- 相關(guān)推薦
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)讀后感1
這周周末，我讀了一本好書(shū)《傅雷家書(shū)》，讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻，回味無(wú)窮：“以后要多注意，堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和，堅(jiān)持真理原是一場(chǎng)艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì)——理直也不要?dú)鈮�，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷�！�
這段文字雖樸實(shí)但飽含著真情實(shí)感，飽含著傅雷對(duì)兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出，傅雷的細(xì)致以及對(duì)兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中，做人一直是放在首位的。他教兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲�？梢哉f(shuō)，傅雷是一個(gè)立德樹(shù)人的典范，是天下父母仿效的榜樣。
而現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績(jī)。我們家附近住著一個(gè)小姐姐，她的父母是高中教師，對(duì)她的`學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假，她就像一直被束縛在籠中的小鳥(niǎo)，不能出家門(mén)，不但要完成家作，還要完成父母給她的額外作業(yè)。
在他們家中，學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績(jī)一直名列前茅，但也許是因?yàn)檫@樣，她也變成了一個(gè)驕傲自滿、輕視他人的人。
學(xué)會(huì)做人，是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。傅雷對(duì)兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育，不但讓我們學(xué)會(huì)了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛(ài)如山，母愛(ài)似水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái)，卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛(ài)，更重要的是：給孩子最好的教育。
傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一篇充滿父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)里的，不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一：我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以傳布給別的'青年；
第三：借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：
第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)募視?shū)給我許多啟示：很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè)。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了，有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書(shū)就成了親子教育的典范！
傅雷家書(shū)讀后感3
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的`品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。
傅雷家書(shū)讀后感4
穿越了汪洋大海、漫長(zhǎng)時(shí)光，這一封封書(shū)信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，以及對(duì)他的期望。
傅雷在書(shū)中無(wú)疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書(shū)封封流露出對(duì)兒子深切的事無(wú)巨細(xì)的關(guān)愛(ài)，但卻不局限于家長(zhǎng)里短，他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳?lè)與藝術(shù)，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長(zhǎng)路上的一位導(dǎo)師，困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助，無(wú)助時(shí)堅(jiān)定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長(zhǎng)，他會(huì)毫不掩飾的傾訴自己對(duì)兒子的掛念之情，分享自己的日�，嵤�，與兒子傾吐心聲，這在父輩中是難能可貴的。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕�，不是功成名就，也不是大富大貴，而是希望他能在他所熱愛(ài)的藝術(shù)方面有所造詣，真正地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望，源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守，也源于他對(duì)兒子深沉的愛(ài)。
但當(dāng)我們走出書(shū)外，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)又堪稱“殘酷”。傅聰接受采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“你看我鼻梁上的疤，就是五歲時(shí)，父親在吃花生米，他不高興，就拿起盤(pán)子摔過(guò)來(lái)，一下打中了我，我立即血流如注，被送進(jìn)了醫(yī)院。”對(duì)于父親的教育他給的評(píng)價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語(yǔ)。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲過(guò)于偏激，認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書(shū)》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”之語(yǔ)，這樣的懺悔背后，是一個(gè)父親何等深沉的愛(ài)。他知道“往者不可諫，來(lái)者猶可追”，對(duì)幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無(wú)法改變了，他只能從現(xiàn)在做起，引導(dǎo)已經(jīng)成長(zhǎng)的兒子向更好的.方向努力。
但也不得不說(shuō)，就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下，傅雷不僅為傅聰播下了音樂(lè)的種子，更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛(ài)。在傅聰眼中，傅雷無(wú)疑是一位慈愛(ài)的父親，嚴(yán)格的老師，知心的朋友，更是一位愛(ài)國(guó)的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對(duì)傅雷的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感5
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是布滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思索，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為假如人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶往返報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信假如天天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿意。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的.書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷家書(shū)讀后感6
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情景，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境。”
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的`父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻，隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。可是我明白，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一向很安靜。
