸事不順因不孝,怎知孝能感動(dòng)天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內(nèi)容,是天地大道的直接體現(xiàn)!缎⒔(jīng)》說:“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的,說明一切教育都要從孝開始,在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí),如何認(rèn)真對待工
作中的細(xì)節(jié)。
在教學(xué)中往往會(huì)遇到這樣的問題,就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教,“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)完了以后時(shí)常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講,只要還有沒做好的就要講,不要到一個(gè)問題出現(xiàn)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)找到了,才說我都講過,講過了是教,你育了嗎?
學(xué)與習(xí),也是一樣的,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。孔子說:"學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí),不也是一件很愉快的事嗎?”,F(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué),只是為了分?jǐn)?shù),不是正在想學(xué)到知識(shí)技能。我講過了你怎么就不記得呢,這是我們在工作在忘了教會(huì)孩子習(xí)了。
讀書是快樂的,希望我們快樂也能帶給你快樂!
讀書心得體會(huì)8
一直以來覺得自己是責(zé)任心較強(qiáng)的人,盡職盡責(zé)地完成本職工作。自從在董事長帶領(lǐng)下通過每天的晨會(huì)學(xué)習(xí)了《帶著責(zé)任心和使命感去工作》后,才真正受益匪淺。該書通過一些成功案例詳盡闡述了責(zé)任心和使命感的重要性,從一些事例中提煉出理論的精華,更重要的是該書結(jié)合了現(xiàn)代職場的工作觀念,探索了如何靈活運(yùn)用這些理念,讓每一位身在職場的有心人走向成功的人生。看了該書,我才體會(huì)到自己做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我們看到,那些做出了成績的人,并不是智商有多高、能力有多強(qiáng)、素質(zhì)有多優(yōu),而在于工作中處處爭先,勇于表現(xiàn),敢于奮斗,最終脫穎而出,出人頭地。工作無小事,把小事做得細(xì)致入微,大事自然就水到渠成。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的,沒有小事就沒有大事。面對現(xiàn)實(shí),唯一能改變的就是自己,也就是說人類最可怕的敵人其實(shí)就是自己﹗
責(zé)任應(yīng)該是衡量人品最核心的因素。因?yàn)橐粋(gè)沒有責(zé)任心的員工,即使有再多的知識(shí)、再大的才華,也難以創(chuàng)造價(jià)值。而一個(gè)有責(zé)任心的員工,在工作中必然會(huì)樹立主人翁意識(shí),把所做的`每一件事情當(dāng)作自己的事情,用高標(biāo)準(zhǔn)要求工作,把每一件工作都做得盡善盡美,而不是馬馬虎虎、敷衍了事。
態(tài)度是最好的競爭力,它往往決定一切。工作需要熱情和行動(dòng),需要努力和勤奮,更需要一種責(zé)任。愿意付出,有責(zé)任心和使命感,不僅是完成份內(nèi)工作,而是超越期望地完成任務(wù),這更會(huì)給自己一種動(dòng)力。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,努力工作,忠誠于合行事業(yè),在捍衛(wèi)合行榮譽(yù)的同時(shí),也提高了自己的責(zé)任心,增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感。工作中遇到問題要向前跨一步,遇到困難要向前頂一頂,遇到事情要多做一做,責(zé)任就是無處不在,我們一定要相信方法總會(huì)比問題多﹗
我認(rèn)為要有足夠的工作責(zé)任心,還應(yīng)具備以下兩點(diǎn),一是要有知識(shí)、有技能,有勝任本職工作的能力。知識(shí)在更新,新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn),面對不斷變化的形勢,要勤于學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),不斷地從書籍中汲取營養(yǎng),在實(shí)踐中得到提高。二是要有銳氣,要勇于創(chuàng)新。銳意進(jìn)取創(chuàng)新是一種能力、一種素質(zhì),更是一種精神、一種魄力,同時(shí)也是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。
看完這本書,就像充了電、加了油,獲得了一種動(dòng)力。我們工作不是為別人工作,是為我們自己工作。只有在工作中積極起來,對自己的工作充滿無上的責(zé)任心和高度的使命感,才會(huì)把工作做好,激發(fā)出自己的最大潛能,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀書心得體會(huì)9
我信仰叔本華的實(shí)際:喜好欣賞一目明了的書的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書的人,才是真正念書的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的.民族。真正的深邃,不是由于它闊別我們的一樣平常生活,而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述,在舉行思辨明白的同時(shí),我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想,有些需要想象的布局。我不停以為,無法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了,既沒有團(tuán)結(jié)才氣,也沒有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“念書”生存。村里的巨細(xì)孩,從初中學(xué)校借回君子書。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷社里去偷君子書。借返來的第二天就要還,于是一本君子書在村里輪番讀到天明,輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,緊張任務(wù)是放牛,讀君子書的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語,大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時(shí),我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書越多,越創(chuàng)造七,越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無涯、思索的無窮,而人在此中的運(yùn)氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了,“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。
讀書心得體會(huì)10
假期我看了李開復(fù)先生的《做最好的自己》。李開復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
作為一名年輕教師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
李老師還啟發(fā)我:開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?工作中出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己,每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?
多么樸素的'道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛,對于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。
證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
讀書心得體會(huì)11
書是知識(shí)的寶庫,當(dāng)你打開五彩繽紛的圖書時(shí),你便在知識(shí)的世界遨游。動(dòng)人的小說,美麗的詩歌,感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅僅是知識(shí)的寶庫,也是我們的良師益友。寂寞時(shí),它會(huì)給我們安慰;有疑難時(shí),它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí),它會(huì)給我們鼓勵(lì)和力量。
當(dāng)你在書的世界遨游,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一股新的力量,那就是知識(shí)的力量!
高爾基以往說:書籍是人類提高的階梯。是的,書能夠帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空,使我們通古曉今,暢游未知世界,使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書,好好學(xué)習(xí)就能成為知識(shí)淵博的人。
讀書的`過程,是審美的過程,應(yīng)當(dāng)全身心地投入,不受環(huán)境的影響。書讀人,會(huì)越讀越死;僅有人讀書,才會(huì)越讀越活。
優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財(cái)富保存下來,并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式。
要學(xué)會(huì)知識(shí),第一件事就是讀書。讀書遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。
讀書心得體會(huì)12
在書的海洋里遨游就是一件很快樂的事,因?yàn)闀褪俏抑覍?shí)的伙伴,每一本書里都飽含著許多知識(shí),就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的'書來說吧!這本書讓我深受感動(dòng),因?yàn)闀锏拿恳黄恼露及羁痰暮锰,我每看一篇,我都?huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”,從這本書中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容;懂得親情無價(jià);學(xué)會(huì)與他人分享快樂;懂得互相幫忙······
這本書里的每個(gè)主人公都就是那么的善良、正直、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛,每當(dāng)我捧起這本書,津津有味的看時(shí),就覺得書里面的一切人物都在我的身旁,仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧!小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷,說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后,就覺得自我很孤獨(dú),一個(gè)朋友都沒有,感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過,在生活中鯨媽媽總就是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中,為了保護(hù)自我的孩子幼鯨,鯨媽媽不惜冒著生命危險(xiǎn)救小幼鯨,母愛就是多么的偉大啊!
我想這本書里還有許多包含好處的故事,說也說不完,這本書讓學(xué)會(huì)了許多做人的道理。
讀書心得體會(huì)13
一次偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸拜讀了關(guān)老師的《憑什么讓學(xué)生服你》這本書?创藭缤鸵晃婚L者交談,她娓娓道來,每一句話都那么真誠。她不但令她的學(xué)生們佩服,也同樣令我心服口服。是呀,與其不斷地要求孩子這樣那樣,還不如不斷提升自己,讓自己成為一塊吸鐵石。全書通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的案例,讓我們看到了一名普通教師,是如何用心,用腦,用情讓每一個(gè)或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。
一、以身作則,提升人格魅力
“親其師,信其道”是說一個(gè)人只有在親近自己的師長時(shí),才會(huì)相信、學(xué)習(xí)師長所傳授的知識(shí)和道理。在這里關(guān)老師認(rèn)為“親”不僅僅是親近,更多的是佩服和發(fā)自內(nèi)心的崇拜,而真正能贏得學(xué)生佩服的是老師深刻的文化底蘊(yùn)和人格魅力。關(guān)老師用具體的事例講述了她如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服,她可以在軍訓(xùn)時(shí)陪孩子們一起淋雨;她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛心捐助;她愿意做學(xué)生的朋友,做班級(jí)的一員和學(xué)生們共同承擔(dān)集體責(zé)任,看到教室內(nèi)的廢紙不是批評指責(zé)而是彎腰撿起來;她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績更關(guān)注他們的道德水平……這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服。教師的人格魅力就體現(xiàn)在瑣碎的日常教學(xué)中,老師的一言一行學(xué)生都看在眼里,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神可能就會(huì)成為學(xué)生模仿的對象,這就要求老師時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,莊重自己的儀表,注重言談舉止,豐富自己的知識(shí),形成強(qiáng)烈的事業(yè)心和良好的責(zé)任感。只有老師的人格魅力提升了,在學(xué)生中的威信和號(hào)召力才會(huì)進(jìn)一步提高。