傅雷家書(shū)讀后感7
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(zhǎng)的。中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和責(zé)任，就是以這種方式傳達(dá)的�！}記
每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。
傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰�？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的.——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書(shū)是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
傅雷家書(shū)讀后感8
今天下午，手頭沒(méi)有特別要緊的工作，想想也該休息一下，于是繼續(xù)讀《傅雷家書(shū)》，最后終于讀完。這本書(shū)的閱讀從上個(gè)星期開(kāi)始，總計(jì)花了約十天的時(shí)間。邊讀書(shū)，也邊去拿自己對(duì)照書(shū)中，受益匪淺。主要有以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)自己要嚴(yán)格要求。傅雷家書(shū)中描寫(xiě)了如何嚴(yán)格要求自己，更多的地方則是要求其兒子傅聰要嚴(yán)于律己，指出了在生活上、與人交往上以及在專(zhuān)業(yè)和演奏等方面要注意的事項(xiàng)。再想想自己，雖然每年都會(huì)為自己樹(shù)立一些目標(biāo)，并制定了一些計(jì)劃，但都難以真正貫徹，主要的原因還是對(duì)自己不能?chē)?yán)格要求的`原因。既要明確自己的目標(biāo)，更要去以實(shí)際的行動(dòng)使自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。不僅在工作上，而且要在學(xué)習(xí)上、交往上、生活上等方面嚴(yán)格要求自己，處理好相關(guān)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)生活的只有如此，方能有進(jìn)步。進(jìn)一步而言，要嚴(yán)格要求自己，就要有較好的自我反省的意識(shí)，子曰：吾日三省吾身。切記切記。
二、要重視對(duì)子女的教育。傅雷將兩個(gè)子女教育成材，除了自己的以身作則之外，更多的還是對(duì)子女的無(wú)微不至關(guān)心和教育。在子女教育方面，個(gè)人理解，首先是傅雷本身為子女樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，其次是對(duì)子女始終不放松的教育。這種教育不是以居高臨下的方式去講大道理，而是以朋友的口吻去與朋友交心、交流，了解子女的快樂(lè)和苦悶，并坦誠(chéng)的發(fā)表自己的意見(jiàn)，給子女以莫大的精神支持，處處充滿了慈愛(ài)。另外，傅雷對(duì)子女的教育也是非常全面，從如何學(xué)習(xí)中文、外語(yǔ)、音樂(lè)等，到如何安排生活、如何理財(cái)、如何處理感情，如何處理人際關(guān)系等方面均有提及。傅雷在信中多處指出傅聰在信中所寫(xiě)的錯(cuò)別字，并建議傅聰讀的中國(guó)書(shū)目，以及給傅聰寄一些閱讀材料等。從這些細(xì)微之處，不難看出傅雷對(duì)其子的拳拳之心，愛(ài)子之情。
傅雷對(duì)于其子而言，不僅是父親，更是良師，又是益友。做父母的最高境界，豈不于此。實(shí)宜為天下父母效。
傅雷家書(shū)讀后感9
《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會(huì)到了他的思念與牽掛，我似乎對(duì)親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友，兩個(gè)人交流著對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)人生，對(duì)世界的看法，相互學(xué)習(xí)，這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的，會(huì)詢問(wèn)兒子。對(duì)文章有不同的理解，會(huì)和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵(lì)著兒子，支持他。他永遠(yuǎn)相信兒子，無(wú)論他是有成就，還是做錯(cuò)了事，傅雷一直會(huì)在他身后，安慰著他。
在做最親密的朋友的同時(shí)，他又是位循循善誘的.父親，信中無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的思念、擔(dān)心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時(shí)間，擔(dān)心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個(gè)。當(dāng)兒子和彌拉有不愉快時(shí)，他會(huì)想辦法，讓兒子平靜下來(lái)。當(dāng)兒子很少寫(xiě)信時(shí)，他也明白是兒子工作生活太忙，來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì)在自己生病時(shí)，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語(yǔ)，能知道兒子現(xiàn)在身在何處，是否安好，也會(huì)很滿足，可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會(huì)多去打擾他，但每次都會(huì)不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢?
時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，傅雷讓兒子充滿了藝術(shù)的熏陶，讓他無(wú)論在國(guó)內(nèi)有多不順，也不會(huì)忘記自己的祖國(guó)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。
現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母，才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書(shū)，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書(shū)好像讀完，還覺(jué)得還在某處，關(guān)心著兒子，看著他不斷的學(xué)習(xí)。
傅雷家書(shū)讀后感10
合上這本《傅雷家書(shū)》，我感觸萬(wàn)千。其中，最讓我感動(dòng)的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰，在別的書(shū)籍，或傳記里，或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號(hào)，但是在這本書(shū)，《傅雷家書(shū)》里，他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無(wú)間。縱使一在中國(guó)，一在波蘭，相隔萬(wàn)里，也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般，心思透過(guò)書(shū)信，淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深，可見(jiàn)一斑。
特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無(wú)微不至的父愛(ài)，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財(cái)，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛(ài)問(wèn)題，甚至細(xì)微到教他擦眼鏡；對(duì)于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”“親愛(ài)的孩子，聽(tīng)我的話吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候，我對(duì)我的父親都比較冷淡，覺(jué)得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書(shū)》后，我突然理解了我父親的心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛(ài)我的表現(xiàn)��！
父愛(ài)總是令人感動(dòng)的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來(lái)自血脈里的親切；同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的`，好似冷如冰，不比母愛(ài)來(lái)的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠(yuǎn)保護(hù)著你，呵護(hù)著你，卻又沉默寡言。
如果真的像人們所說(shuō)的那樣，“父愛(ài)如山”的話，我愿做那寒峰的攀爬者！
傅雷家書(shū)讀后感11
讀完黃老師布置的《傅雷家書(shū)》，我掩卷沉思……