二、用心溝通,傾聽孩子的.心聲
時(shí)代在發(fā)展,傳統(tǒng)的批評、訓(xùn)斥、管教已不再是靈丹妙藥,心靈上的溝通、理解和尊重才是孩子們更為需要的。我們總是會(huì)遷怒于“今天的孩子思想真復(fù)雜”但是這并不是孩子的錯(cuò),這是復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境決定的。所以做為老師,我們有時(shí)候需要彎下身子去聽聽孩子的心聲,當(dāng)心和心貼在一起的時(shí)候,心與心之間的冰霜也就被融化了。反思自己,我總是站在一個(gè)老師的角度去理所當(dāng)然的給孩子提出這樣那樣的要求,認(rèn)為我是老師,都是為了你好,所以你必須聽我的,但是收效甚微,這時(shí)我會(huì)覺得自己的良苦用心不被理解,會(huì)生氣、惱火,甚至演變?yōu)閲?yán)厲的批評、指責(zé),這樣的結(jié)果就是兩敗俱傷!吧碥|高大,面目猙獰”學(xué)生就會(huì)服你嗎?關(guān)老師的書中用大量的例子告訴我,不是的,當(dāng)我們把孩子當(dāng)做是朋友,而不是管教的對象時(shí),當(dāng)我們真的能夠平靜的坐下來,認(rèn)真傾聽孩子向我們傾訴他的困惑而不是不問青紅皂白的責(zé)罵時(shí),當(dāng)我們給孩子一個(gè)鼓勵(lì)的眼神而不是狠狠的責(zé)備時(shí),孩子的心正在向我們靠近。
三、動(dòng)腦思考,完善教育方式
教育是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),如果我們在愛和理解的基礎(chǔ)上增加一些方式方法,那我們就會(huì)得心應(yīng)手,甚至樂在其中。
書中講到了很多故事,讀到一些故事的時(shí)候,真能觸動(dòng)自己的心,在為故事中的老師機(jī)智幽默的對白,獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),妙趣橫生的情鏡叫絕的時(shí)候,我也真正領(lǐng)悟到了一些實(shí)用的教育方式。每個(gè)孩子他的個(gè)性心理是不一樣的,所以我們在面對不同的個(gè)體時(shí)需要因人而異。我很贊同關(guān)老師的的觀點(diǎn):教育需要鼓勵(lì),但一味的,盲目的鼓勵(lì)可能會(huì)讓學(xué)生陷入一種自我放縱。“失敗乃成功之母”“勝敗乃兵家常事”這些句子充滿了正能量,但是如果經(jīng)常用這樣的方式來激勵(lì)一個(gè)屢戰(zhàn)屢敗的學(xué)生,會(huì)讓學(xué)生陷入一種“失敗乃成功之母”的自我麻痹之中,甚至陷入低谷,一味的鼓勵(lì)——無濟(jì)于事,一味的批評——更加叛逆。這時(shí)候需要我們使用一種“強(qiáng)刺激”,一針見血的指出學(xué)生的錯(cuò)誤,嚴(yán)厲批評甚至直接否定,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)疚感,由此激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力。當(dāng)然這種方法適用于那些心理素質(zhì)比較強(qiáng)的孩子,這就要求我們必須了解每個(gè)孩子的性格特征,對癥下藥。
四、用愛滋潤,溫暖孩子的心田
與教師的人格魅力、高明的教育方式相比,最容易進(jìn)入孩子內(nèi)心的可能就是老師的愛了。當(dāng)我們盡我們所能去關(guān)心一個(gè)孩子,幫助一個(gè)孩子的時(shí)候,我想孩子是完全能感受到的。當(dāng)我們能夠把每個(gè)孩子都放在眼里,把孩子的喜怒哀樂記在心里時(shí),我想孩子會(huì)親近我們的。也許就是你幫他系好散落的紅領(lǐng)巾的一個(gè)小舉動(dòng),在他生病時(shí)的幾句問候,課堂上的一句“真棒”,在他考試失敗時(shí)的幾句安慰,在他贏得短跑比賽時(shí)的一個(gè)擁抱,就會(huì)觸動(dòng)他心中的漣漪,牽動(dòng)他的心。孩子并不是鐵石心腸,心被捂熱了,他們自然也會(huì)用真情來回應(yīng)。
做一塊吸鐵石吧,用“腦”去思考教育,提高自己的教育深度,用“心”去了解學(xué)生,給予他們平等與真誠,用“情”去溫暖和滋潤還不夠茁壯的小苗,你的眼里、心里有了孩子,孩子自然會(huì)敬佩你,喜歡你。
讀書心得體會(huì)14
苦菜花開高崗上,烈士鮮血灑在青湖畔。
偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義,赤膽忠心,堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主,日本侵虐者的赤忱之心,是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán),不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心,是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的大無畏之心。
寒凝大地,苦菜花開得更燦爛,血雨腥風(fēng),母親的'胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾,日寇的殘酷,都不能阻擋革命勝利的大浪潮。
讀書心得體會(huì)15
書籍,是人婁的精神食。
——題記
書是一縷陽光,它能融化心間的冰涼,書是一縷春風(fēng),它能消除你內(nèi)心的浮燥,書是一支蠟燭,它能使黑暗的心變的明朗,書是一種營養(yǎng),它能讓你精神強(qiáng)壯,書是一壺銘茶,讓我回味無窮……
沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書,讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火,春來江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國的豪情壯志。
讀書,讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的`輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。
讀書不僅僅是享受景物的阿娜多姿,其實(shí)也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國,司馬遷的忍辱負(fù)重,唐太宗的闊達(dá)心胸,明正德的荒謬無稽,岳飛的鐵膽忠心……
讀書,讓我了解了古代中國的興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!