傅雷是真正的好父親，有這樣真誠(chéng)的父親，做他的兒女應(yīng)感到榮幸，他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個(gè)體，總是給予兒女正確的觀念。我們有些長(zhǎng)輩，做錯(cuò)了事不承認(rèn)，還將其強(qiáng)硬擺正，這是教育的誤導(dǎo)。
傅雷的真誠(chéng)，體現(xiàn)在教育兒女方面，書(shū)信中可見(jiàn)一斑：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)償，不能洗刷�！�
離別之時(shí)，傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в�，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
傅雷家書(shū)給我的啟示還有很多……
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，撫養(yǎng)子女十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法�？伤麄兿脒^(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的.苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于x運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感12
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充滿了一位父親對(duì)兒子諄諄教誨以及期望和摯愛(ài)。在這本書(shū)里，傅雷給傅聰寫(xiě)了一百二十五封信，他們不僅是父子關(guān)系，他們更像是音樂(lè)上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，在傅雷家書(shū)中，教導(dǎo)了傅聰知識(shí)文化，愛(ài)過(guò)成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。
這本書(shū)被譽(yù)為“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活；待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對(duì)傅聰是這么地用心良苦，教導(dǎo)他“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家！做一個(gè)德才兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。”傅雷在信中鼓勵(lì)他，叮囑他，關(guān)心他，可見(jiàn)傅雷是位偉大的父親。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的`煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間，做事要科學(xué)化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情，我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。
《傅雷家書(shū)》流露出父親對(duì)兒子的教育與引導(dǎo)，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
傅雷家書(shū)讀后感13
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)，一封封雪片似的家書(shū)都飽含著親人間的濃濃情感，在戰(zhàn)場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》，又包含著傅雷對(duì)兒子的哪些情感呢？
輕輕翻開(kāi)嶄新的封面，細(xì)細(xì)品讀，字里行間都流露出傅雷夫婦對(duì)兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對(duì)他們藝術(shù)方面的.諄諄教誨，還是生活上的千叮萬(wàn)囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國(guó)多年，為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng)，傅雷不間斷地為他寄去一本本中國(guó)名著。
從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》，從《楚辭》到《唐五代宋詞》；他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫(xiě)信，就是為了不讓他忘記祖國(guó)的漢字；為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異，他用文字耐心地引導(dǎo)兒子，一步一步……
每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》，我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。
品讀一封封家書(shū)，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。他對(duì)愛(ài)子傅聰?shù)慕逃齾s沒(méi)有要求其博學(xué)多才，僅僅讓其在音樂(lè)上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭茫谝粋�(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全身心地投入。
兼之學(xué)海無(wú)涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開(kāi)拓出新的天地。
金句摘抄
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。
傅雷家書(shū)讀后感14
家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式，詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’。可既然假設(shè)對(duì)古人的重要性，而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛(ài)，關(guān)心和教育。
這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往，我們從中可以看見(jiàn)傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過(guò)程，也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬(wàn)語(yǔ)，如山如海的言語(yǔ)中，最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿�！@句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持，雖說(shuō)眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料，令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！@些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃�。傅雷先生人物，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的.頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有民族和國(guó)家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。
傅雷家書(shū)讀后感15
這本書(shū)我沒(méi)有讀完，原因是真心難以理解傅雷對(duì)自己兒子的那種愛(ài)，可能是因?yàn)樾膽B(tài)還不夠冷靜吧！感覺(jué)他們的愛(ài)就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺(jué)得有點(diǎn)接收不到！我理解作為父親沒(méi)法見(jiàn)到自己的兒女在外努力求學(xué)的那種苦悶，但是我沒(méi)法接受父親的那種管的面面俱到，想要統(tǒng)治兒女的世界的那種過(guò)于泛濫的父愛(ài)！可能我還是認(rèn)為作為父親只要在關(guān)鍵的時(shí)候能夠給自己的兒女給予指導(dǎo)，讓他們更好的控制方向。
鑒于此，我覺(jué)得一個(gè)模范的父親應(yīng)該是這樣的：
1.懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活，需要留很大的`空間讓他們自由發(fā)揮；而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候很平心靜氣的說(shuō)出自己的見(jiàn)解，但確勿管的太全！
2.努力為兒女創(chuàng)造他們想要的條件，特別是關(guān)注他們的興趣愛(ài)好，讓他們的興趣愛(ài)好得到充分的釋放。
3.簡(jiǎn)單的說(shuō)就是，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖拢灰婷婢愕�，但在該出現(xiàn)的時(shí)候必須出現(xiàn)！
《傅雷家書(shū)》讀后感11
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。 家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。 人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。